精品解析：广东省东莞市2024-2025学年七年级上学期历史期中模拟复习试卷

七年级上学期历史期中模拟复习试卷 时间：80分钟 满分：100分 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现，北京人所使用的石器，大致可分为砍砸器、刮削器、尖状器等，他们使用这些工具猎取动物，采集植物果实。据此可知，北京人（ ） A. 已经学会使用天然火 B. 开始进入新石器时代 C. 实现了早期社会分工 D. 掌握制作工具的技术 2. 四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址是现代人起源扩散阶段唯一发现有丰富植物遗存的遗址。专家表示，这一发现或将改写历史。由此可知（ ） A. 考古发现是历史研究的重要依据 B. 考古发现能完整还原历史 C. 考古发现是了解历史的唯一途径 D. 出土较晚的文物价值更大 3. 赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经（ ） A. 能人工栽培农作物 B. 能制作磨制石器 C. 懂得制作彩色陶器 D. 具备了审美观念 4. 下列一组考古发现表明（ ） A. 粟是当时最主要的农作物 B. 农业生产各地同步发展 C. 当时已经出现了家畜饲养 D. 我国农业生产历史悠久 5. 榫卯（sǔn mǎo)，是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺（见下图）。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术（ ） A. 制作精美玉器 B. 制作青铜农具 C. 建造干栏式房屋 D. 建造半地穴式房屋 6. 下面是中国新石器时代文化遗存大致分布情况表。据表可知（ ） 区域 代表文化遗存 以关中、晋南、豫西为中心的中原 仰韶文化 以山东为中心的东方 大汶口文化 以鄱阳湖—珠江三角洲为中轴的南方 咸头岭文化 以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 大溪文化、屈家岭文化 以环太湖为中心的东南部 河姆渡文化 以燕山南北长城地带为中心的北方 红山文化、富河文化 A. 黄河流域是中华文明中心 B. 早期中华文明各自独立发展 C. 当时南北方文化交流频繁 D. 中华文明的起源具有多元性 7. 玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器，是表明贵族身份的重要礼器。考古学家在四川三星堆遗址中发现了与良渚文化相似的玉琮。此外，良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中。这表明（ ） A. 中华文明起源于良渚文化 B. 良渚文化领先其他文化 C. 三星堆是良渚文化的扩散 D. 区域文化之间相互影响 8. 距今约4 300—4 000年的陶寺古城遗址，拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、“天文台”等遗存；距今约4 300—3 800年的陕西神木石峁遗址，也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。这说明新石器时代晚期（ ） A. 社会具有较强的组织能力 B. 中华文明呈现统一性特征 C. 区域经济文化交流较频繁 D. 进入早期国家的形成时期 9. 下图为远古传说中一场战争的形势图，这场战争的结果有利于（ ） A. 分封制的创制运用 B. 禅让制的全面推行 C. 华夏族的逐渐形成 D. 奴隶制国家的产生 10. 夏启之后，王位世袭制中政治权力由传贤演化为传子，国家成为帝王的私产，王权在一家一姓中传承，宗族关系从此成为基本的政治关系。据此可知，王位世袭制 A. 确保了国家的稳定发展 B. 阻碍了中国历史的进步发展 C. 与宗法血缘的关系密切 D. 避免了王位传承中的夺权现象 11. 甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况，以及商王主持“求晴雨”等活动。由此获取的历史信息是（ ） A. 商朝多次迁都 B. 百姓赋税沉重 C. 贵族嗜酒成疯 D. 商王重视农业 12. 樊树志在《国史十六讲》中写道：“既然周天子授土授民给诸侯叫作‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立。”这段材料意在说明分封制（ ） A. 在历史上的消极作用更加明显 B. 隐含分裂割据的不利因素 C. 家与国的区分是为了明确等级 D. 核心是政治与血缘的结合 13. 据《春秋》记载，在242年间，列国进行的战争共483次；小国通过“聘而献物”的方法祈求免受大国欺凌，如鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚达33次。据此可知，春秋时期（ ） A. 分封制逐渐强化 B. 诸侯竞相变法图强 C. 战争形式多样化 D. 诸侯争霸王室衰微 14. 春秋时期，社会经济有了很大的发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。以上材料说明（ ） A. 铁制农具完全取代了木石工具 B. 铁器牛耕促进了农业生产发展 C. 中原地区铸铁技术比较成熟 D. 铁器已经推广到社会各个领域 15. 下面是老师在课堂上出示的某一历史时期的思维导图。由此判断，这堂课学习的主题是（ ） A. 原始的农耕生活 B. 统一多民族国家的建立 C. 动荡的春秋时期 D. 战国时期的社会变革 16. 春秋战国时期·诸侯争霸，齐桓公规定“于子之乡，有秦勇股肱之力秀出众，有则以告”;赵武灵王下令“国人着胡服，以习骑射”。这体现出春秋战国时期诸侯（ ） A. 热衷扩张疆域 B. 推崇尚武风气 C. 重视战略战术 D. 追求奢廉享乐 17. 湖北云梦睡虎地出土的秦简，记录有战国晚期秦国的耕牛比赛，或者叫耕牛考试，成绩优秀的饲牛者会被奖励，落后的将面临严厉责罚。秦国设置耕牛比赛主要是为了（ ） A. 树立法律威严 B. 鼓励百姓耕种 C. 加强中央集权 D. 打击豪强地主 18. 2200多年来，无论岷江出现洪峰还是枯水，它都忠实地把农业所需要的水量，源源不断地送往成都平原，成就了“天府之国”的富庶。材料表明都江堰的修建（ ） A. 为秦统一六国奠定基础 B. 代表当时科技的最高成就 C. 加强了南北地区的联系 D. 促进区域内社会经济发展 19. 孔子认为统治者应用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神，尊重并唤醒人民的自觉意识，行“德治”“以德去刑”可以自然地达到“无讼”和“胜残去杀”的功效。由此可知，孔子主张（ ） A. 以法治国 B. 无为而治 C. 有教无类 D. 为政以德 20. 稷下学宫规定，凡来这里的文人学士，无论其学术观点、政治倾向、国别、派别、年龄、资历如何，都可自由发表意见以及相互争辩。由此可见，稷下学宫的创办（ ） A. 打破了学在官府局面 B. 推动了学术思想繁荣 C. 确立了儒家正统地位 D. 揭示了诸侯争霸根源 21. 这些学术流派或鼓吹王道，或称颂霸道，主张以仁义致王，或主张以霸道统一，虽然差别大，但最终却汇成了一股促进君主专制主义的洪流，成为统一多民族国家的形成的舆论先导。材料反映百家争鸣（ ） A. 促进了思想文化的繁荣 B. 是我国古代思想文化发展的高峰 C. 推动了私学教育的兴起 D. 为统一多民族国家形成提供理论支撑 22. 《黄帝内经》强调个体在预防疾病时要“适四时阴阳”，要“谨守于道”。“道”是宇宙万物的本原，是自然万物必须遵循的法则。据此可知，《黄帝内经》（ ） A. 发展了“治未病”思想 B. 蕴涵“天人合一”思想 C. 是中医学的奠基之作 D. 开创了阴阳五行学说 23. 如图所示为商代大禾人面纹方鼎，该鼎外壁四面有人面纹饰，双耳上侧饰有兽面纹，鼎腹内壁铸铭文“大禾”。该文物直接反映了当时（ ） A. 青铜器制作工艺高超 B. 思想文化的变迁 C. 青铜器用途多种多样 D. 等级制度的出现 24. 《诗经·周颂·噫嘻》记述了西周成王祭祀上天及先辈后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田的情景。这一记载印证了当时（ ） A. 分封制度开始实施 B. 农业生产快速发展 C. 铁犁牛耕得到推广 D. 农耕经济受到重视 25. 李白在《古风》中写道：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这首诗描述的历史现象是（ ） A. 秦灭六国统一中国 B. 秦王对六国虎视眈眈 C. 秦朝铸剑技术高超 D. 诸侯定期到秦国朝拜 26. 对比下列两种制度，从中可以得出的变化趋势是（ ） 项目 西周分封制 秦朝郡县制 传承方式 诸侯爵位世袭 郡县长官由朝廷任免 地方权力 诸侯有封地，有经济收入 郡县长官无封地，只有俸禄 与中央关系 诸侯国有很强的独立性 郡县要绝对服从中央管理 A. 传承方式没有变化 B. 地方权力越来越大 C. 君主专制日益强化 D. 中央集权趋势加强 27. 陕西、甘肃、山西、山东、江苏、河南、河北等地均发现了秦颁发的度量衡标准器。其中比较典型的代表是“八斤铜权”（如下图所示），它外形呈半圆状，上面刻有秦始皇于公元前221年颁布的诏书。以上材料可用于研究秦朝（ ） A. 铁犁牛耕的推广 B. 兼并六国的条件 C. 巩固统一的措施 D. 迅速灭亡的原因 28. 公元前211年，秦朝迁内地三万户到榆中（今属内蒙古自治区）等地充实边疆，进行垦殖，并给予官职奖励，还迁徙大量刑徒去开发边地。这些举措（ ） A. 延续了西周时的分封制度 B. 旨在促进区域的均衡发展 C. 巩固了对边疆地区的统治 D. 反映了民族交流不断加强 29. 里耶秦简记载了秦朝有一名叫小孩的男子因触犯法律而被判处罚金11211钱，因无钱偿还被遣往洞庭郡迁陵县服劳役抵偿，按照当时人工作一天的报酬是8个钱计算，他要服役3年11个月。这一现象表明秦朝（ ） A. 赋税负担沉重 B. 思想控制加强 C. 违法现象频发 D. 实施严刑酷法 30. 司马迁这样评价历史上第一次农民大起义，陈胜、吴广虽然只做了六个月的王就被镇压，但其身死后各地的起义部队纷纷响应，最终推翻了秦王朝的统治。这说明陈胜、吴广起义（ ） A. 因缺乏后援彻底失败 B. 鼓舞了后人反抗暴秦 C. 给陈胜带来杀身之祸 D. 推翻了秦朝残暴统治 二、非选择题：本大题共3小题，第31、32小题各14分，第33小题12分，共40分。 31. 七年级（1）班同学对考古非常感兴趣，开展了以“考古探秘”为主题的项目式学习，整理出下列材料。阅读材料，完成下列要求。 材料一 地点：北京周口店北京人遗址 时间：史前时期 出土文物 图1 北京人的用火遗迹—灰烬 图2 北京人制作和使用的石器 图3 北京人头盖骨化石（复制品） 材料二 地点：新郑郑国祭祀遗址 时间：春秋时期 出土文物 新郑郑园祭祀遗址的礼器坑 礼器坑为春秋时期诸侯国郑国所用。在考古中，出土了青铜礼器——九鼎八簋。按照周礼规定，九鼎八簋为周天子所用。 材料三 地点：湖南里耶古城遗址 时间：秦朝时期 出土文物 里耶秦简 里耶秦简记载：“十月辛丑，南阳守衍下县：听书从事，以律令道次传，别书。”注：下县，意为下发文书到所属各县。 （1）根据材料一并结合所学知识，任选两个文物说明其反映的历史信息。 （2）根据材料二，指出青铜礼器在周朝的用途。结合所学知识，分析在郑国出土“九鼎八簋”的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出秦简记载内容所反映的制度，并简述该制度的作用。 （4）史料可分为文献史料、实物史料和口述史料等。材料一至材料三中的史料同属于哪一史料类型？概括史料的作用。 32. 国家的产生是人类进入文明社会的重要标志之一，其产生和发展是一个漫长的过程。阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古学文化上的龙山文化时期是中原地区早期国家和文明形成的关键时期。这一时期的陶寺都城遗址中发掘出的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等显然都是为权力阶层服务的。陶寺都城遗址的居址中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑，又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子。陶寺都城遗址的墓葬形成了金字塔式的等级结构，且存在着多个层次等级。围绕陶寺都城遗址分布有14处陶寺文化时期遗址，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位，是绝对的中心聚落。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 材料二 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的“诸侯国”已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像是“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的诸侯国，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。 ——摘编自王家范《中国历史通论》 材料三 自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，虽然在某些时期也出现了分裂割据的状态，但统一始终是历史的主流。中国封建社会曾经以它高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，而且能有效地抵抗外来侵略，保持国家的独立，这与我国很早就建立了统一的封建中央集权国家，是有密切的关系的。 ——摘编自郭沫若主编《中国史稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出龙山文化时期考古遗存中蕴含的早期国家和文明的因素。 （2）材料二反映出西周实行了什么制度？根据材料二并结合所学知识，归纳这一制度的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析秦的统一对我国国家发展的贡献。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 图1都江堰示意图 由李冰主持修建的都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，至今仍造福于人民。 图2商鞅舌战守旧群臣图 商鞅与反对改革的旧势力进行激烈的辩论，提出“治世不一道，便国不法古”的改革思想。 图3《灵渠·陡门》邮票 灵渠全长30余千米，是世界上现存最古老的人工运河之一，至今仍发挥着运输和灌溉等功能。 图4秦始皇像 秦朝建立后，秦始皇推行了一系列巩固统一的措施，对历史发展作出了贡献。 （1）根据图1和图3并结合所学知识，谈谈你对中国古代大型工程的看法。 （2）请从以下四个角度中任选一个或自定观察角度，根据材料提炼一个观点，结合所学知识并用具体史实加以阐释。(要求：观点明确，史论结合，论证合理，条理清楚) 观察角度：(Ⅰ)大型工程 (Ⅱ)杰出人物 (Ⅲ)社会变革 (Ⅳ)国家统一 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级上学期历史期中模拟复习试卷 时间：80分钟 满分：100分 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现，北京人所使用的石器，大致可分为砍砸器、刮削器、尖状器等，他们使用这些工具猎取动物，采集植物果实。据此可知，北京人（ ） A. 已经学会使用天然火 B. 开始进入新石器时代 C. 实现了早期社会分工 D. 掌握制作工具的技术 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“北京人所使用的石器，大致可分为砍砸器、刮削器、尖状器等，他们使用这些工具猎取动物，采集植物果实”可知，题干说北京人使用砍砸器、刮削器、尖状器等石器，还能用这些工具猎取动物、采集果实。说明他们能够根据需求制作不同类型的石器工具，这体现了对工具制作技术的掌握，D项正确；题干未提及火的使用，排除A项；新石器时代以磨制石器为标志，而北京人用的是打制石器，属于旧石器时代，排除B项；“社会分工”在材料中无依据，北京人时期尚未形成明确分工，排除C项。故选D项。 2. 四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址是现代人起源扩散阶段唯一发现有丰富植物遗存的遗址。专家表示，这一发现或将改写历史。由此可知（ ） A. 考古发现是历史研究的重要依据 B. 考古发现能完整还原历史 C. 考古发现是了解历史的唯一途径 D. 出土较晚的文物价值更大 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址是现代人起源扩散阶段唯一发现有丰富植物遗存的遗址。专家表示，这一发现或将改写历史”和所学知识可知，四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址的考古发现，有可能改写历史，这表明考古发现能为历史研究提供重要的依据，A项正确；考古发现能为还原历史提供帮助，但不能完整还原历史，因为历史还有很多其他方面的信息需要结合文献等，排除B项；了解历史的途径有很多，比如文献记载、口传历史等，考古发现不是唯一途径，排除C项；文物的价值不是由出土早晚决定的，而是由其历史、艺术、科学等价值决定的，排除D项。故选A项。 3. 赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经（ ） A. 能人工栽培农作物 B. 能制作磨制石器 C. 懂得制作彩色陶器 D. 具备了审美观念 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“饰品中均有出现”并结合所学可知，用赤铁矿给饰品染色，本质是对 “美观” 的追求，体现了原始人类的审美观念，D项正确；题干涉及出土饰品的情况，未提及农业、农作物相关内容，排除A项；磨制石器是新石器时代的特征，而题干明确是 “旧石器时代”，排除B项；陶器（尤其是彩色陶器）主要出现在新石器时代（如仰韶文化彩陶），且题干说的是 “饰品染色” 而非 “陶器”，排除C项。故选D项。 4. 下列一组考古发现表明（ ） A. 粟是当时最主要的农作物 B. 农业生产各地同步发展 C. 当时已经出现了家畜饲养 D. 我国农业生产历史悠久 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学和图片可知，题干图片中的农作物遗物，是新石器时期的实物，也就是说，新石器时代我国就有了原始农业，这说明我国农业生产历史悠久，D项正确；水稻是当时南方最主要的农作物，A项说法有误，排除A项；“农业生产各地同步发展”说法错误，各地因为自然环境等因素，农业生产都会出现差异，排除B项；材料显示的是农作物，并没有与家畜饲养相关的信息，无法说明当时已经出现了家畜饲养，排除C项。故选D项。 5. 榫卯（sǔn mǎo)，是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺（见下图）。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术（ ） A. 制作精美玉器 B. 制作青铜农具 C. 建造干栏式房屋 D. 建造半地穴式房屋 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识，榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址，河姆渡人可能利用这项技术建造干栏式房屋，C项正确；榫卯木构件不能制作精美玉器，排除A项；河姆渡人没有进入青铜时代，排除B项；半地穴式房屋为半坡人居住，排除D项。故选C项。 6. 下面是中国新石器时代文化遗存大致分布情况表。据表可知（ ） 区域 代表文化遗存 以关中、晋南、豫西为中心的中原 仰韶文化 以山东为中心的东方 大汶口文化 以鄱阳湖—珠江三角洲为中轴的南方 咸头岭文化 以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 大溪文化、屈家岭文化 以环太湖为中心的东南部 河姆渡文化 以燕山南北长城地带为中心的北方 红山文化、富河文化 A. 黄河流域是中华文明中心 B. 早期中华文明各自独立发展 C. 当时南北方文化交流频繁 D. 中华文明的起源具有多元性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“中国新石器时代文化遗存大致分布情况表”和所学知识可知，表格里展示了中国新石器时代不同区域都有各自的代表文化遗存，像中原的仰韶文化、东方的大汶口文化、南方的咸头岭文化等。这说明中华文明不是起源于单一地区，而是在多个区域都有文明起源，体现出中华文明的起源具有多元性，D项正确；表格里不只是黄河流域有文化遗存，所以不能说黄河流域是唯一的中华文明中心，排除A项；表格没有体现各文化之间是否独立发展，也没有证据表明它们之间没有交流，排除B项；表格里没有关于南北方文化交流频繁的相关内容，排除C项。故选D项。 7. 玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器，是表明贵族身份的重要礼器。考古学家在四川三星堆遗址中发现了与良渚文化相似的玉琮。此外，良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中。这表明（ ） A. 中华文明起源于良渚文化 B. 良渚文化领先其他文化 C. 三星堆是良渚文化的扩散 D. 区域文化之间相互影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器，是表明贵族身份的重要礼器。考古学家在四川三星堆遗址中发现了与良渚文化相似的玉琮。此外，良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中”可知，良渚文化的玉琮出现在四川三星堆遗址，良渚文化的兽面纹出现在陕西石峁遗址，这说明不同区域的文化之间存在交流，相互产生了影响，D项正确；中华文明起源多元，良渚仅是其中一支，排除A项；“领先”无依据，题干未比较发展水平，排除B项；“扩散”表述绝对，仅能说明交流而非单向传播，排除C项。故选D项。 8. 距今约4 300—4 000年的陶寺古城遗址，拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、“天文台”等遗存；距今约4 300—3 800年的陕西神木石峁遗址，也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。这说明新石器时代晚期（ ） A. 社会具有较强的组织能力 B. 中华文明呈现统一性特征 C. 区域经济文化交流较频繁 D. 进入早期国家的形成时期 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“距今约4300—4000年的陶寺古城遗址，拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、‘天文台’等遗存；距今约4300—3800年的陕西神木石峁遗址，也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。”和所学知识可知，陶寺古城遗址有宫城、宫殿、高等级墓地等，陕西神木石峁遗址有精美石雕、内外瓮城等，这些大型建筑和复杂遗存的建造，需要调动大量人力、物力，说明当时社会具有较强的组织能力来协调完成，A项正确；材料体现的是不同遗址有各自的文化遗存，没体现统一性，排除B项；材料没提及区域间的交流，排除C项；早期国家形成的重要标志如阶级对立、王权等，材料体现不充分，排除D项。故选A项。 9. 下图为远古传说中一场战争的形势图，这场战争的结果有利于（ ） A. 分封制的创制运用 B. 禅让制的全面推行 C. 华夏族的逐渐形成 D. 奴隶制国家的产生 【答案】C 【解析】 【详解】据题干图片中的“涿鹿”“黄帝”“炎帝”“蚩尤”及进军路线和所学知识可知，图中展示的是黄帝、炎帝与蚩尤之间的涿鹿之战。涿鹿之战后，黄帝和炎帝的部落联盟逐渐融合，促进了华夏族的形成，C项正确；分封制是西周时期创制的政治制度，排除A项；禅让制是尧舜禹时期部落联盟首领的传承方式（如尧传舜、舜传禹），主要存在于涿鹿之战后的时期，并非涿鹿之战的直接结果，排除B项；奴隶制国家产生是在夏朝，与这场战争无关，排除D项。故选C项。 10. 夏启之后，王位世袭制中政治权力由传贤演化为传子，国家成为帝王的私产，王权在一家一姓中传承，宗族关系从此成为基本的政治关系。据此可知，王位世袭制 A. 确保了国家的稳定发展 B. 阻碍了中国历史的进步发展 C. 与宗法血缘的关系密切 D. 避免了王位传承中的夺权现象 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】由材料“夏启之后，王位世袭制中政治权力由传贤演化为传子，国家成为帝王的私产，王权在一家一姓中传承，宗族关系从此成为基本的政治关系”，可知，王位世袭制与宗法血缘的关系密切，帝王只在一家一姓中传承，故C项正确；王位世袭制无法化解阶级社会的固有矛盾，无法避免统治集团内部争权夺利，排除AD项；王位世袭制代替禅让制，是社会生产力发展的结果，一定程度上顺应了中国历史的发展，排除B项。故选C项。 【点睛】 11. 甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况，以及商王主持“求晴雨”等活动。由此获取的历史信息是（ ） A. 商朝多次迁都 B. 百姓赋税沉重 C. 贵族嗜酒成疯 D. 商王重视农业 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况，以及商王主持“求晴雨”等活动。”，结合所学知识可知，从卜辞中重视求雨，受禾等体现了商王重视农业发展，D项正确；商朝多次迁都，盘更迁殷基本稳定，但是与题干中卜辞信息不符，排除A项；没有涉及赋税，无法得出百姓赋税沉重的结论，排除B项；材料中体现的是商王主持求雨，无法体现贵族嗜酒成疯，排除C项。故选D项。 12. 樊树志在《国史十六讲》中写道：“既然周天子授土授民给诸侯叫作‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立。”这段材料意在说明分封制（ ） A. 在历史上的消极作用更加明显 B. 隐含分裂割据的不利因素 C. 家与国的区分是为了明确等级 D. 核心是政治与血缘的结合 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西周时期为了加强统治，实行分封制，材料中“对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立”反映分封制度下存在“家”与“国”对立的现象，说明隐含分裂割据的不利因素，B项正确；分封制前期巩固了西周统治，不能说消极作用更明显，排除A项；材料中说明分封制隐含着割据的危机，分封制本身构建了严格的等级制度，家与国是相对于士和庶民而言的，并不是为了明确等级，排除C项；分封制本身是依托血缘关系和功劳大小而分封的，但是题干在于体现“家“和”国“隐含着分裂的割据因素，不是说明政治与血缘的结合是核心，排除D项；故选B项。 13. 据《春秋》记载，在242年间，列国进行的战争共483次；小国通过“聘而献物”的方法祈求免受大国欺凌，如鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚达33次。据此可知，春秋时期（ ） A. 分封制逐渐强化 B. 诸侯竞相变法图强 C. 战争形式多样化 D. 诸侯争霸王室衰微 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“列国进行的战争共483次”可知，体现了诸侯争霸的频繁；“鲁国国君朝觐周王仅3次，朝齐、晋、楚达33次”说明周王室衰微，诸侯不再尊崇周天子。因此选项“诸侯争霸王室衰微”符合题意，D项正确；春秋时期分封制走向瓦解（而非强化），排除A项；变法主要是战国时期的特征，春秋时期虽有改革但材料未体现，排除B项；题干仅体现战争次数多，未说明“战争形式多样化”，排除C项。故选D项。 14. 春秋时期，社会经济有了很大的发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。以上材料说明（ ） A. 铁制农具完全取代了木石工具 B. 铁器牛耕促进了农业生产发展 C. 中原地区铸铁技术比较成熟 D. 铁器已经推广到社会各个领域 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“尤其是春秋后期，农业上开始深耕细作，开发山林、扩大耕地也成为了可能”并结合所学，春秋后期铁农具和牛耕的出现，提高了生产力，促进了农业发展，B项正确；铁制农具完全取代了青铜器，排除A项；中原地区铸铁技术比较成熟在材料没有体现，排除C项；材料说明铁器已经推广到农业生产领域，排除D项。故选B项。 15. 下面是老师在课堂上出示的某一历史时期的思维导图。由此判断，这堂课学习的主题是（ ） A. 原始的农耕生活 B. 统一多民族国家的建立 C. 动荡的春秋时期 D. 战国时期的社会变革 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料图片信息和所学可知，“兼并战争”“社会生产力水平提高”“各国变法改革”等反映了战国时期社会在各个方面的变化情况，D项正确；原始的农耕生活主要体现在农作物的种植，家畜饲养等方面，与题意不符，排除A项；早期国家的初步建立是在夏商周时期，排除B项；材料中没有涉及春秋时期动荡的情况，排除C项。故选D项。 16. 春秋战国时期·诸侯争霸，齐桓公规定“于子之乡，有秦勇股肱之力秀出众，有则以告”;赵武灵王下令“国人着胡服，以习骑射”。这体现出春秋战国时期诸侯（ ） A. 热衷扩张疆域 B. 推崇尚武风气 C. 重视战略战术 D. 追求奢廉享乐 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“于子之乡，有秦勇股肱之力秀出众，有则以告”和“国人着胡服，以习骑射”可知，材料反映的是春秋时期诸侯争霸，各诸侯国推崇尚武风气，注重军事训练，B项正确；诸侯争霸的目的是争夺霸主地位，与扩张疆域关系不大，排除A项；战略是运用资源实现目标的全局性长久性的纲领规划，战术是运用资源实现目标的局部性短期性规划和实现方法，不符合题意，排除C项；追求奢廉享乐是诸侯政治腐败的表现，与材料无关，排除D项。故选B项。 17. 湖北云梦睡虎地出土的秦简，记录有战国晚期秦国的耕牛比赛，或者叫耕牛考试，成绩优秀的饲牛者会被奖励，落后的将面临严厉责罚。秦国设置耕牛比赛主要是为了（ ） A. 树立法律威严 B. 鼓励百姓耕种 C. 加强中央集权 D. 打击豪强地主 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“记录有战国晚期秦国的耕牛比赛，或者叫耕牛考试，成绩优秀的饲牛者会被奖励，落后的将面临严厉责罚”可以得出秦国特别重视耕牛，也就会鼓励百姓耕种。B项正确；耕牛比赛与树立法律威严无关，排除A项；材料没有涉及加强中央集权，比如削弱地方权力，排除C项；战国时期新兴地主阶级崛起，并没有打击豪强地主，排除D项。故选B项。 18. 2200多年来，无论岷江出现洪峰还是枯水，它都忠实地把农业所需要的水量，源源不断地送往成都平原，成就了“天府之国”的富庶。材料表明都江堰的修建（ ） A. 为秦统一六国奠定基础 B. 代表当时科技的最高成就 C. 加强了南北地区的联系 D. 促进区域内社会经济发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，都江堰通过合理调控岷江水量，为成都平原提供稳定灌溉水源，保障了农业生产的丰收。材料中“成就着‘天府之国’的富庶”直接体现了它对成都平原区域内农业发展、经济繁荣的推动作用，D项正确；材料核心描述的是都江堰对成都平原农业灌溉的直接影响，未涉及秦统一六国，排除A项；材料重点强调的是其灌溉功能带来的经济价值，而非技术层面的地位，排除B项；都江堰是位于四川的区域性水利工程，主要作用是灌溉和防洪，与南北地区的联系无关，排除C项。故选D项。 19. 孔子认为统治者应用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神，尊重并唤醒人民的自觉意识，行“德治”“以德去刑”可以自然地达到“无讼”和“胜残去杀”的功效。由此可知，孔子主张（ ） A. 以法治国 B. 无为而治 C. 有教无类 D. 为政以德 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“用道德规范人民的思想，用礼制冶炼人民的精神，尊重并唤醒人民的自觉意识”“德治”“以德去刑”“无讼”“胜残去杀”可知，孔子认为统治者应实行德治，用道德来代替刑法。用伦理道德来调节、感化残暴的人使其不再作恶，以达到废除死刑的效果。结合所学知识可知，这与孔子“为政以德”的思想相一致，D项正确；以法治国是法家的主张，排除A项；无为而治是道家的主张，排除B项；有教无类是孔子的教育思想，与材料无关，排除C项。故选D项。 20. 稷下学宫规定，凡来这里的文人学士，无论其学术观点、政治倾向、国别、派别、年龄、资历如何，都可自由发表意见以及相互争辩。由此可见，稷下学宫的创办（ ） A. 打破了学在官府局面 B. 推动了学术思想繁荣 C. 确立了儒家正统地位 D. 揭示了诸侯争霸根源 【答案】B 【解析】 【详解】A.打破 “学在官府” 局面的是私学的兴起（如孔子创办私学），并非稷下学宫的创办，错误。 B.稷下学宫允许不同学派、观点的文人自由发表意见、相互争辩，这种开放包容的学术环境，极大地推动了战国时期学术思想的繁荣（促成百家争鸣），正确。 C.儒家正统地位的确立是在西汉汉武帝时期（“尊崇儒术”），与稷下学宫无关，错误。 D.稷下学宫是学术交流机构，其核心作用是思想文化层面，并未揭示诸侯争霸的根源，错误。 21. 这些学术流派或鼓吹王道，或称颂霸道，主张以仁义致王，或主张以霸道统一，虽然差别大，但最终却汇成了一股促进君主专制主义的洪流，成为统一多民族国家的形成的舆论先导。材料反映百家争鸣（ ） A. 促进了思想文化的繁荣 B. 是我国古代思想文化发展的高峰 C. 推动了私学教育的兴起 D. 为统一多民族国家形成提供理论支撑 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“这些学术流派或鼓吹王道，或称颂霸道，主张以仁义致王，或主张以霸道统一，虽然差别大，但最终却汇成了一股促进君主专制主义的洪流，成为统一多民族国家形成的舆论先导。”并结合所学知识可知，百家争鸣有利于汇成君主专制主义的洪流，反映出百家争鸣为统一多民族国家的形成提供理论支撑，D项正确；百家争鸣促进了思想学术的繁荣，但是与题意不符，排除A项；百家争鸣是中国古代第一次思想文化的高峰本身正确，但是与题干信息无关，排除B项；推动了私学教育的兴起是孔子创办私学和有教无类的贡献，排除C项。故选D项。 22. 《黄帝内经》强调个体在预防疾病时要“适四时阴阳”，要“谨守于道”。“道”是宇宙万物的本原，是自然万物必须遵循的法则。据此可知，《黄帝内经》（ ） A. 发展了“治未病”思想 B. 蕴涵“天人合一”思想 C. 是中医学的奠基之作 D. 开创了阴阳五行学说 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“适四时阴阳”（顺应四季自然变化）、“谨守于道”（遵循自然的根本法则），恰好契合“天人合一”思想中“人类需与自然和谐共处、遵循自然规律”的核心内涵，“天人合一”思想的核心是将天、地、人视为整体，主张人类活动要尊重自然规律、顺应自然，与材料信息相符，B项正确；题干未提及“治未病”（预防疾病的具体理念），无材料支撑，排除A项；《黄帝内经》是中医学奠基之作是客观史实，但材料并未涉及其历史地位，排除C项；题干明确说《黄帝内经》“运用阴阳五行学说”，而非“开创”该学说（阴阳五行学说早在春秋战国前已出现），排除D项。故选B项。 23. 如图所示为商代大禾人面纹方鼎，该鼎外壁四面有人面纹饰，双耳上侧饰有兽面纹，鼎腹内壁铸铭文“大禾”。该文物直接反映了当时（ ） A. 青铜器制作工艺高超 B. 思想文化的变迁 C. 青铜器用途多种多样 D. 等级制度的出现 【答案】A 【解析】 【详解】题干中商代大禾人面纹方鼎的“外壁四面有人面纹饰，双耳上侧饰有兽面纹，鼎腹内壁铸铭文‘大禾’”，复杂的纹饰和铭文铸造需高超的青铜制作技术，直接反映当时青铜器工艺水平，A项正确；题干未体现不同时期文化对比，无法说明“思想文化的变迁”，排除B项；鼎在商代主要为礼器，题干未涉及多种用途，无法得出“用途多种多样”的结论，排除C项；等级制度需通过不同等级使用器物的差异体现，题干仅单鼎纹饰，未体现等级差异，排除D项。故选A项。 24. 《诗经·周颂·噫嘻》记述了西周成王祭祀上天及先辈后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田的情景。这一记载印证了当时（ ） A. 分封制度开始实施 B. 农业生产快速发展 C. 铁犁牛耕得到推广 D. 农耕经济受到重视 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“西周成王祭祀上天及先辈后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田的情景。”可知，周天子以身作则，并亲率官、农播种百谷，这表明当时的统治者重视农耕经济，D项正确；题干反映的是对农业生产的重视，与分封制无关，排除A项；题干反映的是周天子对农业的重视，未反映农业生产快慢，排除B项；铁犁牛耕得到推广在春秋战国时期，排除C项。故选D项。 25. 李白在《古风》中写道：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”这首诗描述的历史现象是（ ） A. 秦灭六国统一中国 B. 秦王对六国虎视眈眈 C. 秦朝铸剑技术高超 D. 诸侯定期到秦国朝拜 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“秦王扫六合”可知，战国后期，秦国通过商鞅变法（公元前356年开始）逐渐强大，成为战国七雄中实力最强的国家。公元前230年起，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了春秋战国以来的分裂割据局面，建立起统一的多民族国家，秦的统一为中央集权制度的建立和后续王朝的发展奠定了基础，“秦王扫六合”体现了秦灭六国统一中国，A项正确；“虎视何雄哉”是形容秦王的气势，而非“对六国虎视眈眈”的未行动状态，诗句核心是“扫”（已完成统一），排除B项；诗句中的“挥剑”是比喻秦王的军事行动，并非强调铸剑技术，与史实无关，排除C项；诸侯“尽西来”是指六国被灭后诸侯臣服于秦，而非“定期朝拜”（分封制下的诸侯义务），不符合秦统一后的政治状况，排除D项。故选A项。 26. 对比下列两种制度，从中可以得出的变化趋势是（ ） 项目 西周分封制 秦朝郡县制 传承方式 诸侯爵位世袭 郡县长官由朝廷任免 地方权力 诸侯有封地，有经济收入 郡县长官无封地，只有俸禄 与中央关系 诸侯国有很强的独立性 郡县要绝对服从中央管理 A. 传承方式没有变化 B. 地方权力越来越大 C. 君主专制日益强化 D. 中央集权趋势加强 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可以得出西周的分封制“诸侯国有很强的独立性”，而秦朝郡县制“郡县要绝对服从中央管理”，这体现出中央对地方的掌控力度越来越大，中央集权趋势加强，D项正确；西周分封制的传承方式是诸侯爵位世袭，秦朝郡县制的传承方式是郡县长官由朝廷任免，所以传承方式发生了变化，排除A项；秦朝郡县制郡县要绝对服从中央管理，体现出地方权力越来越小，排除B项；材料没有涉及君主的权力变化，排除C项。故选D项。 27. 陕西、甘肃、山西、山东、江苏、河南、河北等地均发现了秦颁发的度量衡标准器。其中比较典型的代表是“八斤铜权”（如下图所示），它外形呈半圆状，上面刻有秦始皇于公元前221年颁布的诏书。以上材料可用于研究秦朝（ ） A. 铁犁牛耕的推广 B. 兼并六国的条件 C. 巩固统一的措施 D. 迅速灭亡的原因 【答案】C 【解析】 【详解】题干中“秦颁发的度量衡标准器”“八斤铜权”及“秦始皇于公元前221年颁布的诏书”，反映的是秦始皇统一六国后，为巩固统治而推行的统一度量衡措施，C项正确；“铁犁牛耕的推广”属于农业生产技术，与度量衡标准器无关，排除A项；“兼并六国的条件”发生在公元前221年秦统一之前，而材料中诏书颁布于统一之后，排除B项；“迅速灭亡的原因”主要是暴政、繁重徭役等，与度量衡标准器无关，排除D项。故选C项。 28. 公元前211年，秦朝迁内地三万户到榆中（今属内蒙古自治区）等地充实边疆，进行垦殖，并给予官职奖励，还迁徙大量刑徒去开发边地。这些举措（ ） A. 延续了西周时的分封制度 B. 旨在促进区域的均衡发展 C. 巩固了对边疆地区的统治 D. 反映了民族交流不断加强 【答案】C 【解析】 【详解】由题干中关键信息“秦朝”、“迁内地三万户……充实边疆”、“开发边地”可知，这些举措利于政府更有效地管理边疆，巩固对边疆地区的统治，C项正确；在地方上，秦朝进一步废除西周以来实行的分封制，建立由中央直接管辖的郡县制，排除A项；题干材料涉及的是边疆开发，无法看出“区域均衡发展”，排除B项；题干材料涉及的是边疆开发，无法直接得出“民族交流”的结论，排除D项。故选C项。 29. 里耶秦简记载了秦朝有一名叫小孩的男子因触犯法律而被判处罚金11211钱，因无钱偿还被遣往洞庭郡迁陵县服劳役抵偿，按照当时人工作一天的报酬是8个钱计算，他要服役3年11个月。这一现象表明秦朝（ ） A. 赋税负担沉重 B. 思想控制加强 C. 违法现象频发 D. 实施严刑酷法 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“因触犯法律而被判处罚金11211钱，因无钱偿还被遣往洞庭郡迁陵县服劳役抵偿，按照当时人工作一天的报酬是8个钱计算，他要服役3年11个月”可知，这句话里记载了秦朝法律的规定，违反法律处以罚金，无钱偿还则发配服役。男子因触犯法律被判巨额罚金，无力偿还则需服劳役近4年（按日薪8钱计算）。这体现了秦朝法律量刑严苛的特点，D项正确；题干涉及的是法律处罚，而非赋税征收，排除A项；思想控制如“焚书坑儒”，与题干的法律惩罚无关，排除B项；题干仅为单个案例，无法证明“违法现象频发”，排除C项。故选D项。 30. 司马迁这样评价历史上第一次农民大起义，陈胜、吴广虽然只做了六个月的王就被镇压，但其身死后各地的起义部队纷纷响应，最终推翻了秦王朝的统治。这说明陈胜、吴广起义（ ） A. 因缺乏后援彻底失败 B. 鼓舞了后人反抗暴秦 C. 给陈胜带来杀身之祸 D. 推翻了秦朝残暴统治 【答案】B 【解析】 【详解】由材料“陈胜、吴广虽然只做了六个月的王就被镇压，但其身死后各地的起义部队纷纷响应，最终推翻了秦王朝的统治。”和所学可知，陈胜、吴广虽然失败了，但他们的革命首创精神永远鼓励着后人继续反抗残暴的统治。根据题意，B项正确；A项不是题干材料表达的主旨，排除A项；C项不符合题干材料的主旨，排除C项；陈胜吴广起义失败了，没有推翻秦朝残暴统治，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本大题共3小题，第31、32小题各14分，第33小题12分，共40分。 31. 七年级（1）班同学对考古非常感兴趣，开展了以“考古探秘”为主题的项目式学习，整理出下列材料。阅读材料，完成下列要求。 材料一 地点：北京周口店北京人遗址 时间：史前时期 出土文物 图1 北京人的用火遗迹—灰烬 图2 北京人制作和使用的石器 图3 北京人头盖骨化石（复制品） 材料二 地点：新郑郑国祭祀遗址 时间：春秋时期 出土文物 新郑郑园祭祀遗址的礼器坑 礼器坑为春秋时期诸侯国郑国所用。在考古中，出土了青铜礼器——九鼎八簋。按照周礼规定，九鼎八簋为周天子所用。 材料三 地点：湖南里耶古城遗址 时间：秦朝时期 出土文物 里耶秦简 里耶秦简记载：“十月辛丑，南阳守衍下县：听书从事，以律令道次传，别书。”注：下县，意为下发文书到所属各县。 （1）根据材料一并结合所学知识，任选两个文物说明其反映的历史信息。 （2）根据材料二，指出青铜礼器在周朝的用途。结合所学知识，分析在郑国出土“九鼎八簋”的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出秦简记载内容所反映的制度，并简述该制度的作用。 （4）史料可分为文献史料、实物史料和口述史料等。材料一至材料三中的史料同属于哪一史料类型？概括史料的作用。 【答案】（1）灰烬(图1)：说明“北京人”已经学会用火，标志着人类生活条件和生存能力的提高。 石器(图2)：反映“北京人”会打制和使用工具，从事简单的生产和获取食物的活动。 （2）周朝青铜礼器的主要用途：用于祭祀、典礼等重大礼仪活动，体现和维护森严的社会等级。 原因：郑国出土“九鼎八簋”的原因：春秋时期周王室衰微，各诸侯国势力增强，郑国僭用原本象征天子权威的礼器，以此显示或宣扬自身的政治地位和权威。 （3）里耶秦简所反映的制度：郡县制。 制度的作用：该制度的作用：由中央直接任命地方官吏，地方行政受中央统一管理，加强了中央集权，对于维护国家统一与社会秩序具有重要意义。 （4）材料一至材料三中的史料类型：都属于实物史料。 史料的作用：能直观、具体地反映当时的人类活动与社会状况，为研究和还原历史提供直接证据，也可弥补文献记载的不足，帮助我们更加客观、全面地了解历史。 【解析】 【小问1详解】 根据材料一中的三张图片以及信息，并结合所学知识可知。图1是北京人用火的遗迹，说明北京人可以保存火种，同时可以利用火种来进行取暖和烹饪，标志着北京人不仅懂得使用火，还掌握了火的保存和利用技巧。也标志着人类生活条件和生存能力的提高；图2是北京人制作的石器，可以用来解剖动物，还有砍斫器、刮削器、雕刻器等，把树枝砍成木棒，制作生活用品。北京人可以通过打磨去进行工具的制作，标志着北京人可以从事简单的生产和获取食物的活动；图3是北京人的头盖骨，北京人头盖骨头是在中国北京周口店发现的古人类化石，属于直立人。它的发现证明了在远古时代，北京地区就有人类活动，揭示了古人类的重要信息。通过对这个头盖骨的研究，能够深入了解“北京人”的生活习性、身体特征以及他们在人类进化史上的地位。任选其二进行作答。 【小问2详解】 用途：根据材料二中的图片和“ 礼器坑为春秋时期诸侯国郑国所用。在考古中，出土了青铜礼器——九鼎八簋。按照周礼规定，九鼎八簋为周天子所用。”并结合所学知识可知，青铜器是周代社会的重要物质文化遗产，它们不仅具有 实用价值，还体现了当时社会的政治、经济和文化特点，还用于体现和维护森严的社会等级。 原因：郑国原为周王室的诸侯国，后来随着国力的增强，逐渐在春秋初期成为霸主，其统治者甚至“挟天子以令诸侯”，展现出其对中央权力的觊觎和挑战。同类的九鼎系列礼器在郑韩故城先后出土过五套之多，充分说明了当时礼崩乐坏的现实状况。这一时期王室之器开始减少。也说明春秋时期周王室衰微，各诸侯国势力增强，郑国僭用原本象征天子权威的礼器，以此显示或宣扬自身的政治地位和权威。 【小问3详解】 制度：根据材料三的图片和“十月辛丑，南阳守衍下县：听书从事，以律令道次传，别书。”并结合所学知识可知，里耶秦简是秦王朝洞庭郡迁陵县的官署档案，内容涉及政治、军事、民族、经济、法律、文化、邮传、地理等。记载的材料表明命令层层下发，结合材料“下县，意为下发文书到所属各县”，可以知道当时的制度是郡县制。 制度的作用：郡县制下的郡守和县令都是由皇帝直接任免，从而使君主有效地加强了中央集权，有利于政治安定和经济发展；郡县制从根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，有力地维护了国家的统一。 郡守、县令 由皇帝直接任免，不得世袭。 【小问4详解】 类型：根据材料一至材料三中的史料并结合所学知识可知，文献史料是指用文字记录的历史资料，如书籍、文书、铭刻等；实物史料是指各类文物、古迹、遗址、建筑等，通常是历史的直接见证；口述史料：人们口头讲述的对过去的回忆，通过笔录、录音、录像等形式记录。材料一至材料三的史料都有出土文物，属于实物史料。 史料的作用：史料是研究历史、获取历史结论的直接或者间接依据，是我们认识历史的凭借和途径，鉴别运用史料、解读获取信息、加强处理史料可以让我们能直观、具体地反映当时的人类活动与社会状况，为研究和还原历史提供直接证据，也可弥补文献记载的不足，帮助我们更加客观、全面地了解历史。 32. 国家的产生是人类进入文明社会的重要标志之一，其产生和发展是一个漫长的过程。阅读材料，完成下列要求。 材料一 考古学文化上的龙山文化时期是中原地区早期国家和文明形成的关键时期。这一时期的陶寺都城遗址中发掘出的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等显然都是为权力阶层服务的。陶寺都城遗址的居址中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑，又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子。陶寺都城遗址的墓葬形成了金字塔式的等级结构，且存在着多个层次等级。围绕陶寺都城遗址分布有14处陶寺文化时期遗址，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位，是绝对的中心聚落。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 材料二 周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的“诸侯国”已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去……很像是“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的诸侯国，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。 ——摘编自王家范《中国历史通论》 材料三 自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，虽然在某些时期也出现了分裂割据的状态，但统一始终是历史的主流。中国封建社会曾经以它高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，而且能有效地抵抗外来侵略，保持国家的独立，这与我国很早就建立了统一的封建中央集权国家，是有密切的关系的。 ——摘编自郭沫若主编《中国史稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出龙山文化时期考古遗存中蕴含的早期国家和文明的因素。 （2）材料二反映出西周实行了什么制度？根据材料二并结合所学知识，归纳这一制度的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析秦的统一对我国国家发展的贡献。 【答案】（1）因素：龙山文化时期出现了阶级分化与社会等级；墓葬规模差异，有宏大宫殿与简陋普通的房屋并存、金字塔式的等级结构，体现贫富差距和阶级分化。权力中心形成，陶寺聚落群的“绝对中心”，表明王权与统治中心的出现；社会组织复杂化，多层级墓葬结构和聚落等级，反映复杂的社会管理与组织能力。      （2）制度：分封制 作用：构建了严格的等级制度，有助于稳定周初政治形势，巩固周王室的统治。 （3）意义：秦朝的统一奠定统一基础，打破列国分立，为统一多民族国家的建立和发展创造了条件；增强文化认同，促进经济、文化、血缘融合，形成“华夏共同体”意识；推动中华民族发展，华夏族成为汉族前身，为后世多民族统一国家提供凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 因素：根据材料“发掘出的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等显然都是为权力阶层服务的。陶寺都城遗址的居址中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑，又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子。陶寺都城遗址的墓葬形成了金字塔式的等级结构，且存在着多个层次等级。围绕陶寺都城遗址分布有14处陶寺文化时期遗址，陶寺聚落在该聚落群中有着唯我独尊的地位，是绝对的中心聚落。”可知，龙山文化时期出现了阶级分化与社会等级；墓葬规模差异，有宏大宫殿与简陋普通的房屋并存、金字塔式的等级结构，体现贫富差距和阶级分化。权力中心形成，陶寺聚落群的“绝对中心”，表明王权与统治中心的出现；社会组织复杂化，多层级墓葬结构和聚落等级，反映复杂的社会管理与组织能力。      【小问2详解】 制度：根据材料“周人以同姓兄弟或姻姓亲信所封的“诸侯国”已非过去承认的原有“邦国”，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为‘插队’进去……很像是‘掺沙子’。”，西周建立之初，为了稳定周初的政治形势，巩固疆土，周天子根据血缘关系亲疏和功劳大小，将土地和人民分封给功臣和宗亲，让他们建立诸侯国，构建了等级严格的分封制。 作用：根据材料“分封出去的诸侯国，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。”，结合所学知识可知，西周实行分封制，构建了严格的等级制度，有助于稳定周初政治形势，巩固周王室的统治。 【小问3详解】 意义：根据材料“自从秦统一以后，我国两千多年的封建社会，......而且能有效地抵抗外来侵略，保持国家的独立，这与我国很早就建立了统一的封建中央集权国家，是有密切的关系的。”可知，秦朝的统一奠定统一基础，打破列国分立，为统一多民族国家的建立和发展创造了条件；增强文化认同，促进经济、文化、血缘融合，形成“华夏共同体”意识；推动中华民族发展，华夏族成为汉族前身，为后世多民族统一国家提供凝聚力。 33. 阅读材料，完成下列要求。 材料 图1都江堰示意图 由李冰主持修建的都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，至今仍造福于人民。 图2商鞅舌战守旧群臣图 商鞅与反对改革的旧势力进行激烈的辩论，提出“治世不一道，便国不法古”的改革思想。 图3《灵渠·陡门》邮票 灵渠全长30余千米，是世界上现存最古老的人工运河之一，至今仍发挥着运输和灌溉等功能。 图4秦始皇像 秦朝建立后，秦始皇推行了一系列巩固统一的措施，对历史发展作出了贡献。 （1）根据图1和图3并结合所学知识，谈谈你对中国古代大型工程的看法。 （2）请从以下四个角度中任选一个或自定观察角度，根据材料提炼一个观点，结合所学知识并用具体史实加以阐释。(要求：观点明确，史论结合，论证合理，条理清楚) 观察角度：(Ⅰ)大型工程 (Ⅱ)杰出人物 (Ⅲ)社会变革 (Ⅳ)国家统一 【答案】（1）看法：是中国古代人民智慧和创造力的体现；人民群众是历史的创造者；古代大型工程的修建，反映出国家强大的组织能力等。（任答两点即可） （2）观点：杰出人物推动社会进步。 论述：商鞅在秦国实施变法，推行一系列改革措施，变法使秦国综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。秦王嬴政即位后，积极筹划统一大计。公元前221年，他完成了统一大业，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。统一后，秦始皇确立中央集权制度，大力推行一系列巩固统一的措施，对以后历史的发展有着深远影响。 结论：杰出历史人物在历史发展中影响巨大，推动着社会的发展。 【解析】 【小问1详解】 看法：图1都江堰：战国时期秦国蜀郡郡守李冰主持修建。它是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，集防洪、灌溉、航运等功能于一体，使成都平原成为“天府之国”，且至今仍在发挥作用。图3灵渠：秦朝时期修建，连接了湘水和漓水，沟通了长江水系和珠江水系。它是世界上现存最古老的人工运河之一，至今仍在发挥运输和灌溉等功能，可从是中国古代人民智慧和创造力的体现、人民群众是历史的创造者、国家强大的组织能力等角度回答。 【小问2详解】 阐释：可选择角度“杰出人物”，可选择商鞅和秦始皇，商鞅在秦国实施变法，使秦国综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。秦王嬴政完成了统一大业，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。统一后，大力推行一系列巩固统一的措施，对以后历史的发展有着深远影响，可提炼出观点“杰出人物推动社会进步”，论述时分别对商鞅和秦始皇的事迹和影响进行阐述，最后得出结论，杰出历史人物在历史发展中影响巨大，推动着社会的发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $