7.2《归园田居（其一）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦陶渊明《归园田居》其一，围绕“归”字核心，结合知人论世、创作背景，搭建“从何而归、为何而归、归向何处、归去如何”的学习支架，帮助学生梳理诗歌脉络与情感递进。 其亮点在于通过“尘网”“樊笼”与“丘山”“园田”的意象对比培养思维能力，以白描手法解析“方宅草屋”“榆柳桃李”提升审美创造，逐句研读强化语言运用，同时渗透“守拙”精神增强文化自信。学生能深化文本理解，教师可高效开展教学。

你对陶潜有怎样的有印象？ 《归园田居》其一 陶渊明 陶渊明（约 365-427），字元亮，号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。 东晋末年，社会动荡、门阀专权，他曾几度出仕（任彭泽令等职），最终因厌恶官场污浊，辞官归隐，躬耕田园。其诗以田园生活为核心，开创了田园诗派，被誉为 “古今隐逸诗人之宗”。 知人论世 —— 诗人与时代 思想内核：儒道融合的精神世界 儒家「入世」的理想 青年时期心怀“大济苍生”的宏愿，渴望以仕进之路实现经国济世的价值。这份热忱，成为他屡次出仕、心系政局的根本动力。 出仕并非为求虚名，而是践行仁政的尝试。在理想与现实的拉扯中，始终保有一份对民生与社会的赤诚之心。 道家「出世」的归隐 当济世理想在现实中碰壁，他从老庄哲学中寻得慰藉。为他构建了安顿心灵的精神家园，成为乱世中灵魂的避风港。 诗中的“守拙”非愚钝，而是对抗世俗机巧、坚守本真的生命大智慧，在田园间寻得精神的圆满与自由。 1.7.2013 ‹#› 《归园田居》组诗共五首，作于晋安帝义熙元年（405 年），是陶渊明辞去彭泽令后次年所作。 此时他 41 岁，历经 “误入尘网中，一去三十年” 的官场沉浮，彻底放弃仕途，回归田园。组诗第一首作为开篇，集中抒发了归隐后的喜悦与对田园生活的热爱。 创作背景 —— 为何 “归园田” 写作背景 义熙元年（405）八月，陶渊明出任彭泽县令。 当时东晋政治日益腐败，统治阶级内部的矛盾十分尖锐，权力斗争激烈，他的抱负不得施展，又不肯与当时的社会同流合污。于是在任八十余天就辞官归田，从此与官场决裂，终老田园。 在奔波劳累的仕宦生活中，他时常觉得不适和厌倦，情不自禁地怀念起往日读书、闲居的乡村田园生活，对自己违背本性、汲汲求仕的行为产生怀疑，甚至后悔的念头也冒了出来。而当脱离了官场，回到家中亲自参加耕种和收获时，他感到无限欣悦。 组诗共五首，既是告别官场的宣言书，亦是田园新生活的实录。 1.7.2013 ‹#› “归园田居” 即 “回归田园生活”，题眼在 “归” 字： 归向何处？—— 远离官场的 “园田”（家乡的田园、自然的怀抱）； 为何要归？—— 厌弃 “尘网”“樊笼” 般的官场； 归后如何？—— 躬耕劳作，与自然相融，获心灵自由。 题目直白点出诗歌核心：归隐后的田园生活与心境。 诗题解析 ——“归园田居” 的内涵 反复吟诵诗歌，回答以下问题 活动 1、自由朗诵诗歌，正音并感受诗歌的韵律之美，体会诗人的情感。 2、“归园田居”的题眼是什么?以这个题眼可以将诗歌分成哪些部分理解？ 3、疏通字句，精准理解每一句的字面含义，还原陶渊明笔下的田园生活图景。 1.7.2013 ‹#› 原文： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 诵读提示：五言诗强化 “二三” 停顿（如 “少无 / 适俗韵”）；前两联沉缓，中间田园描写轻快，末联激昂，以语调传递情感变化。 原文呈现及诵读提示 归园田居·其一 少无/适俗韵，性本/爱丘山。 误落/尘网中，一去/三十年。 羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。 开荒/南野际，守拙/归园田。 方宅/十余亩，草屋/八九间。 榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。 暧暧/远人村，依依/墟里烟。 狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂，虚室/有余闲。 久在/樊笼里，复得/返自然。 全诗韵脚谐美，读来婉转流畅。情感由开篇对误入尘网的追悔与压抑，渐转为田园风光的宁静与喜悦，终至结尾挣脱樊笼、复返自然的畅快与释然，层层递进，意境悠远恬淡。 1.7.2013 ‹#› 原文：少无适俗韵，性本爱丘山 翻译：年少时就没有迎合世俗的气质，天性原本就热爱山林田园。 解析：开篇直抒胸臆，点明 “归隐” 的本质是 “本性使然”。“适俗韵” 指迎合世俗的气度，“性本爱丘山” 强调自己天生热爱自然。 以 “少无” 与 “性本” 对比，奠定全诗基调：归隐并非一时冲动，而是对自我本性的回归，为下文厌弃官场做铺垫。 诗句研读（一）少无适俗韵，性本爱丘山 题眼：“归” 可以分为以下部分 （1）从何而归？ （2）为何而归？  （3）归向何处？ （4）归去如何？   1.7.2013 ‹#› 原文：误落尘网中，一去三十年 翻译：不小心落入官场的罗网里，这一待就是许多年。 解析：“尘网” 喻官场的束缚与污浊，“误落” 一词暗含懊悔 —— 将出仕视为 “失误”；“三十年”（实指十余年，虚指长久）写官场漂泊之久。 此联转折，从 “本性” 转向 “过往”，通过 “尘网” 的负面意象，抒发对官场生活的厌倦，凸显归隐的必要性。 诗句研读（二）误落尘网中，一去三十年 从何而归？ 尘网、樊笼——比喻官场 误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。 翻译：当年错误地落入官场的世俗罗网，这一去竟似度过了漫长的三十年。 长久地被关在世俗的樊笼里面，如今终于能够重返大自然的怀抱。 “误落”二字，道尽对往昔仕宦的追悔。尘网：比喻束缚人性的官场；三十年：实为十三年，用夸张手法极言岁月蹉跎与羁绊之深。 表达了诗人对官场生活的厌恶。 1.7.2013 ‹#› 原文：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 翻译：被束缚的鸟儿眷恋昔日的树林，池中的游鱼思念原来的深潭。 解析：以 “羁鸟”（被束缚的鸟）、“池鱼”（被困的鱼）自比，“旧林”“故渊” 喻家乡田园。 两句用比喻手法，将官场的压抑与对田园的渴望具象化 —— 鸟恋林、鱼思渊，正如自己厌官场、念田园，情感真挚动人。 诗句研读（三）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 归向何处？ 归向田园 开荒南野际，守拙归园田。 在南边的原野上开垦荒地，坚守着愚拙的本性回归田园。 为什么要“守拙”？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙） 反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。 小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。 1.7.2013 ‹#› ​原文：开荒南野际，守拙归园田 翻译：在南边的田野上开垦荒地，坚守质朴本性回到田园生活。 解析：“开荒”“守拙” 是归隐后的行动：前者写躬耕的实干，后者表不迎合世俗、坚守本真的态度。 “归园田” 直接点题，标志着从 “厌官场” 到 “践归隐” 的转变，展现诗人主动选择田园生活的坚定与坦然。 诗句研读（四） 开荒南野际，守拙归园田 “守拙”一词与官场中巧取豪夺的“取巧”形成对比，意味着避开官场的权谋诡计和欺诈手段，坚守初心。这表明诗人拒绝官场中那些投机取巧、追逐名利的行为，坚持保持自己纯真的本性。 “守拙”一词该如何理解？ 晋 探究文本 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ​原文：方宅十余亩，草屋八九间 翻译：住宅周围有十几亩田地，还有八九间简陋的茅草屋。 解析：转入田园实景描写，以朴素的数字（十余亩、八九间）勾勒家园轮廓。“方宅”“草屋” 并非豪宅，却充满生活气息。 看似平淡的白描，实则暗含情感：这些寻常景物是 “自由” 的载体，诗人对它们的珍视，正是对归隐生活的热爱。 诗句研读（五） 方宅十余亩，草屋八九间 ​ ​ 要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。 鲁迅先生曾说过：“白描”并没有秘诀。只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。 白描手法 ​诗句：原文：榆柳荫后檐，桃李罗堂前 翻译：榆树柳树遮蔽着房屋后檐，桃花李花排列在厅堂门前。 解析：聚焦家园近景，“榆柳”“桃李” 是田园常见树木，“荫”“罗” 二字生动传神 —— 榆树柳树遮荫后檐，桃花李花排列堂前。 色彩（绿、粉白）与动态（荫、罗）结合，绘出一幅生机盎然的家园图，尽显田园之美与诗人的惬意。 诗句研读（六）榆柳荫后檐，桃李罗堂前 ​ 整体感知 叁 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 内心愉悦 色彩缤纷 桃李飘香 浓荫密盖 环境清新 ​原文：暧暧远人村，依依墟里烟 翻译：远处的村庄朦胧隐约，村落里的炊烟轻柔飘荡。 解析：视角转向远景，“暧暧” 写村庄朦胧之态，“依依” 描炊烟轻柔之姿。 由近及远，画面层次更丰富：近处是家园，远处是村落炊烟，勾勒出宁静祥和的田园全景，营造出冲淡悠远的意境。 诗句研读（七）暧暧远人村，依依墟里烟 整体感知 叁 写景角度变化——近与远 暧暧远人村，依依墟里烟。 使用叠词，音韵和谐，节奏舒缓 一派朦胧，一片和谐 原文：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 翻译：深巷里传来阵阵狗叫，桑树顶端有公鸡在啼鸣。 解析：以听觉补写田园：深巷的狗吠、桑树梢的鸡鸣，打破了画面的寂静，却更显田园的清幽。 “以动衬静” 的手法，让田园场景从 “视觉” 延伸到 “听觉”，更显真实可感，仿佛身临其境。 诗句研读（八） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 整体感知 叁 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 以声衬静突出农村的宁静安适 无剥削无压迫的农业社会 《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 怡然自乐 鸡犬相闻 原文：户庭无尘杂，虚室有余闲 翻译：庭院里没有世俗的尘嚣杂事，空寂的屋内满是安闲自在。 解析：从 “写景” 回归 “写心”。“尘杂” 既指庭院的尘埃，更指官场的琐事与俗念；“虚室” 是静室，“余闲” 是归隐后的自在。 此联点明归隐的核心收获：不仅是环境的清净，更是心灵的解脱与闲适。 诗句研读（九）户庭无尘杂，虚室有余闲 文本研读 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 从中可以见出作者怎样的人格倾向和精神追求? 厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和闲适。 原文：久在樊笼里，复得返自然 翻译：长久被困在官场的牢笼中，如今终于能回归自然本性。 解析：结尾收束全诗，“樊笼” 呼应前文 “尘网”，喻官场束缚；“返自然” 呼应开头 “爱丘山”，点明归隐的终极意义 —— 回归自然本性。 “复得” 二字饱含失而复得的欣喜，将全诗情感推向高潮，余味悠长 诗句研读（十）久在樊笼里，复得返自然 整体感知 叁 诗人描写到了哪些田园景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？表现了诗人怎样的心情？ 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 近景 远景 见 听 衬 静态 动态 方宅 草屋 榆柳 桃李 狗吠 鸡鸣 村庄 炊烟 意象： 特点： 意境： 心境： 恬静、优雅、空阔、简陋 静谧、淳朴自然的意境 追求恬淡生活和平静、和谐的心境，深深地体现出诗人对淡泊恬静生活的追求 本性之真：“性本爱丘山”“误落尘网”，点出归隐的根源 —— 厌官场、归本性。 渴望之切：“羁鸟恋林”“守拙归田”，写对田园的向往与归隐的行动。 田园之美：绘家园、村落、声响，展现田园的宁静与生机。 心灵之乐：“无尘杂”“返自然”，抒发归隐后的闲适与喜悦。 抒情脉络 ：从 “厌” 到 “乐” 的情感递进 《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，即“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实、正直、不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。塑造了“不为五斗米折腰”的傲骨，厌弃官场的高洁人格。 晋 文章主旨 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 “羁鸟”“池鱼”：象征被官场束缚的自己，凸显对自由的渴望。 “尘网”“樊笼”：喻官场的污浊与压抑，暗含对世俗的厌弃。 “丘山”“园田”“榆柳”“桃李”：代表自然与田园，是自由、本真的载体，寄托诗人的理想。 意象对立鲜明，强化了 “归隐” 的必然性与合理性。 核心意象 ：自然与束缚的对立 整体感知 叁 从何而归？ 为何而归？ （官场） 归向何处？ （本性傲岸高洁） （田园） 归后如何？ （恬淡闲适） 诗意的栖居 语言朴素：摒弃华丽辞藻，用 “草屋”“狗吠”“鸡鸣” 等日常词汇，如话家常，却饱含真情。 白描见长：“方宅十余亩”“暧暧远人村” 等句，不加修饰直接写景，画面感极强，尽显田园本真之美。 艺术特色（一） 平淡中见深情 缘由 归园田居 田园风光 总结 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 性本 误落 守拙 无尘杂 有余闲 复返自然 直抒胸臆 呼应开头 景物优美 心旷神怡 厌恶官场 向往田园 板书设计 对比：“丘山” 与 “尘网”、“羁鸟” 与 “旧林”、“官场” 与 “田园” 的对比，突出归隐的正确性。 比喻：“尘网”“樊笼” 喻官场，“羁鸟”“池鱼” 喻自己，将抽象的情感与处境具象化，通俗易懂。 艺术特色（二）对比与比喻的妙用 Lavf57.62.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $