精品解析：重庆市渝中区2024-2025学年七年级上学期期末考试历史试题

2024—2025学年度上期期末考试题 七年级历史 （开卷满分100分 同道德与法治学科共用120分钟） 一、选择题：本大题共15小题，每题2分，共30分。在备选答案中只有一项符合题目要求。请按答题卡的要求作答。 1. 入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，填补了我国元谋人与北京人之间的空白。该遗址的出土实证了我国（ ） A. 百万年人类史 B. 一万年文化史 C. 五千年文明史 D. 尧舜禹传说史 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空白，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；郧县人遗址时代位于北京人之前，证实了百万年人类史，如良渚古城和陶寺古城等属于五千多年文明史范畴，排除C项；郧县人是考古挖掘证实的原始人类，不属于尧舜禹的传说历史，排除D项。故选A项。 2. 下面图片所示的“龙”的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素，这反映了（ ） A. 史前文明领先世界 B. 早期国家雏形的具备 C. 原始先民农耕生活 D. 中华文明的多元一体 【答案】D 【解析】 【详解】A.史前文明领先世界侧重文明发展水平的横向对比，题干没有中外文明对比的相关内容，错误。 B.早期国家雏形出现依靠都城、礼器、阶层分化等遗存佐证，龙形器物无法直接证明早期国家雏形形成，错误。 C.原始先民农耕生活侧重农业生产相关遗存，各类龙形器物属于信仰礼器，不能体现农耕生产活动，错误。 D.红山文化、陶寺、三星堆、二里头属于不同地域文化，各地龙造型各具特色，又共享龙的核心文化符号，体现中华文明多元一体的特征，正确。 3. 下图所示为西周青铜酒器“何尊”。它底部有一篇122字的铭文，大意是武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“现在中国是我的家园了，我将亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（ ） A. 铭文反映了商朝建立的历史 B. 中国国家认同具有悠久历史 C. 商朝青铜器制作技术的发达 D. 西周的疆土范围较商朝缩小 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，西周青铜酒器“何尊”的铭文记载了武王克商后称“中国是我的家园”，是最早“中国”两字的实证。“中国”两字在西周时期的铭文中出现，说明“中国”作为地域和政治概念的认同早在西周就已存在，体现了中国国家认同的悠久历史。B项正确；铭文反映的是武王伐纣、西周建立的历史，而非商朝建立，排除A项；何尊是西周青铜器，与商朝青铜器制作技术无关，排除C项；题干未涉及西周与商朝疆土范围的比较，无法得出“缩小”的结论，排除D项。故选B项。 4. 关于先秦时期的科技与文化，下列说法正确的是（ ） A. 春秋时期，人们已经把一年分为了二十四个节气 B. 《诗经》中有世界最早的关于哈雷彗星的确切记载 C. 屈原等人运用楚国方言和民歌精华，创作出《春秋》 D. 扁鹊总结出切脉诊法，使用望、闻、问、切的方式诊断疾病 【答案】D 【解析】 【详解】A.二十四节气完备于战国时期，并非春秋，错误。 B.世界上最早的哈雷彗星记载出自《春秋》（公元前613年），不是《诗经》，错误。 C.屈原开创了楚辞体裁，其代表作为《离骚》，相关作品后世收录于《楚辞》总集中，错误。 D.扁鹊总结出望、闻、问、切四诊法，以切脉闻名，正确。 5. “夏桀本是亡国君……商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771。”这首历史歌谣主要反映的是（ ） A. 早期国家的形成 B. 王位世袭制度的确立 C. 分封制度的推行 D. 暴政导致亡国的规律 【答案】D 【解析】 【详解】A.“夏桀本是亡国君……商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771”，歌谣中列举的是夏朝、商朝、西周的灭亡，而非中国早期国家的建立与形成过程，错误。 B.歌谣内容主要围绕统治者的暴政与国家灭亡展开，并未提及王位继承方式的相关史实，如世袭制取代禅让制，错误。 C.歌谣中未涉及西周初年分封诸侯、建立等级制度等与分封制相关的内容，错误。 D.“夏桀本是亡国君……商纣暴虐施酷刑”“周王无道国人起”，歌谣中分别列举了夏桀的暴政导致夏朝灭亡、商纣王施用酷刑导致商朝灭亡、周厉王无道引发国人暴动、周幽王昏庸暴虐最终导致西周灭亡的史实，这三个朝代的更替共同揭示了一个历史规律，即统治者的暴政是导致国家灭亡的根本原因，正确。 6. 春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，开阔了人们的视野。据此可知，百家争鸣的意义在于（ ） A. 彻底否定了传统的礼乐制度 B. 确立了儒家的思想统治地位 C. 为古代社会的制度创新奠基 D. 突破了传统道家思想的束缚 【答案】C 【解析】 【详解】A.百家争鸣里儒家推崇、改造礼乐制度，并非各家都彻底否定礼乐，表述绝对化，错误。 B.儒家正统统治地位确立于汉武帝罢黜百家，尊崇儒术，并非春秋战国百家争鸣时期，时间不符，错误。 C.诸子百家围绕礼制、治国提出不同新思路、新观点，为后世历朝治国模式、制度改革提供思想理论来源，开阔思想视野，为制度创新奠定思想基础，正确。 D.百家争鸣包含儒、墨、道、法等诸多学派，并非以突破道家为目标，题干主旨是礼制文明发展的多元思路，和突破道家束缚无关，错误。 7. 公元前221年，秦完成统一大业，建立了秦朝。这一事件应标于下列时间轴上的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】A 【解析】 【详解】A.公元前年份数值越大，时间越早，公元前221年早于公元前200年，对应①的位置，正确。 B.②处于公元前200年至公元前100年区间，公元前221年不在该时间段内，错误。 C.③属于公元后的时间范围，公元前221年是公元前的年份，错误。 D.④属于公元后的时间范围，公元前221年是公元前的年份，错误。 8. 2021年中国十大考古发现之一的汉文帝霸陵中，出土的文物基本为陶俑、陶器、铁器小件等。而《史记》记载，汉文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。”这表明（ ） A. 史学研究需要多重证据 B. 《史记》记载内容更真实可信 C. 历史真相永远无法还原 D. 汉文帝把冶铁经营权收归中央 【答案】A 【解析】 【详解】A.考古发掘的实物文物和《史记》文献记载能够互相印证，体现史学研究要结合实物、文献等多类史料佐证史实，正确。 B.《史记》属于二手文献史料，部分内容存在主观记述，不能直接判定全部内容真实可信，错误。 C.借助文献、考古等多种史料，研究者可以尽可能还原历史真相，并非永远无法还原，错误。 D.题干围绕汉文帝薄葬展开，没有涉及冶铁官营的相关政策，该选项和题意无关，错误。 9. 下图的画像砖描绘了汉光武帝时期市场贸易的景象，这可以用来佐证（ ） A. 中央集权制度的巩固 B. 光武中兴的商业发展 C. 东汉耕作技术的进步 D. 西汉百姓生活的困苦 【答案】B 【解析】 【详解】A.画像砖展现民间商业贸易景象，没有涉及行政、监察、地方管理等体现中央集权的内容，错误。 B.这幅画像砖描绘的是汉光武帝时期的市场贸易场景，市场贸易属于商业活动，结合所学可知，汉光武帝统治时期，社会安定、经济得到恢复发展，这一治世局面被称为“光武中兴”，该画像砖可以佐证光武中兴时期的商业发展，正确。 C.材料内容是商业贸易场景，没有涉及农耕生产，无法佐证东汉耕作技术的进步，错误。 D.汉光武帝是东汉帝王，与选项中的西汉时间不符，且活跃的贸易场景也无法佐证百姓生活困苦，错误。 10. 秦末大泽乡起义，天下响应；黄巾起义，加速了东汉王朝的覆灭。这些斗争说明了（ ） A. 自然灾害导致民不聊生 B. 人民群众对历史的推动作用 C. 地方割据造成社会动荡 D. 严刑峻法是起义的直接原因 【答案】B 【解析】 【详解】A.大泽乡起义源于秦朝暴政，黄巾起义源于东汉朝政腐败，并非都由自然灾害引发，以偏概全，错误。 B.秦末农民起义动摇秦朝统治，黄巾起义沉重打击东汉统治，两次农民起义都由底层民众发起，推动王朝走向覆灭，体现了人民群众推动历史发展的作用，正确。 C.题干是农民起义，并非地方豪强割据，主体不符，错误。 D.严刑峻法是秦末大泽乡起义的直接原因，黄巾起义起因是朝政腐败、灾荒疫病，并不是严刑峻法，表述片面，错误。 11. 下列表格中关于三国时期的史书记载，可以用来说明（ ） 史书 内容 《三国志》 公（曹操）至赤壁，与备战，不利。于是大疫（疾病），吏士多死者，乃引军还。 将军（孙权）诚能命猛将统兵数万，与豫州（刘备）协规同力，破操军必矣。 《资治通鉴》 且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。 A. 官渡之战曹操获胜的原因 B. 三国鼎立局面中孕育着统一因素 C. 赤壁之战曹操失败的原因 D. 赤壁之战后北方陷入混战的局面 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格全部史料围绕赤壁交战展开，未提及官渡之战，错误。 B.材料只讲赤壁之战战败缘由，没有体现走向统一的相关内容，错误。 C.《三国志》记载：曹军交战不利、军中疫病大量减员；孙刘联手合击曹军；《资治通鉴》补充：北方士兵不习水战、荆州归附百姓并非真心归顺。三条史料共同解释曹操赤壁战败的多重原因，正确。 D.材料没有赤壁战后北方局势的相关记载，错误。 12. 下图是某历史兴趣小组借助地理学科知识绘制的示意图，这反映的是（ ） A. 春秋时期的民族交融 B. 江南地区的经济开发 C. “八王之乱”的爆发 D. 游牧民族的大量内迁 【答案】D 【解析】 【详解】A.图中出现匈奴、羯、氐、羌，是魏晋时期的少数民族，并非春秋时期部族，时间不符，错误。 B.示意图展示少数民族向关中、山西一带迁徙，江南地区开发对应的是北方人口南迁到江南，方向、地点均不符合图示内容，错误。 C.八王之乱是西晋统治集团内部的战乱，和民族迁徙无关，错误。 D.图中呈现匈奴、羯、氐、羌等北方游牧民族迁入中原关中、汾河流域的迁徙方向，符合魏晋时期北方游牧民族大量内迁的史实，正确。 13. 下列图片所示金印中的“归义”是指西晋政府给予其统辖的边远少数民族首领的一种封号。这可以用来说明（ ） A. 西晋将周边少数民族纳入国家治理体系 B. 西晋对内迁的少数民族实行了汉化政策 C. 西晋的分封导致了民族政权的并立 D. 西晋短暂统一并被迅速灭亡的原因 【答案】A 【解析】 【详解】A.西晋授予边疆少数民族首领封号，把这些部族首领纳入自身的管理架构，实现对周边少数民族的管辖，正确。 B.材料仅体现西晋册封少数民族首领，没有推行汉化相关举措的信息，错误。 C.材料中的金印属于民族首领册封，和西晋宗室分封没有关联，材料也未提及民族政权并立，错误。 D.题干内容围绕少数民族首领封号展开，没有涉及西晋灭亡的相关因素，错误。 14. 东晋桓玄掌握朝政后，下令宫中文书废除竹简，一律改用黄纸书写。这一做法得益于（ ） A. 丝绸之路的开通 B. 江南地区的开发 C. 蔡伦改进造纸术 D. 书法艺术的发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.丝绸之路开通于西汉张骞出使西域后，主要功能是促进中外经济文化交流，与纸张取代竹简作为书写材料没有直接关系，错误。 B.江南地区的开发（三国两晋南北朝时期）确实为东晋政权提供了物质基础，但“废除竹简改用黄纸”直接依赖的是造纸技术的进步，而非区域经济开发，错误。 C.东汉蔡伦改进了造纸工艺，用树皮、麻头、破布和旧渔网等植物纤维造纸，原料易得、成本低廉，纸的质量也大大提高，使得纸张得以普及。东晋时期纸张取代竹简，正是蔡伦改进造纸术后纸广泛使用的表现，正确。 D.书法艺术的发展与纸张的使用相互促进，纸张的普及为书法艺术提供了更好的载体，但书法艺术发展本身并非“废除竹简改用黄纸”的物质技术前提，错误。 15. 魏晋南北朝时期，随着佛教的流行，莲瓣纹、莲花纹等逐渐成为流行的瓷器装饰纹饰，传统莲花纹被赋予新的思想内容。下图所示可以用来说明（ ） A. 南北政治文化差异明显 B. 中外文化的交融与创新 C. 佛教传入提高制瓷技术 D. 北方文学艺术成就突出 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只介绍外来佛教纹饰和本土莲花纹饰结合用于瓷器装饰，没有涉及南北方政治、文化的差异对比，错误。 B.源自域外的佛教传入中国，本土传统莲花纹样融入佛教思想成为瓷器装饰纹样，是外来文化和本土文化融合再创新的体现，正确。 C.佛教只是丰富瓷器的装饰题材、纹饰内涵，并没有改进烧制瓷器的工艺技术，错误。 D.材料中的瓷器属于南朝手工业作品，和北方文学艺术没有关联，错误。 二、非选择题：本大题共3大题，第16题26分，第17题24分，第18题20分，共70分。 16. “大一统”理念根植于我国悠久的历史传统。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋时代，华夏诸大国在“尊王攘夷”的旗帜下与四夷斗争，护卫和扩大了华夏文明，属于“四夷”的秦、楚等国则开疆拓土，力图争霸中原，但还是被各中原诸侯视为夷狄。而在战国时期，秦、楚认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上，“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成为全国性的统一的多民族国家。 ——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》 材料二 材料三 西晋末年到东晋时期，北方出现一批割据政权，大部分由内迁少数民族建立。它们都学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有的民族布局被打破，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。439年，北魏统一北方。鲜卑拓跋部内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。481—487年，北魏发生农民起义29次。494年孝文帝迁都洛阳。迁都之后，孝文帝继续改革。此时改革的重点是“移风易俗”，改变鲜卑族内迁贵族和官僚原有的生活习俗，促进学习、接受汉文化。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》等 （1）以下表述是从材料一中得出的，请在答题卷相应位置填“正确”；违背了材料一所表达意思的，请在答题卷相应位置填“错误”；是材料一没有涉及的，请在答题卷相应位置填“未涉及”。 A在“尊王攘夷”的旗号下，齐桓公成为春秋时期的首位霸主。（ ） B中原诸国一直没有把秦、楚等诸侯国视为华夏族的一部分。（ ） C在“大一统”理念的指引下，秦国最终完成了对全国的统一。（ ） （2）根据材料一并结合所学，概括这一时期诸侯纷争的客观作用。 （3）根据材料二，指出西汉与秦朝相比，其版图发生了怎样的变化？并结合所学分析其原因。 （4）根据材料三，归纳北魏孝文帝改革的背景。结合所学，列举孝文帝为“移风易俗”所采取的具体措施。 （5）综上所述，谈谈你对“大一统”的理解和认识。 【答案】（1） ①. 未涉及 ②. 错误 ③. 正确 （2）推动民族交融，促进华夏观念的增强；为秦的统一奠定基础，促进统一多民族国家的形成。 （3）变化：汉朝统治区域比秦朝更辽阔，管辖了河西走廊及西域地区。 原因：汉武帝北击匈奴后，设四郡，控制了阴山以南、河西走廊的大片区域；张骞出使西域后，西汉政府设置西域都护府，使西域地区正式归属中央政权管辖。 （4）背景：北方出现一批割据政权，大部分由内迁少数民族建立，且都学习汉族典章制度；各民族之间交往密切，民族交融趋势增强；鲜卑族统一北方，但内迁较晚，仍保留旧习俗；阶级矛盾尖锐，统治困难重重。（任答3点即可） 措施：规定官员在朝廷上必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓等。（任举一例即可） （5）大一统是我国历史发展的必然趋势，有利于统一多民族国家的稳定与发展；大一统的实现需要政治、经济、文化等领域的共同作用，也需要各族人民的认同与支持。 【解析】 【小问1详解】 ①材料只写春秋华夏诸国在“尊王攘夷”下争霸，没有提及齐桓公是春秋首霸这一具体史实。 ②材料一“战国时期，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分”，并非“一直没有视作华夏一族”，表述违背材料，错误。 ③材料一“在‘大一统’理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终”，和表述相符，正确。 【小问2详解】 作用：“而在战国时期，秦、楚认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分”→推动民族融合，促进华夏观念的增强；“‘大一统’理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成为全国性的统一的多民族国家。”→为秦的统一奠定基础，促进统一多民族国家的形成。 【小问3详解】 变化：对比材料二两幅图，西汉疆域远大于秦朝，西汉将河西走廊、西域地区纳入中央管辖，统治范围向西大幅拓展。 原因：西汉控制了阴山以南、河西走廊的大片区域，在河西走廊设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡；张骞通西域后，西汉加强了对西域的经营， 在乌垒城设置西域都护府，标志着西域正式归属中央政权。 【小问4详解】 背景：“西晋末年到东晋时期，北方出现一批割据政权，大部分由内迁少数民族建立，它们都学习汉族的典章制度。”→北方出现一批割据政权，大部分由内迁少数民族建立，且都学习汉族典章制度；“各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。”→各民族之间交往密切，民族交融趋势增强；“北魏统一北方。鲜卑拓跋部内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗”→鲜卑族统一北方，但内迁较晚，仍保留旧习俗；“要治理好广大的北方地区困难重重。”→阶级矛盾尖锐，统治困难重重。 措施：规定官员在朝廷上必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓。 【小问5详解】 认识：从大一统是历史趋势和对统一多民族国家的影响，以及实现大一统需要的条件进行分析。 17. 中华文明探源工程实证了我国五千多年的文明史，为增强中华民族文化自信提供了强大的精神动力。某班就此开展了项目化学习，请你参与。 任务一 中国标准定文明起源 我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家……作为政治经济文化中心的都城、规模巨大且制作考究的宫殿或神庙、规模大且随葬品丰富的墓葬、形成了表明尊贵身份的礼器和礼制、宽大壕沟或高大城墙以及大量武器随葬反映出的战争频发。上述判断进入文明社会的中国方案为丰富世界文明起源研究理论作出了中国贡献。 ——摘编自王巍《中华文明探源工程——揭示文明起源、形成、发展的历史脉络》 （1）根据任务一，指出我国提出的进入文明社会的标准和意义。 任务二 考古史料探文明起源 同学们通过上网阅读、云游博物馆找到了以下图片： 图1良渚古城及外围水利系统结构示意图 图2玉琮：提现国家形态下神权和王权的垄断 图3良渚遗址出土的普通墓葬和贵族墓葬 图4良渚古城遗址 （2）请把任务二中提供的图片填入答题卡相应的位置。（填写图片序号） 能够证明当时阶级分化明显，形成尊贵身份礼器和礼制的考古发现是______；______ 能够反映当时古城社会统治者较强的调动、组织能力的考古发现是__________ 能够反映有着规模巨大的宫殿遗址的考古发现是__________ 任务三 学者研究析文明起源特征 中华文明源远流长、博大精深。孕育中华文明的摇篮地域辽阔、环境多样，中华文明也因此经历了多元起源、碰撞交流、融合一体的独特进程。农业、玉器和丝绸制作等，既体现了中华先民的智慧和创造力，也是对人类文明的重要贡献。在中华文明形成过程中，发生过气候异常、社会动荡等各种磨难，中华先民自强不息，勇于战胜艰难险阻，终于完成我们伟大文明的创生。每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。 ——摘编自《中华文明发展历程的历史启示》 （3）根据任务三，概括中华文明起源和初步发展具备哪些特征？ （4）综上所述，就“中华文明起源与发展”谈谈你的感悟。 【答案】（1）标准：生产发展、人口增加、出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家。 意义：实证了中华五千多年的文明史；为丰富世界文明起源研究理论作出了中国贡献。 （2） ①. 图2 ②. 图3 ③. 图1 ④. 图4 （3）特征：地域辽阔，环境多样；起源多元；碰撞交流，融合一体；在农业、手工业等方面体现了先民们的智慧和创造力；中华文明形成经历诸多磨难，体现出先民自强不息，延续了国家和民族的精神血脉。（任答3点即可。） （4）感悟：中华文明历史悠久，内涵丰富，是先民智慧结晶；文明发展历经波折，应传承和保护文明成果；需要与时俱进，勇于创新，推动中华文明持续发展。 【解析】 【小问1详解】 标准：“我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家”→生产发展、人口增加、出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家。 意义：这套判定标准依托中华文明探源工程的研究成果，实证了我国拥有五千多年的文明史，能够增强民族文化自信； “上述判断进入文明社会的中国方案为丰富世界文明起源研究理论作出了中国贡献”→为丰富世界文明起源研究理论作出了中国贡献。 【小问2详解】 ①：“图2玉琮：体现国家形态下神权和王权的垄断”→玉琮，象征神权、王权的礼器，用来区分贵族和平民身份，配套专属礼制； ②：“图3良渚遗址出土的普通墓葬和贵族墓葬”→普通墓葬、贵族墓葬对比，二者随葬品数量、规格差距大，直观体现贫富、等级分化； ③：“图1良渚古城及外围水利系统结构示意图”→大型水利工程需要统治者调动大量人力物力统筹修建，体现强大调度、组织管理能力； ④：“图4良渚古城遗址”→存在规模宏大的宫殿类建筑遗存。 【小问3详解】 特征：“孕育中华文明的摇篮地域辽阔、环境多样”→地域辽阔，环境多样；“中华文明也因此经历了多元起源、碰撞交流、融合一体的独特进程”→起源多元；碰撞交流，融合一体；“农业、玉器和丝绸制作等，既体现了中华先民的智慧和创造力”→在农业、手工业等方面体现了先民们的智慧和创造力；“在中华文明形成过程中，发生过气候异常、社会动荡等各种磨难，中华先民自强不息，勇于战胜艰难险阻，终于完成我们伟大文明的创生。每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉”→中华文明形成经历诸多磨难，体现出先民自强不息，延续了国家和民族的精神血脉。（任答3点即可。） 【小问4详解】 感悟：“既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新”→需要与时俱进，勇于创新，推动中华文明持续发展； 还可以从文明传承、文明特点的角度组织答案。 18. 农业是天下根本，中国自古以来重视农业发展。阅读下列表格，回答问题。 中国古代农业发展大事记（部分） 时期 主要史事 春秋后期 铁制农具和牛耕出现。 战国 商鞅变法鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 战国后期 李冰主持修建都江堰。 西汉初 汉文帝、汉景帝提倡以农为本，进一步减轻赋税和徭役。 西汉 汉武帝重视兴修水利，组织民众开挖水渠，治理黄河。 西汉 发明了耧车，可将开沟、播种、掩土三道工序一次完成。 东汉 使用二牛一人一犁的耕种方式；王景治理黄河。 曹魏 重视农业生产，大力兴修水利；马钧改进制成灌溉工具翻车。 东晋南朝时期 水稻由原来的直接播种变成育秧移栽。 北朝时期 贾思勰撰写了我国现存最早的一部完整的农书。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）请写出表格中北朝贾思勰撰写的农书名称，并结合所学简述其意义。 （2）请从上述表格中选择至少两个相互关联的内容，提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚，语句通顺，表述完整。） 格式示例： 观点： 论述： 结论： 【答案】（1）名称：《齐民要术》 意义：凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高水平；对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。 （2）示例一 观点一：中国古代农业生产工具不断进步。 论述：春秋时期出现铁制农具，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大具备了条件。西汉时期发明了新型播种工具耧车，大大加快了播种速度 结论：农业生产工具的进步对农业发展具有重要的推动作用。 示例二 观点二：中国古代统治者重视农业生产。 论述：战国时期商鞅变法奖励耕织，提高人民生产积极性，推动农业发展，增强了秦国国力；汉文帝、汉景帝时期轻徭薄赋，农业生产迅速发展，人民生活安定，汉朝国力也强大起来。 结论：农业生产的发展对社会安定、国家强盛具有重要作用，因此，中国古代统治者重视农业生产。 示例三 观点三：中国古代统治者重视兴修水利。 论述：战国时期，蜀郡太守李冰主持修建都江堰，灌溉成都平原，沃野千里，被称为“天府之国”；三国曹魏大力兴修水利，促进北方地区农业的恢复与发展，为后来的统一奠定了物质基础。 结论：水利工程是农业生产的重要保障，因此受到历代统治者的重视。 【解析】 【小问1详解】 名称：表格最后一行“北朝时期”“贾思勰撰写了我国现存最早的一部完整的农书”→北朝贾思勰撰写的农学著作是《齐民要术》，这是我国现存最早的一部完整的农书。因此名称为《齐民要术》。 意义：应从精神层面，凸显科学家精神；技术层面，反映当时技术水平；历史影响——对后世及世界的意义三个方面归纳概括即可。 【小问2详解】 示例一：选取了表格中与“农业生产工具”相关的史事有：春秋后期：“铁制农具和牛耕出现”；西汉：“发明了耧车，可将开沟、播种、掩土三道工序一次完成”。春秋时期的铁制农具和西汉时期的耧车，均属于农业生产工具的范畴，二者为并列关系，共同反映了中国古代农业生产工具不断进步的趋势。基于上述两件史事均为“农业生产工具进步”的体现，且二者为并列关系，可提炼观点为：“中国古代农业生产工具不断进步。”具体论述部分围绕具体史实的内容（经过）及影响展开。最后，归纳总结，从春秋的铁制农具到西汉的耧车，中国古代农业生产工具不断革新与进步，有力地推动了农业生产的发展。 示例二：选取了表格中与“政府重视农业”相关的史事有：战国：“商鞅变法鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役”；西汉初：“汉文帝、汉景帝提倡以农为本，进一步减轻赋税和徭役”。二者均为政府通过政策手段推动农业发展的举措，为并列关系。商鞅变法的奖励耕织政策发生在战国时期的秦国，属于通过重赏鼓励农民积极生产；文景之治的轻徭薄赋政策发生西汉初期，属于通过减轻农民负担来保障农业发展。二者虽有时间差异，但都体现了国家对农业的高度重视。基于上述两件史事均为“政府重视农业的政策体现”，且二者为并列关系，可提炼观点为：“中国古代统治者重视农业生产。”论述部分围绕所选取具体史实的内容（经过）及影响展开。最后，归纳总结。从战国商鞅变法奖励耕织，到西汉文景时期轻徭薄赋，中国古代统治者通过多种政策手段推动农业发展。农业生产的发展直接关系到社会的安定与国家的强盛，因此历代统治者均高度重视农业生产。 示例三：选取了表格中与“兴修水利”相关的史事有：战国后期：“李冰主持修建都江堰”；曹魏：“重视农业生产，大力兴修水利”。二者均为政府主导下的水利工程建设，为并列关系。前者发生在战国时期的秦国蜀地，属于区域性水利工程；后者发生在三国时期的曹魏北方地区，属于国家层面的水利兴修。二者在不同时期、不同地域均体现了统治者对水利工程的高度重视。基于上述两件史事均为“政府主导兴修水利”的体现，且二者为并列关系，可提炼观点为：“中国古代统治者重视兴修水利。”论述部分围绕所选取具体史实的内容（经过）及影响展开。最后，归纳总结，从战国李冰修建都江堰，到曹魏大力兴修水利，中国古代统治者始终重视水利工程建设。水利工程是农业生产的重要保障，兴修水利对于促进农业发展和维护社会稳定具有重要意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度上期期末考试题 七年级历史 （开卷满分100分 同道德与法治学科共用120分钟） 一、选择题：本大题共15小题，每题2分，共30分。在备选答案中只有一项符合题目要求。请按答题卡的要求作答。 1. 入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，填补了我国元谋人与北京人之间的空白。该遗址的出土实证了我国（ ） A. 百万年人类史 B. 一万年文化史 C. 五千年文明史 D. 尧舜禹传说史 2. 下面图片所示的“龙”的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素，这反映了（ ） A. 史前文明领先世界 B. 早期国家雏形的具备 C. 原始先民农耕生活 D. 中华文明的多元一体 3. 下图所示为西周青铜酒器“何尊”。它底部有一篇122字的铭文，大意是武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“现在中国是我的家园了，我将亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（ ） A. 铭文反映了商朝建立的历史 B. 中国国家认同具有悠久历史 C. 商朝青铜器制作技术的发达 D. 西周的疆土范围较商朝缩小 4. 关于先秦时期的科技与文化，下列说法正确的是（ ） A. 春秋时期，人们已经把一年分为了二十四个节气 B. 《诗经》中有世界最早的关于哈雷彗星的确切记载 C. 屈原等人运用楚国方言和民歌精华，创作出《春秋》 D. 扁鹊总结出切脉诊法，使用望、闻、问、切的方式诊断疾病 5. “夏桀本是亡国君……商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771。”这首历史歌谣主要反映的是（ ） A. 早期国家的形成 B. 王位世袭制度的确立 C. 分封制度的推行 D. 暴政导致亡国的规律 6. 春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，开阔了人们的视野。据此可知，百家争鸣的意义在于（ ） A. 彻底否定了传统的礼乐制度 B. 确立了儒家的思想统治地位 C. 为古代社会的制度创新奠基 D. 突破了传统道家思想的束缚 7. 公元前221年，秦完成统一大业，建立了秦朝。这一事件应标于下列时间轴上的（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 8. 2021年中国十大考古发现之一的汉文帝霸陵中，出土的文物基本为陶俑、陶器、铁器小件等。而《史记》记载，汉文帝要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。”这表明（ ） A. 史学研究需要多重证据 B. 《史记》记载内容更真实可信 C. 历史真相永远无法还原 D. 汉文帝把冶铁经营权收归中央 9. 下图的画像砖描绘了汉光武帝时期市场贸易的景象，这可以用来佐证（ ） A. 中央集权制度的巩固 B. 光武中兴的商业发展 C. 东汉耕作技术的进步 D. 西汉百姓生活的困苦 10. 秦末大泽乡起义，天下响应；黄巾起义，加速了东汉王朝的覆灭。这些斗争说明了（ ） A. 自然灾害导致民不聊生 B. 人民群众对历史的推动作用 C. 地方割据造成社会动荡 D. 严刑峻法是起义的直接原因 11. 下列表格中关于三国时期的史书记载，可以用来说明（ ） 史书 内容 《三国志》 公（曹操）至赤壁，与备战，不利。于是大疫（疾病），吏士多死者，乃引军还。 将军（孙权）诚能命猛将统兵数万，与豫州（刘备）协规同力，破操军必矣。 《资治通鉴》 且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。 A. 官渡之战曹操获胜的原因 B. 三国鼎立局面中孕育着统一因素 C. 赤壁之战曹操失败的原因 D. 赤壁之战后北方陷入混战的局面 12. 下图是某历史兴趣小组借助地理学科知识绘制的示意图，这反映的是（ ） A. 春秋时期的民族交融 B. 江南地区的经济开发 C. “八王之乱”的爆发 D. 游牧民族的大量内迁 13. 下列图片所示金印中的“归义”是指西晋政府给予其统辖的边远少数民族首领的一种封号。这可以用来说明（ ） A. 西晋将周边少数民族纳入国家治理体系 B. 西晋对内迁的少数民族实行了汉化政策 C. 西晋的分封导致了民族政权的并立 D. 西晋短暂统一并被迅速灭亡的原因 14. 东晋桓玄掌握朝政后，下令宫中文书废除竹简，一律改用黄纸书写。这一做法得益于（ ） A. 丝绸之路的开通 B. 江南地区的开发 C. 蔡伦改进造纸术 D. 书法艺术的发展 15. 魏晋南北朝时期，随着佛教的流行，莲瓣纹、莲花纹等逐渐成为流行的瓷器装饰纹饰，传统莲花纹被赋予新的思想内容。下图所示可以用来说明（ ） A. 南北政治文化差异明显 B. 中外文化的交融与创新 C. 佛教传入提高制瓷技术 D. 北方文学艺术成就突出 二、非选择题：本大题共3大题，第16题26分，第17题24分，第18题20分，共70分。 16. “大一统”理念根植于我国悠久的历史传统。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋时代，华夏诸大国在“尊王攘夷”的旗帜下与四夷斗争，护卫和扩大了华夏文明，属于“四夷”的秦、楚等国则开疆拓土，力图争霸中原，但还是被各中原诸侯视为夷狄。而在战国时期，秦、楚认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上，“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成为全国性的统一的多民族国家。 ——摘编自张岂之主编《中国历史·先秦卷》 材料二 材料三 西晋末年到东晋时期，北方出现一批割据政权，大部分由内迁少数民族建立。它们都学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有的民族布局被打破，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。439年，北魏统一北方。鲜卑拓跋部内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。481—487年，北魏发生农民起义29次。494年孝文帝迁都洛阳。迁都之后，孝文帝继续改革。此时改革的重点是“移风易俗”，改变鲜卑族内迁贵族和官僚原有的生活习俗，促进学习、接受汉文化。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》等 （1）以下表述是从材料一中得出的，请在答题卷相应位置填“正确”；违背了材料一所表达意思的，请在答题卷相应位置填“错误”；是材料一没有涉及的，请在答题卷相应位置填“未涉及”。 A在“尊王攘夷”的旗号下，齐桓公成为春秋时期的首位霸主。（ ） B中原诸国一直没有把秦、楚等诸侯国视为华夏族的一部分。（ ） C在“大一统”理念的指引下，秦国最终完成了对全国的统一。（ ） （2）根据材料一并结合所学，概括这一时期诸侯纷争的客观作用。 （3）根据材料二，指出西汉与秦朝相比，其版图发生了怎样的变化？并结合所学分析其原因。 （4）根据材料三，归纳北魏孝文帝改革的背景。结合所学，列举孝文帝为“移风易俗”所采取的具体措施。 （5）综上所述，谈谈你对“大一统”的理解和认识。 17. 中华文明探源工程实证了我国五千多年的文明史，为增强中华民族文化自信提供了强大的精神动力。某班就此开展了项目化学习，请你参与。 任务一 中国标准定文明起源 我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家……作为政治经济文化中心的都城、规模巨大且制作考究的宫殿或神庙、规模大且随葬品丰富的墓葬、形成了表明尊贵身份的礼器和礼制、宽大壕沟或高大城墙以及大量武器随葬反映出的战争频发。上述判断进入文明社会的中国方案为丰富世界文明起源研究理论作出了中国贡献。 ——摘编自王巍《中华文明探源工程——揭示文明起源、形成、发展的历史脉络》 （1）根据任务一，指出我国提出的进入文明社会的标准和意义。 任务二 考古史料探文明起源 同学们通过上网阅读、云游博物馆找到了以下图片： 图1良渚古城及外围水利系统结构示意图 图2玉琮：提现国家形态下神权和王权的垄断 图3良渚遗址出土的普通墓葬和贵族墓葬 图4良渚古城遗址 （2）请把任务二中提供的图片填入答题卡相应的位置。（填写图片序号） 能够证明当时阶级分化明显，形成尊贵身份礼器和礼制的考古发现是______；______ 能够反映当时古城社会统治者较强的调动、组织能力的考古发现是__________ 能够反映有着规模巨大的宫殿遗址的考古发现是__________ 任务三 学者研究析文明起源特征 中华文明源远流长、博大精深。孕育中华文明的摇篮地域辽阔、环境多样，中华文明也因此经历了多元起源、碰撞交流、融合一体的独特进程。农业、玉器和丝绸制作等，既体现了中华先民的智慧和创造力，也是对人类文明的重要贡献。在中华文明形成过程中，发生过气候异常、社会动荡等各种磨难，中华先民自强不息，勇于战胜艰难险阻，终于完成我们伟大文明的创生。每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。 ——摘编自《中华文明发展历程的历史启示》 （3）根据任务三，概括中华文明起源和初步发展具备哪些特征？ （4）综上所述，就“中华文明起源与发展”谈谈你的感悟。 18. 农业是天下根本，中国自古以来重视农业发展。阅读下列表格，回答问题。 中国古代农业发展大事记（部分） 时期 主要史事 春秋后期 铁制农具和牛耕出现。 战国 商鞅变法鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 战国后期 李冰主持修建都江堰。 西汉初 汉文帝、汉景帝提倡以农为本，进一步减轻赋税和徭役。 西汉 汉武帝重视兴修水利，组织民众开挖水渠，治理黄河。 西汉 发明了耧车，可将开沟、播种、掩土三道工序一次完成。 东汉 使用二牛一人一犁的耕种方式；王景治理黄河。 曹魏 重视农业生产，大力兴修水利；马钧改进制成灌溉工具翻车。 东晋南朝时期 水稻由原来的直接播种变成育秧移栽。 北朝时期 贾思勰撰写了我国现存最早的一部完整的农书。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）请写出表格中北朝贾思勰撰写的农书名称，并结合所学简述其意义。 （2）请从上述表格中选择至少两个相互关联的内容，提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚，语句通顺，表述完整。） 格式示例： 观点： 论述： 结论： 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $