精品解析: 浙江省温州市2024—2025学年上学期七年级期末 历史 试卷-

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2026-07-23
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摘要:

**基本信息** 温州市七年级上期末历史检测,以商鞅方升、石窟造像等文物史料为载体,分层考查史前至魏晋南北朝核心知识,落实史料实证与历史解释素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |判断题|5/5|私有制、夏朝建立、官渡之战|基础史实辨析,强化时空观念| |选择题|12/24|河姆渡农耕、春秋战国变革、秦汉统一、魏晋迁移|结合猪纹陶钵、人口数据,考查史料解读能力| |综合题|3/31|商鞅变法与秦统一、江南开发、石窟造像与民族交融|“文物-材料-图表”综合情境,探究历史解释与中华文明特性,渗透家国情怀|

内容正文:

温州市2024学年第一学期七年级(上) 学业水平期末检测历史 温馨提示:本卷共4页。所有试题的答案都必须写在答题卷上,答在试题卷上无效。 一、判断题。本大题有5小题,每小题1分,共5分。判断下列说法是否正确,正确的请该题号后的括号内正确的标“正确”,错误的在该题号后的括号内写“错误”。 1. 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 2. 禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。( ) 3. 公元208年的官渡之战,为三国鼎立局面奠定了基础。( ) 二、选择题(本大题有12小题,每小题2分,共24分。请选出各题中一个最符合题意的选项,不选、错选、多选均不给分。) 4. 下图为“河姆渡文化猪纹陶钵”文物介绍。据此可知,河姆渡居民( ) 【名称】河姆渡文化猪纹陶钵 【简介】器表两面各刻猪纹图像,形象介于野猪和家猪之间,器内壁较粗糙。 A. 烧制瓷器水平高超 B. 已经开始家畜饲养 C. 懂得人工种植水稻 D. 正处于新石器时代 5. 1987年考古学家在太原市金胜村发现“晋卿赵氏大墓”,墓主是晋国上大夫赵卿。这座大墓的随葬文物丰富且精美,其中一套牢鼎七件,形制相同,大小相次,是仅次于周天子的诸侯等级的随葬礼器。据此推断,墓主生活于( ) A. 商朝后期 B. 西周中期 C. 春秋时期 D. 战国时期 6. “祸兮福所倚,福兮祸所伏。”这一观点源于( ) A. 道家 B. 法家 C. 儒家 D. 墨家 7. 某学校开展“小钱币,大历史”小型展览活动。下组钱币应归入的展览主题是( ) A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 8. 1930-1934年,考古学家在新疆罗布泊北岸的楼兰遗址附近发掘出一批汉简,记载了汉朝与楼兰国的交往。该遗址出土了汉代的青铜器、蜀锦等大量稀世文物。这一考古成果最能说明( ) A. 汉朝与西域交往密切 B. 汉朝对外贸易繁荣 C. 楼兰是丝绸之路起点 D. 西域正式归属汉朝 9. 对下表所示变化,解释正确的是( ) 西汉前期人口数量变化 时间 汉高祖五年(前202年) 汉武帝前期 人口数量 1500-1800(万人) 3600(万人) ——数据引自葛剑雄《中国人口史》 A. 铁制农具和牛耕的出现 B. 江南地区的大规模开发 C. 治理黄河获得大量良田 D. 统治者推行休养生息政策 10. 西晋后期,数以十万计的中原人迁往江南,形成了我国古代历史上第一次大规模的人口迁移高潮。出现这一现象的历史背景是( ) A. “七国之乱” B. 黄巾起义 C. “八王之乱” D. 淝水之战 11. 据下表可知,《九章算术》( ) 《九章算术》章节内容 第一章 第二章 第六章 方田:平面几何图形面积算法、田亩面积计算 粟米:谷物粮食按照比例折换 均衡:解决赋税的合理分担问题 A. 促进医学发展 B. 注重实际应用 C. 总结农业经验 D. 彰显民族交融 三、综合题(本大题有3小题,共31分) 12. 文物是凝固的历史。从“商鞅方升”中获取信息,回答问题。 青铜铸造,呈长方形。在其外侧,刻有32字铭文,犹如一份出生证明,列出它的出生时间、体格大小和设计者的名字。 秦统一中国后,在其底部加刻始皇帝诏书:廿六年(公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯,黔首(百姓)大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者,皆明壹之。 始皇帝的诏书与商鞅刻下的文字相距不足2厘米,时间却隔了123年,意味着方升从一国标准转变为天下的标准。 ——摘编自《如果国宝会说话·第二季》 (1)观察所示文物,完成下表。 序号 从文物中获取了什么信息? 这一信息印证了什么结论? 示例 该文物的铭文为篆文(小篆) 秦国使用成熟的篆文;秦始皇统一中国,以笔画规整的小篆作为通用文字颁行全国 ① ② (2)为加强对全国的有效统治,秦始皇创立了以皇帝为中心的中央集权制度。请从加刻的诏书找到两处佐证,并分析这一制度对中国历史发展的重大意义。 13. 三国两晋南北朝,政局虽然纷乱复杂,江南经济却得以发展,科技文化显著进步,彰显了中华文明的突出特性。阅读材料,回答问题。 【聚焦时代特征】 (1)在图中①②处填写政权名称。 【见证江南开发】 东晋南朝时,铁犁、牛耕已逐渐普及。汉魏时江南的主要粮食作物是水稻,而东晋南朝时则增加了麦、黍、麻等原北方的作物,在种植上与水稻交错进行。南朝时期豫章郡(郡治南昌)的良田可达“一亩二十斛”,扬州三吴地区“一岁或稔,则数郡忘饥”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 (2)根据材料,指出东晋南朝时期江南地区经济发展的表现。 【透视石窟造像】 云冈石窟开凿于北魏迁都洛阳前,佛像造型较为粗犷,服饰融合了印度艺术风格和鲜卑人的特征 龙门石窟开凿于北魏迁都洛阳后,佛像面相更为清秀,身着褒衣博带式的汉式服装,具有典型的汉族风格 (3)根据图文材料,概括石窟造像风格的变化,运用所学知识分析变化原因。 【彰显文明特性】 习近平总书记指出,中华文明具有五个突出特性。……中华文明具有突出的连续性,要从源远流长的历史连续性来认识中国;中华文明具有突出的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体;中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。 ——摘编自刘余莉《怎么理解中华文明的五个突出特性》 (4)任选材料提及的中华文明的一个突出特性,结合材料与所学知识予以阐释。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 温州市2024学年第一学期七年级(上) 学业水平期末检测历史 温馨提示:本卷共4页。所有试题的答案都必须写在答题卷上,答在试题卷上无效。 一、判断题。本大题有5小题,每小题1分,共5分。判断下列说法是否正确,正确的请该题号后的括号内正确的标“正确”,错误的在该题号后的括号内写“错误”。 1. 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 【答案】正确 【解析】 【详解】结合所学知识可知,私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。因此是正确的。 2. 禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。( ) 【答案】正确 【解析】 【详解】约公元前 2070 年,禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝—夏朝。 3. 公元208年的官渡之战,为三国鼎立局面奠定了基础。( ) 【答案】错误 【解析】 【详解】公元200年的官渡之战,曹操击败袁绍,奠定了统一北方的基础。公元208年的赤壁之战,孙刘联军击败曹操,迫使曹操退回北方,奠定了三国鼎立的基础。 二、选择题(本大题有12小题,每小题2分,共24分。请选出各题中一个最符合题意的选项,不选、错选、多选均不给分。) 4. 下图为“河姆渡文化猪纹陶钵”文物介绍。据此可知,河姆渡居民( ) 【名称】河姆渡文化猪纹陶钵 【简介】器表两面各刻猪纹图像,形象介于野猪和家猪之间,器内壁较粗糙。 A. 烧制瓷器水平高超 B. 已经开始家畜饲养 C. 懂得人工种植水稻 D. 正处于新石器时代 【答案】B 【解析】 【详解】A.该文物是陶钵,属于陶器,河姆渡时期尚未出现瓷器,无法体现烧制瓷器的高超水平,错误。 B.陶钵上的猪纹形象介于野猪和家猪之间,说明河姆渡居民已经开展对野猪的初步驯化,已经开始家畜饲养,正确。 C.材料仅展示这件猪纹陶钵,没有和水稻相关的信息,无法证明河姆渡居民懂得人工种植水稻,错误。 D.仅凭这一件陶器无法直接判定河姆渡居民所处的历史时代,该结论不能由这件文物直接得出,错误。 5. 1987年考古学家在太原市金胜村发现“晋卿赵氏大墓”,墓主是晋国上大夫赵卿。这座大墓的随葬文物丰富且精美,其中一套牢鼎七件,形制相同,大小相次,是仅次于周天子的诸侯等级的随葬礼器。据此推断,墓主生活于( ) A. 商朝后期 B. 西周中期 C. 春秋时期 D. 战国时期 【答案】C 【解析】 【详解】A.商朝后期尚未出现“晋国”概念,错误。 B.西周中期等级制度森严、礼法约束力强,不可能出现卿大夫使用诸侯等级礼器的情况,错误。 C.题干中“晋国上大夫赵卿”和“仅次于周天子的诸侯等级随葬礼器”是关键信息。晋国在春秋时期国力强盛,但至春秋晚期,出现了“礼崩乐坏”的局面,诸侯及卿大夫纷纷僭越礼制。墓主赵卿作为晋国上大夫,随葬使用了“七鼎”,这已超出了其大夫身份应享用的等级,体现了春秋时期“礼崩乐坏”的特征。同时,赵氏家族在春秋晚期的晋国政治中势力极大,最终与韩、魏“三家分晋”。因此,这位赵卿墓主应生活于春秋时期,正确。 D.战国时期晋国已被韩、赵、魏三家瓜分,“晋国”已不存在,墓主也不可能再被称为“晋卿”,错误。 6. “祸兮福所倚,福兮祸所伏。”这一观点源于( ) A. 道家 B. 法家 C. 儒家 D. 墨家 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“祸兮福所倚,福兮祸所伏”分析可知祸患中依存着福分,福分中潜伏着祸患,该观点强调对立面的相互依存与转化,属于道家辩证法思想,道家创始人老子提出“祸福相依”,认为事物包含对立面且能相互转化,A项正确;法家主张严刑峻法,排除B项;儒家强调仁礼,排除C项;墨家提倡兼爱,排除D项。故选A项。 7. 某学校开展“小钱币,大历史”小型展览活动。下组钱币应归入的展览主题是( ) A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干图片结合所学知识可知,秦始皇下令废除六国的货币,以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币,在全国流通。货币的统一,改变了以往币制混乱的状况,有利于国家对经济的管理,促进各地经济的交流。为加强朝廷对社会经济的控制,汉武帝把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱,秦汉时期是我国统一多民族国家的建立和巩固时期,C项正确;秦朝与汉朝并不属于原始社会,排除A项;夏商周时期,是我国奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡时期,与“秦半两”的秦朝和“汉五铢”的西汉不符,排除B项;政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期的特征,与秦朝和西汉不符,排除D项。故选C项。 8. 1930-1934年,考古学家在新疆罗布泊北岸的楼兰遗址附近发掘出一批汉简,记载了汉朝与楼兰国的交往。该遗址出土了汉代的青铜器、蜀锦等大量稀世文物。这一考古成果最能说明( ) A. 汉朝与西域交往密切 B. 汉朝对外贸易繁荣 C. 楼兰是丝绸之路起点 D. 西域正式归属汉朝 【答案】A 【解析】 【详解】A.楼兰遗址位于新疆罗布泊北岸,属于西域地区。遗址中出土了记载汉朝与楼兰交往的汉简,以及汉代的青铜器、蜀锦等汉朝文物,这些实物证据直接证明了汉朝与西域地区之间确实存在着政治往来和文化交流。因此,这一考古成果最能说明汉朝与西域交往密切,正确。 B.材料中蜀锦等文物的出土反映了汉朝物品流入西域,但这更多体现的是文化交流或朝贡贸易,不足以支撑“对外贸易繁荣”这一结论。“繁荣”需要更系统的贸易数据支撑,材料仅提供单点遗址信息,错误。 C.丝绸之路的起点是长安,楼兰是丝绸之路上的重要枢纽和中转站,而非起点,错误。 D.西域正式归属汉朝中央管辖的标志是公元前60年西汉设置西域都护府。楼兰遗址出土汉简和汉朝文物只能证明汉朝与楼兰有交往,无法直接证明西域“正式归属”汉朝,错误。 9. 对下表所示变化,解释正确的是( ) 西汉前期人口数量变化 时间 汉高祖五年(前202年) 汉武帝前期 人口数量 1500-1800(万人) 3600(万人) ——数据引自葛剑雄《中国人口史》 A. 铁制农具和牛耕的出现 B. 江南地区的大规模开发 C. 治理黄河获得大量良田 D. 统治者推行休养生息政策 【答案】D 【解析】 【详解】A.铁制农具和牛耕在春秋战国时期就已经出现,不是西汉前期才有的新因素,无法解释这一阶段的人口变化,错误。 B.江南地区大规模开发是魏晋南北朝时期的历史现象,和西汉前期时空不符,错误。 C.治理黄河是汉武帝在位后期的举措,时间晚于题干里的“汉武帝前期”,不是这一阶段人口增长的原因,错误。 D.西汉前期从汉初到汉武帝前期,人口从1500-1800万增长到3600万,核心原因是汉初统治者吸取秦朝速亡的教训,推行休养生息政策,轻徭薄赋、与民休息,社会经济得到恢复发展,带动人口大幅增长,正确。 10. 西晋后期,数以十万计的中原人迁往江南,形成了我国古代历史上第一次大规模的人口迁移高潮。出现这一现象的历史背景是( ) A. “七国之乱” B. 黄巾起义 C. “八王之乱” D. 淝水之战 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“西晋后期,数以十万计的中原人迁往江南,形成了我国古代历史上第一次大规模的人口迁移高潮”和所学可知,西晋时期,昏庸无能的晋惠帝在位时,手握重兵的八个宗室亲王为了争夺中央政权,先后起兵,相互混战,史称“八王之乱”。“八王之乱”对社会造成巨大灾害,人民饱受痛苦,中原人口大量死亡,幸存者纷纷逃离,其中逃往南方的即数以十万计,形成我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙,C项正确;“七国之乱”发生在西汉时期,与西晋时间不符,排除A项;黄巾起义发生在东汉末年,是农民起义,与西晋人口南迁无关,排除B项;淝水之战发生在东晋时期(383年),是前秦与东晋的战役,时间晚于题干所述现象,排除D项。故选C项。 11. 据下表可知,《九章算术》( ) 《九章算术》章节内容 第一章 第二章 第六章 方田:平面几何图形面积算法、田亩面积计算 粟米:谷物粮食按照比例折换 均衡:解决赋税的合理分担问题 A. 促进医学发展 B. 注重实际应用 C. 总结农业经验 D. 彰显民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格内容涉及田亩、谷物折换、赋税分担等,均与医学无关,错误。 B.方田论面积、粟米论粮食换算、均输论赋税分摊,三者立足生产生活,体现了注重实际应用的特点,正确。 C.仅“方田”涉及田亩计算,粟米和均衡不属于农业经验总结,错误。 D.表格内容未涉及民族之间的交往与融合,错误。 三、综合题(本大题有3小题,共31分) 12. 文物是凝固的历史。从“商鞅方升”中获取信息,回答问题。 青铜铸造,呈长方形。在其外侧,刻有32字铭文,犹如一份出生证明,列出它的出生时间、体格大小和设计者的名字。 秦统一中国后,在其底部加刻始皇帝诏书:廿六年(公元前221年),皇帝尽并兼天下诸侯,黔首(百姓)大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹歉疑者,皆明壹之。 始皇帝的诏书与商鞅刻下的文字相距不足2厘米,时间却隔了123年,意味着方升从一国标准转变为天下的标准。 ——摘编自《如果国宝会说话·第二季》 (1)观察所示文物,完成下表。 序号 从文物中获取了什么信息? 这一信息印证了什么结论? 示例 该文物的铭文为篆文(小篆) 秦国使用成熟的篆文;秦始皇统一中国,以笔画规整的小篆作为通用文字颁行全国 ① ② (2)为加强对全国的有效统治,秦始皇创立了以皇帝为中心的中央集权制度。请从加刻的诏书找到两处佐证,并分析这一制度对中国历史发展的重大意义。 【答案】(1)①——信息:商鞅方升由青铜铸造;推论:战国时期青铜冶炼技术十分成熟。 ②——信息:商鞅方升是量器,用于计量容积,每一升相当于今天的202.15毫升;推论:统一度量衡是商鞅变法的重要内容。 ③——信息:该方升由商鞅设计、监督铸造;推论:秦孝公任用商鞅主持变法。 ④——信息:秦统一中国后,继续沿用商鞅方升;推论:秦统一中国后巩固统治的系列措施是对商鞅变法的延续与发展。 (2)佐证1:立号为皇帝——皇帝总揽一切大权,拥有至高无上的权威。 佐证2:丞相状、绾——皇帝之下设立丞相等三公。 意义:秦朝建立的中央集权制度,奠定了后世政治制度的框架,对以后历史的发展有着深远影响。 【解析】 【小问1详解】 ①——这件量器整体以青铜作为原料铸造,要做出形制规整、容积精准的量具,对铸造工艺要求很高;能成功铸造这类精密器物,说明当时秦国青铜铸造的火候控制、模具制作、合金配比等技术都已经很完善。 ②——量器是度量衡里“量”的核心器具,官方制定统一的容积标准,全国各地收税、商贸交易就可以用同一套容积规范,避免各地容量标准不一造成纠纷、官吏乱收赋税。 ③——商鞅能主导官方标准量器的设计、铸造工作,说明他手握变法的实权,秦孝公给予他足够的执政权限推行改革。 ④——商鞅方升原本只是战国时秦国一国的量器,秦朝统一天下后,把这件旧的秦国标准量具升级为全国通用标准,秦朝巩固大一统的治理措施,是对商鞅变法各项制度的延续与发展。 【小问2详解】 佐证1:“立号为皇帝”,秦始皇首创“皇帝”名号,最高统治者称皇帝;皇帝掌控全国军政、财政、司法所有大权,拥有至高无上的权威,皇权是整套中央集权制度的核心,国家最高权力集中在皇帝一人手中。 佐证2:“乃诏丞相状、绾”,皇帝向丞相下达政令、委派丞相执行事务,能印证秦朝在皇帝之下设立丞相为核心的三公官僚体系;丞相辅佐皇帝处理全国政务,承接落实皇帝颁布的命令,构成中央集权里的中央官僚执行架构。 意义:秦朝创立的以皇帝为核心的中央集权制度,奠定后世两千多年封建政治制度基本框架;历代王朝沿袭并不断完善,它能强化中央对地方的管控,利于维护国家统一,对中国历史发展产生极其深远的影响。 13. 三国两晋南北朝,政局虽然纷乱复杂,江南经济却得以发展,科技文化显著进步,彰显了中华文明的突出特性。阅读材料,回答问题。 【聚焦时代特征】 (1)在图中①②处填写政权名称。 【见证江南开发】 东晋南朝时,铁犁、牛耕已逐渐普及。汉魏时江南的主要粮食作物是水稻,而东晋南朝时则增加了麦、黍、麻等原北方的作物,在种植上与水稻交错进行。南朝时期豫章郡(郡治南昌)的良田可达“一亩二十斛”,扬州三吴地区“一岁或稔,则数郡忘饥”。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 (2)根据材料,指出东晋南朝时期江南地区经济发展的表现。 【透视石窟造像】 云冈石窟开凿于北魏迁都洛阳前,佛像造型较为粗犷,服饰融合了印度艺术风格和鲜卑人的特征 龙门石窟开凿于北魏迁都洛阳后,佛像面相更为清秀,身着褒衣博带式的汉式服装,具有典型的汉族风格 (3)根据图文材料,概括石窟造像风格的变化,运用所学知识分析变化原因。 【彰显文明特性】 习近平总书记指出,中华文明具有五个突出特性。……中华文明具有突出的连续性,要从源远流长的历史连续性来认识中国;中华文明具有突出的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体;中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向。 ——摘编自刘余莉《怎么理解中华文明的五个突出特性》 (4)任选材料提及的中华文明的一个突出特性,结合材料与所学知识予以阐释。 【答案】(1)政权:西晋;北魏。 (2)表现:农业工具的革新;农作物品类的增加;种植方式的改进;农作物产量的提高。 (3)变化:石窟造像出现明显汉化痕迹; 原因:孝文帝迁都洛阳后大范围推进汉化措施,影响了石窟艺术风格的转变。 (4)阐释:连续性:三国两晋南北朝政权分裂动荡,但铁犁牛耕等农耕技术、传统思想文化持续传承,隋唐承袭前代文明再次实现大一统,文明发展脉络从未中断。 统一性:魏晋南北朝虽处于分裂阶段,但北方少数民族汉化、南北经济文化往来密切,各民族不断交融,最终隋朝完成统一,统一始终是历史发展主流。 包容性:外来的佛教艺术、北方麦类作物传入江南后,都被本土吸纳改造,和中原原有艺术、农耕模式融合发展,丰富中华文明内涵。 【解析】 【小问1详解】 政权:西晋结束三国分裂实现统一,灭亡后南方建东晋、北方进入十六国时期;北魏统一北方,后分裂为东魏、西魏,再逐步演变为北齐、北周,最终由隋完成统一。 【小问2详解】 表现:“铁犁、牛耕已逐渐普及”→农业工具的革新; “汉魏时江南的主要粮食作物是水稻,而东晋南朝时则增加了麦、黍、麻等原北方的作物”→农作物品类的增加; “ ……原北方的作物,在种植上与水稻交错进行”→种植方式的改进; “南朝时期豫章郡(郡治南昌)的良田可达‘一亩二十斛’,扬州三吴地区‘一岁或稔,则数郡忘饥’”→农作物产量的提高。 【小问3详解】 变化:云冈石窟(迁都前):造型粗犷,融合印度、鲜卑艺术特征;龙门石窟(迁都洛阳后):面相清秀,衣着是汉族褒衣博带样式,具备典型汉族风格,造像从外来、鲜卑风格转向中原汉族风格,汉化特征显著。 原因:孝文帝迁都洛阳后,推行穿汉服、学汉礼等汉化举措,北方少数民族和汉族深度交融,中原汉族审美、服饰文化渗透到石窟艺术创作里,工匠塑造佛像时就采用汉族的服饰、审美,造像风格随之汉化。 【小问4详解】 阐释:连续性:魏晋南北朝政权分裂动荡,但铁犁牛耕、传统思想这类核心文明成果持续传承,隋唐承接前代文明实现大一统。从历史纵向传承的角度,分析文明核心成果跨越分裂时期代代承袭,具有连续性的特性。 统一性:魏晋南北朝是大分裂时期;但同时北魏孝文帝推行汉化改革,民族交融加深;南北之间经济文化交流频繁;催生统一的条件。从国家发展走势与民族交融的角度,剖析长期分裂背景下,各民族经济文化交融不断夯实统一基础,历史最终走向大一统,体现中华文明统一性的特性。 包容性:外来佛教艺术、北方麦类作物传入后经本土改造融合,充实了中华文明内涵。从不同地域、外来文明交流融合的角度,分析中华文明对外来事物吸纳、本土化改造,丰富自身文明的包容性的特性。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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