第15课传承与变奏 教学设计 2026-2027学年赣美版初中美术八年级上册

该初中美术教学设计聚焦泥人张捏塑工艺的传承与变奏，以“讲好中国故事”为主问题。通过张明山“袖里乾坤”故事导入，衔接第14课基础捏塑手法，借助艺诀卡片、草图任务等支架，引导学生从技法学习走向文化理解。 特色在于融合欣赏·评述与造型·表现，以塑绘艺诀（拍削压滚、三庭五眼等）驱动实践，通过草图—圆塑—微电影任务链落地“守正创新”。审美感知上辨析作品特征，艺术表现上提升捏塑技能，文化理解上增强非遗认同，助力学生提升素养，为教师提供结构化教学路径。

赣美版八年级上册 第6单元 捏塑造型 第15课 传承与变奏 教学设计 课程名称 传承与变奏——泥人张与讲好中国故事 教材版本 赣美版（江西美术出版社） 单元名称 第6单元 捏塑造型 课程主题 捏塑工艺的传承与变奏：在泥人张技艺中感受守正创新 课程关键词 泥人张、圆塑、塑绘艺诀、守正创新、中国故事 本次教学设计特色 以"如何用捏塑讲好中国故事"为主问题贯穿两课时，融欣赏·评述、造型·表现、综合·探索于一体；用塑绘艺诀驱动赏析与实践，以草图—圆塑—微电影的任务链落地"守正创新"，含文化思辨与情感升华。 课时 2课时 授课对象 初中八年级学生 设计者 八年级美术备课组 一、单元架构分析 课次 课题 核心内容与素养指向 与本课关联 第14课 捏塑百态 初识泥材特性，掌握揉、捏、压、贴等基础手法，塑造生活化小造型，建立造型·表现基础。 奠定捏塑手法与泥感，为本课圆塑进阶与技法口诀（拍削压滚）提供前置技能。 第15课 传承与变奏 以泥人张百年传承为线索，学习塑绘艺诀（拍削压滚、三庭五眼、表情四诀），用捏塑讲好中国故事，指向艺术表现与文化理解。 本单元收束课，在技法之上升华文化理解，体现"守正创新"的传承精神。 单元整体概述： 第6单元"捏塑造型"由第14课《捏塑百态》与第15课《传承与变奏》两课构成，呈"由技入道、由形入神"的递进关系。第14课《捏塑百态》引导学生初识泥材特性，掌握揉、捏、压、贴等基础手法，完成生活化小造型，重在建立"塑形"的造型·表现基础；第15课《传承与变奏》则以天津泥人张百年传承为案例，将基础捏泥技术提升至圆塑艺术，借助"拍削压滚、三庭五眼、表情四诀"的塑绘艺诀与经典故事人物创作，重在"传神"与"传文"。两课从手部技法走向文化理解，共同指向艺术表现与文化理解核心素养，并以"如何用捏塑作品讲好中国故事"为主问题，呼应单元"用双手讲好中国故事"的育人追求，也为后续"别样美术馆"的策展展示埋下伏笔。 二、目标确定的依据 课程标准相关要求（《义务教育艺术课程标准（2022年版）》·美术·第四学段 8~9年级）： 审美感知： 能从文化语境欣赏泥人张等民间彩塑，辨析其造型比例（三庭五眼）、色彩明快、衣纹舒展等形式美特征，体会"传神写照"的民间审美取向。 艺术表现： 能运用捏塑媒材与传统技法（拍削压滚、圆塑）塑造具有一定完整度的传统故事人物，掌握泥塑彩绘的基本表现语言。 创意实践： 能围绕"讲好中国故事"开展项目式创作，搜集经典故事素材，形成方案并迭代完成捏塑作品，尝试用微电影延展表达。 文化理解： 理解泥人张所代表的中华优秀传统造物智慧与守正创新的精神内涵，认识非物质文化遗产的价值，增强文化自信。 三、课时1 课题 泥人张的百年传承与塑绘艺诀 课型 欣赏·评述 + 造型·表现（新授课） 1、学习者分析 八年级学生已在第14课掌握揉、捏、压、贴等基础捏塑手法，具备一定泥感与造型经验；对民间故事、非遗传承与"手艺"话题有天然兴趣，乐于动手与表达。但他们对传统彩塑的文化脉络（如泥人张谱系、非遗价值）与专业技法口诀（拍削压滚、三庭五眼、表情四诀）较陌生，赏析时常停留在"像不像"，缺乏专业语言；对"传承与变奏"的辩证关系理解浅。因此本课需以张明山昵称与家训故事制造认知冲突，用形象对比与艺诀卡片激发探究欲，并以草图任务把"听懂"转为"能用"，为课时2的圆塑实践铺垫。 2、学习目标确定 审美感知：欣赏不同时期泥人张作品，能辨析其在主题、风格、造型上的异同，体会"传神写照"的民间审美取向。艺术表现：理解并记诵泥人张塑绘艺诀（拍削压滚、三庭五眼、表情四诀），能用艺诀语言描述作品。创意实践：能围绕一个经典故事人物，用手绘草图表现其动态、比例与神情，形成可落地的捏塑方案。文化理解：感受泥人张"每一代要有变化，要符合审美"的传承观，认同守正创新的传统工匠精神。 3、学习重点难点 重点：掌握泥人张塑绘艺诀（拍削压滚、三庭五眼、表情四诀），并能迁移到对彩塑作品的赏析与评价中。难点：理解"传承"与"变奏"的辩证关系，避免把传承等同于照搬、把创新等同于颠覆；能将艺诀转化为自觉的造型意识，而非死记硬背口诀。 4、教学资源及环境准备 泥人张代表作品高清图片（张明山《仕女》、杨志忠《颗粒归仓》等）、自制的塑绘艺诀卡片（方法/比例/表情三张）、超轻黏土与泥塑工具、PPT课件、实物投影仪、课堂学习任务单与比较表。 5、教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 对应目标与评价任务 （一）课程导入 出示张明山捏塑肖像与真实老照片，讲述昵称由来：张明山街头捏像"袖里乾坤"、逼真传神，袖中运泥片刻成像，老百姓惊叹送号"泥人张"。[问题链接]设问："一个手艺人，为何能让一个民间昵称延续百年、成为文化符号？"引出本课主问题"如何用捏塑讲好中国故事"，并板书于黑板左侧。 观看肖像与照片，听故事，观察张明山作品的传神之处，自由猜测昵称成名原因，带着主问题进入本课学习。 能说出泥人张昵称由来，并表达对"手艺成符号"的好奇，激活文化语境（审美感知/文化理解）。 （二）新知学习 环节一：识传承·百年一脉 讲述泥人张百年谱系：创始人张明山（1826—1906）以"袖里乾坤"扬名，后代依"每一代要有每一代人的变化，要符合审美"的家训不断演进；从市井捏像小技逐步升华为圆塑艺术，形成雅俗共赏的独特风格，2006年列入国家级非遗。展示张明山《仕女》与后世《颗粒归仓》等不同时期作品对比。 聆听谱系，对比各时期作品的主题选择与风格演变，在任务单上归纳"守正"（技艺与精神）与"变奏"（题材与审美）的具体体现。 能梳理泥人张传承脉络，并解释"守正创新"的含义（文化理解）。 （二）新知学习 环节二：解艺诀·塑绘有方 解析泥人张塑绘艺诀三层次：方法诀"拍削压滚"（拍出大面、削出体块、压出起伏、滚出圆润）；比例诀"三庭五眼"（发际到眉、眉到鼻、鼻到颌三等分，脸宽五眼距）；表情诀"笑眉开眼弯嘴上翘、哭眉落眼垂口如弓、怒瞪眼咬牙眉上纵、愁垂眼落口皱眉头"。结合《仕女》局部在黑板上标注三庭五眼，并现场速写"笑""怒"五官示范。 记诵三项艺诀，对照作品寻找"三庭五眼"与四种表情，同桌两两互考口诀并互相指认对方表情对应哪一诀。 能准确说出三项艺诀，并用于作品五官与比例分析（审美感知/艺术表现）。 （二）新知学习 环节三：析异同·风格流变 [问题链接]：同一类题材（如仕女、戏曲人物）在不同时期泥人张手中，其造型、色彩、衣纹发生了哪些变化？提供比较表，引导小组从"主题选择、风格取向、造型语言"三维度填写，并组织汇报互评。 小组合作赏析指定作品，运用三庭五眼与表情诀描述差异，在比较表中记录演变，推选代表用艺诀语言汇报。 能从三维度分析作品异同，表述具备专业语汇（欣赏·评述）。 （三）学习探究 [任务驱动]：为你喜爱的经典故事人物（如葫芦娃、西游记、八仙）画一张"捏塑草图"，要求用三庭五眼定比例、用表情四诀定神情，并简单标注动态与衣纹走向。巡视指导草图构思，提示"先想故事再想造型"，鼓励选有代表性的瞬间。 选定故事人物与情节瞬间，运用三庭五眼与表情诀手绘动态草图，写一句人物小传，小组内互评草图的可捏塑性。 草图能体现艺诀与故事性，可作为下节课捏塑方案（创意实践）。 （四）文化思辨 [文化思辨]：张明山要求"每一代要有变化"，可手艺人为何不能"完全守旧"照老样做，也不能"彻底颠覆"丢掉根本？怎样的"变"才叫真正的传承？引导用"守正创新"辩证看待传统与现代的关系。 讨论"变"与"守"的边界，举出身边传统工艺（如剪纸、陶瓷、戏曲）的传承案例，形成自己的判断并在全班分享。 能提出有依据的见解，理解"守正创新"的当代价值（文化理解）。 （五）课堂小结 带领学生回顾三项艺诀与"守正创新"传承观，播放泥人张纪录片短片片段，升华点题：捏塑不只是手艺，更是中国人用泥土写下的故事与精神。预告下节课把草图变成会"讲故事"的圆塑，并拍摄微电影。 齐诵艺诀，分享"今天最打动我的一点"，展示个人草图，明确下节课用泥材实现草图。 能复述核心艺诀并表达文化认同，完成课时1情感升华（审美感知/文化理解）。 6、板书设计 传承与变奏（课时1） 一、泥人张：张明山→百年传承→圆塑→2006非遗 二、塑绘艺诀 方法：拍、削、压、滚 比例：三庭五眼 表情四诀： 笑：眉开眼弯、嘴上翘 哭：眉落眼垂、口如弓 怒：瞪眼咬牙、眉上纵 愁：垂眼落口、皱眉头 三、守正创新：每一代要有变化，要符合审美 四、主问题：如何用捏塑讲好中国故事？ 7、作业设计 完善课堂草图，收集一个中国传统故事（如西游记、八仙、民间传说）的人物资料与参考图，准备下节课捏塑材料（陶泥或超轻黏土）。 四、课时2 课题 捏塑中国故事——技法实践与微电影传播 课型 造型·表现 + 综合·探索（实践课） 1、学习者分析 学生已通过课时1掌握塑绘艺诀并完成经典故事人物草图，动手意愿强、创作期待高。但将平面草图转为立体圆塑时，普遍存在重心不稳、体块含糊、衣纹生硬、表情僵化的问题；彩绘环节又易出现"脏、花、平"，缺乏明快节奏。此外微电影拍摄对叙事与运镜较陌生，课时易紧。因此本课需加强"大形—体面—细部"的递进示范与分层指导，提供衣纹与彩绘小锦囊，并分组错峰拍摄，确保人人有成品、有表达。 2、学习目标确定 审美感知：在立体制作中体会圆塑的体积感、衣纹的疏密节奏与彩绘的明快形式美。艺术表现：能运用拍削压滚等技法与表情四诀，完成一尊有神采、有故事感的传统故事人物捏塑并彩绘。创意实践：能与同伴合作完成作品，并拍摄成30秒微电影片段，用镜头语言讲述中国故事。文化理解：在创作、展示与传播中感悟传统文化的魅力，体会"人人都是传承者"的力量。 3、学习重点难点 重点：运用塑绘艺诀完成一尊有神采、有故事感的传统故事人物捏塑与协调彩绘。难点：立体圆塑中重心的把握、衣纹的概括与表情的生动塑造；以及把静态作品转化为有叙事感的微电影，避免"摆拍无故事"。 4、教学资源及环境准备 陶泥或超轻黏土、雕塑工具套装、中国画颜料与毛笔、手机或平板（拍摄用）、小型支架与补光、纯色背景布、衣纹与彩绘"小锦囊"卡片、往届学生《葫芦娃》《西游记》圆塑与微电影范例。 5、教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 对应目标与评价任务 （一）课程导入 实物投影回放上节课的优秀草图，设问："平面的草图如何'立'起来成为圆塑？今天我们用泥土让中国故事真正'活'起来。"展示往届学生《葫芦娃》《西游记》圆塑成品与微电影截图，降低畏难情绪、激发信心。 回顾个人草图与本单元主问题，观看范例，明确本课任务：把草图变成立体捏塑，并拍摄成讲述中国故事的微电影。 能衔接上节课方案，明确实践目标与产出（创意实践）。 （二）新知学习 环节一：立骨架·圆塑成形 示范圆塑步骤：先用泥条团出动态大形、定重心与动态线；再用"拍削压滚"细化体面——拍出大面、削出体块、压出起伏、滚出圆润；时刻对照三庭五眼与体积转折。强调"先整体后局部、宁方勿圆、重心不过脚"。 依据草图捏出大形，控制重心，初步塑出人物动态与头身比例，遇到困难对照艺诀自我修正。 圆塑大形稳、比例准，能体现三庭五眼（艺术表现）。 （二）新知学习 环节二：塑神情·衣纹彩绘 指导用表情四诀塑造眉眼口鼻，使人物"有戏"：笑则眉开眼弯嘴上翘，怒则瞪眼咬牙眉上纵。示范衣纹舒展的贴压手法（随动态走势、疏密有致）与明快彩绘——或以点染求活泼，或以晕染求工致，提醒色彩呼应故事基调、避免脏花。 细化表情与衣纹，按故事基调彩绘，使形象传神且色彩明快，完成后轻喷固色。 表情生动、衣纹自然、彩绘协调（艺术表现）。 （二）新知学习 环节三：拍微影·故事新生 [任务驱动]：以小组为单位，用手机将作品摆拍成30秒微电影，配一句中国故事旁白。提供运镜与布景小锦囊（侧光显体积、慢推近特写表情、背景布衬故事），分组错峰拍摄并调控进度，提醒"先讲清故事再求炫技"。 分组布景、打光、摆拍，编写一句点题旁白，把静态捏塑讲成一个小故事并做简单剪辑。 微电影能叙事并传达文化意味（综合·探索）。 （三）学习探究 [问题链接]：不同地区的泥塑彩绘（如北方点染活泼、南方晕染工致）审美差异何在？你的作品借鉴了哪一种？引导联系地方民俗文化，理解"一方水土养一方泥塑"。 对照各地泥塑图片，分析自身彩绘取向的来由，讨论捏塑工艺与地方民俗、节令信仰的关系。 能说明彩绘手法与地域审美的关联（文化理解）。 （四）文化思辨 [文化思辨]：用超轻黏土做"网红"形象算不算"讲好中国故事"？如果只求流量丢了技艺根本，还算传承吗？传统技艺如何既守住根、又吸引年轻人？引导思考非遗"出圈"的边界与路径。 辩论传统与流行的关系，提出让非遗走近年轻人的可行点子（如盲盒、短视频、校园工坊），表达青年传承担当。 能辩证看待传统技艺的当代传播，体现文化自信（文化理解）。 （五）课堂小结 汇总各组成品与微电影，按"传神"（表情衣纹）、"传文"（故事文化）双维度点评亮点，升华：从张明山到在座每位同学，捏塑的泥土里写满故事，每一位同学都是传统文化的传承者与讲述者。 展示作品与微电影，互评"最会讲故事的泥人"，用艺诀语言点评同伴，并分享一句创作心得。 能反思创作并用艺术语言评价同伴作品，完成课时2情感升华（文化理解）。 6、板书设计 课时2 捏塑中国故事 一、圆塑步骤：大形→拍削压滚→三庭五眼→细部 二、传神：表情四诀＋衣纹舒展＋明快彩绘 三、传播：微电影叙事（30秒＋旁白） 四、升华：人人都是传承者与讲述者 7、作业设计 1. 将成品拍照上传班级"云端美术馆"，并写50字创作说明（含故事出处与塑绘艺诀运用）。2. 选做：为家乡一种民间泥塑（如凤翔、泥咕咕、惠山阿福）写一段100字推介，投到校刊"非遗小讲师"栏目，做传统文化的青春代言人。 七、教学反思 本课以"如何用捏塑讲好中国故事"为主问题贯穿两课时，塑绘艺诀（拍削压滚、三庭五眼、表情四诀）成为赏析与实践的"钥匙"，学生从听故事、析艺诀，到捏故事、拍故事，参与度高、输出实在。成功处有三：其一，以张明山昵称与"每一代要有变化"的家训导入，文化情境真实且具认知冲突；其二，艺诀卡片把抽象技法变成可记可用的专业语言，赏析不再停留在"像不像"；其三，草图—圆塑—微电影的任务链，让"传承与变奏"从概念落地为作品与表达。不足：部分学生圆塑重心不稳、衣纹生硬，彩绘易脏、易平；微电影环节课时偏紧，个别组只拍未剪。改进方向：下回前置"重心与衣纹"微视频自学，课中分组错峰拍摄、提供剪辑模板；并增设"非遗小讲师"互讲环节，深化传播意识与文化自信。 学科网（北京）股份有限公司 $