7.2 《归园田居(其一)》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-07-20
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 7-2 *归园田居(其一)/陶渊明 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 34.99 MB |
| 发布时间 | 2026-07-20 |
| 更新时间 | 2026-07-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-20 |
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| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件围绕《归园田居(其一)》展开,涵盖陶渊明生平、归隐背景、田园诗特点及情感分析,以“你眼中的陶渊明”提问导入,以“归”为诗眼搭建“从何归、为何归、归何处、归去后”的学习支架,衔接作者介绍与文本解读。
其亮点在于通过结构导图梳理诗歌脉络,用比喻、白描等手法分析“羁鸟”“樊笼”等意象,结合“守拙”探究情感,培养思维能力与审美创造。融入田园诗文学知识强化文化自信,预习检测夯实语言运用。学生能深化隐逸情怀理解,教师可高效开展文本解读与素养培养。
内容正文:
提起陶渊明,你会想到什么?是 “采菊东篱下” 的隐士,是 “不为五斗米折腰” 的傲骨文人,还是 “晨兴理荒秽” 的耕者?
今天,我们透过《归园田居》(其一),走进这位东晋诗人的田园世界,解码他的归隐之由与赤子之心。
导入 :你眼中的陶渊明
第7课 归园田居(其一)
学习目标
1. 了解诗人生平及写作背景,了解田园诗的特点。
2. 通过意象把握诗歌意境,分析诗人的思想情感。
3. 感受诗人的隐士情怀,领悟其返璞归真的人生志趣和人生追求。
一、认识作者
隐逸诗人之宗——陶渊明
作者生平 陶渊明(365—427),一名潜,字元亮。东晋文学家。浔
阳柴桑人。二十九岁时开始出仕,任江州祭酒, 不久归隐。
后陆续做过镇军参军、建威参军等小官,过着时隐时仕的生
活。四十一岁再出为彭泽令,八十多天便弃职而去,从此归
隐田园。他去世以后,友人私谥为“靖节”,故后世称“ ”;因曾任彭泽县令,后人又称为“ ”。陶渊明是这一时期成就最高的诗人,他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征,而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑,他所开创的田园诗以及“ ”的诗风, 把诗歌艺术提高到一种美的至境,标志着汉魏以来古代诗歌所能达到的高度。
靖节先生
陶彭泽
平淡自然
陶渊明曾祖父曾官至大司马,到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志,到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。在39岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他“当束带迎之”,他叹道“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”
即日,他便解职而归,从此过着躬耕自给的田园生活,死后,友人私谥“靖节”,所以后代也称他为“靖节先生”。
二、了解背景
归园田居(其一)
公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。
文学知识
山水田园诗
常见的情感类别
1.热爱山水,倾心自然,向往自由;
2.对归隐生活、田园生活的喜爱、向往;
3.对官场仕途的厌倦;
4.表达对现实的不满,怀才不遇的苦闷;
5.寄托寂寞、感伤的人生感慨或羁旅愁思;
6.对人生哲理的感悟;
7.禅意的寄托,寄寓孤高、幽独的情怀。
三、知识助读
田园诗
田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。在他的笔下,田园、劳动第一次具有真正的审美意义。他开创的诗歌传统,被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人,都是他这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人,都直接或间接地受到陶渊明的影响。
诵读涵泳
【导学】—— 新知预习,语言构建
一、预习文本,疏通文句
阅读课文,完成相关题目。
少无适①俗韵②,性本爱丘山。
误落尘网③中,一去④三十年。
羁⑤鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际⑥,守拙⑦归园田。
方⑧宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫⑨后檐,桃李罗⑩堂前。
暧暧⑪远人村,依依⑫墟里⑬烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠⑭。
户庭无尘杂⑮,虚室⑯有余闲。
久在樊笼⑰里,复得返自然⑱。
预习检测
羁( )鸟恋旧林 守拙( )归园田 榆柳荫( )后檐
久在樊( )笼里 暧暧( )远人村 狗吠( )深巷中
少无适俗韵 性本爱丘山
羁鸟恋旧林 池鱼思故渊
榆柳荫后檐 桃李罗堂前
暧暧远人村 依依墟里烟
户庭无尘杂 虚室有余闲
jī
zhuō
yìn
fán
ài
fèi
气质,情致
个性,本性
荫蔽
罗列
被关在笼中的鸟
深水,潭
迷蒙隐约的样子
隐约的样子/村落
门户庭院
静室
二、阅读《归园田居》,填写结构导图
本性、自然
愉悦、欣喜
归
眉目传情
“归园田居”这个题目的诗眼是哪个字?
三、巩固自测
1.给下列加点字注音
①羁鸟 ②守拙 .
③荫后檐 ④暧暧 .
⑤墟里烟 ⑥狗吠 .
⑦樊笼 .
2.古今异义
暧暧远人村,依依墟里烟
古义: 。
今义: 。
jī
zhuō
yìn
ài
xū
fèi
fán
隐约的样子。一说“轻柔的样子”
因留恋而不忍分离
作者为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?
明确:表达自己对官场生活的厌恶,对田园生活的向往。
分析探究
比喻
误落尘网中,一去三十年
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊
久在樊笼里,复得返自然
3.一词多义
(1)归
①守拙归园田 ( )
②周公吐哺,天下归心 ( )
③不图子自归 ( )
④返璞归真 ( )
⑤男有分,女有归 ( )
(2)去
①误落尘网中,一去三十年 ( )
②譬如朝露,去日苦多 ( )
③西蜀之去南海,不知几千里也 ( )
④大江东去 ( )
⑤为汉家除残去秽 ( )
回到
归附,归依
回娘家
恢复
归宿
离开
过去的
距离
往,到……去
除掉
既然“性本爱丘山”,为何还要出仕?(原文诗句回答)
明确:“误落尘网中,一去三十年”入仕做官,非本性使然,而是一次失误。“
“实迷途其未远,觉今是而昨非。——陶渊明《归去来兮辞》
是用夸大的数字,说明误入时间之长、痛苦之深。
【导思】—— 披文入情,思维提升
一、文本理解
1.诗中描绘了怎样的农村生活图景?这样的刻画有什么作用?
答案:诗中描绘了恬淡宁静、安谧悠闲的田园风光。诗人挣脱官场羁绊,从“樊笼”“尘网”中回到大自然,有一种特殊的喜悦之情和清新之感。这纯朴清新的画面,既是田园实景,又是诗人胸中真趣。
“性本爱丘山”也许是陶渊明“归园田”的重要原因之一,那么,它是不是根本原因呢?请在诗中继续寻找答案。
“守拙归园田”
提问:归园田的目的是什么?如何理解“守拙”,言外之意是什么?
明确:守拙,即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力之争剧烈,官 员皆是尔虞我诈勾心斗角,没有这种本领就无法得意于仕途。所 以,正直良善之辈就会感到压抑束缚,为了守住自己的本心,归 园田是他最好的归宿。
小结:“归园田”是为了保持精神上的自由和独立。
2.诗歌结尾四句在表达方式上有何特点?
答案:结尾四句由写景而写心,直接抒发回归田园的感受。“虚室”与“户庭”对应,既指空闲寂静的居室,又指诗人悠然常闲的心境。最后两句也照应了诗的开头。
诗人运用了什么手法来勾勒这幅图景?
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
一切景语皆情语(情景交融)
白描
动静结合
远近结合
二、疑难探究
1.《归园田居(其一)》里描写的农村生活景象,实际上很普通,很常见,在作者笔下为什么显得那么美?
答案:诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在对官场生活有了深刻的反感,彻底逃离它之后,对田园生活更增添了感情。从诗的描写中,我们可以感觉到诗人的内心闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境。所以,我们读起来也会觉得其中蕴涵着盎然的诗意,普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,语调轻快活泼,“荫”“罗”的使用,更让人体会到,“榆柳”“桃李”几乎是含情的。
白描
作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。
指文字简练朴素,不加渲染。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2.陶渊明辞官归隐,有人说这是一种消极避世的态度,你有什么看法?
答案:观点一:陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路,与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。从当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。
观点二:要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明放弃了兼济苍生的理想则有其消极的一面。
小结
为何而归?
归园田居
归向何处?
归去如何?
寻诗意生活
赏诗意美景
抒诗意心境
真
朴
做人要真实、不虚伪,
具有人的本性;
处世要朴实,不造作,
不求富贵,而是自由自在。
返
真
璞
归
从何而归?
析诗人态度
评
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