内容正文:
高三一轮复习周测卷
感。②该选段表现了鲁迅对“非人间”的憎恶与对虚
伪文人的无情批判,表现出鲁迅激烈、尖刻和决不饶
恕的胸襟和情怀。③该选段是鲁迅基于“三一八”惨
案的愤世之言,“作为后死者的菲薄的祭品”一句,将
个人哀痛升华为对逝者的承诺与对未来的责任,体
现出深刻的历史感。
6.A.绚丽夺目B.梦寐以求
7.甲:赵丹练习钢架雪车的时间并不长乙:在接下来
的比赛中
8.③成为中国首位在冬奥会赛场上获得钢架雪车项目
奖牌的选手。⑥让国歌在“雪游龙”中奏响。
9.成立于2015年的中国钢架雪车队选手由于国内在北
京冬奥会场馆“雪游龙”赛道完工前没有一条达到国
际标准的赛道而只能在国外训练
10.主标题:“雪游龙”闪耀“中国红”
副标题:赵丹夺得中国首枚钢架雪车女子项目世界
杯金牌
语文(
1.D【解析】D.“其轴线的文化与历史价值常被忽视”
错误。根据材料三“有着‘飞机型’轴线布局的巴西
利亚是当今世界‘最年轻’的首都之一,1987年被联
合国教科文组织列为世界文化遗产”可知,巴西利亚
的历史虽然较短,但也被列为世界文化遗产,可见对
其文化价值的重视。
2.D【解析】D.“体现了中国城市中轴线的优越性”错
误。材料三引用的中西事例确实存在对比,但是没
有表明谁更优越。
3.C【解析】A.“也表现了申遗工作者喜悦、自豪的心
情”错误。B.“材料二主要以北京中轴线的景观与城
市形态为核心内容”错误。材料二的核心内容是“北
京中轴线的秩序形态与文化形态”。D.“申遗过程州
错误。材料一只提到申遗结果,没提到“申遗过程”
4.①巴黎新区②放射性轴线③居中于城,遵循从
北至南方向和方位的秩序④南北向主轴模式,发
展出多条平行辅轴
5.①体现了壮美秩序。北京中轴线是世界上最长的城
市轴线,存续完整;有着多元的要素与复杂的层次。
②体现了文脉传承与文明创造的融合。北京中轴线
秉承“中”“和”的哲学理念,传承着中华文明的文化
基因。③北京中轴线承载着历史教育、审美教育等
多元功能。
6.④修改为:我们已从营养不足到营养过剩。⑥修改
为:导致很多人“谈糖色变”。
7.A.接踵而至B.至关重要
8.甲:人们摄入糖分越来越多乙:需要我们合理地调
语文(
1.D【解析】D.“采取迂回战术”错误。诸葛亮应该是
先守后攻,面对诸儒的诘难一一作答,是为守;然而
他又不甘于只是作答,每于答后发起攻势。
2.A【解析】A.“盛赞诸葛亮的为人”错误。原文“昭
乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐。
此语果有之乎?”可知,一开始张昭谦虚地评价自己,
盛赞诸葛亮是隐逸的高人,是对诸葛亮出身的评价,
并无选项中关于“为人”的评价。
3.①东吴群儒在诸葛亮分析与辩论中一一败下阵来,
表现了诸葛亮用自己的知识和智慧分析现实问题的
正确性。②从东吴群儒的反应里衬托了诸葛亮的雄
辩才能、非凡的才华和气度。
。4
1.(1)江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮
(2)是故弟子不必不如师师不必贤于弟子
(3)示例:尘满面鬓如霜/塞上长城空自许镜中
衰鬓已先斑/艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯
2.
参考立意:①自力更生,火种自取,中华精神永传。
②坚韧如愚公,移山不止,民族之魂不息。③大禹
治水,人定胜天,文化根脉长存。
【解析】材料通过对比中国神话与西方神话的不
同,揭示了中国神话中蕴含的文化核心和民族特
征。中国神话中的火、洪水、高山等元素,侧面展现
了中华民族在面对自然挑战时的自力更生、集体智
慧和坚韧不拔等精神。材料旨在通过对中国神话
的分析,引导我们思考中华民族的文化核心和精神
特质,指我们结合自身的生活和学习经历,认识
到自力更生、集体智慧和坚韧不拔在现代社会中的
价值,并思考如何将这些精神传承下去并发扬光大。
六)
节进食习惯丙:也与肠道细菌有关
示例一:不能去掉。“可见”一词是对上文的总结,强
调后文内容的显而易见,如果去掉,影响语段间的连
贯性。
示例二:能去掉。去掉之后,不影响文意的表达,“可
见”后的内容也能与上文衔接。
0.①控制摄入糖分的量。②合理调节饮食习惯。
③进食后,适当活动。④维持肠道菌群的健康和多
样性。
1.
(1)恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无因怒
而滥刑
(2)烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯
(3)示例:惊涛拍岸卷起千堆雪/怒涛卷霜雪天
堑无涯
2.
参考立意:①让人类鹤立“机”群。②巧用智能技
术,拥抱真实生活。③为机器立心,为人类立命。
④用人性的光辉让机器与人相向而行。⑤当机器
越来越像人,人要更像人。
【解析】材料以“机械越来越‘人化?”作引子,提出
“人会不会越来越机械化”的问题,最好从思辨角度
考虑,深人分析“机械越来越‘人化’”与“人越来越机
械化”的关系。随着ChatGPT、Copilot、DeepSeek、文
心一言等AI技术的快速发展,机器变得越来越“人
性化”,如果我们过度依赖它,就会变得机械化,缺
少问题意识、自主意识、丰沛的情感和自我认同,以
致思维僵化、情感淡漠、惰于创新、精神和心灵世界
渐趋荒芜。所以我们必须警惕人的机械化。
七)
①严睃以“治何经典”否定诸葛亮的学术根基,试图
用儒学压制他,诸葛亮反过来贬低“寻章摘句”的腐
儒行为,列举伊尹等实干先例,证明治国在谋略不在
书籍,并用“区区于笔砚之间”反讽其空谈误国。
②程德枢暗讽诸葛亮言论空洞,将“为儒者所小”,诸
葛亮顺势提出君子儒和小人儒之别,强调真儒者应
“忠君爱国,泽及当时”,暗示程德枢为小人儒,并以
扬雄为例反戈一击。
B【解析】A.“花”是修饰语,“粉”是中心语,指花产
生的粉。是偏正结构。B.“锻”和“炼”意思相近,都
有通过外力作用使物体发生变化的意思,都是古代6
2026一2027学年度高三一轮复习周测卷(六)
语文·现代文阅读I、语言文字运用、
名篇名句默写、新材料作文、备考点睛
(考试时间40分钟,总分50分)
一、现代文阅读I(19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
北起钟鼓楼,南至永定门,一条跨越7个多世纪、全长7.8千米的中轴线,宛若一曲波澜起伏
的乐章,用跳动的音符将古代的智慧与时代的活力串联起来,见证着中国都城营建传统壮美秩序
的发展,滋养着一个伟大民族的文明血脉。
2024年7月27日,在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议,
将“北京中轴线一中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。
今天,这条承载着大国首都绵延不绝的历史文脉,正面向世界,焕发着中华文明的蓬勃生机。
(摘编自《总书记关心的世界文化遗产:一线中轴传古今》)
材料二:
北京中轴线,是活着的文化遗产,是发展的城市空间,是独特的文化符号。
北京中轴线是中国城市规划传统的载体,是一种景观形态和城市形态,更是一种秩序形态和
文化形态。
北京中轴线延续了中国建筑布局的传统,讲述着中国历史发展的秩序。北京中轴线有着悠
久的历史积淀,始建于13世纪,形成于16世纪,在七个多世纪的历史风云变幻中不断演进发展,
时至今日形成了全长7.8千米的世界上最长的城市轴线,存续了中国最为完整的传统都城中轴线
建筑群。这一“世界之最”有着多元的要素与复杂的层次,由万宁桥、景山、故宫、社稷坛、天安门
广场等15处遗产点构成,古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、居中道路遗
存等分布其中。在这种独特、丰富的景观形态中,历史古迹与现代建筑交相辉映,胡同民居与文
艺园区相互衬托,浓缩的历史、宏大的规模、深厚的底蕴、均衡的格局、多样的景观,呈现出古典
美、秩序美、交融美。著名建筑学家梁思成曾赞叹道,“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立
而产生”。
北京中轴线是体现文脉传承与文明创造相融合的中国案例。
一方面,北京中轴线秉承“中”“和”的哲学理念,遵循“象天法地”“山环水抱”的原则,依照“前
朝后市”“左祖右社”的范式,以秩序的方式、审美的方式延续着中华文明的文化基因。另一方面,
北京中轴线的空间承载着多元功能,深度融入当代中国的社会生活,发挥着独特的历史教育、审
美教育等功能。比如,始建于元代的万宁桥至今保留着最初的交通功能,在连通道路的同时也连
通着古与今、传统与现代;先农坛中曾经作为古代皇帝“一亩三分地”的籍田恢复原貌,可供游客
下田体验春种秋收的快乐…发挥文化遗产的当代价值,有助于更好地保护遗产,让其绽放更加
绚丽的光彩。
历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来。北京中轴线这一宝贵遗产,
见证了中国古代都城的历史变迁,传承了中华文明绵延不绝的历史文脉,代表了世界城市历史中
的一种特有类型,对中国和世界都具有重要意义。北京中轴线是体现中华文明突出特性的重要
标识,是讲好中国故事、中华文明故事的重要载体。北京中轴线申遗成功,既是里程碑也是新
起点。
(摘编自杨彬彬《悠悠中轴线灼灼新华彩》)
语文·周测卷(六)第1页(共4页)
6
鱼歇龙门卷
材料三:
中国的城市中轴线与欧美国家的轴线(axis)在语义上存在细微差异。在古代中国,“中”象征
尊贵,强调“以中为尊”,代表儒家的“中庸之道”,并与北斗七星的位置相呼应。《吕氏春秋》提到
“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙”,这种布局的“中线”即中轴
线,受“面南为尊”“前朝后市”等方位文化影响,必须居中于城,并遵循从北至南方向和方位的秩
序。而英语“axis”起源于16世纪40年代的拉丁语“axis”,代表“轴”“枢轴”。《韦氏大词典》中,
“xis”主要指“物体可以绕其旋转的直线”或“物体相对于其对称的直线”,不强调方向和位置
居中。
因此,欧美城市的轴线可以朝任意方向,并发展出中心对称的“X”形或星形多分支系统。例
如,巴黎新区在规划中采用了放射性轴线系统,轴线成为该历史地段的控制性骨架,通过主、次轴
的放射性结合,控制该地段空间和环境的整体结构性。而中国古代都城的中轴线则采用南北向
主轴模式,发展出如棋盘般的多条平行辅轴。中轴线与轴线(xis)的含义差异,导致了东西方早
期城市轴线建设风格的不同。两者风格虽有不同,但都是由“控制整体的主轴”和“组织区域的次
轴”构成城市轴线系统。随着城市的扩张,主轴线在地段的中心性被延续深化,向周围延伸出多
层级的次轴线,以确保主轴线的可达性,最终形成主次分明的城市轴线网络体系。
我国中轴线的雏形源自《周礼·考工记》,在规划都城方面,有“匠人营国,方九里,旁三门。
国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市”之论。汉代以后,中国都城建设皆以此为依据,强
调礼制,择中而立。日本的奈良和京都、韩国的首尔、越南的河内和顺化也沿用了这一模式,体现
了中轴线理念及其背后的礼制思想对东亚文明的深远影响。
西方城市轴线的雏形最早出现于古代宗教建筑之中。如古埃及“底比斯城”,该古城以历史
悠久、建筑雄伟、壁画精美著称,1979年被列入《世界遗产名录》。古代美洲“特奥蒂瓦坎城”是印
第安文明的重要遗址,也是拉丁美洲规模最大的城市遗址。其主要建筑有太阳金字搭、月亮金字
塔、羽蛇神庙等,构建了明显的神庙轴线。
北京中轴线因皇家建筑遗址而具有文化和历史价值,如故宫三大殿和后三宫,展示了深厚的
历史底蕴和庄严的政治形象。
历史较短的现代城市往往缺乏历史遗址,轴线主要由政府机构、地标和文化建筑串联组成。
有着“飞机型”轴线布局的巴西利亚是当今世界“最年轻”的首都之一,1987年被联合国教科文组
织列为世界文化遗产。其“飞机型”轴线结构中,头部为三权广场,连接政府机构;头部到尾部连
接文化、体育和商业建筑,两翼为居民区,城市结构清晰,现代理念的城市格局、构思新颖别致的
建筑以及寓意丰富的艺术雕塑,使其声名世界,璀璨辉煌。
(摘编自李宇宏《城市轴线:秩序与文化的象征》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.北京中轴线历史悠久,全长7.8千米,作为世界上最长的城市轴线,存续了中国最为完整
的传统都城中轴线建筑群。
B.以历史悠久、建筑雄伟、壁画精美著称的古埃及“底比斯城”与拥有中国理想都城秩序的北
京中轴线先后被列入《世界遗产名录》。
C.“特奥蒂瓦坎城”是印第安文明的重要遗址,也是拉丁美洲规模最大的城市遗址,其太阳、
月亮金字塔等构建了明显的神庙轴线。
D.北京中轴线因皇家建筑遗址而具有文化和历史价值,而历史较短的现代城市往往缺乏历
史遗址,其轴线的文化与历史价值常被忽视。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A,北京中轴线,是独特的文化符号,代表了世界城市历史中的一种特有类型,北京中轴线的
申遗成功,有助于展现中华文明。
B.中轴线与轴线含义的差异,导致东西方早期城市轴线建设风格的不同,但其城市轴线系统
的构成要素都是主轴和次轴。
C.我国中轴线的雏形源自《周礼·考工记》,其在规划都城方面的理念与思想,对中国后代及
东亚都城建设模式产生了不同程度的影响。
D.材料三引用诸多中西事例,将中国的城市中轴线与西方的城市轴线进行对比,体现了中国
城市中轴线的优越性。
语文·周测卷(六)第2页(共4页)
班级
3.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)
A.材料一“宛若一曲波澜起伏的乐章”“跳动的音符”,运用比喻,增强了语言的生动形象性,
也表现了申遗工作者喜悦、自豪的心情。
姓名
B.材料二主要以北京中轴线的景观与城市形态为核心内容,阐释了北京中轴线这一宝贵的
文化遗产申遗成功对中国与世界的重要意义。
得分
C.
材料三《吕氏春秋》与《韦氏大词典》引用典型句子,以此论证中国城市中轴线与欧美国家
、
的轴线在语义上的细微差异,更具说服力。
D.
三则材料分别从申遗过程、丰富内涵、中西对比的角度阐释了北京中轴线的申遗历程、秩
序与文化形态及中西轴线不同风格类型。
4.请结合材料三的相关内容补写下列图表中的空缺信息。(4分)
代表城市
风格类型
轴线语义差异
轴线典型特征
选择题
北京
中轴线
③
④
答题栏
40““““““”
物体可以绕其旋转的直线或相对于其对称
1
①
②
主、次轴放射性结合
的直线,不强调方向和位置居中。
2
5.
北京中轴线是一种秩序形态和文化形态,请结合材料二相关内容简要分析其意义和作用。(6分)
3
二、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成6~10题。
①我们在吃得饱的同时,②也可以吃得更健康。③但随着时代发展,④已使我们从营养不足
到营养过剩,⑤糖也从“能量之源”变成了代谢性疾病的“罪魁祸首”,⑥导致很多人对此“谈糖色
变”。
其实,物种在“饥一顿,饱一顿”中演化,基因已经习惯了挨饿。在自然界中,获得纯度较高的
糖即高密度的能量是很难的,因此绝大部分生物都存在“嗜糖”的本能。但科技进步改变了饮食
习惯。从史前时代食用应季的、富含纤维的水果,到19世纪吃极少的蔗糖,再到如今每人每年食
用超过20公斤的蔗糖,(甲)。
“厚于味者薄于德,沉于乐者反于忧。”随着我们摄入越来越多的糖,皮肤问题、情绪问题也
A
,这些亚健康问题往往都是由我们体内的血糖水平变化引起的。情况严重的话,还
会引发2型糖尿病等身体问题。
怎么办?(乙)。比如,食欲旺盛时,给自己20分钟的冷静期。如果20分钟后仍然想吃,
可以将其留作下一餐的甜点。如果实在等不及,先喝一杯拌了一汤匙苹果醋的醋汁,或者吃一个
鸡蛋、一把坚果、几勺脂肪含量为5%的酸奶,或一些烤西蓝花。享受美食的同时,锻炼肌肉,在进
食后一小时内动起来。这样,血糖曲线将更加平稳。
还有一个有趣的研究表明,个体对食物的偏好可能并非完全由自己决定,(丙)。控糖的
困难在于区分是人体自己想吃还是肠道细菌想吃。肠道细菌通过影响宿主的食欲来表达它们的
需求。因此,维持菌群的健康和多样性对生命来说是B.
的。
可见,为了保持这种健康,均衡饮食是十分重要的,也就是说,进食时要避免高血糖生成指数
的食物,维持血糖平衡。
6.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严
密,不得改变原意。(4分)
语文·周测卷(六)第3页(共4页)
」鱼默龙门卷
7.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
8.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
过15个字。(6分)
9.文中加点的“可见”能否去掉?请表明你的观点并简要说明理由。(4分)
10.某患者的血糖检测报告显示“空腹血糖”指标已超出正常值范围,请你结合文本内容,给该患
者提出合理建议。(4分)
三、名篇名句默写(6分)》
11.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)无论是古代的君王,还是现在的管理者,都要避免高兴时滥赏、愤怒时滥罚的行为,魏征
《谏太宗十思疏》中“
”两句,揭示的正是这个道理。
(2)在草原盛会上,人们围着篝火享用烤全羊、烤牛肉等美食,开怀畅饮,纵情狂欢,就像李白
《将进酒》中“
”所写的那样。
(3)暑假,小明和父母观看了钱塘江大潮,看到浪花朵朵、江涛涌动的景象,他想到古诗文中
有很多以雪为喻描写汹涌澎湃的波涛的句子,如:“
。”
四、新材料作文(5分)】
12.阅读下面的材料,写出本次作文的核心立意,不超过30个字。(5分)
在机械越来越“人化”的今天,人会不会越来越机械化?
这段话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
五、备考点睛
信息类文本推理题解析:
文本推理是信息类阅读的必考题,就是由已知的判断(前提)合乎逻辑地推断出一个新的判
断(结论)。“前提”一般在原文中,结论则在原文之外。推断题的每个选项,基本是由前提、结论
及联结两者的关联词语组成,要判断正误,就要做到“三切人”,看其前提是否有理有据,看其结论
是否合理,看其过程是否符合逻辑。
解题思路:
①带题回文,定位整合文本信息。带着题干和选项关键词回到文中,明确选项对应的原文位
置。对文本内容全面理解,对基本信息准确提炼。把握全文的观点态度,筛选出文中的重要信
息,注意不同观点之间的区别及作者对它们的看法。
②分析正确推理,识别推理谬误。将选项与对应的原文内容进行比对判断,分析其正确推
理,同时在选项中,辨别推理谬误。辨别推理谬误,主要做到“三看”:看其推理前提是否有据,看
其推理过程是否符合逻辑,看其推理结论是否合理。
语文·周测卷(六)第4页(共4页)