精品解析：四川省彭州中学2025-2026学年高二下学期3月月考历史试卷

2025-2026学年度四川省彭州中学高2024级高二下3月月考 历史学科试卷 考试时间：75分钟 满分：100分 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ） A. 佛教主动适应社会现实 B. 儒、佛开始出现合流 C. 佛教成为社会主流思想 D. 儒学统治地位发生动摇 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：本题考查从题目和材料中获取历史信息并运用所学知识解读的能力。材料中二者“同归于治”，体现了佛教的“治心”与儒学的“治世”思想合流，佛教受儒学影响，主动适应社会，A项正确；儒、佛开始出现合流是在唐朝，B项错在“开始”；当时占据社会主流思想的儒学，C项错误；儒学地位发生动摇是在新文化运动时期，D项错误。 【考点定位】中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·三教合流 2. 三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权 A. 推崇天人感应思想 B. 权力更迭导致年号更换频繁 C. 借助年号宣扬正统 D. 大力削弱儒家思想主导地位 【答案】C 【解析】 【详解】材料“黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪”等年号，挂有“龙”“天”等字眼，这些字眼体现了孙吴政权借助年号宣扬正统的思想，C项正确；A项不是目的，推崇天人感应思想也是为了巩固统治，排除A项；材料“前后四帝”说明东吴政权更迭不频繁，而且B项也体现不出材料年号的特点，排除B项；材料根本没有涉及孙吴政权对儒家思想的态度，排除D项。故选C项。 3. 日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了 A. 中华文化的世界性影响 B. 托古改制推动政治革命 C. 进步思想决定改革成败 D. 中西文化在碰撞中融合 【答案】A 【解析】 【详解】明治维新时期，日本的维新志士利用中国明代的阳明学，使其成为反抗封建幕府统治的思想武器，体现了中华文化的世界性影响，A项正确；阳明学在日本社会变革中发挥作用，不能说明“托古改制推动政治革命”，B项错误；日本明治维新志士利用中国的儒家学说开展反封建斗争不能说明进步思想“决定”改革成败，C项错误；材料不能说明中西文化在碰撞中“融合”，D项错误。 4. 1909年，《京华百二竹枝词》咏叹女学生曰：“或坐洋车或步行，不施脂粉最文明。”其实，“文明”一词在当时十分流行，它以其特有的模糊性和包容性罗扩了种种旧俗之外、与西洋相关的新事物。这可用以说明（ ） A. 列强重视文化输入 B. 中体西用的思想传播 C. 西学东渐推动近代化进程 D. 近代中国受到西方文化冲击 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。根据材料，“文明”一词传达出中国人对西方事物的接纳、认可、学习等正面情感倾向，反映了西方世界的价值观普及之下，中国的西学东渐，因此可以说明西学东渐推动中国的近代化进程，C项正确；材料强调中国的社会面貌与态度，而非西方列强的态度与做法，排除A项；中体西用为洋务运动时期的指导思想，与材料时间不符，且中体西用思想仍坚持以中国伦理纲常为本，只是学习西方科学技术，与材料展现的中国的态度不符，排除B项；材料展现的是中国主动接纳西方新事物习俗，而非被动地受到文化冲击，排除D项。故选C项。 5. 印度佛教认为果报不论现报、生报或者后报都是个人的事。传入中国后，慧远认为：一人得道，其功德“泽流天下，即使内乖亲子的关系，也不违其孝”；果报可以此生世世承负，也可在一个家庭内父子相承，代代承负果报。据此可知佛教（ ） A. 吸收儒家伦理逐渐本土化 B. 增强理论性思辨性日趋系统化 C. 传入中国后开始世俗化 D. 迎合统治者的需求不断政治化 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，印度佛教传入中国前，果报是个人的事。传入中国后，逐渐强调与家庭父子的关系。据此可知，佛教吸收儒家伦理逐渐本土化，A项正确；材料不能体现佛教理论性思辨性日趋系统化，排除B项；世俗化指日常生活化，排除C项；材料没有体现迎合统治者的需求，排除D项。故选A项。 6. 受地理和历史条件影响，古代文化表现出明显的多元特征。不同地区出现了各具特色的文学作品。下列文学作品与产生地区对应正确的是（ ） A. 《吉尔伽美什》——古代埃及 B. 《荷马史诗》——古代罗马 C. 《罗摩衍那》——古代印度 D. 《源氏物语》——古代朝鲜 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是古代世界。根据所学可知，《罗摩衍那》是古印度的著名史诗作品，C项正确；《吉尔伽美什》是目前已知世界最古老的英雄史诗，是一部苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌，排除A项；《荷马史诗》是由古希腊盲诗人荷马创作的长篇史诗，排除B项；《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，排除D项。故选C项。 7. 古希腊史学家修昔底德主张历史学不应该取悦流俗，而应该以叙述历史的真实为最高目标，首先必须完全抛弃历史著作之中的神话和传说的因素，这是关键所在。他借伯里克利之口，说出了他的基本观点：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”材料反映出修昔底德的思想 A. 完全摆脱了宗教神学束缚 B. 立足于对历史真相的观察 C. 成为了当时社会主流观念 D. 表现出人文主义精神本质 【答案】D 【解析】 【详解】修昔底德主张历史学应该力求叙述真实的历史，抛弃神话和传说的因素，强调人的重要和人的价值，反映出修昔底德的思想表现出人文主义精神本质，D项正确；“完全”摆脱了宗教神学束缚说法绝对，A项错误；立足于对历史真相的观察在材料中没有体现，B项错误；材料不能说明修昔底德的思想成为了当时社会“主流”观念，C项错误。 8. 17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时（ ） A. 启蒙运动的延伸 B. 印刷技术的进步 C. 西欧文化的扩展 D. 国民教育的普及 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪下半叶莫斯科。莫斯科发行了大量包含语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等来自西欧的知识内容的书籍， 这表明西欧文化在向莫斯科扩展，C项正确；启蒙运动主要在18世纪达到高潮，17世纪下半叶还未大规模展开，排除A项；印刷技术的进步确实能增加书籍的出版量，但不一定能增加图书的销量，且题干重点强调的是书籍的内容，而非印刷技术本身，排除B项；“两千余套识字课本一天售罄”只是一定 程度上反映了对教育的需求，不能直接得出国民教育已经普及的结论，排除D项。故选C项。 9. 那尔迈调色板是一块盾形石板，高63厘米，两面雕刻着纪念国王那尔迈统治的画面。图中那尔迈头戴王冠，正击打敌人，鹰表示鹰神荷鲁斯，鹰脚下的莎草表示被打败的居民。据此可知那尔迈调色板（ ） A. 体现古埃及艺术突出主要人物的特点 B. 其雕刻技艺是对古代希腊的模仿 C. 反映了两河流域居民对待生命的态度 D. 是佐证埃及象形文字的二手史料 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料可知，那尔迈调色板突出统治者的地位，反映了古埃及法老拥有至高无上的地位，体现古埃及艺术突出主要人物的特点，A项正确。材料并未涉及古希腊，无法说明是对古希腊的模仿，排除B项；那迈尔调色板属于古埃及文物，与两河流域无关，排除C项；那尔迈调色板是佐证埃及象形文字的一手史料，排除D项。故选A项。 10. 有学者认为，“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了”。该学者旨在强调罗马法（ ） A. 具有与时俱进的特点 B. 某些精神具有超越时空的价值 C. 代表法学的最高成就 D. 内容丰富而且具有普遍适用性 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古罗马时期（欧洲）。根据材料“凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了”可知，罗马法中某些规定在中世纪仍然适用，说明罗马法的部分精神具有超越时空的价值，B项正确；材料未提及罗马法随时代变化而调整，排除A项；题干材料主要强调罗马法对后世的价值，但没有强调其代表法学最高成就，排除C项；材料强调的是罗马法中蕴含适应商品经济发展的要求，并非内容丰富，排除D项。故选B项。 11. 如表是北匈奴西迁后的北方民族迁徙。这些活动都（ ） 丁零各部 从漠北贝加尔湖地区向南、向西迁徙，一部分进入东汉修塞内，还有一部分进入准噶尔盆地以北地区 乌桓 从乌桓山经上谷、渔阳等郡，又进一步迈入雁门、太原等障塞内 鲜卑 从乌桓东部南下、西进，占据了蒙古高原的大部分地区 拓跋鲜卑 从大鲜卑山迁到阴山北麓的“匈奴敌地” A. 传播了先进的生产方式 B. 促进了不同文化的互动 C. 建立了地域辽阔的政权 D. 拉大了南北经济的差距 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。材料所述现象为东汉初到北魏初年的少数民族内迁，这些迁徙活动促进了游牧民族文化和农业文明之间的交流互动，B项正确；材料中北方少数民族生产方式主要是畜牧业，相对于农业生产并不先进，排除A项；这些少数民族内迁后，建立的一些政权，大多规模较小，排除C项；少数民族内迁的同时，北方人口南迁，促进了南方地区的开发，南北经济差距逐渐变小，排除D项。故选B项。 12. 1820—1850年英国流放到澳大利亚的犯人为10万人左右,而自由移民高达20万人以上。 1823年,英国议会通过相关司法条例,规定新南威尔士和范迪门地区分别建立起5~7人的立法会议。此后,英国被迫一次又一次地进行改革,变换统治方式。这说明英国对澳大利亚的统治（　　） A. 顺应了澳大利亚人口结构的变化 B. 削弱了当地地主资产阶级对议会的控制 C. 根据澳大利亚的实际主动进行调整 D. 遏止了自由移民大批涌入澳大利亚 【答案】A 【解析】 【详解】“流放到澳大利亚的犯人为10万人左右,而自由移民高达20万人以上”反映了澳大利亚人口结构发生了显著的变化,自由移民数量超过了流放犯人的数量,进而出现了阶级差别,为此英国政府改变了对澳大利亚的统治方式,故A项正确；“新南威尔士和范迪门地区分别建立起5~7人的立法会议” 此后又被迫进行一次次改革,这间接表明当地地主资产阶级控制议会的力量日益膨胀,排除B项；C项错在“主动”,题干中所提及的“一次又一次地进行改革”是被动的；D项明显不符合题意,排除。 13. 下表为某学者在研究古代历史过程中搜集整理的史料，据此可知，他研究的主题是 史料1 印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民 史料2 古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成 史料3 匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之 A. 人口迁徙促进区域开发 B. 民族交融推动文化认同 C. 战乱频繁导致人口流动 D. 世界人口结构发生改变 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料中的表格信息“印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民”“古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成”可见人口的迁徙和流动，推动了民族交融，根据材料信息“匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”可见魏晋时期北方少数民族政权在民族认源上出现“宗黄现象”，将本民族溯源为与汉民族同源异流的黄炎贵胄，这不仅巩固了政权也推动了文化认同，综合以上材料，B项正确；材料未体现区域开发的内容，排除A项；材料未涉及战乱频繁的内容，排除C项；材料未涉及世界人口结构发生改变的内容，排除D项。故选B项。 14. 2017年“大英博物馆100件文物中的世界史”在中国国家博物馆展出，一度引发观展热潮。请你为如表中三件文物选择一个展厅名 序号 文物名称 文物简介 1 环球航行纪念章 1589年，英国为了庆祝英国航海家德雷克完成环球航行的纪念章。 2 尼日利亚的“马尼拉钱币” 16世纪早期主要在欧洲制作，50个马尼拉钱币可以买一个非洲奴隶。 3 复式显微镜 1650—1700年，出现在荷兰，英国人胡克借助该发明发现了植物细胞结构。 A. 文明的碰撞和融合 B. 地理大发现的时代 C. 血与火的年代 D. 现实与浪漫的碰撞 【答案】A 【解析】 【详解】材料“1589年，英国为了庆祝英国航海家德雷克完成环球航行的纪念章”“1650—1700年，复式显微镜出现在荷兰，英国人胡克借助该发明发现了植物细胞结构”体现的是各地区之间的文明交流碰撞，A正确；材料不光是新航路开辟，B排除；C指的是早期的殖民扩张，排除；D与材料无关，排除。故选A。 15. 16世纪以来，人口的迁徙也加速了疾病在全球范围内的传播，仅美洲和大洋洲就约有1亿人死于欧洲人所带来的天花、麻疹和白喉。这一现象的出现（ ） A. 加速美洲原有社会结构解体 B. 助力世界殖民体系迅速创建 C. 导致世界人口分布趋于平衡 D. 抑制资本主义生产方式扩张 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。据题干“仅美洲和大洋洲就约有1亿人死于欧洲人所带来的天花、麻疹和白喉”，并结合所学知识可知，传染病造成的原住民的死亡是欧洲人能够在美洲迅速 建立殖民统治的重要原因之一，它造成原住民的死亡和原有社会的解体，A项正确；助力世界殖民体系迅速创建的是新航路的开辟，排除B项；由于疾病导致的土著人口大量减少，并没有使得世界人口分布趋于平衡，而是加剧了人口分布的不均衡，排除C项；疾病传播并没有抑制资本主义生产方式的扩张，反而在一定程度上促进了欧洲殖民者对新大陆的控制和开发，为资本主义生产方式的扩张提供了条件，排除D项。故选A项。 16. 有学者认为,“澳洲淘金华工……具有高度封闭性,中西文化融合现象业已出现但远非主流,因而以淘金史为代表的早期华人史更多反映了中国历史的海外延伸”。这意味着澳洲淘金华工（　　） A. 传承了中国传统生活方式 B. 遏止了中西文化融合现象的出现 C. 奉行独立自主和闭关锁国政策 D. 深受济世安民思想的影响 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“中国历史的海外延伸”可知，澳洲淘金华工传承了中国传统生活方式，促进了中西文化融合,A项正确；B项所述与“中西文化融合现象业已出现”不符；题干材料不能反映淘金华工建立独立国家，更体现不出其“闭关锁国政策”，排除C项；题干主旨是澳洲淘金华工深受中国传统生活方式的影响，但不能体现其“济世安民”的思想，排除D项。 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 嘉靖初年，明政府重申海禁政策，甚至还关闭了对外贸易的主要港口广州。但严厉的海禁恰恰为走私贸易的兴旺提供了有利时机，许多民众与商人铤而走险与日本商人勾结进行走私贸易。倭患基本平定之后，隆庆元年（1567年），明政府取消海禁，准许人民航海前往东西洋进行贸易。进入清代，清政府于顺康之际一度厉行海禁，中国与南洋各国的贸易受到遏制。康熙二十三年（1684年），清政府继收复台湾后作出了解除海禁的重大决策，海上贸易重新出现高潮。及康熙五十五年（1716年），清廷重又禁止南洋贸易，至乾隆朝，关闭了除广州之外的所有通商口岸。 ——摘编自尚畅《试论明清两代海外贸易制度的演变》 材料二 明清之际的中西文化交流，是作为"上帝的使者"兼"文化大使"的耶稣会士，直接在中西双方架设了一座文化交流的桥梁。大量西书的传入，使得明末清初出现译书热潮，这些译著是当时中国知识阶层吸纳和摄取西方科学文化的重要源泉。与此同时，耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲，儒家思想在欧洲广为流传，对当时法国启蒙运动影响极为深刻。入清以后，清帝成为中西文化交流的组织者和参与者，为维护"华夏中心"的传统观念和“天朝上国”的地位，清廷竭力推崇明末以来逐渐形成的“西学中源”观念。1837年后，为清廷效力的传教士遂告绝迹，西方文化在中国的传播遂归于漫长的沉寂。 ——摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》 （1）根据材料一、概括明朝中后期至清朝前期的海外贸易政策的变化过程。 （2）根据材料二、概括明清之际中西文化交流的特点，并结合所学知识，指出明清之际西学传入对中国的影响。 【答案】（1）过程：明中后期经历了实行海禁政策到取消海禁，准许对外贸易的转变：清朝前期经历了厉行海禁到解除海禁再到禁止贸易、实行闭关锁国政策的转变。 （2）特点：中西交流的桥梁是传教士；翻译大量西方书籍；中西文化交流具有相互性；中国统治者的重视和支持。（答出两点即可） 影响：促进了我国传统科技的发展；一定程度上冲击了“华夏中心”的传统观念。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是明清时期（中国）。过程：根据材料“嘉靖初年，明政府重申海禁政策……隆庆元年（1567年），明政府取消海禁”可知，明朝中后期，经历了严厉实行海禁到取消海禁的过程。根据材料“顺康之际一度厉行海禁……清政府继收复台湾后作出了解除海禁的重大决策……至乾隆朝，关闭了除广州之外的所有通商口岸”可知，清朝前期经历了海禁一开放一海禁的过程。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是明清时期（中国）。特点：根据材料“耶稣会士在中西双方架设了一座文化交流的桥梁”可以得出传教士是主要媒介，根据材料“大量西书的传入，使得明末清初出现译书热潮”可以得出翻译了大量西方书籍；根据材料“耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲”可以得出交流具有相互性；根据材料“清帝成为中西文化交流的组织者和参与者”可以得出中国统治者重视支持。 影响：结合所学可知，明清之际的中西文化交流，有利于推动中国传统科技的发展，同时也一定程度上冲击了当时“华夏中心”的观念。 18. 【中学外传与文化建设】阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明，也被称为“中国文化圈”。 ——袁行霈《中华文明史》 材料二 （2024年）8月20日，国产游戏《黑神话：悟空》正式发售，上线一小时左右，全球同时在线玩家即破百万，销量位居多游戏平台榜首……在海外市场，玩家们也纷纷晒出游戏反馈，积极分享《西游记》相关角色故事。可以看到，经过现代艺术加工的中华优秀传统文化“穿越”历史，以互动式游戏的方式走向全世界，让外国人更直观地感受到了中华文化的智慧与魅力。 ——人民网 （1）根据材料一并结合所学知识，分析隋唐时期中华文化外传高潮形成的原因及其带来的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，谈谈国产游戏《黑神话：悟空》的出海爆火对我国当前文化建设的启示。 【答案】（1）原因：隋唐时期国家统一，政治稳定，经济繁荣，为文化外传提供了基础；魏晋南北朝民族大融合及文化碰撞，使隋唐文化丰富多彩﹔隋唐统治者重视对外交流，实行开放政策；中华文明自身的优越性和吸引力。影响：促进了周边国家文化发展，形成了东亚文化圈，扩大了中华文明的影响力﹔推动了中外文化交流与融合，丰富了世界文化内涵;增强了周边国家对中华文明的认同感，有利于地区和平稳定。 （2）启示：重视对中华优秀传统文化的挖掘与创新，通过现代科技手段和艺术形式让传统文化焕发新活力；积极推动文化产业发展，拓展文化传播渠道，提升中华文化的国际竞争力；鼓励文化创作的多样性，以丰富多样的文化产品满足不同受众需求，促进文化交流与传播。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题、影响题。时空是隋唐时期（中国）。原因：据材料“隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心”可知，隋唐时期国家统一，政治稳定，经济繁荣，为文化外传提供了基础；据材料“经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。”可知，魏晋南北朝民族大融合及文化碰撞，使隋唐文化丰富多彩﹔据材料“周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。”可知，中华文明自身的优越性和吸引力；结合所学可知，隋唐统治者重视对外交流，实行开放政策。影响：据材料“中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈”可知，促进了周边国家文化发展，形成了东亚文化圈，扩大了中华文明的影响力﹔推动了中外文化交流与融合，丰富了世界文化内涵;增强了周边国家对中华文明的认同感，有利于地区和平稳定。 【小问2详解】 本题是认识题。启示：据材料二“上线一小时左右，全球同时在线玩家即破百万，销量位居多游戏平台榜首……让外国人更直观地感受到了中华文化的智慧与魅力”并结合所学知识可知，增强文化自信，提升文化软实力，要以中华文化的博大精深为荣，以中华文化的强大魅力为傲；要继续推动文化繁荣，建设文化强国，建设中华民族现代文明，努力提升中华文化的软实力；据材料二“积极分享《西游记》相关角色故事”“经过现代艺术加工的中华优秀传统文化穿越历史，以互动式游戏的方式走向全世界”并结合所学知识可知，文化建设需要与时俱进、推陈出新：要紧跟时代发展步伐，运用现代科技手段创新文化发展方式，拓展文化传播渠道，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。坚持兼容并蓄、开放包容，促进文明交流互鉴，要以海纳百川的宽阔胸襟汲取不同国家、不同民族创造的优秀文明成果，取长补短，让中华文化不断焕发出新的生命力；同时，还要积极对外传播和推广中华文化，增强中华文化的国际影响力。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 19世纪末美国社会学家莱文斯坦试图对移民的迁移规律进行总结。他认为：人口迁移并非完全盲目无序流动，而是遵循一定的规律——左右人口迁移的动力是推拉因素作用的结果。伴随着一些研究者不断细化、深化，“推拉模型”受到来自不同方面的批评，主要是认为其无视移民主体在这一过程中的主观能动性，无法回答为何当“推拉”因素发生变化后移民行为不一定随之变化，以及相似的“推拉”因素的作用下，同一群体中为何有的人走上了移民道路，有的人却依然故我，安于现状。 ——摘编自李明欢《20世纪西方国际移民理论》 根据材料并结合中国史相关知识，提炼材料中的一个观点并进行评析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰） 【答案】示例观点：人口迁移是“推拉”因素作用的结果 评析：我认为以上观点合理，人口迁移是原居住地外推因素和新居住地内拉因素共同作用的结果。 魏晋时期，北方少数民族入主中原，建立政权，战争不断，江南地区相对政局稳定，统治者重视江南地区开发，大量的中原人口迁往南方。 明清时期到近代，山东、山西等地人地矛盾尖锐，生活艰难，而东北、长城外的蒙古地区地广人稀，出现了走西口、闯关东的大规模的人口迁移。 改革开放后，我国西部农村发展相对缓慢，而东部、南部等沿海地区，经济发展迅速，这一时期大量的人口由内地迁往东部、南部沿海地区。 总结：综上所述，人口迁移并非完全盲目、无序流动，是人口流出地“推”和人口流入地“拉”共同作用的结果，材料中关于“推拉模型”的人口迁移理论是合理的。（示例仅作参考，考生符合要求、言之有理、表述充分即可） 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题（评析类）。时空是古代和近现代中国。首先确定观点，据材料“人口迁移并非完全盲目无序流动，而是遵循一定的规律——左右人口迁移的动力是推拉因素作用的结果”可以确定观点，如人口迁移是“推拉”因素作用的结果。然后进行评析，先指出对该观点的看法，如我认为以上观点合理，人口迁移是原居住地外推因素和新居住地内拉因素共同作用的结果。再结合具体的史实进行分析，如魏晋时期，北方少数民族入主中原，建立政权，战争不断，江南地区相对政局稳定，统治者重视江南地区开发，大量的中原人口迁往南方。明清时期到近代，山东、山西等地人地矛盾尖锐，生活艰难，而东北、长城外的蒙古地区地广人稀，出现了走西口、闯关东的大规模的人口迁移。改革开放后，我国西部农村发展相对缓慢，而东部、南部等沿海地区，经济发展迅速，这一时期大量的人口由内地迁往东部、南部沿海地区。最后进行总结升华，强调其合理性，如人口迁移并非完全盲目、无序流动，是人口流出地“推”和人口流入地“拉”共同作用的结果，材料中关于“推拉模型”的人口迁移理论是合理的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度四川省彭州中学高2024级高二下3月月考 历史学科试卷 考试时间：75分钟 满分：100分 一、单选题：本大题共16小题，共48分。 1. 北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（ ） A. 佛教主动适应社会现实 B. 儒、佛开始出现合流 C. 佛教成为社会主流思想 D. 儒学统治地位发生动摇 2. 三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权 A. 推崇天人感应思想 B. 权力更迭导致年号更换频繁 C. 借助年号宣扬正统 D. 大力削弱儒家思想主导地位 3. 日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了 A. 中华文化的世界性影响 B. 托古改制推动政治革命 C. 进步思想决定改革成败 D. 中西文化在碰撞中融合 4. 1909年，《京华百二竹枝词》咏叹女学生曰：“或坐洋车或步行，不施脂粉最文明。”其实，“文明”一词在当时十分流行，它以其特有的模糊性和包容性罗扩了种种旧俗之外、与西洋相关的新事物。这可用以说明（ ） A. 列强重视文化输入 B. 中体西用的思想传播 C. 西学东渐推动近代化进程 D. 近代中国受到西方文化冲击 5. 印度佛教认为果报不论现报、生报或者后报都是个人的事。传入中国后，慧远认为：一人得道，其功德“泽流天下，即使内乖亲子的关系，也不违其孝”；果报可以此生世世承负，也可在一个家庭内父子相承，代代承负果报。据此可知佛教（ ） A. 吸收儒家伦理逐渐本土化 B. 增强理论性思辨性日趋系统化 C. 传入中国后开始世俗化 D. 迎合统治者的需求不断政治化 6. 受地理和历史条件影响，古代文化表现出明显的多元特征。不同地区出现了各具特色的文学作品。下列文学作品与产生地区对应正确的是（ ） A. 《吉尔伽美什》——古代埃及 B. 《荷马史诗》——古代罗马 C. 《罗摩衍那》——古代印度 D. 《源氏物语》——古代朝鲜 7. 古希腊史学家修昔底德主张历史学不应该取悦流俗，而应该以叙述历史的真实为最高目标，首先必须完全抛弃历史著作之中的神话和传说的因素，这是关键所在。他借伯里克利之口，说出了他的基本观点：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”材料反映出修昔底德的思想 A. 完全摆脱了宗教神学束缚 B. 立足于对历史真相的观察 C. 成为了当时社会主流观念 D. 表现出人文主义精神本质 8. 17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时（ ） A. 启蒙运动的延伸 B. 印刷技术的进步 C. 西欧文化的扩展 D. 国民教育的普及 9. 那尔迈调色板是一块盾形石板，高63厘米，两面雕刻着纪念国王那尔迈统治的画面。图中那尔迈头戴王冠，正击打敌人，鹰表示鹰神荷鲁斯，鹰脚下的莎草表示被打败的居民。据此可知那尔迈调色板（ ） A. 体现古埃及艺术突出主要人物的特点 B. 其雕刻技艺是对古代希腊的模仿 C. 反映了两河流域居民对待生命的态度 D. 是佐证埃及象形文字的二手史料 10. 有学者认为，“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现……在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了”。该学者旨在强调罗马法（ ） A. 具有与时俱进的特点 B. 某些精神具有超越时空的价值 C. 代表法学的最高成就 D. 内容丰富而且具有普遍适用性 11. 如表是北匈奴西迁后的北方民族迁徙。这些活动都（ ） 丁零各部 从漠北贝加尔湖地区向南、向西迁徙，一部分进入东汉修塞内，还有一部分进入准噶尔盆地以北地区 乌桓 从乌桓山经上谷、渔阳等郡，又进一步迈入雁门、太原等障塞内 鲜卑 从乌桓东部南下、西进，占据了蒙古高原的大部分地区 拓跋鲜卑 从大鲜卑山迁到阴山北麓的“匈奴敌地” A. 传播了先进的生产方式 B. 促进了不同文化的互动 C. 建立了地域辽阔的政权 D. 拉大了南北经济的差距 12. 1820—1850年英国流放到澳大利亚的犯人为10万人左右,而自由移民高达20万人以上。 1823年,英国议会通过相关司法条例,规定新南威尔士和范迪门地区分别建立起5~7人的立法会议。此后,英国被迫一次又一次地进行改革,变换统治方式。这说明英国对澳大利亚的统治（　　） A. 顺应了澳大利亚人口结构的变化 B. 削弱了当地地主资产阶级对议会的控制 C. 根据澳大利亚的实际主动进行调整 D. 遏止了自由移民大批涌入澳大利亚 13. 下表为某学者在研究古代历史过程中搜集整理的史料，据此可知，他研究的主题是 史料1 印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民 史料2 古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成 史料3 匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之 A. 人口迁徙促进区域开发 B. 民族交融推动文化认同 C. 战乱频繁导致人口流动 D. 世界人口结构发生改变 14. 2017年“大英博物馆100件文物中的世界史”在中国国家博物馆展出，一度引发观展热潮。请你为如表中三件文物选择一个展厅名 序号 文物名称 文物简介 1 环球航行纪念章 1589年，英国为了庆祝英国航海家德雷克完成环球航行的纪念章。 2 尼日利亚的“马尼拉钱币” 16世纪早期主要在欧洲制作，50个马尼拉钱币可以买一个非洲奴隶。 3 复式显微镜 1650—1700年，出现在荷兰，英国人胡克借助该发明发现了植物细胞结构。 A. 文明的碰撞和融合 B. 地理大发现的时代 C. 血与火的年代 D. 现实与浪漫的碰撞 15. 16世纪以来，人口的迁徙也加速了疾病在全球范围内的传播，仅美洲和大洋洲就约有1亿人死于欧洲人所带来的天花、麻疹和白喉。这一现象的出现（ ） A. 加速美洲原有社会结构解体 B. 助力世界殖民体系迅速创建 C. 导致世界人口分布趋于平衡 D. 抑制资本主义生产方式扩张 16. 有学者认为,“澳洲淘金华工……具有高度封闭性,中西文化融合现象业已出现但远非主流,因而以淘金史为代表的早期华人史更多反映了中国历史的海外延伸”。这意味着澳洲淘金华工（　　） A. 传承了中国传统生活方式 B. 遏止了中西文化融合现象的出现 C. 奉行独立自主和闭关锁国政策 D. 深受济世安民思想的影响 二、材料解析题：本大题共3小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 嘉靖初年，明政府重申海禁政策，甚至还关闭了对外贸易的主要港口广州。但严厉的海禁恰恰为走私贸易的兴旺提供了有利时机，许多民众与商人铤而走险与日本商人勾结进行走私贸易。倭患基本平定之后，隆庆元年（1567年），明政府取消海禁，准许人民航海前往东西洋进行贸易。进入清代，清政府于顺康之际一度厉行海禁，中国与南洋各国的贸易受到遏制。康熙二十三年（1684年），清政府继收复台湾后作出了解除海禁的重大决策，海上贸易重新出现高潮。及康熙五十五年（1716年），清廷重又禁止南洋贸易，至乾隆朝，关闭了除广州之外的所有通商口岸。 ——摘编自尚畅《试论明清两代海外贸易制度的演变》 材料二 明清之际的中西文化交流，是作为"上帝的使者"兼"文化大使"的耶稣会士，直接在中西双方架设了一座文化交流的桥梁。大量西书的传入，使得明末清初出现译书热潮，这些译著是当时中国知识阶层吸纳和摄取西方科学文化的重要源泉。与此同时，耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲，儒家思想在欧洲广为流传，对当时法国启蒙运动影响极为深刻。入清以后，清帝成为中西文化交流的组织者和参与者，为维护"华夏中心"的传统观念和“天朝上国”的地位，清廷竭力推崇明末以来逐渐形成的“西学中源”观念。1837年后，为清廷效力的传教士遂告绝迹，西方文化在中国的传播遂归于漫长的沉寂。 ——摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》 （1）根据材料一、概括明朝中后期至清朝前期的海外贸易政策的变化过程。 （2）根据材料二、概括明清之际中西文化交流的特点，并结合所学知识，指出明清之际西学传入对中国的影响。 18. 【中学外传与文化建设】阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋唐是中华对外交流的高潮时期，这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。经由魏晋南北朝民族大融合与文化的碰撞，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。隋唐统一之后，汇聚南北内外多种文化，融合创新，成为光芒四射的世界文化中心。周边各国以中华文明为榜样，向隋唐派遣使者和留学生，积极学习并吸收中华文明的成果。中华典章制度、思想文学、生活方式和观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南，最终以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化圈。该文化圈又因汉字所承载的中华文明，也被称为“中国文化圈”。 ——袁行霈《中华文明史》 材料二 （2024年）8月20日，国产游戏《黑神话：悟空》正式发售，上线一小时左右，全球同时在线玩家即破百万，销量位居多游戏平台榜首……在海外市场，玩家们也纷纷晒出游戏反馈，积极分享《西游记》相关角色故事。可以看到，经过现代艺术加工的中华优秀传统文化“穿越”历史，以互动式游戏的方式走向全世界，让外国人更直观地感受到了中华文化的智慧与魅力。 ——人民网 （1）根据材料一并结合所学知识，分析隋唐时期中华文化外传高潮形成的原因及其带来的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，谈谈国产游戏《黑神话：悟空》的出海爆火对我国当前文化建设的启示。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 19世纪末美国社会学家莱文斯坦试图对移民的迁移规律进行总结。他认为：人口迁移并非完全盲目无序流动，而是遵循一定的规律——左右人口迁移的动力是推拉因素作用的结果。伴随着一些研究者不断细化、深化，“推拉模型”受到来自不同方面的批评，主要是认为其无视移民主体在这一过程中的主观能动性，无法回答为何当“推拉”因素发生变化后移民行为不一定随之变化，以及相似的“推拉”因素的作用下，同一群体中为何有的人走上了移民道路，有的人却依然故我，安于现状。 ——摘编自李明欢《20世纪西方国际移民理论》 根据材料并结合中国史相关知识，提炼材料中的一个观点并进行评析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $