2.1 立在地球边上放号(导学案)语文统编版必修上册
2026-07-23
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精品
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 2-1 立在地球边上放号/郭沫若 |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | 现代诗歌 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 88 KB |
| 发布时间 | 2026-07-23 |
| 更新时间 | 2026-07-23 |
| 作者 | 其人语文 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-07-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58937764.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文导学案围绕《立在地球边上放号》展开,引导学生分析意象群、把握诗眼“力”的内涵,理解五四精神及新体诗特征。以“五四精神·青春之声”广播站节目策划为情境,通过学生对诗歌“直白无韵”的质疑导入,连接课前预习(作家作品、字词积累)与课中诵读、意象研读等学习支架。
资料特色在于任务群驱动与深度探究设计,包含观看范读视频、意象表格分析等环节,通过诵读感知情感、品读入境、研读探“力”、悟读共振四步任务,培养学生文化自信(传承五四精神)、思维能力(辩证分析“毁坏”与“创造”)和审美创造(感受内在韵律),助力提升独立鉴赏现代诗歌的能力。
内容正文:
第 2.1课 立在地球边上放号
导学案
学习目标
1.反复诵读,感受诗歌的情感节奏,把握叹词在情感表达中的独特作用。
2.梳理意象群,分析意象营造的壮阔意境,理解“力”作为诗眼的多重内涵。
3.结合时代背景,理解深层含义,体会诗人对破旧立新的时代精神的赞颂。
4.初步了解新体诗的基本特征,比较其与旧体诗在形式、语言、韵律上的区别。
5.尝试运用意象分析法解读诗歌,培养独立鉴赏现代诗歌的能力。
重点难点
【教学重点】
1.意象分析与意境鉴赏:分析意象的艺术效果。
2.诗眼“力”的多重内涵:从多个层面理解“力”的丰富意蕴。
【教学难点】
1.理解叹词的情感功能与“内在韵律”的关系。
2.理解蕴含的五四精神与辩证思维。
任务群
任务一:诵读·听海观潮
任务二:品读·观景入境
任务三:研读·寻力探意
任务四:悟读·与力共振
学习过程
学校广播站策划一期“五四精神·青春之声”特别节目,向全校征集“最能代表五四精神的一首诗歌”作为压轴朗诵篇目。有同学推荐了《立在地球边上放号》,也有同学质疑:“这首诗太直白了,连韵都不押,凭什么代表五四精神?”你作为本期节目的策划人,需要研读这首诗歌,给出最终的推荐结果。
课前预习案
1.明确字音
放号( ) 怒涌( ) 律吕( )
2.解释词语
放号:
壮丽:
滚滚:
律吕:
3.请根据你课前查阅资料所得补全下列空缺。
郭沫若(1892—1978),原名 ,字 ,四川乐山人。中国现代著名 、学者、历史学家。1914年赴日本留学,先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、福冈九州帝国大学医科学习。 运动前后,深受新文化运动和惠特曼《草叶集》的影响,开始新诗创作。
1921年出版第一部诗集《 》,以崭新的内容与形式开一代诗风,被誉为“中国现代新诗的奠基之作”。代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
课中探究案
★任务一:诵读·听海观潮
1.观看范读视频,概括诗歌的情感基调。
2.自读体会,分析朗读技巧。
3.用一个词概括初读感受。
4.有人说这首诗“过于直白、没有韵律,简直是喊诗”,你怎么看?
★任务二:品读·观景入境
【问题1】请找出前四句中描绘了哪些意象,填写下表:
诗句
意象
修辞手法
视角变化
意象特征
【问题2】首句“无数的白云正在空中怒涌”——“白云”真的会“怒涌”吗?为什么诗人要让白云“怒涌”而不是写“乌云怒涌”?
【问题3】“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”——“太平洋”作为地球的一部分,怎么可能“把地球推倒”?这种看似荒诞的表达有何深意?
【问题4】前三句视角从天空到北冰洋再到太平洋,第四句突然变为“我眼前”,有什么表达效果?
★任务三:研读·寻力探意
【问题1】整首诗反复出现、最能代表诗人心声的词是什么?
【问题2】第五句“啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟”——“毁坏”和“创造”并列,你如何理解?诗人对“毁坏”持有何种情感?
【问题3】第六句“啊啊!力哟!力哟!”——两个“力哟”连用,看似简单,有什么表达效果?
【问题4】第七句“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟”——五个角度分别指向什么?诗人为何不直接说“力的美”,而要从这五个角度展开?
【问题5】诗人歌咏的“力”到底是什么?
★任务四:悟读·与力共振
【问题1】回到课初的问题——有人认为这首诗“直白”“没有韵律”。结合今天的学习,谈谈你的新认识。
【问题2】比较《立在地球边上放号》与《沁园春·长沙》,两首诗在意象选择、抒情方式、力量表达上有何异同?
课后巩固案
1.基础作业:完成本课《分层作业》。
2.拓展作业:阅读郭沫若《凤凰涅槃》(节选),思考:《凤凰涅槃》中的“力”与《立在地球边上放号》中的“力”有何异同?写一篇300字左右的比较分析。
课后反思
要点点拨
课前预习案
1.明确字音
放号( ) 怒涌( ) 律吕( )
要点点拨:
放号(háo) 怒涌(yǒng) 律吕(lǚ)
2.解释词语
放号:
壮丽:
滚滚:
律吕:
要点点拨:
放号:呼喊。
壮丽:雄壮美丽。
滚滚:形容波浪翻腾的样子,突出浪之多、之无穷无尽。
律吕:古代音律术语,本指十二律中阴阳各六的六律六吕。这里借指节奏、韵律。
3.请根据你课前查阅资料所得补全下列空缺。
郭沫若(1892—1978),原名 ,字 ,四川乐山人。中国现代著名 、学者、历史学家。1914年赴日本留学,先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、福冈九州帝国大学医科学习。 运动前后,深受新文化运动和惠特曼《草叶集》的影响,开始新诗创作。
1921年出版第一部诗集《 》,以崭新的内容与形式开一代诗风,被誉为“中国现代新诗的奠基之作”。代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
要点点拨:
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,字鼎堂,四川乐山人。中国现代著名诗人、学者、历史学家。1914年赴日本留学,先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、福冈九州帝国大学医科学习。五四运动前后,深受新文化运动和惠特曼《草叶集》的影响,开始新诗创作。
1921年出版第一部诗集《女神》,以崭新的内容与形式开一代诗风,被誉为“中国现代新诗的奠基之作”。代表作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
课中探究案
★任务一:诵读·听海观潮
1.观看范读视频,概括诗歌的情感基调。
要点点拨:
雄浑奔放、激情澎湃
2.自读体会,分析朗读技巧。
要点点拨:
“啊啊”“哟”等语气词的朗读方式(重读,情感饱满)
反复、排比句式的语势变化(层层递进,逐步推向高潮)
3.用一个词概括初读感受。
要点点拨:
震撼、力量感、奔放、激情澎湃、雄壮……
4.有人说这首诗“过于直白、没有韵律,简直是喊诗”,你怎么看?
要点点拨:
预设:部分学生可能觉得“直白”“大白话”,不够“诗意”。
★任务二:品读·观景入境
【问题1】请找出前四句中描绘了哪些意象,填写下表:
诗句
意象
修辞手法
视角变化
意象特征
要点点拨:
诗句
意象
修辞手法
视角变化
意象特征
白云怒涌
白云
拟人
仰望
力量涌动
北冰洋晴景
北冰洋
无
远眺
壮阔恢宏
太平洋推倒地球
太平洋、地球
拟人、夸张
近观
力量磅礴
滚滚的洪涛
洪涛
无
特写
声势浩大
【问题2】首句“无数的白云正在空中怒涌”——“白云”真的会“怒涌”吗?为什么诗人要让白云“怒涌”而不是写“乌云怒涌”?
要点点拨:
白云不会“怒涌”。现实中的白云出现时气候温顺,不会涌动。诗人用“怒”字赋予白云主观情绪,是一种反常识的表达。“白”象征着纯洁、积极、进步的力量品质;“怒”则暗示变革力量的积蓄和酝酿。诗人真正想表达的,是变革力量的汇集以及由此形成的巨大气势。
【问题3】“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”——“太平洋”作为地球的一部分,怎么可能“把地球推倒”?这种看似荒诞的表达有何深意?
要点点拨:
这是诗人独特的想象。将“太平洋”从地球中独立出来,赋予其人格化的力量,隐喻着“我”(个体)与“时代”的关系:在旧秩序中“我”只能受命于时代,而在五四启蒙浪潮中“我”可以“破坏”旧时代,也可以“创造”新时代。正如太平洋是地球的一部分,“我”也是时代的产物,但“我”拥有改变时代的力量。
【问题4】前三句视角从天空到北冰洋再到太平洋,第四句突然变为“我眼前”,有什么表达效果?
要点点拨:
前三句是仰视、远眺、近观的视角,构建“起—承”关系;第四句收缩视线,将近观转为特写镜头,将宏大的宇宙景象收束到“我”的眼前。这是“由景入情”的转折点,从自然景象的征体转入人类社会的本体,为后文抒情做铺垫。
★任务三:研读·寻力探意
【问题1】整首诗反复出现、最能代表诗人心声的词是什么?
要点点拨:
“力”——全诗共出现8次,从第五句开始集中爆发。“力”就是本诗的诗眼。
【问题2】第五句“啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟”——“毁坏”和“创造”并列,你如何理解?诗人对“毁坏”持有何种情感?
要点点拨:
“毁坏”不是否定性的破坏,而是对旧世界、旧制度、旧文化、旧思想的积极打破。“创造”是对新世界、新制度、新文化、新思想的主动建构。二者并列,体现了五四精神“不破不立”的辩证统一。诗人对“毁坏”的态度是赞美的、积极的,因为只有毁坏旧秩序,才能创造新世界。“努力”则号召人们坚持理想、有恒心、有担当。
【问题3】第六句“啊啊!力哟!力哟!”——两个“力哟”连用,看似简单,有什么表达效果?
要点点拨:
运用反复修辞,在简单重复中强化主旨,既是赞美也是感叹,既是期盼也是呐喊。在毁坏、创造、努力的排比之后,两个短促有力的“力哟”将全诗情绪推向高潮。
【问题4】第七句“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟”——五个角度分别指向什么?诗人为何不直接说“力的美”,而要从这五个角度展开?
要点点拨:
力的绘画——强调色彩之美,力的视觉冲击
力的舞蹈——强调形态之美,力的动态韵律
力的音乐——强调旋律之美,力的听觉震撼
力的诗歌——强调文字之美,力的文学表达
力的律吕——强调节奏之美,力的永恒律动
诗人从视觉、动态、听觉、文学、节奏五个维度全面界定“力”的内涵,说明真正的“力”不是粗暴的洪水猛兽,而是具有艺术气质的创造力量。“律吕”一词尤为关键——“音乐”是刹那性的,“律吕”则是持续性的、永恒的节奏。诗人以此将瞬间的激情升华为对宇宙生命之力的永恒礼赞。
【问题5】诗人歌咏的“力”到底是什么?
要点点拨:
①五四运动激发出的摧毁旧时代、创造新世界的社会潮流;
②世界范围内工业革命带来的生产力发展;
③正值大好年华的诗人心中奔涌的青春热血和理想;
④个体生命与宇宙交融、“小我”融入“大我”的哲学境界。
★任务四:悟读·与力共振
【问题1】回到课初的问题——有人认为这首诗“直白”“没有韵律”。结合今天的学习,谈谈你的新认识。
要点点拨:
角度一(从修辞看):“啊啊”“哟”看似直白,实则是诗人所有情感的浓缩。这些叹词与诗眼“力”结合在一起,朴素直白的用词背后体现着诗人内心丰富的情感,是个人情感与国家命运结合在一起的表达,言简而意赅。
角度二(从节奏看):此诗虽是自由体,但节奏感很强。正如诗人所说:“内在的韵律便是情绪的自然消涨。”全诗情绪从开篇的激昂到第五句的狂暴,再到第六句的爆发,最后在末句排比中升华,形成一条完整的情感曲线。
角度三(从诗歌史看):诗人说“古人用他们的言辞表示他们的情怀,已成为古诗;今人用我们的言辞表示我们的情怀,便是新诗”。用朴实直白的语言表达,恰恰体现了“新诗”之“新”——不拘泥于已有格式,以情感的真实和表达的自由为先。
【问题2】比较《立在地球边上放号》与《沁园春·长沙》,两首诗在意象选择、抒情方式、力量表达上有何异同?
要点点拨:
(1)意象选择:
相同:都选取了宏大的自然意象,营造壮阔的意境。
不同:《沁园春·长沙》选取山、江、船、鹰、鱼等具象,色彩鲜明,动静结合;《立在地球边上放号》选取白云、北冰洋、太平洋、洪涛等超巨量意象,超越具体形态,指向意涵。
(2)抒情方式:
相同:都借景抒情,由自然意象引发情感。
不同:《沁园春·长沙》由景到情,含蓄深沉;《立在地球边上放号》直抒胸臆,情感外放。
(3)力量表达:
相同:都表达了对“力量”的赞美和对新时代的期待。
不同:《沁园春·长沙》的力量指向“人”——“同学少年”才是主宰沉浮的主人;《立在地球边上放号》的力量指向“力”本身——“力”是超越个体的宇宙力量,是时代精神的象征。
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