1.2古代两河流域 课件-2026-2027学年统编版历史九年级上册

该初中历史课件围绕古代两河流域文明展开，涵盖文明兴起、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》及文化成就，通过楔形文字泥板实物导入，以地理观察、时间线梳理为支架，连接文明背景与发展脉络。 其亮点在于以史料实证和历史解释为核心，通过《汉谟拉比法典》条文分析社会等级、奴隶制等特点，结合时空观念明确两河流域位置与历程。采用问题驱动和实例分析，学生能深化对文明内涵的理解，教师可高效落实课标要求。

这是一块5000多年前的刻字泥板，出土于今天伊拉克南部的乌鲁克遗址。上面的文字被称为“楔形文字”。它是古代两河流域文明的重要标志。古代两河流域文明是如何兴起的?对世界文明有什么贡献? 早期楔形文字泥板 新课导入 板式2 1 第2课 古代两河流域 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 课标：通过《汉谟拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播 板式2 2 壹 古代两河流域文明的兴起 板式2 3 古代两河流域示意图 观察地图：“两河”是哪两河？指出两河流域的地理范围。 两河 幼发拉底河 底格里斯河 两河 流域 “美索不达米亚” “两河之间的地方” （今天伊拉克境内） 一、古代两河流域文明的兴起 充沛水源、土地肥沃 肥沃土壤 孕育文明 阅读课本P9-10，梳理古代两河流域文明的发展历程： 兴起 统一 强盛 约公元前3500年 产生了一些以城市为中心的小国 约公元前24世纪 初步统一 公元前18世纪 古巴比伦国王汉谟拉比在位时，建立了统一、强大的奴隶制国家 古代两河流域近3000年的文明没有延续下去 ！ 贰 古巴比伦王国与 《汉谟拉比法典》 板式2 6 阅读课本P10-11页，找出国王汉谟拉比的统治措施： 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 汉谟拉比 统一强大的奴隶制国家 “众神之王” 二、古巴比伦王国 对外 军事 对内 政治 法律 采取各个击破的策略， 统一了两河流域中下游地区 实行君主专制制度，加强中央集权 颁布《汉谟拉比法典》 1.地位： 《汉谟拉比法典》石柱 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 石柱局部图 太阳神 汉谟拉比 《汉谟拉比法典》序言：为了百姓的福祉，安努与恩利勒（神）授命于我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义，使奸恶尽除，强不凌弱，使我如沙玛什（即太阳、正义之神），统治百姓，光耀大地。 权杖 君权神授 二、《汉谟拉比法典》 2.内容： 正文共282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。 以下《汉谟拉比法典》的规定中反映出古巴比伦社会具有怎样的特点？ 拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。 特点①：社会等级森严：分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶； “同态复仇” 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。 特点②：奴隶制度相当发达（家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征） 以下《汉谟拉比法典》的规定中反映出古巴比伦社会具有怎样的特点？ 租用他人的牛却将牛虐待或殴打致死者必须赔偿一头牛。 倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物损毁，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 特点③：商品经济繁荣 3.评价： 材料一：据现今所知，亚述、希伯来、波斯甚至东方希腊化国家的法律，都在不同程度上受到该法典的影响，或直接使用该法典。而在巴比伦本地，这部法典直到古巴比伦王国灭亡后2000年还在继续使用，足见其生命力之顽强。 ——林之满、萧枫《浪漫优雅的古巴比伦文明》 材料二：如果有人控告一个人，被告到河边跳进河里，如果他在河里下沉，他的控告者将占有他的房子。但是如果河流证明被告是无罪的，他毫发无伤，那么带来指控的人将被处死，而跳进河里的人将占有属于原告的房子。 ——《汉谟拉比法典》 进步性： 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产， 表明人类社会的法制传统源远流长。 结合以下材料，评价《汉谟拉比法典》。 注意：全面客观理性地看待历史 局限性： 审判缺乏科学依据， 刑罚残酷， 法律公平十分有限。 叁 古代两河流域文化 板式2 12 文字:楔形文字 三、古代两河流域文化 古代两河流域人用一头削尖的芦苇杆，在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。 楔形文字的发明是两河流域文明产生的重要标志 天文学 数学 苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置了闰月。 计数法中的60进制也是两河流域人发明的。 1小时=60分钟 1分钟=60秒 古代两河流域建筑艺术特色鲜明，表现出古代两河流域文化的多元融合特色。 建筑 《吉尔伽美什史诗》 《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的代表作品，讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的故事，体现了惺惺相惜的兄弟友情。出身高贵的吉尔伽美什十分傲慢，他与来自城外森林中的野人思基都不打不相识，一同外出探险，名扬天下。恩基都英年早逝，吉尔伽美什踏上了寻找长生不老药的旅途，但最终无功而返。吉尔伽美什的故事在古代西亚地区广为流传，其中部分故事后来出现在西方人和阿拉伯人的民间故事中。 文学 1.文字是文明发展的产物，也是文明传承的载体。两河流域的苏美尔人用泥土制造泥板并在上面书写文字，创造了楔形文字；尼罗河流域的埃及人使用莎草制成莎草纸在上面书写文字，创造了象形文字。这说明(　 ) A.文明具有多元特点　 B.环境决定文化发展 C.亚非文化交流加强　 D.西亚科技文化繁荣 A 随堂练习 2.《汉谟拉比法典》规定：“欠债到期不还的人，责令其妻子和儿子到债主家里充当奴隶三年。”据此可知，《汉谟拉比法典》( 　 ) A.其司法程序较为严密 B.注重维护平民利益 C.具有家庭奴隶制特征 D.保证公民参政议政 3.《汉谟拉比法典》规定：“奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则购买者得将其退还卖者而收回其所付金银。”这些规定表明(　 ) A.客观上迟滞巴比伦的发展 B.导致巴比伦阶级矛盾激化 C.养成自由民妄自尊大心理 D.旨在维护奴隶主阶级利益 C D 随堂练习 课堂小结 两河流域 古代两河流域文明 发展历程 出现： 统一： 古巴比伦王国： 文明成就 60进位制 约公元前24世纪 汉谟拉比 约公元前3500年 楔形文字 阴历 文字： 天文学： 数学： 法律： 建筑： 《汉谟拉比法典》 多元融合 $