1.1远古时期的人类活动 教学设计2026-2027学年统编版(五四学制)历史中国历史第一册

2026-07-21
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普通

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(五四学制)中国历史第一册
年级 六年级
章节 第1课 远古时期的人类活动
类型 教案-教学设计
知识点 远古时期的人类活动
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 50 KB
发布时间 2026-07-21
更新时间 2026-07-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-21
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来源 学科网

摘要:

该初中历史教学设计聚焦元谋人、北京人、山顶洞人等远古人类活动,通过“溯源远古”情境导入,以递进式问题激发探究兴趣,搭建“考古史料还原史前历史”的学习支架,衔接三大古人类核心知识点的学习。 该资料以史料实证为核心,依托古人类化石、石器等实物史料(如北京人遗址的灰烬层印证用火技术),结合时空观念构建史前历史框架,通过对比探究活动梳理人类进化脉络。学科特色方法如小组讨论、对比分析,助力学生形成史料实证思维与家国情怀,同时为教师提供清晰的重难点突破路径,提升教学实效。

内容正文:

第 1 课 远古时期的人类活动 科目 历史 教材 统编版(五四学制) 核心素养目标 唯物史观:知晓远古人类生产力水平决定生活状态,理解人类社会低级向高级发展的规律。时空观念:精准定位元谋人、北京人、山顶洞人的生存时空,构建史前历史时空框架。 史料实证:依托古人类化石、石器等实物史料,佐证远古人类活动轨迹。 历史解释:对比不同古人类的生产生活差异,梳理人类进化发展脉络。 家国情怀:感知中华百万年人类史,增强中华文明源远流长的民族自豪感与文化自信。 教学重难点 重点:掌握元谋人、北京人、山顶洞人的生活年代、生产生活特征,明晰旧石器时代人类的基本生存状态,认识中国境内早期人类的发展脉络。 难点:区分三类古人类的进化差异与文明进步,理解用火技术、社会组织形态演变的历史意义,学会依托考古史料推导远古历史,建立史料实证的历史思维。 教学过程——主要思路 (一)情境导入:溯源远古,探寻人类起源足迹 人类文明的长河源远流长,华夏大地是人类早期生存、繁衍、进化的重要区域。在没有文字记载的远古时代,我们的祖先凭借双手与智慧,在蛮荒大地开启了漫长的生存与进化之路,留下了珍贵的历史印记。教材开篇明确指出,我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,广袤的中华大地留存着大量远古人类活动的遗存、化石与工具,这些考古发现成为我们解锁远古历史、探寻祖先足迹的核心依据。 引导学生思考核心问题:在遥远的史前时代,中华大地上最早的人类是谁?他们如何摆脱野兽的本能生存状态?在没有房屋、火种、工具匮乏的年代,他们依靠什么生存、繁衍并逐步进化?带着这些疑问,我们走进本课学习,依托考古史料,拨开历史迷雾,解锁远古时期的人类活动密码,探寻中华大地早期人类的进化与发展历程。 本环节旨在通过直观的史料素材与递进式问题,打破学生对远古历史的陌生感,激发学生的探究兴趣,让学生初步树立“考古史料还原史前历史”的核心意识,为后续知识点的学习奠定思维基础,自然衔接本课三大核心学习板块。 (二)新知讲授一:我国境内的早期人类——元谋人 教材首个核心子目聚焦我国境内目前已知的最早古人类——元谋人,这是中华百万年人类史的开端,也是本课历史时空框架的起点。学习本部分内容,核心是依托考古发现,明确元谋人的生存时空、活动特征与历史地位,建立最早的中华远古人类认知。 结合教材文本与考古史料讲解,元谋人遗址发现于云南省元谋县,根据考古碳十四测定,其生活年代距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早古人类。教材着重强调,判定元谋人存在、界定其人类属性的核心依据,是考古工作者发掘出的两颗门齿化石,以及伴随出土的粗糙石器、炭屑和烧骨遗存。这些实物史料是证明元谋人开展生产活动、利用自然火的直接证据,彻底印证了170万年前中华大地已有人类活动。 针对教材核心知识点,细化解读关键历史信息:其一,元谋人使用的石器质地粗糙、制作简单,属于打制石器,标志着元谋人已经具备制造和使用工具的能力,而制造工具是人类区别于动物的根本特征,这也是元谋人被界定为古人类的核心依据;其二,遗址中发现的炭屑与烧骨遗存,证明元谋人已经能够使用天然火,火种的使用让远古人类摆脱了完全受制于自然的生存困境,能够抵御野兽、取暖御寒,是人类进化史上的重要突破。 为深化学生理解,设置课堂探究小问题:为何仅凭化石、石器和火的遗存,就能确定元谋人的人类身份?引导学生小组讨论,总结得出核心结论:动物只能本能利用自然物品,唯有人类能够主动制造工具、利用自然火开展生存活动,这是人与动物的本质区别,也凸显了考古史料的实证价值。同时明确元谋人的历史地位,作为我国境内最早的古人类,它见证了中华大地百万年的人类发展史,是中华文明起源的最早雏形。 本环节严格依托教材子目内容,立足史料实证核心素养,规避繁杂课外拓展,聚焦基础知识点落实,帮助学生精准掌握元谋人的核心考点,搭建起本课历史时空的首个坐标,为后续对比北京人、山顶洞人做好铺垫。 (三)新知讲授二:北京人——直立人发展的典型代表 本子目是本课教学重点,也是教材核心内容。相较于元谋人,北京人的考古遗存更丰富、研究更透彻,是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,能够完整展现远古人类的进化状态与生存全貌。本部分将从发现概况、体质特征、生产生活、历史价值四个维度,结合教材文本层层拆解知识点。 首先讲解北京人的基本概况。北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山,生活年代距今约70万—20万年。20世纪初,考古工作者在此发掘出大量古人类化石、石器、动物化石和用火遗存,持续数十年的考古发掘,积累了完整的研究资料,让北京人成为研究远古直立人进化的核心样本,这也是教材着重强调其遗址价值的核心原因。 其次分析北京人的体质特征。结合教材复原图与文字描述,对比现代人类与古猿特征,梳理北京人的进化特点:北京人保留了古猿的部分特征,前额低平、眉骨粗壮、颧骨高突、嘴巴前伸,没有明显下颌;但手脚分工明确,上肢与现代人基本相似,能够灵活操控工具,下肢能够直立行走。教师重点解读:直立行走是人类进化史上的关键里程碑,解放了人类双手,为制造、使用复杂工具奠定了身体基础,推动人类逐步脱离古猿形态。同时引导学生理解,北京人的体质特征体现了从古猿向人类过渡的进化阶段性,是生物进化与劳动实践共同作用的结果。 再次详解北京人的生产生活状况,这是本课重点核心内容。生产工具方面,北京人同样使用打制石器,属于旧石器时代。教材明确,北京人能够根据生存需求,打制出砍砸器、刮削器、尖状器等简易工具,用于狩猎、采集、切割食物,相较于元谋人,其石器制作更具目的性、实用性,劳动技能显著提升。生活方式方面,北京人过群居生活,教材解读其群居生存的必然性:远古时代自然环境恶劣,猛兽横行、生产力低下,单个个体无法生存,群居生活能够实现分工协作、共同抵御风险、集体采集狩猎,是远古人类适应自然、延续种族的唯一方式,也是早期人类最基础的社会组织形态。 用火技术是北京人最突出的文明进步点,也是教材重点强调的内容。北京人遗址中发现了大量灰烬、烧石、烧骨,灰烬层堆积厚实且范围集中,证明北京人已经能够长期、稳定地使用天然火,并能够保存火种。教师详细解读火种的四大核心作用:一是取暖御寒,帮助人类适应寒冷的自然环境,拓展生存空间;二是驱赶野兽,大幅提升人类的生存安全;三是烧烤食物,熟食食用能够减轻肠胃消化负担,促进人类体质与大脑的进化;四是照明,延长人类活动时间,改善生存条件。同时对比元谋人零星用火遗存,凸显北京人用火技术的成熟与进步,让学生清晰感知人类文明的渐进式发展。 最后总结北京人遗址的历史价值。结合教材原文提炼核心价值:其一,北京人遗址的丰富遗存,完整展现了远古直立人的生存状态,为人类起源与进化研究提供了详实的实物证据;其二,证明了中国是早期人类文明的重要发源地,印证了中华文明的悠久历史;其三,充分体现了远古人类依靠劳动、适应自然、改造自然的生存智慧,彰显了劳动创造人类、劳动推动文明进步的历史规律。 本环节全程紧扣教材子目逻辑,层层递进、由浅入深,通过对比分析、细节解读、价值提炼,突破本课重点知识,同时渗透唯物史观与史料实证素养,让学生不仅掌握知识点,更能理解历史发展的内在逻辑。 (四)新知讲授三:山顶洞人——远古人类的进阶发展 教材第三个核心子目聚焦山顶洞人,山顶洞人生活在周口店龙骨山顶部的洞穴中,生活年代距今约3万年,是比北京人更晚、进化程度更高的远古人类。本部分教学核心是对比北京人,梳理山顶洞人的文明进步之处,清晰展现远古人类持续进化、文明不断发展的历史脉络,突破本课教学难点。 首先梳理山顶洞人的体质特征。结合教材内容明确,经过数十万年的进化,山顶洞人的体质形态已经与现代人基本相同,古猿的原始特征完全消失,大脑发育更加完善,肢体动作更加灵活,具备了现代人的身体特征,这是人类生物进化的重大飞跃,为后续生产生活、文明发展提供了生理基础。 其次重点讲解山顶洞人的生产生活进步之处,结合教材细节,从工具、用火、社会组织、审美意识四个维度对比北京人,凸显发展变化。工具方面,山顶洞人依旧使用打制石器,属于旧石器时代,但制作技术更加精细,同时掌握了钻孔技术和磨制技术,能够制作骨针、穿孔饰品等精细工具,其中骨针的发明,证明山顶洞人已经能够缝制衣物,告别了原始赤裸的生存状态,具备了初步的生活文明意识。 用火技术方面,这是山顶洞人最核心的进步。教材明确记载,山顶洞人已经掌握人工取火技术,彻底摆脱了对天然火的依赖。教师解读其重大历史意义:从使用天然火、保存火种,到主动人工取火,是人类改造自然能力的质的飞跃,标志着人类不再被动受制于自然环境,能够主动创造生存条件,是远古文明发展的重要里程碑。 社会组织形态方面,山顶洞人摒弃了北京人简单松散的群居模式,形成了氏族公社社会组织。结合教材通俗解读氏族公社的特征:以血缘关系为纽带,结成固定的社会组织,成员之间平等互助、共同劳动、平均分配劳动成果,没有等级、没有剥削,是原始社会成熟的社会组织形态,相较于原始群居,社会组织更加规范、稳定,更利于种族的繁衍与文明的积累。 精神文化层面,教材提及山顶洞人出土的穿孔贝壳、兽牙饰品,证明山顶洞人已经产生了原始审美意识,不再仅仅满足于生存需求,开始追求精神层面的美化,这是人类文明觉醒的重要体现,也是区分山顶洞人与早期远古人类的重要标志。 为突破教学难点,课堂设置对比探究活动,引导学生自主梳理元谋人、北京人、山顶洞人的生存年代、体质特征、工具技术、用火能力、社会组织的差异,通过横向对比,清晰总结出远古人类体质不断进化、工具不断精细、技术不断进步、社会组织不断完善、精神文明逐步觉醒的发展规律,帮助学生构建系统的历史认知,理解人类渐进式进化的历史逻辑。 (五)课堂小结:梳理脉络,构建整体知识体系 本环节立足教材整体框架,对本课三大核心知识点进行系统性梳理整合,帮助学生串联零散知识点,形成完整的史前人类发展时空体系,夯实课堂所学内容。从时空脉络来看,本课按照时间先后顺序,依次介绍了距今170万年的元谋人、距今70万—20万年的北京人、距今3万年的山顶洞人,清晰展现了中华大地早期人类从远古雏形、逐步进化、走向成熟的完整历程。 从发展脉络来看,三类古人类的进化层层递进、逐步升级:体质上,从保留古猿特征到完全进化为现代人形态;工具上,从粗糙简单打制石器到精细打磨、掌握钻孔技术;用火技术上,从利用天然火、保存火种到自主人工取火;社会组织上,从零散原始群居到血缘纽带的氏族公社;精神层面,从单纯生存本能到产生原始审美意识。全方位体现了远古人类在劳动中不断进化、在适应自然中不断改造自然的历史进程。 从历史价值来看,本课所有考古发现共同印证了,中华大地拥有百万年的人类发展史,是世界早期人类文明的重要发源地之一。远古祖先凭借坚韧的意志、持续的劳动、不断创新的智慧,在蛮荒时代开拓生存空间,积累原始文明,为后续中华文明的起源与发展奠定了坚实基础。同时再次强化核心历史思维:史前历史无文字记载,考古化石、遗址、工具等实物史料是还原历史的唯一核心依据,树立严谨的史料实证意识。 1 / 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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