第13课《短文两篇——不求甚解》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级下册

该初中语文教学设计聚焦《不求甚解》的议论性随笔阅读，通过杜甫“读书破万卷”与陶渊明“不求甚解”的古语冲突导入，用知识卡片、思维导图等支架梳理“先破后立”论证思路，衔接《谈读书》群文比较。 此设计以群文对比和辩证思维为亮点，通过思维导图呈现“摆靶—溯源—正解—辩证”七步论证，知识卡片落实语言基础，拓展联系碎片化阅读培养文化理解，助力学生掌握论证方法，为教师提供分层教学与群文整合的实用方案。

第13课《短文两篇——不求甚解》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级下册 （单篇精读＋“短文两篇”群文联读） ◆　一、教材与学情分析 《不求甚解》是统编版九年级下册第四单元第13课《短文两篇》中的第二篇，为当代作家马南邨（邓拓）所作的一篇议论性随笔，原载于一九六一年《燕山夜话》专栏。同课第一篇为英国哲学家培根《谈读书》（王佐良译）。两文同题“读书”，一西一中、一重“咀嚼消化”、一重“观其大略”，恰可构成“短文两篇”的群文对读。本单元以“读书与鉴赏”为主题，重在引导学生在快速阅读中把握观点、辨析思路、学习说理。 从文本看，马南邨并未平铺直叙地“教人读书”，而是先摆出世人“不求甚解都不好”的成见，再层层翻转：溯源陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，正解“不求甚解”乃领会要旨、不死抠字句；又举诸葛亮“观其大略”高于徐庶“务于精熟”为证；更以辩证一笔收束——不求甚解并非马马虎虎，观其大略同样需要认真。其“立论驳论结合”的笔法，正是本课言语训练的重心。从学情看，初三学生易把标题望文生义，误以为本文主张“读书不必认真”；更看不出“先破后立、以辩证补漏”的思路之妙。教学须以“抓靶子—溯源流—辨正解—看辩证”为径，化杂感为思辨。 ◈　二、教学目标与重难点 一、语言建构：读准字音、积累“不求甚解／会意／观其大略／务于精熟／死抠／因小失大／马马虎虎”等词语；背诵“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”一句。 二、思维发展：梳理文章“摆靶—转折—溯源—正解—举例—辩证—结论”的思路，理解立论与驳论结合、引证法、对比论证的作用，能在“短文两篇”中比较两种读书观之异。 三、审美鉴赏：品味平实透辟、娓娓道来的语言风格，体会“以子之矛攻子之盾”的辩证力量与杂文说理的机锋。 四、文化理解：理解“观其大略、会意忘食”的读书智慧，反思当下碎片化阅读，涵养“该精读处精读、该略读处略读”的从容之心。 教学重点：梳理论证思路；辨识立论驳论结合、引证法、对比论证；品味平实透辟的语言。 教学难点：理解“不求甚解”的真正含义及其辩证边界（非马马虎虎）；读懂“先破后立”的章法匠心，并与《谈读书》互补为完整的读书法。 ▣　三、教学方法与课时安排 教学方法：朗读法（警句诵读）、思维导图法（梳理破立思路）、小组合作探究、群文比较阅读、读写结合。 课时安排：建议2课时。第1课时单篇精读（正音、抓靶破立、品读论证）；第2课时《短文两篇》群文联读与写法收束。本设计按“一课时精读＋联读渗透”整合呈现九个环节。 ⊞　四、教学过程（九个环节） 说明：每环节含【师生活动】【设计意图】【预设生成】三层，便于课堂落地。 ◈ 环节一　导入新课，知人论世（约5分钟） 【师生活动】屏幕并排出示两句看似矛盾的古语：杜甫“读书破万卷，下笔如有神”与陶渊明“好读书，不求甚解”。设问：一个要“破万卷”，一个却说“不求甚解”，难道陶渊明教我们读书马虎？学生自由发言后，教师补叙作者：马南邨是当代作家邓拓（1912—1966）的笔名，本文原载其一九六一年在《燕山夜话》专栏发表的读书随笔。顺势板书课题，明确文体——议论性随笔（杂文），并提示：本文的妙处，正在于先“破”一个误解，再“立”一种读法。 【设计意图】以认知冲突制造悬念，激发探究欲；落实“知人论世”与文体意识，为后续辨识“先破后立”的章法奠基。 【预设生成】学生易把“不求甚解”直接解为“不认真读书”，教师点明：这只是世人的成见，正是本文要反驳的“靶子”，须待读完全文方能得其真意。 ◈ 环节二　初读正音，读准读畅（约8分钟） 【师生活动】教师范读正音，圈画易错字并板书；学生遇疑难可参阅卡片三（易错字音表）。重点正音：邨（cūn，马南邨，不读 dùn）、拓（tuò，邓拓，不读 tà）、葛（gě，诸葛亮，姓氏读 gě，不读 gé）、抠（kōu，死抠，不读 ōu）、熟（shú，精熟，不读 shǔ）、会（huì，会意，不读 kuài）、欣（xīn，欣然，不读 xīng）、譬（pì，譬如，不读 bì）、局（jú，局部，不读 jū）。随后学生齐读、指名读，教师指导朗读节奏：结尾“不因小失大，不为某一局部而放弃整体”须读得沉稳有力，见其辩证之重。 【设计意图】正音是说理文第一关。本课多音字（葛、熟、会）与易错字（邨、拓、抠、譬、局）集中，须据义定音，为梳理论证思路扫清障碍。 【预设生成】学生最易把“葛”读成gé（阁）、把“会”读成kuài（会计的快）、把“邨”误读为村落之“村”以外音，教师以“诸葛亮之葛为姓氏”“会意之会即领会”“邨同村、读第一声”帮其据义定音，提示不可望形读音。 ◈ 环节三　译读疏解，通晓大意（约10分钟） 学生分组借助注释与工具书疏通文意，教师以三张“知识卡片”收束基础落实（详见下方表格），重点纠正常见误读误译。 卡片一　关键词语（据义定解） 词语 释义 文中出处 不求甚解 读书只领会要旨，不过分在字句上纠结 标题／立论核心 会意 领悟文中意旨（会，体会） 每有会意，便欣然忘食 观其大略 把握整体大意，不死抠细节 诸葛亮独观其大略 务于精熟 力求字字精通熟练 徐庶等三人务于精熟 死抠 固执地在一字一句上纠缠 不死抠一字一句 因小失大 为局部而丢掉整体 不因小失大 马马虎虎 草率、不认真 读书可以马马虎虎（否） 卡片二　论证方法集释（破解说理） 方法 文中例句 作用 立论驳论结合 先摆“不求甚解不好”之见，再逐一翻案 先破后立，增强说服力 引证法 引陶渊明、诸葛亮原话为证 援古证今，言之有据 对比论证 诸葛亮“观其大略”／徐庶“务于精熟” 正反对举，突出“大略”之智 举例论证 以诸葛亮高于徐庶为例 用典型事例支撑观点 卡片三　易错字音（与环节二呼应，9字） 字词 正确读音 易错提示 邨（马南邨） cūn 不读dùn（顿） 拓（邓拓） tuò 不读tà（踏） 葛（诸葛亮） gě 不读gé（阁） 抠（死抠） kōu 不读ōu（欧） 熟（精熟） shú 不读shǔ（暑） 会（会意） huì 不读kuài（快） 欣（欣然） xīn 不读xīng（星） 譬（譬如） pì 不读bì（壁） 局（局部） jú 不读jū（居） 【师生活动】小组汇报疏通结果，教师针对“务于精熟”“因小失大”等难词追问；随即出示卡片一、二、三，让学生把词语、论证方法与字音“对号入座”。 【设计意图】说理文的词语与论证方法是双基。先以卡片集中破译、再回文本印证，化零散为系统，避免学生囫囵吞枣。 【预设生成】学生或把“不求甚解”解为“不求解”，教师点明“甚解”是“过分求解、死抠字句”，本文主张的是“领会要旨”而非“不读”。 ◈ 环节四　梳理思路，把握论点（约10分钟） 【师生活动】师生共画思维导图，梳理文章“先破后立”的七步推进：第一步，摆靶——世人以为“不求甚解都不好”；第二步，转折——“其实也不尽然”，亮明态度；第三步，溯源——追到陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”；第四步，正解——“不求甚解”乃领会要旨、不死抠字句；第五步，举例——诸葛亮“观其大略”高于徐庶“务于精熟”；第六步，辩证——观其大略同样需要认真，并非马马虎虎；第七步，结论——读书因书而异，当虚心会意。 【设计意图】以思维导图把一篇“翻来覆去”的杂文“串”成清晰思路，训练学生快速阅读中抓中心、理层次的能力，落实单元目标。 【预设生成】学生易把文章读成“东拉西扯”，教师引导抓住“摆靶—正解—举例—辩证”四关，方见其层层翻转、以辩补漏之妙。 ◈ 环节五　品读语言，体会论证（约12分钟） 【师生活动】聚焦三处论证精妙：其一，立论驳论结合——开篇先立“靶子”（不求甚解不好），再以“不尽然”一转，全文即围绕这“一破一立”展开，比平铺直叙更有锋芒；其二，引证法有力——两引古人原话（陶渊明之“好读书，不求甚解”、诸葛亮之“观其大略”），援古证今，使“观其大略更高明”不言自明；其三，对比论证鲜明——诸葛亮“观其大略”与徐庶等“务于精熟”对举，一高一下，凸显“抓大旨”的读书智慧。讨论：为何马南邨不直说“要抓大旨”，而偏要绕这么大一个弯？ 【设计意图】从论点上升到论证，体会“怎么说”比“说什么”更见功力；落实“辨识论证方法”这一核心能力。 【预设生成】学生易只背“引证法”名词而不解其妙，教师点明：先破世人成见、再引古人正解，恰是以“读者自己的误解”为阶梯，引其自悟，故格外服人。 ◈ 环节六　比较阅读，置于“短文两篇”群文（约10分钟） 【师生活动】出示两篇比较一览表，聚焦“读书观”之异：马南邨主张“观其大略、会意忘食”，重抓大旨、不死抠；培根《谈读书》主张“咀嚼消化、推敲细思”，重精读深思。二者看似相左，实则互补——一戒“不通”、一戒“不深”。讨论：何时该“观其大略”、何时须“咀嚼消化”？学生各填一栏。 两篇比较一览表（群文统整） 篇目 作者 核心主张 读书方法 论证方式 语言特点 不求甚解 马南邨（当代） 领会要旨，不死抠字句 观其大略，会意忘食 引证·对比·立破 平实透辟，娓娓道来 谈读书 培根（英） 读书为用、为思、为成性格 浅尝／吞食／咀嚼消化，推敲细思 比喻·对比·归纳 警句迭出，排比有力 【设计意图】群文比较避免单篇孤立，凸显《不求甚解》“抓大旨”的独异；把零散感受收束成“同题异构”的认知图式。 【预设生成】学生易把两文读成“对立”，教师点明：马南邨戒“死抠字句”、培根戒“浅尝辄止”，一防不通、一防不深，正可互补为完整的读书法。 ◈ 环节七　写法小结，先破后立·辩证周严（约5分钟） 【师生活动】归纳写法：全篇以“先破后立”立骨——先树靶、再翻案；善用引证，两引古人原话撑起观点；对比鲜明（观其大略／务于精熟）；更可贵在辩证一笔——明确指出“不求甚解不是马马虎虎”，堵住误解的漏洞，使立论周严无隙。语言则平实透辟、娓娓道来，于从容中见机锋。 【设计意图】从感性品味上升到理性沉淀，形成可迁移的读写方法，避免“读过了却说不出怎么写”。 【预设生成】学生易漏“辩证”一层，教师补点：“观其大略同样需要认真读书”正见其不偏一端、堵漏补强的思辨功力。 ◈ 环节八　拓展探究，联系当下（约8分钟） 【师生活动】联系当下碎片化、短视频化阅读设问：当“一眼扫过”成为常态，我们是否把“观其大略”变成了“浮光掠影”？引马南邨语“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大”，讨论：在信息洪流中，如何既广涉猎、又于经典处下“咀嚼”之功，把书读“活”？学生结合自身经历发言。 【设计意图】打通文本与生活的壁垒，使经典随笔照进当下；落实“文化理解”目标，涵养从容治学之心。 【预设生成】学生或以为“观其大略即随便翻翻”，教师辨析：马南邨之“大略”是抓大旨而非不读，与培根“咀嚼”一样都反对浮浅，只是侧重不同。 ◈ 环节九　总结收束，布置作业（约2分钟） 【师生活动】教师以“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食——读活一本书，胜过囤积万卷”收束全篇；引出分层作业，预告下节课《谈读书》联读。 【设计意图】回扣教学目标，把单篇学习延伸为群文视野；作业分层，照顾不同学力。 【预设生成】学生或以为“作业只是抄写”，教师说明提升层、拓展层意在练笔与比较，鼓励选做高层以挑战自我。 ✦　五、板书设计 不求甚解（马南邨，邓拓） 摆靶：不求甚解都不好 → 不尽然 溯源：陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食” 正解：领会要旨，不死抠字句 举例：诸葛亮“观其大略” ＞ 徐庶“务于精熟” 辩证：非马马虎虎，仍需认真，不因小失大 手法：引证 ＋ 对比 ＋ 立论驳论 ＋ 辩证 ✧　六、作业设计（分层） 基础层：抄写并背诵“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”一句；整理“不求甚解／会意／观其大略／务于精熟／死抠／因小失大／马马虎虎”七词释义。 提升层：从文中选一句你最受启发的句子（如“观其大略同样需要认真读书”），写一段150字左右的赏析，说明它好在哪里、对你有何启发。 拓展层：结合《不求甚解》与《谈读书》，写一则300字短文，谈谈“什么书该精读、什么书可略读”，提出你自己的读书主张。 ◉　七、教学反思 一、杂文须“先理破立”：先以思维导图梳通“摆靶—正解—举例—辩证”四关，再赏语言，实践表明比直接摘名言更能建立逻辑感。 二、论证方法是坎也是门：以卡片二集中破译引证／对比／立破，再回文本指认，学生方知“绕弯子”恰恰是说理的力量。 三、群文之要在“互补”：马南邨与培根一略一精，须点明“防不通”与“防不深”正可相成，避免学生把两文读成对立。 四、辩证一笔不能漏：须花力气讲清“不求甚解不是马马虎虎”，否则学生极易滑回“读书马虎”的误读，前功尽弃。 ◆　附录一、课时课件框架（幻灯片实质内容 14 张） 说明：以下为可落地的课件页框架，非目录罗列，每页均有实质教学内容。 页次 页面主题 实质内容 第1页 封面 课题＋副标：一篇“翻案”的读书随笔（单篇精读＋群文联读） 第2页 学习目标 语言／思维／审美／文化 四维度目标 第3页 作者小传 马南邨即邓拓＋《燕山夜话》＋杂文随笔 简介 第4页 朗读正音 易错字音表（9字，含多音字与易错字） 第5页 关键词语 不求甚解／会意／观其大略／务于精熟／死抠／因小失大／马马虎虎 七词卡片 第6页 破立思路 摆靶·转折·溯源·正解·举例·辩证·结论 七步图 第7页 品读论证(一) 先破后立：以“靶子”为阶梯引人自悟 第8页 品读论证(二) 引证法：陶渊明、诸葛亮原话撑起观点 第9页 比《谈读书》 观其大略 与 咀嚼消化 的读书观对照 第10页 两篇比较表 主张·方法·论证·语言 四维度统整 第11页 写法小结 先破后立·引证·对比·辩证 第12页 课堂检测 注音／解词／默写／论证／比较／拓展 6题 第13页 分层作业 基础／提升／拓展 三层 第14页 板书·结语 “读活一本书”统整结构图 ◈　附录二、课堂达标检测（6题） 一、注音（给加点字注正确读音）：马南邨（　　）、邓拓（　　）在《燕山夜话》中指出：好读书，不求甚解（　　）；每有会（　　）意，便欣（　　）然忘食。诸葛葛亮（　　）观其大略，徐庶务于精熟（　　）。读书不可死抠（　　）字句，譬如譬（　　）读书，不为局（　　）部而弃整体 二、解词：①不求甚解：__________　②会意：__________　③观其大略：__________　④务于精熟：__________　⑤因小失大：__________　⑥死抠：__________ 三、默写：好读书，__________；每有会意，__________。 四、论证方法：本文主要运用了哪些论证方法？请结合文中例子简要说明其作用。 五、比较：马南邨《不求甚解》与培根《谈读书》的读书主张有何不同？为什么说二者可以互补？ 六、拓展：有人说“观其大略就是随便翻翻”，你同意吗？结合文中“不求甚解不是马马虎虎”与当下碎片化阅读，谈谈中学生该如何读书。不少于80字。 ◈ 参考答案与解析 一、注音：马南邨（cūn）　邓拓（tuò）　不求甚解　会（huì）意　欣（xīn）然　诸葛亮（gě）　精熟（shú）　死抠（kōu）　譬如（pì）　局部（jú） 二、解词：①不求甚解——读书只领会要旨，不过分在字句上纠结；②会意——领悟文中意旨（会，体会）；③观其大略——把握整体大意，不死抠细节；④务于精熟——力求字字精通熟练；⑤因小失大——为局部而丢掉整体；⑥死抠——固执地在一字一句上纠缠。 三、默写：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 四、论证方法：①立论驳论结合——先摆“不求甚解都不好”的成见为靶，再以“不尽然”翻案，先破后立、锋芒毕露；②引证法——引陶渊明“好读书，不求甚解”、诸葛亮“观其大略”原话为证，援古证今、言之有据；③对比论证——以诸葛亮“观其大略”与徐庶等“务于精熟”对举，凸显“抓大旨”的读书智慧；④举例论证——以诸葛亮高于徐庶的典型事例支撑观点。 五、比较：马南邨主张“观其大略、会意忘食”，强调抓大旨、不死抠字句，重在“通”；培根主张“浅尝／吞食／咀嚼消化”，强调精读深思、推敲细思，重在“深”。二者看似相左，实则互补：一戒“不通”、一戒“不深”，合起来正是“该精读处精读、该略读处略读”的完整读书法。 六、拓展（示例）：我不同意。马南邨明言“观其大略同样需要认真读书”，只是不死抠一字一句、不因小失大。当下碎片化阅读若只“一眼扫过”，便把“观其大略”变成了浮光掠影，绝非本文本意。我们既要广泛涉猎以开眼界，更要在经典处下“咀嚼”之功，读后结合自身经验思考，把书读活而非囤积。 ▣　附录三、课文原文（备考底本） 不求甚解（本课精读，马南邨 著） 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？ 不求甚解的本意是指读书只领会要旨，不过分在字句上纠结。诸葛亮与徐庶等三人一道读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，观其大略的人，往往知识更广博。 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃整体。 联读《谈读书》（群文比较用，培根 著，王佐良 译） 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。 学科网（北京）股份有限公司 $