8 陈太丘与友期行:秉礼守信,立身笃行(素养进阶表格式教学设计)语文新教材统编版五四学制七年级上册

2026-07-20
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)七年级上册
年级 七年级
章节 陈太丘与友期行
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 566 KB
发布时间 2026-07-20
更新时间 2026-07-20
作者 语你同行教学中心
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-07-20
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58891431.html
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来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计围绕《陈太丘与友期行》的文言学习与“信”“礼”美德传承,以生活中诚信礼仪故事导入,连接古人处世智慧,搭建文言启蒙与品德教育的学习支架,梳理文本情节与人物形象。 特色在于任务群驱动,任务一通过听读、自由读、同桌互读培养语言运用能力,任务四设置“元方是否失礼”辩论活动提升思维能力,结合资料链接深化文化自信。以小见大的文本分析和对话塑人手法赏析,助力学生提升文言素养与品德修养,为教师提供清晰教学路径。

内容正文:

第8课 秉礼守信 立身笃行——《陈太丘与友期行》教学设计 文本解读 《陈太丘与友期行》选自《世说新语·方正》,是七年级上册第二单元经典文言短文,全文篇幅短小、情节极简、对话精炼,兼具文言知识性与德育价值。文章以“期行失约、友人怒斥、元方辩理、友人知错”为核心情节,围绕信与礼两大核心品质展开叙事。 文章采用对比刻画的手法,塑造了两组鲜明的人物形象:七岁元方聪敏善辩、方正守礼、坚守原则,面对长辈无礼指责不卑不亢、有理有据;友人无信无礼、急躁易怒,却知错能改、懂得自省。全文无冗余赘述,以极简对话推动情节、凸显人物,既展现了魏晋名士的风骨气度,也传递了“诚信为本、礼仪立身”的中华传统美德。 从语文素养角度来看,本文是学生初识浅易文言文、积累文言实词虚词、掌握文言诵读节奏的优质文本,同时能引导学生辨析人物品行、体悟处世准则,实现文言积累、思维训练、文化传承、品德涵养的多维素养提升,贴合七年级学生文言启蒙与人格塑造的双重需求。 教学目标 1.【语言运用】积累重点文言字词,熟练疏通全文文意,能够准确、流畅、有节奏地朗读并背诵全文。 2.【思维能力】赏析人物形象,提炼文本主旨;学会结合文本细节有理有据分析人物、体悟道理,形成文言阅读的规范思路。 3.【文化自信】深刻理解“诚信、守礼、自省”的传统美德,树立守信立身、以礼待人、知错能改的做人准则,传承中华优秀传统礼仪文化。 4.【审美创造】赏析本文以小见大、极简叙事、对话塑人的写作特色;感受魏晋时期重礼守信、刚正不阿的名士风骨与人文之美。 重点难点 【教学重点】 赏析本文以小见大、极简叙事、对话塑人的写作特色;感受魏晋时期重礼守信、刚正不阿的名士风骨与人文之美。 【教学难点】 赏析人物形象,提炼文本主旨;学会结合文本细节有理有据分析人物、体悟道理,形成文言阅读的规范思路。 自学探究 【走近作者】 本文编者为刘义庆,南朝宋文学家,自幼聪慧好学、博览群书,擅长诗文创作。他为人恬淡寡欲,喜好招揽文人雅士,组织编撰了魏晋南北朝时期志人小说代表作《世说新语》。该书主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,内容短小精悍、语言隽永简练,善于通过极简言行刻画人物品性,集中体现魏晋名士的风度与气节,是后世了解魏晋文化、品读文言小品的经典典籍。 【背景资料】 魏晋时期,社会动荡,但士人阶层极为重视个人品行修养、言谈举止与处世风骨,推崇“诚信、守礼、方正、自省”的人格准则,形成了独特的魏晋名士文化。《陈太丘与友期行》便是取材于当时士人的日常交往轶事,以平民化的小故事,记录普通人的交往细节与品行得失。刘义庆编撰此书,旨在通过一则则短小的生活故事,褒扬正直守信、知礼明义的美好品行,针砭无信无礼、浮躁轻率的处世弊端,传递正统的道德价值观。 课时安排 1课时 教学过程 新课导入 同学们,诚信是立身之本,礼仪是处世之基。生活中,一句约定、一次赴约,都藏着个人的品行修养。古人尤为看重一诺千金、以礼待人的处世之道,一桩小小的赴约小事,便能映照出人性的善恶、品行的高低。今天,就让我们走进《陈太丘与友期行》,品读千年文言小故事,解锁古人的处世大智慧,在品读文言、辨析人物中,学会守信立身、知礼做人。 任务群 任务一:文韵初鸣·诵读品节奏 任务二:字词深耕·释义通文意 任务三:情节溯源·析人悟品性 任务四:思辨深耕·明理笃初心 探究新知 任务一:文韵初鸣·诵读品节奏 文言文之美,始于诵读。朗朗书声能解锁文言韵律,能帮我们感知文本基调、初识文意脉络。请大家全身心投入诵读任务,读准字音、读准停顿、读出节奏,在反复朗读中走进文本,夯实文言学习基础。 1.听课文录音,注意生字与停顿节奏。 2.自由朗读课文,注意读准字音和节奏,说说哪些地方的停顿需要特别注意? 3.同桌结组,每人一段,读给对方听。要有感情地朗读课文。 反复朗读课文,说说本文整体朗读语气应如何把握? 明确: 开篇叙事平缓庄重;友人质问语句急促、带着怒气;元方应答从容冷静、条理清晰,辩驳语句坚定有力、不卑不亢;结尾语句舒缓内敛,余味悠长。 探究新知 任务二:字词深耕·释义通文意 字词是文言的基石,读懂字词方能读懂文本、悟透内涵。扎实的文言字词积累,是我们解锁古文、传承文化的关键。请大家潜心梳理文本重点字词、关键句式,精准疏通全文文意,筑牢文言核心素养。 除朗读外,读懂文章内容也是文言文学习的重要方面。请大家结合课下注释,小组合作,读懂文章语句。( 字词翻译优先依托课下注释,重点关注古今异义、一词多义现象;翻译遵循“直译为主、意译为辅”原则,保留文言句式,补充省略成分,确保语句通顺、逻辑清晰。) 【重点提醒】 “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。 平时可能在电视的古装剧中经常听到这样的一些称呼:令尊、令堂、令郎、令爱、家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。 明确: 【译文】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 探究新知 任务三:情节溯源·析人悟品性 小故事藏大品性,细微言行见真品格。本文以极简情节刻画鲜活人物,每一处对话、每一个动作,都暗藏人物品行。请大家梳理情节、聚焦言行,深度剖析人物形象,读懂古人的品行修养。 1.用简洁的语言梳理本文完整故事情节,梳理叙事脉络。 明确: 起因:陈太丘与友人约定正午同行;发展:友人逾期未至,陈太丘独自离去;高潮:友人赶到后怒斥太丘,元方据理辩驳;结局:友人自知有错、心生愧疚,下车致歉,元方入门不顾。 2.在这个故事里,元方是个什么样的人?你能不能用两三个词语来概括你对元方的认识。 明确: 3.故事里的陈太丘是个什么样的人? 明确: 4.读完文章后,你对友人的印象是什么?请结合文章内容具体分析。 明确: 友人问元方“尊君在不”这一句中,“尊君”是一个敬辞,友人用语文雅,有很高的修养; 当友人得知陈太丘没有等他时,他便“怒”,又可见他是个急脾气的人,率性而为; 当他听完元方有理有据的反驳时,他不仅“惭”而且“下车引之”,可见他是一个知错就改、知书达礼的客人。 探究新知 任务四:思辨深耕·明理笃初心 品读文本不止于知文意、识人物,更在于悟道理、修己身。一则千年小故事,承载着中华民族守信守礼的处世真谛。请大家深度思辨文本内涵,结合生活实际感悟“信”与“礼”的价值,实现学文育人、以文修身。 1.元方的辩驳语句有何逻辑特点?为何能让友人无言以对? 明确: 元方的辩驳逻辑严密、层层递进、直击要害,分为两层:第一层紧扣“期日中”,指出友人“日中不至”是无信,戳破友人失约的核心错误;第二层紧扣言行礼仪,指出友人“对子骂父”是无礼,点明其言行失礼。辩驳有理有据、简洁有力,精准抓住友人两大过错,逻辑清晰、无可辩驳,因此让友人无言以对、心生愧疚。 2.元方入门不顾是否失礼?​请根据自己的观点分为正反两方,组成辩论小组。围绕话题,从课文及生活实际中寻找论据,组织语言,准备辩论稿。 明确: 【示例】正方观点(元方不失礼):友人失信在先,还对子骂父,极其无礼,元方作为一个七岁的孩子,为维护父亲尊严,“入门不顾” 是可以理解的,且这也是对友人无礼行为的一种回应,让友人能深刻认识到自己的错误。 反方观点(元方失礼):虽然友人有错,但他已认识到错误并想要改正,“下车引之”,元方此时作为晚辈,应该给长辈一个机会,以礼相待,不应 “入门不顾”,这样的行为显得有些过于固执和不礼貌。 【资料链接】 陈纪(128—199),字元方。以道德知名于世。兄弟友爱,孝养父亲,家中和睦亲善,其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢,他在家发愤著作,写成《陈子》一书。党禁解除后,朝廷虽然多次征召,他都拒绝出仕。中平六年(189年)灵帝去世,少帝即位,大将军何进再次谋除宦官,辟召智谋之士二十余人,陈纪被举为五官中郎将。但当陈纪应召到达京都洛阳时,形势已发生了大逆转,何进在与宦官的斗争中被杀,长期盘踞宫廷的宦官也被翦除殆尽,但政权却落入了奉召领兵入洛的凉州军阀董卓的手中。 董卓大量选用党人名士以便获得支持,陈纪被任为侍中,又考虑进一步任其为司徒、尚书令。当时董卓意欲挟持新立的献帝徙都长安,陈纪劝谏董卓应谦远朝政,专精外任,不可擅意徙都。董卓很不高兴,但敬畏陈纪的名望,也无可奈何。陈纪见天下已乱,乃请出为平原相,并且立即赴任。建安初,拜为大鸿胪。四年(199年)去世,年七十一。 3.结合全文,谈谈“信”和“礼”对当代青少年的处世意义。 明确: 诚信是人际交往的基石,守礼是立身做人的底线。当代青少年与人相处、求学做事,唯有坚守诚信、恪守礼仪,才能赢得他人尊重、收获真挚情谊、树立良好品行。同时要学会自省改过,犯错不推诿、知错能改正,做到守信立身、以礼待人、知行合一。 课堂小结 一则短文言,千年处世道。小小的赴约轶事,凝练出古人修身立德的大智慧。信是一诺千金的坚守,礼是待人处世的温度,自省是成长进阶的阶梯。愿我们皆能以古人为镜,守诚信初心、行礼仪之举、修自省之德,于细微言行中涵养品格,于平凡岁月中笃行正道。 作业布置 1.完成《分层作业》。 2.结合生活实例,分享一次自己“守信守礼、知错改过”的经历,感悟传统美德的现实意义。 板书设计 教学反思 1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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