精品解析：海南省农垦中学2025-2026学年高一上学期开学考试语文试题

2028届高一入学考试（语文）试卷 满分150分 考试时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 我伤残之人，要能够自己不败，不馁 ——历史学家许倬云访谈（节录） 许知远：你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？ 许倬云：我们同行的各种著作里，通常只注意到台面上的人物，帝王将相或者名人，讲的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子没人管。所以在《中国文化的精神》里，我讲的就是老百姓过日子吃饭，都是人与自然的调和，而且调和是动的，不是静的。 我一辈子最喜欢的诗句是李白的《忆秦娥》里的八个字：“西风残照，汉家陵阙。”八个字，四个时段，都是风景。这八个字里有兴有亡，残照秋天，汉朝已经老早过去了。宇宙的变化、人世的兴废统统融合在人的情感里。这种情绪，这种气派，别的语言里是很少的。英文里没有文字的形象，只有声音，所以显示不出这种东西来。 再比如说马致远的《天净沙·秋思》，最后一句“断肠人在天涯”，这个“在”字，一个动词，就把前面那些零零碎碎的形象全笼括在内了。这也只在象形的文字里才有。 我们常民的日子，可以说无处不是诗意，无处不是画景，无处不是跟自然相配，无处不是和人生相合。这种生活不是说只有知识分子才有，一般人一样有。老头散散步，大雁已经成行了，往南边飞了，眼下都是一直深切地和周围相关，这种不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。 许知远：这种生活被中断了，现在正在重建。在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规模的重建？ 许倬云：明朝亡了以后，中国的大道理已经被糟蹋得一塌糊涂了，幸好明末清初有一些人物了不起，顾炎武、全祖望、王夫之，留下许多可读的书，他们在检讨，我们为什么错了，错在哪里，全祖望还特别提出将来该怎么走。其实他们检讨背后的根据也不外乎从张载的《西铭》过渡到王阳明的《传习录》。 许知远：你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福？ 许倬云：汉朝。汉朝国家的基础放在农村。真正讲起来，唐朝也不错，可唐朝的基础不在农村，而在商业道路上。历史上，中国面对一波一波游牧民族的侵略，欧洲也面对一波一波骑射民族的侵略，为什么中国站得住，他们站不住？ 地理条件是一个原因，中国的长江黄河之间有一大块完完整整的土地，农业发展快，村子挨村子，一大片，坚实得很。黄河长江下面是湖泊河流区，再下面是沿海河流的灌溉平原，这三片形成一整块。这扎扎实实一大块，是世界最大块的农耕地区，最精致的精耕细作，这个便是中国的本钱。所以现在人为加快的城市化（毁掉农村）是不智之举。发达到一定的地步，城市化自然会出现。城市富，城市强，但城市是不固定的，人口是流动的，农村稳定、安全。 许知远：你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机。 许倬云：现在全球性的问题是人找不到目的，找不到人生的意义，于是无所适从。而世界上诱惑太多，今天我们的生活起居里，有很多科技的东西。没有金钱，你不能过日子，没有手机，不能过日子，你必须要处在这种生活中间，你不能独立，得随着大家跑，大家用什么，你跟着用什么。 尤其今天网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不一定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走。只有失望的人，只有无可奈何之人，会想想我怎么过日子，为什么过日子。顺境里的人不会想这些。 许知远：这种盲目最终会导向一个很大的灾难吗？ 许倬云：自古以来人类历史上最重要的阶段，用德国人雅斯贝尔斯的说法，是轴心时代。那个时代冒出一群人来，提出大的问题，多半是提出问题而不是给出答案。那些问题今天还在我们脑子里边。那一批人问的问题，历代都有人跟着想，我们也都在做注脚。可现在对大问题做注脚的人越来越少，因为答案太现成，都像思想上的麦当劳，随手一抓就一个，短暂吃下去，够饱了，不去想了。所以今天物质生活丰富方便，精神上空虚苍白，甚至没有。人这么走下去，也就等于变成活的机器，没有自己了。 许知远：在人类历史上有没有和现在相似的时代？没有方向，没有判断。 许倬云：有，氏族时代就是因为大家吃饭也没问题了，农业够发达了，新石器时代的草莽时代已经过去了。社会秩序基本上也可以了，有大的社群、大的部落了，若干大的部落构成很大的部落国或者列国，于是开始国与国争，不同的想法斗。 于是这个时候孔子也罢，犹太教的先知也罢，碰到这些不同的念头、不同的想法蹦出来，看到许多零碎的疑问，他们在想该怎么走，怎么整合。 今天的教育不可能教育出这种人来，今天的教育，教育的是凡人，过日子的人。所以今天的大学教育是令人失望的，尤其美国式大学教育，最大的缺陷是零碎，它是吃自助餐一样的。 许知远：那怎么应对这样的时代呢？如果一个人不甘心，他的力量又这么微薄，怎么自我解救呢？ 许倬云：今天的书刊、信息、搜索工具足够丰富，只要肯用心，一个人可以从基本的阅读能力、最起码的思考训练上，自己摸出道路来。 许知远：你遇到精神危机的时候，解决方案是什么？ 许倬云：我伤残才人，要能够自己不败，不馁。幸亏我生下来就是如此，要是长到十五岁，一闷棍打下去，那就起不来了。我从小就知道自己有残缺，不去争，不去抢，往里走，安顿自己。看东西要看东西的意义，不是看浮面，想事情要想彻底，不是飘过去。 （选自《十三邀3“我们都在给大问题做注脚”》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 常民的生活充满诗意、风景，且与自然相配、与人生相合，但当代历史学家关注不多。 B. 在许倬云看来，唐朝也是常民生活宽容、幸福的朝代，但与汉朝相比，国家基础不同。 C. 人找不到目的、意义，某种程度上可能与今天网络、媒体发达有关，人较难拣选信息。 D. 相较于轴心时代，当代人更喜欢寻找答案，而不是给问题做注脚，以致精神空虚苍白。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 类似“西风残照，汉家陵阙”这样的中国古代诗歌常将宇宙变化、人世兴废与人的感情融合，具有较强的形象感。 B. 中国面对游牧民族的侵略之所以能站得住，这与特殊的地理条件相关，农耕地区与精致的精耕细作是中国的本钱。 C. 氏族时代与现在的时代高度相似，没有方向，没有判断。要想重新找到方向、判断，需要今天的教育支持及助力。 D. 许倬云认为，只要肯用心，在阅读能力、思考训练上摸出道路来，不甘心且力量微薄的个人也可以应对当下的时代。 3. 下列有关访谈内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 许知远作为提问者，能紧抓关键，善于引导，随机应变；许倬云作为访谈对象积极回应，言之有物。 B. 许倬云在观点表述时注重让读者和观众便于理解，如以“在”字为例，就直观阐明常民生活的诗意。 C. 画线句通过对被采访者观点的引述拉近了双方的距离，同时也为话题的自然过渡巧妙做好转换铺垫。 D. 许倬云回答时常常能够围绕问题发散开去，如联系古诗印证、补充交代原因等，体现了极高的学养。 4. 根据访谈内容，补充完整下面的思路梳理图，顺序正确的一项是（ ） ①诗意生活中断；②以氏族时代对比；③精神陷入危机；④检讨和反思我们错在了哪里； A. ③①②④ B. ①④③② C. ③①④② D. ①③②④ 5. 许知远是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. B 5. ①紧扣主题，围绕常民生活、历史朝代、精神危机等核心话题展开提问，具有明确的目的性和针对性。 ②善于追问，在许倬云回答的基础上，进一步深入探讨，如关于常民生活被中断后的重建问题，以及如何应对当前的精神危机等，引导对话向更深层次发展。 ③适时对比，通过将不同历史时期、不同国家的情况进行对比，如将中国历史上的汉朝、唐朝与现在进行对比，使问题更加清晰，观点更加鲜明。 ④关注现实，结合当下社会的实际情况，如科技发展、信息爆炸等对人们的影响，提出具有现实意义的问题，引发许倬云的深入思考和回应。 ⑤引导思考，通过提问激发许倬云对历史、现实和未来的思考，使对话不仅仅停留在表面现象的讨论，而是深入到问题的本质和解决方法的探讨。 【解析】 【导语】这段访谈中，许倬云以常民生活为切入点，反思历史与现实。通过对比汉唐两朝的常民生活幸福度，探讨当下忽视常民的现象，对现代社会因科技和信息过度膨胀带来的精神危机进行深刻剖析。访谈逻辑清晰，许倬云言辞中充满对古诗文的深刻理解和学术见地，不仅展示了学者的广博知识，更强调了个人精神独立的重要性。整体内容富有启发性，引人深思。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“但当代历史学家关注不多”错误。由原文“我们同行的各种著作里，通常只注意到台面上的人物，帝王将相或者名人，讲的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子没人管”可知，文中只说同行著作通常只注意台面上的人物，没提及当代历史学家对常民生活关注不多，该项于文无据。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据原文内容进行判断、推理的能力。 C.“要想重新找到方向、判断，需要今天的教育支持及助力”错误。原文提到氏族时代与现在相似，但许倬云认为“今天的教育不可能教育出这种人来……美国式大学教育，最大的缺陷是零碎”，并强调个人需“自己摸出道路来”，而非依赖教育支持。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生赏析访谈技巧的能力。 B.“直观阐明”错误。许倬云以“断肠人在天涯”的“在”字为例，是为了形象说明“常民生活的诗意”，而非直观阐明。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路、理解并分析图表的能力。 ①处，在许知远问“你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？”时，许倬云的回答以当下和汉唐进行对比，认为汉唐“我们常民的日子，可以说无处不是诗意”，而当下同行的各种著作里“老百姓的日子没人管”，导致“这种生活被中断了”，应填：诗意生活中断。 ②许倬云提到明末清初顾炎武、王夫之等人“在检讨，我们为什么错了，错在哪里”，这是对“诗意生活中断”的应对，即“需要检讨和反思我们错在了哪里”。 ③处，在许知远问“你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机”，延展话题，下文围绕精神危机阐述。应填：精神陷入危机。 ④许知远通过描述氏族时代“农业够发达”“部落构成部落国或列国”后“国与国争，不同的想法斗”的状态，将氏族时代与当下“没有方向，没有判断”的精神危机时代进行对比，指出两者相似性——均在物质条件相对满足后，出现思想混乱、缺乏方向的问题。因此，这里应填“以氏族时代对比”。 四个空依次填入①诗意生活中断；④检讨和反思我们错在了哪里；③精神陷入危机；②以氏族时代对比。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生分析访谈技巧的能力。 ①许知远问到“你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢”“在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规模的重建”“你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福”“你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机”，所以访谈围绕常民生活、历史朝代、精神危机等核心话题展开提问，紧扣主题，具有明确的目的性和针对性。 ②许倬云谈到常民的诗意生活，于是许知远问到这种诗意的生活被中断，现在正在重建，于是进一步探讨了关于常民生活被中断后的重建问题。许倬云说过现代世界都陷入某种精神危机，于是许知远就现代世界都陷入某种精神危机这一问题进行提问，将对话引向了更深层次发展，所以本访谈具有善于追问的特点。 ③当谈到常民的诗意生活被中断之后，许知远问到对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福这一问题。许倬云于是将中国历史上的汉朝、唐朝与现在进行对比，使问题更加清晰，观点更加鲜明。在说到常民的诗意的生活的时候，说到这种生活不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。所以，本访谈适时进行对比，通过将不同历史时期、不同国家的情况进行对比。 ④许倬云提到当下的实际情况，网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不一定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走，这时候许知远问到这种盲目最终会不会导向一个很大的灾难，结合现实，提出了具有现实意义的问题，引发许倬云的深入思考和回应。 ⑤这篇访谈通过许知远与历史学家许倬云的对话，探讨了常民生活的诗意、历史重建、现代精神危机等深刻主题，激发许倬云对历史、现实和未来的思考，使对话不仅仅停留在表面现象的讨论，而是深入到问题的本质和解决方法的探讨。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读材料，完成小题。 材料一 央视网消息 2024年的国庆假期，文博游成为热点。各地文博场所纷纷上新展，办活动，努力为观众带来更丰富的文化体验。 在陕西，西安博物院推出新展“探长安”，30多个重要考古发现出土的精品文物集中亮相，唐代的胡人乐俑、唐三彩来通杯、隋代的骆驼俑等都承载着中西方文明交流融合的生动历史。在汉中博物馆，汉风・君子“六艺”打卡活动吸引了不少游客前来闯关。 湖南省博物院的“数字展”综合半个世纪以来马王堆汉墓的研究成果，通过超高清文物扫描、裸眼3D等技术，生动地展示了纷繁器物绚丽的纹饰和色彩艺术，让公众对文物的丰富内涵有了更感性的认识。 在地上文物存量丰富的山西省，隰县千佛庵小西天和朔州应县木塔2024年度游客人数已经突破200万人次，比2023年同期数据增长148%。游客在佩戴VR设备后，可在虚拟塔中游览。根据国家文物局最新统计，“十一”假期，全国文博场馆接待观众超7488万人次，创历史新高。 材料二 被流量砸中的“小西天” 2024年8月，国产3A单机游戏《黑神话：悟空》火遍海内外，游戏中的很多场景，如古刹、古塔、牌楼、石窟、石刻、雕塑等，大多取材于真实的中国古建筑。其中，“既见未来，为何不拜”的名场面，正是取景于山西临汾隰县小西天。山西隰县小西天景区以精美绝伦的雕塑艺术闻名遐迩。小西天景区的大雄宝殿内，1900多尊层层叠叠的彩塑作品，从最大的3米到最小的拇指大小，每一尊都精雕细琢、栩栩如生，被誉为“中国悬塑艺术博物馆”。小西天景区面积并不大，核心景点大雄宝殿仅有169.6平方米，但这一座小小的宝殿每天都能吸引数千人前来参观，高峰时甚至达到上万人。游客量激增也给这个突然爆火的小县城带来了考验。 材料三 古建景区遭“差评”后，口碑逆转靠什么？ “硬件条件确实不可能一下子就有大改观。”为了让排队的游客缓解等待的无聊和烦躁，隰县副县长吕学慧现场为游客唱歌，当导游。“我们也在尽力提升软实力。”吕学慧说。 10月2日当天，面对游客的“差评”吐槽，隰县副县长、公安局局长黄生辉真诚回应：“想骂的，可以排队到我这里骂两句，我照单全收。”“半个小时，给我半个小时的时间，我来解决这个问题！”此举赢得不少网友点赞。 现场工作人员通过及时拓宽延长排队通道、分段隔离客流、延时进入等方式，解决游客诉求。当地解决问题的态度让游客的怒气得以平息，最终景区也实现口碑逆转。 “十一”假期，隰县的待客诚意也被一些游客看在眼里：“刚下高速，就被志愿者端着盘子‘喂’玉露香梨”“小西天景区好远，但路边随时能找到志愿者问路”“景区里的水饮、烤梨等商品明码标价，与景区外同价”。不少游客留言，盛赞隰县是一个“宝藏小城”。 （选自2024年10月13日《工人日报》，有删节） 6. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一是一则消息，一般报道事实比较复杂，篇幅较长，突出最新鲜、最重要的事实。 B. 根据材料二可知，国产3A单机游戏《黑神话：悟空》中的场景都是取材于真实的中国古建筑。 C. 小西天景区面积仅有169.6平方米，但以精美绝伦的悬塑艺术闻名遐迩。 D. 材料三中，隰县工作人员积极解决游客诉求，最终让景区实现口碑逆转。 7. 请根据材料一，为其拟一个新闻标题。 8. 根据以上三则材料，你认为“小西天景区”获得游客好评的原因有哪些？请简要分析。 9. 重庆拥有丰富的文化和旅游资源，如长江三峡、武隆喀斯特地貌、大足石刻、洪崖洞等。重庆可以借鉴材料一和材料二中的哪些创新经验来丰富游客的文化体验？请结合材料和实际谈谈。 【答案】6. D 7. 国庆假期文博游成热点，全国文博场馆接待观众创历史新高 8. ①小西天景区以精美绝伦的悬塑艺术闻名遐迩，吸引了大量游客； ②隰县副县长等工作人员积极解决游客诉求，提升服务软实力； ③现场工作人员及时采取措施解决游客排队等问题，态度诚恳。 9. ①可以借鉴材料一中的经验，利用现代科技手段如超高清文物扫描、裸眼3D技术等，为重庆的文化和旅游资源增添数字化展示，让游客有更丰富的文化体验。例如，在大足石刻景区，可以设置数字化展示区，通过裸眼3D技术让游客身临其境地感受石刻艺术的魅力。 ②可以借鉴材料二中的经验，加强与流行文化的结合，提升景区的知名度。例如，可以与热门游戏或影视作品合作，将重庆的特色景点融入其中，吸引更多年轻游客前来打卡；同时，也可以举办相关的文化活动或主题展览，增加游客的参与度和互动性。 【解析】 【导语】材料一通过文博游热潮，呈现了文物活化利用的多元路径——数字技术、互动体验让静态展陈焕发新生；材料二则以游戏IP联动为例，揭示了流量经济下古建景区的机遇与挑战。两地政府面对客流激增的柔性管理（如副县长当导游、快速响应投诉），体现了公共服务从硬件升级到人文关怀的转变，为文旅融合提供了“软实力”建设样本。 【6题详解】 本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。 A.“一般报道事实比较复杂，篇幅较长”错误。材料一是一则消息，其内容并不复杂，篇幅也不长，以简洁的文字报道了国庆期间全国文博旅游的现状，突出展示了各地文博场所的新活动和取得的成果，如陕西的“探长安”新展、湖南省博物院的“数字展”等。并且，文中数据和事实都是简要呈现，以便让读者快速获取最新鲜、最重要的信息。消息的特点通常是报道事实简明扼要，篇幅短小。 B.“国产3A单机游戏《黑神话：悟空》中的场景都是取材于真实的中国古建筑”错误。材料二明确指出“国产3A单机游戏《黑神话：悟空》火遍海内外，游戏中的很多场景，如古刹、古塔、牌楼、石窟、石刻、雕塑等，大多取材于真实的中国古建”而不是全部取材于真实的中国古建筑。 C.“小西天景区面积仅有169.6平方米”错误。材料二只是说“小西天景区核心景点大雄宝殿仅有169.6平方米”，不是整个“小西天景区”的面积。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生拟写新闻标题的能力。 拟写新闻标题，可采用“人物（或对象）+事件+原因或结果”（有的要标明地点）的格式来写。 从导语“2024年的国庆假期，文博游成为热点”中提取出核心事件（对象+事件）：国庆假期文博游成热点。从正文总结性语句“‘十一’假期，全国文博场馆接待观众超7488万人次，创历史新高”中提炼出事件的结果：全国文博场馆接待观众创历史新高。 综上所述，可拟标题：国庆假期文博游成热点，全国文博场馆接待观众创历史新高。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料二指出“小西天景区以精美绝伦的雕塑艺术闻名遐迩”，由此吸引了大量游客； 材料三第二段指出隰县副县长等工作人员积极解决游客诉求，“尽力提升软实力”； 材料三第四段指出现场工作人员及时处理问题，“通过及时拓宽延长排队通道、分段隔离客流、延时进入等方式，解决游客诉求”，态度诚恳。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一第三段指出湖南省博物院的“数字展”利用高科技手段展现文物，重庆也可以利用高科技手段展示石刻等文化遗产，如在大足石刻景区，可以通过裸眼3D技术让游客更深刻地领略其历史文化魅力，增强文化体验和吸引力。 材料二指出小西天景区因游戏而吸引大量游客，重庆也可结合自身文化地标开展类似文化活动或主题展览，对IP进行联动宣传。如在洪崖洞景区，可以与影视、游戏合作以提升知名度。 （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分） 阅读材料，完成各题。 材料一： 已而之细柳军军士吏被甲锐兵刃彀弓弩持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“（甲）将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 材料二： 张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸④，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“（乙）法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。” （节选自《史记・张释之传》，有删改） [注]①上：汉文帝。②廷尉：官名。③治问：询问，审问。④跸：帝王出行时开路清道，不准行人过往。 10. 对选文材料一中画波浪线处进行断句，正确的一项是（ ） A. 已而之/细柳军军士吏/被甲锐/兵刃彀弓弩/持满 B. 已而之细柳军/军士吏被甲锐/兵刃彀/弓弩持满 C. 已而之/细柳军/军士吏被甲/锐兵刃彀/弓弩持满 D. 已而之细柳军/军士吏被甲/锐兵刃/彀弓弩/持满 11. 参考表格中提示的方法，解释句中的加粗词。 文言语句 方法借鉴 字词释义 固不败伤我乎 课内迁移法：根据《周亚夫军细柳》中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断 （1）固：___________ 民安所措其手足 查阅词典法：①置，安放。②施行。③弃置，废弃。④同“错”。⑤读zé，挤压，夹 （2）措：______（填序号） 廷尉当是也 成语推断法：点头称是 （3）是：___________ 12. 小毅发现两篇选文的结尾处都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。 （A）称善者久之。 （B）良久，上曰：“廷尉当是也。” 13. 文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏。小毅认为这两处画线句背后的观点是相同的，请帮小毅翻译这两处句子，并概括观点。 【答案】10. D 11. ①. 一定    ②. ① ③. 对，正确 12. 材料一，由“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫军纪严明、刚正不阿，文帝“称善者久之”，体现了他对周亚夫的敬重，以及因为这么严密的防守而心安。 材料二，文帝先是要求严惩惊马的人，后来听从了张释之按法律维持原判的意见，考虑“良久”反映出他虽有所犹豫，但终能虚心纳谏，他既为自己的狭隘而惭愧，又敬重张释之公正执法、不阿谀逢迎的可贵品质。 13. （甲）句意思是“将军有令说：‘军中只听将军的命令，不听皇帝发布的命令’”，（乙）句意思是“法律，是天子和天下人共同遵守的东西”。这两句虽表面意思不一样，但背后的观点是相同的：制度面前人人平等，要做到刚正不阿。 【解析】 【导语】这两则材料展现了汉文帝时期两位名臣的风骨。材料一周亚夫治军严明，以“军令高于诏令”的刚正不阿，彰显了军人铁律；材料二张释之秉公执法，坚持“天子与天下共法”的原则，体现了司法公正。二者殊途同归，都秉持制度至上的理念。文帝最终都能纳谏，展现了一位明君的胸襟。 【10题详解】 句意：不久来到细柳的军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满。 “已而”是时间副词，“之”是谓语动词，“细柳军”是对应宾语，故在第一个“军”后断开，排除AC； “军士吏”是主语，“被”是谓语，“甲”是宾语，句意表达完整，故在“甲”后断开，“锐兵刃”“彀弓弩”结构一致，各自断开，排除B。 故选D。 【11题详解】 ①一定。句意：那里的将军一定就可以（被）偷袭并且俘虏（呀）。/不是一定会伤害了我吗？ ②置，安放，对应①。句意：民众岂不是要手足无措了吗？ ③对，正确。句意：廷尉量刑是对的。 【12题详解】 A：文帝巡视军营，于霸上、棘门可长驱直入，唯在细柳营两次被阻，甚至需遵军令缓行。周亚夫以军礼相见，文帝不仅未怪罪，反而肃然起敬，称赞其为“真将军”。文帝从国防角度认识到周亚夫军队严明不可犯，“称善者久之”体现其由衷的赞叹与敬重，更为国家有此强军而深感心安。 B：文帝因惊马欲重罚行人，张释之却坚持依法仅判罚金，并谏言法律为天下公器，廷尉为执法天平，不可倾斜。文帝经“良久”思虑，最终接受张释之的意见。“良久”反映其内心挣扎与权衡，展现了一位明君克制私愤、虚心纳谏、尊重法制的品格，亦包含对张释之刚正不阿的敬重。 【13题详解】 （甲）：“诏”，皇帝发布的命令。周亚夫强调军令高于皇权，在军营这一特定场所，军事规则至高无上，任何人不得例外，体现其不畏强权、恪守职责的刚正品格。 （乙）：“法”，法律、法令、制度；“所”，“所”字结构；“公共”，共同拥有、一起使用。张释之主张法律具有普遍约束力，皇帝亦须依法而行，不可凭个人喜怒破坏法度，彰显其司法者维护法治公正、不阿谀逢迎的刚直立场。 两句话强调：制度面前人人平等，最高权力者亦不能例外。周亚夫守的是军法，张释之守的是国法，二者均以刚正不阿的品格，捍卫了制度的权威性和约束力。 【参考译文】 材料一： 不久来到细柳的军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”守卫军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从皇帝的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让进入军营。在这种情况下皇上就派使者手持符节去告诉将军：“我要进营慰问军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准策马疾驰。”于是皇上的车队也只好控制住车马，缓慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器拱手行礼，说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请陛下允许我按照军礼参见。”皇上被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰问将军。”劳军礼仪完毕后便离开了。 已经出了细柳军营的大门，群臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的灞上、棘门的军营，简直像是儿戏，那里的将军一定就可以被偷袭并且俘虏呀。至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”称赞他很久。 材料二： 张释之，是堵阳人。皇帝出行经过中渭桥，有一个人从桥下面跑了出来，皇帝和驾车的马都受了惊。于是派骑士把那个人捕获，把他交付给廷尉。张释之审问（那人）。那人说：“我是县里的乡民，来到这里，听到清道戒严的号令，藏到桥下面。过了许久，以为皇上的车马已经过去了，就从桥下出来，看见皇上乘坐的车马，就立刻跑起来了。”廷尉上奏依法量刑给予的处罚，一个人违反了清道戒严的号令，按照刑法处以罚金。文帝大怒道：“这个人亲身惊吓了我的马，幸亏我的马性情温和，假若是别的马，不是一定会伤害了我吗？可是廷尉却只判处他罚金！”张释之说：“法律，是天子和天下人共同遵守的东西。现在法律是这样规定的，却要加重处罚，这样法律就不能取信于民了。况且在当时，皇上派人杀掉他也就罢了。现在既然交付给廷尉，廷尉是全国判刑公平的象征，一旦偏斜，天下人使用法律时都会因此而减轻或加重，民众岂不是要手足无措了吗？希望陛下明察这件事。”（过了）很久，皇上说：“廷尉量刑是对的。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读材料，完成小题。 渔家傲 李清照 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。 造化①可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊②沈③绿蚁④，莫辞醉，此花不与群花比。 [注]①造化：天地，大自然。②尊：同“樽”。③沈：同“沉”。④绿蚁：一种美酒。 14. 词中寒梅之所以惹人怜爱，除自身姿容外，也有外部因素。请根据词作内容联想、想象，描绘其所处情境。 15. 这首词写出了梅花的哪些特征？“此花不与群花比”表达了作者怎样的思想情感？ 【答案】14. 白雪铺地，寒梅当庭而立，沐浴着皎洁的月光，犹如浴后的美人。 15. 第一问：超凡脱俗的美丽姿容；不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。 第二问：与群花对比，赞美梅花的美丽高洁；以花自喻，表明自己高洁的志趣。 【解析】 【导语】这首《渔家傲》以寒梅为意象，通过“雪里春信”“香脸半开”等细腻笔触，展现梅花凌寒绽放的娇美姿态。“明月玲珑”“金尊绿蚁”的烘托，更显其超凡脱俗。末句“此花不与群花比”直抒胸臆，既突显梅花傲雪品格，又暗含词人孤高傲世的情怀，物我交融，意境清雅。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解能力。 根据“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻”可知，大地一片银装素裹，一树报春的红梅点缀其间，所以寒梅所处的外部环境之一是“白雪铺地”，白雪铺地，寒梅当庭而立。 根据“造化可能偏有意，故教明月玲珑地”可知，上天可能也对梅花有所偏爱，所以让月色皎洁清澈，玲珑剔透，所以寒梅所处的外部环境之二是“月光皎洁”，沐浴着皎洁的月光，梅花犹如浴后的美人。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌形象以及作者情感的把握能力。 第一问：根据“寒梅点缀琼枝腻”可知，梅花在大地还是一片银装素裹的时候开放，并且犹如天工雕出的琼枝，有不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。 根据“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”可知，梅花含苞初绽，娇美可怜，芳气袭人，就像庭院里刚刚出浴，换了新妆的美人，有超凡脱俗的美丽姿容。 第二问：“此花不与群花比”将梅花和群花对比，生动形象地写出了梅花傲霜斗雪，不与群花争艳（孤芳自赏）的姿态，赞美了梅花高洁的品格，同时以梅自喻，表明自己有像梅花一样高洁的志趣。 （五）名篇名句默写（本题共10小题，10分） 16. 根据语境，补写出古诗文名句。 古人常将景物当作抒发情感的载体，寄托自己的情怀。“风声一何盛，_____________”，刘桢借赞美松柏，勉励堂弟身处恶劣环境也要正气凛然；“_____________，浅草才能没马蹄”，白居易借早春之景，表达对春天的喜爱之情；“_____________，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，陶弘景在《答谢中书书》中借写晨昏变化之美，表达沉醉山水的愉悦；“_____________，_____________”，李白在《渡荆门送别》中描摹江上的美景，展现出喜悦开朗的心境；“庭下_____________，水中藻、荇交横，_____________”，苏轼在《记承天寺夜游》中描绘月光之美，传达自己复杂微妙的心情；“攀条折其荣，_____________”，《庭中有奇树》中的女主人公以花寄情，表达对远行之人的思念；“_____________？_____________”，《黄鹤楼》中崔颢通过江上朦胧的晚景，传达游子的无限愁思。 【答案】 ①. 松枝一何劲 ②. 乱花渐欲迷人眼 ③. 晓雾将歇 ④. 月下飞天镜 ⑤. 云生结海楼 ⑥. 如积水空明 ⑦. 盖竹柏影也 ⑧. 将以遗所思 ⑨. 日暮乡关何处是 ⑩. 烟波江上使人愁 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：歇、生、遗、暮、是。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题 端午节是我国的传统节日，因爱国诗人屈原而有名，因承载民俗文化而厚重。 “一年一度又端阳，汨水悠悠屈子觞”。两千多年前，面对国破家亡、百姓飘零，诗人屈原悲愤交加。竟“迂腐”地纵身一跃，将一腔爱国情怀化作汨罗江畔的一缕诗魂。两千多年后，我们透过浩瀚的历史烟云，在龙舟竟渡和粽叶飘香中（ ），更加为屈原的气节和精神所感动。 我们记住屈原，记住的是他心系黎明、体恤沧生的爱国情怀，刚正不阿、廉洁无私的高尚品格，以及不畏险阻、上下求索的精神和风骨。追梦的道路布满荆棘，我们牢记屈原所言，以“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”激励自己，在挫折中奋起， 。追梦的路上也会面临非议和指责，我们谨记屈原所感，以“虽九死其犹未悔”提醒自己，要坚守理想，通过奋斗和拼搏去实现自己的人生价值。 ，但精神长存。我们以各种方式平吊屈原、纪念屈原，因为他不仅是我们热爱和崇敬的对象，更是中华文化和民族精神的一个标志和符号。这位英雄般的爱国诗人，用一生践行自己保家卫国的使命，给了无数仁人志士以品格与行为的示范。他的诗歌（ ），为后代留下了诸多感怀和沉思。 诗歌是强大的，也是浪漫的，它的力量正穿越千年奔流而来。 我们应记住用生命将“家国情怀”写进中国人词典的诗人屈原，在纸墨书香中感受诗歌的魅力，唤醒文化的力量，让这一宝贵的精神财富激励和滋养更多人。 17. 下列选项中双引号内的词语感情色彩变化类型与文中有下划线的“迂腐”一词不同的是（ ） A. 他“油嘴滑舌”地哄得大家哈哈大笑。 B. 这个孩子太“调皮”，满脑子新奇的想法。 C. 年轻人的“叛逆”有时能推动社会进步。 D. 他在商场上“尔虞我诈”，却赢得了商业伙伴的尊重。 18. 选文中有多处错别字，请找出三处并加以改正。 19. 请在文中括号处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】17. D 18. “屈子觞”改为“屈子殇”；“竟渡”改为“竞渡”；“黎明”改为“黎民”；“沧生”改为“苍生”；“平吊”改为“凭吊”。（任选其中三处修改即可） 19. 抚今追昔（抚今思昔） 源远流长（流传千古） 20. 修改为：诗歌是浪漫的，也是强大的，它的力量正穿越千年奔腾而来。 21. 在经历中成长 屈原虽逝 【解析】 【17题详解】 本题考查学生辨析词语感情色彩的能力。 文中有下划线的“迂腐”为贬义褒用。“迂腐”，本指言谈和行为拘泥于陈旧的、固定的模式和准则，不肯适应时代潮流，句中加双引号后赞扬屈原以死明志的爱国执着。 A.为贬义褒用。“油嘴滑舌”，本来形容人说话油滑轻浮。句中加双引号后，指用灵活风趣的语言哄大家开心。 B.为贬义褒用。“调皮”，本指爱玩爱闹，不听劝导。句中加双引号后，强调孩子充满新奇想法的活泼特质。 C.为贬义褒用。“叛逆”，本指反叛的思想、行为。句中加双引号后，指年轻人突破陈旧观念、推动社会进步的特质。 D.感情色彩未发生变化。“尔虞我诈”，彼此互相欺骗，互不信任。句中加双引号后，仍指商场上的竞争手段。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “屈子觞”中的“觞”改为“殇”；“殇”指为国死难者。 “竟渡”中的“竟”改为“竞”；“竞”指争着做某事，“竞渡”指划船比赛。 “黎明”中的“明”改为“民”；“黎民”泛指百姓；民众。 “沧生”中的“沧”改为“苍”；“苍生”借指百姓。 “平吊”中的“平”改为“凭”；“凭吊”指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，结合前文“两千多年后，我们透过浩瀚的历史烟云”，后文“更加为屈原的气节和精神所感动”，可知此处是说我们在当下龙舟竞渡和粽叶飘香的情景中，穿越历史回想起过去屈原的事情，可用“抚今追昔”或“抚今思昔”。“抚今追昔”，接触当前的事物而回想过去。“抚今思昔”，通过观察当前事物引发对过往的回忆与思考。 第二处，此处是形容屈原诗歌的特点，结合前文“这位英雄般的爱国诗人，用一生践行自己保家卫国的使命，给了无数仁人志士以品格与行为的示范”，后文“为后代留下了诸多感怀和沉思”，说明屈原的诗歌属于典范，流传很久，影响很大，可用“源远流长”或“流传千古”。“源远流长”，河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。“流传千古”，事迹或精神年代长久地在社会上传扬。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的部分有两处语病： 一是语序不当，“诗歌是强大的，也是浪漫的”语序不当，“浪漫”在表面，“强大”是内在，且结合下句“它的力量……”，应该“强大”在“浪漫”后面，改为：诗歌是浪漫的，也是强大的； 二是搭配不当，“它的力量正穿越千年奔流而来”，陈述对象为“它的力量”，属于抽象事物，而“奔流”多形容具体事物，将“奔流”改为“奔腾”，改为：它的力量正穿越千年奔腾而来。 修改后的句子为：诗歌是浪漫的，也是强大的，它的力量正穿越千年奔腾而来。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，文中说“追梦的道路布满荆棘，我们牢记屈原所言，以‘路曼曼其修远兮，吾将上下而求索’激励自己，在挫折中奋起”，“在挫折中奋起”的做法对应“布满荆棘”，此处应对应“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，体现在路上不断前行、求索，呼应“在……中……”的句式，可填“在经历中成长”。 第二处，根据后文“但精神长存”，可知此处应与“精神长存”形成转折，即肉体的消亡，结合前文对屈原生平的描述，可填“屈原虽逝”。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 芹溪曹公在文学巨著《红楼梦》中塑造了众多性格迥异、生动鲜活的人物形象，比如两位集智慧与美貌于一身的女性：林黛玉和薛宝钗。 宝钗咏柳时有曰：“韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。” 黛玉葬花时吟道：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。” 薛诗寄寓了善借外力、成就自我之意，林诗则有坚守自我、保持本色之节。请结合两诗寓意和你自己的人生阅历，谈一谈你对人生品格的看法。 要求：选准角度，确定立意，议论文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 内方外圆，人生之道 项穆在《书法雅言》中说道：“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善。”方与圆处理和谐是书法的妙境所在，书法如此，人生亦是如此。唯有方圆相济，以方正之心做人，以圆融之道处世，方可行稳致远。 何为“内方外圆”？所谓“方”，不是孤傲，不是死板，而是修身立德，坚守原则。“圆”亦不是八面玲珑，左右逢源，而是以迂回圆融的方式察势乘势，借助外力，成就自我。正如传世著作《红楼梦》中两位个性鲜明的女子，吟唱着“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的黛玉一身傲骨、坚守自我，却落得过早凋零的结果。宝钗秉持着“好风凭借力，送我上青云”的理念，以圆融灵活的处事风格赢得众人喜爱。可见，过直易折，过刚易脆，方圆兼顾，方是为人处世的妙方，做人的高尚境界。 内“方”于心，坚守内心的原则与底线，任物欲横流，不改己志。司马迁一生记录史实，面对汉武帝的威逼利诱，他坚守正道，如实记载，才成就了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；魏征一生直言进谏，从不阿谀奉承、见风使舵，而是坚守方正之心，为国为民，成就美名。所以，不论行何道，做何事，方正之心皆不可失。 外“圆”于形，懂得变通，灵活机巧，借助外力，实现正道。《菜根谭》有言：建功立业者，多虚圆之士，愤世失机者，必执拗之人。”一个人如果不懂得圆融处世，那么，即便能力极强也会变成清高自傲，甚至落得黛玉般香消玉殒的结果，一如乌江自刎的项羽。而反观刘邦，鸿门宴上委曲求全，换来反攻机会；又知人善任，善借外力，乘势而起，夺取天下。由此观之，圆融处世、善借外力方能获得更多机会，成就精彩人生。 方圆并举，内方外圆，在不同的阶段，以不同的姿态，绘就成功底色。坚守自我与借助外力并不矛盾，而是对立统一的关系。孟子告诫后世“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，荀子在《劝学》中告诉我们“君子生非异也，善假于物也”。在大是大非、关乎道义的问题上，我们自然要舍生取义，坚守自我；但在不触及底线原则时，我们也应抓住机遇，借助外力，乘势而起，成就自我。从古至今，凡成就大事业、获得美名者，都有方正刚直的气节，以及圆融机变、善假于物的智慧。身处日新月异的当下社会，我们更应方圆并举，相互调和，以拙立身，行于大道。 以方为本，坚守初心；以圆为翼，乘云破雾。内方外圆，方圆相济，让我们于坚守自我中保持本色，于善借外物中抵达成功之境。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料借《红楼梦》中宝钗和黛玉的吟诗内容，引出了两种不同的人生态度，代表了两种不同的人生品格。 结合题干中“薛诗寄寓了善借外力、成就自我之意，林诗则有坚守自我、保持本色之节”这一提示语我们可以探知本次作文的写作方向及写作内容，材料意在引导考生辩证看待不同的人生品格，深入思考新时代青年该借助外力成就自我，还是应坚守自我洁身自好。对此，考生可以赞同其中任意一种，当然，如果能够辩证看待二者，兼而有之，则为更佳立意。写作时，要注意提示语部分的要求，结合自己的人生经历、人生理想等进行论述，不能泛泛而谈。 写作时，可采用递进式的论证结构，先结合材料引出中心论点——时代青年既应善借外力，又要坚守自我，于外圆内方中成就自我。然后分别论述“借助外力”和“坚守自我”的重要性，接着进一步指出如何正确处理二者的关系，如以“坚守自我”为本，于坚守自我中保持本色；以“借助外力”为基，于善借外物中绘就成功底色。最后，再次强调中心论点：善借外物与坚守自我对立统一，二者兼顾，实现精彩人生。 立意： 1.内方外圆，人生之道。 2.善借外力，方能成就自我。 3.坚守自我，养君子之风。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2028届高一入学考试（语文）试卷 满分150分 考试时间150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文本，完成下面小题。 我伤残之人，要能够自己不败，不馁 ——历史学家许倬云访谈（节录） 许知远：你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？ 许倬云：我们同行的各种著作里，通常只注意到台面上的人物，帝王将相或者名人，讲的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子没人管。所以在《中国文化的精神》里，我讲的就是老百姓过日子吃饭，都是人与自然的调和，而且调和是动的，不是静的。 我一辈子最喜欢的诗句是李白的《忆秦娥》里的八个字：“西风残照，汉家陵阙。”八个字，四个时段，都是风景。这八个字里有兴有亡，残照秋天，汉朝已经老早过去了。宇宙的变化、人世的兴废统统融合在人的情感里。这种情绪，这种气派，别的语言里是很少的。英文里没有文字的形象，只有声音，所以显示不出这种东西来。 再比如说马致远的《天净沙·秋思》，最后一句“断肠人在天涯”，这个“在”字，一个动词，就把前面那些零零碎碎的形象全笼括在内了。这也只在象形的文字里才有。 我们常民的日子，可以说无处不是诗意，无处不是画景，无处不是跟自然相配，无处不是和人生相合。这种生活不是说只有知识分子才有，一般人一样有。老头散散步，大雁已经成行了，往南边飞了，眼下都是一直深切地和周围相关，这种不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。 许知远：这种生活被中断了，现在正在重建。在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规模的重建？ 许倬云：明朝亡了以后，中国的大道理已经被糟蹋得一塌糊涂了，幸好明末清初有一些人物了不起，顾炎武、全祖望、王夫之，留下许多可读的书，他们在检讨，我们为什么错了，错在哪里，全祖望还特别提出将来该怎么走。其实他们检讨背后的根据也不外乎从张载的《西铭》过渡到王阳明的《传习录》。 许知远：你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福？ 许倬云：汉朝。汉朝国家的基础放在农村。真正讲起来，唐朝也不错，可唐朝的基础不在农村，而在商业道路上。历史上，中国面对一波一波游牧民族的侵略，欧洲也面对一波一波骑射民族的侵略，为什么中国站得住，他们站不住？ 地理条件是一个原因，中国的长江黄河之间有一大块完完整整的土地，农业发展快，村子挨村子，一大片，坚实得很。黄河长江下面是湖泊河流区，再下面是沿海河流的灌溉平原，这三片形成一整块。这扎扎实实一大块，是世界最大块的农耕地区，最精致的精耕细作，这个便是中国的本钱。所以现在人为加快的城市化（毁掉农村）是不智之举。发达到一定的地步，城市化自然会出现。城市富，城市强，但城市是不固定的，人口是流动的，农村稳定、安全。 许知远：你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机。 许倬云：现在全球性的问题是人找不到目的，找不到人生的意义，于是无所适从。而世界上诱惑太多，今天我们的生活起居里，有很多科技的东西。没有金钱，你不能过日子，没有手机，不能过日子，你必须要处在这种生活中间，你不能独立，得随着大家跑，大家用什么，你跟着用什么。 尤其今天网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不一定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走。只有失望的人，只有无可奈何之人，会想想我怎么过日子，为什么过日子。顺境里的人不会想这些。 许知远：这种盲目最终会导向一个很大的灾难吗？ 许倬云：自古以来人类历史上最重要的阶段，用德国人雅斯贝尔斯的说法，是轴心时代。那个时代冒出一群人来，提出大的问题，多半是提出问题而不是给出答案。那些问题今天还在我们脑子里边。那一批人问的问题，历代都有人跟着想，我们也都在做注脚。可现在对大问题做注脚的人越来越少，因为答案太现成，都像思想上的麦当劳，随手一抓就一个，短暂吃下去，够饱了，不去想了。所以今天物质生活丰富方便，精神上空虚苍白，甚至没有。人这么走下去，也就等于变成活的机器，没有自己了。 许知远：在人类历史上有没有和现在相似的时代？没有方向，没有判断。 许倬云：有，氏族时代就是因为大家吃饭也没问题了，农业够发达了，新石器时代的草莽时代已经过去了。社会秩序基本上也可以了，有大的社群、大的部落了，若干大的部落构成很大的部落国或者列国，于是开始国与国争，不同的想法斗。 于是这个时候孔子也罢，犹太教的先知也罢，碰到这些不同的念头、不同的想法蹦出来，看到许多零碎的疑问，他们在想该怎么走，怎么整合。 今天的教育不可能教育出这种人来，今天的教育，教育的是凡人，过日子的人。所以今天的大学教育是令人失望的，尤其美国式大学教育，最大的缺陷是零碎，它是吃自助餐一样的。 许知远：那怎么应对这样的时代呢？如果一个人不甘心，他的力量又这么微薄，怎么自我解救呢？ 许倬云：今天的书刊、信息、搜索工具足够丰富，只要肯用心，一个人可以从基本的阅读能力、最起码的思考训练上，自己摸出道路来。 许知远：你遇到精神危机的时候，解决方案是什么？ 许倬云：我伤残才人，要能够自己不败，不馁。幸亏我生下来就是如此，要是长到十五岁，一闷棍打下去，那就起不来了。我从小就知道自己有残缺，不去争，不去抢，往里走，安顿自己。看东西要看东西的意义，不是看浮面，想事情要想彻底，不是飘过去。 （选自《十三邀3“我们都在给大问题做注脚”》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 常民的生活充满诗意、风景，且与自然相配、与人生相合，但当代历史学家关注不多。 B. 在许倬云看来，唐朝也是常民生活宽容、幸福的朝代，但与汉朝相比，国家基础不同。 C. 人找不到目的、意义，某种程度上可能与今天网络、媒体发达有关，人较难拣选信息。 D. 相较于轴心时代，当代人更喜欢寻找答案，而不是给问题做注脚，以致精神空虚苍白。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 类似“西风残照，汉家陵阙”这样的中国古代诗歌常将宇宙变化、人世兴废与人的感情融合，具有较强的形象感。 B. 中国面对游牧民族的侵略之所以能站得住，这与特殊的地理条件相关，农耕地区与精致的精耕细作是中国的本钱。 C. 氏族时代与现在的时代高度相似，没有方向，没有判断。要想重新找到方向、判断，需要今天的教育支持及助力。 D. 许倬云认为，只要肯用心，在阅读能力、思考训练上摸出道路来，不甘心且力量微薄的个人也可以应对当下的时代。 3. 下列有关访谈内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 许知远作为提问者，能紧抓关键，善于引导，随机应变；许倬云作为访谈对象积极回应，言之有物。 B. 许倬云在观点表述时注重让读者和观众便于理解，如以“在”字为例，就直观阐明常民生活的诗意。 C. 画线句通过对被采访者观点的引述拉近了双方的距离，同时也为话题的自然过渡巧妙做好转换铺垫。 D. 许倬云回答时常常能够围绕问题发散开去，如联系古诗印证、补充交代原因等，体现了极高的学养。 4. 根据访谈内容，补充完整下面的思路梳理图，顺序正确的一项是（ ） ①诗意生活中断；②以氏族时代对比；③精神陷入危机；④检讨和反思我们错在了哪里； A. ③①②④ B. ①④③② C. ③①④② D. ①③②④ 5. 许知远是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读材料，完成小题。 材料一 央视网消息 2024年的国庆假期，文博游成为热点。各地文博场所纷纷上新展，办活动，努力为观众带来更丰富的文化体验。 在陕西，西安博物院推出新展“探长安”，30多个重要考古发现出土的精品文物集中亮相，唐代的胡人乐俑、唐三彩来通杯、隋代的骆驼俑等都承载着中西方文明交流融合的生动历史。在汉中博物馆，汉风・君子“六艺”打卡活动吸引了不少游客前来闯关。 湖南省博物院的“数字展”综合半个世纪以来马王堆汉墓的研究成果，通过超高清文物扫描、裸眼3D等技术，生动地展示了纷繁器物绚丽的纹饰和色彩艺术，让公众对文物的丰富内涵有了更感性的认识。 在地上文物存量丰富的山西省，隰县千佛庵小西天和朔州应县木塔2024年度游客人数已经突破200万人次，比2023年同期数据增长148%。游客在佩戴VR设备后，可在虚拟塔中游览。根据国家文物局最新统计，“十一”假期，全国文博场馆接待观众超7488万人次，创历史新高。 材料二 被流量砸中的“小西天” 2024年8月，国产3A单机游戏《黑神话：悟空》火遍海内外，游戏中的很多场景，如古刹、古塔、牌楼、石窟、石刻、雕塑等，大多取材于真实的中国古建筑。其中，“既见未来，为何不拜”的名场面，正是取景于山西临汾隰县小西天。山西隰县小西天景区以精美绝伦的雕塑艺术闻名遐迩。小西天景区的大雄宝殿内，1900多尊层层叠叠的彩塑作品，从最大的3米到最小的拇指大小，每一尊都精雕细琢、栩栩如生，被誉为“中国悬塑艺术博物馆”。小西天景区面积并不大，核心景点大雄宝殿仅有169.6平方米，但这一座小小的宝殿每天都能吸引数千人前来参观，高峰时甚至达到上万人。游客量激增也给这个突然爆火的小县城带来了考验。 材料三 古建景区遭“差评”后，口碑逆转靠什么？ “硬件条件确实不可能一下子就有大改观。”为了让排队的游客缓解等待的无聊和烦躁，隰县副县长吕学慧现场为游客唱歌，当导游。“我们也在尽力提升软实力。”吕学慧说。 10月2日当天，面对游客的“差评”吐槽，隰县副县长、公安局局长黄生辉真诚回应：“想骂的，可以排队到我这里骂两句，我照单全收。”“半个小时，给我半个小时的时间，我来解决这个问题！”此举赢得不少网友点赞。 现场工作人员通过及时拓宽延长排队通道、分段隔离客流、延时进入等方式，解决游客诉求。当地解决问题的态度让游客的怒气得以平息，最终景区也实现口碑逆转。 “十一”假期，隰县的待客诚意也被一些游客看在眼里：“刚下高速，就被志愿者端着盘子‘喂’玉露香梨”“小西天景区好远，但路边随时能找到志愿者问路”“景区里的水饮、烤梨等商品明码标价，与景区外同价”。不少游客留言，盛赞隰县是一个“宝藏小城”。 （选自2024年10月13日《工人日报》，有删节） 6. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一是一则消息，一般报道事实比较复杂，篇幅较长，突出最新鲜、最重要的事实。 B. 根据材料二可知，国产3A单机游戏《黑神话：悟空》中的场景都是取材于真实的中国古建筑。 C. 小西天景区面积仅有169.6平方米，但以精美绝伦的悬塑艺术闻名遐迩。 D. 材料三中，隰县工作人员积极解决游客诉求，最终让景区实现口碑逆转。 7. 请根据材料一，为其拟一个新闻标题。 8. 根据以上三则材料，你认为“小西天景区”获得游客好评的原因有哪些？请简要分析。 9. 重庆拥有丰富的文化和旅游资源，如长江三峡、武隆喀斯特地貌、大足石刻、洪崖洞等。重庆可以借鉴材料一和材料二中的哪些创新经验来丰富游客的文化体验？请结合材料和实际谈谈。 （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分） 阅读材料，完成各题。 材料一： 已而之细柳军军士吏被甲锐兵刃彀弓弩持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“（甲）将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《周亚夫军细柳》） 材料二： 张释之，堵阳人也。上①行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉②。释之治问③。曰：“县人来，闻跸④，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“（乙）法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。” （节选自《史记・张释之传》，有删改） [注]①上：汉文帝。②廷尉：官名。③治问：询问，审问。④跸：帝王出行时开路清道，不准行人过往。 10. 对选文材料一中画波浪线处进行断句，正确的一项是（ ） A. 已而之/细柳军军士吏/被甲锐/兵刃彀弓弩/持满 B. 已而之细柳军/军士吏被甲锐/兵刃彀/弓弩持满 C. 已而之/细柳军/军士吏被甲/锐兵刃彀/弓弩持满 D. 已而之细柳军/军士吏被甲/锐兵刃/彀弓弩/持满 11. 参考表格中提示的方法，解释句中的加粗词。 文言语句 方法借鉴 字词释义 固不败伤我乎 课内迁移法：根据《周亚夫军细柳》中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断 （1）固：___________ 民安所措其手足 查阅词典法：①置，安放。②施行。③弃置，废弃。④同“错”。⑤读zé，挤压，夹 （2）措：______（填序号） 廷尉当是也 成语推断法：点头称是 （3）是：___________ 12. 小毅发现两篇选文的结尾处都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。 （A）称善者久之。 （B）良久，上曰：“廷尉当是也。” 13. 文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏。小毅认为这两处画线句背后的观点是相同的，请帮小毅翻译这两处句子，并概括观点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读材料，完成小题。 渔家傲 李清照 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。 造化①可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊②沈③绿蚁④，莫辞醉，此花不与群花比。 [注]①造化：天地，大自然。②尊：同“樽”。③沈：同“沉”。④绿蚁：一种美酒。 14. 词中寒梅之所以惹人怜爱，除自身姿容外，也有外部因素。请根据词作内容联想、想象，描绘其所处情境。 15. 这首词写出了梅花的哪些特征？“此花不与群花比”表达了作者怎样的思想情感？ （五）名篇名句默写（本题共10小题，10分） 16. 根据语境，补写出古诗文名句。 古人常将景物当作抒发情感的载体，寄托自己的情怀。“风声一何盛，_____________”，刘桢借赞美松柏，勉励堂弟身处恶劣环境也要正气凛然；“_____________，浅草才能没马蹄”，白居易借早春之景，表达对春天的喜爱之情；“_____________，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，陶弘景在《答谢中书书》中借写晨昏变化之美，表达沉醉山水的愉悦；“_____________，_____________”，李白在《渡荆门送别》中描摹江上的美景，展现出喜悦开朗的心境；“庭下_____________，水中藻、荇交横，_____________”，苏轼在《记承天寺夜游》中描绘月光之美，传达自己复杂微妙的心情；“攀条折其荣，_____________”，《庭中有奇树》中的女主人公以花寄情，表达对远行之人的思念；“_____________？_____________”，《黄鹤楼》中崔颢通过江上朦胧的晚景，传达游子的无限愁思。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题 端午节是我国的传统节日，因爱国诗人屈原而有名，因承载民俗文化而厚重。 “一年一度又端阳，汨水悠悠屈子觞”。两千多年前，面对国破家亡、百姓飘零，诗人屈原悲愤交加。竟“迂腐”地纵身一跃，将一腔爱国情怀化作汨罗江畔的一缕诗魂。两千多年后，我们透过浩瀚的历史烟云，在龙舟竟渡和粽叶飘香中（ ），更加为屈原的气节和精神所感动。 我们记住屈原，记住的是他心系黎明、体恤沧生的爱国情怀，刚正不阿、廉洁无私的高尚品格，以及不畏险阻、上下求索的精神和风骨。追梦的道路布满荆棘，我们牢记屈原所言，以“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”激励自己，在挫折中奋起， 。追梦的路上也会面临非议和指责，我们谨记屈原所感，以“虽九死其犹未悔”提醒自己，要坚守理想，通过奋斗和拼搏去实现自己的人生价值。 ，但精神长存。我们以各种方式平吊屈原、纪念屈原，因为他不仅是我们热爱和崇敬的对象，更是中华文化和民族精神的一个标志和符号。这位英雄般的爱国诗人，用一生践行自己保家卫国的使命，给了无数仁人志士以品格与行为的示范。他的诗歌（ ），为后代留下了诸多感怀和沉思。 诗歌是强大的，也是浪漫的，它的力量正穿越千年奔流而来。 我们应记住用生命将“家国情怀”写进中国人词典的诗人屈原，在纸墨书香中感受诗歌的魅力，唤醒文化的力量，让这一宝贵的精神财富激励和滋养更多人。 17. 下列选项中双引号内的词语感情色彩变化类型与文中有下划线的“迂腐”一词不同的是（ ） A. 他“油嘴滑舌”地哄得大家哈哈大笑。 B. 这个孩子太“调皮”，满脑子新奇的想法。 C. 年轻人的“叛逆”有时能推动社会进步。 D. 他在商场上“尔虞我诈”，却赢得了商业伙伴的尊重。 18. 选文中有多处错别字，请找出三处并加以改正。 19. 请在文中括号处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 三、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 芹溪曹公在文学巨著《红楼梦》中塑造了众多性格迥异、生动鲜活的人物形象，比如两位集智慧与美貌于一身的女性：林黛玉和薛宝钗。 宝钗咏柳时有曰：“韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。” 黛玉葬花时吟道：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。” 薛诗寄寓了善借外力、成就自我之意，林诗则有坚守自我、保持本色之节。请结合两诗寓意和你自己的人生阅历，谈一谈你对人生品格的看法。 要求：选准角度，确定立意，议论文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $