第12课《醉翁亭记》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文教学设计聚焦《醉翁亭记》文言字词、句式及“醉”与“乐”的深层关联，通过播放视频情境导入，对比柳宗元、范仲淹贬谪散文，引出欧阳修“醉”非仅在酒、“乐”不止于山水的探究，搭建文言知识与情感解读的学习支架。 特色在于融合AI工具辅助文言学习（如AI译文校对、图文生成），通过分层对比探究禽鸟、滁人、太守三层“乐”的内涵，结合贬谪背景培养逻辑思辨与辩证思维，落实语言运用与文化自信，助力学生提升文言解读能力，为教师提供清晰教学脉络与技术融合范例。

12 醉翁亭记教学设计 1、 课题：12 醉翁亭记 二、课型：新授课 三、学科:语文 四、年级：九年级 五、学段:初中 六、版本/章节：部编版上册 第三单元 七、教学目标（核心素养目标）： （一）语言建构与运用：1. 积累文中“名、归、乐、翳”等重点实词，“而、之、其”等关键虚词及特殊文言句式，精准疏通全文文意。2. 品味文章骈散结合、回环往复的语言特色，掌握山水游记写景叙事的写作手法，能够有感情、有节奏地背诵全文。 （二）思维发展与提升：1. 通过分层对比、梯度思辨探究，梳理文章山水、游人、太守三层“乐”的内涵，理清文章写景、叙事、抒情、议论的逻辑脉络。 2. 结合欧阳修贬谪经历，辩证分析作者“醉”与“乐”的深层关联，培养文本深度解读、逻辑思辨与辩证思维能力。 （三）审美鉴赏与创造：1. 赏析琅琊山朝暮、四季山水美景，感受文章情景交融的意境美、文字的音韵美与画面美。2. 体悟古代文人寄情山水、淡泊豁达、心系百姓的人格之美，提升古典文学审美鉴赏能力。 （四）文化传承与理解：1. 理解欧阳修“与民同乐”的仁政思想，体会传统文人的家国情怀与处世胸襟。2. 链接当代青年生活，打通古今壁垒，引导学生借鉴古人豁达心境，树立积极的人生态度，增强传统文化认同感与文化自信。 八、学情分析： 九年级学生已具备基础文言文阅读能力，能够自主疏通简单文言字词、划分文章朗读节奏，对山水游记文体有初步认知，且具备基础平板设备操作能力。但学生存在明显学习短板与课堂适配问题：第一，知识层面，学生对贬谪文人精神内核理解片面，仅能读懂山水写景表层内容，难以结合欧阳修滁州贬谪背景，深度解读“乐”的多层内涵，容易混淆山水之乐、游人之乐与太守之乐；第二，能力层面，学生文言自主翻译、文本赏析能力参差不齐，部分学生依赖教辅、AI工具，缺乏独立思辨、文字想象与文本深挖能力，思辨讨论多停留在浅层；第三，技术层面，学生平板、AI工具操作熟练度差异较大，基础薄弱学生操作耗时久，易拖慢课堂节奏；第四，认知层面，学生普遍认为古文脱离现代生活，难以建立传统文化与当代青年的关联，传统文化学习碎片化、功利化，文化认同感薄弱。 9、 教学重难点 （1） 教学重点： 1. 掌握重点文言字词、特殊句式，疏通全文文意，熟练背诵全文。 2. 梳理文章写景层次，品味文章独特的语言艺术与山水意境。 3. 理解文本中多层“乐”的含义，把握作者寄情山水、与民同乐的情怀。 （二）教学难点： 1. 深度辨析“禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐”的区别与关联，读懂作者乐中有思、逆境豁达的深层心境。 2. 结合贬谪背景思辨文本内涵，突破传统文化教学脱离现实的痛点，实现古文精神与当代青年成长的融合落地。 10、 教学准备： （一）教具准备：多媒体课件、极简历史史料卡片（庆历新政、欧阳修贬谪滁州背景）、平板教学设备、课堂任务单。 （二）技术准备：调试课堂AI图文生成、AI译文校对、AI短视频剪辑工具；课前组建班级技术小组，设立小组技术小组长。 （三）学生准备：课前预习课文，自主标注疑难字词，初步朗读课文，搜集欧阳修基础生平信息。 （四） 课前铺垫：每节课提前5分钟开展平板简易操作培训，明确AI工具使用规则：先自主思考、自主翻译赏析，再用AI辅助校对，严禁直接照搬AI答案。 十一、教学过程： （一）播放视频情境导入： 我们之前学过不少贬谪散文：柳宗元被贬永州，在小石潭边满心悲凉；范仲淹遭贬，登高抒发家国之忧。同样是仕途受挫，同样寄情山水，欧阳修被贬滁州，却写下了轻松明快的《醉翁亭记》。 文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”家喻户晓，可大家有没有思考：欧阳修真的只是陶醉在山水风光里吗？他的“醉”，到底醉在何处？他的“乐”，又仅仅是山水带来的快乐吗？今天，我们就一起走进文本，解开欧阳修藏在山水间的人生答案。 （2） 播放视频了解作者： 欧阳修(1007—1072)：字永叔，自号醉翁，晚年又号“六一居士”。吉州永丰(今属江西)人，因吉州原属庐陵郡，因此他又以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士，其后任监察御史，因为同情范仲淹遭贬斥。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他批评宋初以来追求靡丽形式的文风，大力提倡古文，主张文章要“明道”、“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。 （3） 醉翁亭： 醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首。庆历五年（1045年），欧阳修来到滁州，与琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚结为知音。智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。” （四）古代常见三大文体 传：即传记，古代文体，以记载人物生平事迹为主，如柳宗元的《童区寄传》、宋濂的《王冕读书》、陶渊明的《五柳先生传》。 记：古代文体，主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。如唐柳宗元《小石潭记》、宋苏轼的《记承天寺夜游》、东晋陶渊明的《桃花源记》、宋范仲淹的《岳阳楼记》、宋欧阳修的《醉翁亭记》等。 说：古代文体，多用来说明某种道理，通常叙述兼有议论。如周敦颐的《爱莲说》、韩愈的《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》、袁枚的《黄生借书说》等。 （五）播放视频朗读： 醉翁亭记-----欧阳修 环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺而泻出/于两峰之间者，酿泉也。峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者/谁？山之僧/智仙也。名之者/谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水/之乐，得之心/而寓之酒也。 若夫/日出/而林霏开，云归/而岩穴瞑，晦明/变化者，山间/之朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。 至于/负者/歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛偻/提携，往来/而不绝者，滁人/游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥，酿泉/为酒，泉香/而酒洌，山肴/野蔌，杂然/而前陈者，太守/宴也。宴酣/之乐，非丝/ 非竹，射者/中，弈者/胜，觥筹/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。苍颜/白发，颓然/乎其间者，太守/醉也。 已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。树林/阴翳，鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守/之乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。太守/谓谁？庐陵/欧阳修也。 1.注音：yǔlǚ gōulóu xié liè liè yáo sù gōng yì chú hè wèi láng chán niàng zhé míng huì 伛偻 佝偻 携 清洌 凛冽 山肴 野蔌 觥 翳 滁 壑 蔚 琅 潺 酿 辄 暝 晦 2. 译文： 环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木茂盛幽深秀丽的地方，是琅琊山。 沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。 山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号命名的。太守与客人来这里饮酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个别号叫醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 要说那太阳一出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，或暗或明变化不一的，是山间早晚的景色。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水面下降，隐石现出，这是山间的四季景象。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不一样，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的回应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们出游。到溪水旁钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉造酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八摆开在面前的，是太守设的宴席。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人能投中目标，下棋的人能取得胜利，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐，大声喧哗，这是众宾客在尽情地欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。 不久，夕阳落到西山上，人影散乱，这是太守回去，宾客跟从啊。树木枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是游人离开，鸟儿欢乐起来了。然而鸟儿只知山林的乐趣，却不知人的乐趣， 人们只知道跟从太守游山而快乐，却不知太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 （6） 文言知识归纳： 1. 古今异义： 非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】 四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】 野芳发而幽香【芳，古义，花，今义，芳香 。发：古义：开放；今义：散发】 佳木秀而繁阴 【秀，古义，茂盛、繁茂。今义，美丽】 醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】 林霏开【开：古义：消散；今义：打开】 游人去而禽鸟乐也【去，古，离开，今，到，往】 2. 一词多义：（1）.蔚然而深秀者： 表并列关系 （2）.渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间： 表承接关系 （3）.而年又最高： 表递进关系 （4）.得之心而寓之酒也： 表递进关系 （5）.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑： 表承接关系 （6）.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴： 表承接关系 （7）.水落而石出者： 表承接关系 （8）.朝而往，暮而归： 表修饰关系 （9）.四时之景不同，而乐亦无穷也： 表因果关系 （10）.往来而不绝者： 表修饰关系 （11）.溪深而鱼肥： 表并列关系 （12）.泉香而酒洌： 表并列关系 （13）.杂然而前陈者： 表修饰关系 （14）.起坐而喧哗者： 表并列关系 （15）.太守归而宾客从也： 表承接关系 （16）.而不知人之乐： 表转折关系 （17）.游人去而禽鸟乐也： 表承接关系 （18）.而不知人之乐： 表转折关系 “而” 云归而岩穴暝（ 聚拢 ） 太守归而宾客从也（ 回去 ） 有亭翼然临于泉上者（ 居高面下 ） 临溪而渔（ 靠近 ） 在乎山水之间也（ 语气助词，无实义 ） 太守自谓也（ 表判断 ） 望之蔚然而深秀者（ 形容词，秀丽 ） 佳木秀而繁阴形容词，茂盛 ） 山水之乐（ 名词，乐趣 ） 人知从太守游而乐（ 动词，享受欢乐 ） 不知太守之乐其乐也（ 动词，以……为乐 ） 3. 词类活用： 【朝】而往，【暮】而归（名词作状语，早晨，晚上 有亭翼然临于泉上者（ 名词作状语，像鸟张开翅膀一样。 ） 名之者谁（ 名词作动词，取名，命名。 ） 太守宴也（ 名词作动词，设宴。 ） 环滁皆山也（ 名词作动词，环绕着。 ） 临溪而渔（ 名词作动词，钓鱼，打鱼。 ） 故自号曰醉翁也（名作动，取别号） 而不知太守之乐其乐也（意动用法，以……为快乐） 伛偻提携，往来而不绝者（动词作名词，弯腰去背，指老 人；用牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童 ） 山行六七里（ 名词作状语，沿着山路 ） 杂然而前陈者（ 方位名词作状语，在前面 ） 太守宴也（名词作动词，设宴） 4.句式： 判断句： 环滁皆山也（“……也”，表判断 ） 望之蔚然而深秀者，琅琊也（“……者，……也”，表判断 ） 醒能述以文者，太守也。（“……者，……也”，表判断 倒装句： 渐闻水声潺潺而泻出 于 两峰之间者（状后，于 两峰之间者泄出） 有亭翼然临于泉上者（状后，于泉上者临） 太守与客来饮于此（状后，于此饮） 至于负者歌于途（状后，“歌于途”即“于途歌” ） 行者休于树（状后，休于树即于树休） 醒能述以文者，太守也（ 状后，“述以文”即“以文述” ） 颓然 乎 其间者（状后，乎其间者颓然） 省略句： 得之心而寓之酒也（ 省略介词，应是“得之（于）心而寓之 （于）酒也” ） 风霜高洁，（定语后置，正常语序：风高霜洁；） 成语： 【水落石出】水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。 【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。 【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。 【前呼后应】本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。 【山肴野蔌】指野味蔬菜。 【峰回路转】现比喻局势发生变化。 （七）第1段主要写了什么内容？醉翁亭是怎样得名的? 交代醉翁亭的位置、环境、命名缘由。写对山水的喜爱，点出“乐”字，贯串全文。 亭名的由来:太守自谓也。 （八）第1段中，作者以一个导游的身份，移步换景，将一处处景观展现在读者面前，最后将读者引领至醉翁亭。试说说作者是采用什么方法描写一路所见景观的。 明确:作者是采用从大到小、由远及近的方法描写一路所见景观的。首句“环滁皆山也"先概括描述了滁州的地理特征、鸟瞰全貌，然后从“林壑尤美"的西南诸峰写到“蔚然而深秀”的琅琊山，再写到“泻出于两峰之间”的酿泉，最后写到“翼然临于泉上”的醉翁亭，由大到小，由远到近，把读者的视线一步步地引向本文的主体“醉翁亭”。这样，不仅让读者了解到了醉翁亭的所在方位，而且通过层层烘托，突出了醉翁亭之美，起到了引人入胜的效果。这段写景文字层次分明、眉目疏朗，将去醉翁亭游玩的路线交代得一清二楚为下文“朝而往，暮而归”的路线作了交代。 （九）本段为何要交代“醉翁亭”的命名缘由? 明确:“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这两句从醉翁亭的命名缘由巧妙地引出“乐”字，表明“醉"与“乐”互为表里，自然过渡到抒发胸臆--寄情山水之乐，为全文奠定了抒情的基调。 （十）“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”在此处的作用是什么？ 这是全文的核心句，为写景抒情定下了基调，同时也暗示了“醉翁”二字的深意：饮酒佐以美景而“醉”，被贬的抑郁心情则用酒“醉”来排遣。因此，“山水之乐，得之心而寓之酒也”，就是将游玩观赏之乐融入在宴饮之中，为下文作铺垫。 （十一）第1段的景物描写有什么特点？这样写有什么好处？ 作者“镜头”从全景移向局部，由远及近。静的山与动的泉相映成趣，动静结合使画面真实可感。 不仅让读者了解醉翁亭所在的方位，而且通过层层烘托，表现出了醉翁亭之美，引人入胜。 （十二）第2段写了什么内容？它和第一段有什么联系? 第2段写山间朝暮、四时之景及出游的乐趣。 朝:日出而林霏开。暮:云归而岩穴暝。春:野芳发而幽香。夏:佳木秀而繁阴。秋:风霜高洁。冬:水落而石出。此段紧承上段，将“山水之乐”具体化。 （十三）本段是怎样描写山间朝暮之景的？又是怎样描写山间四季之景的？ 朝暮之景：朝“明”暮“暗”，一早一晚，各自其妙又互为照应，把山间早晨和晚上的特点描绘出来。 四时之景：春之花、夏之木、秋之风霜、冬之石，寥寥数语，精练贴切，把景物的情态展现出来。 （十四）“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”这句话在文中有什么作用？ 写朝往暮归对四时不同景色的游赏，照应前面的描写，并由景美写到人乐，点出“乐亦无穷”，为下文写人叙事作铺垫。 （十五）本段中描写山间景色的是哪几句?作者是怎样描写的?(哪些词语最能体现朝暮的变化?在描写四时之景时，作者选择了哪些景物来写?) 明确:第1、2两句写醉翁亭所在的琅琊山山间朝暮及四季的景色变化。首先描绘的是“朝暮图”，按一天时间纵向展开描写，“出"“开"“归"“暝”四字准确生动地表现了琅琊山“晦明变化"的朝暮景象;接着作者描写了迥然不同的“四时之景”，在写四季变化之美时，作者选取了最富有季节特点的景物，写出了繁花争艳、幽香扑鼻的春光，万木竞秀、枝繁叶茂的夏景，天高气爽、霜华洁白的秋色，水落石出、草木凋零的冬景 （十六）本段最后一句用了什么表达方式? 明确:最后一句用叙事、抒情的方式写出了流连山中四时美景的无穷乐趣，直接抒发了作者陶醉其中的欢乐情 （十七）第3段描写了哪几个场景？表现了什么乐趣？核心是什么? 滁人游 ，太守宴，众宾欢，太守醉。核心是“太守醉"。 （十八）第3段通过这几个场景，表现了怎样的乐趣？简单概括。 滁人游览之乐：有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩子，前呼后拥，往来不绝，十分热闹。 宴饮之乐：食物就地取材，简朴而别有滋味；“非丝非竹”，山林野趣，乐在其中。 （十九）滁人游的画面能反映当时人们怎样的生活状况？从侧面反映了什么？ 写滁人游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图，言简意赅。“往来而不绝”，描绘了众人游的热闹景象，从侧面反映了作者的政绩，在欧阳修的治理下，滁州百姓生活和乐、富足。写了众人的乐，也暗含了太守的乐。 （二十）本段中哪些词语体现了滁人之乐?哪些词语体现了众宾之欢? 明确:“歌"“休"“呼"“应"“往来不绝"表现了滁人和平生活之乐;“鱼肥"“酒洌"“山看野获"“射"“弈“觥筹交错”“喧哗”，表现了众宾之欢。 （二十一）本段与前一段有何联系? 明确:本段用“至于"一词把文章推进一层，呼应前段“朝而往，暮而归”，由写山中景转到写山中人，写欣赏美景之乐转到写众人游宴之乐。太守在游人之乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更是为能与百姓同乐而醉。体现太守与百姓关系融洽，政通人和才能有这样的乐。 （二十二）结合整段描写的内容，说说如何理解太守的“醉”。 太守为山水之景而醉，为滁州百姓欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉。在这里，作者用简笔勾勒了自画像，既照应上文太守的“醉翁”自号，又引起下文，点明太守“醉”“乐”的原因。 （二十三）说说本段主要写了什么。其中点明全文主旨的句子是哪一句?怎样理解这句话? 明确:主要写了宴会散、众人归的情景。“太守之乐其乐”点明了全文主旨，说明太守真正的快乐在于与民同乐。滁州之民能尽兴欢乐，表明治理滁州的太守极有政治才能，而才能出众的太守，却是在朝廷受排挤遭贬斥的不幸者。“太守之乐其乐”的含意是丰富而复杂的，既包含寓情山水排遗郁闷的欢乐，也包含着看到自己的政绩---政通人和后的欣慰。 （二十四）“然而禽鸟……其乐也”一句中的几个“乐”含义相同吗？如果不相同，分别是什么？ 本句层层推进，道出了百姓的快乐就是太守最大的快乐，体现了作者“与民同乐”的思想。句中几个“乐”字含义各不相同。 禽鸟之“乐”源于自然条件的优越； 人之“乐”不仅源于自然条件的优越，还因为能纵情山水，同时享受人与人之间的交往之乐； 太守“乐其乐”则表明太守能超然物外，不以贬官遭谪的政治处境为悲，反而还能娱情山水，与民同乐。 （二十五）“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”一句表达了作者内心怎样的思想感情？ 仕途失意，寄情山水，与民同乐，排遣内心郁闷；但壮志未酬，不禁发出游人“不知太守之乐其乐也”的慨叹。 （二十六）本段最后两句表达了作者怎样的情感 明确:作者最后补出作记人的姓名，点明自己的身份，抒发了自豪的情感。 （二十七）这篇文章写了五种乐，其中山水之乐、游人之乐的描写同太守之乐有什么关系？ 作者描写山水之乐、游人之乐是对太守之乐的陪衬。写山水之乐，是表现他贬官谪居滁州后，寄情山水、排遣愁怀的生活态度。写游人之乐，为的是从“众宾欢”中反衬自己的乐，因为享受山水之乐的是一州之人，人人都可以纵情山水，这是非同寻常的。 （二十八）贯串全文的主线是“乐”，描写景物时又着眼于一个“醉”字，作者是怎样把“醉”与“乐”统一起来的？ “醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。写山中朝暮和四时之景并点出“乐亦无穷”，但这种乐趣是人人都能体会到的，还不算奇，待到“滁人游”“太守宴”“众宾欢”时，“乐”的内涵就加深了。因为享受山水之乐的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，表现了“与民同乐”的乐趣。文中用“太守醉”结束欢乐场面，说明“醉翁之意”何止“在乎山水之间”，同时也在于一州之人。到全文结尾处，更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般地勾勒出全文的主旨。 （二十九）本文是按照什么顺序写景的? 明确: 1写亭的环境:从远到近。 2写山间之朝暮:从早到晚。 3写山间之四时:从春到冬。 4写宴饮场面:从外到内。 （三十）作者为什么要写滁人游山之乐和众宾宴饮之乐?在写宴饮之乐时，为何重点写宾客之乐? 明确:滁人游山之乐反映出百姓安居之乐;众宾宴饮之乐表现了太守与下属关系融洽，政通人和之乐。重点写宾客之乐，既突出了太守“与民同乐”的思想，也为下文写太守之乐作铺垫。 （三十一）本文以第一视角来写，有什么好处?如果换一种写法，以旁观者的角度介绍，效果会有什么不同? 明确:从描写的效果来看，充分表现出醉翁亭环境的美好，在描写中抒发了作者对琅琊山和醉翁亭的喜爱之情。如果只是作为旁观者介绍，那就是纯客观地反映情况，不能达到描写中带有感情的效果。 （三十二）本文的叙事角度有什么特点？这样写有什么好处？ 从叙事角度上看， 通篇以第三人称写太守，写醉翁，貌似旁观者，摆脱了第一人称叙述的种种不便，拓宽了话题空间。醉翁与太守，一为名号，一为官职，互为表里，互相映衬，很好地揭示了人物情感的丰富性，人物形象的多面性。直到文章最后，作者才自报家门，揭开谜底。这种写法，与汉赋中假托人物说事说理如出一辙，具有鲜明的寓言风格和浪漫气息。 （三十三）太守的“醉翁之意”在今天有什么现实意义？结合课文与实际生活，简要说说。 太守的“醉翁之意”不仅在于山水之间，而且还在“与民同乐”。欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。他这种不以自己的进退得失为念，而“与民同乐”的思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义，我们只有心为民所系，关注民生，才能构建和谐社会。 （三十四）主旨： 这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽环境、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。 （三十五）写作特色 1.层次清晰，脉络分明。 本文采用叙事说明的笔调，层次清晰，脉络分明。全文用了21个“也”字，每一个“也”字不仅帮助煞尾，还成了文意黑白的标志。这样文随意转，层层道出，织成一篇锦绣文章。再如，除了第1段外，每段开头都有领起的词语引起下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物描写到游乐归来的一幅幅画卷。 2.骈散结合，相映成趣。 这虽是一篇游记散文，却大量运用了骈句，增强了韵律美。像“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”这样的句子，完全是骈文的写法。作者驾驭自如，浑然天成，毫无雕琢的痕迹，给文章增添了华丽之美。 3.移步换景的写法： 　　第一段并没有直接写醉翁亭，而是运用移步换景，层层缩小的写法。作者先从大处远处落笔，写“环滁皆山也”，这是站在滁州城环视所见。接着作者牵着读者的视线“望” “林壑尤美”的西南诸峰。然后，作者又带着你来到“蔚然而深秀”的琅玡山，这时景物越来越清晰，离醉翁亭的脚步也越来越近。“山行六七里”，便到达酿泉，最后作者让读者将目光聚焦到了醉翁亭上。这种写法既交代周围的环境，又使得景物具有了层次感。 （三十六）作业设计： 1.根据课文内容填写相关语句。 （1）概括描述滁州地理环境，领起全文的句子是 :环滁皆山也 。 （2）“醉翁”的由来是: 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 。 （3）写出醉翁言在此意在彼，情趣所在的句子是: 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 （4）描绘山间朝暮之景的句子是 : 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 （5）本文以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子是（春）野芳发而幽香 ，（夏）佳木秀而繁阴 ，（秋）风霜高洁 ，（冬）水落而石出者，山间之四时也。 2、本文选自《 欧阳文忠公文集 》，作者欧阳修，他是 北宋   时著名的  文学    家，史学  家。作者也是唐宋古文八大家之一，这八大家是 ： 韩愈、柳宗元、欧阳修 、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、曾巩。                       3、贯穿全文的主线是“乐”       。文中有句话奠定了全文抒情的基调，后成为千古名句，这句话是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”  4、文中描写山间朝暮景色的句是：日出而林霏开，云归而岩穴暝， 晦明变化者，山间之朝暮也   描写山间四时之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 5、将“醉”与“乐”统一起来的句子是:醉能同其乐 6、文中“伛偻提携”所指的是两种人是 老人、小孩 《桃花源记》中则是用“ 黄发垂髫 ”来指代。　　　 阅读短文，回答下面的问题。 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 　　②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 　　③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 1.下列各组词语中加线字意思相同的一项是( B ) A.临溪而渔 身临其境 B.山间之朝暮 暮色苍茫 　C.杂然而前陈 推陈出新 D.觥筹交错 一筹莫展 2.解释下列语句中画横线字的意思。 (1)云归而岩穴暝 暝： 昏暗 　(2)佳木秀而繁阴 秀： 茂盛 3.用现代汉语翻译下面的句子。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨到这里游玩，傍晚回去，欣赏四季不同的景色，乐趣是无穷尽的啊。 4. 用简洁的语言归纳第②段的段意。 滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。 （下面题目为节选） 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。   至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。  2.下面对本文理解分析有有误的一项是（D ） A．选文惜墨如金，首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点，举重若轻，今人叹服。 B．选文用对偶句写景，用散句收束，做到了在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵谐美。 C．在太守看来，滁人的自在出游多了一层政治清明的意味，更多了一些自信和得意。 D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是核心句，表明“乐”是表像，“醉”是根本。 3.把本文中的画线句翻译成现代汉语。 ①名之者谁？太守自谓也。 给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。 4.结合“北固亭”“醉翁亭”“心远亭”“孤鹤亭”的命名，说说古代亭子有哪些命名方式。 用所在地的地名、当地太守的号、来源于诗句、生活中的事物等。如“北固亭”因为建在北固山上而得名；“醉翁亭”是欧阳修在滁州做太守时，用自己的号命名的；“心远亭”的命名“盖取陶渊明人境结庐心远地偏之语”，来源于古人的诗句；“孤鹤亭”得名于主人养的一只孤鹤。 文言文阅读。阅读下文，完成1～5题。 【甲】《醉翁亭记》（节选） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也 …… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】《丰乐亭记》（节选） 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露①清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上③恩德，以与民同乐，刺史④之事也。遂书以名其亭焉 【注】本文是欧阳修被贬滁州时所作。①刻露：鲜明地显露。②本：根据。③上：皇上。④刺史：即作者。 1．下列句子中“而”字的用法不同于其他三项的一项是（ D ） A．面山而居 B．吾恂恂而起 C．仰而望山，俯而听泉 D．而不知人之乐 2．下列画线词语解释有误的一项是（ A ） A．树林阴翳（阴影） B．佳木秀而繁阴（茂盛） C．宣上恩德（宣扬） D．遂书以名其亭焉（写下） 3．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ D ） A．太守归／而宾客从也 B．晦明／变化者 C．既得斯泉／于山谷之间 D．使民知所以安／此丰年之乐者 4．对比分析甲乙两文，下列表述不符合原文意思的一项是（ D ） A．甲乙两文在描写自然美景时，都描写了花、树、霜等自然景物。 B．甲乙两文在描绘山川美之余，还都描绘了一幅官民同游的风俗画面。 C．甲乙两文均为作者贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。 D．从甲乙两文可知，“醉翁亭”“丰乐亭”都是根据作者的情趣、爱好来命名的。 5．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。 【解析】语句通顺1分，“…者…也”，判断句标志，0.5分；“以”，用，0.5分。 （2）修之来此，乐其地僻而事简。 我来到这个地方，喜欢这里地方僻静，而且政事简单。 【解析】语句通顺1分，“之”，助词不译，0.5分；“其”，这里，0.5分。 （三十七）板书设计： 醉翁亭记 欧阳修 景：琅琊山水 四时朝暮 情景交融 醉：表象 寄情山水 排遣失意 乐：三层递进 1. 禽鸟之乐——自然之趣 2. 滁人之乐——民生之安 3. 太守之乐——与民同乐（核心） 情：逆境豁达 勤政爱民 家国初心 （三十八）小结： 本课以“乐”为文眼，从琅琊山层层推近的亭台，到晦明变化的四季，再到滁人悠然、太守宴酣，最终落在“太守之乐其乐”——那是一位贬谪文人在逆境中选择勤政爱民、寄情山水的旷达。21个“也”字缓缓道出从容，25个“而”字连缀起景与情。希望同学们既读懂千年前的醉翁，也能在自己遇到压力时，找到属于自己的“山水之间”。 师生共同构建课堂知识体系：一文一境（琅琊山水意境）、一表一里（醉为表、乐为里）、三层其乐（禽鸟、滁人、太守）、一种情怀（与民同乐、逆境坚守），梳理文章写景、叙事、抒情、议论融为一体的写作特色，再次回扣文旅推介大任务。 （三十九）教学反思： .1.成功之处：AI朗读评测与数字人对话极大提升了参与度，虚实结合让“与民同乐”不再空洞；以“乐”为主问题贯穿，避免碎片化串讲，逻辑清晰。 2.不足预判：AI生成图像可能与文言留白想象冲突，需强调“文字优于图像”的文学特性，防止学生过度依赖AI而弱化语言咀嚼；虚词“而”的语法辨析部分学困生可能仍混淆，需在作业批改中个别补位。 3.改进方向：下次可尝试让学生用AI先生成“误读版翻译”，再对照课文修正，在“试错—纠错”中深化文言精准理解；联读环节可提前让AI整理《丰乐亭记》对比材料推送。 1 学科网（北京）股份有限公司 $