20.3 人口迁徙、文化交融与认同和商路、贸易与文化交流-【创新教程】2022-2026五年高考历史真题分类特训

第3节人口迁徙、文化交融与 考点一人口迁徙、文化交融与认同 1.(2025·浙江1月卷，15)位于 太平洋东岸的旧金山，是华工 漂洋过海登陆美国的第一站。 1880年《哈泼斯周报》图绘（见 如图)，生动再现了旧金山唐人 街庆贺新年的场景：其中有数 位白人面孔，各商铺的小伙子竞相高挑鞭 炮，争夺头彩，人们拱手作揖，互相拜年。作 为史料，该图反映了 ( A.美国政府对华人移民的排斥政策 B.赴美华工对美国西部开发的贡献 C.美国社会充斥对多元文化的偏见 D.赴美华人保留和传播着中华文化 2.(2024·浙江1月，20)观察下面的示意图， 图中所示路线反映的史实是 ( ) →根数边海落正港方向 二 口丙行时南个国各路直国 A.丝绸之路的开通 B.蒙古军队西征 C.亚欧游牧民族大迁徙 D.中国造纸术的传播 3.(2025·江苏卷，18)阅读材料，完成下列 要求。 材料“下江人”主要指抗日战争时期由上 海、江浙等地迁移到重庆等西南大后方的移 民群体。1937年以来，上海、江浙等地相继 沦陷，大批民众向西南地区内迁。随着移民 的到来，重庆的下江馆子乘时崛起，苏州、常 州式的小馒头、汤包成为常见的食物。街头 “市招飘展，不书南京，即书上海”“南北方 言，溢洋于耳”，本地人的方言也多了些国语 味道。下江人穿西装旗袍、涂口红等时髦装 扮也受到追捧。重庆因下江人的迁入，在市 153 第二十单元文化交流与传播 (同和商路、贸易与文化交流 政、交通等现代化建设方面有了较大发展， 逐步形成“小上海”风格。随着本地人与下 江人不断接触，他们追求婚姻自由、男女平 等，共同投身于抗战和大后方建设。 —摘编自《张恨水说重庆》等 (1)根据材料，指出“下江人”移民的特点。 (2)根据材料并结合所学知识，说明“下江 人”移民重庆的积极作用。 最新真题分类特训·历史 4.(2023·全国甲卷，46)[历史— 选修3：20 世纪的战争与和平] 材料九一八事变后，日本侵略者加快向中 国东北移民的步伐，在伪满初即制订了所谓 “屯田兵”移民和一般“农业移民”的侵略方 针。为实现移民侵略，日本政府对本国人民 进行欺诈性宣传。日本移民主要配置在沿 苏边境一带，山林边缘地区，重要政治、经 济、军事和交通的中心地区，日本侵略者认 为“选定和取得农耕地，与满洲日农移民成 败的关系极大”。1936年，日本政府正式通 过了庞大的移民计划，并列为“七大国策”之 一。为此，日本和伪满洲国都强化了有关移 民机构。截至1944年底，日本移民侵占土 地相当于当时东北耕地总面积的1/10。到 1945年战败投降为止，日本在中国东北的 移民达10.6万户31.8万人。 摘编自孔经纬《一九三一至一九四五年间 日本帝国主义移民我国东北的侵略活动》等 (1)根据材料并结合学知识，概括抗战时 期日本侵略者向中国东北移民的主要方式。 (2)根据材料并结合所学知识，说明抗战时 期日本侵略者移民中国东北的后果。 1 考点二商路、贸易与文化交流 5.(2025·陕晋青宁卷，20)阅读材料，完成下 列要求。 材料《周易》云：“天地交而万物通也，上下 交而其志同也。”交通，有“交和会通”之意。 历史的进步因交通而实现，人类的文明因交 往交流交融而发展。如图反映了某学者以 “交通”为主题认识历史的思维过程。 交通 丝绸之路 青藏铁路 物品流动 认识 苏伊士运河 人员流动 理念 使节、商人 信息流动 思想 飞机、高铁 4.4+e *4小4 4.4。 共同体意识 选取“交通”之外的任一主题，参照如图认识 历史的思维过程，结合所学历史知识，拟定 一个论题并加以阐释。（要求：明确写出所 选主题，史观正确，论题明确，史论结合，逻 辑严谨，表述清晰。)最新真题分类特训·历史 14.解析：根据材料“在其教科书中，将古代东亚确定为文 化圈，这是与日本学者提出的‘东亚世界论’相似的观 点”“东亚的文化要素包括了汉字、儒学、佛教、律令等” 可知，在古代，以汉字、儒学为核心的东亚文化圈形成： 再结合古代中日韩三国交流的媒介、日韩对中国文化 的借鉴和发展等史实具体说明为遣唐使、佛教传播等 构建起文明互鉴纽带，如日本借鉴唐律、朝鲜推行汉 制，形成“和而不同”的文化共同体。根据材料“日本在 明治维新之后，走上了‘脱亚入欧’的道路”“宁脱其伍， 与西洋之文明国共进退”可知，在近代，日本“脱亚入 欧”及殖民扩张导致文化认同断裂，《脱亚论》否定东亚 传统，殖民政策压制汉字文化，区域纽带濒临瓦解。根 据材料“中日韩三国共同编写的《东亚三国的近现代 史》”“我们应当继承过去时代的积极面，而彻底反省以 前的错误。应当在我们美丽的地球上建设更加和平与 光明的未来”再结合所学可知，在当代，三国通过共同 编写历史教科书、举办文化交流年等重建联系，2024年 联合宣言以文化为媒介，推动从历史反思到民间互动 的和解，虽存挑战，但文化正成为跨越政治隔阂的精神 纽带。 答案：理解：古代：以汉字、儒学为核心的东亚文化圈形 成，遣唐使、佛教传播等构建起文明互鉴纽带，如日本 借鉴唐律，朝鲜推行汉制，这促进形成“和而不同”的文 化共同体 近代：日本“脱亚入欧”及殖民扩张导致文化认同断裂， 《脱亚论》否定东亚传统，殖民政策压制汉字文化，区域 纽带濒临瓦解。 当代：三国通过共同编写历史教科书、举办文化交流年 等重建联系，2024年联合宣言以文化为媒介，推动从历 史反思到民间互动的和解，虽存挑战，但文化正成为跨 越政治隔阂的精神纽带。 15.解析：本题是论述题之探究结论论证题。时空是古代 以来的世界文明史。本题是开放性试题。解题的思雏 过程是：首先，认真阅读材料，理解“文明涵化”的概念 然后，结合所学知识，任选角度，明确论题：再次，结合 所学知识进行论述。由材料信息可知，“文明涵化”指 的是文明的交流与学习，由此结合所学知识可以得出 “世界文明在‘涵化’中发展”；论述时，结合所学知识可 用中华文明、中古欧洲文明、近代美国文明等基本史实 予以解读论述。解答时一定要注意观点明确、史论 结合。 答案：论题：世界文明在“涵化”中发展。 论述：世界文明是多姿多彩的，在交流碰撞中不断发 展。中华文明吸收了不少外来文化，在与外来文化的 交流中不断发展升华，如古印度的佛教传入中国后逐 渐同需家文化和道家文化相融合，隋唐时期完成本土 化，宋明时期融合为中华文化的一部分，深刻影响中国 人的精神世界；明清之际的西学东渐推动了中国传统 科技的继续发展。以基督教文明为核心的西方文明， 吸收了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统， 为近代文明的到来奠定了必要的基础；美国作为典型 的移民社会，在消灭印第安人，阻碍印第安文化发展的 同时，吸收了非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化，形成了 以欧洲文化为主流的多元一体的移民文化。综上，世 界文明是多元的，只有在广泛接触、交流碰撞中才能促 进世界文明的整体发展。 第2节丰富多样的世界文化 1.C哥特人进入拜占庭帝国政治上层并取拉丁式名字 法兰克人将领之女成为帝国皇后且使用希腊式姓名，说 明不同族群成员进入拜占庭帝国政治上层，并在姓名、 婚姻中体现文化交融，说明拜占庭帝国具有多族群文化 共存的特征，C项正确；西方民族国家形成于16一19世 纪，不能用于形容5世纪前后的拜占庭帝国，排除A项： 材料未涉及中央集权的强弱情况，只是呈现不同族群的 22 文化交融，不能直接证明中央集权衰落，排除B项；4世 纪末，罗马帝国分裂为东、西两部分，拜占庭帝国并未重 新统一罗马帝国，排除D项。 2.C材料中古印度、古希腊和玛雅人对世界的想象虽然 具体内容不同，但都体现了人类在解释宇宙、确立自身 在空间中的位置时，倾向于构想一个中心或神圣的起源 点。这种现象反映了早期不同文明在认知层面上的共 通性，即面对未知世界时，人类会运用相似的思雏方式 来构建宇宙秩序和意义，C项正确：材料中不同文明解释 宇宙时，其阐释的具体内容是不同的，排除A项：材料中 出现的相似观念并非缘于相互传播或交流，而是各自独 立产生的，材料中并未涉及文明之间的交往，排除B项； 材料聚焦不同文明在认识世界（如宇宙中心观）时所表 现出的思雏模式之共性，并未强调文明起源的多元性， 排除D项。 3.B据题干及结合所学可知，题目中提到希腊化文明的 贡献之一是对古典希腊文学作品的保存与整理。《荷马 史诗》是古典希腊文学的代表作之一，被认为在希腊化 时代进行了系统整理和保存，B项正确；《摩诃婆罗多》 《查士丁尼法典》和《伊戈尔远征记》分别是印度、拜占庭 和俄罗斯的文化作品，与希腊化文明无关，排除A、C、D 三项。 4.B根据材料可知，伊斯兰文明保留了大量古希腊文献， 后逐渐转译为其他语言流传，一定程度上传承了西方文 明，B项正确；“阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交 流的桥梁”说法正确但不符合材料主旨，材料旨在说明 西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明，排除 A项；材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠 于伊斯兰文明，此项与材料主旨无关，排除C项：材料强 调伊斯兰文明推动西方文明的传承，希腊字母演化过程 不符合材料主旨，排除D项。 5.A据本题时间信息可知准确时空是古代史（罗马）。据 材料“自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马 建筑的一个显著特色”，结合图示可知拱门形制在亚述、 安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用，说明人类文明之 间存在交流和融合，有利于促进文化艺术的发展和融 合，A项正确：仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化 的统一，排除B项；“改变了文化中心的分布”，表述夸 大，排除C项：仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的 内核信息，排除D项。 6.B据本题时间信息可知准确时空是罗马共和国时期 (罗马)。根据材料“共和之前的古罗马部分诉讼中，败 诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪警之罪。担保的 牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早 期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金 已无足轻重”可知，共和之前至罗马帝国时期，败诉方承 担的败诉成本越来越少，更多地维护了公民的利益，故 法律注重保护公民的利益，B项正确；公元六世纪，查士 丁尼编纂民法大全，系统完备的罗马法体系形成，排除 A项：材料未涉及法律事务受到神权严格控制，且神权 对法律事务的控制逐渐削弱，排除C项；罗马帝国虽维 护的是奴隶主贵族的利益，但材料未涉及贵族对法律的 解释权扩大，排除D项。 第3节人口迁徙、文化交融与认同 和商路、贸易与文化交流 1.D从图片中可以看到旧金山唐人街庆贺新年，人们拱 手作揖、互相拜年，还有放鞭炮等传统习俗，这些都是中 华文化的体现，说明赴美华人保留着中华文化并且在当 地进行传播，同时也有白人参与到庆祝活动中，进一步 说明中华文化在当地有一定的影响力，D项正确：题干图 片及描述展现的是旧金山唐人街庆贺新年时白人与华 人共同庆祝的和谐场景，没有任何信息体现美国政府对 华人移民采取了排斥政策，排除A项；图片主要呈现的 是华人庆祝新年的场景以及白人参与其中的画面，未涉 及赴美华工对美国西部开发的贡献，排除B项；图中白 人与华人一起庆祝新年，人们互相拜年，相处融洽，并没 有体现出美国社会对多元文化的偏见，反而是对多元文 化的一种接纳，排除C项。 2.C根据材料可知，图中线路向西到达欧洲，向东到达印 度和中国地区，由此可知图中所示路线反映的史实是亚 欧游牧民族大迁徙。从公元前2千纪初起，以印欧人为 主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地 区，整个迁徙过程延续数百年甚至上千年，对整个亚欧 大陆区域文化的发展产生了重要影响，C项正确；“丝绸 之路”是指起始于古代中国长安或洛阳，经甘肃、新疆， 到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道，不符合材 料，排除A项；蒙古军队西征指的是蒙古建国后，先后进 行了三次大规模的西征，建立起庞大的帝国，对世界历 史的影响既深且远，其方向应该由东向西，不符合材料，排 除B项；公元4世纪时，中国的造纸术首先传入韩国、日本， 8世纪时传入阿拉伯，后经阿拉伯传入欧洲，不符合材料，排 除D项。 3.解析：(1)特点：根据材料“主要指抗日战争时期由上海、 江浙等地迁移到重庆等西南大后方的移民群体”可知， 来源地域集中；根据材料“1937年以来，上海、江浙等地 相继沦陷，大批民众向西南地区内迁”再结合所学可知， 群体构成多元；根据材料“下江人穿西装旗袍、涂口红等 时髦装扮也受到追捧”“重庆因下江人的迁入，在市政、 交通等现代化建设方面有了较大发展”可知，文化先进 性显著：根据材料“下江人”结合所学可从上海、江浙和 重庆的地理位置和交通方式可知，迁移方式以水路 为主。 (2)积极作用：根据材料“在市政、交通等现代化建设方 面有了较大发展”可知，推动了经济工业化与产业升级： 根据材料“随着本地人与下江人不断接触，他们追求婚 姻自由、男女平等”可知，促进了文化教育繁荣；根据材 料“下江人穿西装旗袍、涂口红等时髦装扮也受到追捧 重庆因下江人的迁入，在市政、交通等现代化建设方面 有了较大发展”可知，革新了社会风俗与生活方式：根据 材料“在市政、交通等现代化建设方面有了较大发展”可 知，加速了城市现代化建设；根据材料“共同投身于抗战 和大后方建设”可知，增强抗战凝聚力。 答案：(1)特点：来源地域集中：群体构成多元：文化先进 性显著；迁移方式以水路为主。 (2)积极作用：推动了经济工业化与产业升级；促进了文 化教育繁荣；革新了社会风俗与生活方式：加速了城市 现代化建设：增强抗战凝聚力 4.解析：(1)本题是概括类材料分析题。时空是抗日战争 时期的中国东北。方式：根据材料“在伪满初即制订了 所谓‘屯田兵·移民和一般‘农业移民”的侵略方针”可 知，制订侵略方针；根据材料“日本政府对本国人民进行 欺诈性宣传”可知，欺诈性宣传：根据材料“1936年，日本 政府正式通过了庞大的移民计划”可知，政府主导；根据 材料“日本移民主要配置在沿苏边境一带，山林边缘地 区，重要政治、经济、军事和交通的中心地区”可知，有目 的的向重，点地区移民：根据材料“日本和伪满洲国都强 化了有关移民机构”可知，强化移民机构。 (2)本题是影响类材料分析题。时空是抗日战争时期的 中国东北。后果：结合日本向东北移民的背景和所学知 识，可从日本对东北地区进行的经济殖民、物资的掠夺、 以战养战措施的体现、东北地区经济进一步殖民地化及 破坏当地农业发展等角度进行分析。 答案：(1)方式：制订侵略方针：欺诈性宣传：政府主导： 有目的的向重点地区移民：强化移民机构等。 221 详解详析 (2)后果：使我国东北的农业生产围绕着日本帝国主义 利益进行，是“工业日本，原料满洲”的殖民主义经济政 策的具体体现：他们对东北地区的农业物资和人力资源 进行野蛮掠夺，使之成为日本进行侵略战争的经济后 方：使得东北地区的社会经济进一步殖民地化：严重地 破坏了东北地区的农业经济等。 5.解析：本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据“丝 绸之路”“物品交流”可提取主题为贸易；可从贸易的影 响的角度分析，可拟定题目为贸易通过物质交换、文化 互渗与制度互鉴，推动人类文明从孤立走向共生：关于 阐述：根据题干给的“交通”主题脉络图并结合所学可 知，第一层用丝绸之路和白银之路代表实体贸易路线： 第二层分析商品流动如何带动人员迁徙：第三层聚焦贸 易引发的思想碰撞（如西学东渐）：最后升华到人类命运 共同体。在史料选择上要兼顾中外，如丝绸之路对欧洲 城市发展的推动，思想交流部分用儒家思想对欧洲启蒙 运动的影响，共同体意识则可联系《区域全面经济伙伴 关系协定》扣住“贸易促进文明交融”的主线。结尾需要 点明贸易史研究的价值在于理解文明互鉴规律。 答案：主题：贸易。 论题：贸易通过物质交换、文化互渗与制度互鉴，推动人 类文明从孤立走向共生。 阐释：贸易以实体通道为基，如丝绸之路连接东西，促进 丝绸、瓷器与香料流通，催生广州、威尼斯等枢纽城市。 其核心在于要素流动：商品（明清白银重塑全球经济）、 人员（阿拉伯商人传播造纸术）、技术（华工带来农业革 新)的跨域互动，瓦解封闭经济。更深层驱动理念交融， 如儒家伦理影响英国茶文化，欧洲借《论语》批判教权， 贸易成为价值观调适媒介。最终导向共同体意识：汉匈 “关市”缓和冲突，格劳秀斯“海洋自由论”打破垄断，《区 域全面经济伙伴关系协定》则彰显共赢逻辑，证明贸易 能将文明孤岛联为命运整体。 综上可知，从张骞凿空西域到当代多边体系，贸易始终 以“交换、融合、创新”为主线，使人类超越地理隔阂与文 化偏见，迈向休戚与共的文明新形态。 第4节战争与文化交锋和文化的传承与保护 1.A根据材料结合所学可知，托勒密王朝修建缪斯宫、图 书馆、动植物园等，图书馆可收藏知识典籍，动植物园收 集外来动植物，这些资源为科学研究提供了物质和资料 基础，有助于托勒密王国的科学研究，①正确；结合所学 可知，希腊化时代是指亚历山大东征后，希腊文化传播 到东方地区的时代。托勒密王朝位于埃及，属于希腊化 世界的一部分，动物园里有来自阿拉伯、印度、巴克特里 亚、叙利亚、希腊等不同地区的动物，体现了不同地区的 交流，印证了希腊化时代的文化交流，③正确，故①③符 合题意，A项正确：亚历山大帝国建立于公元前4世纪 而题干时间是公元前3世纪，此时亚历山大帝国已经解 体，托勒密王朝是亚历山大帝国分裂后形成的国家之 一，②错误，排除B、D两项：亚欧游牧民族大迁徙与材料 无关，④错误，排除C项。 2.A据表中数据可知，鸦片战争后，英国建筑师在上海、 汉口两个通商口岸出现。从第二次鸦片战争后到19世 纪末20世纪初，随着列强侵华不断加剧，英国建筑师在 上海和汉口的数量不断增加。1876年后，开始进入天 津；1891年后，开始进入清政府的政治中心北京，这反映 了晚清外交的不断退让，故选A项。英国的势力范围主 要在长江流域，排除B项：列强侵略方式发生转变主要 表现为甲午中日战争后由以商品输出为主转为以资本 输出为主，排除C项；文化交流指不同文化之间的交流， 材料只涉及英国建筑师在中国四地分布的统计，不能说 明中西文化交流的深入，排除D项。