8 《世说新语》二则之陈太丘与友期行（素养进阶教学设计）语文统编版五四学制2024七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《世说新语-陈太丘与友期行》，围绕文言字词理解、人物形象分析及“信”“礼”核心道理展开。以“难兄难弟”成语读音辨析与故事视频导入，关联陈元方陈氏家族背景，搭建魏晋文化与文本解读的学习支架。 特色在于情境演读分角色，结合音频标注语气节奏强化语言运用，通过小组探究文言知识、辩论“入门不顾”是否失礼，培养思维能力与文化自信。助力学生提升文言阅读与思辨能力，为教师提供丰富活动设计与难点突破方案。

第8课 《世说新语-陈太丘与友期行》 教学设计 1.准确朗读课文，掌握文中关键文言词语的含义。 2.复述并概括“陈太丘与友期行”故事的主要内容，理解文章主要内容，从不同角度分析人物形象。 3.了解文中有关古代敬称、谦称的词语，分析陈元方的言行，理解其反驳友人的理由和体现的品质。 4.理解故事所强调的“守信”、“守时”和“礼貌”的核心道理。 教学重点： 1.理解并掌握文中关键文言词语的含义和用法。 2.分析人物对话，把握陈元方据理力争、维护父亲尊严和自身立场的言行。 教学难点： 1.深入理解陈元方最后“入门不顾”行为的合理性与体现的“礼”的界限。 2.准确理解友人“非人哉”的严重失礼之处及元方反驳“无信”、“无礼”的逻辑关系。 【板书成语】“难兄难弟”，并标注拼音（nán xiōng nán dì/nàn xiōng nàn dì）。 提问：你知道下面成语怎么读吗？是什么意思？能举例和大家说明吗？ 为什么会有两个读音？两种读音分别对应什么含义？ 学生思考后，举手回答， 教师展示两个成语的意思。 【视频播放】“难兄难弟”成语故事 【过渡引导】魏晋时期特别注重兄弟品行的评议，今天要认识的七岁孩童陈元方，正是'难兄难弟'典故中陈氏家族的后代，且看他七岁时，如何以稚子之身践行陈氏门风——当友人失约反怒，元方不惧不退，以‘信’‘礼’二字直斥其非，终令对方惭然折服。 【走近作者】 刘义庆（403年-444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。 他自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，组织编写的志人小说集《世说新语》，是六朝志人小说的代表作，是研究魏晋历史文化的重要资料，在中国哲学、文学、美学史上都居重要地位。 【常识积累】 陈纪（129年—199年），字元方，东汉末期大臣。太丘长陈寔之子，与父亲陈寔和弟弟陈谌并称“三君”。 陈纪幼时就知书达礼，聪慧过人。其平时足不出户，潜心钻研学问，发奋著书三十余万言，号曰“陈子”。其著述“言不务华，事不虚饰”，非常符合圣哲的道德标准，受到世人称赞。 【重点生字】 尊君在不（fǒu） 太丘舍去（shě） 相委而去（qù） 任务一：声韵琅琅·朗读品鉴会 1. 有感情的朗读全文，初步感知文中的情感变化。 （1）朗读要求： ①认真听本文的音频，注意听文章的节奏变化和关键词语的重音处理。 ②注意“而”“乃”“则”等虚词的短暂停顿，保证语句流畅清晰。 ③通过语速、语调的变化准确传达人物情绪。 2. 朗读指导示例 要求：听音频，在文中标注出朗读符号和朗读语气。 陈太丘/与友·期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰“君/与家君/期·日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。 (朗读元方所有话语时，需始终保持孩童的清晰声线，但贯穿冷静、有理有据、不卑不亢的核心语气特质。) 3. 活动：情境演读 活动安排：师生分角色朗读，教师读叙述旁白，男生读友人，女生读元方。 用荧光笔标注对话中的“期”“委”“引”等关键词发音轨迹。 友人情绪曲线：愠怒（音调陡升）→ 窘迫（气声微颤）→ 懊悔（语速放缓） 元方：前句平稳（“君与家君期日中”）→ 后句斩截（“无信！无礼！”） 教师以旁白搭建历史语境，学生以角色灌注生命温度，通过声音协作还原文本场景，使抽象文言转化为可感可触的立体戏剧，破解古今语言隔阂。 任务二：疏通文意·初步感知 1.默读全文，结合注释解释下面重点字词的含义，并将诗句翻译成白话文。 学生独立思考3分钟后，小组成员讨论5分钟，并将答案整理在纸上。 （1）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 陈太丘：即陈寔（shí）。字仲弓，东汉颍川许人，做过太丘县令。太丘，县名。 期：约定。 日中：正午时分。 舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 乃：才。 （2）元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 时年：这年。 尊君：对别人父亲的尊称。 不：同“否”句末语气词。表询问。 （3）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 非人哉：不是人啊。哉：语气词，表示感叹。 相：表示动作偏指一方。 委：丢下。 （4）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 家君：谦词，对人称自己的父亲。 则：就，副词。 信：守信。 （5）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 引：拉，这里有友好的意思。 顾：回头看。 【活动：“我来讲故事”】 2.你能用自己的话讲本文的故事吗？注意主要关键词语的意思。 学生活动：学生在作业纸上写出本文的主要内容，完成后同桌互相检查，用红笔圈出遗漏关键词。 教师随机抽学生站立接力口述。 陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发。您正午不到，就是不讲信用。对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进家门。 【活动：文言知识梳理】 3.通过阅读全文，结合上下文和课文的注释，思考下列词语的古今含义、句式结构。 学生活动：学生独立默读全文，用红笔圈出目标词句，结合注释与上下文，在学案表格中填写古今词义差异及句式结构特点，思考后举手回答问题。 教师对学生的答案进行评价。 与友期行（古义：约定。今义：日期。） 太丘舍去（古义：离开。今义：常用于表示前往。） 相委而去（古义：舍弃。今义：把事交给别人去办；委任。） 下车引之（古义：拉，文中有友好的意思。今义：引导；引用；引起。） 待君久不至，已去。(省略句：省略主语,应为：“(家父)待君久不至，已去。”) 非人哉！(感叹句：“……哉”表感叹,“哉”为语气助词，表强烈感叹。) 4.快速阅读全文，说所故事发生在谁和谁之间？核心矛盾是什么？ 学生活动：学生2分钟快速浏览课文，圈出人物名称及事件的核心矛盾。 学生回答小结。 参考答案：陈太丘（元方的父亲）友人（与陈太丘相约者）元方（陈太丘七岁儿子） 核心矛盾：友人失信于陈太丘，却迁怒于其子元方‌。 【活动：小组合作探究】 5.结合文章的内容，说说本文可以分几层？每一层主要讲了什么内容？ 活动安排：学生默读全文，用“‖”在课本标注分层处，简要写出分层理由，完成后组内对照答案，讨论分层合理性。 参考答案： 教师巡视指导，提示学生可以按照事情的发展顺序分层。 讨论完成后各组派代表用展示并讲解分层结果。 参考答案： 第一层：开头到“乃至”：写陈太丘与友人约好同行，友人失约，交代事情的原委。 ‌ 第二层：“元方时年七岁”到“则是无礼”：写元方智驳父亲友人的经过。 第三层：“友人惭”到结尾：写友人惭愧，元方不理。 6.元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？如果用一句话概括本文的内容，你会怎么概括？ 学生回答后，教师领读关键句：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 参考答案： 父亲朋友的：“无信”和“无礼”。七岁陈元方以“信”“礼”二则驳斥失约无礼的友人，使其惭然而退，展现汉末士族子弟的方正品格。 任务三：细节探究·主旨凝炼 【活动：讨论交流】 1.结合上下文， 思考分析文中交代元方“时年七岁”的作用是什么？ 活动安排：以小组为单位，在文本中寻找三处体现元方关于年龄行为的细节，思考“七岁”的元方和平常七岁的孩童行为有什么不一样？ 提示引导：“七岁”在文中出现几次？若删除年龄交代，人物形象会损失什么？ 参考答案： ①交代了元方年纪小，为后续情节提供了年龄依据。 ②为下文写其聪慧明理做铺垫。通过强调元方七岁，与后文其机智应答、知礼善辩的表现形成强烈反差，凸显他“年幼聪慧、超越年龄的成熟”的形象特质。这种手法属于典型的“以幼衬智”，符合魏晋时期品评人物注重才识风度的语境需求。 2.“非人哉! 与人期行,相委而去”说明了什么?友人为什么“怒”？元方是怎样反驳“友人”的？ 教师展示框架学生补全：友人怒因——误认______失约，实则自身______。 学生举手回答：友人怒因：误认陈太丘失约，实则自身“日中不至”。 参考答案： 友人认为陈太丘不等自己就走，是失约的表现所以“怒”。 元方反驳抓住两点：一为“无信”，二为“无礼”。首先指出“友人”失约在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。 【活动：合作探究】 3.结合全文来看，陈元方反驳“客”的话精彩在何处?以小组为单位讨论分析。 活动安排：学生独立默读并圈画关键词句，重点关注“期日中”“无信”“无礼”三处核心表述。四人小组围绕三个维度展开讨论:凝练性、条理性、分寸感。 各组派代表展示结论，教师引导全班归纳。 参考答案： 首先是言简意赅，内容凝练。“期日中”是前提，“日中不至”是无信，“对子骂父”是无礼，这些都写得很清楚。 其次，条理清晰，有理有据。先言前提，再指出言而无信和无礼的表现，有根据，有结论。 最后，用词讲究分寸，“无信”“无礼”义正词严，不失身份，也不过火。 4.听了元方的话，“友人惭，下车引之”表现了什么？有什么作用？ 教师提问：友人听了元方的话，哪个字表明了他的态度转变。 学生回答“惭”。 继续提问：为什么会感到“惭”呢？ 学生回答，教师根据情况补充。 参考答案： “惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。友人的这一举动，从侧面说明了陈元方的聪明。 5.文章的结尾“元方入门不顾”属于什么描写？表现了元方的什么特点？ 教师板书“入门不顾”四字，学生默读全文并单列描写元方的动词短语。重点标出“不顾”与前文“答曰”的关联性，体会动作描写的连贯性。 引导思考：若删去“不顾”，人物形象有何缺损？ 教师可以讲授现代儿童类似行为案例（如受委屈跑回家关门），让学生对比元方行为异同。 参考答案： 属于动作描写‌，“顾”作为动词，意指“回头看”，“入门不顾”即直接进门而不回头，通过动作细节刻画人物行为‌。 真实反映了七岁儿童爱憎分明的天性，不掩饰情绪，天真率直。 【活动：人物形象分析】 6.友人的态度发生了怎样的变化？从中可以看出友人怎样的性格特点？请从原文中找到依据。 学生快速阅读课文，在文中找到友人态度和行为的句子，并用红笔圈出关键字。 引导思考：友人情绪转折点在哪里？ 学生齐读对应原文片段，感受语气变化 参考答案： 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。——言而无信，不守信用 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”——缺乏修养、没有礼貌 友人惭，下车引之。——知错能改 7.你认为陈元方是一个怎样的孩子？怎样的性格特点？请从原文中找到依据。 教师提问：文中元方如何指责友人？读原文答。 学生齐诵：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 教师追问：友人道歉后，元方作何反应？ 学生齐诵：“元方入门不顾。” 参考答案： 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——懂礼识义 元方入门不顾。——性格直率，好恶分明，情感易外露，正直不阿。 【活动：难点突破】 7.在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”，是否属于失礼行为呢？谈谈你的看法，畅所欲言。 教师板书两派观点：正方——不失礼；反方——失礼。 学生举手选择自支持的观点，3分钟时间思考总结该论点对应的论据，要言之有理，从文中找依据，不能胡编乱造。 参考答案： 不失礼——元方当时才七岁，入门不顾”是小孩子天真的表现，尽管“友人惭”“下车引之”，陈元方仍弃之不理，符合儿童心理。而且他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。 失礼——父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正错误的机会。人不可能一辈子都不犯错误，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。而且“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。 【活动：内容引申】 合作探究：《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？ 教师解释：《世说新语·方正》以儒家伦理为核心，收录66则魏晋名士坚守原则、不畏权贵的轶事。内容涵盖陈寔训友守信、宗承蔑视曹操权势、嵇绍拒为权臣奏乐等典故，凸显士人以礼自持、刚直不阿的精神内核。 方正指正直。正直是我们民族一贯重视的优良品德，历来都得到赞美。 说话、行事，坚持正确的原则，这是体现正直人品的一个重要问题。 参考答案： 他懂得“信”、“礼”的重要；他的辩驳有理有据，落落大方；“入门不顾”‌ ，断然拒绝互动。 陈太丘守约行事，友人失约后他果断离开，七岁的元方也深谙“交友以信”之理。友人违约不自省反怒骂他人，元方则据理力争，展现出与年龄不符的“方正”气度，这正是古人推崇的诚信精神的生动体现。 【活动：知识拓展】 合作探究：说说文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？你还知道哪些古代敬称、谦称的词语？ “君”——对平辈或尊长的通用敬称，相当于现代汉语的“您”，表达基本尊重‌。 “尊君”——专指对方父亲的敬称，“尊”为敬语前缀。 “家君”——谦称自己父亲的称谓，“家”为谦逊前缀，体现“卑己尊人”的礼仪准则‌。 敬称：尊称对方——令尊（对方父亲）；‌令堂（对方母亲）；‌令郎/公子（对方儿子）；‌令爱/千金（对方女儿）。 谦称：自称或称己方——家父/家严（自己父亲）；‌家母/家慈（自己母亲）；家兄（自己兄长）；‌ 舍弟、舍妹（自己弟、妹）。 【主旨概括】 《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方年纪虽小但聪慧善辩、正直明理、落落大方，同时告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。 【艺术特色】 全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。 【课堂寄语】 今天这堂《陈太丘与友期行》的课，让我们看见了一个七岁孩童身上闪耀的品格光芒。当元方说出"日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼"时，他不仅是在维护父亲的尊严，更是在守护中华文明最珍贵的道德准则。那些看似简单的对话里，藏着做人的根本。在这个快节奏的时代，愿同学们既能像元方一样坚守原则，又能如谢安般包容不同智慧，让古典文本中的方正品格，成为你们人生路上的精神坐标。记住：真正的教养不在于年龄，而在于能否在关键时刻守住心中的那杆秤。 你有什么收获？ 1.通过分角色诵读对话，掌握"期""委""引"等文言实词，疏通了文意。 2.梳理友人"失信-发怒-惭愧"的态度变化链，理解魏晋士人"信为德之基"的处世准则。 3.知道了“守信”、“守时”和“礼貌”的核心道理。 1.有感情朗读全文，体会人物情感转折。 2.结合课文，谈谈你从故事中获得的启示。（至少两点） 3. 想象友人“下车引之”时对元方说了什么（1-2句话）。（要求： 仿照文中对话句式，符合友人“惭”后的态度，语言简洁）。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$