广东省揭阳真理中学2026～2027学年上学期第一次学情自测七年级历史模拟卷1

**基本信息** 七年级历史月考模拟卷，以远古至春秋战国史为核心，融合考古实物、研学情境与文化传承，强化史料实证与历史解释，适配初中历史核心素养培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|30小题|远古人类（山顶洞人）、原始农业（粟黍）、早期国家（夏商周）、春秋战国（变法/思想）|结合骨针、青铜器等考古材料，设置研学旅行情境（如元谋人遗址考察）| |非选择题|3小题|文物价值、黄河文化、春秋战国变革|跨学科整合（如文物推介词撰写），渗透家国情怀（黄河文化传承），体现唯物史观（生产力与社会变革关系）|

广东省揭阳真理中学2026~2027学年第一学期第一次月考七年级历史模拟卷1 一．选择题（共30小题） 1．如图图文相互印证了山顶洞人具有（　　） 山顶洞人使用的骨针和装饰品 山顶洞人的装饰品有成串的小石珠，穿孔的兽牙和截成小段的兽骨。 A．爱美意识 B．语言天赋 C．地理认知 D．天文常识 2．山顶洞人遗址中出土了一枚骨针，长82毫米，针身光滑，针尖圆锐，针眼窄小。还发现了许多穿孔的兽牙、海蚶壳、小石珠等装饰品，部分装饰品上有红色颜料（赤铁矿）的痕迹。这些发现主要说明山顶洞人（　　） A．是我国境内已知最早的人类 B．已经会制作和使用打制石器 C．磨制和钻孔体现出爱美意识 D．群居且共同劳动和分配食物 3．考古学家在北京门头沟东胡林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟和黍的遗存，时间在距今10000年至8000年前。这可用于研究（　　） A．中华人类的起源 B．原始农业的发展 C．生产工具的改进 D．阶级分化的出现 4．考古人员在陕西半坡遗址中发现了房屋、用于做饭的灶坑、为了防御野兽袭扰而挖掘的壕沟以及大量储藏食物用的窖穴等。这些发现说明半坡人（　　） A．开始栽培水稻 B．处于旧石器时代 C．进入定居生活 D．采用干栏式建筑 5．对比良渚古城和陶寺都城遗址的考古发现，其反映出的共同特点是（　　） 良渚古城遗址 陶寺都城遗址 位于浙江杭州，距今约5300﹣4300年，城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 位于山西襄汾，距今约4300﹣4000年，城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬陶鼓、玉钺、陶盘等器物，大型墓葬的随葬品来源十分广泛。很多小型墓没有任何随葬品。 A．出现了奴隶制王朝 B．中原地区的文明程度高 C．出现了阶级的分化 D．黄河流域孕育早期国家 6．《史记•五帝本纪》载：黄帝……与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。对此记载最正确的理解是（　　） A．完全信史，可还原黄帝时代 B．官方正史，均视为历史事实 C．纯属神话，不具备研究价值 D．后世追述，需结合考古辨析 7．如图所示遂公盨（xǔ，用以盛放黍、稷的容器）为西周中期器物，内有铭文“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征”，与《诗经》中“洪水芒芒，禹敷下土方”、《尚书》中“禹平水土，主名山川”的记载基本一致，遂公盨成为研究大禹治水的重要实物例证。这表明史学研究中（　　） A．考古发掘是了解历史唯一途径 B．远古传说完全还原历史史实 C．口述史料比实物史料更加可信 D．多重史料相互印证十分重要 教育部等11部委《关于推进中小学研学旅行的意见》中明确了研学旅行是中小学综合实践活动课程的重要组成部分。某校的研学旅行的主题是考察我国境内早期古人类遗址。请完成第8﹣9小题： 8．该校研学内容之一是实地考察我国境内目前已确认的最早古人类的遗址，他们必去（　　） A．云南元谋县 B．陕西西安市 C．浙江余姚市 D．北京市 9．某遗址博物馆讲解员正在给研学旅行的学生讲解，她指着一尊古人类复原头像介绍道：“他保留了猿的某些特征，生活在距今约70万﹣20万年。他的遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。”学生们正在参观的博物馆是（　　） A．元谋人遗址博物馆 B．北京人遗址博物馆 C．山顶洞人遗址博物馆 D．半坡人遗址博物馆 10．某历史社团在筹备“北京人遗址”专刊时，搜集到了头盖骨化石、动物烧骨、灰烬堆等图片作为素材。以下图片也能作为此专刊素材的是（　　） A．打制石锤 B．磨制骨针 C．碳化稻粒 D．彩绘陶盘 11．夏朝时，最高君主的名称多称为“后”，到了商朝则称为“王”，晚商时期，几位商王的名号在干支字之前往往冠以美称，如康丁、武乙、文丁等。商朝最后两位王将“帝”字用于王的名号，称为帝乙、帝辛。这反映了（　　） A．统治阶级的残暴统治 B．夏商周王朝的更替 C．王权得到进一步强化 D．封建王朝时代特点 12．郑州商城遗址陆续出土了大量青铜礼器、大型宫殿基址、铸铜作坊遗址、玉石器加工遗存，这些考古发现共同说明该区域在商朝曾作为（　　） A．军事防御的要塞 B．早期王朝的都城 C．商品交易的市场 D．文化交流的枢纽 13．《史记•周本纪》记载：“封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”山东的鲁国和齐国遗址出土了与西周王畿（周天子直接统治的区域）形制相似的青铜礼器、宫殿基址。据此可知（　　） A．齐鲁地区深受周文化的影响 B．周王实现了对山东直接有效控制 C．分封制巩固了周王朝的统治 D．青铜礼器是维系分封制度的纽带 14．某历史小组进行“三代治国理念对比”的小课题研究，整理了以下材料：①夏朝末年，夏桀“虐政淫荒”，百姓诅咒“时日曷丧，予及汝皆亡”；②商朝后期，商纣王滥用民力，修建鹿台，统治残暴；③周幽王时，朝政腐败，最终西周被犬戎族灭亡。通过这些材料，小组能得出的核心结论是（　　） A．三代都重视祭祀与神权 B．王朝初期不会出现昏君 C．暴政往往导致王朝灭亡 D．商朝青铜铸造工艺精湛。 15．如图是学者统计的中国古代人口变化。据此推知，战国时期出现以下变化的根本原因是（　　） A．生产力快速发展 B．生态环境得到保护 C．各国改革变法推进 D．诸侯战争日益减少 16．班级开展大单元学习活动，绘制了如图示意图。“？”处应填写（　　） A．商鞅变法的成功进行 B．铁犁、牛耕的出现及推广 C．民族交融趋势的加强 D．秦灭六国，完成全国统一 17．考古学家在河南、河北多地发掘出大量战国铁制农具（如图），这类农具的普及，开辟了旧的社会形态，开启全新历史阶段。材料中农具的最直接影响体现在（　　） A．社会生产力跃升 B．土地私有制确立 C．小农经济的兴起 D．列国的变法浪潮 18．春秋齐国兴起之时，戎狄越过太行山向东侵扰，山戎乘机扰乱燕齐边境，中原各国岌岌可危，在此形势下，齐桓公打着旗号进行了征战，其打出的旗号是（　　） A．一匡天下 B．尊王攘夷 C．诸夏亲昵 D．寓农于兵 19．先秦时期，端午节已形成驱邪避疫的民俗；魏晋之后，逐渐融入纪念屈原的活动；至唐宋时期，增加龙舟竞渡、食用粽子等内容。可见，端午节（　　） A．改变百姓饮食结构 B．存在地域差异性 C．得益于政府的推广 D．得到传承与发展 20．《商君书•赏刑》记载：“有功者显荣，无功者虽富无所芬华。宗室非有军功，不得属籍；官吏非有政绩，不得居位。”材料反映出商鞅（　　） A．重视道德教化 B．反对贵族世袭 C．推崇无为而治 D．维护世袭特权 21．2026年是中国丙午马年。下列是“马”字从甲骨文到楷书的演变过程，这反映了中华文化（　　） A．多元发展 B．交流互鉴 C．博大精深 D．一脉相承 22．某位同学制作了如表的历史人物卡片，该历史人物是（　　） 生活时期：春秋战国之际 医学成就：用针刺、按摩、汤药等多种方法治疗疾病。总结出的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用至今。 A．扁鹊 B．华佗 C．张仲景 D．李时珍 23．某同学在单元复习时，绘制了如图的大单元结构示意图，其中①处对应的史实是（　　） A．都江堰 B．争霸战争 C．私学兴起 D．商鞅变法 24．如下卡片内容反映了（　　） 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。 ——《管子•牧民》为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割胫以啖腹，腹饱而身毙。 ——吴兢《贞观政要》 A．道家的无为而治 B．道家的顺应自然 C．儒家的民本思想 D．儒家的因材施教 25．“以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”这段言论（　　） A．主张君主专制 B．符合儒家主张 C．宣扬“兼爱”思想 D．倡导“无为而治” 26．春秋时期，吴国与越国交战频繁。军事家孙武受吴王阖闾邀请，献上自己撰写的兵书，书中“知己知彼，百战不殆”的策略，帮助吴国多次击败越国。这一思想集中体现在哪部著作中（　　） A．《论语》 B．《孙子兵法》 C．《道德经》 D．《韩非子》 27．历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是（　　） A．春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张 B．孔子提出“己所不欲，勿施于人” C．墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻” D．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰 28．据如表可知，商代（　　） 左图显示的是商代青铜器“友尊”，因其器腹上饰有九只长鼻翘起、憨态可掬的大象，又名“九象尊”。整体造型优美、纹饰繁复。 A．统治疆域辽阔 B．部落联盟范围扩大 C．礼乐制度完备 D．青铜铸造工艺高超 29．下面出土文物共同反映出（　　） 文物 介绍 河南二里头遗址出土的镶嵌绿松石的铜牌 以青铜铸成主体框架，纹路间镶嵌数百片被精密打磨的绿松石薄片，每块之间严丝合缝，历经三四千年无一松动脱落 河南殷墟妇好墓出土的嵌绿松石骨虎 眼、耳、鼻及身躯的凹槽中多处嵌有绿松石，这些细小的绿松石片按照虎身纹路被精准拼接成流畅的图案 A．早期国家已经产生 B．青铜文明辉煌灿烂 C．手工技艺精湛高超 D．中华文明多元一体 30．如图甲骨文“人”字是采用了哪种造字方法（　　） A．假借 B．形声 C．会意 D．象形 二．非选择题（共3小题） 31．阅读材料，完成下列要求。 请从表格任选一图（示例除外）写文物推介词，可以从文物名称、文物信息、史料价值（历史价值或艺术价值）、对认识历史事件的作用、影响等角度进行介绍。 （注：商朝时期，刻在龟甲和兽骨上的文字为甲骨文。） （注：《老子》即《道德经》，是道家的经典。） （注：方升是秦国测量容积的标准量器。） （注：商周时期的青铜器，铭文是刻在青铜器上的文字。） 示例：推介词文物名称：马王堆汉墓出土的帛书《老子》 文物信息：《老子》这部书又称《道德经》，是道家的经典。道家学派创始人老子的学说集中在这一书中。 史料价值：《老子》是研究老子思想的重要史料。 作用：老子的思想不仅在政治、文化、艺术和文学等领域产生了深远的影响，还为后世提供了丰富的哲学资源。 32．黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。阅读材料，回答问题。 材料一 如图所示 材料二 如表所示 1937年 国共两党代表在黄河边同祭黄帝，毛泽东亲撰《祭黄帝陵文》。文中写道：“民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗。” 1938年 《民族诗坛》发表诗歌《黄河》。诗中写道：“黄河！你这中华民族的母亲，现在你再也不能安睡，东方吹动了号角，杀声震变了天地。” 1939年 《黄河大合唱》在延安首演，“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声激起热烈反响，迅速传唱到各根据地和抗日前线。 ——据杨素云《黄河档案中的“母亲河”意象与“民族象征”意蕴》等整理 材料三 黄河文化是人民群众在长期的社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。……，习近平总书记强调，要“深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量”。 ——摘自袁红英《弘扬黄河文化，铸牢中华民族的根和魂》 （1）根据材料一并结合所学知识，举出一处新石器时代黄河流域的文化遗存，并指出这一时期黄河流域文化遗存分布的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明“国共两党代表在黄河边同祭黄帝”的历史背景，并概括这一时期“黄河”所承载的民族精神。 （3）综合以上材料并结合所学知识，请你为传承和弘扬黄河文化提出一条合理化建议。 33．阅读下列材料，完成下列要求。 某校学生开展有关“大变革的春秋战国”的项目式学习，请你参与完成。 材料一：任务一【认识新工具】 注：铁农具和牛耕的发明与推广，是春秋战国时期农业生产力水平提高的重要标志。其使用促进农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造条件。 ——摘编自林剑鸣《春秋战国史》 （1）按照史料的价值，可将史料分为第一手史料和第二手史料。根据这一标准，判断材料一中图1、图2所属的史料类型，并概述该史料的历史价值。 材料二：任务二【分析新变法】 商鞅变法 方面 主要措施（部分） 重要影响 政治 1.确立县制，由国君直接派官吏治理 集权 2.建立户籍制度，加强对人民的管理 经济 1.废除旧的土地制度 富国 2.奖励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 3.统一度量衡 军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地 强兵 ——摘编自统编版教材七年级上册《中国历史》 （2）根据材料二并结合所学知识，简述最能体现变法性质的改革措施。分析这场变法对秦国产生的影响。 任务三【归纳新感悟】 材料三：春秋战国时期，铁器和牛耕的发明与推广，为农业发展创造了物质条件，带动了手工业和商业的发展。经济发展进而推动了政治进步，各国为提升国力进行变法革新，促进了封建制的形成。 ——摘编自白寿彝《中国通史》等 （3）综合上述材料，概括从中得出的历史结论。 广东省揭阳真理中学2026~2027学年第一学期第一次月考七年级历史模拟卷1 参考答案与试题解析 一．选择题（共30小题） 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 A C B C C D D A B A C 题号 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 B A C A B A B D B D A 题号 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D C B B D D C D 一．选择题（共30小题） 1．【答案】A 【解答】根据材料信息，山顶洞人打磨、穿孔、串联兽牙、石珠做成饰品用于佩戴，说明他们已经懂得修饰自身，具备爱美意识，A项正确；材料只有饰品、骨针实物，无任何文字、遗迹能证明语言相关内容，排除B项；题干未出现地形、方位、地貌等地理相关遗存信息，排除C项；材料没有观测天象、记录星辰的信息，无法体现天文常识，排除D项。 故选：A。 2．【答案】C 【解答】据题干“针身光滑，针尖圆锐，针眼窄小。还发现了许多穿孔的兽牙、海蚶壳、小石珠等装饰品，部分装饰品上有红色颜料（赤铁矿）的痕迹”可知，骨针“光滑”表明磨制技术，穿孔装饰品和赤铁矿颜料痕迹证明山顶洞人有意识地制作饰品用于装饰，反映山顶洞人具有原始爱美意识。故C符合题意；我国境内已知最早人类是元谋人，排除A；材料不能说明山顶洞人已经会制作和使用打制石器，排除B；材料不能反映山顶洞人群居且共同劳动和分配食物，排除D。 故选：C。 3．【答案】B 【解答】据题干可知，在东胡林遗址、兴隆洼遗址等，都发现了距今10000年至8000年的早期栽培粟和黍的遗存，这说明当时原始农耕出现，反映了原始农业的发展。故B符合题意；材料与中华人类的起源、生产工具的改进、阶级分化的出现无关，排除ACD。 故选：B。 4．【答案】C 【解答】“房屋”“用于做饭的灶坑”“壕沟”“大量储藏食物用的窖穴”，这些发现共同说明半坡人已进入定居生活，C符合题意；半坡人主要种植的农作物是粟，而水稻是河姆渡人的主要农作物，排除A；旧石器时代的典型特征是使用打制石器，而半坡遗址中已出现磨制石器，这属于新石器时代，排除B；干栏式建筑是河姆渡人的房屋类型，半坡人的房屋类型为半地穴式，排除D。 故选：C。 5．【答案】C 【解答】A．材料中提到贵族墓地随葬品丰富，普通墓葬随葬品稀少，这反映的是贫富差距和等级差异，而非奴隶制王朝的建立。奴隶社会确立的标志是夏朝建立，而良渚、陶寺文化时期尚未进入奴隶社会，排除A； B．良渚遗址位于长江流域，陶寺遗址虽属中原文化圈，但材料未体现中原地区文明程度高于其他地区，且仅凭两处遗址无法得出整体结论，排除B； C．两处遗址均出现大型墓葬与小型墓葬随葬品数量、质量的显著差异，说明社会已出现阶级分化，贵族与平民的阶层界限明显，C项正确； D．陶寺遗址位于黄河流域，但良渚遗址位于长江流域，两者共同特点并非“黄河流域孕育早期国家”。且“孕育早期国家”表述不够准确，早期国家形成标志需结合文字、青铜器等要素，排除D。 故选：C。 6．【答案】D 【解答】司马迁在西汉追记远古黄帝与蚩尤战事，属于后世文献记述，真假混杂，必须依托考古成果辨析考证。故D符合题意；黄帝时代没有文字留存，《史记》是汉代后人撰写，内容掺杂传说，不能当作完全信史还原历史，排除A；《史记》虽是正史，但上古传说内容不能全部直接当作史实，需要考证甄别，排除B；该记载依托早期部落史实演化而来，并非纯粹神话，拥有民俗与上古史研究价值，排除C。 故选：D。 7．【答案】D 【解答】西周青铜器铭文实物史料，与《诗经》《尚书》文献史料相互印证，佐证大禹治水史实，体现多重史料互证在史学研究中的重要价值。故D符合题意；考古发掘只是了解历史的途径之一，并非唯一途径，文献记载、口述史料同样可以研究历史的途径。排除A；远古传说带有夸张虚构成分，无法完全还原真实历史史实，排除B；实物一手史料可信度远高于口述二手史料，口述史料不如实物史料可信，排除C。 故选：D。 教育部等11部委《关于推进中小学研学旅行的意见》中明确了研学旅行是中小学综合实践活动课程的重要组成部分。某校的研学旅行的主题是考察我国境内早期古人类遗址。请完成第8﹣9小题： 8．【答案】A 【解答】根据已学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，经专家鉴定，证明他们已经会制造工具和知道用火了，这一远古人类就是生活在距今约170万年前云南省元谋的元谋人，是我国境内已知的最早人类。 故选：A。 9．【答案】B 【解答】北京人生活在距今约70万年至20万年的北京西南周口店的山洞里，他们使用打制的石器，过群居生活，共同劳动（采集、狩猎）共同分享劳动成果；会使用天然火，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力。北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。故学生们正在参观的博物馆是北京人遗址博物馆。 故选：B。 10．【答案】A 【解答】据所学知识可知，北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里，他们使用打制的石器，过群居生活，共同劳动，共同分享劳动成果。北京人会使用天然火，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒。打制石锤也能作为“北京人遗址”专刊的素材，A项正确；磨制的骨针属于山顶洞人的物品，排除B项；碳化稻粒与河姆渡原始居民有关，排除C项；彩绘陶盘最早属于龙山文化，属于新石器时代的物品，排除D项。 故选：A。 11．【答案】C 【解答】根据材料“夏朝时，最高君主的名称多称为‘后’，到了商朝则称为‘王’，晚商时期，几位商王的名号在干支字之前往往冠以美称，如康丁、武乙、文丁等。商朝最后两位王将‘帝’字用于王的名号，称为帝乙、帝辛。”及所学知识可知，材料中夏朝君主称“后”，商朝称“王”，晚期商王加美称，最后两位称“帝”，这一变化体现了君主称号的演变，从世俗首领到神权化，反映了王权的不断加强和神化，因此C项正确； A.题干仅涉及名号变化，未提及统治手段的残暴，排除； B.题干只涉及夏商两朝，未提及周朝，排除； D.夏商属于奴隶社会，并非“封建王朝”，排除。 故选：C。 12．【答案】B 【解答】材料出土四类遗存：大型宫殿基址是君主理政、居住的核心建筑；青铜礼器是商王室祭祀、等级礼仪专用器物；铸铜、玉石器加工遗存是服务王室的官营手工业场所，各类遗存共同印证此地为商王朝都城，B项正确；材料没有城墙、兵器、军营等军事相关遗迹，大量宫殿与礼器和军事要塞定位不符，排除A项；市场遗存应包含商贸、货币、民间手工业，青铜礼器、大型宫殿不属于市场配套设施，排除C项；材料未出土外来文化器物、跨区域往来相关遗存，无法体现文化交流枢纽的功能，排除D项。 故选：B。 13．【答案】A 【解答】材料有两层信息：一是周王室分封姜尚、周公到齐、鲁；二是齐鲁遗址出土和周天子王畿形制相近的青铜礼器、宫殿基址。青铜礼器、宫殿建筑是周文化的物质载体，齐鲁分封地出土形制和王畿一致的遗存，说明周王室的礼乐、建筑文化传播到齐鲁，当地深受周文化熏陶，A项正确；分封制下周天子将土地民众分给诸侯，诸侯自主管理封国，属于间接统治；直接控制是郡县制的特征，排除B项；题干材料仅体现了齐鲁地区与周王室的文化联系，未涉及分封制对周王朝统治的巩固作用，排除C项；题干仅提到青铜礼器形制相似，未说明其是维系分封制的纽带，该表述过度解读，排除D项。 故选：A。 14．【答案】C 【解答】夏桀虐政、商纣王残暴、周幽王朝政腐败，三位暴君均施行暴政，最终导致王朝覆灭，与材料内容匹配，C符合题意；材料只讲述夏桀、商纣、周幽王暴政亡国，没有涉及祭祀、神权相关内容，无法得出该结论，排除A；材料仅提及王朝末年昏君暴政，并未介绍王朝初期君主情况，该表述过于绝对且无材料支撑，排除B；题干材料只介绍夏桀、商纣、周幽王暴政亡国的史实，没有提到商朝青铜手工业、青铜工艺相关内容，排除D。 故选：C。 15．【答案】A 【解答】战国时期，铁农具和牛耕的推广，极大地提高了生产力。生产力的发展使得农业产量增加，能够养活更多的人口，这是人口大幅增长的根本原因，A正确；战国时期人口增长的根本原因并非生态环境得到保护。当时主要的推动因素是社会经济方面生产力的进步，而非生态环境因素，B错误；各国改革变法推进在一定程度上促进了社会发展，但改革变法也是为了适应生产力发展的需求，其本身不是人口增长的根本原因，C错误；战国时期诸侯战争频繁，并非日益减少，而且战争通常会导致人口减少，与题干中人口增长的现象不符，D错误。 故选：A。 16．【答案】B 【解答】A.商鞅变法只是顺应转型的局部改革，不是引发整个社会转型的根源，排除A。 B.题干示意图展示了中国从奴隶社会向封建社会转型过程中，经济、政治、思想领域的变化，引发这一系列全方位转型的根本原因是生产力的进步，即铁犁、牛耕的出现及推广，B符合题意。 C.民族交融不是这场全方位社会转型的根本原因，排除C。 D.秦灭六国完成统一是社会转型的结果，并非原因，排除D。 故选：B。 17．【答案】A 【解答】铁制农具的普及直接提升了农业生产效率，使社会生产力实现跃升，这是最直接的影响，A符合题意；土地私有制的确立是生产力发展后带来的制度变革，属于间接影响，并非最直接的结果，排除B；小农经济的兴起是铁农具普及、生产力提升后，个体生产成为可能的产物，属于间接影响，排除C；列国的变法浪潮是为了适应生产力发展带来的社会变化而进行的改革，属于间接影响，排除D。 故选：A。 18．【答案】B 【解答】“一匡天下”是齐桓公在实现尊王攘夷等一系列举措后，在政治上取得一定成就，使天下得到匡正的概括性表述，并非其最初征战的旗号，排除A。春秋时期，周王室衰微，诸侯势力崛起。戎狄等少数民族侵扰中原，齐桓公以“尊王攘夷”为旗号，即尊崇周天子，并抵御周边少数民族的侵扰，在政治上占据了主动，提高了齐国的威望，同时也保护了中原各国的安全，B正确。“诸夏亲昵”强调华夏民族内部的亲近关系，是华夏民族观念的一种体现，不是齐桓公征战的旗号，排除C。“寓农于兵”是一种军事和经济相结合的制度或理念，指让农民平时务农，战时出征，与齐桓公征战的旗号无关，排除D。 故选：B。 19．【答案】D 【解答】据题干可知，端午节从先秦的驱邪避疫，到魏晋后融入纪念屈原，再到唐宋时期增加龙舟竞渡、吃粽子等内容，体现了节日习俗在传承的基础上，不断吸收新的文化元素、丰富形式与内容，是一个持续传承与发展的过程。故D符合题意；材料仅提到唐宋时期端午节增加了“食用粽子”的习俗，不能说明端午节改变百姓饮食结构，排除A；材料描述的是端午节在不同历史时期的习俗演变，并未提及不同地区（如南方与北方）的端午节习俗差异，无法体现地域差异性，排除B；材料没有任何关于政府推广、官方倡导端午节的内容，其习俗演变主要是民间文化传承与历史发展的结果，排除C。 故选：D。 20．【答案】B 【解答】“宗室非有军功，不得属籍”意思是贵族宗室如果没有军功，就不能录入宗族名册、失去贵族身份，这打破了贵族依靠血缘世代享有特权的旧制度，B项正确；道德教化是儒家思想主张，商鞅属于法家，重严刑赏罚、不重教化，排除A项；无为而治是道家老子、庄子的治国思想，商鞅法家主张严刑峻法、主动变法图强，二者完全相悖，排除C项；材料直接限制宗室世袭身份、官吏世袭官位，是打击而非维护世袭特权，与材料意思相反，排除D项。 故选：B。 21．【答案】D 【解答】图片展示“马”字历经商、周、秦、汉魏千年演变，字形线条由具象图画逐步简化为规整楷书，但字形本源、表意逻辑始终传承，没有出现文化断裂，体现中华文化从古至今连续传承、未曾中断的特点，即一脉相承，D项正确；多元强调多种不同体系并行发展，本题仅单一汉字纵向演变，无多元文化并存，排除A项；交流互鉴指不同文化相互吸收借鉴，材料仅汉字自身演变，未体现文化间交流，排除B项；博大精深形容文化门类丰富、内涵厚重，单个文字演变无法体现广博与深奥，排除C项。 故选：D。 22．【答案】A 【解答】据图片并结合所学可知，相传，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。故A符合题意；华佗、张仲景都是东汉医学家，李时珍是明朝医药学家，排除BCD。 故选：A。 23．【答案】D 【解答】都江堰是秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，与示意图中从井田瓦解、分封瓦解向封建土地、中央集权转变的政治经济制度变革关联不大，排除A项； 春秋时期的争霸战争主要是诸侯国为争夺霸权展开的军事斗争，在一定程度上加速了分封制的瓦解，但没有直接推动封建土地制度的形成和中央集权制度的确立，排除B项； 私学兴起打破了“学在官府”的局面，促进了文化的传播和思想的解放，主要影响在思想文化领域，而非政治经济制度变革方面，排除C项； 根据材料和所学知识可知，商鞅变法在经济上，废除井田制，允许土地自由买卖，确立了封建土地私有制；在政治上，废除分封制，建立县制，加强了中央集权。商鞅变法顺应了春秋战国时期社会变革的趋势，从政治、经济等方面推动了从奴隶制向封建制的转变，与示意图中①处的转变相契合，D项正确。 故选：D。 24．【答案】C 【解答】材料中“政之所兴，在顺民心”“为君之道，必须先存百姓”，两段文字都强调统治者治理国家要顺应民心、体恤百姓，重视民众的力量。重视百姓、以民为本，正是儒家民本思想的核心内容，和材料主旨高度契合，C项正确；道家无为而治主张统治者少干预社会生产，材料没有体现无为治国的主张，排除A项；顺应自然是道家对待人与自然关系的理念，与民心、百姓治理无关，排除B项；因材施教是孔子的教育理念，材料没有涉及教育问题，排除D项。 故选：C。 25．【答案】B 【解答】春秋晚期鲁国人孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。儒家在战国时期的代表人物是孟子，他提出“春秋无义战”，笼统地反对一切战争。要求统治者用“仁政”治国，轻徭薄赋。据“以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”可知，这段言论符合儒家主张，B项符合题意。A项与法家有关，排除；B项与墨家有关，排除；D项与道家有关，排除。 故选：B。 26．【答案】B 【解答】《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，核心思想为“仁”“礼”，与军事谋略无关，排除A； 材料中“孙武”“兵书”“知己知彼，百战不殆”等关键信息，均指向兵家创始人孙武所著《孙子兵法》。该书是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，“知己知彼，百战不殆”正是其著名军事思想，B项正确； 《道德经》是道家创始人老子的著作，主张“无为而治”“道法自然”，属于哲学思想范畴，与军事作战无关，排除C； 《韩非子》是法家代表人物韩非的著作，强调“以法治国”“中央集权”，属于政治思想著作，与兵家军事思想不符，排除D。 故选：B。 27．【答案】D 【解答】历史事实指的是历史的真实情况，不带有作者自己的感情色彩；历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法，带有明显的个人情感。题干选项中选项ABC是对当时的历史事件的客观描述，反映的是历史的真实情况，属于历史事实；选项D不是描述某个历史事件，而是表达了一种观点和看法，属于历史观点。选项D符合题意。 故选：D。 28．【答案】D 【解答】据题干可知，“友尊”整体造型优美、纹饰繁复，直接反映出商代青铜铸造工艺高超。故D符合题意；材料仅介绍了青铜器的外观特征，没有任何关于商代统治疆域的相关信息，排除A；商代已经是统一的奴隶制王朝，不属于部落联盟阶段，且材料未提及部落联盟的相关内容，排除B；完备的礼乐制度是西周周公执政时期正式确立的，商代尚未形成完备的礼乐制度，排除C。 故选：D。 29．【答案】C 【解答】根据材料信息，二里头嵌绿松石铜牌以青铜为框架，镶嵌数百片绿松石薄片，严丝合缝，历经数千年不脱落，体现了极高的加工、镶嵌工艺；殷墟嵌绿松石骨虎上按虎纹精准拼接绿松石片，形成流畅图案，同样体现了精湛的镶嵌、雕刻工艺。两件文物的核心共性是手工制作工艺的高超、精密，C项正确；两件文物虽出土于二里头、殷墟等早期国家统治区域的遗址，但文物本身的核心特征是制作工艺，无法直接印证早期国家的政权组织、法律制度、国家机构等核心要素，排除A项；第一件是青铜制品，第二件是骨器（非青铜器），“青铜文明”无法涵盖两件文物的材质，排除B项；两件文物均出土于河南中原地区，仅体现了中原地区的工艺成就，无法体现“多元一体”（多区域起源、融合）的特征，排除D项。 故选：C。 30．【答案】D 【解答】甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法。象形是最原始的造字方法，用图形、条形把物体的外形特征勾画出来。甲骨文中40%都是象形字。甲骨文已经具备了汉字的基本结构，很多字体至今仍在使用，是汉字形成与发展的重要阶段。甲骨文“人”字是采用了象形造字法，可以从字形看出它的意思。 故选：D。 二．非选择题（共3小题） 31．【答案】文物名称：刻有文字的商朝牛骨 文物信息：刻有文字的商朝甲骨，即甲骨文。商朝时期，人们将刻在龟甲和兽骨上的文字称为甲骨文。 史料价值：刻有文字的商朝牛骨是研究甲骨文的第一手史料。 作用：甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 文物名称：司母戊鼎及铭文拓片 文物信息：司母戊鼎是商周时期的青铜器，刻在青铜器上的文字是铭文。 史料价值：司母戊鼎是研究商周青铜器和文字的第一手史料。 作用：司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一。青铜器上铸刻的文字被称为金文或铭文，对了解商周时期历史具有重要作用。 文物名称：商鞅方升（量器） 文物信息：商鞅方升是商鞅变法时期颁行的标准量器。战国时期，商鞅在秦孝公支持下主持变法，在经济上统一度量衡。 史料价值：商鞅方升是研究商鞅变法的第一手史料。 作用：商鞅方升见证了商鞅变法对秦国的影响，使秦国经济、政治、文化、社会生活有了根本的改变。 【解答】本题属于开放性试题，首先，从题目提供的4幅文物图中（示例除外），任选一幅明确文物名称。然后，结合所学知识梳理该文物的时代背景、材质属性、核心特征（如文字类型、功能用途等）。若选“刻有文字的商朝牛骨”：商朝人将文字刻在龟甲、兽骨上，这种文字称为甲骨文。若选“司母戊鼎及铭文拓片”：司母戊鼎是商周时期的青铜器，是迄今世界上出土的最重的青铜器，器身刻有金文（铭文）。若选“商鞅方升”：战国时期商鞅变法在经济上统一度量衡，商鞅方升是当时秦国的标准量器。第三步，分析史料价值，判断该文物为第一手史料，明确其对研究特定历史领域（如文字演变、青铜艺术、变法改革）的直接研究价值。“刻有文字的商朝牛骨”是研究甲骨文和商朝历史的第一手史料。司母戊鼎是研究商周青铜器工艺和金文的第一手史料。商鞅方升是研究 商鞅变法（秦国经济改革）的第一手史料。第四步，结合所学知识其历史作用、历史地位，说明其对“认识历史事件、理解历史发展”的作用与影响。甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，我国有文字可考的历史从商朝开始。它为研究商朝的社会状况、文字演变提供了关键依据。司母戊鼎体现了商周青铜铸造的高超技艺，青铜器上的金文（铭文）有助于了解商周的政治、经济、社会生活，是研究商周历史的重要资料。商鞅方升见证了商鞅变法对秦国经济的规范作用，推动秦国国力增强，为秦统一六国奠定了经济基础，是理解战国时期社会变革的重要实物证据。按照以上思路，即可从“文物名称、文物信息、史料价值、历史作用”等角度，完成文物推介词。 故答案为： 文物名称：刻有文字的商朝牛骨 文物信息：刻有文字的商朝甲骨，即甲骨文。商朝时期，人们将刻在龟甲和兽骨上的文字称为甲骨文。 史料价值：刻有文字的商朝牛骨是研究甲骨文的第一手史料。 作用：甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 文物名称：司母戊鼎及铭文拓片 文物信息：司母戊鼎是商周时期的青铜器，刻在青铜器上的文字是铭文。 史料价值：司母戊鼎是研究商周青铜器和文字的第一手史料。 作用：司母戊鼎是世界上出土的最重的青铜器之一。青铜器上铸刻的文字被称为金文或铭文，对了解商周时期历史具有重要作用。 文物名称：商鞅方升（量器） 文物信息：商鞅方升是商鞅变法时期颁行的标准量器。战国时期，商鞅在秦孝公支持下主持变法，在经济上统一度量衡。 史料价值：商鞅方升是研究商鞅变法的第一手史料。 作用：商鞅方升见证了商鞅变法对秦国的影响，使秦国经济、政治、文化、社会生活有了根本的改变。 32．【答案】（1）文化遗存：半坡遗址、仰韶文化遗址、裴李岗文化遗址等。特点：①分布广泛；②多集中于河流沿岸（或：沿黄河流域分布）；③形成众多文化遗存，呈现多元一体的格局。 （2）历史背景：抗日战争全面爆发，国共两党实现第二次合作，抗日民族统一战线正式建立。民族精神：爱国主义精神、团结抗战精神、不屈不挠的民族精神等。 （3）保护黄河文物遗址，开发黄河文化旅游。通过保护这些物质文化遗产，让人们在旅游中了解黄河文化，增强文化认同感；举办黄河文化节，传承手工技艺。通过文化节的形式，展示和传承黄河文化中的精神内涵和传统技艺，促进文化的传播与延续。 【解答】（1）根据材料一并结合所学可知，黄河流域的新石器时代文化遗存有半坡遗址、仰韶文化遗址、裴李岗文化遗址等。观察材料一看出，黄河流域文化遗存①数量众多，分布广泛；②多集中于河流沿岸（或沿黄河流域分布）；③形成众多文化遗存，呈现多元一体的格局。 （2）根据材料二并结合所学知识可知，国共两党代表同祭黄帝是在1937年，1937年7月7日，日本发动七七事变，开始全面侵华，中国面临空前严重的民族危机。为应对危机，国共两党停止内战，实现第二次合作，建立了抗日民族统一战线。据材料二“民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗”“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”可得出这一时期“黄河”所承载的民族精神是爱国主义精神、团结抗战精神、不屈不挠的民族精神等。 （3）本题是开放性题目，言之有理即可，如保护黄河文物遗址，开发黄河文化旅游。通过保护这些物质文化遗产，让人们在旅游中了解黄河文化，增强文化认同感；举办黄河文化节，传承手工技艺。通过文化节的形式，展示和传承黄河文化中的精神内涵和传统技艺，促进文化的传播与延续。 故答案为： （1）文化遗存：半坡遗址、仰韶文化遗址、裴李岗文化遗址等。特点：①数量众多，分布广泛；②多集中于河流沿岸（或沿黄河流域分布）；③形成众多文化遗存，呈现多元一体的格局。 （2）历史背景：抗日战争全面爆发，国共两党实现第二次合作，抗日民族统一战线正式建立。民族精神：爱国主义精神、团结抗战精神、不屈不挠的民族精神等。 （3）保护黄河文物遗址，开发黄河文化旅游。通过保护这些物质文化遗产，让人们在旅游中了解黄河文化，增强文化认同感；举办黄河文化节，传承手工技艺。通过文化节的形式，展示和传承黄河文化中的精神内涵和传统技艺，促进文化的传播与延续。 33．【答案】（1）史料类型：第一手史料。历史价值：该史料反映了春秋战国时期农业生产力水平的提高；或该史料是研究春秋战国时期农业生产力水平提高的一手史料；或该史料反映了铁器牛耕的使用，其使用促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造条件。（答出其中一点即可） （2）改革措施：废除旧的土地制度（井田制）；或允许土地私有；或实行土地私有制。（答出其中一点即可）影响：①使秦国国力大为增强，提高军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。②秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变。 （3）历史结论：生产力推动生产关系的变革；先进生产工具的使用，推动社会变革；经济发展推动政治进步；国家的发展应重视农业的生产、工具的改进以及变法革新。（答出符合题意的一点即可） 【解答】（1）史料类型：结合所学知识可知，史料分类标准，第一手史料是指直接反映历史事件或现象的实物、遗迹等原始资料。图1铁农具、图2青铜牺尊均为春秋战国时期留存下来的实物文物，未经后人加工，直接见证了当时的生产工具与手工业发展情况，因此属于第一手史料。 历史价值：结合所学知识可知，该史料反映了春秋战国时期农业生产力水平的提高；或该史料是研究春秋战国时期农业生产力水平提高的一手史料；或该史料反映了铁农具和牛耕的使用，其使用促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造条件。 （2）改革措施：结合所学知识可知，商鞅变法的性质是封建地主阶级的改革，核心是确立封建土地所有制与封建专制制度。西周以来的井田制是奴隶社会土地国有制，废除井田制、承认土地私有，使土地所有权从“国有”转向“地主私有”，直接契合封建生产关系的核心需求，是最能体现变法封建性质的措施。 影响：结合所学知识可知，军事上，奖励军功打破贵族世袭特权，提升军队战斗力，使秦国成为军事强国；政治上，确立县制与户籍制度，加强中央集权，推动秦国从分封制向封建中央集权制度转型；整体上，秦国国力大幅提升，从西部弱国一跃成为最强盛的诸侯国，为后来秦统一六国奠定根本基础。 （3）历史结论：结合所学知识可知，春秋战国时期的社会变革，本质是生产力发展推动生产关系与政治制度的连锁反应。铁农具与牛耕的推广，推动农业发展与耕地扩大，进而促使井田制瓦解、土地私有制确立；经济基础的变化又推动各国变法，催生封建制度与中央集权体制，最终实现从奴隶社会向封建社会的转型。 故答案为： （1）史料类型：第一手史料。历史价值：该史料反映了春秋战国时期农业生产力水平的提高；或该史料是研究春秋战国时期农业生产力水平提高的一手史料；或该史料反映了铁器牛耕的使用，其使用促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造条件。（答出其中一点即可） （2）改革措施：废除旧的土地制度（井田制）；或允许土地私有；或实行土地私有制。（答出其中一点即可）影响：①使秦国国力大为增强，提高军队战斗力，一跃而成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定了基础。②秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变。 （3）历史结论：生产力推动生产关系的变革；先进生产工具的使用，推动社会变革；经济发展推动政治进步；国家的发展应重视农业的生产、工具的改进以及变法革新。（答出符合题意的一点即可） 第1页 共2页 ◎ 第2页 共2页 学科网（北京）股份有限公司 $