第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 （单元分层自测·基础通关卷）历史统编版七年级上册

**基本信息** 聚焦史前时期核心知识，融合新情境、史料实证等命题创新，适配七年级上册第一单元“史前时期：原始社会与中华文明的起源”复习。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|25题/50分|北京人、河姆渡遗址、良渚文化等单元重点|新情境（知识竞赛题签）、真题改编、唯物史观（一手史料辨析）| |非选择题|4题/50分|原始农耕（半坡生产生活）、文明起源（良渚城址）、神话传承（中原神话）|史料实证（牙雕蚕印证文献）、跨学科融合（考古与文献互证）、家国情怀（中华文明起源）|

2026-2027学年七年级上册历史单元自测 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源·基础通关 建议用时：80分钟，满分：100分 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（新情境）在某校开展的历史知识竞赛中，选手抽到的题签内容包括“距今约70万—20万年”“周口店”“已经会使用火”。下列选项中，与题签内容对应的是（ ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 2．（真题改编）考古学家在桐梓岩灰洞古人类遗址中发现用火遗迹。这说明生活在该地的古人类已经懂得（ ） A．种植作物 B．建造房屋 C．学会用火 D．制作陶器 3．（唯物史观）一手史料是指接近或直接在历史事件发生时，所产生和记录的原始资料。下列可用于研究我国境内原始人类活动的一手史料是（ ） A．元谋人生活想象图 B．郧县人头盖骨化石 C．北京人复原头像 D．山顶洞人的AI视频 4．（史料实证）下侧图文相互印证了山顶洞人具有（ ） A．爱美意识 B．语言天赋 C．地理认知 D．天文常识 5．考古工作者在贵州普定白岩脚洞遗址发掘出磨光骨笄、穿孔兽牙，制作这类饰品离不开磨光、钻孔工艺。我国远古人类中，最早掌握磨光和钻孔技术的是（ ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 6．（主题归纳）下表中的史料可用于研究（ ） 地点 陕西蓝田县 北京周口店龙骨山上 出土文物 制石器、动物化石 穿孔骨针、贝壳饰品 史料实证价值 蓝田人已掌握简单的工具制作技术 山顶洞人已具备审美意识和磨制钻孔技术 A．人类起源 B．农业产生 C．部落联盟 D．国家形态 7．（时空观念）下图是中国境内主要古人类遗址分布图。其反映出的最明显特征是（ ） 中国境内主要古人类遗址分布图 A．多元一体格局 B．向中原地区集中 C．分布范围较广 D．不断地发展壮大 8．考古学家在北京门头沟东胡林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟和黍的遗存，时间在距今10000年至8000年。这可用于研究（ ） A．中华人类的起源 B．原始农业的发展 C．生产工具的改进 D．阶级分化的出现 9．沈阳新乐遗址距今约7200年，考古学家在此发现磨制石斧、石磨盘、石铲等石器和碳化粟、黍类遗存，这说明当地先民（ ） A．已进入原始农耕时代 B．已掌握青铜铸造技术 C．已建立早期国家 D．已发明造纸术 10．仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现南方地区早期稻作农业社会的聚落形态和结构。与其生产生活特征最接近的遗址是（ ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．二里头遗址 D．半坡遗址 11．下图是湖南道县玉蟾岩遗址出土的陶釜，用于烹煮食物，类似于今天我们使用的锅，这是迄今为止世界上发现最早的陶器之一。据此推断，这一考古发现直接印证了我国境内早期人类（ ） A．学会人工取火 B．掌握青铜铸造技术 C．掌握制陶技术 D．已经使用磨制石器 12．下图所示玉龙出土于距今约5500年的安徽凌家滩遗址，其器身扁平，首尾相连，身上阴刻交错线似鳞状。该玉龙属于（ ） A．文献史料 B．音像史料 C．实物史料 D．口述史料 13．考古人员在陕西半坡遗址中发现了房屋、用于做饭的灶坑、为了防御野兽袭扰而挖掘的壕沟以及大量储藏食物用的窖穴等。这些发现说明半坡人（ ） A．开始栽培水稻 B．处于旧石器时代 C．进入定居生活 D．采用干栏式建筑 14．如图所示为河姆渡遗址中出土的双鸟朝阳纹牙雕。牙雕中间刻有五层同心圆太阳纹，两侧对称刻钩喙双鸟，昂首相对，集中体现河姆渡先民的太阳崇拜与鸟图腾信仰。这意在说明该文物的（ ） A．科学价值 B．文化内涵 C．审美观念 D．雕刻艺术 15．考古学家对位于长江下游浙江余姚的某遗址进行发掘，出土了包括“猪纹陶钵”在内的6700余件文物，发现了距今约7000年的大片干栏式木构建筑遗迹和大量人工栽培水稻遗存。该遗址是（ ） 猪纹陶钵 A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．二里头遗址 16．2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。《说文解字》中说：“年，谷熟也。”“过年”或“过大年”的意思就是庆祝五谷丰登。这表明春节的起源（ ） A．与农业生产紧密相连 B．是古代政治制度的产物 C．与远古神话传说有关 D．是古人愚昧迷信的表现 17．“中国旧石器时代先民经过百万年漫长的演化，在万年前的新石器时代早期，培育出世界最早的水稻和粟、黍，完成农业革命，形成农耕文明基因，萌生多元文化传统”，这突出体现了中华文明的（ ） A．创新性 B．统一性 C．包容性 D．和平性 18．革命先行者孙中山先生撰文：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”文中的“轩辕”是（ ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．伏羲 19．良渚文化的很多玉器上刻画了一种神人兽面纹，山西陶寺遗址和湖北谭家岭遗址也出土了类似造型的玉器（见下图）。这反映了（ ） 陶寺遗址“玉兽面” 谭家岭遗址肖家屋脊文化出土玉神面牌饰 A．陶寺遗址承继良渚文化 B．跨区域文化交流已存在 C．南北方经济的互动频繁 D．成熟的制度文明已形成 20．距今八千年至四千年前，中华大地上曾大范围流行带獠牙的神像（如下图），神像构图基本类似，风格一脉相承。由此推断，中华早期文明（ ） A．存在相互交流与交融 B．以中原地区为引领 C．阶层分化已十分明显 D．已经形成早期国家 21．传说中“黄帝发明了陶器，炎帝发明了酿酒”；考古学家在距今约4000多年的山东龙山文化遗址发现了如图陶杯。这考古发现可以印证传说中的历史信息是（ ） 龙山文化-蛋壳黑陶镂空高柄杯 A．炎黄二帝热衷于发明 B．中华文明起源于山东 C．先民已学会制作陶器 D．该陶杯是黄帝的作品 22．河南巩义双槐树遗址（距今约5300年）出土的牙雕蚕（见下图），其形态特征与《史记》中“嫘祖始教民育蚕”的记载以及《尔雅·释虫》对蚕的形态描述相吻合。这反映出（ ） 河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕 A．所有文献记载都真实可靠 B．实物史料比文献史料更能反映历史真实 C．考古发现可以印证文献记载 D．考古发现是检验文献记载的唯一标准 23．陶寺遗址中有一个围墙环绕的宫城，城内有两处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬的陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等礼器，表明墓主人的尊贵身份。据此可以推断，这时（ ） A．出现贫富分化 B．爱美意识渐增强 C．制玉技术高超 D．手工业领先世界 24．下列图片共同反映出（ ） A．原始崇拜，神秘莫测 B．史前艺术，五彩斑斓 C．农耕文明，源远流长 D．礼乐制度，规范有序 25．河南省平顶山市叶县余庄遗址距今4000多年，在该遗址的较大型墓葬中发现了一组排列有序、器类固定的陶器组合（见下图）。考古人员认为这与《礼记》中“器以藏礼”的记载可相互印证。据此可知，当时可能已出现（ ） A．初步的礼仪规范 B．成熟的文字系统 C．发达的商业贸易 D．高超的青铜工艺 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共50分） 26．阅读下列材料，回答问题。（12分） 材料一 人类学家刘易斯·亨利·摩尔根在《古代社会》中认为，人类进入文明阶段的标准是发明和应用文字；使用铁器；出现了国家和城市。其后，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，家庭、私有制和国家是形成文明的要素，作出“国家是文明社会的概括”的论断。 ——摘编自中国国家博物馆《文物史前史》 材料二 良渚文化因浙江余杭良渚遗址的发掘而得名。良渚古城是该遗址的核心，距今约5300——4300年，由宫殿区、内城和外城组成。城中人工堆筑的大型墓地兼祭坛是良渚文化的特色之一。贵族墓地均建在祭坛与墓地合一的人工土台上，随葬品以玉礼器为主，数量多、品种齐全，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事权力的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。良渚古城的出现标志着良渚文化已经跨入文明社会的门槛。 ——摘编自卜宪群《中国通史》 （1）据材料一，指出两种关于人类进入文明社会的标准有何相同之处。（2分） （2）据材料二，请提供两例“良渚文化已经跨入文明社会的门槛”的证据，并分别予以说明。（6分） （3）综上所述，谈谈你对中华文明的认识。（4分） 27．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 《中国原始人群分布遗址图》 材料二 某地发掘的考古成果 粟米遗存、钻孔石斧、半地穴式房屋、人面鱼纹彩陶盆 （1）根据材料一中的地图，指出中国早期人类分布的基本特点，及说明的问题。（6分） （2）材料二中的考古成果反映了我国半坡居民怎样的生产、生活情况？（4分） （3）如果我们要进一步探究原始人类的生活情况，除了从出土文物中了解外，还有哪些途径？（2分） 28．阅读下列材料，回答问题。（14分） 材料一 中原神话是中原文化的重要组成部分。狭义的中原仅指河南省全境，这里留存着大量与伏羲、黄帝、大禹相关的神话、文化遗迹与祭祀场所。河南有58 个县市被命名为中国民间文化之乡，其中18个与神话相关，如登封、禹州获评“中国大禹文化之乡”，新密获评“中国羲皇文化之乡”。盘古神话、大禹神话传说、灵宝黄帝传说等多项中原神话相关内容入选河南省非物质文化遗产保护名录，太昊陵、黄帝故里祠、禹王祠等庙宇与各类祭典，让中原神话在当代持续传承。 材料二 千百年来，中原神话以文献记载、口口相传、风物和庙宇为载体，承载了深刻的中原文化记忆。面对滔滔洪水，大禹为拯救天下苍生外出治水十三年，三过家门而不入；黄帝时期发明舟车、指南车等器物；黄帝和炎帝结盟，共同击败蚩尤部落。这些神话故事，共同孕育了中华民族的精神内核。 ——以上两则材料均摘编自常松木《中原文化视域下的中原神话研究——以伏羲、黄帝、大禹神话为例》 （1）据材料一，概括中原神话在当代得以传承的主要途径。（6分） （2）据材料二，指出中原神话所孕育的中华民族精神内核。（6分） （3）综上所述，结合现实生活中的具体现象，举例说明中原神话对当代中华文化发展的重要价值。（2分） 29．阅读材料，回答问题。（12分） 材料 对史前史的研究，主要须依赖古人类学研究成果和考古发现的地下材料，同时后世文献当中所记录有关这一阶段的传说材料，在经过科学分析后，对我们了解史前史（主要是史前史晚期）同样具有重要的价值。另外，由于各民族社会发展进程不一，往往有较大的时间差异，因此后进民族的文献材料、社会调查材料（民族志），也有助于说明远古先民的生活状况，为史前史研究做出贡献。 ——张帆《中国古代简史》 （1）依据材料，指出研究史前史的几种重要参考资料。（6分） （2）依据材料并结合所学知识，你认为以上哪一种参考资料研究价值最高？请说明理由。（6分） 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级上册历史单元自测 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源·基础通关 建议用时：80分钟，满分：100分 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．（新情境）在某校开展的历史知识竞赛中，选手抽到的题签内容包括“距今约70万—20万年”“周口店”“已经会使用火”。下列选项中，与题签内容对应的是（ ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 【答案】B 【解析】A．元谋人生活在距今约170万年，是我国境内目前已知最早的古人类之一，仅会使用天然火，与题干“距今70万—20万年”“周口店”不符，错误。 B．北京人生活在北京周口店，距今约70万—20万年，已经能够使用天然火，正确。 C．河姆渡人生活在距今约7000年，是长江流域原始农耕居民，会人工取火，地点、时间均不匹配，错误。 D．半坡人生活在距今约6000年，是黄河流域原始农耕居民，掌握人了工取火技术，时代、地点与题干不符，错误。 2．（真题改编）考古学家在桐梓岩灰洞古人类遗址中发现用火遗迹。这说明生活在该地的古人类已经懂得（ ） A．种植作物 B．建造房屋 C．学会用火 D．制作陶器 【答案】C 【解析】A．题干只提到用火遗迹，没有农作物相关考古发现，错误。 B．材料只提到用火遗迹，未出现房屋建筑遗存的相关信息，错误。 C．遗址中发现用火遗迹，直接证明远古人类已经掌握使用火的技能，正确。 D．题干只提到用火遗迹，无陶器出土的相关描述，无法得出该结论，错误。 3．（唯物史观）一手史料是指接近或直接在历史事件发生时，所产生和记录的原始资料。下列可用于研究我国境内原始人类活动的一手史料是（ ） A．元谋人生活想象图 B．郧县人头盖骨化石 C．北京人复原头像 D．山顶洞人的AI视频 【答案】B 【解析】A．元谋人生活想象图是后人根据考古推测绘制的艺术创作，并非原始时期留存的实物，属于二手史料，错误。 B．郧县人头盖骨化石是原始人类生存时期直接遗留下来的实物遗存，符合题干“事件发生时产生的原始资料”一手史料定义，符合题意，正确。 C．北京人复原头像是后世科学家依据化石复原制作的模型，属于后人加工产物，不属于一手史料，错误。 D．山顶洞人的AI视频是现代技术合成的影像资料，为后世二次创作，不属于原始一手史料，错误。 4．（史料实证）下侧图文相互印证了山顶洞人具有（ ） A．爱美意识 B．语言天赋 C．地理认知 D．天文常识 【答案】A 【解析】A．山顶洞人制作小石珠、穿孔兽牙等装饰品，用来装扮自己，证明他们已经产生了爱美意识，正确。 B．制作装饰品无法体现语言天赋，和语言交流无关，错误。 C．材料没有涉及地理方位、环境认知的相关内容，而是强调爱美意识，错误。 D．题干信息没有出现日月星辰等天文相关内容，无法体现天文常识，错误。 5．考古工作者在贵州普定白岩脚洞遗址发掘出磨光骨笄、穿孔兽牙，制作这类饰品离不开磨光、钻孔工艺。我国远古人类中，最早掌握磨光和钻孔技术的是（ ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人 【答案】D 【解析】A．元谋人仅会使用粗糙打制石器，未掌握磨光、钻孔技术，错误。 B．蓝田人只会简单打制石器，不会磨光、钻孔工艺，错误。 C．北京人使用打制石器，不会制作磨光穿孔饰品，错误。 D．山顶洞人已经掌握磨光、钻孔技术，能够制作骨饰、兽牙饰品，与题干工艺完全相符，正确。 6．（主题归纳）下表中的史料可用于研究（ ） 地点 陕西蓝田县 北京周口店龙骨山上 出土文物 制石器、动物化石 穿孔骨针、贝壳饰品 史料实证价值 蓝田人已掌握简单的工具制作技术 山顶洞人已具备审美意识和磨制钻孔技术 A．人类起源 B．农业产生 C．部落联盟 D．国家形态 【答案】A 【解析】A．材料中的蓝田人（直立人）和山顶洞人（晚期智人）均属于旧石器时代的古人类遗存，其使用的打制石器、骨针、饰品等，反映了早期人类的体质进化、工具制造能力和意识觉醒，是研究人类起源与进化的核心实物证据，正确。 B．农业产生属于新石器时代的特征，而材料反映的是旧石器时代的技术与审美萌芽，尚未进入农耕阶段，错误。 C．部落联盟是原始社会末期的社会组织形式，材料中未涉及社会组织结构和权力关系，错误。 D．国家形态的出现以城市、文字、等级制度等为标志，与旧石器时代人类活动无关，错误。 7．（时空观念）下图是中国境内主要古人类遗址分布图。其反映出的最明显特征是（ ） 中国境内主要古人类遗址分布图 A．多元一体格局 B．向中原地区集中 C．分布范围较广 D．不断地发展壮大 【答案】C 【解析】A．“多元一体格局”强调多起源并逐渐融合为一体，该分布图无法体现“一体”特征，错误。 B．题干图示遗址遍布南北多个区域，并非集中在中原，错误。 C．根据题干图示可看出中国境内古人类遗址北至北京地区，南到西南、华南地区，覆盖黄河、长江多个流域，最明显特征是分布范围较广，正确。 D．题干图示仅展示遗址空间分布，无法体现古人类“不断发展壮大”的时间发展特征，错误。 8．考古学家在北京门头沟东胡林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟和黍的遗存，时间在距今10000年至8000年。这可用于研究（ ） A．中华人类的起源 B．原始农业的发展 C．生产工具的改进 D．阶级分化的出现 【答案】B 【解析】A．中华人类起源的研究主要依托古人类化石遗存，材料内容与之无关，错误。 B．题干核心信息是我国距今10000-8000年已经出现人工栽培粟、黍的遗存，人工栽培农作物是原始农业兴起发展的核心标志之一，因此这段材料可用于研究原始农业的发展，正确。 C．材料没有提及任何生产工具相关内容，无法研究生产工具改进，错误。 D．阶级分化是原始农业发展后期才出现的产物，材料未涉及相关信息，错误。 9．沈阳新乐遗址距今约7200年，考古学家在此发现磨制石斧、石磨盘、石铲等石器和碳化粟、黍类遗存，这说明当地先民（ ） A．已进入原始农耕时代 B．已掌握青铜铸造技术 C．已建立早期国家 D．已发明造纸术 【答案】A 【解析】A．材料中的磨制石器（用于耕作），石磨盘（用于加工谷物）和碳化粟、黍（人工栽培作物）共同指向了原始农业的存在。此选项与材料信息吻合，正确。 B．材料中出土的是石器而非青铜器。中国青铜铸造技术出现在夏商时期（约公元前21世纪以后），距今约4000年，时间晚于7200年前的新乐遗址。此项与材料及时间均不符，错误。 C．早期国家的出现需要具备城址、宫殿、礼制、文字等复杂社会要素，材料仅出土了石器和农作物遗存，无法说明已建立国家。此项与材料不符，错误。 D．造纸术是西汉时期发明的（公元前2世纪），距今约2200年，远晚于7200年前的新乐遗址。此项与时间不符，错误。 10．仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现南方地区早期稻作农业社会的聚落形态和结构。与其生产生活特征最接近的遗址是（ ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．二里头遗址 D．半坡遗址 【答案】B 【解析】A．北京人遗址属于旧石器时代，以采集狩猎为生，与南方早期稻作农业无关，错误。 B．河姆渡遗址是南方新石器时代的典型代表，以种植水稻、干栏式建筑为特征，与仙居下汤遗址的生产生活特征最接近，正确。 C．二里头遗址属于夏代，并非新石器时代，也不是稻作农业的典型代表，错误。 D．半坡遗址是北方新石器时代的代表，以种植粟为特征，与南方稻作农业不符，错误。 11．下图是湖南道县玉蟾岩遗址出土的陶釜，用于烹煮食物，类似于今天我们使用的锅，这是迄今为止世界上发现最早的陶器之一。据此推断，这一考古发现直接印证了我国境内早期人类（ ） A．学会人工取火 B．掌握青铜铸造技术 C．掌握制陶技术 D．已经使用磨制石器 【答案】C 【解析】A．玉蟾岩遗址出土的陶釜用于烹煮食物，但出土陶器本身无法直接证明人工取火（早期人类也可能使用天然火），错误。 B．出土文物是陶器而非青铜器，青铜铸造技术出现的时间远晚于该遗址，错误。 C．玉蟾岩遗址出土了世界上最早的陶器之一，直接说明我国境内早期人类已经掌握了制陶技术，正确。 D．出土文物是陶器遗存，无法直接印证磨制石器的使用，错误。 12．下图所示玉龙出土于距今约5500年的安徽凌家滩遗址，其器身扁平，首尾相连，身上阴刻交错线似鳞状。该玉龙属于（ ） A．文献史料 B．音像史料 C．实物史料 D．口述史料 【答案】C 【解析】A．文献史料指以文字记载形式留存的史料，如史书、典籍、文书档案等，玉龙是考古出土的古代器物，并非文字记录类史料，错误。 B．音像史料是依托声音、影像载体留存的史料，如录音、影像资料等，玉龙是实体器物，不属于音像类史料，错误。 C．实物史料指历史上遗留下来的实体器物、遗迹遗址等，这件玉龙是从安徽凌家滩遗址出土的史前玉器，属于典型的实物史料，正确。 D．口述史料是通过口头讲述、世代口耳相传留存的史料，如民间传说、口述访谈记录等，玉龙是出土的实体文物，与口述史料无关，错误。 13．考古人员在陕西半坡遗址中发现了房屋、用于做饭的灶坑、为了防御野兽袭扰而挖掘的壕沟以及大量储藏食物用的窖穴等。这些发现说明半坡人（ ） A．开始栽培水稻 B．处于旧石器时代 C．进入定居生活 D．采用干栏式建筑 【答案】C 【解析】A．半坡人主要种植的农作物是粟，而水稻是河姆渡人的主要农作物，错误。 B．旧石器时代的典型特征是使用打制石器，而半坡遗址中已出现磨制石器，这属于新石器时代，错误。 C．“房屋”“用于做饭的灶坑”“壕沟”“大量储藏食物用的窖穴”，这些发现共同说明半坡人已进入定居生活，符合题意，正确。 D．干栏式建筑是河姆渡人的房屋类型，半坡人的房屋类型为半地穴式，错误。 14．如图所示为河姆渡遗址中出土的双鸟朝阳纹牙雕。牙雕中间刻有五层同心圆太阳纹，两侧对称刻钩喙双鸟，昂首相对，集中体现河姆渡先民的太阳崇拜与鸟图腾信仰。这意在说明该文物的（ ） A．科学价值 B．文化内涵 C．审美观念 D．雕刻艺术 【答案】B 【解析】A．科学价值侧重对当时生产技术、科学认知的研究价值，和题干核心体现精神信仰的描述不符，错误。 B．太阳崇拜、鸟图腾信仰属于河姆渡先民的精神文化，该文物承载了这些精神文化内容，体现了该文物的文化内涵，正确。 C．审美观念侧重先民的审美偏好，题干核心是文物承载的信仰文化，并非强调审美观念，错误。 D．雕刻艺术侧重雕刻的技法、表现形式本身，题干重点不是雕刻技艺本身，错误。 15．考古学家对位于长江下游浙江余姚的某遗址进行发掘，出土了包括“猪纹陶钵”在内的6700余件文物，发现了距今约7000年的大片干栏式木构建筑遗迹和大量人工栽培水稻遗存。该遗址是（ ） 猪纹陶钵 A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．二里头遗址 【答案】C 【解析】A．元谋人遗址位于云南，距今约170万年，错误。 B．北京人遗址位于北京周口店，距今约70万—20万年，错误。 C．河姆渡遗址位于浙江余姚，距今约7000年，出土了大量人工栽培水稻遗存和干栏式建筑遗迹，与材料描述相符，正确。 D．二里头遗址位于河南洛阳，距今约4000年，属于夏朝遗址，错误。 16．2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。《说文解字》中说：“年，谷熟也。”“过年”或“过大年”的意思就是庆祝五谷丰登。这表明春节的起源（ ） A．与农业生产紧密相连 B．是古代政治制度的产物 C．与远古神话传说有关 D．是古人愚昧迷信的表现 【答案】A 【解析】A．题干中《说文解字》释义“年，谷熟也”，明确指出“年”与谷物成熟相关联，“过年”庆祝五谷丰登，说明春节的起源根植于农业生产，与农业丰收密切相关，正确。 B．春节起源与古代政治制度无直接关联，材料中未提及政治制度因素，错误。 C．题干引用《说文解字》解释“年”为“谷熟”，未涉及远古神话传说，错误。 D．“谷熟”反映了古人对农业生产的朴素认识，并非愚昧迷信，且材料未体现迷信内容，错误。 17．“中国旧石器时代先民经过百万年漫长的演化，在万年前的新石器时代早期，培育出世界最早的水稻和粟、黍，完成农业革命，形成农耕文明基因，萌生多元文化传统”，这突出体现了中华文明的（ ） A．创新性 B．统一性 C．包容性 D．和平性 【答案】A 【解析】A．先民自主培育世界最早水稻、粟、黍，完成农业革命，属于原始生产技术的创造革新，体现中华文明的创新性，正确。 B．统一性侧重各区域文化交融、形成整体文明体系，题干未体现多地文化统一发展的相关内容，错误。 C．包容性指文明吸收融合外来或多元文化，材料仅讲述本土先民自主培育农作物，无包容吸纳的相关史实，错误。 D．和平性强调文明对外交往和睦、不尚征伐，题干围绕原始农业起源，与和平特质无关，错误。 18．革命先行者孙中山先生撰文：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”文中的“轩辕”是（ ） A．黄帝 B．尧 C．舜 D．伏羲 【答案】A 【解析】A．黄帝又名轩辕，传说中他创造指南车，联合炎帝部落在涿鹿之战平定蚩尤，是中华民族的人文始祖，符合材料描述，正确。 B．尧是黄帝之后的部落联盟首领，以禅让制、贤明治国闻名，和“轩辕”称号、指南车、平定蚩尤的传说均无关，错误。 C．舜也是黄帝之后的部落联盟首领，以孝顺、贤德治国著称，与题干中的“轩辕”和相关发明、事件无关，错误。 D．伏羲是上古传说中的人文始祖，主要贡献是创造八卦、教民渔猎等，和“轩辕”称号、指南车、平定蚩尤的传说无关，错误。 19．良渚文化的很多玉器上刻画了一种神人兽面纹，山西陶寺遗址和湖北谭家岭遗址也出土了类似造型的玉器（见下图）。这反映了（ ） 陶寺遗址“玉兽面” 谭家岭遗址肖家屋脊文化出土玉神面牌饰 A．陶寺遗址承继良渚文化 B．跨区域文化交流已存在 C．南北方经济的互动频繁 D．成熟的制度文明已形成 【答案】B 【解析】A．仅出土类似纹饰玉器，不足以证明陶寺文化直接承继良渚文化，错误。 B．起源于长江下游的良渚文化的特色神人兽面纹玉器，在北方山西陶寺遗址、湖北谭家岭遗址都出土了类似造型，说明不同区域之间已经存在文化交流，正确。 C．题干体现的是文化层面的相似性，并未反映经济互动，且史前早期跨区域交流并未达到“频繁”的程度，不符合史实，错误。 D．这些遗址都属于新石器时代史前文化，成熟的制度文明尚未形成，错误。 20．距今八千年至四千年前，中华大地上曾大范围流行带獠牙的神像（如下图），神像构图基本类似，风格一脉相承。由此推断，中华早期文明（ ） A．存在相互交流与交融 B．以中原地区为引领 C．阶层分化已十分明显 D．已经形成早期国家 【答案】A 【解析】A．题干显示，我国不同地域（内蒙古、河南、浙江）的早期文明遗存中，都出现了构图类似、风格一脉相承的带獠牙的神像，说明不同区域的中华早期文明之间存在相互交流与交融，正确。 B．题干中，我国的早期文明遗存，年代有先后、地域分布广，且神像风格是“一脉相承”，并未体现出中原地区作为核心“引领”其他地区的信息，错误。 C．题干仅展示了神像的造型和分布，没有与阶层分化（如墓葬规格差异、大型宫殿、礼器数量等）相关的信息，无法推断阶层分化的程度，错误。 D．仅从神像风格相似无法证明当时已经形成早期国家，早期国家以公共权力、阶级统治的形成为标志，与材料信息不符，错误。 21．传说中“黄帝发明了陶器，炎帝发明了酿酒”；考古学家在距今约4000多年的山东龙山文化遗址发现了如图陶杯。这考古发现可以印证传说中的历史信息是（ ） 龙山文化-蛋壳黑陶镂空高柄杯 A．炎黄二帝热衷于发明 B．中华文明起源于山东 C．先民已学会制作陶器 D．该陶杯是黄帝的作品 【答案】C 【解析】A．仅通过一件陶杯无法印证炎黄二帝热衷于发明这一整体特征，该表述过于宽泛，错误。 B．龙山文化遗址只是中华文明起源的一处代表，不能说明整个中华文明都起源于山东，以偏概全，错误。 C．山东龙山文化遗址出土的陶杯，印证了传说中黄帝发明陶器的相关信息，说明当时先民已学会制作陶器，正确。 D．该陶杯是龙山文化先民的作品，并非黄帝的个人作品，无法印证这一说法，错误。 22．河南巩义双槐树遗址（距今约5300年）出土的牙雕蚕（见下图），其形态特征与《史记》中“嫘祖始教民育蚕”的记载以及《尔雅·释虫》对蚕的形态描述相吻合。这反映出（ ） 河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕 A．所有文献记载都真实可靠 B．实物史料比文献史料更能反映历史真实 C．考古发现可以印证文献记载 D．考古发现是检验文献记载的唯一标准 【答案】C 【解析】A．“所有文献记载都真实可靠”说法错误，部分文献包含传说内容，并非全部真实可靠，错误。 B．题干未体现“实物史料比文献史料更能反映历史真实”，且二者各有史料价值，不能得出该绝对结论，错误。 C．考古发现的牙雕蚕特征与文献记载吻合，说明考古发现可以印证文献记载，正确。 D．“唯一标准”表述绝对，考古发现并非检验文献记载的唯一标准，错误。 23．陶寺遗址中有一个围墙环绕的宫城，城内有两处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬的陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等礼器，表明墓主人的尊贵身份。据此可以推断，这时（ ） A．出现贫富分化 B．爱美意识渐增强 C．制玉技术高超 D．手工业领先世界 【答案】A 【解析】A．陶寺遗址中宫城的存在、大型墓葬集中分布，以及墓中随葬的礼器，都体现了墓主人的尊贵身份，这反映出当时社会已经出现明显的等级差异和贫富分化，正确。 B．题干中的重点是通过礼器和墓葬分布体现社会等级分化，而非反映人们的爱美意识，错误。 C．题干中虽提到玉钺等玉器，但材料核心信息是礼器反映的社会等级，而非单纯强调制玉技术的高超，错误。 D．题干未提供任何手工业“世界范围”的参照信息，范围过度扩大，无法得出这一结论，错误。 24．下列图片共同反映出（ ） A．原始崇拜，神秘莫测 B．史前艺术，五彩斑斓 C．农耕文明，源远流长 D．礼乐制度，规范有序 【答案】B 【解析】A．三件器物没有祭祀、图腾崇拜等原始崇拜的相关史实依据，无法体现原始崇拜、神秘莫测的特点，错误。 B．陶鼓、彩陶舞蹈纹盆、鹳鱼石斧图彩陶缸均为史前手工艺术品，彩陶纹饰精美，体现史前艺术丰富多彩，正确。 C．陶鼓属于乐器，无法体现农耕生产相关特征，不能统一概括农耕文明，错误。 D．礼乐制度出现于商周时期，新石器时代尚未形成礼乐制度，错误。 25．河南省平顶山市叶县余庄遗址距今4000多年，在该遗址的较大型墓葬中发现了一组排列有序、器类固定的陶器组合（见下图）。考古人员认为这与《礼记》中“器以藏礼”的记载可相互印证。据此可知，当时可能已出现（ ） A．初步的礼仪规范 B．成熟的文字系统 C．发达的商业贸易 D．高超的青铜工艺 【答案】A 【解析】A．题干提到该遗址墓葬中有排列有序、器类固定的陶器组合，且能和“器以藏礼”的记载相互印证，“器以藏礼”说明固定器物对应礼仪制度，可证明当时已经出现初步的礼仪规范，正确。 B．我国成熟的文字系统是商朝甲骨文，距今4000多年尚未出现成熟文字，材料也未提及文字，错误。 C．材料围绕墓葬陶器组合与礼制展开，没有涉及商业贸易，错误。 D．材料中出土的是陶器，未提及青铜器，不符合题意，错误。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共50分） 26．阅读下列材料，回答问题。（12分） 材料一 人类学家刘易斯·亨利·摩尔根在《古代社会》中认为，人类进入文明阶段的标准是发明和应用文字；使用铁器；出现了国家和城市。其后，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，家庭、私有制和国家是形成文明的要素，作出“国家是文明社会的概括”的论断。 ——摘编自中国国家博物馆《文物史前史》 材料二 良渚文化因浙江余杭良渚遗址的发掘而得名。良渚古城是该遗址的核心，距今约5300——4300年，由宫殿区、内城和外城组成。城中人工堆筑的大型墓地兼祭坛是良渚文化的特色之一。贵族墓地均建在祭坛与墓地合一的人工土台上，随葬品以玉礼器为主，数量多、品种齐全，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事权力的玉钺，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。良渚古城的出现标志着良渚文化已经跨入文明社会的门槛。 ——摘编自卜宪群《中国通史》 （1）据材料一，指出两种关于人类进入文明社会的标准有何相同之处。（2分） （2）据材料二，请提供两例“良渚文化已经跨入文明社会的门槛”的证据，并分别予以说明。（6分） （3）综上所述，谈谈你对中华文明的认识。（4分） 【答案】（1）都以国家的出现为标准。（2分） （2）良渚古城包括宫殿区、内城和外城，还有大型墓地和祭坛，说明当时已经出现了城市；贵族墓葬和普通墓葬的随葬品对比鲜明，说明当时私有制已经产生，阶级分化明显；玉琮、玉璧和玉钺等玉礼器的出土，说明当时社会已经有身份和等级的差别。（6分，一点2分） （3）中华文明历史悠久；良渚古城是中国进入文明社会的有力证据。（4分，一点2分） 【解析】（1）相同之处：“刘易斯·亨利·摩尔根在《古代社会》中认为，人类进入文明阶段的标准是发明和应用文字；使用铁器；出现了国家和城市。其后，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出，家庭、私有制和国家是形成文明的要素，作出‘国家是文明社会的概括’的论断。”→都以国家的出现为标准。 （2）说明：“良渚古城是该遗址的核心，距今约5300-4300年，由宫殿区、内城和外城组成。城中人工堆筑的大型墓地兼祭坛是良渚文化的特色之一”→良渚古城包括宫殿区、内城和外城，还有大型墓地和祭坛，说明当时已经出现了城市；“贵族墓地均建在祭坛与墓地合一的人工土台上，随葬品以玉礼器为主，数量多、品种齐全，……这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明”→贵族墓葬和普通墓葬的随葬品对比鲜明，说明当时私有制已经产生，阶级分化明显；“随葬品以玉礼器为主，数量多、品种齐全，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事权力的玉钺”→玉琮、玉璧和玉钺等玉礼器的出土，说明当时社会已经有身份和等级的差别。 （3）认识：综合材料中对良渚遗址的介绍，可从历史悠久、进入文明社会等角度进行分析。良渚文化距今5300-4300年，充分证明中华文明起源历史悠久；材料二中反映了良渚遗址的史实有力证明了良渚跨入文明门槛。 27．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 《中国原始人群分布遗址图》 材料二 某地发掘的考古成果 粟米遗存、钻孔石斧、半地穴式房屋、人面鱼纹彩陶盆 （1）根据材料一中的地图，指出中国早期人类分布的基本特点，及说明的问题。（6分） （2）材料二中的考古成果反映了我国半坡居民怎样的生产、生活情况？（4分） （3）如果我们要进一步探究原始人类的生活情况，除了从出土文物中了解外，还有哪些途径？（2分） 【答案】（1）特点：分布范围广；多集中在大江大河流域（黄河、长江流域）。（4分，一点2分） 说明：水源充足、土壤肥沃，适宜早期人类生存与生产。（2分） （2）生产：种植粟，使用磨制石器（钻孔石斧）。（2分） 生活：居住半地穴式房屋，会制作彩陶（人面鱼纹彩陶盆）。（2分） （3）途径：历史文献记载、神话传说、遗址复原、科学推测。（2分，答出1点即可） 【解析】（1）基本特点：《中国原始人群分布遗址图》显示遗址遍布中国多地，但主要集中在黄河、长江流域→提炼“分布范围广；多集中在大江大河流域（黄河、长江流域）”。 说明：地图中早期人类遗址集中分布在大江大河流域，大江大河沿岸通常具备水源充足、土壤肥沃的自然条件，因此说明“水源充足、土壤肥沃，适宜早期人类生存与生产”。 （2）生产情况：“粟米遗存”→提炼“种植粟”；“钻孔石斧”→提炼“使用磨制石器（钻孔石斧）”。 生活情况：“半地穴式房屋”→提炼“居住半地穴式房屋”；“人面鱼纹彩陶盆”→提炼“会制作彩陶”。 （3）途径：除出土文物（实物史料）外，还可通过文献史料（历史文献记载）、口述史料（神话传说）、科技手段（遗址复原、科学推测）等途径探究。 28．阅读下列材料，回答问题。（14分） 材料一 中原神话是中原文化的重要组成部分。狭义的中原仅指河南省全境，这里留存着大量与伏羲、黄帝、大禹相关的神话、文化遗迹与祭祀场所。河南有58 个县市被命名为中国民间文化之乡，其中18个与神话相关，如登封、禹州获评“中国大禹文化之乡”，新密获评“中国羲皇文化之乡”。盘古神话、大禹神话传说、灵宝黄帝传说等多项中原神话相关内容入选河南省非物质文化遗产保护名录，太昊陵、黄帝故里祠、禹王祠等庙宇与各类祭典，让中原神话在当代持续传承。 材料二 千百年来，中原神话以文献记载、口口相传、风物和庙宇为载体，承载了深刻的中原文化记忆。面对滔滔洪水，大禹为拯救天下苍生外出治水十三年，三过家门而不入；黄帝时期发明舟车、指南车等器物；黄帝和炎帝结盟，共同击败蚩尤部落。这些神话故事，共同孕育了中华民族的精神内核。 ——以上两则材料均摘编自常松木《中原文化视域下的中原神话研究——以伏羲、黄帝、大禹神话为例》 （1）据材料一，概括中原神话在当代得以传承的主要途径。（6分） （2）据材料二，指出中原神话所孕育的中华民族精神内核。（6分） （3）综上所述，结合现实生活中的具体现象，举例说明中原神话对当代中华文化发展的重要价值。（2分） 【答案】（1）主要途径：留存大量神话、文化遗迹与祭祀场所；多个县市被命名为与神话相关的“中国民间文化之乡”；多项中原神话相关内容入选省级非物质文化遗产保护名录；修建各类庙宇和举办祭典活动。（6分，一点2分） （2）精神内核：无私奉献、公而忘私的担当精神；勤劳智慧、开拓创新的创造精神；团结合作、同舟共济的凝聚精神。（6分，一点2分） （3）举例：在春节等传统节日期间，人们会祭祀祖先，其中不少祭祀活动与中原神话中的人物相关，如祭祀黄帝等；大禹治水的故事在学校教育中广泛传播，成为教育学生要有责任感和奉献精神的生动教材。（2分，答出1点即可） 【解析】（1）主要途径：“狭义的中原仅指河南省全境，这里留存着大量与伏羲、黄帝、大禹相关的神话、文化遗迹与祭祀场所”→提炼出“留存大量神话、文化遗迹与祭祀场所”；“河南有58个县市被命名为中国民间文化之乡，其中18个与神话相关”→提炼出“多个县市被命名为与神话相关的‘中国民间文化之乡’”；“盘古神话、大禹神话传说、灵宝黄帝传说等多项中原神话相关内容入选河南省非物质文化遗产保护名录”→提炼出“多项中原神话相关内容入选省级非物质文化遗产保护名录”；“太昊陵、黄帝故里祠、禹王祠等庙宇与各类祭典，让中原神话在当代持续传承”→提炼出“修建各类庙宇和举办祭典活动”。 （2）精神内核：“大禹为拯救天下苍生外出治水十三年，三过家门而不入”→提炼出“无私奉献、公而忘私的担当精神”；“黄帝时期发明舟车、指南车等器物”→提炼出“勤劳智慧、开拓创新的创造精神”；“黄帝和炎帝结盟，共同击败蚩尤部落”→提炼出“团结合作、同舟共济的凝聚精神”。 （3）重要价值：从“文化认同”“道德教育”方面分析→祭祀活动增强了人们对自身文化根源的认同，让中华儿女在共同的文化记忆中找到归属感，还有大禹治水三过家门而不入的故事激励着当代青少年树立正确的价值观和道德观，传承中华民族的优秀传统美德，体现出中原神话的教育价值。 29．阅读材料，回答问题。（12分） 材料 对史前史的研究，主要须依赖古人类学研究成果和考古发现的地下材料，同时后世文献当中所记录有关这一阶段的传说材料，在经过科学分析后，对我们了解史前史（主要是史前史晚期）同样具有重要的价值。另外，由于各民族社会发展进程不一，往往有较大的时间差异，因此后进民族的文献材料、社会调查材料（民族志），也有助于说明远古先民的生活状况，为史前史研究做出贡献。 ——张帆《中国古代简史》 （1）依据材料，指出研究史前史的几种重要参考资料。（6分） （2）依据材料并结合所学知识，你认为以上哪一种参考资料研究价值最高？请说明理由。（6分） 【答案】（1）参考资料：①古人类学研究成果。②考古发现的地下材料（实物史料）。③经过科学分析的后世文献中记录的传说材料。④社会发展进程较慢的后进民族的文献材料和社会调查材料（民族志）。（6分，一点2分） （2）示例一： 我认为：考古发现的地下材料（实物史料）研究价值最高。（2分） 理由：考古发现是直接的、第一手的证据，能够最真实、客观地反映史前人类的生产工具、生活用品、居住遗址、墓葬等信息，可信度最高。它们能弥补文字记载缺失的不足，纠正传说中可能存在的谬误，是研究没有文字记载的史前史最可靠、最核心的依据。（4分，一点2分） 示例二： 我认为：古人类学研究成果价值最高。（2分） 理由：古人类学通过对古人类化石（如元谋人、北京人）的研究，可以直接揭示人类的起源、进化过程、体质特征等根本性问题。这些信息是其他资料无法替代的，为理解人类社会的开端提供了最基础的生物学证据。（4分，一点2分） 【解析】（1）参考资料：“对史前史的研究，主要依赖……地下材料”→提炼“古人类学研究成果；考古发现的地下材料（实物史料）”；“同时后世文献……传说材料”→提炼“经过科学分析的后世文献中记录的传说材料”；“因此后进民族……为史前史研究做出贡献”→提炼“社会发展进程较慢的后进民族的文献材料和社会调查材料（民族志）”。 （2）我认为：先从四种参考资料中选择一种参考资料，再说明理由（从该资料特点的描述以及所学历史研究方法进行论证）。例如，选择“考古发现的地下材料”，理由可阐述为：考古发现属于实物史料，是直接的、第一手的证据。言之有理即可。 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级上册历史单元自测 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源·基础通关（参考答案） 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 B C B A D A C B A B 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 C C C B C A A A B A 21 22 23 24 25 C C A B A 二、非选择题：本题共4小题，共50分。 26．（12分） （1）都以国家的出现为标准。（2分） （2）良渚古城包括宫殿区、内城和外城，还有大型墓地和祭坛，说明当时已经出现了城市；贵族墓葬和普通墓葬的随葬品对比鲜明，说明当时私有制已经产生，阶级分化明显；玉琮、玉璧和玉钺等玉礼器的出土，说明当时社会已经有身份和等级的差别。（6分，一点2分） （3）中华文明历史悠久；良渚古城是中国进入文明社会的有力证据。（4分，一点2分） 27．（12分） （1）特点：分布范围广；多集中在大江大河流域（黄河、长江流域）。（4分，一点2分） 说明：水源充足、土壤肥沃，适宜早期人类生存与生产。（2分） （2）生产：种植粟，使用磨制石器（钻孔石斧）。（2分） 生活：居住半地穴式房屋，会制作彩陶（人面鱼纹彩陶盆）。（2分） (3) 途径：历史文献记载、神话传说、遗址复原、科学推测。（2分，答出1点即可） 28．（14分） （1）主要途径：留存大量神话、文化遗迹与祭祀场所；多个县市被命名为与神话相关的“中国民间文化之乡”；多项中原神话相关内容入选省级非物质文化遗产保护名录；修建各类庙宇和举办祭典活动。（6分，一点2分） （2）精神内核：无私奉献、公而忘私的担当精神；勤劳智慧、开拓创新的创造精神；团结合作、同舟共济的凝聚精神。（6分，一点2分） （3）举例：在春节等传统节日期间，人们会祭祀祖先，其中不少祭祀活动与中原神话中的人物相关，如祭祀黄帝等；大禹治水的故事在学校教育中广泛传播，成为教育学生要有责任感和奉献精神的生动教材。（2分，答出1点即可） 29．（12分） （1）参考资料：①古人类学研究成果。②考古发现的地下材料（实物史料）。③经过科学分析的后世文献中记录的传说材料。④社会发展进程较慢的后进民族的文献材料和社会调查材料（民族志）。（6分，一点2分） （2）示例一： 我认为：考古发现的地下材料（实物史料）研究价值最高。（2分） 理由：考古发现是直接的、第一手的证据，能够最真实、客观地反映史前人类的生产工具、生活用品、居住遗址、墓葬等信息，可信度最高。它们能弥补文字记载缺失的不足，纠正传说中可能存在的谬误，是研究没有文字记载的史前史最可靠、最核心的依据。（4分，一点2分） 示例二： 我认为：古人类学研究成果价值最高。（2分） 理由：古人类学通过对古人类化石（如元谋人、北京人）的研究，可以直接揭示人类的起源、进化过程、体质特征等根本性问题。这些信息是其他资料无法替代的，为理解人类社会的开端提供了最基础的生物学证据。（4分，一点2分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $