精品解析：青海海东市2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

高二历史本试卷 满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：选择性必修1、2、3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 据《唐故河南府法曹参军张公〈从师〉墓表》记载：“有唐逸士吴郡张从师……初公祖损之，隋大业中进士甲科，位至侍御史、尚书水部郎。”这段史料可用于说明（ ） A. 隋朝时期科举取士已出现 B. 唐代门第出身决定官员任用 C. 隋朝三省六部制运行成熟 D. 唐代进士科是主要选官方式 2. 蒙汉互市之初，明朝政府规定每次易蒙古马的最低数额为3170匹。到明中叶的隆庆年间，易马数实际增加到4050匹。到1571年，易马数为7000多匹，之后逐年递增，仅宣府、大同、山西三镇每年易马都在5万匹以上。明朝蒙汉易马（ ） A. 促进了民族经济的交融 B. 将游牧生产移植到汉地 C. 导致内地白银大量外流 D. 提升了边疆治理的效能 3. 秦朝设左采铁、右采铁，专司铁矿开采与日常管理，《睡虎地秦简·秦律杂抄》载：“大（太）官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿（被评为下等），赀啬夫一盾。”据此可知，秦朝（ ） A. 法律严苛激化了官民矛盾 B. 官营冶铁业受到严密管控 C. 民营手工业丧失发展空间 D. 官吏考核以经济效益为先 4. 如表所示为19世纪70年代《申报》关于铁路问题报道的分类统计。据表可知，当时《申报》这些报道的发表（ ） 报道类型 主要内容 代表文章 宣传铁路利益 分析铁路在经济、军事、赈灾等方面的益处 《论铁路事》《火轮车为福国之举》 驳斥反对观点 反驳“夺民生计”“有伤风水”等传统观念 《火轮车路辩》《复揭火车利弊》 介绍国外动态 报道英、俄、德等国修建通达中国边疆的铁路计划 《俄国将开火车路以达中国边界》 A. 利于营造铁路建设的社会舆论环境 B. 消除了传统风水观念的社会影响 C. 旨在推动清政府开启铁路自主建设 D. 促进了西方铁路技术与经验引入 5. 北宋景德四年（1007年），开封率先施行城乡分治策略，改变了宋以前京城由赤县（附郭县）管理的状况，拉开城乡分治的序幕。城乡分治以城墙、城门为界，少有城市将近郊列入城区。这一现象出现的主要原因是（ ） A. 商品经济发展 B. 中央集权强化 C. 市民阶层扩大 D. 城乡差距拉大 6. 尽管唐代传奇小说对社会上许多阶层的人物形象有所描写，但占据中心的都是文人士子，写得最多的是才子佳人的悲欢离合。唐代话本故事的题材更加单一，大多写的是帝王将相和神仙术士，几乎没有对现实生活中社会中下层生活的描述。这缘于唐代（ ） A. 市民精神需求匮乏 B. 士人影响文学创作 C. 印刷书籍日益普及 D. 社会阶层流动性弱 7. 20世纪初，梁启超指出，列强“侵略之亡我，我之躯壳虽亡，精神若在，或可以不终于亡。如精神已亡，虽有躯壳，其焉用哉？故吾谓以保全而亡我者，较之以侵略而亡我者，其手段更辣”。梁启超意在强调（ ） A. 民族精神的重要性 B. 要武装反抗列强侵略 C. 清廷统治的腐朽性 D. 要警惕列强瓜分中国 8. 有学者认为，在古希腊文明衰落之后，西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解，阿拉伯文化却反射出古希腊太阳的光芒，像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。以下史实可佐证该观点的是（ ） A. 《汉谟拉比法典》是欧洲法律蓝本 B. 麻醉剂传入欧洲催生人体解剖学 C. 儒略历经修订成为欧洲通用公历 D. 《萨比天文历表》影响欧洲天文学 9. 从882年到1242年，生活在欧洲东北部的维京人推动基辅罗斯形成早期政治实体；南部的拜占庭帝国为基辅罗斯带来了基督教文明，亚洲的蒙古人终结了基辅罗斯的独立地位。这表明古代基辅罗斯文明（ ） A. 依附周边强权 B. 宗教文化多元 C. 深受地缘影响 D. 频遭外敌入侵 10. 在城邦时代的希腊，几乎各邦都鼓励公民向海外移民；一些富有进取心的商人与手工业者也主动去海外建立新的居民点以寻求市场与奴隶；一些失去土地的农民也不得不到海外寻求新的土地；在城邦政治斗争中失败的派别成员也常常被迫定居海外。这说明，古希腊对外移民（ ） A. 受到多种因素推动 B. 加剧了奴隶制危机 C. 源于特殊自然环境 D. 为民主制创造条件 11. 截至2005年底，浙江全省境外移民总数超过110万人（含港澳），海外移民分布于五大洲的140多个国家和地区，具体分布如图所示。这一情势的形成（ ） A. 彰显了经济特区的作用 B. 得益于经济全球化发展 C. 服务于跨境电商的布局 D. 体现了外交重心的转移 12. 考古工作者在洛阳北魏永宁寺西门遗址清理出了15万余枚小巧精致的印度僧人佩戴的特制玻璃珠，其制作采用西方特有的“拉制法”工艺。至唐代，洛阳本地出现了仿西方玻璃装饰风格的黑釉陶盏和三彩钵。这说明（ ） A. 洛阳成为唐朝佛教传播中心 B. 丝绸之路促进了文化交融 C. 朝贡贸易推动工艺风格创新 D. 唐三彩制作技术源自西方 13. 16—18世纪，世界瓷器贸易网络进一步扩大，中国仍在较长一段时间内凭借资源禀赋并结合经销市场消费者需求，将不断推陈出新的中国瓷器大规模销往世界市场，刺激了欧洲文化的变革。直到欧洲使用大机器生产方式，中国瓷器才丧失比较优势。由此可见，16—18世纪世界瓷器贸易的发展（ ） A. 助推了经济和文化进步 B. 导致中国财富大量外流 C. 表明中国放弃海禁政策 D. 植根于欧洲贵族的需求 14. 拿破仑率军横扫欧洲大陆，在所占区域强制推行《法国民法典》，废除各类封建等级特权，确立私有财产神圣不可侵犯、契约自由、平等守法等近代法治原则。德意志、意大利等地民众，暗中抄写、熟记法典条文并付诸实践。由此可知，拿破仑战争（ ） A. 以武力手段奴役欧洲各民族 B. 彻底根除了欧洲封建残余势力 C. 助推欧洲统一法律体系建立 D. 客观上推动了欧洲近代化转型 15. 1819年，美国国会颁布法令，规定每年拨款1万美元用于教化印第安人。这一时期，许多宗教团体在政府支持下，纷纷到印第安部落传教。他们宣扬，野蛮人将被转变为市民，狩猎者将变成技工，农场、工场、校舍和教堂将会镶嵌在每一个印第安村落之中。这些举措旨在（ ） A. 促进清教思想传播 B. 加速落后地区开发 C. 强化主流文化渗透 D. 保障少数族裔权益 16. 南宋淳熙年间，龙舒郡斋刻印的《金石录》是我国现存最早的金石学专著雕版印刷品之一。该书由赵明诚、李清照夫妇整理而成，系统收集整理了此前历代钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字。据此可知，两宋时期金石学的发展（ ） A. 得益于印刷技术革新 B. 回应了市民审美诉求 C. 推动了古典文化传承 D. 传播了理学正统思想 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 元代集宁路古城遗址位于内蒙古自治区乌兰察布市集宁区，东距张家口市140公里，南距大同市90公里，是草原丝绸之路东端的一个重要起点。1192年，金章宗在白火泺（今黄旗海）东岸，设置由中央政权主导的且名为“集宁”的春市场，寓意“集市安宁”，后形成集宁县。元朝建立后，元宪宗将集宁县升格为集宁路，隶属于中书省。元朝的集宁路古城曾是一座繁华的草原之城。元明易代，古城毁于战火。1922年，集宁古城遗址发现时，人们在城中的孔庙遗址中出土了一块元仁宗皇庆元年（1312年）刻制的“大成至圣文宣王庙学碑”，碑上刻有“集宁”二字。1924年，民国政府在此设立集宁县，一座消亡的古城和一座现代城市由此实现了衔接与传承。 ——摘编自内蒙古自治区民族事务委员会《内蒙古这座草原古城，800年前曾是商贾云集的显眼包？》 材料二 丝绸之路申遗是史无前例的遗产保护过程。丝绸之路作为世界上最伟大的贸易之路、对话之路、和平之路和发展之路，跨国联合申遗进一步增进了中国与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等中亚国家之间的传统友谊，成为新时期中国与中亚地区各国和平对话、共同发展的新纽带。基于丝绸之路申遗的经验，某学者对草原丝绸之路申遗提出几点建议：一是加大草原丝绸之路的研究力度。在基础性研究中，明确草原丝绸之路的时空界限、重要节点，力争使草原丝绸之路的概念更为明确、易懂。 ——摘编自冯健《加大研究力度做好保护工作》 （1）根据材料一，简析元朝集宁成为草原丝绸之路东端起点之一的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出丝绸之路成功申遗的意义，并综合以上材料，续写材料二中对草原丝绸之路申遗的建议（至少两条）。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 鸦片战争以前，粤海关进出口货税基本上是从量税，除了额定正税之外，还有“缴送”“归公”“行用”等项附加税的征课，总称为规礼（归公例）。货税与船钞系海关正税，规礼则属附加税，因此实征税率恒高于正税。当时的制度是，正税报解中央，规礼则留作地方行政费用。清政府当时仅把开海贸易作为天朝“怀柔远人”的一种恩赐，所以关税正额定得比较低。鸦片战争以后，1842年的《南京条约》第一次确定了进出口关税“均宜秉公议定则例”的协定原则。至此，西方列强在中国取得实际上的关税自主权，中国的海关税则非经帝国主义国家的一致同意，不得更改。 ——摘编自侯吉昌《西方列强在华海关税则制定权的获得——以两次鸦片战争为视角》 材料二 在巴黎和会上，中国代表共提出四件说帖，包括《山东问题说帖》《德奥条件说帖》《希望条件说帖》和《废除民四条约说帖》。其中《德奥条件说帖》中关于“关税自由”等类，“大致均已商允各国列入草约”。陆征祥作为交涉之主将，采取的是将议裁“协定关税”特权作为顺带项目，以解决山东问题为主，希望与日本解决山东问题而顺带解决该关税特权。因巴黎和会大权在英、法、日、美四个帝国主义国家之手，而四个帝国主义国家又是享受中国协定关税的利益之最大主干，不肯放弃这项权利，且认为中国提案不值一顾，故而轻轻以“无权解决”一笑了之。 ——摘编自邓凤瑶《陆征祥争取关税自主权的对外交涉——以“巴黎和会”关税交涉为中心》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括鸦片战争前后中国关税制度的变化及其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明巴黎和会上中国代表争取关税自主权的意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪末，爵士乐诞生在美国黑人贫民窟。创作爵士乐的灵感来源于美国黑人在种植园为奴时的音乐活动。移民美国的黑奴们没有人身自由，在田间地头也不被允许和其他黑人说话，他们通过带有节奏感的呼嚎或是白人听不懂的俚语演唱来进行交流，他们积极在非洲传统音乐文化中汲取“养分”。美国内战后，黑人乐手大多聚集在新奥尔良等娱乐产业发达、对移民文化相对包容的大城市，借助音乐创作或表演谋求生计。黑人乐手们借助音乐讲述被剥夺权利、受歧视的种族创造自身独特文化的故事，以此来体现他们的种族身份和文化认同。 材料二 20世纪头二十年，聚集在酒吧、舞厅等娱乐场所的年轻人，成为“消费”爵士乐的主力军，其中不乏来自社会中上层的白人青年。这些年轻的爵士乐爱好者是主流文化与价值的反叛者，他们追求新奇与自由。1917年，5名黑人爵士乐音乐家组成的乐队到访纽约，他们的作品被当地唱片公司录制并发行。许多优秀的爵士乐演奏家也在这一时期开始北迁，前往芝加哥等大城市的黑人社区，这推动了爵士乐由一种地区性音乐转变为全国性音乐。有小说家将20世纪20年代称为“爵士时代”。爵士乐作为一种能够充分释放负面情绪、调动听众参与热情的音乐，成为治愈一战幸存者精神痛苦的良药。爵士乐在迎来新发展热潮的同时，也逐渐成为白人社会交往和娱乐生活的重要部分。 （1）根据材料一并结合所学知识，简析爵士乐诞生于美国的原因。 （2）根据材料二，指出20世纪初美国爵士乐社会功能的变化，并结合所学知识说明这些变化带来的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文化具有民族性，一方面指文化的民族主体性，即任何一种文化首先反映的是民族的生存和发展理念，是一个民族共同的思想基础；另一方面指文化的民族独特性，即不同民族的生存和发展条件，包括政治、经济、历史、地理条件的不同而形成并凝聚了不同民族的价值理念、思维方式和理想信念。文化的世界性体现为世界各民族文化共同追求的“真、善、美”的共同的属性，不同文化因此而相互接受和借鉴。文化的民族性与世界性的关系是文化的个性与共性之间的辩证关系。 ——摘编自姚金艳《全球化时代西方文化渗透研究》 结合材料与所学世界史知识，围绕“文化的民族性与世界性”这一核心，从思想文化演进的角度拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，逻辑严谨，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史本试卷 满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：选择性必修1、2、3。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 据《唐故河南府法曹参军张公〈从师〉墓表》记载：“有唐逸士吴郡张从师……初公祖损之，隋大业中进士甲科，位至侍御史、尚书水部郎。”这段史料可用于说明（ ） A. 隋朝时期科举取士已出现 B. 唐代门第出身决定官员任用 C. 隋朝三省六部制运行成熟 D. 唐代进士科是主要选官方式 【答案】A 【解析】 【详解】A.墓表记载了张从师祖父在隋大业年间考中了进士甲科，侧面印证了隋朝已经存在科举取士的情况，正确。 B.材料仅体现了张从师祖父科举入仕的经历，未涉及门第出身决定官员任用的相关内容，错误。 C.材料仅提及了官职名称，未涉及关于三省六部制运行流程、成熟表现的相关史实，错误。 D.仅一例隋朝进士的记录，无法说明唐代进士科是主要选官方式，错误。 故选A项。 2. 蒙汉互市之初，明朝政府规定每次易蒙古马的最低数额为3170匹。到明中叶的隆庆年间，易马数实际增加到4050匹。到1571年，易马数为7000多匹，之后逐年递增，仅宣府、大同、山西三镇每年易马都在5万匹以上。明朝蒙汉易马（ ） A. 促进了民族经济的交融 B. 将游牧生产移植到汉地 C. 导致内地白银大量外流 D. 提升了边疆治理的效能 【答案】A 【解析】 【详解】A.蒙汉互市易马规模持续扩大，推动农耕民族与游牧民族物资往来，促进了民族经济的交融，正确。 B.互市只是马匹商品交换，并没有把游牧生产方式移植到汉地，错误。 C.材料仅体现马匹交易数量增长，没有反映白银大量外流的信息，错误。 D.题干叙述的是官方主导的互市贸易规模变，未涉及边疆治理成效相关内容，错误。 故选A项。 3. 秦朝设左采铁、右采铁，专司铁矿开采与日常管理，《睡虎地秦简·秦律杂抄》载：“大（太）官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿（被评为下等），赀啬夫一盾。”据此可知，秦朝（ ） A. 法律严苛激化了官民矛盾 B. 官营冶铁业受到严密管控 C. 民营手工业丧失发展空间 D. 官吏考核以经济效益为先 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现秦律对冶铁官员的考核处罚，未体现官民矛盾激化，错误。 B.秦朝设置专门官职管理铁矿开采，同时秦律规定负责冶铁的官员如果考核被评为下等，就要受到处罚，说明秦朝官营冶铁业受到官府严密管控，正确。 C.材料没有涉及民营手工业的发展情况，无法得出民营手工业丧失发展空间的结论，错误。 D.材料只说明考核评级不佳会处罚，并未涉及考核的标准，无法得出考核以经济效益为先的结论，错误。 故选B项。 4. 如表所示为19世纪70年代《申报》关于铁路问题报道的分类统计。据表可知，当时《申报》这些报道的发表（ ） 报道类型 主要内容 代表文章 宣传铁路利益 分析铁路在经济、军事、赈灾等方面的益处 《论铁路事》《火轮车为福国之举》 驳斥反对观点 反驳“夺民生计”“有伤风水”等传统观念 《火轮车路辩》《复揭火车利弊》 介绍国外动态 报道英、俄、德等国修建通达中国边疆的铁路计划 《俄国将开火车路以达中国边界》 A. 利于营造铁路建设的社会舆论环境 B. 消除了传统风水观念的社会影响 C. 旨在推动清政府开启铁路自主建设 D. 促进了西方铁路技术与经验引入 【答案】A 【解析】 【详解】A.《申报》一方面宣传铁路经济、军事等多重益处，驳斥风水、夺民生计等反对修路的传统偏见，另一方面介绍国外铁路发展与边疆铁路计划，多角度向民众普及铁路价值，能够化解社会疑虑，营造支持铁路建设的社会舆论环境，正确。 B.表格仅体现报刊驳斥相关传统观念，“消除了”表述绝对，传统风水观念在当时民间仍有深厚社会基础，并未被彻底消除，错误。 C.《申报》是民间商业报刊，报道目的是传播观点、引导舆论，并非以推动清政府自主修建铁路为直接宗旨，且材料未体现推动官方自主筑路的诉求，错误。 D.材料仅介绍国外铁路动态、讨论铁路利弊，没有涉及引进西方铁路技术、建设经验的相关内容，错误。 故选A项。 5. 北宋景德四年（1007年），开封率先施行城乡分治策略，改变了宋以前京城由赤县（附郭县）管理的状况，拉开城乡分治的序幕。城乡分治以城墙、城门为界，少有城市将近郊列入城区。这一现象出现的主要原因是（ ） A. 商品经济发展 B. 中央集权强化 C. 市民阶层扩大 D. 城乡差距拉大 【答案】A 【解析】 【详解】A.宋代商品经济空前繁荣，工商业成为城市主要职能，原先附郭县统一管辖城乡的管理模式，难以适配城市繁杂的商贸、居民管理需求，因此朝廷实施城乡分治，正确。 B.城乡分治是城市管理制度调整，和中央对地方集权管控无直接关联，错误。 C.市民壮大是商品经济发展带来的结果，并非城乡分治的根源，错误。 D.材料未体现城乡贫富、发展差距相关内容，不是主要原因，错误。 故选A项。 6. 尽管唐代传奇小说对社会上许多阶层的人物形象有所描写，但占据中心的都是文人士子，写得最多的是才子佳人的悲欢离合。唐代话本故事的题材更加单一，大多写的是帝王将相和神仙术士，几乎没有对现实生活中社会中下层生活的描述。这缘于唐代（ ） A. 市民精神需求匮乏 B. 士人影响文学创作 C. 印刷书籍日益普及 D. 社会阶层流动性弱 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中明确唐代出现传奇小说和话本故事，说明市民精神需求并非匮乏，错误。 B.唐代科举制推动士人阶层发展，文学创作群体主要是文人士大夫，创作自然偏向自身阶层与上层题材，受士人阶层影响深刻，正确。 C.印刷术普及是宋代的现象，唐代印刷术尚未普及，错误。 D.唐代科举制推动了社会阶层流动，流动性比魏晋南北朝更强，错误。 故选B项。 7. 20世纪初，梁启超指出，列强“侵略之亡我，我之躯壳虽亡，精神若在，或可以不终于亡。如精神已亡，虽有躯壳，其焉用哉？故吾谓以保全而亡我者，较之以侵略而亡我者，其手段更辣”。梁启超意在强调（ ） A. 民族精神的重要性 B. 要武装反抗列强侵略 C. 清廷统治的腐朽性 D. 要警惕列强瓜分中国 【答案】A 【解析】 【详解】A.梁启超明确提出，列强侵略下民族若保有精神仍有复兴可能，若精神消亡则民族真正灭亡，意在强调民族精神对民族存续的重要性，正确。 B.梁启超主要强调的是民族精神在民族存续中的作用，并未提及武装反抗侵略的主张，错误。 C.材料主要围绕列强侵略手段和民族精神的重要性展开，未涉及对清廷统治腐朽的批判，错误。 D.材料核心强调精神层面对国家存续的意义，而非警惕列强直接瓜分中国，错误。 故选A项。 8. 有学者认为，在古希腊文明衰落之后，西欧人对希腊知识已缺乏直接的了解，阿拉伯文化却反射出古希腊太阳的光芒，像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。以下史实可佐证该观点的是（ ） A. 《汉谟拉比法典》是欧洲法律蓝本 B. 麻醉剂传入欧洲催生人体解剖学 C. 儒略历经修订成为欧洲通用公历 D. 《萨比天文历表》影响欧洲天文学 【答案】D 【解析】 【详解】A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明成果，和阿拉伯文化、古希腊文明无关，错误。 B.麻醉剂、人体解剖学相关成就并非阿拉伯人传承古希腊文明并照亮欧洲的典型史实，错误。 C.儒略历是古罗马历法，经修订成为公历，不属于阿拉伯文化成就，错误。 D.阿拉伯学者吸收古希腊天文学成果编撰《萨比天文历表》，该著作后来传入欧洲，推动欧洲天文学发展，体现阿拉伯文化保存并传播古希腊知识，正确。 故选D项。 9. 从882年到1242年，生活在欧洲东北部的维京人推动基辅罗斯形成早期政治实体；南部的拜占庭帝国为基辅罗斯带来了基督教文明，亚洲的蒙古人终结了基辅罗斯的独立地位。这表明古代基辅罗斯文明（ ） A. 依附周边强权 B. 宗教文化多元 C. 深受地缘影响 D. 频遭外敌入侵 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料提及周边和国家和文明对基辅罗斯发展的影响，但受影响不等于“依附”，古代罗斯文明日益走上独立和有自身特色的发展道路，错误。 B.题干仅提到拜占庭帝国为基辅罗斯带来基督教，并未体现其存在多种宗教文化，无法得出宗教文化多元的结论，错误。 C.基辅罗斯地处不同文明的交汇地带，东北部受维京人影响、南部吸收拜占庭基督教文明、最终被亚洲蒙古势力征服，其文明发展进程深刻受到地理位置与周边地缘环境的影响，正确。 D.维京人推动基辅罗斯政治实体形成，拜占庭为其带来基督教文明，二者都不属于外敌入侵，仅蒙古终结其独立，不能说明基辅罗斯频遭外敌入侵，错误。 故选C项。 10. 在城邦时代的希腊，几乎各邦都鼓励公民向海外移民；一些富有进取心的商人与手工业者也主动去海外建立新的居民点以寻求市场与奴隶；一些失去土地的农民也不得不到海外寻求新的土地；在城邦政治斗争中失败的派别成员也常常被迫定居海外。这说明，古希腊对外移民（ ） A. 受到多种因素推动 B. 加剧了奴隶制危机 C. 源于特殊自然环境 D. 为民主制创造条件 【答案】A 【解析】 【详解】A.政府的鼓励、商人追逐利益、失地农民谋求生计以及政治斗争都促成了古希腊城邦公民对外移民，体现了多因素的共同作用，正确。 B.海外移民和殖民拓殖，增加了奴隶来源，有助于巩固奴隶制，错误。 C.特殊的自然环境（缺乏连片优质耕地）是导致古希腊对外移民的因素之一，但不是根源，错误。 D.对外移民与城邦政体的选择没有直接联系，错误。 故选A项。 11. 截至2005年底，浙江全省境外移民总数超过110万人（含港澳），海外移民分布于五大洲的140多个国家和地区，具体分布如图所示。这一情势的形成（ ） A. 彰显了经济特区的作用 B. 得益于经济全球化发展 C. 服务于跨境电商的布局 D. 体现了外交重心的转移 【答案】B 【解析】 【详解】A.浙江并非经济特区，海外移民分布和经济特区无关，错误。 B.21世纪初经济全球化不断深入，国际人员流动更加频繁，推动浙江民众赴海外定居移民，正确。 C.2005年跨境电商尚未大规模兴起，海外移民并非为服务跨境电商布局，错误。 D.民间海外移民属于民间人员往来，和国家外交重心转移无关联，错误。 故选B项。 12. 考古工作者在洛阳北魏永宁寺西门遗址清理出了15万余枚小巧精致的印度僧人佩戴的特制玻璃珠，其制作采用西方特有的“拉制法”工艺。至唐代，洛阳本地出现了仿西方玻璃装饰风格的黑釉陶盏和三彩钵。这说明（ ） A. 洛阳成为唐朝佛教传播中心 B. 丝绸之路促进了文化交融 C. 朝贡贸易推动工艺风格创新 D. 唐三彩制作技术源自西方 【答案】B 【解析】 【详解】A.洛阳有外来佛教相关文物和仿外来风格器物，但不能直接证明洛阳是唐朝佛教传播中心，错误。 B.北魏出现印度、西方工艺的玻璃珠，唐代本地出现仿西方装饰风格的器物，是通过丝绸之路的商贸与文化往来实现中外工艺、审美交融，正确。 C.材料并未提及朝贡贸易，无法得出朝贡贸易推动工艺创新，错误。 D.唐三彩是借鉴西方装饰风格，不等于制作技术源自西方，错误。 故选B项。 13. 16—18世纪，世界瓷器贸易网络进一步扩大，中国仍在较长一段时间内凭借资源禀赋并结合经销市场消费者需求，将不断推陈出新的中国瓷器大规模销往世界市场，刺激了欧洲文化的变革。直到欧洲使用大机器生产方式，中国瓷器才丧失比较优势。由此可见，16—18世纪世界瓷器贸易的发展（ ） A. 助推了经济和文化进步 B. 导致中国财富大量外流 C. 表明中国放弃海禁政策 D. 植根于欧洲贵族的需求 【答案】A 【解析】 【详解】A.中国手工业者按照欧洲消费者需求不断推陈出新，欧洲人借助中国瓷器推动物质文化和社交领域的革新，瓷器贸易客观上助推了东西方经济和文化的进步，正确。 B.从材料可推断出，中国基于自身手工业技术优势，使大量白银等财富持续流入，而非流出，错误。 C.中国瓷器外销受到官方的管理和引导，与推行海禁政策并不矛盾，错误。 D.随着欧洲资本主义的发展，瓷器的消费者并不限于贵族，错误。 故选A项。 14. 拿破仑率军横扫欧洲大陆，在所占区域强制推行《法国民法典》，废除各类封建等级特权，确立私有财产神圣不可侵犯、契约自由、平等守法等近代法治原则。德意志、意大利等地民众，暗中抄写、熟记法典条文并付诸实践。由此可知，拿破仑战争（ ） A. 以武力手段奴役欧洲各民族 B. 彻底根除了欧洲封建残余势力 C. 助推欧洲统一法律体系建立 D. 客观上推动了欧洲近代化转型 【答案】D 【解析】 【详解】A. 材料侧重拿破仑传播近代法治原则、民众主动学习法典，未体现“奴役欧洲各民族”，该表述片面忽视其进步作用，错误。 B.“彻底根除”表述绝对化，拿破仑战争只是冲击欧洲封建势力，并未完全根除封建残余，错误。 C.当时欧洲并未形成统一法律体系，《法国民法典》只是被各国借鉴参考，不存在统一法律体系，错误。 D.拿破仑在占领区推行《法国民法典》，废除封建特权、传播近代法治理念，德意志、意大利民众主动学习实践法典，客观上瓦解封建制度，推动欧洲向近代社会转型，正确。 故选D项。 15. 1819年，美国国会颁布法令，规定每年拨款1万美元用于教化印第安人。这一时期，许多宗教团体在政府支持下，纷纷到印第安部落传教。他们宣扬，野蛮人将被转变为市民，狩猎者将变成技工，农场、工场、校舍和教堂将会镶嵌在每一个印第安村落之中。这些举措旨在（ ） A. 促进清教思想传播 B. 加速落后地区开发 C. 强化主流文化渗透 D. 保障少数族裔权益 【答案】C 【解析】 【详解】A.传播清教只是手段之一，除教堂之外还有工场、农场、学校，错误。 B.开发落后地区只是客观效果，美国此举核心是改造印第安族群，同化印第安人，错误。 C.美国独立后不久，政府和教会投入巨大人力、物力、财力对印第安人进行所谓“教化”，其本质是向原住民灌输统治阶级的意识形态，强化主流文化渗透，正确。 D.美国强制改变印第安人的生活方式，忽视印第安自身文化传统，并未保障少数族裔权益，错误。 故选C项。 16. 南宋淳熙年间，龙舒郡斋刻印的《金石录》是我国现存最早的金石学专著雕版印刷品之一。该书由赵明诚、李清照夫妇整理而成，系统收集整理了此前历代钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字。据此可知，两宋时期金石学的发展（ ） A. 得益于印刷技术革新 B. 回应了市民审美诉求 C. 推动了古典文化传承 D. 传播了理学正统思想 【答案】C 【解析】 【详解】A.印刷技术发展是金石学知识广泛传播的有利因素，并不是助推金石学本身发展的因素，而且雕版印刷术在宋代之前已经得到使用，错误。 B.《金石录》主要面向文人士大夫的学术需求进行创作，并没有回应市民的审美需求，错误。 C.《金石录》系统整理并研究了古代钟鼎文和碑刻文字，且通过雕版印刷将这些知识广泛传播，推动了古典文化的传承，正确。 D.《金石录》是对古代文物和文字的研究，无法起到传播理学正统思想的作用，错误。 故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 元代集宁路古城遗址位于内蒙古自治区乌兰察布市集宁区，东距张家口市140公里，南距大同市90公里，是草原丝绸之路东端的一个重要起点。1192年，金章宗在白火泺（今黄旗海）东岸，设置由中央政权主导的且名为“集宁”的春市场，寓意“集市安宁”，后形成集宁县。元朝建立后，元宪宗将集宁县升格为集宁路，隶属于中书省。元朝的集宁路古城曾是一座繁华的草原之城。元明易代，古城毁于战火。1922年，集宁古城遗址发现时，人们在城中的孔庙遗址中出土了一块元仁宗皇庆元年（1312年）刻制的“大成至圣文宣王庙学碑”，碑上刻有“集宁”二字。1924年，民国政府在此设立集宁县，一座消亡的古城和一座现代城市由此实现了衔接与传承。 ——摘编自内蒙古自治区民族事务委员会《内蒙古这座草原古城，800年前曾是商贾云集的显眼包？》 材料二 丝绸之路申遗是史无前例的遗产保护过程。丝绸之路作为世界上最伟大的贸易之路、对话之路、和平之路和发展之路，跨国联合申遗进一步增进了中国与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等中亚国家之间的传统友谊，成为新时期中国与中亚地区各国和平对话、共同发展的新纽带。基于丝绸之路申遗的经验，某学者对草原丝绸之路申遗提出几点建议：一是加大草原丝绸之路的研究力度。在基础性研究中，明确草原丝绸之路的时空界限、重要节点，力争使草原丝绸之路的概念更为明确、易懂。 ——摘编自冯健《加大研究力度做好保护工作》 （1）根据材料一，简析元朝集宁成为草原丝绸之路东端起点之一的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出丝绸之路成功申遗的意义，并综合以上材料，续写材料二中对草原丝绸之路申遗的建议（至少两条）。 【答案】（1）条件：地理位置优越；行政建制相对健全，受到政府的重视；具有一定的商贸（游牧民族集市贸易）基础；蒙古西征对草原丝绸之路的贯通和开拓；人口汇聚，人文气息浓厚。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可） （2）意义：加强了丝绸之路文化古迹的保护；密切了中国同中亚国家的睦邻友好关系；推动了跨国经济交流和旅游业等产业发展；为跨国文化遗产申报和保护提供了经验。（答出两点即可） 建议：加强媒体宣传，增强草原丝绸之路的知名度和曝光度；争取政府支持，为申遗提供政策、经费、学术等方面的协调和保障；扩大国际交流，增进同联合国教科文组织等机构的合作；做好已发现文物、遗迹的基础性保护，开展分类整理、建立数字化档案；在保护的前提下适度开展文旅开发，彰显草原丝绸之路在促进多元文化交往交流交融中的历史底蕴和当代价值。（答出两点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 条件：本小问可从地理位置、政治行政、商贸基础、时代背景、人文文化等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 条件 位于内蒙古自治区乌兰察布市集宁区……是草原丝绸之路东端的一个重要起点 位于内蒙古自治区乌兰察布市集宁区……是草原丝绸之路东端的一个重要起点→地处草原与中原的交界地带 地理位置优越 设置由中央政权主导……隶属于中书省 设置由中央政权主导……隶属于中书省→从金到元，政府重视并管理此地 行政建制相对健全，受到政府的重视 金章宗在白火泺……寓意“集市安宁” 金章宗在白火泺……寓意“集市安宁”→说明有长期的商贸传统与贸易规模 具有一定的商贸（游牧民族集市贸易）基础 结合蒙古西征对商路开拓的影响的相关史实 结合蒙古西征对商路开拓的影响的相关史实→元朝统一与蒙古西征客观贯通了草原丝绸之路 蒙古西征对草原丝绸之路的贯通和开拓 人们在城中的孔庙遗址中……刻制的“大成至圣文宣王庙学碑” 人们在城中的孔庙遗址中……刻制的“大成至圣文宣王庙学碑”→城市有文化设施，人口汇聚，人文气息浓厚，利于多元文化交流 人口汇聚，人文气息浓厚 【小问2详解】 意义：本小问可从文化遗产保护、国际外交、经济社会发展、示范经验等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 意义 丝绸之路申遗是史无前例的遗产保护过程 丝绸之路申遗是史无前例的遗产保护过程→申遗推动了丝路文化遗产的系统保护 加强了丝绸之路文化古迹的保护 跨国联合申遗进一步……共同发展的新纽带 跨国联合申遗进一步……共同发展的新纽带→申遗对多边关系的推动作用 密切了中国同中亚国家的睦邻友好关系 丝绸之路作为世界上最伟大的贸易之路、对话之路、和平之路和发展之路 丝绸之路作为世界上最伟大的贸易之路、对话之路、和平之路和发展之路→申遗提升了丝路的国际知名度，吸引更多文旅资源投入 推动了跨国经济交流和旅游业等产业发展 基于丝绸之路申遗的经验 基于丝绸之路申遗的经验→丝路申遗为后续项目提供了可借鉴模式 为跨国文化遗产申报和保护提供了经验 建议：本小问可从宣传推广、政策支持、国际合作、文物保护与数字化、文旅开发等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 建议 丝绸之路申遗是史无前例的遗产保护过程； 结合文化遗产申遗的过程及意义等相关史实 丝绸之路申遗是史无前例的遗产保护过程；结合文化遗产申遗的过程及意义等相关史实→公众认知度是申遗的重要基础 加强媒体宣传，增强草原丝绸之路的知名度和曝光度 设置由中央政权主导……隶属于中书省 设置由中央政权主导……隶属于中书省→官方支持对文化遗产保护与申遗的重要性 争取政府支持，为申遗提供政策、经费、学术等方面的协调和保障 丝绸之路作为世界上最……中亚国家之间的传统友谊 丝绸之路作为世界上最……中亚国家之间的传统友谊→跨国合作是丝路申遗的关键 扩大国际交流，增进同联合国教科文组织等机构的合作 集宁古城遗址发现时……刻制的“大成至圣文宣王庙学碑”；结合数字化档案对遗产保护的作用等相关史实 集宁古城遗址发现时……刻制的“大成至圣文宣王庙学碑”；结合数字化档案对遗产保护的作用等相关史实→实物遗存对申遗的重要性；数字化档案对遗产信息保护的作用 做好已发现文物、遗迹的基础性保护，开展分类整理、建立数字化档案 结合文旅开发的意义等相关史实 结合文旅开发的意义等相关史实→在保护的前提下适度开展文旅开发，彰显草原历史底蕴和当代价值 在保护的前提下适度开展文旅开发，彰显草原丝绸之路在促进多元文化交往交流交融中的历史底蕴和当代价值 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 鸦片战争以前，粤海关进出口货税基本上是从量税，除了额定正税之外，还有“缴送”“归公”“行用”等项附加税的征课，总称为规礼（归公例）。货税与船钞系海关正税，规礼则属附加税，因此实征税率恒高于正税。当时的制度是，正税报解中央，规礼则留作地方行政费用。清政府当时仅把开海贸易作为天朝“怀柔远人”的一种恩赐，所以关税正额定得比较低。鸦片战争以后，1842年的《南京条约》第一次确定了进出口关税“均宜秉公议定则例”的协定原则。至此，西方列强在中国取得实际上的关税自主权，中国的海关税则非经帝国主义国家的一致同意，不得更改。 ——摘编自侯吉昌《西方列强在华海关税则制定权的获得——以两次鸦片战争为视角》 材料二 在巴黎和会上，中国代表共提出四件说帖，包括《山东问题说帖》《德奥条件说帖》《希望条件说帖》和《废除民四条约说帖》。其中《德奥条件说帖》中关于“关税自由”等类，“大致均已商允各国列入草约”。陆征祥作为交涉之主将，采取的是将议裁“协定关税”特权作为顺带项目，以解决山东问题为主，希望与日本解决山东问题而顺带解决该关税特权。因巴黎和会大权在英、法、日、美四个帝国主义国家之手，而四个帝国主义国家又是享受中国协定关税的利益之最大主干，不肯放弃这项权利，且认为中国提案不值一顾，故而轻轻以“无权解决”一笑了之。 ——摘编自邓凤瑶《陆征祥争取关税自主权的对外交涉——以“巴黎和会”关税交涉为中心》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括鸦片战争前后中国关税制度的变化及其影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明巴黎和会上中国代表争取关税自主权的意义。 【答案】（1）变化：由清政府自主制定税则变为受列强协定关税（“协定关税”）；由正税与附加税（规礼）构成的双重征收结构转变为受条约约束的单一税则体系。 影响：使中国沦为列强商品倾销的附庸；使外国廉价工业品大量涌入，传统手工业受到冲击；客观上加速了中国自然经济的解体；使中国日益被卷入资本主义世界市场；客观上催生了中国近代海关体系和主权意识。（答出两点即可） （2）意义：彰显了民族意识觉醒；积累了外交斗争经验；间接揭露了列强的霸权本质；推动了国民觉醒与社会动员；为后续关税自主运动奠定了基础。（答出三点即可） 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问要求概括鸦片战争前后中国关税制度的变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从关税制定权（战前清廷自主、战后列强协定）、税收征收结构（战前正税加规礼、战后条约约束单一税则）等角度对比概括。 影响：本小问要求分析协定关税带来的历史影响，需要结合材料及近代关税主权丧失与经济转型的辩证关系进行归纳。根据材料可从经济主权、传统经济、世界市场、近代意识等角度进行概括。 【小问2详解】 意义：本小问要求说明巴黎和会争取关税自主的历史意义，需要结合材料及近代外交维权与民族觉醒的辩证关系进行归纳。根据材料可从民族觉醒、外交实践、国际认知、社会动员、后续发展等角度进行概括。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪末，爵士乐诞生在美国黑人贫民窟。创作爵士乐的灵感来源于美国黑人在种植园为奴时的音乐活动。移民美国的黑奴们没有人身自由，在田间地头也不被允许和其他黑人说话，他们通过带有节奏感的呼嚎或是白人听不懂的俚语演唱来进行交流，他们积极在非洲传统音乐文化中汲取“养分”。美国内战后，黑人乐手大多聚集在新奥尔良等娱乐产业发达、对移民文化相对包容的大城市，借助音乐创作或表演谋求生计。黑人乐手们借助音乐讲述被剥夺权利、受歧视的种族创造自身独特文化的故事，以此来体现他们的种族身份和文化认同。 材料二 20世纪头二十年，聚集在酒吧、舞厅等娱乐场所的年轻人，成为“消费”爵士乐的主力军，其中不乏来自社会中上层的白人青年。这些年轻的爵士乐爱好者是主流文化与价值的反叛者，他们追求新奇与自由。1917年，5名黑人爵士乐音乐家组成的乐队到访纽约，他们的作品被当地唱片公司录制并发行。许多优秀的爵士乐演奏家也在这一时期开始北迁，前往芝加哥等大城市的黑人社区，这推动了爵士乐由一种地区性音乐转变为全国性音乐。有小说家将20世纪20年代称为“爵士时代”。爵士乐作为一种能够充分释放负面情绪、调动听众参与热情的音乐，成为治愈一战幸存者精神痛苦的良药。爵士乐在迎来新发展热潮的同时，也逐渐成为白人社会交往和娱乐生活的重要部分。 （1）根据材料一并结合所学知识，简析爵士乐诞生于美国的原因。 （2）根据材料二，指出20世纪初美国爵士乐社会功能的变化，并结合所学知识说明这些变化带来的影响。 【答案】（1）原因：大批非洲黑人奴隶移民（被贩卖到）美国；美国南部种植园中奴隶主残酷剥削黑人奴隶，引发反抗；黑人移民积极传承本民族记忆和文化元素；部分城市包容移民文化；美国内战后，专业黑人乐手产生；种族歧视仍然存在，美国黑人移民借音乐创作重塑身份认同。（答出三点即可） （2）变化：从黑人移民表达反抗情绪和增进民族认同的纽带，变为唱片行的逐利工具以及白人社会交往和娱乐生活的“新宠”。 影响：扩大了爵士乐的影响力，促进了美国国内多元文化交融（丰富了文化多样性）；为娱乐文化及唱片行业（资本主义）的发展注入了新活力；丰富了美国民众的文化生活；为美国的一战幸存者提供了重要的精神慰藉；刺激了其他类型的艺术创作灵感。（答出两点即可） 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可从人口来源、黑奴生存环境、文化根基、城市发展、战后从业条件、种族矛盾等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 爵士乐诞生灵感来自种植园黑奴音乐，大量非洲黑人被贩卖至美洲 非洲黑人奴隶大规模被贩运至美国，带来原生非洲音乐文化→奠定人群与文化基础 大批非洲黑人奴隶移民（被贩卖到）美国 黑奴失去人身自由，交流受限，依靠节奏呼嚎、俚语歌唱沟通，暗含对压迫的反抗 南部种植园残酷奴役隔绝正常交流，催生音乐表达诉求的需求→形成创作原始动力 美国南部种植园中奴隶主残酷剥削黑人奴隶，引发反抗 黑人创作主动汲取非洲传统音乐元素，保留本土文化记忆 黑人依靠音乐延续自身民族文化脉络，留存族群文化内核→提供音乐创作素材 黑人移民积极传承本民族记忆和文化元素 内战后黑人乐手聚集新奥尔良，当地娱乐产业发达、包容多元移民文化 城市宽松的文化氛围、成熟娱乐产业为音乐表演提供生存空间→提供发展载体 部分城市包容移民文化 美国内战结束奴隶制，黑人获得人身自由，大批黑人专职从事音乐表演谋生 奴隶制废除后黑人拥有择业自由，催生职业黑人乐手群体→实现音乐专业化发展 美国内战后，专业黑人乐手产生 黑人长期遭受种族歧视，借音乐诉说苦难、确立族群归属感 持续的种族压迫促使黑人依靠音乐凝聚群体，构建自我身份认知→赋予音乐精神内核 种族歧视仍然存在，美国黑人移民借音乐创作重塑身份认同 【小问2详解】 变化：本小问可从创作主体功能、社会受众、商业属性等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 “爵士乐是黑人抒发压迫、塑造种族文化认同的载体”；“爵士乐被唱片公司商业化录制发行，大量白人青年消费、用于社交娱乐” 功能从黑人族群内部的精神表达载体，新增商业商品属性，同时走入白人主流社会娱乐场景→受众与核心功能发生转变 从黑人移民表达反抗情绪和增进民族认同的纽带，变为唱片行的逐利工具以及白人社会交往和娱乐生活的“新宠” 影响：本小问可从文化传播、产业经济、民众生活、精神疗愈、文艺创作等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 乐手北迁、唱片发行，爵士乐从地方音乐走向全国，白人广泛接纳黑人特色音乐 突破地域与种族界限，不同族群共享黑人特色音乐→推动国内多元文化融合 扩大了爵士乐的影响力，促进了美国国内多元文化交融（丰富了文化多样性） 唱片公司录制发行爵士乐，酒吧、舞厅依靠爵士乐吸引消费者 爵士乐形成商业化产业链，带动唱片、线下娱乐行业繁荣→拉动文化产业发展 为娱乐文化及唱片行业（资本主义）的发展注入了新活力 青年群体将爵士乐作为日常休闲、社交的主要文娱形式 新式流行音乐丰富大众日常消遣选择→拓宽民众文化生活内容 丰富了美国民众的文化生活 爵士乐可释放负面情绪，抚慰一战幸存者的精神创伤 音乐具备情绪疏导作用，缓解战争带来的精神痛苦→发挥精神慰藉作用 为美国的一战幸存者提供了重要的精神慰藉 20年代被称作“爵士时代”，小说家围绕爵士乐开展文学创作 爵士乐成为时代标志性文化符号，启发各类文艺作品诞生→激发多元艺术创作 刺激了其他类型的艺术创作灵感 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文化具有民族性，一方面指文化的民族主体性，即任何一种文化首先反映的是民族的生存和发展理念，是一个民族共同的思想基础；另一方面指文化的民族独特性，即不同民族的生存和发展条件，包括政治、经济、历史、地理条件的不同而形成并凝聚了不同民族的价值理念、思维方式和理想信念。文化的世界性体现为世界各民族文化共同追求的“真、善、美”的共同的属性，不同文化因此而相互接受和借鉴。文化的民族性与世界性的关系是文化的个性与共性之间的辩证关系。 ——摘编自姚金艳《全球化时代西方文化渗透研究》 结合材料与所学世界史知识，围绕“文化的民族性与世界性”这一核心，从思想文化演进的角度拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，逻辑严谨，表述成文） 【答案】示例一 论题：启蒙思想的形成与传播彰显文化民族性与世界性的辩证统一。 阐述：启蒙思想的形成根植于特定民族土壤，传播又彰显人类共同追求，完美诠释了二者的辩证关系。启蒙思想的民族性源于英法德等国独特的历史语境。英国思想家洛克基于本国议会与王权的长期斗争，提出分权学说，契合英国对限制王权、保障自由的需求；法国思想家伏尔泰抨击天主教会腐朽，倡导开明君主制，反映法国反封建的迫切愿望；孟德斯鸠的三权分立理论，是对法国封建专制集权的深刻反思；卢梭的主权在民思想，呼应了法国平民对政治权利的诉求。德国思想家康德强调独立思考，体现德意志民族对理性精神的追求。启蒙思想的世界性体现在对“自由、平等、理性”的共同追求。启蒙思想跨越国界，成为各国变革的共同思想资源：法国大革命以《人权宣言》固化启蒙原则，美国1787年宪法落实三权分立原则，中国辛亥革命传播民主共和理念。拉美独立运动中，玻利瓦尔等领袖以天赋人权、主权在民为思想旗帜，推翻西、葡殖民统治。印度、土耳其的民族民主运动也吸纳启蒙思想内核，将自由平等原则与本土民族解放诉求相结合，成为“亚洲觉醒”的代表。 总之，启蒙思想的民族性赋予其生命力，世界性使其广泛传播，二者辩证统一，推动世界近代思想解放与社会变革。 示例二 论题：马克思主义的发展历程印证了文化民族性与世界性的辩证统一。 阐述：马克思主义在传播过程中充分体现了文化的民族性。马克思主义传入俄国后，列宁结合俄国国情发展出列宁主义，指导十月革命取得胜利，建立世界上第一个社会主义国家，实现了马克思主义的俄国化。20世纪以来，马克思主义广泛传播到世界各地，各国无产阶级结合本国历史、国情与社会实际，对其理论进行本土化创新，使经典理论适配不同国家的发展需求，彰显了文化发展的民族个性。 综上，马克思主义本身具有普世的世界性真理价值，又能在不同民族国家中实现本土化发展，完美印证了文化民族性与世界性相辅相成、辩证统一的关系。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【详解】示例一： 本题为开放性试题，要求围绕“文化的民族性与世界性”这一核心，从思想文化演进的角度拟定一个论题，并予以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“文化具有民族性……体现民族独特性”“文化的世界性体现为各民族文化共通的价值追求”可知，先进思想文化根植于本民族国情，具有鲜明民族特色，同时蕴含人类共通价值，能够跨地域传播影响世界，因此可以拟定论题为：启蒙思想的形成与传播彰显文化民族性与世界性的辩证统一。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从英法德各国结合本国社会现实形成各具特色的启蒙思想、自由平等理性等普世价值体现了思想的世界性、启蒙思想跨地域传播推动欧美和亚非拉各国近代社会变革等角度进行分析，突出启蒙思想的民族性与世界性。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。民族性是文化发展的根基，世界性是文化传播的动力，二者统一推动人类文明整体进步。 示例二： 本题为开放性试题，要求围绕“文化的民族性与世界性”这一核心，从思想文化演进的角度拟定一个论题，并予以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“文化民族性体现民族独特发展条件”“文化世界性体现人类共同价值追求”并结合所学可知，马克思主义揭示人类社会发展普遍规律，具有世界性价值，同时在各国传播中结合本土国情实现本土化创新，体现鲜明民族性，因此可以拟定论题为：马克思主义的发展历程印证了文化民族性与世界性的辩证统一。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从马克思主义揭示人类社会发展规律具有普世价值、马克思主义传入俄国结合国情发展为列宁主义、各国结合本土实际实现马克思主义的本土化创新、理论在民族化发展中保持世界性的内核等角度进行分析，突出马克思主义的民族性与世界性。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。优秀文化既具备人类共通的普遍价值，又必须与民族实际相结合才能落地生根、焕发活力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $