精品解析：河南省驻马店市泌阳县2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

2025—2026学年度上期期中素质测试题 九年级语文 （注：请在答题卷上答题） 一、积累与运用（共23分） 班级开展“崇尚英雄精神，传承家国情怀”主题活动，以下是班长小豫收集的一些材料，请你帮他完善。 1. 下面是小豫摘录的开幕式主持词，请你阅读并帮助小豫解决问题。 英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者。在历尽艰辛的销烟岁月中，英雄们信仰坚定、视死如归；在波澜壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平年代，英雄们负重前行、无私奉献。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、勉怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。英雄之所以伟大，不仅在于他们能在关键时刻义无反顾、挺身而出，更在于他们身上展现出了崇高风范和英雄精神。 （1）语段中两个加点字该怎么读？请帮他注音。 脊________梁 百折不挠________ （2）摘录过程中，小豫由于粗心写错了两个字，请帮他找出并改正。 ________ ________ 【答案】（1） ①. jǐ ②. náo （2） ①. “销”改为“硝” ②. “勉”改为“缅” 【解析】 【小问1详解】 注意“脊、挠”的正确读音。 【小问2详解】 注意“硝、缅”的正确写法。 2. 参观完红色教育基地后，老师组织同学们交流自己的收获，下面是小豫发言稿的一部分，其中衔接最恰当的一项是（ ） 河南是一块孕育中华文明的沃土，______。______、______，______。______，取得了举世瞩目的辉煌成就。 ①它的历史与中华民族的命运紧密相连 ②河南人民以血与泪、歌与火铸就出中国革命道路中的河南功绩 ③彰显了中国革命历史中的河南情怀和风范 ④在中国革命的征程中 ⑤如今亿万中原儿女团结奋斗、砥砺前行 A. ①⑤②③④ B. ①④②③⑤ C. ④②③⑤① D. ④②⑤③① 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查排序。 ①中的“它”指的是空白处前句的“河南”，是首句。④句是②句的状语，③句的主语是②句中的“河南人民”，这是河南在中国革命征程中的表现。⑤句写“如今”的河南儿女在当今社会的表现，为末句。故排序为：①④②③⑤。 故选B。 3. 小豫认为厚植家国情怀，须守护乡土黏性。为此他制作了有关河南的幻灯片，请你根据幻灯片的内容完成相关任务。 【幻灯片一】 河南省地处中原腹地，简称“豫”。许慎《说文解字》记载“豫，象之大者”，“豫”就是大象。河南省辖区古称豫州，豫州是有象之州，是古代帝都之州、舒适之州，是中华文化的重要发祥地之一。在今天看来，河南并没有大象，但在殷墟遗址中，考古工作者挖掘到一件“商嵌绿松石象牙杯”，并发现了埋有完整象骨架的葬坑。考古证实在夏商周时期，亚洲象的分布范围很广，遍及中原，河南的不少商代古墓中均有象牙文物出土。 【幻灯片二】 豫，象之大者。——《说文解字》 豫，不害于物。从象（形），予声。——贾逵 豫，乐也。——《尔雅》 心中和悦谓之豫。——《珠丛》 【幻灯片三】 下面是河南广播电视台的台标，它外围的“环状”为模拟卫星运行轨道。 （1）请你根据【幻灯片一】概述河南省简称“豫”的主要原因和意义。 （2）请根据【幻灯片二】和你所知道的汉字常识，解释“豫”字的含义。 （3）结合前两个幻灯片，说说【幻灯片三】中台标的构图要素及寓意。 【答案】（1）原因：《说文解字》载“豫，象之大者”，河南古称豫州，是有象之州；意义：体现河南是古代帝都、舒适之州，是中华文化重要发祥地之一。 （2）“豫”从象（形），予声，本义指大象；也有“乐”“心中和悦”之意。 （3）构图要素：外围环状（模拟卫星轨道）+“豫”字意象（大象）；寓意：象征河南联通世界、传承文化，兼具现代科技与历史底蕴。 【解析】 【小问1详解】 根据幻灯片一“许慎《说文解字》记载‘豫，象之大者’，‘豫’就是大象。河南省辖区古称豫州，豫州是有象之州……河南的不少商代古墓中均有象牙文物出土。”可知，古人造“豫”字本义为大象，上古豫州遍地有大象活动，因此此地得名豫州，后世以“豫”作为全省简称。 根据幻灯片一“是古代帝都之州、舒适之州，是中华文化的重要发祥地之一。”可知，这句话直接点明“豫”这个古称承载的文化价值，既点明河南自古政治地位突出、生活宜居，又点出中原文明根源。 【小问2详解】 根据幻灯片二“豫，象之大者。”“豫，不害于物。从象（形），予声。”可知，“豫”是典型形声字，形旁“象”代表字义，声旁“予”代表读音，结合《说文》注解，字的原始含义就是大象；根据幻灯片二“豫，乐也。”“心中和悦谓之豫。”可知，古籍记载赋予“豫”愉悦、和顺的引申含义。 【小问3详解】 根据幻灯片三可知，外围的‘环状’为模拟卫星运行轨道；结合幻灯片一、二可知，“豫”核心意象为大象，台标内部曲线抽象变形为大象轮廓。 寓意：①外围环状卫星轨道：对应广电传媒属性，卫星代表现代传播科技，寓意河南广电依托科技，传播辐射广阔，联通各地、面向世界；②内部大象图形：对应幻灯片一、二 “豫=大象”的文字与历史内涵，代表河南源远流长的中原古文化；二者结合，台标融合现代传媒科技与千年本土历史文脉。 4. 小豫结合所学古诗文，编写了一段朗诵词作为本次活动的结束语，请你帮他补充完整。 千古文人家国梦。诗意的文字，失意的人生。被贬二十三年的刘禹锡借典故发出世事变迁、物是人非的怅惘“①________，②________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；登上北固楼的辛弃疾，想到中原沦陷的故土，只能发出“③________，④________”（《登京口北固亭有怀》），借对孙权的仰慕表达对屈辱求和的南宋朝廷的失望与愤慨。但失意的苦闷又怎会压垮文人的傲骨？被元军俘虏的文天祥面对生死抉择，毅然发出了“⑤________？⑥________”（《过零丁洋》）的铿锵之音，表达自己舍生取义、视死如归的坚定信念……何其有幸，生于华夏，生逢其时，也重任在肩。让我们秉持“⑦________，⑧________”（李白《行路难（其一）》）的乐观情怀，上下求索！ 【答案】 ①. 怀旧空吟闻笛赋 ②. 到乡翻似烂柯人 ③. 年少万兜鍪 ④. 坐断东南战未休 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题中的“赋、柯、兜、鍪、济、沧”等字词容易写错。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 孤岛 何君华 ①队长说，还有最后一个哨所，最后一个边防连队，演完这场大家就能回家了。 ②我们乌兰牧骑慰问演出小分队巡回演出已经一个多月了，所有人都已经疲惫不堪，听队长这么说，我们一下雀跃起来。去边防哨所的路程虽然漫长，但好歹有了盼头，大家脸上的倦容也都舒展开来，一路上有说有笑。 ③可到了地方我们才知道，这哪是什么哨所呀？总共只有三间屋子，面积不过四十平方米。【A】更主要的是，这哪能称得上是边防连队啊？总共只有一个人，一个人！ ④我们不敢相信。这个世界上真有只有一个人的边防连队吗？我们队的那日松在屋里屋外到处找，发现当真只有一个人，就是这位站在我们跟前的哨长呼日勒，一个体格健硕的蒙古族汉子。他是这个哨所的哨长，也是这里唯一的哨兵。 ⑤呼日勒哨长提前接到了我们要来慰问演出的通知。我们的汽车离得还有几里地呢，就看见他站在土梁上冲我们拼命挥手。【B】一下车，呼日勒哨长就激动地向我们敬礼，并跟我们一一握手，边握边说：“我从没见过这么多人——不是，我从没见过我们哨所来这么多人！过年了，过年了！” ⑥我们都很吃惊：目下正是盛夏，呼日勒哨长嘴里的“过年了”是什么意思呢？ ⑦原来，每年只有到了过年的时候，上面才会派三五个人来送慰问信和一些慰问物资，从来没有像我们慰问演出小分队一样，一下子扎进来十几个人——简直比过年还热闹！ ⑧我们问：“你一个人在这里不寂寞呀？” ⑨呼日勒哨长沉默了一会儿，说：“能不寂寞吗？寂寞，我就养鸡。” ⑩给哨所运送给养的卡车每七天才来一次，一旦遇到极端天气，那就不一定能准时了。那时边防哨所就会成为茫茫雪原中的一座孤岛，没有补给，呼日勒哨长就想到了养鸡，养鸡就可以吃鸡蛋。呼日勒哨长说干就干，当真养起鸡来。一提到鸡，呼日勒哨长就兴奋了：“都说老鹰捉小鸡，你们听说过小鸡捉老鹰吗？” ⑪“捉老鹰的鸡？”我们满脸狐疑。 ⑫原来呀，打小在这哨所长大的鸡们哪里知道老鹰是自己的天敌呢？别处的鸡一旦发觉老鹰在头顶盘旋躲都来不及，这里的鸡非但不躲避，竟然还敢于张开翅膀反击。有一次，一只老鹰俯冲而下，群鸡一跃而起，展翅伸爪迎击。老鹰一下慌了神，反而真的被鸡啄伤了。后来，几只鸡群起而上，当真把老鹰活活啄死了，你说是不是天下奇闻！ ⑬这可真是天下奇闻！我们都惊掉了下巴。 ⑭“不过那都是以前了，现在，极端天气提前都有预警，在极端天气到来之前，上级就会安排将补给提前送来，断炊的可能性微乎其微了，但我仍然养鸡。寂寞的时候，我听见鸡们咯咯咯咯地叫，想到还有它们陪着我，我就不寂寞了。” ⑮呼日勒哨长说着说着就沉默了，我们也都沉默了。最后还是我们队长出来打了圆场：“呼日勒哨长，那我们开始演出吧！” ⑯我们连忙站起身来，一个个挺胸抬头，清喉润嗓，纷纷认真地准备起来，我们的表情都很庄重。我们摩拳擦掌，准备为这一个人的边防连队奉献一场尽我们所能的精彩演出。 ⑰演出正式开始，我们队长亲自报幕。有人独舞，有人合唱，有人朗诵诗歌……大家都一丝不苟，聚精会神，没有人懈怠，跟以往我们在首府剧院演出时没有差别。最后一个节目，是我们的“台柱子”娜仁花唱《美丽的草原我的家》：“美丽的草原我的家/风吹绿草遍地花/彩蝶纷飞百鸟儿唱/一湾碧水映彩霞/骏马好似彩云朵/牛羊好似珍珠撒……” ⑱听着听着，呼日勒哨长流泪了，娜仁花也流泪了，我们也都流泪了。 ⑲尽管极不舍，但分别的时刻还是到了。我们的汽车开出好远，还看见呼日勒哨长站在土梁上冲我们摆手，回身望去，呼日勒哨长的身影渐渐变小，最后完全看不到了。 （选自《小小说选刊》2024.2，有删改） 5. 请根据提示，梳理乌兰牧骑慰问演出小分队心情的变化，并将其填写在下面横线处。 ①巡回演出一个多月了，已疲惫不堪的乌兰牧骑慰问演出小分队听到再去最后一个边防哨所就可以回家，都雀跃了。 ②________ ③演出小分队听呼日勒哨长讲述在哨所里养鸡的故事，听到最后大家都沉默了。 ④________ ⑤和呼日勒哨长分别的时候，大家都感到依依不舍。 6. 这篇小说有两处运用了反复的修辞手法。请你选择一处，分析其巧妙之处。 【A】更主要的是，这哪能称得上是边防连队啊？总共只有一个人，一个人！ 【B】一下车，呼日勒哨长就激动地向我们敬礼，并跟我们一一握手，边握边说：“我从没见过这么多人-不是，我从没见过我们哨所来这么多人！过年了，过年了！” 我选________处，________ 7. 文章第⑱段写到，呼日勒哨长与“我们”都流泪了，他们流泪的原因一样吗？请结合文本分析。 8. 文中并未写“岛”，作者却用《孤岛》为题，请结合文章内容，分析标题的深层意蕴。 【答案】5. ①. 到哨所后，发现只有呼日勒一人，小队很吃惊； ②. 准备演出时小队态度认真、心情庄重，演出过程中被呼日勒的坚守深深打动，纷纷落泪。 6. ①. A ②. 反复“一个人”，突出哨所的孤寂，强化小队的震惊，凸显呼日勒坚守的不易。（或选B处：反复“过年了”，突出呼日勒见到小队的激动，体现其孤独中的渴望） 7. 不一样。呼日勒流泪是因被演出温暖，消解了孤独；“我们”流泪是因敬佩呼日勒的坚守，被其精神打动。 8. “孤岛”既指极端天气下哨所如孤岛般隔绝，也象征呼日勒独自坚守的孤独处境，更赞美他如孤岛般坚韧的精神。 【解析】 【导语】《孤岛》以乌兰牧骑下乡慰问为叙事线索，用极简笔墨塑造单人哨所哨长呼日勒形象。文中两处反复修辞放大人物情绪，以养鸡伴身、群鸡斗鹰的生活化细节消解戍边的沉重，温柔道尽守边人的漫长孤寂。标题“孤岛”一语双关，既是雪原隔绝的哨所实景，也是战士孤独坚守的精神缩影。全文语言质朴克制，离别落泪的细腻场景收束情感，于平凡小事中歌颂边防战士甘于寂寞、守护国土的赤诚，温情动人。 【5题详解】 第一空：文章第③段写道“总共只有三间屋子，面积不过四十平方米”，又连用反问与感叹句“这哪能称得上是边防连队啊？总共只有一个人，一个人！”，第④段也提及“我们不敢相信”“我们都很吃惊”，小分队抵达哨所后，亲眼见到哨所简陋且仅有呼日勒一人驻守，内心生出吃惊的情绪。 第二空：结合第⑯段写队长提议演出后，小队“一个个挺胸抬头，清喉润嗓，纷纷认真地准备起来，我们的表情都很庄重”，队员们怀着郑重的心意准备表演；再结合第⑰段队员轮番表演，最后娜仁花演唱草原歌曲，第⑱段“听着听着，呼日勒哨长流泪了，娜仁花也流泪了，我们也都流泪了”，动人的歌声让大家真切体会到呼日勒独自守边的艰难，内心深受触动，一同落下泪水。 【6题详解】 【A】结合第③段“总共只有三间屋子，面积不过四十平方米”，先写出哨所空间狭小，再通过重复句式，强化哨所仅有一人驻守的意外现实，呼应第④段“我们不敢相信”，直观体现小分队内心的震惊，也侧面体现呼日勒常年独自驻守的孤寂。 【B】结合第⑦段“每年只有到了过年的时候，上面才会派三五个人来送慰问信和一些慰问物资”，能看出哨所平日里极少有人到访，重复的表述放大呼日勒见到十几人前来的激动欢喜，藏着他长期孤身守哨、期盼热闹的孤独。 【7题详解】 呼日勒落泪和小分队众人落泪的原因不一样。 呼日勒长期独自驻守哨所，第⑩段写道“一旦遇到极端天气，那就不一定能准时了。那时边防哨所就会成为茫茫雪原中的一座孤岛”，平日里只能靠养鸡排解孤单。第⑰段娜仁花唱起“美丽的草原我的家/风吹绿草遍地花”，完整热闹的演出和熟悉的草原歌谣抚慰了他长久的孤独，内心温暖动容，因此流泪。 小分队初见哨所时，第③段发出感慨“这哪能称得上是边防连队啊？总共只有一个人，一个人！”，内心满是震惊，听完第⑫段群鸡反击啄伤老鹰、他养鸡度日的经历后，第⑮段所有人沉默无言。一曲草原之歌让大家真切体会到他孤身守边的不易，心生敬佩与心疼，故而一同落泪。 【8题详解】 结合第⑩段“那时边防哨所就会成为茫茫雪原中的一座孤岛”，极端天气会中断物资运输，哨所被雪原包围，与外界隔绝，这是“孤岛”的字面实景含义。 结合第③段“总共只有一个人，一个人！”，整座哨所只有呼日勒一名驻守人员，平日里少有外人到访，只能依靠养鸡消解孤单，“孤岛”象征他长久孤身戍守、无人相伴的孤寂处境。 结合全文人物事迹，呼日勒常年扎根偏远边境，独自承受寂寞坚守边防，如同雪原上屹立不倒的孤岛，标题借此意象赞美边防战士甘于清冷、坚守国土的可贵精神。 （二）（共11分） 阅读下面文本，完成小题。 人为什么要读书 ①人为什么要读书？一句话，为了生命的完整，或者说是为了追回另一半的生命。人的生命，一半是物质，一半是精神。读书是对精神的那一半生命的能量补充。 ②那么，人怎样实现自己这生命的另一半价值，构建精神世界呢？有六个层次，也就是人们阅读的六种基本追求，追求刺激、休闲、信息、知识、美感和思想。这六个层次由低到高，反映着人们不同的文化程度、修养状态和价值取向。 ③一是刺激需求。正常人的精神生活中总有企图改变平静、追求奇特、寻找刺激的一面。这种需求，与其说是精神追求，不如说是心理、生理追求，因为理性的成分还不多。在刺激需求下，会有非法的出版物流入市场。这也说明人有自然的一面。 ④二是休闲娱乐需求。按这种需求，就产生了一类轻松的作品，如花卉、时装、幽默、故事等。休闲娱乐需求在读者中的覆盖面最广，不但有闲阶层靠消遣读物打发时日，就是专业人员，也常常会翻翻书报以作休息。 ⑤三是信息需求。随着社会的现代化进程加快，人们对信息的需求量越来越大。每个人在生活中都离不开信息，一条信息使一个决策成功，救活一个企业的事，已屡见不鲜。以至于信息已经发展成为一个独立的行业。 ⑥以上这三个需求，虽属于精神层面，但仍不脱物质的羁绊，多为实用的需求。其载体也以报纸、杂志、电视为主。真正属于精神层面的是后面三大需求，其载体以书籍为主。 ⑦四是知识需求。知识是人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。粮食、蔬菜、肉类使人从孩子长成体魄健壮的成人，而知识使人聪明有本事。如果无知识，只能算半个人。 ⑧五是审美需求。爱美之心人皆有之。从原始人开始，人类就懂得对美的追求。这种本能的、不断发展的审美需求呼唤出版物一方面作为载体来提供审美对象，另一方面又作为工具来帮助指导人们提升审美能力。 ⑨六是思想需求。人的精神需求的最高层次是理性地思考。刺激是心理本能的满足，娱乐是心理休息，信息是人捕捉到的事物的信号，知识已进入认识的总结。只有思想才能进入到理性，进入到规律和方法的把握，是人们对客观世界的更深刻的认识。这种需求，促使人们去读理论学术书刊，去通过具体出版物的形象、素材思考问题。 ⑩真正要有感、有悟、有创造，改变人生，成就事业，有个性，自立于人海，流芳于青史，要靠对最后三个层次的攻读。 （作者：梁衡。有删改） 9. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以设问开篇，起到了开门见山、统领全文的作用，让读者迅速抓住文章的核心论点，奠定了全文的思辨基调。 B. 从全文看，作者把人们阅读归纳为六个层次，他想表达的主要观点是我们要为精神生活而读书。 C. 文章第7自然段和第8自然段都运用了举例论证和对比论证两种论证方法来证明观点。 D. 文章将“物质”生命与“精神”生命进行对比，突出了阅读由低到高、由物质到精神的递进关系，使论证结构更加清晰，观点更加突出。 10. 以下针对②~⑨段内容所设计的思维导图，哪一个更贴近文本？请说明理由。 【思维导图一】 【思维导图二】 我选图________，________ 11. 下列书刊分别符合文中哪一种阅读需求？请选择其一并简述理由。 书刊 （1）《故事会》 （2）《飘》 （3）《经典常谈》 简介 以发表反映中国当代社会生活故事为主的通俗文学刊物，同时兼收并蓄各类流传的民间故事和外国故事。 美国作家玛格丽特·米切尔创作的长篇小说，以美国南北战争为背景，讲述了南方种植园主女儿斯嘉丽在时代洪流中的蜕变与成长。该作品于1937年获得普利策文学奖。 全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序，介绍了我国古代经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 我选________，________ 【答案】9. C 10. ①. 图一 ②. 文本将阅读需求分为“实用需求（刺激、休闲、信息）”和“真正精神层面需求（知识、审美、思想）”两大板块，图一分类与文本一致；图二仅体现层级递进关系，未体现原文的板块划分逻辑。 11. ①. 示例：选《故事会》 ②. 符合休闲娱乐需求； 理由：它以通俗故事为主，供读者消遣放松。 【解析】 【导语】梁衡《人为什么要读书》是一篇通俗通透、兼具理趣的阅读随笔。文章开篇设问破题，开宗明义点出读书的核心意义：补足人的精神生命，再将阅读需求划分为六个由低到高的层级，清晰区分浅层次实用需求与真正的精神需求，层层递进，逻辑清晰一目了然。它没有空泛说教，以平实语言引导读者跳出浅阅读，向深层阅读进阶，对普通读者极具启发意义。 【9题详解】 C.根据第⑦段“粮食、蔬菜、肉类使人从孩子长成体魄健壮的成人，而知识使人聪明有本事。如果无知识，只能算半个人”可知，第⑦段将食物滋养身体和知识滋养精神对照，使用了对比论证，但段落中没有列举具体事例，不存在举例论证；根据第⑧段“从原始人开始，人类就懂得对美的追求”可知，此句只是简单陈述人类自古爱美这一普遍事实，不属于举例论证，段落内也没有出现两类事物对照的对比论证。该选项称两段同时使用举例、对比两种论证方法，与原文内容不符，因此表述错误。 【10题详解】 根据第②段“人怎样实现自己这生命的另一半价值，构建精神世界呢？有六个层次。也就是人们阅读的六种基本追求……这六个层次由低到高”可知，②至⑨段的论述起点是“构建精神世界的六种阅读追求”。 根据第⑥段“以上这三个需求，虽属于精神层面，但仍不脱物质的羁绊，多为实用的需求……真正属于精神层面的是后面三大需求”可知，作者在依次介绍刺激、休闲娱乐、信息三类需求后，明确把六种需求划分为两大板块：前三类归为实用需求，后三类归为纯粹的精神需求，这是文段核心行文逻辑。 思维导图一以“怎样构建精神世界”为总纲，分出“实用需求”“真正精神层面的需求”两大分支，分支下分别对应三类需求，完全匹配原文分组结构。而思维导图二仅用阶梯形式展现六层递进顺序，没有体现原文“两大板块划分”的关键层次，遗漏第⑥段的分类论述，无法完整还原②~⑨段行文逻辑，因此图一更贴近文本。 【11题详解】 第一步，先回归原文定位每种需求的核心特征：根据第③段刺激需求是猎奇求奇特，第④段“休闲娱乐需求。按这种需求，就产生了一类轻松的作品，如……幽默、故事等”可知，休闲娱乐读物用来消遣放松；第⑦段知识需求侧重获取实践经验、客观认知；第⑧段审美需求侧重感受文学美感、提升审美能力；第⑨段思想需求侧重理性思考、把握事物规律。 第二步，分别拆解三本刊物的属性，建立对应关系：《故事会》刊登民间通俗故事，贴合第④段轻松消遣的休闲娱乐需求；《飘》是获奖文学长篇小说，文笔、人物、叙事具备文学美感，匹配第⑧段审美需求；《经典常谈》系统梳理古籍、古代思想文化，帮助读者积累文史认知、理解传统文化规律，对应知识或思想需求。 第三步，答题规范：先填写所选刊物序号，再引用原文对应段落语句，结合书刊简介分析匹配点，区分清浅层实用需求与深层精神需求。 示例1：我选《故事会》，它符合休闲娱乐需求。《故事会》是刊发各类通俗故事的通俗刊物，内容轻松，适合闲暇时消遣休息，完全符合文中休闲娱乐需求的特点。 示例2：我选《飘》，它符合审美需求。《飘》是获得普利策文学奖的经典长篇小说，有极高的文学艺术价值，能为读者提供审美对象，帮助读者提升审美能力，符合文中审美需求的定义。 示例3：我选《经典常谈》，它符合知识需求。《经典常谈》系统介绍了中国古代经典著作与传统思想文化的基本面貌，能向读者传授系统知识，增长读者见识，符合文中知识需求“使人获得认识经验、变得聪明有本事”的特点。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】居数月，作岁寒堂者，故便厅之废为庖①者也，因其墙壁而垩墁②之，因其栋宇③而端治④之，因其松竹而封植之，为之令名，以宠嘉之。县故无射堂⑤，和⑥乃益其东偏，作求己亭，以交宾客，接贤者，修弓矢射侯⑦之礼，而从之游者皆欢然忘归，浸⑧寻达于淮泗之间，长老闻者咸悦，和于是欲记。吾曰：“今和岁寒堂能使吏民信之，作求己亭能使宾客乐之，是亦足称矣。” （节选自刘敞《公是集》） 【注释】①庖：厨房。②垩墁（è màn）：用白土涂饰。③栋宇：房屋。④端治：重新修整。⑤射堂：射的场所。⑥和：指作者的弟弟刘和。⑦射侯：射箭。⑧浸：渐渐。 12. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 杂然而前陈者 词语推断法：陈设 （1）________ 以宠嘉之 查阅词典法：①美，善；②赞美，赞许；③乐喜欢；④嘉礼，古代朝聘之礼。（摘自《古代汉语词典》） （2）（填序号）________ 长老闻者咸悦 课内迁移法：咸来问讯（《桃花源记》） （3）________ 13. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 14. 甲文初始版本的开头是：“滁州四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。”后来，欧阳修将其修改为：“环滁皆山也。”说说这样修改的妙处。 15. 醉翁亭和求己亭分别表现了欧阳修和刘敞怎样的情怀？请结合甲、乙两文段内容加以概括。 【答案】12. ①. 陈列、摆开 ②. ② ③. 全、都 13. 老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的，是滁州的百姓在出游啊。 14. “环滁皆山也”更简洁凝练，以“环”字概括滁州群山环绕的地形，比罗列山名更具整体感，开篇即奠定简洁舒缓的文风。 15. 醉翁亭体现欧阳修寄情山水、与民同乐的旷达胸襟；求己亭体现刘敞推崇为政亲和、广纳贤士、治下和睦的为政情怀。 【解析】 【导语】甲文是欧阳修《醉翁亭记》，写滁州山水四时之美、百姓游乐、太守宴游，核心抒发寄情山水、与民同乐；乙文节选自刘敞文集，记叙其弟刘和修建岁寒堂、求己亭，接待宾客贤士，百姓皆欢喜。 【12题详解】 （1）根据词语推断法，“陈设”同义推导，陈：陈列、摆开； （2）句意：为它取美名，来赞美嘉奖它。嘉：赞美、赞许； （3）“咸来问讯”句意：全都赶来打听消息，咸：全、都。“长老闻者咸悦”句意：年长的百姓听说这件事全都很高兴。咸：全、都。 【13题详解】 注意重点字词：伛偻：弯腰驼背，代指老人；提携：被牵扶，代指孩童；不绝：不断；……者……也：判断句，译为“……是……”。 【14题详解】 结合甲文可知，首句总起全文，后文才分写西南诸峰、琅琊山、酿泉。原句铺排四座山名，繁琐细碎；“环”一字概括四面环山的整体地貌，文字极简，言简意赅；整体视角统领全篇，后文所有山水景物都在“群山环绕”的大环境下展开，铺垫下文游览写景；短句开篇，语言轻快淡雅，契合全文清丽舒缓的写景抒情文风。 【15题详解】 结合甲文第①段“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”第③段“滁人游”“众宾欢”第④段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修沉醉山水风光，出游时见百姓安居乐业、宾客欢聚，以百姓的快乐为自己的快乐，兼具寄情山水的闲适与为官爱民、与民同乐的旷达胸襟。 结合乙文“和乃益其东偏，作求己亭，以交宾客，接贤者……今和岁寒堂能使吏民信之，作求己亭能使宾客乐之。”可知，刘和修建求己亭用来接待宾客贤才，往来之人都十分愉悦，地方百姓也心生欢喜；刘敞对此十分认可，体现出他推崇亲和待人、广交贤士、治下和睦的为政情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】①滁州四面都环绕着群山。它西南方向的各个山峰，树林、山谷格外秀美，一眼望去，树木繁茂又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听见潺潺的流水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，道路转弯，有一座四角翘起、像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉水边上的亭子，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给亭子命名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客们到这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山水风光之中。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 ②要说那太阳出来，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗，早晨明亮、傍晚昏暗，或暗或明、变化不定的，是山中的清晨与傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；溪水低落，水底的石头显露出来，这是山中四季的景色。清晨进山，傍晚返回，四季的风光各不相同，其中的乐趣也是无穷无尽的。 ③至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰、小孩由大人牵着，来来往往络绎不绝的，是滁州百姓在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥美；用酿泉的水酿酒，泉水香甜，酒味清醇；山上的野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守的宴席。宴饮喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站起、有时坐下，大声说笑的，是众位宾客欢乐的样子。有一位容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 ④不久夕阳落到西山，人的影子散乱一地，太守归家，宾客们跟随着他。树林枝叶茂密成荫，飞鸟上上下下鸣叫，游人离开后鸟儿便欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。喝醉了能和大家一同欢乐，酒醒后又能用文章记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】住了几个月，修建岁寒堂的地方，原本是废弃的厨房；顺着原有墙壁涂抹白土修整，顺着原有房屋重新修缮，顺着原有的松树竹子补种移栽，给它取了好听的名字，用来赞美嘉奖它。县里原本没有射箭的厅堂，我的弟弟刘和就在厅堂东侧扩建，建造了求己亭，用来接待宾客、贤德之人，演练射箭的礼仪，跟他交游来往的人都十分欢喜，忘了回家。这件事渐渐传到淮水、泗水一带，年长的百姓听说后全都十分喜悦，刘和于是想要写一篇记文。我说：“如今岁寒堂能让官吏百姓信服，求己亭能让宾客感到快乐，这两件事也足够值得称道了。” （二）（共4分） 16. 阅读下面一首词，完成下题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这首词，历来被认为是中秋词里最好的一首，《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”你认为这首词为什么会获得如此高的评价？ 【答案】①借中秋望月抒怀，融写景、抒情、议论于一体；②既写个人悲欢，又升华出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲思；③“但愿人长久，千里共婵娟”以美好祝愿收尾，共情力强；④语言清丽婉约，意境旷达超脱。 【解析】 【导语】这首《水调歌头》以中秋望月起笔，将手足思念、宦海心绪融入明月意象，既有浪漫飘逸的文人意趣，又包容了“此事古难全”的通透哲思，意境清旷豁达，情感真挚超脱，一扫旧中秋词的柔媚俗套，堪称中秋词绝唱。 【详解】开篇“明月几时有？把酒问青天”，以问月破空而来，既是写实之景，又暗含对宇宙时间的哲思。随后“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，以月光流转的视觉动态，牵连出人间不眠者的惆怅，景中藏情。而“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”则将自然现象与人生际遇并置，以议论之笔点破永恒规律，使全词从个人感慨跃升为普遍思考，景、情、理浑然一体。 “不应有恨，何事长向别时圆”表面嗔怪明月，实则暗藏对弟弟苏辙的深切思念，个人离恨隐于字间。但东坡未沉溺于此，转而以“月有阴晴圆缺”解构圆满的执念——月的盈亏本是自然，人的聚散亦是天道，这一转念将个体伤痛纳入宇宙法则，既消解了怨怼，又赋予苦难以合理性，体现出宋代士大夫“以理节情”的哲学高度。 “但愿人长久，千里共婵娟”突破“月圆人难圆”的局限，将离别之苦转化为对生命长久的祈愿。婵娟既指明月，亦隐喻美好情谊，即便相隔千里，共享清辉即是精神团圆。这种思考既抚慰了自身，也照亮了所有离别之人，其豁达胸襟使个体体验升华为人类共通的情感慰藉，成为千古绝唱。 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”以仙逸之语写出世之想，却以“人间”收尾，在超现实幻想与现实眷恋间形成张力。全词用典含蓄（如化用李白“青天有月”），句式参差（长短句交错），韵律如行云流水，而“起舞弄清影”的洒脱、“何似在人间”的笃定，更在清冷月色中透出温暖的人间烟火气，完美诠释了苏轼“随物赋形”的文风与“无往不乐”的生命态度。 四、整本书阅读（5分） 17. 请从下面两个小题中任选一题作答。 （1）阅读诗歌，结合示例完成阅读卡。 示例：《艾青诗选》阅读卡 篇目 《我爱这土地》 品味语言 “嘶哑”一词写出一只历经磨难的鸟用整个生命在歌唱和抗争的情态。 把握意象 “土地”象征着伤痕累累的祖国，“河流”象征着郁结在人们心中的悲愤。 体会情感 “常含泪水”“爱得深沉”抒发了作者对祖国最真挚的爱。 那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦殖者/失去了他们所饲养的家畜 失去了他们肥沃的田地/拥挤在/生活的绝望的污巷里： 饥馑的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂 中国的苦痛与灾难/像这雪夜一样广阔而又漫长呀！ 雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀…… （节选自《艾青诗选·雪落在中国的土地上》） 《雪落在中国的土地上》阅读卡 篇目 《雪落在中国的土地上》 品味语言 ①________ 把握意象 “雪”象征着当时中国黑暗、压抑的社会氛围，以及人民的寒冷与无助。 体会情感 ②________ （2）请你选一幅图，作为《雪落在中国的土地上》的阅读卡背景。请你根据艾青诗歌“诗中有画”的特点，借助小贴士，选择合适的绘画形式并说明理由。 小贴士 素描：用木炭、铅笔、钢笔等工具，以线条的粗细轻重来描述物体的明暗深浅的单色画。 油画：以厚涂、点彩、渲染等方式，通过光影与色彩的调度，在平面上展现主体空间质感。 【答案】（1） ①. 示例：“啮啃”一词将烽火拟人化，生动写出战火肆意摧残国土、践踏百姓家园的残酷景象，饱含对战乱的痛恨。 ②. 借风雪笼罩苦难大地的画面，抒发诗人对饱受战乱苦难的祖国与底层民众深切的悲悯、担忧，以及对黑暗现实的控诉。 （2）选择：素描。 理由：《雪落在中国的土地上》全诗基调悲凉压抑，描绘国土残破、百姓饥寒流离的苦难画面。素描是单色画作，依靠线条明暗营造灰暗、萧瑟的氛围，契合诗歌苍凉沉重的苦难底色。而油画侧重丰富色彩渲染，艳丽厚重的色彩会冲淡诗歌压抑悲苦的基调，和诗歌的情感氛围不契合，因此素描更适合作为阅读卡背景。 【解析】 【小问1详解】 ①空：作答本题时可以先找出诗中富有表现力的词语（如“啮啃”“颤抖”），然后结合诗歌内容来分析词语的表达效果。 “啮啃”本是野兽撕咬啃食东西的动作，此处将烽火拟人化，把战火比作凶残的野兽，形象写出战乱如同野兽一般无情撕扯、吞噬整片国土；家园被战火毁坏，百姓赖以生存的土地被肆意践踏，强烈凸显战争带给大地与人民的深重灾难，字里行间藏着诗人对战乱暴行的深切痛恨。 “颤抖”一词赋予大地人的神态与动作，运用拟人修辞，写饱受饥荒的大地向着昏暗天空伸出乞求援助、不停发抖的双臂。诗人借大地的颤抖，映射土地上所有底层老百姓的处境：他们失去田地、家畜，挤在破败污巷，饥寒交迫、无处求生，生动刻画出乱世里普通百姓走投无路、绝望无助的悲惨模样，满含诗人对苦难民众的心疼与怜悯。 示例：“颤抖”一词描摹出饥馑的大地向天乞援的姿态，形象写出底层民众流离失所、饥寒交迫、走投无路的绝望处境。 ②空：全诗铺展了层层苦难的画面：战火啃噬土地，农民失去家畜和田地，被迫蜷缩在肮脏破败的小巷；大地饥荒遍地，向着灰暗天空无助乞援，漫天飞雪无边无际，严寒牢牢锁住整片中国。诗人以“雪”为底色，勾勒出一幅满目疮痍、万民悲苦的乱世图景，字里行间满是对底层民众悲惨命运的心疼、怜悯，对祖国前途命运的担忧与痛心，对战乱、黑暗现实的不满与控诉。 示例：诗人以漫天寒雪笼罩苦难国土的凄凉图景为载体，抒发了对底层苦难百姓深切的同情，对满目疮痍的祖国命运的忧虑，同时沉痛控诉制造苦难的黑暗战乱现实。 【小问2详解】 诗句写战火摧残土地、农民失去田地家畜、饥寒流离，漫天大雪封锁国土，整体画面萧瑟、凄冷、压抑；全诗没有温暖、鲜亮的场景，满是苦难、悲凉、沉重的底色，情感沉郁克制。结合小贴士可知，素描是单色画，依靠线条粗细、明暗深浅塑造画面。只用黑白灰单色，没有艳丽色彩，能营造灰暗冷清的氛围；轻重线条可画出苍茫雪地、荒芜土地、穷苦百姓蜷缩的落魄模样，完美还原诗里苍凉萧瑟的画面，契合“诗中有画”的特点。而油画依靠丰富色彩、厚涂渲染表现质感，多彩浓烈的色调会冲淡诗歌压抑悲苦的苦难氛围，鲜亮色彩和全诗凄凉沉重的情感基调相悖，无法贴合诗歌意境。 示例：我选择素描。 理由：《雪落在中国的土地上》描绘了战乱之下国土残破、百姓饥寒流离的悲凉画面，全诗基调压抑、凄冷沉重。素描属于单色画作，依靠线条的粗细、明暗深浅塑造景物，朴素暗沉的视觉效果，能精准烘托大雪笼罩大地的萧瑟苦难，还原诗中苍凉的图景，贴合艾青“诗中有画”的特点；而油画依靠多样色彩渲染画面，浓烈丰富的色调会破坏诗歌悲苦压抑的氛围，与诗歌意境不匹配。 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 诗人道格拉斯·马拉赫有这样一首小诗： 如果你不能成为山顶的一棵青松， 就做生长在山谷中的一丛小树， 但须是溪边最好的一丛。 如果你不能成为一丛灌木， 就做一棵绿草， 让公路有几分欣喜的颜色。 （1）请以“成为________的自己”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）读了上面的小诗，你有什么思考或感悟？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 成为从容平凡的自己 望着领奖台上风光耀眼的第一名，我紧紧攥住手中落选的绘画作品，心底满是难以平复的失落。长久以来，我总期盼能像班里擅长风景画的同学那样，画出气势磅礴、震撼全场的山水大作，在比赛中一举夺魁。可几番日夜苦练，我的画作依旧僵硬空洞，完全没有开阔壮阔的意境。 美术大赛报名时，我不顾老师的提醒，执意挑战宏大山水题材。每天放学后，我泡在画室临摹名家高山长河，反复调整构图与色调，可笔下的山石始终缺少灵气。初赛展出时，我的作品和其他同学雄浑开阔的风景画摆在一起，差距一目了然。评委温和地点评我：你的长处从来不在壮阔山河，你对微小草木的观察细腻入微，不如放下不适合自己的方向。 那段日子我整日消沉，认定自己平庸又无用，连画笔都不愿再触碰。偶然读到马拉赫的小诗：做不成山顶青松，便做溪边最好的小树。这句话轻轻点醒了深陷内耗的我。我何必强迫自己追逐不属于我的光芒？每个人都有独属于自己的生长方式。 自此，我不再硬画大山长河，转而专注描绘路边细碎温柔的草木。清晨蹲在路边观察野花的纹理，傍晚坐在书桌前细细勾勒叶片光影，不奢求万众瞩目，只专心把眼前一花一草画到极致。春日的蒲公英、墙角的青苔、放学路旁的狗尾草，都成了我笔下的主角。 校内小型画展，我展出一整组草木小品。没有宏大场面，细腻温柔的笔触却打动了许多驻足观赏的同学。有人轻声感慨，我的画能让人静下心，感受藏在平凡角落的美好。站在画作前，我再也不会羡慕别人的高光，内心满是平和踏实。 原来人生从不是只有站在顶峰才算成功。青松有青松的巍峨挺拔，小草有小草的温柔生机。不必为达不到他人的高度自我否定，坦然接纳自己的平凡，沉下心打磨属于自己的一方天地，尽力做好眼前每件小事，便是最珍贵的成长。往后，我愿放下攀比与焦虑，踏踏实实，成为从容平凡、认真发光的自己。 例文二： 于平凡处，绽放独属光彩 诗人马拉赫在小诗中写下，不能做山顶青松，便做溪边最好的小树；不能做灌木，就做装点公路的绿草。诗句道出朴素真理：人生不必强求顶峰荣光，立足平凡，全力以赴，同样拥有无可替代的价值。 青松挺立山巅固然受人赞叹，引得路人驻足仰望，但山谷小树、路边绿草，自有独一份的生机与意义。世间从不会只有单一的成功标准，耀眼的顶峰值得奔赴，安稳踏实的平凡同样值得尊重。赛场冠军站上领奖台，享受鲜花与掌声，可场边默默递水、整理器材、记录比分的替补队员，日复一日坚持训练，关键时刻随时补位，完整支撑起整场赛事；寒窗苦读的名校学子受人称赞，而扎根偏远乡村数十年的基层教师，放弃城市便利，守着简陋教室，默默点亮无数乡村孩子的求学路。他们没有站在万众瞩目的耀眼高处，却在平凡岗位长久坚守，以细碎微光温暖一方天地。 反观当下，许多年轻人深陷攀比焦虑，一味追逐世俗定义的“顶尖人生”，把名列前茅、出人头地当作唯一目标。一旦达不到身边人的高度，便陷入自我怀疑，否定自身全部价值。可每个人天赋、成长境遇本就截然不同，有人擅长登高望远，有人适合扎根泥土，强行复刻别人的人生道路，只会在追逐中迷失本心。与其执着成为万众瞩目的青松，不如放平浮躁心态，深耕属于自己的一方天地。清晨清扫街道的环卫工人，守护城市整洁，利用休息时间帮扶邻里的社区志愿者，埋头伏案、细心修补文物的古籍修复学徒，无数普通人在不起眼的岗位踏实付出，同样书写出厚重、精彩的人生篇章。 身为中学生，我们更要读懂这份平凡的力量，不必强求人人稳居年级榜首，事事拔得头筹。也许我不擅长攻克复杂的理科难题，却能细心打理班级卫生、主动帮同学整理笔记；也许我没有登台表演的出众才艺，却能沉下心踏实对待每一次作业、认真完成每一件小事。成长从不是一场单一的竞速，不必总盯着前方耀眼的同行者，学会接纳自身普通，放下浮躁攀比，在自己的赛道稳步前行，把力所能及的事做到极致，便是属于自己的优秀。 高山青松自有凌云姿态，溪畔草木亦有清新风华。不必人人登顶，平凡亦可生辉。找准适合自己的位置，沉下心认真做好自己，倾尽力量发光发热，便是人生最好的答卷。 【解析】 【详解】记叙文： 一、审题立意。 作文材料源自哲理小诗，内核并非否定优秀、拒绝卓越，而是摒弃盲目攀比、拒绝极致内卷、接纳自我本真。找准自己的人生定位，立足自身所处的位置，倾尽所能深耕、踏踏实实做好自我，哪怕平凡渺小，也能拥有独一无二的价值与光芒。立意不写“变得优秀、一举成名”，而写“放下执念、做好自己”的通透与成长，比如接纳普通的自己，褪去攀比焦虑，在平凡的日常里踏实深耕、慢慢发光；不盲从他人的优秀赛道，找准自己的节奏，做从容、真诚、努力的自己；正视自己的短板与平庸，接纳不完美，以全力以赴的姿态成就专属自我的精彩。 二、选材构思。 选材上，贴合中学生真实校园与生活场景，兼顾具象实践经历与抽象心理成长。具象素材可选取校园生活中的平凡经历：作为运动会替补队员，虽无法上场参赛，却坚守幕后岗位，认真做好后勤服务、数据记录、鼓励队友等工作，以平凡付出助力集体；在艺术学习中，不盲从宏大绘画、舞台表演等亮眼领域，深耕静物绘画、硬笔书法、轻声诵读等小众方向，贴合自身节奏稳步成长；主动放下舞台光环，专注社团场地布置、道具整理、文案编辑等幕后工作，默默助力社团活动开展。抽象素材聚焦自我成长与心理蜕变：可书写自己曾盲目攀比学霸、陷入成绩焦虑与自我内耗，最终幡然醒悟，摒弃攀比内卷，专注自身点滴进步；也可写自己摆脱从众心态，不再跟风他人的成长节奏，学会沉淀自我、接纳平凡，在专属的成长赛道踏实前行、稳步发光。行文整体贴合成长类记叙文核心特点，采用以小见大、前后对比、情景叙事、心理递进的写作方式，全程以真实经历叙事、以细腻细节抒情、以自我蜕变升华主旨。文章开头采用眼前场景入题，截取平凡温暖的生活片段，巧妙对比他人的高光亮眼时刻，引出自己曾经自卑、攀比、自我否定的困惑心境，快速紧扣材料“平凡与卓越”的核心主题，设置悬念、埋下伏笔，做到开篇点题、自然入情。中间为叙事核心主体，完整展现“盲目攀比、自我内耗——遭遇挫折、陷入迷茫——读懂真谛、接纳自我——踏实深耕、稳步成长”的完整蜕变过程，侧重刻画心理变化与行动改变，用具体小事支撑主旨，拒绝空洞说理，贴合记叙文以事感人、细节出彩的行文要求。结尾立足全文叙事进行主旨升华，跳出单一事件局限，提炼成长感悟，点明人生不必人人登顶、平凡亦有独特价值的核心道理，凸显接纳自我、全力以赴的成长意义，首尾呼应材料与标题，做到卒章显志、情理交融。 议论文： 一、审题立意。 议论文严禁片面立意，不能只写“努力拼搏、追逐梦想、勇攀高峰”，完全偏离“接纳平凡、不攀比、做好自己”的核心；也不能消极立意，不可写成“甘于平庸、躺平摆烂、无需努力、安于现状”，材料的平凡是积极接纳、主动深耕，而非消极懈怠；同时杜绝单一立意，需体现思辨性，既要承认顶尖优秀的价值，更要突出平凡坚守的意义，二者对比凸显主旨。可立足社会与人生视角，辩证区分平凡并不等于平庸，真正的人生智慧，不是人人争做顶尖强者，而是在平凡的位置上坚守初心、全力以赴、履职尽责，以微光汇聚价值，以坚守成就不凡。 二、选材构思。 选材上，采用古今结合、新旧兼顾的论证素材，可选取基层乡村教师：放弃城市优渥条件，扎根偏远乡村数十年，默默教书育人，点亮乡村孩子的求学梦想，平凡坚守托起万千希望；城市环卫工人：日复一日晨昏劳作，清扫街道、守护城市洁净，没有耀眼光环，却以坚守维系城市正常运转；也可以选取古籍修复学徒：沉心伏案，日复一日修补残破古籍，于枯燥琐碎的工作中守护中华文脉，以平凡匠心传承千年文明；也可以选取樊锦诗扎根敦煌数十年的事例，默默守护大漠石窟，于平凡岗位坚守初心，守护千年敦煌文明。行文采用标准递进式结构，开头引用小诗内容，结合生活现象，引出核心论点：不必执着顶峰荣光，立足平凡、全力以赴，亦是人生不凡。中间分层论证，分论点一（辩证认知）：顶峰青松固然巍峨耀眼，山谷草木亦有生机风华，人生成功从来没有唯一标准答案。可采用对比论证，打破单一价值认知；分论点二（深挖价值）：平凡从不等于平庸，立足平凡岗位、坚守初心本心，默默深耕、全力以赴，便能创造专属价值。可采用举例论证，结合当代真实素材展开；分论点三（联系现实）：摒弃浮躁攀比的社会心态，拒绝内卷内耗，找准自我定位，踏实走好自己的人生赛道。该论点联系当下，增强现实意义。结尾结合中学生身份谈践行，总结全文，重申主旨，平凡亦可生辉，做好自己便是最优成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度上期期中素质测试题 九年级语文 （注：请在答题卷上答题） 一、积累与运用（共23分） 班级开展“崇尚英雄精神，传承家国情怀”主题活动，以下是班长小豫收集的一些材料，请你帮他完善。 1. 下面是小豫摘录的开幕式主持词，请你阅读并帮助小豫解决问题。 英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者。在历尽艰辛的销烟岁月中，英雄们信仰坚定、视死如归；在波澜壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平年代，英雄们负重前行、无私奉献。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、勉怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。英雄之所以伟大，不仅在于他们能在关键时刻义无反顾、挺身而出，更在于他们身上展现出了崇高风范和英雄精神。 （1）语段中两个加点字该怎么读？请帮他注音。 脊________梁 百折不挠________ （2）摘录过程中，小豫由于粗心写错了两个字，请帮他找出并改正。 ________ ________ 2. 参观完红色教育基地后，老师组织同学们交流自己的收获，下面是小豫发言稿的一部分，其中衔接最恰当的一项是（ ） 河南是一块孕育中华文明的沃土，______。______、______，______。______，取得了举世瞩目的辉煌成就。 ①它的历史与中华民族的命运紧密相连 ②河南人民以血与泪、歌与火铸就出中国革命道路中的河南功绩 ③彰显了中国革命历史中的河南情怀和风范 ④在中国革命的征程中 ⑤如今亿万中原儿女团结奋斗、砥砺前行 A. ①⑤②③④ B. ①④②③⑤ C. ④②③⑤① D. ④②⑤③① 3. 小豫认为厚植家国情怀，须守护乡土黏性。为此他制作了有关河南的幻灯片，请你根据幻灯片的内容完成相关任务。 【幻灯片一】 河南省地处中原腹地，简称“豫”。许慎《说文解字》记载“豫，象之大者”，“豫”就是大象。河南省辖区古称豫州，豫州是有象之州，是古代帝都之州、舒适之州，是中华文化的重要发祥地之一。在今天看来，河南并没有大象，但在殷墟遗址中，考古工作者挖掘到一件“商嵌绿松石象牙杯”，并发现了埋有完整象骨架的葬坑。考古证实在夏商周时期，亚洲象的分布范围很广，遍及中原，河南的不少商代古墓中均有象牙文物出土。 【幻灯片二】 豫，象之大者。——《说文解字》 豫，不害于物。从象（形），予声。——贾逵 豫，乐也。——《尔雅》 心中和悦谓之豫。——《珠丛》 【幻灯片三】 下面是河南广播电视台的台标，它外围的“环状”为模拟卫星运行轨道。 （1）请你根据【幻灯片一】概述河南省简称“豫”的主要原因和意义。 （2）请根据【幻灯片二】和你所知道的汉字常识，解释“豫”字的含义。 （3）结合前两个幻灯片，说说【幻灯片三】中台标的构图要素及寓意。 4. 小豫结合所学古诗文，编写了一段朗诵词作为本次活动的结束语，请你帮他补充完整。 千古文人家国梦。诗意的文字，失意的人生。被贬二十三年的刘禹锡借典故发出世事变迁、物是人非的怅惘“①________，②________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；登上北固楼的辛弃疾，想到中原沦陷的故土，只能发出“③________，④________”（《登京口北固亭有怀》），借对孙权的仰慕表达对屈辱求和的南宋朝廷的失望与愤慨。但失意的苦闷又怎会压垮文人的傲骨？被元军俘虏的文天祥面对生死抉择，毅然发出了“⑤________？⑥________”（《过零丁洋》）的铿锵之音，表达自己舍生取义、视死如归的坚定信念……何其有幸，生于华夏，生逢其时，也重任在肩。让我们秉持“⑦________，⑧________”（李白《行路难（其一）》）的乐观情怀，上下求索！ 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 孤岛 何君华 ①队长说，还有最后一个哨所，最后一个边防连队，演完这场大家就能回家了。 ②我们乌兰牧骑慰问演出小分队巡回演出已经一个多月了，所有人都已经疲惫不堪，听队长这么说，我们一下雀跃起来。去边防哨所的路程虽然漫长，但好歹有了盼头，大家脸上的倦容也都舒展开来，一路上有说有笑。 ③可到了地方我们才知道，这哪是什么哨所呀？总共只有三间屋子，面积不过四十平方米。【A】更主要的是，这哪能称得上是边防连队啊？总共只有一个人，一个人！ ④我们不敢相信。这个世界上真有只有一个人的边防连队吗？我们队的那日松在屋里屋外到处找，发现当真只有一个人，就是这位站在我们跟前的哨长呼日勒，一个体格健硕的蒙古族汉子。他是这个哨所的哨长，也是这里唯一的哨兵。 ⑤呼日勒哨长提前接到了我们要来慰问演出的通知。我们的汽车离得还有几里地呢，就看见他站在土梁上冲我们拼命挥手。【B】一下车，呼日勒哨长就激动地向我们敬礼，并跟我们一一握手，边握边说：“我从没见过这么多人——不是，我从没见过我们哨所来这么多人！过年了，过年了！” ⑥我们都很吃惊：目下正是盛夏，呼日勒哨长嘴里的“过年了”是什么意思呢？ ⑦原来，每年只有到了过年的时候，上面才会派三五个人来送慰问信和一些慰问物资，从来没有像我们慰问演出小分队一样，一下子扎进来十几个人——简直比过年还热闹！ ⑧我们问：“你一个人在这里不寂寞呀？” ⑨呼日勒哨长沉默了一会儿，说：“能不寂寞吗？寂寞，我就养鸡。” ⑩给哨所运送给养的卡车每七天才来一次，一旦遇到极端天气，那就不一定能准时了。那时边防哨所就会成为茫茫雪原中的一座孤岛，没有补给，呼日勒哨长就想到了养鸡，养鸡就可以吃鸡蛋。呼日勒哨长说干就干，当真养起鸡来。一提到鸡，呼日勒哨长就兴奋了：“都说老鹰捉小鸡，你们听说过小鸡捉老鹰吗？” ⑪“捉老鹰的鸡？”我们满脸狐疑。 ⑫原来呀，打小在这哨所长大的鸡们哪里知道老鹰是自己的天敌呢？别处的鸡一旦发觉老鹰在头顶盘旋躲都来不及，这里的鸡非但不躲避，竟然还敢于张开翅膀反击。有一次，一只老鹰俯冲而下，群鸡一跃而起，展翅伸爪迎击。老鹰一下慌了神，反而真的被鸡啄伤了。后来，几只鸡群起而上，当真把老鹰活活啄死了，你说是不是天下奇闻！ ⑬这可真是天下奇闻！我们都惊掉了下巴。 ⑭“不过那都是以前了，现在，极端天气提前都有预警，在极端天气到来之前，上级就会安排将补给提前送来，断炊的可能性微乎其微了，但我仍然养鸡。寂寞的时候，我听见鸡们咯咯咯咯地叫，想到还有它们陪着我，我就不寂寞了。” ⑮呼日勒哨长说着说着就沉默了，我们也都沉默了。最后还是我们队长出来打了圆场：“呼日勒哨长，那我们开始演出吧！” ⑯我们连忙站起身来，一个个挺胸抬头，清喉润嗓，纷纷认真地准备起来，我们的表情都很庄重。我们摩拳擦掌，准备为这一个人的边防连队奉献一场尽我们所能的精彩演出。 ⑰演出正式开始，我们队长亲自报幕。有人独舞，有人合唱，有人朗诵诗歌……大家都一丝不苟，聚精会神，没有人懈怠，跟以往我们在首府剧院演出时没有差别。最后一个节目，是我们的“台柱子”娜仁花唱《美丽的草原我的家》：“美丽的草原我的家/风吹绿草遍地花/彩蝶纷飞百鸟儿唱/一湾碧水映彩霞/骏马好似彩云朵/牛羊好似珍珠撒……” ⑱听着听着，呼日勒哨长流泪了，娜仁花也流泪了，我们也都流泪了。 ⑲尽管极不舍，但分别的时刻还是到了。我们的汽车开出好远，还看见呼日勒哨长站在土梁上冲我们摆手，回身望去，呼日勒哨长的身影渐渐变小，最后完全看不到了。 （选自《小小说选刊》2024.2，有删改） 5. 请根据提示，梳理乌兰牧骑慰问演出小分队心情的变化，并将其填写在下面横线处。 ①巡回演出一个多月了，已疲惫不堪的乌兰牧骑慰问演出小分队听到再去最后一个边防哨所就可以回家，都雀跃了。 ②________ ③演出小分队听呼日勒哨长讲述在哨所里养鸡的故事，听到最后大家都沉默了。 ④________ ⑤和呼日勒哨长分别的时候，大家都感到依依不舍。 6. 这篇小说有两处运用了反复的修辞手法。请你选择一处，分析其巧妙之处。 【A】更主要的是，这哪能称得上是边防连队啊？总共只有一个人，一个人！ 【B】一下车，呼日勒哨长就激动地向我们敬礼，并跟我们一一握手，边握边说：“我从没见过这么多人-不是，我从没见过我们哨所来这么多人！过年了，过年了！” 我选________处，________ 7. 文章第⑱段写到，呼日勒哨长与“我们”都流泪了，他们流泪的原因一样吗？请结合文本分析。 8. 文中并未写“岛”，作者却用《孤岛》为题，请结合文章内容，分析标题的深层意蕴。 （二）（共11分） 阅读下面文本，完成小题。 人为什么要读书 ①人为什么要读书？一句话，为了生命的完整，或者说是为了追回另一半的生命。人的生命，一半是物质，一半是精神。读书是对精神的那一半生命的能量补充。 ②那么，人怎样实现自己这生命的另一半价值，构建精神世界呢？有六个层次，也就是人们阅读的六种基本追求，追求刺激、休闲、信息、知识、美感和思想。这六个层次由低到高，反映着人们不同的文化程度、修养状态和价值取向。 ③一是刺激需求。正常人的精神生活中总有企图改变平静、追求奇特、寻找刺激的一面。这种需求，与其说是精神追求，不如说是心理、生理追求，因为理性的成分还不多。在刺激需求下，会有非法的出版物流入市场。这也说明人有自然的一面。 ④二是休闲娱乐需求。按这种需求，就产生了一类轻松的作品，如花卉、时装、幽默、故事等。休闲娱乐需求在读者中的覆盖面最广，不但有闲阶层靠消遣读物打发时日，就是专业人员，也常常会翻翻书报以作休息。 ⑤三是信息需求。随着社会的现代化进程加快，人们对信息的需求量越来越大。每个人在生活中都离不开信息，一条信息使一个决策成功，救活一个企业的事，已屡见不鲜。以至于信息已经发展成为一个独立的行业。 ⑥以上这三个需求，虽属于精神层面，但仍不脱物质的羁绊，多为实用的需求。其载体也以报纸、杂志、电视为主。真正属于精神层面的是后面三大需求，其载体以书籍为主。 ⑦四是知识需求。知识是人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。粮食、蔬菜、肉类使人从孩子长成体魄健壮的成人，而知识使人聪明有本事。如果无知识，只能算半个人。 ⑧五是审美需求。爱美之心人皆有之。从原始人开始，人类就懂得对美的追求。这种本能的、不断发展的审美需求呼唤出版物一方面作为载体来提供审美对象，另一方面又作为工具来帮助指导人们提升审美能力。 ⑨六是思想需求。人的精神需求的最高层次是理性地思考。刺激是心理本能的满足，娱乐是心理休息，信息是人捕捉到的事物的信号，知识已进入认识的总结。只有思想才能进入到理性，进入到规律和方法的把握，是人们对客观世界的更深刻的认识。这种需求，促使人们去读理论学术书刊，去通过具体出版物的形象、素材思考问题。 ⑩真正要有感、有悟、有创造，改变人生，成就事业，有个性，自立于人海，流芳于青史，要靠对最后三个层次的攻读。 （作者：梁衡。有删改） 9. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以设问开篇，起到了开门见山、统领全文的作用，让读者迅速抓住文章的核心论点，奠定了全文的思辨基调。 B. 从全文看，作者把人们阅读归纳为六个层次，他想表达的主要观点是我们要为精神生活而读书。 C. 文章第7自然段和第8自然段都运用了举例论证和对比论证两种论证方法来证明观点。 D. 文章将“物质”生命与“精神”生命进行对比，突出了阅读由低到高、由物质到精神的递进关系，使论证结构更加清晰，观点更加突出。 10. 以下针对②~⑨段内容所设计的思维导图，哪一个更贴近文本？请说明理由。 【思维导图一】 【思维导图二】 我选图________，________ 11. 下列书刊分别符合文中哪一种阅读需求？请选择其一并简述理由。 书刊 （1）《故事会》 （2）《飘》 （3）《经典常谈》 简介 以发表反映中国当代社会生活故事为主的通俗文学刊物，同时兼收并蓄各类流传的民间故事和外国故事。 美国作家玛格丽特·米切尔创作的长篇小说，以美国南北战争为背景，讲述了南方种植园主女儿斯嘉丽在时代洪流中的蜕变与成长。该作品于1937年获得普利策文学奖。 全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序，介绍了我国古代经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 我选________，________ 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】居数月，作岁寒堂者，故便厅之废为庖①者也，因其墙壁而垩墁②之，因其栋宇③而端治④之，因其松竹而封植之，为之令名，以宠嘉之。县故无射堂⑤，和⑥乃益其东偏，作求己亭，以交宾客，接贤者，修弓矢射侯⑦之礼，而从之游者皆欢然忘归，浸⑧寻达于淮泗之间，长老闻者咸悦，和于是欲记。吾曰：“今和岁寒堂能使吏民信之，作求己亭能使宾客乐之，是亦足称矣。” （节选自刘敞《公是集》） 【注释】①庖：厨房。②垩墁（è màn）：用白土涂饰。③栋宇：房屋。④端治：重新修整。⑤射堂：射的场所。⑥和：指作者的弟弟刘和。⑦射侯：射箭。⑧浸：渐渐。 12. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 杂然而前陈者 词语推断法：陈设 （1）________ 以宠嘉之 查阅词典法：①美，善；②赞美，赞许；③乐喜欢；④嘉礼，古代朝聘之礼。（摘自《古代汉语词典》） （2）（填序号）________ 长老闻者咸悦 课内迁移法：咸来问讯（《桃花源记》） （3）________ 13. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 14. 甲文初始版本的开头是：“滁州四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山。”后来，欧阳修将其修改为：“环滁皆山也。”说说这样修改的妙处。 15. 醉翁亭和求己亭分别表现了欧阳修和刘敞怎样的情怀？请结合甲、乙两文段内容加以概括。 （二）（共4分） 16. 阅读下面一首词，完成下题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这首词，历来被认为是中秋词里最好的一首，《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”你认为这首词为什么会获得如此高的评价？ 四、整本书阅读（5分） 17. 请从下面两个小题中任选一题作答。 （1）阅读诗歌，结合示例完成阅读卡。 示例：《艾青诗选》阅读卡 篇目 《我爱这土地》 品味语言 “嘶哑”一词写出一只历经磨难的鸟用整个生命在歌唱和抗争的情态。 把握意象 “土地”象征着伤痕累累的祖国，“河流”象征着郁结在人们心中的悲愤。 体会情感 “常含泪水”“爱得深沉”抒发了作者对祖国最真挚的爱。 那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦殖者/失去了他们所饲养的家畜 失去了他们肥沃的田地/拥挤在/生活的绝望的污巷里： 饥馑的大地/朝向阴暗的天/伸出乞援的/颤抖着的两臂 中国的苦痛与灾难/像这雪夜一样广阔而又漫长呀！ 雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀…… （节选自《艾青诗选·雪落在中国的土地上》） 《雪落在中国的土地上》阅读卡 篇目 《雪落在中国的土地上》 品味语言 ①________ 把握意象 “雪”象征着当时中国黑暗、压抑的社会氛围，以及人民的寒冷与无助。 体会情感 ②________ （2）请你选一幅图，作为《雪落在中国的土地上》的阅读卡背景。请你根据艾青诗歌“诗中有画”的特点，借助小贴士，选择合适的绘画形式并说明理由。 小贴士 素描：用木炭、铅笔、钢笔等工具，以线条的粗细轻重来描述物体的明暗深浅的单色画。 油画：以厚涂、点彩、渲染等方式，通过光影与色彩的调度，在平面上展现主体空间质感。 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 诗人道格拉斯·马拉赫有这样一首小诗： 如果你不能成为山顶的一棵青松， 就做生长在山谷中的一丛小树， 但须是溪边最好的一丛。 如果你不能成为一丛灌木， 就做一棵绿草， 让公路有几分欣喜的颜色。 （1）请以“成为________的自己”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）读了上面的小诗，你有什么思考或感悟？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $