第2单元 10 创造宣言-【鼎成中考·活页好题】2026-2027学年九年级上册语文授课课件(统编版·新教材)
2026-08-17
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 10* 创造宣言/陶行知 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1.25 MB |
| 发布时间 | 2026-08-17 |
| 更新时间 | 2026-08-17 |
| 作者 | 河南鼎成教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 鼎成中考·活页好题 |
| 审核时间 | 2026-07-20 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58881833.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件围绕《创造宣言》展开,核心知识点包括驳论方法的学习、创造观点的理解及语言特色的品味。课堂导入通过连续设问引发学生对“创造是否仅属于科学家”的思考,搭建从疑问到探究的学习支架,引导学生逐步梳理文章结构、分析驳论逻辑。
其亮点在于运用例证法和修辞品味,结合思维能力与语言运用核心素养。通过列举八大山人、雷塞布等事例反驳错误观点,培养逻辑思维;分析比喻、排比等修辞,提升语言运用能力。板书设计系统梳理知识,助力学生构建认知体系,教师可借助此资料高效开展教学,学生能在探究中提升思维与表达能力。
内容正文:
新课导入
创造是人类发展的强大动力。
但什么人可以“创造”呢?
“创造”只是科学家的职责吗?
难道和我们普通人毫无关系可言?
今天我们就带着疑惑,一起学习《创造宣言》
找寻陶行知对于人与“创造”关系的答案。
10 创造宣言
1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。
3.重视创造的力量,培养自主、自信的创造能力。
2.品味文章语言的精妙,关注文本中的哲理性语句。
学习目标
陶行知(1891—1946),安徽歙县人,教育家。他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,被誉为“人民教育家”。
作者介绍
主要作品有《中国教育改造》
《中国大众教育问题》等。
作品介绍
本文写于1943年,陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,激励每一个人时时、处处要去创造。
背景介绍
中伤 懒惰 遁词 鲁钝 懦夫
豢养 灌溉 繁殖 自暴自弃
zhòng
dùn
dùn
nuò
huàn
guàn gài
zhí
bào
duò
字词积累
【自暴自弃】自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
【走投无路】无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。
【山穷水尽】山和水都到了尽头,前面再没有路可以走了,比喻陷入绝境。
【望洋兴叹】本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。望洋:抬头向上看的样子。
初步把握文章的主要内容,说说作者在文中提出了怎样的观点。
我们要创造。
整体感知
自由朗读课文,理清文章的层次。
第一部分(1):开门见山,发出“让我们继续创造”的宣言。
第二部分(2~4):正面阐述教育者的创造在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
第三部分(5~12):列举事例,批驳人们不愿创造的错误认识,阐述“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并发出不要轻视点滴的创造的号召。
第四部分(13、14):引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力后的可悲下场。
第五部分(15、16):发出呼吁——勇于创造。
1.从立论方式来分析,本文和我们前面学过的哪一篇文章类似?属于何种议论文?
与《中国人失掉自信力了吗》类似。都属于驳论文。
细读感悟
设计意图:理解开篇点题的优点,并尝试用于自己的写作。
操作建议:鼓励学生积极发表个人见解,教师小结。
在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口进行了针锋相对的批驳。
这五种错误观点是:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④自己太无能;⑤陷入绝境。
罗丹
2.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?
错误观点 论据
1.环境太平凡
2.生活太单调
3.年纪太小
4.太无能
5.陷入绝境
八大山人 飞帝亚斯 米开朗基
《易经》《正气歌》苏联国歌 《尼赫鲁自传》
雷塞布 平老静
莫扎特 爱迪生 帕斯加尔
曾参 惠能
玄奘 哥伦布 莫扎尔特
3.对于以上五种错误观点,作者是怎样进行批驳的?
环境太平凡生活太单调
年纪太小
太无能
山穷水尽,陷入绝境
客观(外部环境)
主观
缺乏自信
4.作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度出发提出来的?它们的共同点是什么?
5.阅读课文第四部分,说说文章引用“东山樵夫”的故事表达了什么观点?
引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力后的可悲下场,说明了缺乏创造力的人是可悲的。
6.文章最后一段引用罗丹的话有何作用?
引用罗丹的话,生发开来,进一步正面阐明人人能创造的观点,深化了课文的论证,使文章的中心论点更加鲜明突出,论证结构更加严密。
本文运用了多种修辞手法,试找出你喜欢的句子分析的修辞及其作用。
品味语言
品味语言——比喻
活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。(4段)
“刀法”比喻教育方法
“万像”比喻众多的教育对象
“画龙点睛”比喻使众多的教育对象成才
生动地阐述若教育方法不当,可能使众多受教育者被毁;教育方法得当可以使众多受教育者成才的道理。
品味语言——比喻
当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。(10段)
在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明了当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。
但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。(10段)
品味语言——排比
三个典型事例排比,强调了有志者排除万难也可取得巨大成就。
所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。(11段)
品味语言——排比
强调创造不受时间地点的限制,创造是每个人都拥有的基本能力。
只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开出创造之花,结创造之果,繁殖创造森林。(16段)
品味语言——排比
“一滴汗、一滴血、一滴热情”强调力量之小,“开出创造之花,结创造之果,繁殖创造森林”强调果实之美,全句强调了任何一点的创造力,都会促进成就的取得。
(一)运用例证法,逐一反驳。作者运用大量古今中外颇具影响力的人物事例,反驳种种错误观点。人是创造活动的主宰,用人物创造成功的经历来证明观点也就最具说服力,最能打动人。本文引例丰富,例证生动、感人,极具教育性。
写作特点
(二)本文大量运用了排比句,增强了语言的气势,增强了论证效果,充分体现了“宣言”的特点。文中的系列排比句,或肯定人物事业上的巨大成就,或赞叹人物经历的非凡,从不同角度反驳错误观点,使论证内容充实、丰富,具有说服力。
(三)反驳之后,水到渠成地树立起自己的正确观点:人人能创造。使文章论证全面,观点鲜明,结论真实可信,极具感召力。
本文叙议结合,运用大量的排比,层层深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓励我们树立自信,勇于创造,具有很强的说服力和鼓动性。让我们从现在开始好好努力,用智慧、信心和勇气,活出生命的精彩!
课堂总结
创造宣言
什么是创造
美术家——造石像
教育者——创造真善美的人、理论、技术
对创造的看法
不能创造(错误)
处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人(正确)
环境平凡、生活单调
年纪太小、能力不足
陷入绝境
如何创造:拥有创造意识,从点滴做起
发出呼吁——勇于创造
板书设计
课后作业
“创造”一词,我们已经在《谈创造性思维》一文中略有涉及,在本文中,相信你对“创造”有了更深的认识,请你结合这两篇课文的学习经验,说说“创造”于当今社会的重要性。
(1)我们中国人是有骨气的。(吴晗《谈骨气》)
(2)只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开出创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。(陶行知《创造宣言》)
课后补白
单句和复句
比一比下边两个句子,说说它们在结构上有什么不同。
第一个句子是单句。单句由词或短语构成,有相对完整的结构和特定的语调,能独立表达一个完整的意思。
第二种情况要复杂些——由两个或两个以上的单句(在复句中称为“分句”)按照某种逻辑联系组合在一起,构成一个比较复杂的句子,我们称之为“复句”
根据分句间的关系,可以将复句分为并列复句、选择复句、递进复句、承接复句、转折复句、因果复句、假设复句和条件复句等类型。
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示范课
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