精品解析：江苏南通市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试题

2026年高一期末考试 语文试题 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1．本试卷共8页，满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卡交回。 2．答题前，请务必将自己的姓名、考试号等用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置。 3．请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否准确。 4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着2024年诺贝尔奖相继揭晓，获奖者的科研经历成为公众津津乐道的话题。生理学或医学奖颁给维克托·安布罗斯和加里·鲁夫昆，以表彰他们发现微小核糖核酸及其在转录后基因调控中的作用。殊不知，微小核糖核酸这条赛道曾经“比冰山还要冷”。物理学奖得主是约翰·霍普菲尔德与杰弗里·辛顿，他们在使用人工神经网络实现机器学习方面作出了基础性发现和发明。然而，人工神经网络曾经被视为“一条走不通的路”。这几位诺奖获得者的经历有一个共同点：他们的研究方向起初并不被看好，研究成果也沉寂无声，但他们始终坚定信念，不动摇、不放弃，以“一根筋”的执着和坚守，甘忍多年寂寞，一路披荆斩棘，终于守得云开见月明。 在对科研目标的笃定和对科学高峰的攀登上，我国科学家更是堪称典范。国家最高科技奖获得者袁隆平是“一根筋”， ；“两弹一星”功勋奖章获得者朱光亚也是“一根筋”，他毅然舍弃海外优越的生活与科研环境，归国投身国防建设，将毕生心血都倾注在祖国核武器研发之中。他们都在用一生诠释这样一种做科研的态度：坚持自己的主张，直到实现它。 从事科学研究，就得有股“一根筋”的劲头。创新先驱者通常是孤独的，正如诺奖得主丁肇中所言：“只有极少数人把大多数人的观点推翻以后，科学才能向前走。”在这个过程中，如果没有对科学探索的纯粹追求和坚持己见的“一根筋”，就很难顶住压力，到达光辉的彼岸。相反，如果以功利主义态度对待科研，则很容易因为同行的冷落而沮丧，或者因为权威的否定而动摇。 “一根筋”并非顶尖科学家的专属特质。我们倡导“一根筋”，是希望涵养这样一种科研文化：对认定的方向目标和自己认为有意义的事情，就要坚持下去。我们应当鼓励和引导广大科研人员专心致志地开展研究，同时在评价机制上减少功利性因素的干扰，尤其要营造宽容失败、勇于求真的学术氛围，给更多“一根筋”的科研人员提供施展拳脚的舞台。 （摘编自杨雪《搞科研就得有“一根筋”的劲头》） 材料二： 在袁隆平决定选择水稻杂种优势利用作为自己的攻关方向时，并不知道世界上已有美国、日本等国的科学家从事过研究，但没有成功。这无疑是一道世界难题。况且，他还得顶着研究水稻杂种优势利用是“对遗传学的无知”等权威学者的指责和压力。他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景，他决心义无反顾地坚持研究。 因为水稻是自花授粉作物，“自花授粉作物自交不退化，因而杂交无优势”的论断明白无误地写在美国著名遗传学家辛诺特和邓恩的经典著作、20世纪五六十年代美国大学教科书《遗传学原理》中，由此有人嘲笑“提出杂交水稻课题是对遗传学的无知”。 袁隆平知道，自己直接观察到的一些事实表明水稻具有杂种优势，“无优势论”是没有试验依据的推论，这一推论与自交系的杂交优势现象相矛盾，袁隆平坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢地向“无优势论”这一传统观念挑战，从而拉开了我国水稻杂种优势利用的序幕。 袁隆平认为，水稻的杂种优势利用只有两条路可走：一条是进行人工去雄，如果用人工去雄杂交，就得一朵花一朵花进行，产生的种子数量极为有限，不可能在生产上推广应用；再一条路就是培育出一个雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品种的花粉去给它授粉杂交，产生出用于生产的杂交种子。然而国内外都没有这一先例，甚至有著名学者断言这“不可能”。还有学者认为，像水稻这样一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”，利用杂种优势必然制种困难，无法应用于生产。在独立开展杂交水稻研究很长时间之后，袁隆平才从国外资料中了解到，早在1926年，美国的琼斯就发现了水稻杂种优势现象。最早开展这项研究的是日本的科学家，时为20世纪50年代。此外美国、国际水稻研究所的科学家也相继开始了这项研究。尽管实验手段先进，但都因这项研究难度确实太大，无法在生产中得到应用。 袁隆平不打算退却，他很清楚他拥有的有利条件是其他国家科学家少有的：进行这项研究，中国有中国的有利条件，中国是古老的农业国，又是最早种植水稻的国家之一，有众多的野生稻和栽培稻品种，蕴藏着丰富的种质资源；有辽阔的国土和充足的光温条件，海南岛是理想的天然温室，育种者的乐园；更重要的是我们有优越的社会主义制度，可以组织科研协作攻关；有党的正确领导，任何困难都可以组织力量克服。 1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是退化了的雄蕊。他马上把这株洞庭早籼天然雄性不育株用布条标记。袁隆平欣喜异常，水稻雄性不育植株，终于找到了。 两年后，袁隆平的一篇论文《水稻的雄性不孕性》发表，它宣示了袁隆平培育杂交水稻的理论设想和实现途径，开创了水稻研究的新纪元。 （摘编自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 2024年诺贝尔奖获奖者的经历都有一个共同点：一开始的研究方向不被看好，但他们都不动摇、不放弃，最终取得了成功。 B. 涵养“一根筋”的科研文化，我们要彻底改变当前的科研评价机制，拒绝功利主义，营造宽容失败、勇于求真的学术氛围。 C. 因为缺乏人工，所以“人工去雄”的方法难以在生产上推广应用，水稻杂种优势利用只能依靠培育雄性不育系来配制杂交种子。 D. 中国拥有丰富的种质资源和优良的育种条件，更具备优越的社会制度和党的正确领导，这些都坚定了袁隆平的科研信心。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中“比冰山还要冷”，以冰山的寒冷喻指原先的微小核糖核酸研究是冷门，不被看好。 B. 材料一引用丁肇中的话，是为了证明秉持“一根筋”的劲头能使科学研究不断向前迈进的观点。 C. 袁隆平在稻田里找到了天然雄性不育株，为培育杂交水稻所需的雄蕊不育“母稻”提供了条件。 D. 材料一以议论为主，采用举例论证和引用论证；材料二以叙述为主，用真实的事例刻画人物。 3. 请根据材料二的内容，在材料一画横线处补写论据。 4. 袁隆平在研究杂交水稻的过程中运用了哪些研究方法？请结合材料二简要概括。 5. 如果你今后从事科研工作，材料中优秀科研工作者身上的“一根筋”精神，对你有哪些启示？ 【答案】1. D 2. B 3. 示例：他直面权威的指责与传统观念的挑战，扎根田间反复研究，倾尽心力攻克杂交水稻这一世界性难题。 4. ①田野调查法（观察法）；②文献研究法；③对比分析法；④实证分析法 5. ①选定研究方向后，持之以恒，不轻言放弃；②敢于求真，不盲从固有理论与学界偏见；③专注于科研本身，看淡外界评价与得失。 【解析】 【导语】这组阅读材料紧扣“科研需要笃定坚持”的核心立意，将时事评论与人物纪实结合，选材典型：既有诺奖获得者的共性经历，又辅以袁隆平研究杂交水稻的具体史实，叙议搭配得当，既具备说理说服力，也能传递正向科研价值观，兼具文本考查价值与思想引领意义。 【1题详解】 A.“2024年诺贝尔奖获奖者的经历都有一个共同点”错误。材料一第一段表述为“随着2024年诺贝尔奖相继揭晓，获奖者的科研经历成为公众津津乐道的话题。……这几位诺奖获得者的经历有一个共同点”，是“这几位”，并非“2024年诺贝尔奖获奖者的经历都”，选项范围扩大，表述绝对。 B.“彻底改变当前的科研评价机制”错误。材料一结尾段信息是“在评价机制上减少功利性因素的干扰”，不是“彻底改变”，选项程度过重，表述绝对。 C.“因为缺乏人工，所以……只能依靠培育雄性不育系来配制杂交种子”错误。原文两条路径：人工去雄、培育雄性不育系；人工去雄无法推广是因为一朵一朵操作，种子数量极少，不是“缺乏人工”；且文中只说第二条路可行，不是“只能依靠”。 故选D。 【2题详解】 B.“是为了证明秉持‘一根筋’的劲头能使科学研究不断向前迈进的观点”错误。丁肇中说“只有极少数人把大多数人的观点推翻以后，科学才能向前走”，引用这句话的作用：论证创新先驱是孤独的，科研需要纯粹追求、坚持己见的“一根筋”，而非为了证明秉持“一根筋”的劲头能使科学不断向前迈进。 故选B。 【3题详解】 定位上下文，空前：国家最高科技奖袁隆平是“一根筋”；后文：朱光亚也是“一根筋”，然后补充事例“他毅然舍弃海外优越的生活与科研环境，归国投身国防建设，将毕生心血都倾注在祖国核武器研发之中”。前后应内容并列、句式对称，所以空处应该补充袁隆平执着坚守、一生攻关难题的事例。 提取材料二袁隆平核心事迹：顶着权威指责、传统遗传学“无优势论”的嘲讽；杂交水稻是世界性难题，多国科学家均失败；长期田间实地观察，苦寻天然雄性不育株； 不惧质疑，坚持试验，攻克世界难题。 把核心要素整合，句式简洁对仗：他直面权威的指责与传统观念的挑战，扎根田间反复研究，倾尽心力攻克杂交水稻这一世界性难题。 【4题详解】 定位原文工作，推导研究方法： 长年走进稻田，烈日下连续多日实地观察，寻找天然雄性不育株，依靠田间实际观察发现水稻杂种优势现象。→田野调查/实地观察法 后期查阅国外资料，了解美、日各国杂交水稻研究历史；研读经典遗传学教材，对比现有理论。→文献研究法 对比经典教科书“杂交无优势”理论与自己田间观察事实；对比国内外科研现状：国外手段先进却全部失败，对比中国独有的种质、气候、制度优势，分析研究可行性。→对比分析法 不盲从书本推论，坚持实地试验，通过寻找不育株、田间育种实践验证猜想，用实验事实推翻传统错误论断。→实证试验分析法 【5题详解】 筛选两则材料中科学家品质，然后分层归纳： 定位材料一：诺奖学者多年冷门坚守；材料二：多国科学家因难度放弃，袁隆平面对世界级难题数十年坚持，不惧漫长寂寞。启示：选定科研方向，不能因难度大、长期无成果半途而废。 定位材料一：科学进步需要推翻大众固有观点；材料二：袁隆平敢于挑战教科书权威论断，不盲从学界嘲讽。启示：尊重理论但不迷信权威，以事实和实践为依据，大胆质疑错误定论。 定位材料一批判功利化科研，倡导宽容失败、专心治学；科学家均不计一时得失，不在乎同行冷落、外界否定。启示：做科研专注探索本身，不追逐虚名、短期利益。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我与地坛（节选） 史铁生 一 十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。【点评：露水渺小，蓄力坠落，迸发光芒，让作者认识到不必绝望，哪怕人生短暂，生命爆发的光彩同样盛大动人。】“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 三 如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。 因为这园子，我常感恩于自己的命运。 我甚至现在就能清楚地看见，有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 失去双腿后，作者变得自私狭隘，这种心态与地坛杂草丛生的景象相契合，因此他常去那里。 B. 文章用铺陈手法写落日、雨燕等，写出了古园景物的永恒，意在批判人们肆意雕琢古园的行为。 C. 作者认为在想通了死的问题后，“怎样活”这一问题也就无需长久思考，地坛景物能给出答案。 D. 作者运用细节描写，从视觉、听觉、嗅觉等感官角度描绘景物，赋予地坛浓厚的个人情感色彩。 7. 对文中加点虚词的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. “园子荒芜但并不衰败”，用“但”连接“荒芜”与“不衰败”，两者形成对比，凸显园子表面上荒芜，实际上却有着蓬勃生机。 B. “我还是总得到那古园里去”，这里的“总得”点明十五年来一直如此，“还是”暗示作者早已厌倦古园，却迫于习惯不得不去。 C. 两次出现的“镇静地站在那儿”中的“那儿”都指代古柏伫立的地方，强调古柏的安稳与坚定，作者从中获得了直面困境的力量。 D. “当然春天是早晨”中的“当然”语气肯定，毋庸置疑，是作者经过长久观察与思考后发自内心的笃定感悟，有强烈的主观倾向。 8. 文中画波浪线处说“就再没长久地离开过它”，又说“有一天我不得不长久地离开它”，请谈谈你的理解。 9. 仿照文中第二段提供的点评示例，在画横线部分选择一个季节所对应的语句，从意象特点、内心感受两个方面进行点评。 【答案】6. D 7. B 8. ①多年来，作者从地坛获得了对苦难与生死的深层感悟，无论身体还是心灵，都不曾远离； ②假设自己将来不得不离开地坛，表达对地坛的不舍与眷恋； ③承认生命必然会终结，总会离开地坛，表现了作者坦然达观的人生态度。 9. 示例：选择写夏天的句子，点评：蝉歌冗长，杨树叶哗哗作响，两相交织，让作者感受到万物绚烂，纵然人生苦短，生机盎然的律动能够抚慰人心。 【解析】 【导语】《我与地坛》（节选）将地坛的草木风物与作者的生命哲思深度交融，荒芜却不衰败的古园，见证了史铁生从残废后的绝望，到参透生死、直面人生的精神蜕变。文字细腻沉郁，把个人遭际的苦难，转化为叩问生命本真的动人感悟，余味悠长。 【6题详解】 A.“作者变得自私狭隘”错误。作者残疾后只是陷入精神绝望，并非“自私狭隘”，他去地坛是为了逃避现实、寻求精神安放。 B.“意在批判人们肆意雕琢古园的行为”错误。写落日、雨燕等景物，意在表现古园中永恒的生命力量，而非批判人们雕琢古园的行为，选项曲解文意。 C.“‘怎样活’这一问题也就无需长久思考”错误。原文明确指出“怎样活”“怕是活多久就要想它多久了”，并非“无需长久思考”。 故选D。 【7题详解】 B.“暗示作者早已厌倦古园，却迫于习惯不得不去”错误。地坛是作者人生绝境中的精神家园，作者在这里参透生死、获得活下去的精神力量。“还是总得”体现的是作者对地坛的精神依赖——始终需要从古园的氛围中梳理思绪、汲取力量，并非厌倦古园、迫于习惯前往。 故选B。 【8题详解】 抓矛盾明方向：题干两句话看似矛盾，需围绕内容含义、情感主旨两个层面拆解，结合作者的人生经历与文中的生死观展开分析。 分层解读内涵。先分析“就再没长久地离开过它”：作者残疾后常年驻留地坛，在这里思考生死、获得精神滋养，无论身体行动还是精神依托，都未曾真正远离地坛； 再分析“有一天我不得不长久地离开它”：这是作者对生命终点的理性设想，作者早已想通死是生命的必然，点出离开是无法违背的生命规律。 总结主旨情感：两句看似矛盾实则统一，既传递出作者对地坛作为精神家园的深切眷恋，也体现出作者参透生死后坦然达观的人生态度。 【9题详解】 明确题目要求：先审清题干，考点为仿照给定示例，从“意象特点”“内心感受”两个角度，对画横线处的季节对应句做点评。 选定分析对象。根据自身理解选定要分析的语句，本题选择描写夏天的画线句：夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑。 概括意象特点。提取句中核心意象蝉歌、杨树叶的声响，总结意象特征：两种夏声交织，呈现出万物绚烂灵动、生机盎然的特质。 关联作者心境：结合作者双腿残疾后消沉绝望的处境，分析意象对作者的精神影响，点明满溢的生命律动能够抚慰作者的痛苦迷茫，最后整理成符合示例逻辑的点评即可。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷风俗日以衰坏患在不知法度不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 （节选自《宋史·王安石传》） 材料二： 初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，安石不乐。及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，帝使谓之曰：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。”光对曰：“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者。”会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。 （节选自《宋史纪事本末》） 材料三： 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 今天下之财A力B日以困穷C风俗日以衰D坏E患在不知法F度G不法H先王之政故也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 上，名词作动词，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法不同。 B. 诚，如果、果真，与《谏太宗十思疏》“必竭诚以待下”的“诚”意思不同。 C. 之，定语后置的标志，与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“之”用法相同。 D. 固，本来、原本，与《六国论》“至于颠覆，理固宜然”的“固”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石认为，效法先王的关键在于沿用其具体措施、执行其相关法令，这样就能解决财政困难，不会引起天下百姓的恐慌。 B. 司马光与王安石原本交情深厚，但司马光反对推行新法，他曾多次写信给王安石陈述新法的弊病，并恳求皇帝废除新法。 C. 皇帝任命司马光为枢密副使，但司马光多次上奏推辞；等到王安石重新入朝执政后，皇帝便下诏批准了司马光的辞职请求。 D. 王安石在信中逐一反驳司马光“侵官”“生事”“征利”“拒谏”的指责，他预料变法会产生众多怨诽，但推动变法的决心依然不变。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。 （2）盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。 14. 司马光与王安石在变法上产生分歧，请结合材料简要说明各自的立场。 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）陛下任用我的原因，大概是体察到我狂放耿直，希望我对国家有用处。 （2）读书人所争论的问题，尤其在于名实是否相符。如果名实的关系明确了，那么天下的根本道理也就清楚了。 14. ①司马光从百姓角度出发，认为变法会加重百姓负担，反对官府与民争利；②王安石从国家角度出发，认为变法可以为天下理财，富国强兵。 【解析】 【导语】这组文言阅读选取与王安石变法相关的三则材料，兼顾史家记述与当事人对辩，既完整呈现王安石、司马光二人的政见分歧，将人物立场与性格藏于文本，又能在考查文言解读能力的同时，引导读者感知北宋变法之争的历史脉络，选材精当，贴合考查需求。 【10题详解】 句意：如今天下的财力一天天穷困，社会风气一天天败坏，祸患根源在于不懂得法度，不效法先王的政令。 “财力日以困穷”“风俗日以衰坏”结构一致，语意相关，在CE处断开； “法度”是“不知”的宾语，宾语后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。名词作动词，呈上、献上/名词作状语，像翅膀一样。句意：于是他向宋仁宗献上万言书。/常常像鸟儿张开翅膀一样用身体掩护刘邦。 B.正确。如果、果真/诚心。句意：陛下如果能够罢除制置条例司。/一定会竭尽诚心地来对待臣民。 C.错误。定语后置的标志/宾语前置的标志。句意：瘦弱的百姓一定会被抛弃死在沟壑中。/有什么满足的呢？ D.正确。句意：那是我本来就预料到会这样的。/到了灭亡的地步，道理本来就是这样的。 故选C。 【12题详解】 A.“关键在于沿用其具体措施、执行其相关法令”错误。材料一“法先王之政者，法其意而已”，意思是效法先王的治国之道，只是效法他们的精神罢了。不是沿用具体措施、法令，选项表述与原文完全相反。 故选A。 【13题详解】 （1）“所以”，……的原因；“盖”，大概；“庶”，希望、或许；“有补于国家”，状语后置，对国家有补益。 （2）“尤”，尤其、特别；“名实”，名义和实际（名实是否相符）；“明”，明确、清楚。 【14题详解】 第一步，分别定位原文，提取对应二人观点的语句。 ①梳理司马光立场，定位材料二： 陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法→提取态度：反对青苗、助役等新法，要求废除新法机构、停止新法。 青苗之散……聚而为盗贼→提取理由：青苗法强制贫富联保，会耗尽贫富百姓；废弃常平制度，遇战乱饥荒百姓无依靠，百姓流离、滋生盗贼。 ②梳理王安石立场，定位材料一和材料三： 今天下之财力……以供天下之费→王安石认为国家当下财力枯竭，问题是不会理财，变法目的是为国家创造财富、供给国家开支。 举先王之政……不为征利→王安石认为自己是为天下理财，不是与民争利。 第二步，提炼各自核心观点，简洁规范作答。 【参考译文】 材料一： 王安石议论高深新奇，善于用雄辩和旁征博引来维护自己的学说，敢于按自己的意见办事，慷慨激昂地立下了矫正世事、改变传统风俗的志向。于是他向宋仁宗献上万言书，认为：“如今天下的财力一天天穷困，社会风气一天天败坏，祸患根源在于不懂得法度，不效法先王的政令。效法先王政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令的精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下人的视听，也不至于引起天下人的喧哗，并且本来就已经符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供给天下的费用，自古以来太平治世，不曾因为财富不足而成为国家的大患，忧患在于治理财政没有找到正确的方法而已。希望陛下能明察朝中苟且因循的弊端，明令诏告大臣，逐步进行改革，以期符合当世的变化。”后来王安石主持国政，他所施行的措施，大体上都以这份万言书为依据。 材料二： 当初，司马光一向与王安石交情深厚，等到王安石推行新法时，司马光多次写信给他，反复陈述利害，王安石很不高兴。等到王安石称病不出时，皇帝便任命司马光为枢密副使，司马光推辞说：“陛下任用我的原因，大概是体察到我狂放耿直，希望我对国家有所补益。如果只是用俸禄和职位来使我荣耀，却不采纳我的意见，那是将朝廷的官职私下送给我这种不称职的人。我如果只是以俸禄和职位来荣耀自己，却不能拯救百姓的祸患，那便是盗窃朝廷的名器来为自己谋利。陛下如果能够罢除制置条例司，追回派出的提举官，停止推行青苗法、助役法，即使不任用我，我受到的恩赐也已经很多了。青苗法发放贷款时，使者担心百姓拖欠，一定会让贫富相互担保，穷人无力偿还就会逃散到四方，富人不能离开，就一定会被责令代为偿还。十年之后，穷人已经逃尽，富人也变得贫穷。常平仓又被废除了，加上有战事，接着又有饥荒，瘦弱的百姓一定会被抛弃死在沟壑中，强壮的人一定会聚集起来成为盗贼，这是必然会发生的事情。”司马光一共上了九道奏疏，皇帝派人对他说：“枢密院主管军事，各官各有职责，不应当以其他事情为借口推辞。”司马光回答说：“我还没有接受任命，就仍然还是侍从官，对任何事情没有不能说的。”恰逢王安石重新出山处理政事，皇帝于是下诏批准了司马光的辞呈，收回了任命诏书。 材料三： 读书人所争论的问题，尤其在于名义与实际是否相符。名义与实际的关系明确了，那么天下的道理也就清楚了。如今君实（司马光）您用来指教我的，是认为我侵夺了其他官员的职权、惹是生非、与民争利、拒绝劝谏，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为：从皇帝那里接受命令，在朝廷上议订法令制度并加以修订，然后交给有关部门执行，这不算是侵夺官权；推行古代贤明君主的政治，以此来兴利除弊，这不算是惹是生非；为天下治理财政，这不算是与民争利；驳斥错误言论，责难巧言善辩的小人，这不算是拒绝劝谏。至于怨恨诽谤如此之多，那是我本来就预料到会这样的。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 舟次磁湖，以风浪留二日不得进，子瞻以诗见寄，作二篇答之（其一） 苏辙 惭愧江淮南北风，扁舟千里得相从。 黄州不到六十里，白浪俄生百万重。 自笑一生浑类此，可怜万事不由侬。 夜深魂梦先飞去，风雨对床闻晓钟。 15. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 因为风急浪高，诗人在磁湖停留两日，收到子瞻的诗作，于是写下两首诗与兄长酬和。 B. “千里得相从”，用夸张手法写兄弟之间相隔较远，只有依靠江淮间的大风才能相逢。 C. 黄州近在咫尺，但骤起的巨浪阻隔了诗人的前行之路，让他产生“万事不由侬”的感慨。 D. “对床闻晓钟”，想象兄弟两人对床夜话、共听晨钟的场景，表达了诗人对兄长的思念。 16. 本诗“自笑一生浑类此”中的“笑”，与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“多情应笑我，早生华发”中的“笑”有何异同？请结合诗词内容分析。 【答案】15. B 16. 相同点：两处都是自嘲，都饱含人生失意的无奈与伤感。 不同点：①苏辙因行舟受阻，联想到自己漂泊的一生，不由自嘲，表达身不由己的无奈；②苏轼凭吊古迹，对比周瑜功业，因而自嘲，抒发年华早逝、功业无成的伤感。 【解析】 【导语】这首宋诗是苏辙受阻磁湖时酬答苏轼寄诗之作，将行舟受阻的当下遭遇绾合一生行迹，既满含渴见兄长的手足深情，又叹人生百事不由己的无奈，语浅情真，沉慨动人。 【15题详解】 B.“只有依靠江淮间的大风才能相逢”错误。“扁舟千里得相从”意为诗人顺风乘船千里而来，即将与兄长相见，感慨风助力自己靠近兄长，并非“只有依靠江淮间的大风才能相逢”。 故选B。 【16题详解】 题干要求对比两处“笑”的异同，可先总述相同情感，再分点结合文本区分不同缘由、内涵。 第一步，抓共性：苏辙的“自笑”人生遭遇受阻，苏轼的“应笑”白发早生，均为自我调侃，都藏仕途坎坷、人生失意的悲慨。 第二步，分层析差异：苏辙之“笑”由实景生发，眼前风浪阻隔，咫尺黄州无法抵达，由此联想到一生四处漂泊、诸事身不由己，笑里满是漂泊无依、命运难控的无力；苏轼之“笑”由怀古而生，面对赤壁古战场，追忆周瑜年少建功，反观自己壮志难酬、早早生出白发，自嘲年华虚度、功业落空。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“___________________，___________________”。 （2）《登岳阳楼》“___________________，___________________”两句，既写出了诗人漂泊无依的孤独，也暗含了老病缠身的无奈。 （3）古诗词中，诗人常借“雨”渲染氛围、寄寓情思，如“___________________，___________________”。 【答案】 ①. 闻道有先后 ②. 术业有专攻 ③. 亲朋无一字 ④. 老病有孤舟 ⑤. 云青青兮欲雨 ⑥. 水澹澹兮生烟（夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤） 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 继逛菜市场后，“云赶集”成了新时尚。某短视频平台上，“赶大集”相关视频播放量超140亿次。一批主播既是赶集者，（ 甲 ），他们拍视频、剪Vlog，用镜头捕捉摩肩接踵的热闹，并把它们上传到网络，将市井烟火淋漓尽致地展现在大众面前。 “云赶集”能够迅速走红，受到大众喜爱，是因为其契合了大众的情感需求。快节奏的现代生活，让很多人远离了乡土市井，疏离了邻里烟火，内心愈发渴望质朴、温暖的生活。热闹的吆喝、买卖双方的交谈、本真的食材……种种接地气的烟火味，让人们在质朴、鲜活、充满人情味的场景中，获得情感共鸣，这份鲜活的体验格外珍贵。 “云赶集”拓展了传统集市的空间边界， 。同时，线上“被圈粉”很容易转化为线下打卡的行动。越来越多的年轻人因受视频吸引而走进集市，带动产品销售、拉动消费，促进市场繁荣。 “云赶集”要持续健康发展，关键在于线上内容与线下实体的双向奔赴、相互成就，这样才能用“流量”换得“留量”。一方面，赶集主播要（ 乙 ），避免过度表演与商业化炒作，用真实和真诚打动人、吸引人。另一方面，有关部门应进一步改善环境、规范管理、保障安全，最大限度保留集市本身的市井味与独特个性，避免“千集一面”的同质化改造，并在此基础上不断提升集市的活力与品质，使线上线下 ，给人们提供更多有滋味的体验。 一方水土的温度与魅力，往往就蕴藏在街巷里日常升腾的烟火气中。①守护这份温暖的人间烟火，②是守护一种质朴的生活方式，③更是守护一种共同的情感根脉。④借助互联网搭建连接现代生活，⑤就能让它们在时代浪潮中焕发活力、绽放光彩，⑥为城乡发展、乡村振兴、国家繁荣注入强劲动力。 18. 填入材料第四段画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 相提并论 B. 相反相成 C. 交相辉映 D. 相得益彰 19. 依次填入材料第三段画波浪线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①跨越地理阻隔 ②让隐匿于乡镇街巷的特色物产、传统技艺 ③为乡村文化振兴带来更多关注、提供更多助力 ④直观地呈现在众人面前 ⑤让年轻一代直观感受传统文化的魅力 A. ⑤②①④③ B. ⑤①②③④ C. ②①④⑤③ D. ②④③①⑤ 20. 请在材料中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 材料中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 近年来，“云+名词/动词”的词语大量涌现，成为一道独特的语言景观。请再举一例，解释该词语的含义并分析其表达效果。 【答案】18. D 19. C 20. 甲：也是记录者和传播者 乙：坚持真实记录 21. ④在“生活”后加“的桥梁” ⑥“城乡发展”“乡村振兴”调换顺序 22. 例：云课堂 含义：通过互联网在线上进行授课、学习等。 表达效果：“云”比喻网络空间，和我们熟悉的词语“课堂”搭配，表示该课堂活动在线上进行，不受时空约束；新旧词语组合简洁新颖，便于理解。 【解析】 【18题详解】 A.相提并论：把不同人或事物放在一起谈论（多含否定），不合语境。 B.相反相成：对立事物互相促成，文中无“对立”，排除。 C.交相辉映：多指光彩、景色互相映照，不适合形容线上线下配合。 D.相得益彰：双方互相配合，长处更突出。契合“线上线下双向成就、互相促进”的语境。 故选D。 【19题详解】 前文写“云赶集”拓宽集市空间范围，后文要讲它作用于物产、技艺，因此句群开头是②，排除A、B。 物产技艺必须先跨越地域限制，才能呈现在大众面前，故先①后④。 再推导后续影响：大众看见之后→⑤年轻人感受传统文化魅力→最终价值③助力乡村振兴。遵循由个体感受延伸到宏观发展的逻辑，故先⑤后③。 故选C。 【20题详解】 甲处运用“既是……也是……”并列句式，结合后文拍摄、剪辑、上传、展示市井景象的系列行为，概括主播双重身份，可填“也是记录者和传播者”； 乙处结合后文“避免过度表演与商业化炒作，用真实和真诚打动人”的要求，反推主播应持有的做法，可填“坚持真实记录”。 【21题详解】 ④句成分残缺。动词“搭建”缺少配套宾语，不可直接连接“生活”，可补充“的桥梁”作宾语； ⑥句逻辑语序不当，范围由小到大层级颠倒。正确顺序是由基层到宏观：乡村振兴、城乡发展、国家繁荣。 【22题详解】 先列举符合“云+名词/动词”结构的常用词，再结合实际应用解释含义，从便利性、时代性、表意形象性等角度分析表达效果。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 时代在变，家乡也在变。我们看到曾经的旧街巷、老院落，变成了景观道、新社区；我们看到传统节庆礼仪、风俗习惯，有的延续，有的简化，有的被赋予全新的形式；我们看到人们的生活理念、精神追求也悄然更迭……行走在家乡，你看到了什么？想到了什么？ 请选取家乡变迁中的人事，写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一层确立“时代发展带动家乡迭代更新”的核心写作背景。文章不能孤立写家乡变化，必须紧扣时代大背景，所有人事变迁、景物更迭、思想革新都要依托时代进程展开，是全文立意的根基。 ②第二层分三类具象化“变”的维度。第一类是物质空间之变：旧街巷、老院落改造成景观道、新社区，是可触摸的硬件更新；第二类是文化习俗之变：传统节庆有延续、有简化、有新形式，提示变迁并非完全割裂传统，而是“变中存根”；第三类是精神理念之变：人的生活追求悄然更迭，是变迁最深层的内核。 ③第三层明确文体、视角与写作主旨。要求第一人称的在场观察，拒绝脱离个人体验的宏大叙事。 核心辩证关系： 变迁的底层逻辑是变与不变的对立统一：物质空间、习俗形式、生活方式是“变”的部分，承载的乡土情感、文化根脉、对美好生活的追求是“不变”的部分，二者不是非此即彼的对立，而是相互赋能的共生——发展为传承提供更好的载体，传承为发展锚定精神内核。 写作核心任务： 以家乡具体的人、事、景、俗为叙事载体，记叙时代进程中家乡的多维变迁，在新旧对比中感悟家乡发展的温度与底蕴，诠释变迁是革新，坚守是初心的乡土情怀与时代认知。 【误区提示】 误区1：重“变”轻“不变”，通篇罗列家乡修路、建楼等发展成就，完全不涉及情感、文化的传承，写成无温度的家乡发展汇报。 误区2：空泛抒情无细节，没有具体的人物、事件、场景，通篇堆砌“我爱我的家乡”“家乡越来越美”等套话，缺乏真情实感。 误区3：割裂新旧对立关系，要么一味批判发展破坏了旧时光，要么全盘否定旧时代的价值，把时代进步和乡土乡愁完全对立。 误区4：文体错配，通篇议论家乡变迁的意义，没有完整叙事线、细节描写，写成议论文或说明文。 【分层立意】 基础立意：立足家乡外在风貌变化，通过描写家乡道路、住宅、环境、生活设施的新旧对比，记叙家乡日新月异的发展变化，抒发对家乡变好的欣喜、自豪之情。 进阶立意：兼顾物质与文化变迁，以具体人事、民俗故事为依托，既写家乡人居环境的革新，也写传统风俗在时代中的延续与创新，感悟家乡在更迭中与时俱进、生生不息的活力。 高阶立意：以小见大，从家乡一巷一院、一人一俗的细微变迁切入，串联物质革新、文化焕新、精神进阶三层变化，辩证诠释时代之变与乡土之守的关系：变迁是适配时代的成长，坚守是扎根故土的初心，在新旧共生中读懂家乡的温度、时代的力量与个人的乡土情怀。 【行文思路】 开篇以感官细节切入，比如放学路过翻新的老骑楼，闻到熟悉的艾草粿香，逛新修的古街时看见童年常买糖的阿公的招牌，自然带出叙事对象，点出“熟悉又陌生”的核心感受。然后插叙回忆：写记忆里旧场景的样子，比如旧骑楼漏雨、阿婆的粿摊挤在角落、逢年过节街坊排队买粿的场景，植入具体的旧习俗、旧细节（比如清明要挨家送粿、阿婆揉面的习惯动作）。接下来写变迁过程：比如骑楼改造时大家以为阿婆要搬走，结果改造后专门设了非遗小吃专区，阿婆有了固定的干净摊位，还在孙女的帮助下开了直播卖真空包装的粿，习俗简化了（比如以前祭祀要备三牲，现在改成献花），但清明买粿的传统没变，只是以前送街坊，现在还要寄给在外打工的游子。接着再写“我”的参与细节：比如小时候帮阿婆看摊收零钱，现在放假帮阿婆剪直播短视频，通过“我”的视角串联新旧场景，强化真实感。最后落到具体的个人感悟，比如“原来家乡的变不是把旧东西全扔掉，是给记忆里的人和事找了更舒服的新家”，拒绝空喊口号。全文以小场景收束，比如咬一口刚蒸好的粿，味道和小时候一模一样，抬头看见骑楼的新红灯笼和旁边奶茶店的灯牌一起亮着，两种气息混在一起，就是我此刻最真实的家乡。 【优秀文题】 1. 《旧巷余温，新序家乡》 2. 《一巷变迁，一寸乡情》 3. 《烟火更迭，故土初心》 4. 《旧巷风来味如故》 5. 《老相册里的新照片》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高一期末考试 语文试题 注意事项 考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求 1．本试卷共8页，满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卡交回。 2．答题前，请务必将自己的姓名、考试号等用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在答题卡的规定位置。 3．请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否准确。 4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。作答非选择题，必须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效。 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着2024年诺贝尔奖相继揭晓，获奖者的科研经历成为公众津津乐道的话题。生理学或医学奖颁给维克托·安布罗斯和加里·鲁夫昆，以表彰他们发现微小核糖核酸及其在转录后基因调控中的作用。殊不知，微小核糖核酸这条赛道曾经“比冰山还要冷”。物理学奖得主是约翰·霍普菲尔德与杰弗里·辛顿，他们在使用人工神经网络实现机器学习方面作出了基础性发现和发明。然而，人工神经网络曾经被视为“一条走不通的路”。这几位诺奖获得者的经历有一个共同点：他们的研究方向起初并不被看好，研究成果也沉寂无声，但他们始终坚定信念，不动摇、不放弃，以“一根筋”的执着和坚守，甘忍多年寂寞，一路披荆斩棘，终于守得云开见月明。 在对科研目标的笃定和对科学高峰的攀登上，我国科学家更是堪称典范。国家最高科技奖获得者袁隆平是“一根筋”， ；“两弹一星”功勋奖章获得者朱光亚也是“一根筋”，他毅然舍弃海外优越的生活与科研环境，归国投身国防建设，将毕生心血都倾注在祖国核武器研发之中。他们都在用一生诠释这样一种做科研的态度：坚持自己的主张，直到实现它。 从事科学研究，就得有股“一根筋”的劲头。创新先驱者通常是孤独的，正如诺奖得主丁肇中所言：“只有极少数人把大多数人的观点推翻以后，科学才能向前走。”在这个过程中，如果没有对科学探索的纯粹追求和坚持己见的“一根筋”，就很难顶住压力，到达光辉的彼岸。相反，如果以功利主义态度对待科研，则很容易因为同行的冷落而沮丧，或者因为权威的否定而动摇。 “一根筋”并非顶尖科学家的专属特质。我们倡导“一根筋”，是希望涵养这样一种科研文化：对认定的方向目标和自己认为有意义的事情，就要坚持下去。我们应当鼓励和引导广大科研人员专心致志地开展研究，同时在评价机制上减少功利性因素的干扰，尤其要营造宽容失败、勇于求真的学术氛围，给更多“一根筋”的科研人员提供施展拳脚的舞台。 （摘编自杨雪《搞科研就得有“一根筋”的劲头》） 材料二： 在袁隆平决定选择水稻杂种优势利用作为自己的攻关方向时，并不知道世界上已有美国、日本等国的科学家从事过研究，但没有成功。这无疑是一道世界难题。况且，他还得顶着研究水稻杂种优势利用是“对遗传学的无知”等权威学者的指责和压力。他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景，他决心义无反顾地坚持研究。 因为水稻是自花授粉作物，“自花授粉作物自交不退化，因而杂交无优势”的论断明白无误地写在美国著名遗传学家辛诺特和邓恩的经典著作、20世纪五六十年代美国大学教科书《遗传学原理》中，由此有人嘲笑“提出杂交水稻课题是对遗传学的无知”。 袁隆平知道，自己直接观察到的一些事实表明水稻具有杂种优势，“无优势论”是没有试验依据的推论，这一推论与自交系的杂交优势现象相矛盾，袁隆平坚信搞杂交水稻研究有前途，勇敢地向“无优势论”这一传统观念挑战，从而拉开了我国水稻杂种优势利用的序幕。 袁隆平认为，水稻的杂种优势利用只有两条路可走：一条是进行人工去雄，如果用人工去雄杂交，就得一朵花一朵花进行，产生的种子数量极为有限，不可能在生产上推广应用；再一条路就是培育出一个雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品种的花粉去给它授粉杂交，产生出用于生产的杂交种子。然而国内外都没有这一先例，甚至有著名学者断言这“不可能”。还有学者认为，像水稻这样一朵花只结一粒种子的“单颖果作物”，利用杂种优势必然制种困难，无法应用于生产。在独立开展杂交水稻研究很长时间之后，袁隆平才从国外资料中了解到，早在1926年，美国的琼斯就发现了水稻杂种优势现象。最早开展这项研究的是日本的科学家，时为20世纪50年代。此外美国、国际水稻研究所的科学家也相继开始了这项研究。尽管实验手段先进，但都因这项研究难度确实太大，无法在生产中得到应用。 袁隆平不打算退却，他很清楚他拥有的有利条件是其他国家科学家少有的：进行这项研究，中国有中国的有利条件，中国是古老的农业国，又是最早种植水稻的国家之一，有众多的野生稻和栽培稻品种，蕴藏着丰富的种质资源；有辽阔的国土和充足的光温条件，海南岛是理想的天然温室，育种者的乐园；更重要的是我们有优越的社会主义制度，可以组织科研协作攻关；有党的正确领导，任何困难都可以组织力量克服。 1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是退化了的雄蕊。他马上把这株洞庭早籼天然雄性不育株用布条标记。袁隆平欣喜异常，水稻雄性不育植株，终于找到了。 两年后，袁隆平的一篇论文《水稻的雄性不孕性》发表，它宣示了袁隆平培育杂交水稻的理论设想和实现途径，开创了水稻研究的新纪元。 （摘编自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 2024年诺贝尔奖获奖者的经历都有一个共同点：一开始的研究方向不被看好，但他们都不动摇、不放弃，最终取得了成功。 B. 涵养“一根筋”的科研文化，我们要彻底改变当前的科研评价机制，拒绝功利主义，营造宽容失败、勇于求真的学术氛围。 C. 因为缺乏人工，所以“人工去雄”的方法难以在生产上推广应用，水稻杂种优势利用只能依靠培育雄性不育系来配制杂交种子。 D. 中国拥有丰富的种质资源和优良的育种条件，更具备优越的社会制度和党的正确领导，这些都坚定了袁隆平的科研信心。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一中“比冰山还要冷”，以冰山的寒冷喻指原先的微小核糖核酸研究是冷门，不被看好。 B. 材料一引用丁肇中的话，是为了证明秉持“一根筋”的劲头能使科学研究不断向前迈进的观点。 C. 袁隆平在稻田里找到了天然雄性不育株，为培育杂交水稻所需的雄蕊不育“母稻”提供了条件。 D. 材料一以议论为主，采用举例论证和引用论证；材料二以叙述为主，用真实的事例刻画人物。 3. 请根据材料二的内容，在材料一画横线处补写论据。 4. 袁隆平在研究杂交水稻的过程中运用了哪些研究方法？请结合材料二简要概括。 5. 如果你今后从事科研工作，材料中优秀科研工作者身上的“一根筋”精神，对你有哪些启示？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我与地坛（节选） 史铁生 一 十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。【点评：露水渺小，蓄力坠落，迸发光芒，让作者认识到不必绝望，哪怕人生短暂，生命爆发的光彩同样盛大动人。】“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 三 如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。 因为这园子，我常感恩于自己的命运。 我甚至现在就能清楚地看见，有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 失去双腿后，作者变得自私狭隘，这种心态与地坛杂草丛生的景象相契合，因此他常去那里。 B. 文章用铺陈手法写落日、雨燕等，写出了古园景物的永恒，意在批判人们肆意雕琢古园的行为。 C. 作者认为在想通了死的问题后，“怎样活”这一问题也就无需长久思考，地坛景物能给出答案。 D. 作者运用细节描写，从视觉、听觉、嗅觉等感官角度描绘景物，赋予地坛浓厚的个人情感色彩。 7. 对文中加点虚词的理解，下列说法不正确的一项是（ ） A. “园子荒芜但并不衰败”，用“但”连接“荒芜”与“不衰败”，两者形成对比，凸显园子表面上荒芜，实际上却有着蓬勃生机。 B. “我还是总得到那古园里去”，这里的“总得”点明十五年来一直如此，“还是”暗示作者早已厌倦古园，却迫于习惯不得不去。 C. 两次出现的“镇静地站在那儿”中的“那儿”都指代古柏伫立的地方，强调古柏的安稳与坚定，作者从中获得了直面困境的力量。 D. “当然春天是早晨”中的“当然”语气肯定，毋庸置疑，是作者经过长久观察与思考后发自内心的笃定感悟，有强烈的主观倾向。 8. 文中画波浪线处说“就再没长久地离开过它”，又说“有一天我不得不长久地离开它”，请谈谈你的理解。 9. 仿照文中第二段提供的点评示例，在画横线部分选择一个季节所对应的语句，从意象特点、内心感受两个方面进行点评。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷风俗日以衰坏患在不知法度不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 （节选自《宋史·王安石传》） 材料二： 初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，安石不乐。及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，帝使谓之曰：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。”光对曰：“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者。”会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。 （节选自《宋史纪事本末》） 材料三： 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自王安石《答司马谏议书》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 今天下之财A力B日以困穷C风俗日以衰D坏E患在不知法F度G不法H先王之政故也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 上，名词作动词，与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法不同。 B. 诚，如果、果真，与《谏太宗十思疏》“必竭诚以待下”的“诚”意思不同。 C. 之，定语后置的标志，与《烛之武退秦师》“何厌之有”的“之”用法相同。 D. 固，本来、原本，与《六国论》“至于颠覆，理固宜然”的“固”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石认为，效法先王的关键在于沿用其具体措施、执行其相关法令，这样就能解决财政困难，不会引起天下百姓的恐慌。 B. 司马光与王安石原本交情深厚，但司马光反对推行新法，他曾多次写信给王安石陈述新法的弊病，并恳求皇帝废除新法。 C. 皇帝任命司马光为枢密副使，但司马光多次上奏推辞；等到王安石重新入朝执政后，皇帝便下诏批准了司马光的辞职请求。 D. 王安石在信中逐一反驳司马光“侵官”“生事”“征利”“拒谏”的指责，他预料变法会产生众多怨诽，但推动变法的决心依然不变。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。 （2）盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。 14. 司马光与王安石在变法上产生分歧，请结合材料简要说明各自的立场。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 舟次磁湖，以风浪留二日不得进，子瞻以诗见寄，作二篇答之（其一） 苏辙 惭愧江淮南北风，扁舟千里得相从。 黄州不到六十里，白浪俄生百万重。 自笑一生浑类此，可怜万事不由侬。 夜深魂梦先飞去，风雨对床闻晓钟。 15. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 因为风急浪高，诗人在磁湖停留两日，收到子瞻的诗作，于是写下两首诗与兄长酬和。 B. “千里得相从”，用夸张手法写兄弟之间相隔较远，只有依靠江淮间的大风才能相逢。 C. 黄州近在咫尺，但骤起的巨浪阻隔了诗人的前行之路，让他产生“万事不由侬”的感慨。 D. “对床闻晓钟”，想象兄弟两人对床夜话、共听晨钟的场景，表达了诗人对兄长的思念。 16. 本诗“自笑一生浑类此”中的“笑”，与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“多情应笑我，早生华发”中的“笑”有何异同？请结合诗词内容分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“___________________，___________________”。 （2）《登岳阳楼》“___________________，___________________”两句，既写出了诗人漂泊无依的孤独，也暗含了老病缠身的无奈。 （3）古诗词中，诗人常借“雨”渲染氛围、寄寓情思，如“___________________，___________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 继逛菜市场后，“云赶集”成了新时尚。某短视频平台上，“赶大集”相关视频播放量超140亿次。一批主播既是赶集者，（ 甲 ），他们拍视频、剪Vlog，用镜头捕捉摩肩接踵的热闹，并把它们上传到网络，将市井烟火淋漓尽致地展现在大众面前。 “云赶集”能够迅速走红，受到大众喜爱，是因为其契合了大众的情感需求。快节奏的现代生活，让很多人远离了乡土市井，疏离了邻里烟火，内心愈发渴望质朴、温暖的生活。热闹的吆喝、买卖双方的交谈、本真的食材……种种接地气的烟火味，让人们在质朴、鲜活、充满人情味的场景中，获得情感共鸣，这份鲜活的体验格外珍贵。 “云赶集”拓展了传统集市的空间边界， 。同时，线上“被圈粉”很容易转化为线下打卡的行动。越来越多的年轻人因受视频吸引而走进集市，带动产品销售、拉动消费，促进市场繁荣。 “云赶集”要持续健康发展，关键在于线上内容与线下实体的双向奔赴、相互成就，这样才能用“流量”换得“留量”。一方面，赶集主播要（ 乙 ），避免过度表演与商业化炒作，用真实和真诚打动人、吸引人。另一方面，有关部门应进一步改善环境、规范管理、保障安全，最大限度保留集市本身的市井味与独特个性，避免“千集一面”的同质化改造，并在此基础上不断提升集市的活力与品质，使线上线下 ，给人们提供更多有滋味的体验。 一方水土的温度与魅力，往往就蕴藏在街巷里日常升腾的烟火气中。①守护这份温暖的人间烟火，②是守护一种质朴的生活方式，③更是守护一种共同的情感根脉。④借助互联网搭建连接现代生活，⑤就能让它们在时代浪潮中焕发活力、绽放光彩，⑥为城乡发展、乡村振兴、国家繁荣注入强劲动力。 18. 填入材料第四段画横线处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 相提并论 B. 相反相成 C. 交相辉映 D. 相得益彰 19. 依次填入材料第三段画波浪线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①跨越地理阻隔 ②让隐匿于乡镇街巷的特色物产、传统技艺 ③为乡村文化振兴带来更多关注、提供更多助力 ④直观地呈现在众人面前 ⑤让年轻一代直观感受传统文化的魅力 A. ⑤②①④③ B. ⑤①②③④ C. ②①④⑤③ D. ②④③①⑤ 20. 请在材料中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 材料中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 近年来，“云+名词/动词”的词语大量涌现，成为一道独特的语言景观。请再举一例，解释该词语的含义并分析其表达效果。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 时代在变，家乡也在变。我们看到曾经的旧街巷、老院落，变成了景观道、新社区；我们看到传统节庆礼仪、风俗习惯，有的延续，有的简化，有的被赋予全新的形式；我们看到人们的生活理念、精神追求也悄然更迭……行走在家乡，你看到了什么？想到了什么？ 请选取家乡变迁中的人事，写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $