精品解析：河南省郑州外国语中学2024-2025学年部编版七年级上学期期中历史试题

七年级历史学科期中测试 考试时间：40分钟 分值：50分 形式：闭卷 第一部分 选择题（共25小题，25分） 1. 郧县人遗址位于湖北郧阳。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石。据此可知，郧县人（ ） A. 处于旧石器时代 B. 已经懂得人工取火 C. 处于新石器时代 D. 开始从事农业耕种 2. 周口店北京人遗址考古发现：约10万件打制石器、成批的骨器、大量的动物化石，还有大量灰烬层等，灰烬层中有很多石头、骨头和植物种子等。上述史料说明北京人遗址（ ） A. 地处长江流域 B. 内涵非常丰富 C. 见证农业起源 D. 发现时间最早 3. 如下文物图片反映的主题是（ ） A. 原始社会的生产生活 B. 原始人生活方式的转变 C. 原始雕刻技术的发展 D. 农业的起源和初步发展 4. 河南是农业大省，以下历史文物能够印证河南在远古时期就已经开始农业生产的是（ ） A. 河姆渡遗址出土的稻谷 B. 贾湖遗址出土的碳化稻粒 C. 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 D. 龙山文化遗址出土的磨光黑陶杯 5. 考古学家在河南渑池的仰韶村发现了史前彩陶片，依据考古惯例，该文化被命名为仰韶文化，其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此，下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是（ ） A. 河姆渡 B. 半坡 C. 大汶口 D. 良渚 6. 据考古发掘，良渚古城遗址某贵族墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了，但在同时期的普通墓中，却无任何随葬品。据此可知当时（ ） A. 社会经济繁荣 B. 原始农业兴起 C. 阶级分化明显 D. 审美观念多元 7. 下图分别是红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（ ） A. 早期国家初具雏形 B. 社会阶级分化初步出现 C. 中华文明多元一体 D. 中国史前文明领先世界 8. “赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。”此碑文最有可能纪念谁（ ） A. 蚩尤 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜 9. 据文献记载，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都。考古发掘也证实，河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在，安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址。这说明（ ） A. 考古发掘的史料更真实可靠 B. 不同史料导致历史真相难寻 C. 历史研究需要多重史料印证 D. 历史认识具有较大的主观性 10. “夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了（ ） A. 奴隶制国家的建立 B. 暴政导致亡国的规律 C. 世袭制取代禅让制 D. 社会等级制度的确立 11. 史学家朱绍侯等主编的《中国古代史》中写道：“周简王六年（前580年）时，晋大夫郤至公然与周王室争土地，双方互不相让，竟然到晋国国君那里打官司”。此材料意在表明（ ） A. 春秋时期诸侯争霸激烈 B. 分封制已经完全瓦解 C. 晋国国君公正无私 D. 春秋时期周王室地位下降 12. 春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（ ） A. 引起了政局动荡 B. 加强了民族认同 C. 造就了文化繁荣 D. 削弱了周王威信 13. 史书记载，西周初年有800多个诸侯国，到了春秋初年，还剩170多个，而到战国初期只有十几个。这反映出历史发展的趋势是（ ） A. 诸侯割据林立 B. 战争灾难加重 C. 奴隶制度瓦解 D. 国家走向统一 14. 我国在对战国时期墓葬的考古中发现了很多青铜器。观察图一，图二，可以推测与战国时期历史有关的信息是（ ） 图一 铜胄（战国时期）（作战时保护头部） 图二 战国铜壶以及纹饰展开图（壶身刻有习射、采桑、水陆攻战等场景） A. 铜制农具在农业中普遍使用 B. 战国时贵族喜欢用铜器陪葬 C. 战国时诸侯国之间战争频繁 D. 各诸侯国纷纷进行变法图强 15. “卫鞅曰：治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”这反映卫鞅的主张是（ ） A. 遵循先代旧制保持稳定 B. 强化专制统治维护君权 C. 加强思想控制焚书坑儒 D. 顺应时代潮流进行改革 16. “失败是成功之母”，失败中孕育着成功。这符合诸子百家中哪一人物的思想主张（ ） A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 韩非子 17. “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”该材料体现诸子百家中哪一学派的主张（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 兵家 18. 《黄帝内经·素问》根据季节变化制定了与之相应的作息制度：春季夜卧早起，广步于庭；夏季夜卧早起，无厌于日；秋季早卧早起，与鸡俱兴；冬季早卧晚起，必待日光。这说明中医重视（ ） A. 诊疗方式的多种多样 B. 因人而异的疾病预防 C. 人与自然的和谐共生 D. 临床实践的不断探索 19. 以下文物反应的共同主题是（ ） A. 中原文化，源远流长 B. 青铜文明，灿烂辉煌 C. 礼器制度，规范完备 D. 科技成就，领先世界 20. 西周时期，各级王公贵族在祭祀时使用器皿的规制非常严格，特别是在青铜鼎的使用上有明确的规定：“礼祭天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三也”。青铜器在材料中的主要功能是 A. 酒器 B. 礼器 C. 兵器 D. 乐器 21. “嬴政统一全国后自称‘皇帝’，握有最高的行政权；军队调动，凡五十人以上都须请示皇帝；皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断，秦朝的制度（ ） A. 加强了中央对地方控制 B. 加重了百姓的徭役赋税 C. 巩固了统一多民族国家 D. 缔造了至高无上的皇权 22. 秦统一后，秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修筑长城。下面诗句准确反映秦长城作用的是（ ） A. 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮 B. 不到长城非好汉，屈指行程二万 C. 万里长城横玉带，六街灯火已阑珊 D. 云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿 23. 秦统一之初，各地沿用旧制，征收上来的赋税运到都城后，咸阳的官员要把各地报告中的数字全部换算成咸阳当地的标准，苦不堪言。为此秦朝 A. 统一度量衡 B. 统一文字 C. 统一车轨 D. 统一货币 24. 《汉书·食货志》记载，“至于始皇……男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”“贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食”。这说明当时秦朝（ ） A. 刑罚残酷 B. 赋税沉重 C. 人民简朴 D. 徭役繁重 25. 抓住关键词是学习历史的一种重要方法，与“戍守长城”“遇雨误期”“斩木揭竿”“张楚政权”有关的历史事件是（ ） A. 武王伐纣 B. 诸侯争霸 C. 大泽乡起义 D. 秦灭六国 第二部分 非选择题（共3小题，25分） 26. 我国古代社会经济的发展水平不断提高，影响经济发展的因素多种多样。阅读下列材料，回答问题。 材料一 观察下列两幅图 材料二 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。……至于始皇，遂并天下。 ——《汉书·食货志》 材料三 水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （1）材料一中图一图二反映了春秋战国时期农业发展中的哪些变化？结合所学，说明二者起到的共同作用是什么？ （2）材料二反映了哪一次变法的内容？结合所学，说明材料中有利于经济发展的政策是什么？（答两点） （3）材料三中“天府”形成的原因是什么？ （4）综合上述材料，你认为推动中国古代社会经济发展的重要因素有哪些？（至少写出两点） 27. 政治制度总是伴随着社会的发展而发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二 封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽周室。 ——【唐】孔颖达 材料三 中国作为一个多民族的统一大国……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。……中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。 ——张岂之《中国历史十五讲》 （1）材料一中“天下为公”反映了什么政治制度？其中“天下为家”这一局面开始的标志性事件是什么？ （2）材料二反映出西周实行什么政治制度？实行这一制度的目的是什么？ （3）结合所学知识，材料三中“几千年来的政治制度”是指什么制度？并根据材料概括此制度对“这个多民族的千年古国”的作用。 （4）结合上述材料，谈谈政治制度与社会发展之间的关系？ 28. 优秀传统文化是中华民族一脉相承的智慧结晶，需要薪火相传，代代守护。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 材料二 图四 图五 材料三“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”。 ——《韩非子》 （1）材料一中图一、图二的文字分别是什么？图一、图二、图三反映了我国汉字演变过程的什么特点？ （2）材料二中图四是哪位思想家？他被称为“万世师表”的原因是什么？（列举两点） （3）材料三反映了哪一学派的主张？这一主张对今天有何借鉴意义？ （4）综合上述材料，谈谈你如何认识中国传统文化？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史学科期中测试 考试时间：40分钟 分值：50分 形式：闭卷 第一部分 选择题（共25小题，25分） 1. 郧县人遗址位于湖北郧阳。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石。据此可知，郧县人（ ） A. 处于旧石器时代 B. 已经懂得人工取火 C. 处于新石器时代 D. 开始从事农业耕种 【答案】A 【解析】 【详解】 据题干“在其文化层上共出土各类石器240多件，以及大量打击碎片和带有打击痕的砾石”和所学知识可知，旧石器时代的主要特征是使用打制石器，题干中的“打击碎片”“带有打击痕的砾石”说明这些石器是打制而成的，因此郧县人处于旧石器时代，A项正确；题干信息没有涉及人工取火、磨制石器或农业耕种的内容，无法得出B、C、D项结论，排除B、C、D项。故选A项。 2. 周口店北京人遗址考古发现：约10万件打制石器、成批的骨器、大量的动物化石，还有大量灰烬层等，灰烬层中有很多石头、骨头和植物种子等。上述史料说明北京人遗址（ ） A. 地处长江流域 B. 内涵非常丰富 C. 见证农业起源 D. 发现时间最早 【答案】B 【解析】 【详解】根据“约10万件打制石器、成批的骨器、大量的动物化石，还有大量灰烬层等，灰烬层中有很多石头、骨头和植物种子等”等信息可知，材料中的遗址中出土了石器、骨器及动植物的化石种子，种类非常丰富，这说明北京人遗址内涵非常丰富，B项正确；北京人遗址位于北京周口附近，不在长江流域，A项错误；材料只发现了植物种子，不能看出农业已经产生了，C项排除；元谋人生活在距今约170万年前，是被认为目前已知的中国 最早的人类遗址，D项排除。故选B项。 3. 如下文物图片反映的主题是（ ） A. 原始社会的生产生活 B. 原始人生活方式的转变 C. 原始雕刻技术的发展 D. 农业的起源和初步发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，“人面鱼纹彩陶盆”体现出新石器时代制陶水平的高超水平，同时体现出当时捕鱼仍然是重要的获取食物方式；而“双鸟朝阳纹象牙雕刻器”体现出河姆渡人高超的雕刻水平以及对鸟的崇拜，而“牙雕蚕”体现出当时养蚕已经是重要的生产活动，综上三件文物反映出原始社会的生产生活，A项正确；材料没有体现出原始人生活方式发生转变，排除B项；人面鱼纹彩陶盆与雕刻技术无关，排除C项；材料没有涉及原始农业，排除D项。故选A项。 4. 河南是农业大省，以下历史文物能够印证河南在远古时期就已经开始农业生产的是（ ） A. 河姆渡遗址出土的稻谷 B. 贾湖遗址出土的碳化稻粒 C. 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 D. 龙山文化遗址出土的磨光黑陶杯 【答案】B 【解析】 【详解】A.河姆渡遗址位于浙江余姚，地理位置不符合要求，错误。 B.贾湖遗址位于河南舞阳，出土的碳化稻粒可直接证明当时河南地区已经出现水稻种植，即存在农业生产，正确。 C.半坡遗址位于陕西西安，地理位置不符合，且人面鱼纹彩陶盆属于手工业器物，不能印证农业生产，错误。 D.磨光黑陶杯属于制陶手工业成果，无法印证农业生产，错误。 5. 考古学家在河南渑池的仰韶村发现了史前彩陶片，依据考古惯例，该文化被命名为仰韶文化，其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等。据此，下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是（ ） A. 河姆渡 B. 半坡 C. 大汶口 D. 良渚 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“……该文化被命名为仰韶文化，其显著特征包括：彩陶、半地穴式房屋、磨制石器等……”和所学知识可知，半坡遗址位于陕西西安东部半坡村，距今约6000年，是一处重要的仰韶文化遗址。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑。半坡人能制作精美的磨制石器，从事农业等生产活动，B项正确；河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，排除A项；大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5900-4400年。大汶口文化晚期，制陶技术有较大发展，人们能够制作较为精致的陶器，但与题干“半地穴式房屋”不符，排除C项；良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，排除D项。故选B项。 6. 据考古发掘，良渚古城遗址某贵族墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了，但在同时期的普通墓中，却无任何随葬品。据此可知当时（ ） A. 社会经济繁荣 B. 原始农业兴起 C. 阶级分化明显 D. 审美观念多元 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“良渚古城遗址某贵族墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了，但在同时期的普通墓中，却无任何随葬品”并结合所学知识可知，随葬品多少反映了墓主人的身份和财富，说明当时社会阶级分化明显，C项正确；社会经济繁荣主要表现在农业、手工业、商业等方面，与题干信息不符，排除A项；原始农业的兴起主要与河姆渡遗址和半坡遗址相关，与题干信息不符，排除B项；审美观念的多元主要表现在多样性、主观性、个体化、文化交融和技术创新等多个方面，这些变化反映了社会、文化和科技的发展对审美观念的影响，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 7. 下图分别是红山文化的玉龙、陶寺遗址的龙盘、二里头遗址的绿松石龙形器。它们的形态存在较大差异，但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了（ ） A. 早期国家初具雏形 B. 社会阶级分化初步出现 C. 中华文明多元一体 D. 中国史前文明领先世界 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“它们的形态存在较大差异，但都具备了‘龙’形象的基本元素”可知，题干中红山文化、陶寺遗址、二里头遗址分属不同地域和时期，其龙形文物形态存在差异（体现“多元”），但都具备“龙”形象的基本元素（体现“一体”），反映了中华文明多元一体的特点，C项正确；早期国家的标志包括城市、宫殿、礼制等，题干未体现相关要素，排除A项；社会阶级分化主要通过墓葬规格、随葬品差异等体现，题干未涉及，排除B项；题干未将中国史前文明与世界其他文明对比，无法得出“领先世界”的结论，排除D项。故选C项。 8. “赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。”此碑文最有可能纪念谁（ ） A. 蚩尤 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩”和所学知识可知，黄帝教会人们建造宫室，制造指南车等，被后世称之为“人文初祖”，该碑文就是为了纪念传说中的黄帝，B项正确；蚩尤并非华夏始祖，排除A项；尧是三皇五帝之一，并非华夏始祖，排除C项；舜是三皇五帝之一，并非华夏始祖，排除D项。故选B项。 9. 据文献记载，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都。考古发掘也证实，河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在，安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址。这说明（ ） A. 考古发掘的史料更真实可靠 B. 不同史料导致历史真相难寻 C. 历史研究需要多重史料印证 D. 历史认识具有较大的主观性 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“据文献记载，受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都。考古发掘也证实，河南郑州商城遗址是商朝早期亳都所在，安阳殷墟是商王盘庚迁徙后的都城遗址”结合所学知识可知，先秦文献记载与后世的考古发现都证明商朝都城多次迁移，早期主要在郑州一带，晚期在安阳，这体现了历史研究需要文献记载和考古发掘等多重史料相互印证，C项正确；材料体现的是历史研究需要多重史料互证，而不是对比不同史料的价值，排除A项；随着不同史料的相互印证，历史逐渐接近真实，而不是历史真相难寻，排除B项；根据题干中文献对商朝多次迁都的记载在后世考古发现中得到回应，说明考古发现和文献记载相互印证了此史实的真实性，而不是历史认识具有主观性，排除D项。故选C项。 10. “夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了（ ） A. 奴隶制国家的建立 B. 暴政导致亡国的规律 C. 世袭制取代禅让制 D. 社会等级制度的确立 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771”可知，歌谣中“夏桀亡国”“商纣暴虐”“周王无道”均体现君主暴政是国家灭亡的直接原因，反映了“暴政导致亡国”的历史规律，B项正确；“奴隶制国家的建立”指夏朝的建立（约公元前2070年），与歌谣中“亡国”主题不符，排除A项；“世袭制取代禅让制”是夏朝启继承禹位的制度变革，与歌谣中三代亡国的原因无关，排除C项；“社会等级制度”（如分封制、宗法制）在西周时期确立，但歌谣未涉及等级制度内容，仅强调君主暴政与亡国的关系，排除D项。故选B项。 11. 史学家朱绍侯等主编的《中国古代史》中写道：“周简王六年（前580年）时，晋大夫郤至公然与周王室争土地，双方互不相让，竟然到晋国国君那里打官司”。此材料意在表明（ ） A. 春秋时期诸侯争霸激烈 B. 分封制已经完全瓦解 C. 晋国国君公正无私 D. 春秋时期周王室地位下降 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“周简王六年（前580年）时，晋大夫郤至公然与周王室争土地，双方互不相让，竟然到晋国国君那里打官司”可知周王室的权威已经下降，不再被诸侯、大夫敬畏，D项正确；材料讲的是周王室与晋大夫的土地纠纷，不是诸侯之间的争霸，排除A项；“完全瓦解”表述太绝对，春秋时期分封制是逐步瓦解，并非彻底崩溃，排除B项；材料未体现晋国君“公正无私”，排除C项。故选D项。 12. 春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（ ） A. 引起了政局动荡 B. 加强了民族认同 C. 造就了文化繁荣 D. 削弱了周王威信 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅围绕吴国身份认同变化展开，未提及政局动荡相关内容，错误。 B.吴国最初被中原列国视为蛮夷，在春秋争霸的互动中，最终被列国承认为“诸夏”，这一变化体现出春秋争霸推动了族群交融，扩大了华夏认同的范围，加强了民族认同，正确。 C.题干只讲述诸侯国之间政治、军事层面的交往认可，没有关于文化领域发展的描述，无法体现春秋争霸造就文化繁荣，错误。 D.题干主要论述诸侯国彼此的认知转变与对外合作，未涉及周王的地位与权威变化，错误。 13. 史书记载，西周初年有800多个诸侯国，到了春秋初年，还剩170多个，而到战国初期只有十几个。这反映出历史发展的趋势是（ ） A. 诸侯割据林立 B. 战争灾难加重 C. 奴隶制度瓦解 D. 国家走向统一 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干材料信息“西周初年有800多个诸侯国，到了春秋初年，还剩170多年，而到战国初期只有十几个诸侯国”可知，在争霸与兼并的过程中国家逐渐走向统一。春秋争霸、战国纷争给社会带来种种灾难，有些诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家，客观上有利于国家统一和民族交融，发展的趋势是国家走向统一，D项正确；若是“诸侯割据林立”，诸侯国的数量应保持较多或者增加，与题干材料不符，排除A项；战争灾难加剧不能反映历史发展的趋势，与题干材料不符，排除B项；奴隶制度瓦解是在春秋时期，排除C项。故选D项。 14. 我国在对战国时期墓葬的考古中发现了很多青铜器。观察图一，图二，可以推测与战国时期历史有关的信息是（ ） 图一 铜胄（战国时期）（作战时保护头部） 图二 战国铜壶以及纹饰展开图（壶身刻有习射、采桑、水陆攻战等场景） A. 铜制农具在农业中普遍使用 B. 战国时贵族喜欢用铜器陪葬 C. 战国时诸侯国之间战争频繁 D. 各诸侯国纷纷进行变法图强 【答案】C 【解析】 【详解】A.两件文物都不涉及农业生产工具，且战国时期铁器逐步推广，铜制农具并未在农业中普遍使用，错误。 B.文物核心信息指向战争，无法得出“贵族喜欢用铜器陪葬”的结论，且铜器陪葬在商周时期已经十分常见，错误。 C.两件文物都和战争活动直接相关，体现了战国时期诸侯战争频繁的时代特征，正确。 D.两件文物都和战争活动直接相关，无法直接体现各诸侯国变法图强的改革内容，错误。 15. “卫鞅曰：治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”这反映卫鞅的主张是（ ） A. 遵循先代旧制保持稳定 B. 强化专制统治维护君权 C. 加强思想控制焚书坑儒 D. 顺应时代潮流进行改革 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，商鞅生活在战国兼并战争的年代。他力主改革，认为“便国不法古”，只要有利于国家治理，不必拘泥于先王之法，因此题干反映了卫鞅的主张是顺应时代潮流进行改革。商鞅的主张实施后，社会秩序安定、国力强盛，为后来秦的统一奠定了基础，D项正确；题干强调不必拘泥于先王之法，而不是遵循先代旧制保持稳定 ，排除A项；题干信息没有涉及强化专制统治维护君权，排除B项；焚书坑儒是秦始皇统一全国后加强思想控制采取的措施，排除C项。故选D项。 16. “失败是成功之母”，失败中孕育着成功。这符合诸子百家中哪一人物的思想主张（ ） A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 韩非子 【答案】C 【解析】 【详解】“失败中孕育着成功”符合老子的辩证法思想。老子认为，世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的，老子善于从正反两方面思考问题，C项正确；孔子、孟子、韩非子的思想都不具有辩证特点，排除ABD项。故选C项。 17. “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”该材料体现诸子百家中哪一学派的主张（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 兵家 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“道之以德，齐之以礼，有耻且格”可知，材料出自《论语》，是孔子对 “德治” 与 “礼治” 的论述。儒家强调道德感化（德）和等级秩序（礼），认为道德教化能使百姓有羞耻心并自觉遵守规范，这与题干表述完全一致，B项正确；道家主张“无为而治”，反对过多干预，与材料中“道之以德，齐之以礼”的积极教化思想不符，排除A项；法家主张“以法治国”，重视刑罚的强制作用，与材料中“民免而无耻”（仅靠刑罚无羞耻心）的批判态度相悖，排除C项；兵家研究军事战略与战术，与治国理念中的“德”“礼”无关，不符合题干核心，排除D项。故选B项。 18. 《黄帝内经·素问》根据季节变化制定了与之相应的作息制度：春季夜卧早起，广步于庭；夏季夜卧早起，无厌于日；秋季早卧早起，与鸡俱兴；冬季早卧晚起，必待日光。这说明中医重视（ ） A. 诊疗方式的多种多样 B. 因人而异的疾病预防 C. 人与自然的和谐共生 D. 临床实践的不断探索 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“《黄帝内经·素问》根据季节变化制定了与之相应的作息制度”可知，《黄帝内经》根据四季变化制定不同作息制度，体现了中医“天人合一”的核心理念，即人体作息需顺应自然季节变化，追求人与自然的和谐共生，C项正确；题干强调的是根据季节调整作息，而非诊疗方式（如针灸、中药等）的多样性，排除A项；题干是“因季节而异”，并非“因人而异”（针对不同个体的差异），排除B项；实践探索过程包括望闻问切等诊断方法，题干未涉及临床诊疗的实践探索过程，排除D项。故选C项。 19. 以下文物反应的共同主题是（ ） A. 中原文化，源远流长 B. 青铜文明，灿烂辉煌 C. 礼器制度，规范完备 D. 科技成就，领先世界 【答案】B 【解析】 【详解】根据图片材料“司母戊鼎（河南出土）、四羊方尊（湖南出土）、虎食人卣（湖南出土）、辟大夫虎符（山东出土）”结合所学知识，这些都是青铜器具，展示了青铜文明，灿烂辉煌，B项正确；题干未展示器具的发展的时间历程，不能得出中原文化，源远流长，排除A项；题干未展示器具的等级作用，不能得出礼器制度，规范完备，排除C项；题干未涉及与其他国家的技术对比，不能得出科技成就，领先世界，排除D项。故选B项。 20. 西周时期，各级王公贵族在祭祀时使用器皿的规制非常严格，特别是在青铜鼎的使用上有明确的规定：“礼祭天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三也”。青铜器在材料中的主要功能是 A. 酒器 B. 礼器 C. 兵器 D. 乐器 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，青铜器在西周时期比较贵重，主要用于祭祀，礼器，较少用于农业生产。材料中“礼祭天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三也”指的是青铜器作为礼器使用。所以B符合题意，ACD不符合题意，故选择B。 21. “嬴政统一全国后自称‘皇帝’，握有最高的行政权；军队调动，凡五十人以上都须请示皇帝；皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断，秦朝的制度（ ） A. 加强了中央对地方控制 B. 加重了百姓的徭役赋税 C. 巩固了统一多民族国家 D. 缔造了至高无上的皇权 【答案】D 【解析】 【详解】据材料可知，“嬴政统一全国后自称‘皇帝’，握有最高的行政权；军队调动，凡五十人以上都须请示皇帝；皇帝的诏令就是法律。”由此可以推断，秦朝的制度缔造了至高无上的皇权，D项正确；材料强调的是“皇权加强”，没有涉及中央对地方的控制，排除A项；材料强调的是政治上皇权的加强，未涉及经济上的内容，排除B项；材料仅仅体现的皇权的加强，未涉及其影响，排除C项。故选D项。 22. 秦统一后，秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修筑长城。下面诗句准确反映秦长城作用的是（ ） A. 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮 B. 不到长城非好汉，屈指行程二万 C. 万里长城横玉带，六街灯火已阑珊 D. 云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，并修筑长城”和所学知识可知，由此可知秦长城的功用是抵御匈奴，“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮”大意是秦王朝修筑的长城固若金汤，北方外敌全都无法越过临洮，A项正确；“不到长城非好汉，屈指行程二万”指的是长城的壮观，与长城作用无关，排除B项；“万里长城横玉带，六街灯火已阑珊”实际上含有痛悼沦丧祖国山河的意思，不属于秦长城作用，排除C项；“云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿”抒发了离别愁绪和对远方的思念，与长城的作用无关，排除D项。故选A项。 23. 秦统一之初，各地沿用旧制，征收上来的赋税运到都城后，咸阳的官员要把各地报告中的数字全部换算成咸阳当地的标准，苦不堪言。为此秦朝 A. 统一度量衡 B. 统一文字 C. 统一车轨 D. 统一货币 【答案】A 【解析】 【详解】秦始皇规定以秦制为基础，统一度量衡，所有度量衡器由国家统一监制。由材料“各地沿用旧制”“换算成咸阳当地的标准，苦不堪言”，说明以前各诸侯国度量衡标准不一，不利于经济活动的开展，故秦朝着手统一度量衡，故A符合题意；材料没有涉及文字的信息，排除B；材料没有涉及车轨的信息，排除C；材料没有涉及货币的信息，排除D。故选A。 24. 《汉书·食货志》记载，“至于始皇……男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”“贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食”。这说明当时秦朝（ ） A. 刑罚残酷 B. 赋税沉重 C. 人民简朴 D. 徭役繁重 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“‘至于始皇……男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服’”“‘贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食’”等信息结合所学知识可知，材料反映的是秦朝时期的历史史实，“男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”意思是男子努力耕作的收获不够国家赋税，女子辛勤纺织不够穿衣所需，反映出秦朝赋税沉重，B项正确；刑罚残酷主要是轻罪重罚和刑罚方法极端残酷，不符合题意，排除A项；‌“人民简朴”‌是指一种勤俭节约、不奢侈浪费的生活方式，材料内容没有体现人民简朴的生活，体现的是人民生活的贫苦，排除C项；徭役‌是指古代王朝强制民众承担的无偿劳动，而题干内容主要体现了秦朝赋税沉重，没有体现徭役的情况，排除D项。故选B项。 25. 抓住关键词是学习历史的一种重要方法，与“戍守长城”“遇雨误期”“斩木揭竿”“张楚政权”有关的历史事件是（ ） A. 武王伐纣 B. 诸侯争霸 C. 大泽乡起义 D. 秦灭六国 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前29年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时，遇雨误期，按秦律误期当斩，陈胜、吴广斩木为兵、揭竿而起，高呼“王侯将相，宁有种乎”，在大泽乡起义，建立了张楚政权，C项正确；武王伐纣发生在公元前1046年，排除A项；诸侯争霸发生在春秋时期，排除B项；秦灭六国发生在公元前230年到公元前221年，排除D项。故选C项。 第二部分 非选择题（共3小题，25分） 26. 我国古代社会经济的发展水平不断提高，影响经济发展的因素多种多样。阅读下列材料，回答问题。 材料一 观察下列两幅图 材料二 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。……至于始皇，遂并天下。 ——《汉书·食货志》 材料三 水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志·蜀志》 （1）材料一中图一图二反映了春秋战国时期农业发展中的哪些变化？结合所学，说明二者起到的共同作用是什么？ （2）材料二反映了哪一次变法的内容？结合所学，说明材料中有利于经济发展的政策是什么？（答两点） （3）材料三中“天府”形成的原因是什么？ （4）综合上述材料，你认为推动中国古代社会经济发展的重要因素有哪些？（至少写出两点） 【答案】（1）出现了铁制农具、牛耕技术。提高了社会生产力；促进了农业的发展；促进农业上的深耕细作，扩大耕地面积；促进经济发展。（任答其中一点即可） （2）商鞅变法；废除旧的土地制度；鼓励耕织。 （3）都江堰的修建。 （4）生产工具的改进；适宜的改革；水利工程的兴修等。 【解析】 【小问1详解】 变化、作用：根据材料一中的“春秋战国时期的农具”和“穿有鼻环的牛尊”及所学知识可知，铁制农具和牛耕技术在春秋战国时期出现并逐渐推广，它们代表了当时农业生产工具的进步和耕作方式的革新，所以这反映了当时农业生产领域出现的重要变化，即生产工具的改进和畜力耕作的普及。二者共同提高了社会生产力；促进了农业的发展；促进农业上的深耕细作，扩大耕地面积；促进经济发展。（任答其中一点即可） 【小问2详解】 变法、政策：根据材料二中“秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏”及所学知识可知，材料反映的是战国时期秦国商鞅变法的内容，变法中废除井田制、确立土地私有、奖励耕织、推行军功授田等措施，有利于调动农民生产积极性，促进经济发展，所以材料中直接有利于经济发展的政策是“开阡陌”（即废除旧的土地制度，允许土地私有和买卖）和“急耕战之资”（即重视农业与军事，奖励耕织）。 【小问3详解】 原因：根据材料三中“水旱从人，不知饥馑，时无荒年”及所学知识可知，这描述的是战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建的都江堰水利工程，该工程使成都平原成为沃野，免受水旱灾害影响，所以“天府”之誉的形成主要得益于都江堰的修建与有效运行。 【小问4详解】 因素：综合上述材料及所学知识可知，生产工具的革新（如铁农具与牛耕）、适应时代发展的改革措施（如商鞅变法）、水利工程的兴修与维护（如都江堰）等都是推动中国古代经济发展的重要因素，所以可以归纳为生产工具的改进、适宜的改革、水利工程的兴修等方面对经济发展的积极影响。 27. 政治制度总是伴随着社会的发展而发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二 封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽周室。 ——【唐】孔颖达 材料三 中国作为一个多民族的统一大国……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。……中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。 ——张岂之《中国历史十五讲》 （1）材料一中“天下为公”反映了什么政治制度？其中“天下为家”这一局面开始的标志性事件是什么？ （2）材料二反映出西周实行什么政治制度？实行这一制度的目的是什么？ （3）结合所学知识，材料三中“几千年来的政治制度”是指什么制度？并根据材料概括此制度对“这个多民族的千年古国”的作用。 （4）结合上述材料，谈谈政治制度与社会发展之间的关系？ 【答案】（1）制度：禅让制 事件：启继承禹的王位 （2）制度：分封制 目的：为稳定周初的政治形势，巩固疆土；为巩固西周统治。 （3）制度：君主专制中央集权制度 作用：有利于统一多民族国家的发展。 （4）政治制度为适应社会发展而不断调整；政治制度的革新推动社会发展。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据所学知识，材料一“大道之行也，天下为公，选贤与能”可知，“天下为公，选贤用能”指的是禅让制，尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，相传，尧年老后，征求各部落首领的意见，推举舜为他的继承人，舜年老后，采取同样的方法把他的位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上称为“禅让”。 事件：根据所学知识，“天下为家”开始的标志性事件，是禹死后，其子启继承了禹的王位，将禅让制改为世袭制。 【小问2详解】 制度：根据所学知识，材料二中指出“封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱，屏蔽周室”，由此可知材料二反映的是西周实行的分封制。 目的：根据所学知识，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制。由此可知西周实行分封制的目的是为了为稳定周初的政治形势，巩固疆土，巩固西周统治。 【小问3详解】 制度：根据材料三“中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因”可知，“中国几千年来的政治制度”指的是君主专制中央集权制度，中央集权制度在中央主要指中央集权的君主专制制度，最高统治者是皇帝。 作用：根据所学知识，君主专制中央集权制度的创立，有利于统一多民族国家的发展，加强对地方的控制力。 【小问4详解】 根据所学知识，从材料一的禅让制、世袭制，材料二的分封制，材料三的君主专制中央集权制度可知，政治制度为适应社会发展而不断调整，以此达到巩固统治的目的；政治制度的革新推动社会发展，为社会发展提供充足动力。 28. 优秀传统文化是中华民族一脉相承的智慧结晶，需要薪火相传，代代守护。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 材料二 图四 图五 材料三“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”。 ——《韩非子》 （1）材料一中图一、图二的文字分别是什么？图一、图二、图三反映了我国汉字演变过程的什么特点？ （2）材料二中图四是哪位思想家？他被称为“万世师表”的原因是什么？（列举两点） （3）材料三反映了哪一学派的主张？这一主张对今天有何借鉴意义？ （4）综合上述材料，谈谈你如何认识中国传统文化？ 【答案】（1）文字：甲骨文、小篆。 特点：由繁到简。 （2）思想家：孔子。 原因：创办私学，主张有教无类；提出因材施教等教育思想等。 （3）学派：法家。 意义：加强法制建设，以法治国。 （4）认识：传统文化源远流长；传统文化具有生命力，对今天仍有借鉴作用；取其精华，去其糟粕，继承并发扬优秀的传统文化。 【解析】 【小问1详解】 文字：根据材料一图一“我国最早的文字”信息和所学可知，图一显示的甲骨上面刻有文字，被称为甲骨文，是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。所以图一的文字是甲骨文；根据材料一图二“统一文字”等信息和所学可知，图二反映了秦朝统一文字的措施，秦朝将文字统一为小篆颁行全国，所以图二的文字是小篆。 特点：根据材料一图一、图二、图三中的文字结构、笔画等信息可概括出我国汉字演变过程的特点是由繁到简。 【小问2详解】 思想家：根据材料二图四中人物特点和所学可知，材料二中图四是孔子，他是春秋时期著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 原因：根据所学可知，孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展；他在教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响。可概括出他被称为“万世师表”的原因是创办私学，主张有教无类；提出因材施教等教育思想等。 【小问3详解】 学派：根据材料三“奉法者强，则国强”“《韩非子》”等信息和所学可知，战国时期，法家的集大成者是韩非，他的学说保留在《韩非子》一书中，强调以法治国等，所以材料三反映了法家的主张。 意义：根据材料三“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”和所学可知，材料三的意思是执行法令的人坚决，国家就会富强；执行法令的人软弱，国家就会贫弱，强调了法治的重要性，所以这一主张对今天借鉴意义是加强法制建设，以法治国。 【小问4详解】 认识：材料一反映了我国文字的演变，材料二反映了孔子，材料三反映了法家主张。综合上述材料信息，可从历史特点、历史影响、历史传承等角度，分析概括出对中国传统文化的认识即可，如：传统文化源远流长；传统文化具有生命力，对今天仍有借鉴作用；取其精华，去其糟粕，继承并发扬优秀的传统文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $