精品解析：湖南省衡阳市实验中学2024-2025学年九年级上学期9月月考历史试题

衡阳市实验中学2024年上学期第一次月考考试试卷 九年级历史 考生须知： 1．本试卷共两大题，二十小题。满分100分。考试时间60分钟。 2．考生解题作答必须在答题卡上。答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷草稿纸上作答无效。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 金字塔是古埃及文明的象征。胡夫金字塔是古埃及最大的金字塔，胡夫金字塔后，金字塔越修越小，这反映了埃及（ ） A. 石料越来越枯竭 B. 王权的逐渐衰落 C. 奴隶反抗愈激烈 D. 外族入侵的加强 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识，金字塔是古埃及国王权利的象征。材料“胡夫金字塔是古埃及最大的金字塔，胡夫金字塔后，金字塔越修越小”这潜在说明了古埃及国王的权利越来越小，王权逐渐衰落，B项正确；金字塔越修越小与石料越来越枯竭无关，排除A项；奴隶反抗愈激烈，外族入侵的加强是金字塔越修越小的原因，不是结果，排除CD项。故选B项。 2. 下列各项文明成果中，属于两河流域的是（ ） A. 金字塔 B. 《汉谟拉比法典》 C. 种姓制度 D. 佛教 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是两河流域古巴比伦文明。B符合题意；金字塔是发源于尼罗河的古埃及文明，A排除；种姓制度是发源于印度河的古印度文明，C排除；佛教诞生于古印度，D排除。故选择B。 3. 如果你暑假期间去世界文明古国旅游，以下可能经历的情景是（ ） A. 沿尼罗河而上，赞美胡夫金字塔的雄壮 B. 在恒河南岸驻足，品味中华文明的千年沧桑 C. 逛罗马历史博物馆，感受汉谟拉比石柱的古老 D. 游两河流域，欣赏印度古城的异域风光 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，在尼罗河流域，产生古埃及文明，它的文明代表是金字塔，A项正确；恒河产生古印度文明，排除B项；两河流域的文明代表是汉谟拉比法典，排除C项；在印度河、恒河流域可欣赏印度古城的异域风光，排除D项。故选A项。 4. 佛陀（释迦牟尼）微笑着说：“……我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法里，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明（ ） A. 人类社会的法制传统源远流长 B. 种姓制度宣告废除 C. 佛教宣扬忍耐顺从 D. 佛教主张众生平等 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料 “在我的法里，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”可知，这句话表明佛陀主张世间众生平等。公元前6世纪，古印度的乔达摩悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，D项正确；材料无法体现法制传统源远流长，排除A项；此时印度没有废除种姓制度，排除B项；材料没有涉及“佛教宣扬忍耐顺从”的信息，排除C项。故选D项。 5. 城邦一般是以一座城市为中心，连带周边乡村地区而形成的独立国家。古希腊城邦的周边环海、多山、多岛屿，国土面积一般只有百余平方千米、人口数万，最大的城邦国土面积八千多平方千米、人口数十万。该材料反映出希腊城邦的突出特点是 A. 以城市为中心 B. 小国寡民 C. 周边环海 D. 多山多岛 【答案】B 【解析】 【详解】根据“城邦一般是以一座城市为中心，连带周边乡村地区而形成的独立国家”“国土面积一般只有百余平方千米、人口数万”可知，希腊城邦国土面积小，人口少，突出特点是小国寡民，B项正确；ACD项不能全面反映希腊城邦的突出特点，排除。故选B项。 6. 古代希腊雅典的民主政治开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法，符合史实的是 ( ) ①公民大会是雅典国家的最高权力机构 ②伯里克利时期，雅典的奴隶主民主政治达到顶峰 ③包括妇女、儿童在内的所有雅典人都享有民主 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①②③ 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学可知，公元前5世纪后半期，伯里克利当政期间，雅典奴隶主民主政治达到古代世界的最高峰，当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、战争等重大问题，但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主，因此关于雅典民主政治的说法，符合史实的是①②，A项正确；妇女、儿童在内的所有雅典人都享有民主不符合史实，排除含有③的BCD项。故选A项。 7. 对罗马共和国时期的民主政治叙述不正确的是（ ） A. 元老院掌握决策权 B. 保民官主持日常政务 C. 公民享有参与政治活动的权利 D. 制定了成文法 【答案】B 【解析】 【详解】公元前509年，罗马建立了共和国。国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的元老院手里，两个权力相等的执政官主持日常政务，平民参加的人民大会是形式上的最高权力机关。B项叙述不正确，符合题意；罗马共和国时期，元老院掌握决策权，A项叙述正确，排除；罗马共和国时期，公民享有参与政治活动的权利，C项叙述正确，排除；罗马共和国时期，颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为“《十二铜表法》”，D项叙述正确，排除。故选B项。 8. 《荷马史诗》以一定的历史事实为依据，结合神话传说，广泛反映出当时希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况以及希腊人民的生活和斗争。历史上常把这一时期称为“荷马时代”。这表明《荷马史诗》（ ） A. 具有“人神同形同性”的特点 B. 是客观真实存在的历史事实 C. 成为希腊人民宝贵的文学遗产 D. 是研究早期希腊社会的重要文献 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息“反映出当时希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况以及希腊人民的生活和斗争”表明，《荷马史诗》是研究早期希腊社会的重要文献，D项正确；材料没有体现“人神同形同性”，排除A项；《荷马史诗》不是客观真实存在的历史事实，排除B项；《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西，材料强调《荷马史诗》是研究社会各个方面的重要性，排除C项。故选D项。 9. 古代东西方先哲有着相同的主张，孔子主张为政以德，古希腊强调道德重要的思想家是 A. 苏格拉底 B. 德谟克利特 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，古代东西方先哲有着相同的主张，孔子主张为政以德，古希腊强调道德重要的思想家是苏格拉底，他的思想主张有倡导“有思想力的人是万物的尺度”；提出“美德即知识”的思想，美德来自于知识；主张“认识你自己”，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。这些思想和孔子思想相符，选项A符合题意；德谟克利特古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一，选项B不符合题意；柏拉图是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，选项C不符合题意；亚里士多德是一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等学科，选项D不符合题意。故选A。 10. 西欧封建社会时期，“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”这种现象主要体现了（ ） A. 西欧封建等级制度的森严 B. 教皇的统治深入人心 C. 教皇权力凌驾于王权之上 D. 神权凌驾精神文化领域 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息，“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”指的是教权高于王权，C项正确；西欧封建等级制度的森严；教皇的统治深入人心；神权凌驾精神文化领域与材料信息不符，排除ABD项；故选C项。 11. 在某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图中，与①②③对应的是（ ） A. 西罗马帝国、查理曼帝国、意大利 B. 东罗马帝国、奥斯曼帝国、英格兰 C. 西罗马帝国、奥斯曼帝国、意大利 D. 东罗马帝国、查理曼帝国、俄罗斯 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，罗马共和国分裂为东西罗马帝国，拜占庭帝国是东罗马帝国，①是西罗马帝国，法兰克王国后来被称为查理曼帝国，②处是查理曼帝国，后来查理曼帝国分裂为法兰西、意大利，德意志三个国家，③是意大利，①②③对应的是西罗马帝国、查理曼帝国、意大利，A项正确；拜占庭帝国是东罗马帝国，排除B项；法兰克王国后来被称为查理曼帝国，排除C项；拜占庭帝国是东罗马帝国，排除D项。故选A项。 12. 13世纪欧洲庄园法庭曾留下这样的记录:“佃户没有认真耕种领主的田地，被罚6便士，佃户的家畜误入领主的园子，被罚6便士。”依据上述材料可以得出（ ） A. 庄园法庭限制了领主的特权 B. 庄园法庭不定期召开 C. 庄园耕地分为自营地和份地 D. 庄园法庭主要维护领主的利益 【答案】D 【解析】 【详解】根据“佃户没有认真耕种领主的田地，被罚6便士，佃户的家畜误入领主的园子，被罚6便士。”可得出被处罚的都是佃户，这维护的是领主的利益，D项正确；庄园法庭维护了领主的特权，排除A项；BC项在材料中没有体现出来，排除BC项。故选D项。 13. 汤普逊在《中世纪晚期欧洲经济社会史》中写道：“中世纪西欧城市的兴起，论过程，是演进的；但论结果，是革命的。”这一“革命的”主要体现在（ ） A. 市民阶层的形成彰显近代曙光 B. 促进了西欧封建等级制度的形成 C. 加速了东西方文明的交流互鉴 D. 土地分封加速了罗马帝国的分裂 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知，汤普逊指出中世纪西欧城市的兴起过程是渐进的，但结果是革命性的，即带来了根本性社会变革。市民阶层（资产阶级）的形成是城市兴起的核心结果，他们推动商品经济、城市自治和资本主义萌芽，彰显了近代社会的曙光，符合“革命的”含义，A项正确；城市兴起实际削弱了封建等级制度（如通过城市特许状摆脱领主控制），而非促进其形成，排除B项；东西方文明交流主要通过战争等事件，城市兴起并非主要因素，且不是革命性的体现，排除C项；土地分封是西欧封建制度的基础，与罗马帝国分裂（发生于公元5世纪）无关，且时间不符题干所指的中世纪晚期，排除D项。故选A项。 14. 大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。下列关于中世纪大学的兴起，描述正确的是 ①拥有自治地位 ②大学得到国王和教会的支持 ③拥有司法权 ④课程的设置完全不受基督教会的影响 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，中世纪大学生须先上基础性课程，它们是：文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。学完之后进入专业课程，包括法学、医学和神学。课程设置一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求，④不符合题意，故排除BCD项；①②③项内容都与中世纪西欧大学相关，符合题意，故此题选择A。 【点睛】本题考查学生对基础知识的识记能力，需要准确识记大学兴起的相关史实。 15. 幕府是古代日本的一种权力机构，其权力曾一度凌驾于天皇之上。常以“挟天子以令诸侯”的方式对国家进行统治。日本历史上第一个幕府统治时期是 A. 镰仓幕府时期 B. 德川幕府时期 C. 室町幕府时期 D. 江户幕府时期 【答案】A 【解析】 【详解】12世纪晚期，源氏武士集团击败平氏武士集团，源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号并设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入了长达近700年的幕府统治时期。故A符合题意，BCD不符合题意。故选A。 16. 他们担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花等都是由他们传入欧洲的。“他们”是（ ） A. 古埃及人 B. 苏美尔人 C. 古印度人 D. 阿拉伯人 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“他们担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花等都是由他们传入欧洲的。”结合所学可知，文中的“他们”是指阿拉伯人。阿拉伯人奔波于亚欧大洲之间，把中国的四大发明带入欧洲，把欧洲的文明成果也带到了东方，阿拉伯人是东西方文明交流的使者，D项正确；古埃及人创造了古埃及文明，苏美尔人创造了两河文明，古印度人创造了古印度文明，但他们对东西方文明的交流，都没有起到阿拉伯人那样巨大的作用，排除ABC项。故选D项。 17. 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。阅读下列材料，回答问题。 材料一 公元前3100年左右，埃及初步实现了统一……古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓……反映了古埃及国王的无限权力。 （1）材料一中的“古代埃及”诞生于哪一大河流域？“法老为自己修建呈角锥体状的陵墓”指的是什么？列举该文明还有哪些代表成果？ 材料二 两河流域的苏美尔人很早就发明了文字……还根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。计数法中的60进位制也是两河流域人发明的。 （2）材料二中的“两河流域”的文明象征是什么？有何重要地位？苏美尔人发明的“文字”是什么？ 材料三 公元前6-5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。 ——摘自《千年一叹》 （3）结合所学知识，“在恒河边思考”的思想先哲是谁？他创立的宗教叫什么？ 材料四 一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》 （4）在四大文明古国中，只有中华文明历经五千多年，绵延至今。根据材料四指出，如何才能保持文明的绵延传承？ 【答案】（1）尼罗河；金字塔；象形文字、太阳历 （2）《汉谟拉比法典》； 迄今世界上第一部较为完整的成文法典；楔形文字。 （3）乔达摩●悉达多（释迦牟尼）； 佛教 （4）尊重文明的多样性、差异性；以开放包容的态度与其他文明交流互鉴、取长补短；以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分等（写出一点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 根据材料一，结合所学知识可知，古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。古埃及的国王称法老，金字塔是法老的坟墓。古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学最为突出。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。可知“古代埃及”诞生于尼罗河流域；“法老为自己修建呈角锥体状的陵墓”指的是金字塔；该文明还有象形文字、太阳历等代表成果。 【小问2详解】 根据材料二，结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。可知“两河流域”的文明象征是《汉谟拉比法典》；这是迄今世界上第一部较为完整的成文法典；苏美尔人发明的“文字”是楔形文字。 【小问3详解】 结合所学知识可知，乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子；公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。因此“在恒河边思考”的思想先哲是乔达摩·悉达多（释迦牟尼）；他创立的宗教叫佛教。 【小问4详解】 根据材料四“文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进”，结合所学知识可知，我们要保持文明的绵延传承，就必须尊重文明的多样性、差异性；以开放包容的态度与其他文明交流互鉴、取长补短以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分等。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。它一年召开40次例会，如果需要的话，还召开临时会议……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团做最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 “封建主义”……造就并规定了一种自由人（封臣）对另一种自由人（封君）的服从和服役——主要是军役的义务，以及封君对封臣提供保护和豢养的义务。这种豢养义务通常所产生的结果之一，是封君授给封臣一块土地，这块土地称作封土。 ——摘编自弗朗索瓦·冈绍夫《何为封建主义》 材料三 公元7世纪中期，日本仿效中国的制度，推行了一次重要改革，把日本历史推入一个新时代。 （1）材料一中古代雅典是通过哪些具体制度保障公民参与政治生活的？这次改革对雅典社会产生了怎样的影响？ （2）材料二中法兰克王国维系封君与封臣之间关系的纽带是什么？这场改革后西欧乡村出现了哪种典型的组织形式？ （3）材料三反映的是日本历史上的哪次事件？该事件把“日本历史推入一个新时代”，从根本上来说，“新”在哪里？ 【答案】（1）制度：设立公民大会作为最高权力机构；实行公职薪给制；建立陪审团制度。影响：使雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 （2）纽带：赐封土地（答“土地”亦可）。组织形式：庄园。 （3）事件：大化改新。“新”：改革后，日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料一“公民大会是处理雅典事务的最高权力机构”可知制度是设立公民大会作为最高权力机构；根材料一“伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职”可得出实行公职津贴制度；以及建立陪审团制度；根据材料一“他还建立许多由陪审团做最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任”可知是建立陪审团制度。影响：依据所学可知，伯里克利改革促使雅典民主政治最终确立并达到顶峰，被称为雅典民主政治的“黄金时代”。 【小问2详解】 纽带：根据材料二“这种豢养义务通常所产生的结果之一，是封君授给封臣一块土地，这块土地称作封土”和所学可知，8 世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族， 而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣。封臣必 须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来，所以联系封君与封臣的纽带是土地。组织形式：根据所学可知，这场改革后西欧乡村出现了庄园这种新的农业经济组织形式。 【小问3详解】 根据材料三“公元7世纪中期，日本仿效中国的制度，推行了一次重要改革，把日本历史推入一个新时代”并结合所学知识可知是大化改新。“新”的表现：根据所学可知，因为改革后，日本社会由奴隶社会变为了封建社会，日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 二、非选择题 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓信念。” （1）材料一反映的是哪一制度？它将古印度社会分成几个等级，印度国王属于哪一种姓？ 材料二 《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，它以整个希腊及其四周的大海为主要情节的背景，充分展现了自由主义的情景，并为日后希腊人的道德观念立下了典范。 （2）根据材料并结合所学知识指出《荷马史诗》的历史价值。 （3）历史上东西方文明的交流从未间断，但方式却不尽相同，请你指出文明交流的主要方式有哪些，并各举一例说明？ 【答案】（1）种姓制度。婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。刹帝利。 （2）是研究早期希腊社会的重要文献，为日后希腊人的道德观立下了典范，是宝贵的文学遗产。 （3）和平交往：如阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，将中国的造纸术、指南针等传入欧洲，给中国带来阿拉伯的天文学、医学知识等。暴力冲突：如亚历山大东征，促进了东西方文化的大交汇。 【解析】 【小问1详解】 制度：材料提到“印度社会”“种姓信念”，这是古印度种姓制度的典型特征。 等级：据教材可知种姓制度将社会分为，婆罗门（祭司贵族，掌握神权）、刹帝利（国王、武士、官吏，掌握军政大权）、吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）、首陀罗（被征服者、贫困破产者）四个等级。 种姓：印度国王掌握行政与军事权力，属于刹帝利等级。 【小问2详解】 历史价值：“《荷马史诗》是宝贵的文学遗产”“并为日后希腊人的道德观念立下了典范”并结合所学→荷马史诗》是研究早期希腊社会的重要文献，为日后希腊人的道德观立下了典范，是宝贵的文学遗产。 【小问3详解】 方式：历史上文明交流主要分和平交往和暴力冲突两仲方式。 和平交往：结合阿拉伯人对东西方文明交流的影响进行说明；暴力冲突：结合亚历山大东征对东西方文明交流的影响进行说明。 20. “阿拉伯学者翻译了许多古希腊著作，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。阿拉伯商人奔波于亚、非、欧三大洲之间。中国的罗盘针、造纸术、火药和火器，以及数学、化学、医学等知识，由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识，也带来了伊斯兰教和伊斯兰文化。” ——摘自有关阿拉伯人的相关文章回答： （1）材料中“伊斯兰教”的创立者是谁？ （2）阅读材料提炼出一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】（1）穆罕默德。 （2）观点一：阿拉伯人是东西方文化交流的使者。（或：阿拉伯人在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁）观点二：阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献。论证：①翻译并保存了许多非伊斯兰教的文献典籍，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。②吸取和传播阿拉伯数字。③在文学、科学、建筑、艺术、医药、数学等方面都有杰出的贡献。 【解析】 【详解】（1）材料内容中“伊斯兰教”的创立者是穆罕默德。 （2）阅读材料提炼出一个观点，并结合材料和所学知识加以论述，言之有理即可，如观点一为阿拉伯人是东西方文化交流的使者。（或：阿拉伯人在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁）或观点为阿拉伯人为世界文化的发展作出了卓越贡献。论证内容是①翻译并保存了许多非伊斯兰教的文献典籍，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。②吸取和传播阿拉伯数字。③在文学、科学、建筑、艺术、医药、数学等方面都有杰出的贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 衡阳市实验中学2024年上学期第一次月考考试试卷 九年级历史 考生须知： 1．本试卷共两大题，二十小题。满分100分。考试时间60分钟。 2．考生解题作答必须在答题卡上。答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷草稿纸上作答无效。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 金字塔是古埃及文明的象征。胡夫金字塔是古埃及最大的金字塔，胡夫金字塔后，金字塔越修越小，这反映了埃及（ ） A. 石料越来越枯竭 B. 王权的逐渐衰落 C. 奴隶反抗愈激烈 D. 外族入侵的加强 2. 下列各项文明成果中，属于两河流域的是（ ） A. 金字塔 B. 《汉谟拉比法典》 C. 种姓制度 D. 佛教 3. 如果你暑假期间去世界文明古国旅游，以下可能经历的情景是（ ） A. 沿尼罗河而上，赞美胡夫金字塔的雄壮 B. 在恒河南岸驻足，品味中华文明的千年沧桑 C. 逛罗马历史博物馆，感受汉谟拉比石柱的古老 D. 游两河流域，欣赏印度古城的异域风光 4. 佛陀（释迦牟尼）微笑着说：“……我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法里，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明（ ） A. 人类社会的法制传统源远流长 B. 种姓制度宣告废除 C. 佛教宣扬忍耐顺从 D. 佛教主张众生平等 5. 城邦一般是以一座城市为中心，连带周边乡村地区而形成的独立国家。古希腊城邦的周边环海、多山、多岛屿，国土面积一般只有百余平方千米、人口数万，最大的城邦国土面积八千多平方千米、人口数十万。该材料反映出希腊城邦的突出特点是 A. 以城市为中心 B. 小国寡民 C. 周边环海 D. 多山多岛 6. 古代希腊雅典的民主政治开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法，符合史实的是 ( ) ①公民大会是雅典国家的最高权力机构 ②伯里克利时期，雅典的奴隶主民主政治达到顶峰 ③包括妇女、儿童在内的所有雅典人都享有民主 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①②③ 7. 对罗马共和国时期的民主政治叙述不正确的是（ ） A. 元老院掌握决策权 B. 保民官主持日常政务 C. 公民享有参与政治活动的权利 D. 制定了成文法 8. 《荷马史诗》以一定的历史事实为依据，结合神话传说，广泛反映出当时希腊社会从原始公社制向奴隶制过渡时期的经济、政治、军事等方面的情况以及希腊人民的生活和斗争。历史上常把这一时期称为“荷马时代”。这表明《荷马史诗》（ ） A. 具有“人神同形同性”的特点 B. 是客观真实存在的历史事实 C. 成为希腊人民宝贵的文学遗产 D. 是研究早期希腊社会的重要文献 9. 古代东西方先哲有着相同的主张，孔子主张为政以德，古希腊强调道德重要的思想家是 A. 苏格拉底 B. 德谟克利特 C. 柏拉图 D. 亚里士多德 10. 西欧封建社会时期，“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”这种现象主要体现了（ ） A. 西欧封建等级制度的森严 B. 教皇的统治深入人心 C. 教皇权力凌驾于王权之上 D. 神权凌驾精神文化领域 11. 在某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图中，与①②③对应的是（ ） A. 西罗马帝国、查理曼帝国、意大利 B. 东罗马帝国、奥斯曼帝国、英格兰 C. 西罗马帝国、奥斯曼帝国、意大利 D. 东罗马帝国、查理曼帝国、俄罗斯 12. 13世纪欧洲庄园法庭曾留下这样的记录:“佃户没有认真耕种领主的田地，被罚6便士，佃户的家畜误入领主的园子，被罚6便士。”依据上述材料可以得出（ ） A. 庄园法庭限制了领主的特权 B. 庄园法庭不定期召开 C. 庄园耕地分为自营地和份地 D. 庄园法庭主要维护领主的利益 13. 汤普逊在《中世纪晚期欧洲经济社会史》中写道：“中世纪西欧城市的兴起，论过程，是演进的；但论结果，是革命的。”这一“革命的”主要体现在（ ） A. 市民阶层的形成彰显近代曙光 B. 促进了西欧封建等级制度的形成 C. 加速了东西方文明的交流互鉴 D. 土地分封加速了罗马帝国的分裂 14. 大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。下列关于中世纪大学的兴起，描述正确的是 ①拥有自治地位 ②大学得到国王和教会的支持 ③拥有司法权 ④课程的设置完全不受基督教会的影响 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 15. 幕府是古代日本的一种权力机构，其权力曾一度凌驾于天皇之上。常以“挟天子以令诸侯”的方式对国家进行统治。日本历史上第一个幕府统治时期是 A. 镰仓幕府时期 B. 德川幕府时期 C. 室町幕府时期 D. 江户幕府时期 16. 他们担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花等都是由他们传入欧洲的。“他们”是（ ） A. 古埃及人 B. 苏美尔人 C. 古印度人 D. 阿拉伯人 17. 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。阅读下列材料，回答问题。 材料一 公元前3100年左右，埃及初步实现了统一……古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓……反映了古埃及国王的无限权力。 （1）材料一中的“古代埃及”诞生于哪一大河流域？“法老为自己修建呈角锥体状的陵墓”指的是什么？列举该文明还有哪些代表成果？ 材料二 两河流域的苏美尔人很早就发明了文字……还根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。计数法中的60进位制也是两河流域人发明的。 （2）材料二中的“两河流域”的文明象征是什么？有何重要地位？苏美尔人发明的“文字”是什么？ 材料三 公元前6-5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。 ——摘自《千年一叹》 （3）结合所学知识，“在恒河边思考”的思想先哲是谁？他创立的宗教叫什么？ 材料四 一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》 （4）在四大文明古国中，只有中华文明历经五千多年，绵延至今。根据材料四指出，如何才能保持文明的绵延传承？ 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 公民大会是处理雅典事务的最高权力机构。它一年召开40次例会，如果需要的话，还召开临时会议……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团做最后决定的民众法庭，陪审法官由抽签产生，所有公民都可担任。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 “封建主义”……造就并规定了一种自由人（封臣）对另一种自由人（封君）的服从和服役——主要是军役的义务，以及封君对封臣提供保护和豢养的义务。这种豢养义务通常所产生的结果之一，是封君授给封臣一块土地，这块土地称作封土。 ——摘编自弗朗索瓦·冈绍夫《何为封建主义》 材料三 公元7世纪中期，日本仿效中国的制度，推行了一次重要改革，把日本历史推入一个新时代。 （1）材料一中古代雅典是通过哪些具体制度保障公民参与政治生活的？这次改革对雅典社会产生了怎样的影响？ （2）材料二中法兰克王国维系封君与封臣之间关系的纽带是什么？这场改革后西欧乡村出现了哪种典型的组织形式？ （3）材料三反映的是日本历史上的哪次事件？该事件把“日本历史推入一个新时代”，从根本上来说，“新”在哪里？ 二、非选择题 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓信念。” （1）材料一反映的是哪一制度？它将古印度社会分成几个等级，印度国王属于哪一种姓？ 材料二 《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，它以整个希腊及其四周的大海为主要情节的背景，充分展现了自由主义的情景，并为日后希腊人的道德观念立下了典范。 （2）根据材料并结合所学知识指出《荷马史诗》的历史价值。 （3）历史上东西方文明的交流从未间断，但方式却不尽相同，请你指出文明交流的主要方式有哪些，并各举一例说明？ 20. “阿拉伯学者翻译了许多古希腊著作，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。阿拉伯商人奔波于亚、非、欧三大洲之间。中国的罗盘针、造纸术、火药和火器，以及数学、化学、医学等知识，由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识，也带来了伊斯兰教和伊斯兰文化。” ——摘自有关阿拉伯人的相关文章回答： （1）材料中“伊斯兰教”的创立者是谁？ （2）阅读材料提炼出一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $