7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕曹操《短歌行》展开，涵盖诗歌情感、艺术手法及曹操形象等核心知识点。新课导入通过对比苏轼《念奴娇・赤壁怀古》，构建“战争前夕文人情怀”的前后知识联系，为学生搭建学习支架。 其亮点在于以“建安风骨”为文化背景，结合“人生短暂、求贤不得、功业未就”的三忧与“广纳人才、建功立业、统一天下”的三志解析情感，通过用典、比喻等手法培养语言运用和思维能力，如“撕掉负面标签”环节引导辩证看待曹操。学生能深入理解诗歌内涵，教师可借助系统解析提升教学效率。

同学们，之前我们学习了苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》，苏轼在词中表达了对周瑜的敬仰以及对自己人生的感慨。而今天，我们要学习曹操的《短歌行》，同样是在战争前夕，同样是抒发内心的情感，曹操与苏轼的表达方式会有什么不同呢？曹操作为一位政治家、军事家，他在《短歌行》中展现出的情感和抱负又会是怎样的呢？带着这些疑问，让我们一同走进曹操的《短歌行》，去比较、去感受两位不同时代文人的情怀。 新课导入 1 建安风骨何处寻，慷慨悲凉《短歌行》 抓住诗眼，读懂诗歌情感，提高诗歌鉴赏能力。 反复诵读，掌握本诗运用的表达技巧，学会鉴赏诗歌的方法。 体味曹操之忧，树立积极进取的人生观。 学习目标 “歌”：古代诗歌体裁，歌是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌”“短歌”之分。 长歌是慷慨激烈的；短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。 “行”是在歌唱中铺叙记事，通常是一种可以歌唱的叙事诗，如《短歌行》《兵车行》; “吟”“引”重在吟咏情性，多含悲愁慨叹之意，如《游子吟》《梦游天姥吟留别》《李凭箜篌引》 《短歌行》既有短歌微吟低徊的特色， 又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。 歌、行、吟、引 一、文体知识 曹操(155—220)，字孟德，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州市)人。三国时政治家、军事家和文学家。他“外定武功，内兴文学”，在北方形成了一个文学中心，习惯上称“建安文学”。其诗均为古题乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉；其文亦清峻通脱。他的文学成就，主要表现在诗歌上。他的诗多是乐府歌词，朴实无华、感情深挚、气韵沉雄，诗风苍凉悲壮。代表作品：《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》。 作者简介 5 曹操之“最” 政治上最得意一笔是“挟天子以令诸侯” 军事上最成功的一仗是官渡之战， 后果最为严重的一次疏忽是放走刘备， 失败得最惨的一次是在赤壁， 最受肯定的是他的才略， 最受指责的是他的人品， 最有争议的是他的历史功过， 最没有争议的是他的文学成就。 跟我混吗 写作背景 据考证，这首诗作于曹操的晚年，即东汉末年的建安 十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平 孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武， 饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。 当时的曹操已经５３岁了，年事渐高， 面对战乱连年，统一中国的事业仍未完 成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎 熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己 任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于 建功立业。 歌行体 歌行体，是我国古代诗歌的一种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名，其章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。 曹操统一了北方后，在建安十三年回到邺都，立刻着手改革官制，自任丞相，将军政大权牢牢地掌握在自己手中。而此时，孙权统一了江南，建立东吴政权，刘备在荆州积蓄扩展力量，伺机行动。曹操深感今后的对手更强更难对付，必须广招贤才，迅速扩大自己的力量，方有取胜的把握。南征的战事迫在眉睫，曹操的这层忧虑也日益加深。终于在一次宴会上，他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。 创作背景 建安风骨 指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年～220年)，所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一时代的作家，以“三曹”“七子”为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。 建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。 曹操、曹丕、曹植 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 文学常识—建安风骨 你准备用以下哪句诗解读这几句诗？ 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——《自谴》罗隐 一万年太久，只争朝夕——毛泽东 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ——李白 请你给曹操贴正面形象标签：曹操是一个心怀忧思却不消极，渴望建功立业的英雄 曹操把生命苦短的“悲慨”变成雄心壮志的“慷慨”。 请你帮曹操撕掉“消极悲观、焦虑抑郁”的负面标签 正如曹操在《龟虽寿》中写的诗句： “ 烈士暮年，壮心不已，老骥伏枥，志在千里” 有人读到“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”这几句觉得曹操是消极悲观的人。”你怎么看？ 整体感知 全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，抒发了诗人感叹时光易逝、功业未成的苦闷和渴求招纳贤才、建功立业的情怀。 13 [整体感知] 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。 1、作者究竟 忧 什么？ 2、诗中曹操是如何抒发这种忧 ？ 忧 你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？（次数、贯穿） 整体感知 诗眼：指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字；②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 课文解析 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。       慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。       青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。       呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。       明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。       越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。       月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō qì zā bǔ 第一层（对酒当歌……唯有杜康） ——时光易逝，人生苦短 第二层（青青子衿……鼓瑟吹笙） ——渴望贤才，礼遇嘉宾 第三层（明明如月……心念旧恩） ——渴盼人才，忧思难解 第四层（月明星稀……天下归心） ——虚心纳士，竭尽诚心 层次梳理 课文研读 对酒当歌,人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 运用了哪些艺术手法？ 酒→忧  第一忧： 功业未就， 光阴易逝。 ①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。  ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。  ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。 18 1、文章一、二章运用了哪些艺术手法？ ①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。  ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。  ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。 ▲ 修辞手法： ①比喻，运用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。 ②借代，以造酒的杜康借代酒，形象突出，引人联想。 ③设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ▲感叹： 光阴易逝、人生短暂。 对酒当歌,人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代。 忧——人生苦短 课文解析 20 第三部分 探究文本 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 思考：这一句表达了诗人怎样的感情？ “慨当以慷，忧思难忘”，诗人情绪激昂，内心的忧愁却难以忘怀。 “何以解忧？唯有杜康”，诗人说只有借酒才能排解心中的忧愁。但我们知道，酒并不能真正解决问题，这只是诗人在忧愁无法排遣时的一种无奈之举。表达了诗人对时光流逝、人生短暂的无奈与忧愁。 这一节诗，诗人通过对酒当歌的场景描写，抒发了人生苦短的深沉感慨，流露出内心的忧愁之情。 课文解析 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 诗人如何表达对人才的渴盼的？ ①用典。 ②兴。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 第二忧：求贤若渴 22 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 研读第二层 二忧——人才不来 诗人用什么手法表达对人才的渴盼的？ 用典（引用） 所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用：以使诗典雅耐读，富于文采；还可怀古伤今，咏史言志。 什么是用典？ 疏通文意 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 “青衿”是周代读书人的着装，在《诗经·子衿》中指代的是姑娘的心上人，在这里指代的是诗人所渴慕的那些有学识、有才能的贤才。 鹿鸣声 此四句，出自《诗经·小雅·鹿鸣》是一首宴饮诗，此诗描写的是君王“燕群臣嘉宾” 沉思、吟念，这里指对贤人的思念和倾慕。 《毛诗序》云：“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。既饮食之，又实币帛筐篚（fěi），以将其厚意，然后忠臣嘉宾，得尽其心矣。” 只，仅仅 艾蒿 指来归的贤才 用典 课文研读 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 ①运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。 ②这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。 第二忧：仰慕贤才 26 课文研读 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 忧 喜 想象贤才来访，久别重逢，谈心宴饮，欢愉不已。 忧喜交织 27 课文解析 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。 周公吐哺，天下归心。 “月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？ ①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。 ②后四句用典说明自己渴望多纳贤才 ，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。 盼——天下归心 第三忧：功业未成 课文研读 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 ▲ 修辞手法 乌鹊：比喻，以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。“乌鹊南飞”暗喻人才南流。何枝可依：喻贤才无可依托。 表达了诗人的惋惜焦急之情、对人才的渴望。乌鹊：喻漂泊的人（贤才） 沈德潜：“‘月明星稀’四句，喻客子无所依托。”（《古诗源》卷五）这表达了诗人惆怅不已。 山水：暗喻。化用《管子.形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众……”暗喻自己像山、海一样，表明要宽宏大量，广纳人才。 情感：功业未就。 忧——功业未就 29 志 (一统 天下)  人生短暂 三忧 求贤不得 功业未就 诗人为何而忧？ 30 深入探究 1.请指出《短歌行》中运用的典故，并分析其作用。 典故 作用 青青子衿，悠悠我心。 借用《诗经·郑风·子衿》中的句子，表达自己对贤才的深切思念。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子，表达自己优待贤才的态度。 山不厌高，海不厌深。 借用《管子·形势解》中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。 周公吐哺，天下归心。 借用“周公吐哺”的典故，贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。 精读细研 “诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？ 广纳人才 建功立业 统一天下 2. 《短歌行》中以“何”字发问，抒发人生感慨，请加以分析。 ①“ 对酒当歌，人生几何！”为第一次发问。诗人感慨人生的短暂，时光流逝，借此感叹人应及时建功立业，亦提醒贤才应及时选择明君，施展抱负。 ②“ 何以解忧？唯有杜康。”为第二次发问。唯有饮酒才能排解愁绪，曹操发出更加茫然的慨叹，志向不得实现，他忧愁万分。 ③“明明如月，何时可掇？”为第三次发问。明月象征贤士，诗人为实现人生抱负，渴求人才。 ④“ 绕树三匝，何枝可依？”为第四次发问。用“乌鹊”来形容天下贤才，曹操替贤能之士思索何人值得归附，实则告诉天下贤才自己正是他们的伯乐。 精读细研 请指出《短歌行》中运用的典故，并分析其作用。 典故 作用 青青子衿，悠悠我心。 引用《诗经·郑风·子衿》中的句子，表达自己对贤才的思慕。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子，表达自己招纳贤才的热情。 山不厌高，海不厌深。 化用《管子·形势解》中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。 周公吐哺，天下归心。 借用“周公吐哺”的典故，表达了诗人求贤若渴的心情。 思考3：最后四句诗表达了怎样的思想感情？ 明确：最后诗句画龙点睛，希望人才都来归顺，确切地点明主题。“山不厌高，海不厌深”通过比喻表现了人才越多越好；“周公吐哺”的典故表现了诗人求贤若渴的心情。 精读细研 “诗言志，歌咏怀”。结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？ 广纳人才 建功立业 统一天下 深入探究 4.谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。 敢于创新，抒发真情实感 从写作的角度： 从人才的角度： 从人生理想的角度： 从国家政治的角度： 广纳人才，唯才是举 积极进取，建功立业 国家的统一、安定是主流 短歌行 结构图解 短歌行eq \b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(对酒当歌　慨叹人生第1～8句,我心有愿　期盼嘉宾第9～16句,为人而忧　渴求贤人第17～24句,敞开胸怀　广纳贤才第25～32句)) eq \a\vs4\al(招贤纳士,建功立业) $