第23课《〈孟子〉三章——得道多助，失道寡助》课件2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件围绕《得道多助，失道寡助》，系统梳理孟子“仁政”主张、文章论证逻辑及文言知识。课堂导入从战国社会现实感知切入，结合孟子生平与主张，再过渡到《孟子》及“四书”背景，构建“知人论世”的学习支架。 其亮点在于融合“语言运用”，通过听录音、无句读朗读等训练提升语感；强化“思维能力”，分析论证层次与排比、对比手法培养逻辑思维；渗透“文化自信”，补充文王、商纣王事例及联系现实理解“人和”。采用诵读法与案例分析，学生能夯实文言基础并深化思想认识，教师可获得系统教学资源提升效率。

“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。” ——《孟子·离娄上》 “仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免 于死亡。” ——《孟子·梁惠王上》 战乱不断、动荡不安、百姓生活水深火热 知人论世，走近孟子 你读出了一个怎样的社会现实？ 孟子（约前372—前289） 知人论世，走近孟子 战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。 被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。 姓名 名轲，字子舆。 身份 籍贯 邹（今山东邹城东南）人。 主张 ①把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。 提出“民贵君轻”说。 ②肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、 智等天赋道德意识。 2 知人论世，走近孟子 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称为“四书”。 《孟子》 儒家经典之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。 此书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，共七篇，为研究孟子及思孟学派的主要材料。 “四书” 得其民，方得天下 ——《得道多助，失道寡助》 孟子 诵读经典，学会朗读 听录音，读准字音和节奏。 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 郭 夫 粟 寡 戚 畔 fú guō sù guă qī pàn 环而攻之而不胜 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也 委而去之，是地利不如人和也 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利 / / / / / / / / 诵读经典，学会朗读 注意下列字的读音。 读好四个句子。 “雄辩”风格 多用排比句，增强气势， 凝聚语言力量。 / / / / / / 诵读经典，学会朗读 尝试挑战，无句读朗读。 天时不如地利地利不如人和三里之城七里之郭环而攻之而不胜夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也城非不高也池非不深也兵革非不坚利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也故曰域民不以封疆之界固国不以山溪之险威天下不以兵革之利得道者多助失道者寡助寡助之至亲戚畔之多助之至天下顺之以天下之所顺攻亲戚之所畔故君子有不战战必胜矣 有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地形； 有利于作战的地形比不上作战时人心一致、内部团结。 译 文 天时不如地利，地利不如人和。 译读经典，理解文意 有利于作战的天气、时令 有利于作战的地形 作战时人心一致、内部团结 三里之 城，七里之郭，环 而 攻之 而不胜。 内城 外城 四面包围 连词表转折 连词表修饰 助词，的 （比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。 译 文 “城墙” 多指内城。 “外城” 在城外筑的一道城墙。 译读经典，理解文意 夫环而攻之，必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不如地利也。 这 句首发语词， 表将要发表议论 ……的原因 采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。 译 文 KO 译读经典，理解文意 城非不高也，池非不深也， 兵革非不 坚利也，米粟非不多也， 委 而去之，是地利不如人和也。 泛指武器装备 放弃 护城河 城墙 坚韧锋利 充足 离开 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。 译 文 译读经典，理解文意 所以说：使百姓定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。 故曰：域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。 限制在疆域内 凭借、靠 巩固 威慑 助词，的 险要 锐利 译读经典，理解文意 得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 指能够施行治国的正道，即行仁政 极点 到 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 同“叛”，背叛 归顺，服从 能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 译 文 译读经典，理解文意 凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 译 文 以天下之所顺，攻亲戚之所畔， 故君子有不战，战必胜矣。 介词，凭借 助词，主谓之间，取消句子独立性 这里指能仁政的君主 译读经典，理解文意 施行仁政的 君主 悟读经典，明确表达 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之:多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 论点 论证 结论 【分层次读】读出文章的层次结构。 天时不如地利，地利不如人和 天时不如地利 地利不如人和 得道者多助，失道者寡助 悟读经典，明确表达 战例一：_________________________________________________ 得出：是天时不如地利也。 战例二：_________________________________________________ 得出：是地利不如人和也。 所以，___________________________________________________ 得出结论：得道者多助，失道者寡助。 完成填空，思考孟子是如何论证“天时不如地利，地利不如人和”？ 从攻城的角度：“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”。 从守城的角度：“城非不高也，池非不深也……委而去之” “域民”“固国”“威天下” 举例论证 道理论证 战争事例 治国 类 推 人和 悟读经典，明确表达 思考为何还要写下列这一段文字？ 施行仁政 才能人和 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 对比论证，从正反两方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义，突出强调“得道”，即“得人心”的重要：得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。强调了施行仁政的重要性，深化了文章主旨。 悟读经典，明确表达 品读文中的句子，感受孟子说理语言的特点。 运用对比，突出观点 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之； 多助之至，天下顺之。 善用排比，增强气势 四个双重否定句构成排比，极力铺陈守方所具备的“地利”条件，以其弃城而逃的结果论述“地利不如人和”的观点。 将“得道者”的结果也形成强烈反差，清晰地突出了“得道”的重要性，让道理通俗易懂，观点一目了然。 本文为论证“人和”的重要性，孟子列举了攻城守城的事例，增加了说服力。为了让文章说服力更强，请你为“得道多助，失道寡助”这一结论，补充一两个事例帮助孟子进行举例论证。 文王姬昌为西伯时，“笃仁，敬老，慈少”，礼贤下士，善养老者，所以人民拥护，贤士归心，为后来周代商而立奠定了基础。 悟读经典，明确表达 商纣王虽然天资敏捷，“材力过人”，却不行仁政，“厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟”，以酷刑残害臣民，最终“民罔不欲丧”，众叛亲离，葬送了商朝。 悟读经典，明确表达 “人和”对一个国家至关重要，同样也给我们的生活带来很大影响。那么，作为个体的我们，能怎样获得“人和”呢？ 一个人拥有“人和”无疑会给自己的生活、工作带来极大的利益，但并非每个人都拥有“人和”。只要你有一颗宽容、仁爱、善良的心，就能获得“人和”，就可以获得无穷的正能量，成为一个强大的人。 悟读经典，明确表达 “得民心者得天下，失民心者失天下”——《孟子·离娄上》“民为贵，君为轻，社稷次之” ——《孟子·尽心下》 “士为知己者死” ——《战国策·赵策一》 “得民心者得天下；得君子之心者得诸侯；得诸侯之心者得士大夫” ——司马懿 “水能载舟，亦能覆舟” ——唐玄宗 施行仁政 获得民心 主旨归纳 《得道多助，失道寡助》一文通过举事例论证了在战争中天时、地利和人和三要素的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，表现了孟子“仁政”的治国主张。 悟读经典，明确表达 文言知识小结 亲戚畔之 （“畔”同“叛”，背叛） ①通假字 ②词类活用 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 （威：形容词用作动词，震慑） （域：名词用作动词，限制在疆域内） （固：形容词用作动词，巩固） 文言知识小结 ③古今异义 委而去之 七里之郭 池非不深也 兵革非不坚利也 古义：放弃。 今义：委任。 古义：离开。 今义：从所在地到别的地方。 古义：外城。 今义：姓氏。 古义：护城河。 今义：池塘。 古义：兵器。 今义：士兵。 文言知识小结 ④一词多义 利 ①天时不如地利（ ） ②兵革非不坚利也（ ） 城 ①三里之城（ ） ②城非不高也（ ） 名词，有利形势 形容词锐利 名词，内城 名词，城墙 ⑤重点虚词-之 之 三里之城 夫环而攻之 （代词，它，指“三里之城”） （助词，的） 寡助之至 攻亲戚之所畔 （动词，到） （助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义） 文言句式 然而不胜者，是天时不如地利也 （“……者，……也”表判断） 判断句： 城非不高也，池非不深也 （“……非……也”表判断） 文言知识小结 $