13 湖心亭看雪：扁舟独赏湖心雪，孤客深藏世外痴（情境任务教学课件）语文新教材统编版九年级上册

该初中语文课件围绕张岱《湖心亭看雪》，聚焦文言积累、白描手法赏析及作者情怀解读。课堂导入通过“设计鉴赏卡”活动，串联作者背景、写作背景和小品文知识，搭建从文本理解到文化探究的学习支架。 其亮点是以“痴”为线索设计七任务群，通过对比阅读（如与《记承天寺夜游》比较景物描写）和“课文内容脉络结构图”培养思维能力，结合“金陵人”等材料解读“痴”的家国之思，落实文化自信与审美创造。学生能提升文言素养与审美能力，教师可获得结构化教学方案，优化课堂效率。

第三单元 山川美景 九年级语文上册·统编版 扁舟独赏湖心雪，孤客深藏世外痴 1 学习目标 2 重点难点 3 新课导入 4 探究新知 6 课堂练习 5 7 布置作业 课堂小结 8 板书设计 朗读课文，疏通文章大意，并积累文言词语。 壹 赏析文中白描手法的运用，体会雪景的意境之美。 贰 解读“痴”字的内涵，理解作者遗世独立、孤高自赏的情怀，体会家国之思。 叁 重点 重点 难点 学习目标 积累·识痴人 任务一 诵读·感痴韵 任务二 释意·译痴文 任务三 寻迹·探痴行 任务四 观雪·赏痴景 任务五 见人·遇痴客 任务六 解题·悟痴心 任务七 学 习 任 务 群 扁舟独赏湖心雪，孤客深藏世外痴 第一课时 新课导入 学校举办“寻访古典意境，品味文人痴怀”主题文化展览活动。请你为《湖心亭看雪》设计一份“鉴赏卡”，展现湖心亭雪景的空灵之美，解读张岱孤独中的旷达与坚守。 任务一 积累·识痴人 作者名片 张岱，字     ，又字石公，号     ，别号       ，汉族，           （朝代）文学家。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，曾参加过抗清斗争，后“披发入山”著书以终。文笔干练，丰神绰约，著有《            》《          》等。 宗子 西湖梦寻 陶庵 蝶庵居士 明末清初 陶庵梦忆 写作背景 《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇，写于明王朝灭亡以后。张岱在明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》即写于他避居剡溪山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 文体知识 小品文 明清小品文是自明代后期兴起的一种散文文体，体制短小、题材自由、语言简练，涵盖尺牍、游记、序跋等多种形式。代表作品有张岱的《陶庵梦忆》、李渔的《闲情偶寄》等。 特点： ①篇幅较短，结构松散，语言清新自然。 ②注重描写日常生活与抒发个人情感。 ③渗透着独有的生活情调和审美趣尚。 湖心亭 湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为西湖三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)之一，老师后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。 杭州湖心亭与安徽醉翁亭、北京陶然亭、长沙爱晚亭并称为“中国四大名亭”。 任务二 诵读·感痴韵 感痴韵 湖心亭看雪 崇祯（zhēn）五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更（gēng）定矣，余/拏（ná）一小舟，拥/毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇（sōng）/沆砀（hàng dàng），天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡（zhān）对坐，一童子/烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人？”拉余同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！ 任务三 释意·译痴文 译痴文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥 毳衣 炉火，独往湖心亭看雪。 都 无，消失 晚上八时左右 撑(船) 裹、围 裘皮衣服 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。 译痴文 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 冰花周围弥漫着白汽 全或都，一概 湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 译痴文 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得 更有此人？”拉余同饮。 毛毯 哪能 还 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。 译痴文 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 尽力 古人罚酒时用的酒杯 客居此地 他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。 译痴文 及下船，舟子喃喃曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者？ 等到 船夫 旧时对士人的尊称 等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 扁舟独赏湖心雪，孤客深藏世外痴 第二课时 任务四 寻迹·探痴行 探痴行 根据文意，概括梳理文章的主要内容。 张岱雪夜前往西湖看雪的事情。 ①第一段：看雪。②第二段：遇客。 循着作者的足迹，完成课文内容的脉络结构图。 大雪声绝 拏舟独往 亭中看雪 偶遇佳客 强饮而别 归舟叹痴 探痴行 如果从文章当中找一个最恰当的词语来评价张岱，你们认为是哪一个词？ 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 痴，不慧也。从广疑声。--《说文解字》 本义为不聪慧、迟钝。 引申为痴迷、着迷，因执着于某事而达到一种浑然忘我的境界，表现出与常人有异。 探痴行 请结合作者看雪的天气、时间、方式、地点，说说舟子眼中作者的“痴”具体表现在哪里？ 大雪三日，人鸟声俱绝。 最寒冷的天气：连续三天的暴雪，天地冰封，连鸟兽都躲藏无踪。常人避之不及，张岱却偏要此时出游。强大的吸引力和兴致。 天气 是日更定 最人少的时间：“更定”是晚上八点左右，冬夜寒深，湖上漆黑死寂。冬日访西湖已是不常见，还偏选择夜深人静的夜晚出行。 时间 探痴行 请结合作者看雪的天气、时间、方式、地点，说说舟子眼中作者的“痴”具体表现在哪里？ 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往 最孤独的方式：大雪夜，孤身泛舟。不结伴出行，而是选择“独往”。裹着毛皮大衣，揣着手炉全副武装对抗严寒。明知险恶却偏要“全装备硬闯”。 方式 湖心亭看雪 最偏僻的地点：在西湖众多景点中，唯独选择湖心亭。 地点 任务五 观雪·赏痴景 赏痴景 湖心亭看雪，作者看到了一番怎样的景象？ 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 赏痴景 比较阅读下面两组句子，说说哪个句子的表达效果更好？并说明理由。 原句：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 改句：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。 “天与云与山与水”由高及低，运用间接描写，从空间顺序写出了视角变化的层次感，生动写出天空、云层、远山、湖水上下一色，浑然难辨的景象，呈现出一种浑然一体，天地苍茫的浩大气象。“上下一白”是直接描写，营造了大雪洁白，天地间混沌一片的意境。 如果去掉三个“与”字，就仿佛物与物之间有了界线，消解了这种浑然一体的感觉。 赏痴景 比较阅读下面两组句子，说说哪个句子的表达效果更好？并说明理由。 原句：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 改句：湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。 “痕”写出了作者视野的开阔，雪后长堤细长；“点”写出了亭子在湖中小巧玲珑；“芥”写出了扁舟极轻极巧的感觉；“粒”写出了人在天地自然中的渺小感。巧用量词，兼具比喻，有全景到局部，视野由远及近，物品由大到小，让人顿时产生了一种天地之大、人之渺小的感慨。句中大与小形成鲜明对比，更添人如沧海一粟的悲凉。用寥寥几笔勾勒出人与自然构成富有意境的画面，悠远脱俗，物我合一。 “一条”“一座”“一艘”“两三个”虽使用了准确的量词，却不符合“湖上影子”模模糊糊的特点，同时缺乏美感。 赏痴景 比较下面两段文字在景物描写方法上的不同之处。 【甲】庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。--《记承天寺夜游》 【乙】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。--《湖心亭看雪》 《记承天寺夜游》运用了比喻的方法，将月色比作积水，将竹柏影比作藻荇，生动形象地写出了月光的澄澈，竹柏的摇曳之姿，月光之明和影之暗形成对比，塑造了一个空明澄澈、疏影摇曳的境界。 赏痴景 比较下面两段文字在景物描写方法上的不同之处。 【甲】庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。--《记承天寺夜游》 【乙】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。--《湖心亭看雪》 《湖心亭看雪》用一系列数量词呈现雪后西湖夜晚的景物，运用白描手法，寥寥几笔，精炼传神地勾画出一幅素净淡雅、万籁俱寂、天地辽阔、人景融为一体的西湖雪景图。这样的描写，营造出一种纯净辽阔的意境，给读者似有若无、依稀恍惚之感。 白描 原是中国画的一种技法，指单用墨色线条勾描形象而不藻修与渲染烘托的画法；在文学领域，白描是一种描写技巧，指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的方法。 赏痴景 任务六 见人·遇痴客 遇痴客 作者与金陵客的这场偶遇，双方的心情如何？ 观点一：作者用了近乎小说的笔法，从对方的视角看“自己”；其实，写对方的惊讶，也就是写自己的惊讶，写对方的“大喜”，也就是写自己的大喜。 金陵客：见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。 神态、语言、动作描写，写出了亭中人见到张岱的惊喜、激动。 作者：余强饮三大白而别。 动作描写，“强”是尽力的意思，说明酒量不佳；可仍要尽力喝三大杯，可谓酒逢知己、喜悦尽兴。 遇痴客 作者与金陵客的这场偶遇，双方的心情如何？ 观点一：作者这酒喝的并不称意，是不高兴的。 “拉”表明作者并非主动加入，而是受到对方强邀才加入的；“强”是“勉强、尽力”之意；“而别”表明喝完就走，没有留恋；“问其姓氏，乃金陵人”说明先喝再问，对方答非所问也不追究，潦草敷衍。 他选择这样的天气，这样的时间，这样的氛围，这样的交通工具，这样的地点，独自一个人去看雪，追求的是一种纯粹山水之境。雪夜的西湖宁静且纯净。金陵客在那里喝酒喧哗，可以说是扰了他的清心雅兴，所以他好意难却地喝了三杯酒后就匆匆而别了。 遇痴客 作者和金陵客有何相似之处？在看雪的“痴行”上又有何差别？ 张岱 金陵客 而 都选择冬夜至湖心亭看雪，都特立独行、与众不同、高雅脱俗、志趣相同；都客居杭州西湖，身在异乡。 独往湖心亭 结伴同往 煮酒烹茶享乐 身心相融山水 客此 把西湖看成第二故乡 少言寡语，平静淡然 豪放热情 赏痴景 张岱和金陵客能否成为挚友？ 张岱与金陵客在这次偶遇后，几乎不可能成为挚友。 时间短：就喝三杯酒就走了。 不情愿：他是被“拉”着喝酒的，自己说“强饮”(勉强喝)，很不自在。 没兴趣：连对方名字都未问清，只记了“金陵人”。 主题是孤独：这次偶遇恰恰更证明了他骨子里喜欢独处，雪夜独行才是他想要的。 他们更像是雪夜茫茫天地间，两个因同样“痴”行而短暂交会、旋即各自远去的孤独灵魂。 任务七 解题·悟痴心 悟痴心 “问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍贯。张岱写错了吗？还是另有深意？请结合材料思考。 材料一：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。 材料二：1632年(崇祯五年)，张岱去湖心亭看雪；1644年(崇祯十七年)明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；1644年(顺治元年)张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。 材料三：明末宰相朱国桢，著《明史》稿一部，清兵入关后，朱氏后人将书稿卖给庄氏，庄氏又请人增补、整理、润色等，命名为《明史辑略》出版。该书在提到明朝旧事时，仍用明朝习惯用语、用明朝年号；对清室先世直呼其名，不加尊称等，后被以“诋毁清朝”的大罪入狱处死，牵连死、刑、狱七千多人。 悟痴心 “问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍贯。张岱写错了吗？还是另有深意？请结合材料思考。 从开篇的“崇祯”二字就可看出，张岱经历了国破家亡，江山易主的悲痛，既然已经改换朝代，对于前朝显贵旧人是很敏感的。“崇祯”对于此时的张岱而言不仅仅是年号，更是抹不去的亡国之痛，故国之思。 “金陵”是明朝旧都，亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称。“金陵”二字承载着家国旧梦，是张岱早已回不去、却也忘不了的故乡。“客”字引发张岱沦为亡国游子，客居他乡他朝的无奈。 悟痴心 作者说自己“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，结尾又提到“舟子”，是否矛盾？ 不矛盾。作者是带着闲情雅致去看雪的，忘却俗念，寄情山水，这是晚明士族文人独有的情趣；他又是带着亡国之痛回忆这次看雪的，充满故国之思。张岱知道，舟子不可能与他志同道合，也无法理解他的“痴”。 这里的“独”字，不仅展现了作者孤傲清高、遗世独立的情怀，也反映了他心境的孤独与落寞。 悟痴心 如果要用一个字概括张岱的人物形象，你会用什么字概括？请你结合文章内容说说理由。 雅 ①“雅”。张岱在雪夜里，独自前往湖心亭看雪，表现了他的雅情雅趣；在张岱眼里，茫茫一片的白雪却像水墨画般，也展现了他的文雅。 独 ②“独”。明明有舟子陪伴，但张岱却说“独往湖心亭看雪”。两个金陵人偶遇张岱十分惊喜，但张岱尽力饮后就告别，说明了他觉得舟子和金陵人不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，他的内心是孤独的。在景物描写中，他写出天地之大，人物之渺小，也体现了他内心的孤独。 痴 ③“痴”。“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，说明天气严寒，张岱却偏在寒冷的雪夜乘舟看雪，说明他是个酷爱雪景的痴人。 悟痴心 如何理解“痴”，在文中我们可以读出张岱痴迷于那些方面？ ①痴行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”，表现了作者特立独行、与众不同、不随流俗的一面。 ①痴行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”，表现了作者特立独行、与众不同、不随流俗的一面。 ②痴景：于夜间出门欣赏大雪无痕的世界，混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，有山水之乐，世俗之外的闲情雅致，既痴迷，又倍感孤寂落寞。 ③痴情：“湖中焉得更有此人”他乡遇知己，天涯遇知音。“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出作者无限的怅惘和淡淡的哀愁，同时还含蓄地表达了作者的故国之思。 痴于天人合一的山水之乐；痴于世俗之外的闲情雅致；痴于高雅脱俗的冰雪人格；痴于故土故国的深深思念。 悟痴心 这篇文章容易让我们想起柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖心亭上遇到柳宗元，他们会成为知交吗？ ①痴行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”，表现了作者特立独行、与众不同、不随流俗的一面。 观点一：以文会友。一诗一文，无论是氛围的“绝”，还是心境的“独”，都是不谋而合的，其背景阔大与人物渺小的对比，情与景交融手法的运用都是异曲同工的。从这点来看，他们肯定是惺惺相惜，一见如故。 观点二：知人论世。这首诗是柳宗元参与“永贞革新”失败后被贬时所作，如果说柳宗元是失意于政治才寄情于山水，那么张岱则是无意于政治而痴情于山水。我想他们骨子里的志趣和追求是不同的，我们也有理由认为他们不会成为知交。 课堂小结 《湖心亭看雪》以百余字写尽西湖雪景之奇、人情之痴、遗民之痛。文章采用白描手法，以少胜多，意境空灵。作者张岱在明亡之后，借看雪之名，抒发了遗世独立、知音难觅的悲凉，以及对故国的无限追思。“痴”字是全篇灵魂，既是痴迷山水，更是痴守故国。 课堂练习 1.下列加点字注音完全正确的一项是（    ）。 A．崇祯（chóng）   拏（náo）      长堤（dī） B．张岱（dài）    更定（gèng）    铺毡对坐（zhān） C．喃喃（nán）    雾凇（sōng）    沆砀（hàng） D．毳衣（máo）    炉正沸（fèi）   余舟一芥（jiè） C A.拏（náo）——ná；B.更定（gèng）——gēng；D.毳衣（máo）——cuì；故选C。 课堂练习 2.完成理解性默写。 （1）《湖心亭看雪》中从听觉角度写冰天雪地，呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是：_______________，_______________。 （2）《湖心亭看雪》中，用寥寥十余字展现出一个混沌一片的冰雪世界的句子是：_______________，_________________，_________________。 （3）《湖心亭看雪》中用白描手法描写湖上景物，创造出一种恬淡清雅的意境的语句是：_________________，_________________、____________、______________、______________。 大雪三日 湖中人鸟声俱绝 雾凇沆砀 天与云与山与水 上下一白 湖上影子 惟长堤一痕 湖心亭一点 与余舟一芥 舟中人两三粒而已 课堂练习 3.《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两篇精品。如果以“湖心亭看雪”和“承天寺夜游”为上下联，请从两文中分别选取一个字，将两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释理由。 闲痴。“闲”字，表现了苏轼安闲自适、乐观旷达的心境；“痴”字，点明了张岱钟情山水、淡泊孤寂的独特个性。“闲”“痴”二字为两文的点睛之笔，是对二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。 课堂练习 4.下列说法不正确的一项是（    ）。 A．酒杯在古代有很多称谓。如“余强饮三大白而别”中的“白”，“觥筹交错”中的“觥”都是“酒杯”的意思。 B．“崇祯五年”采用的是年号纪年，“元丰六年”“丙辰中秋”都是如此。 C．更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“更定”是晚上八时左右。 D．“相公”是旧时对士人的尊称，“令尊”“仁兄”“高足”都是对别人的尊称。 B B.“丙辰中秋”不是年号纪年，而是干支纪年；故选B。 布置作业 1.完成本课《分层作业》。 2.阅读张岱《陶庵梦忆》中的其他篇章（如《西湖七月半》），体会张岱的写作风格与思想情感。 板书设计 探痴行 赏痴景 遇痴客 悟痴心   湖心亭看雪 ——高雅脱俗 ——天人合一 ——情趣相投 ——故国之思 第三单元 山川美景 九年级语文上册·统编版 谢谢观看 $