第4课 欧洲文化的形成 导学案--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

该高中历史导学案聚焦欧洲文化的形成，引导学生梳理古希腊、古罗马、中古西欧基督教文化及拜占庭、俄罗斯文化的成就，通过课前预习表格梳理文化类别与成就作为学习支架，衔接从古希腊到后续区域文化的发展脉络。 以课标要求为指引，课堂探究结合多则史料培养史料实证能力，时空观念部分通过图片构建时空框架，课堂巩固选用高考真题训练历史解释，助力学生系统掌握欧洲文化形成过程，提升学科核心素养。

第4课 欧洲文化的形成 导学案 【课标要求】 通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性，认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所做出的的贡献。 【时空观念】 【精读深思】 1、阅读教材，梳理古希腊文化成就有哪些？ 2、古希腊在众多文化领域都取得了辉煌成就的原因？ 3、阅读教材，梳理古罗马文化成就有哪些？ 4、根据图片及材料，分析古罗马文化的特征？ 5、梳理中古西欧的基督教文化成就有哪些？思考有何特点？ 6、根据教材，归纳拜占庭、俄罗斯文化的成就，并思考俄罗斯的文化特征。 【课前预习】一、阅读教材，梳理古希腊文化成就有哪些？ 类别 成就 评价 哲学 三大哲人 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 文学 史诗: 戏剧: 艺术 雕塑 建筑艺术： 史学 政治制度 二、阅读教材，梳理古罗马文化成就有哪些？ 类别 成就 评价 法律 文学 史学 建筑 历法 三、归纳拜占庭、俄罗斯文化的成就 区域 类别 成就 评价 拜占庭文化 法律 文献 建筑艺术 俄罗斯文化 文学 宗教 建筑 【课堂探究】 探究一 古希腊在众多文化领域都取得了辉煌成就的原因？ 材料1：“我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。” ——伯里克利《在阵亡将士国葬典礼上的演说》 材料2：“从埃及和腓尼基，希腊人获得了几何原理和天文知识，以及建筑术和航海术。他们也从东方获得了各种手工艺，如金属加工、纺织、制陶等。这些知识和技术的引进，促进了希腊经济的繁荣。希腊的海上贸易十分发达，其商船队穿梭于地中海各地，将希腊的橄榄油、葡萄酒等商品运往各地，同时带回了财富和其他地区的文化成果。” ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料3：“希腊人在埃及和美索不达米亚的古老文明中汲取了营养。他们学习了埃及的宗教观念和建筑技术，借鉴了美索不达米亚的数学和天文学知识。例如，希腊的神话故事中有许多与埃及神话相似的元素，希腊的柱式建筑也受到埃及建筑风格的影响。同时，希腊人在与其他民族的接触中，不断融合新的观念和形式，创造出了独具特色的文化。” ——威尔·杜兰特《世界文明史》 材料4：“在古希腊，教育被视为城邦的重要事务。男孩们从小就接受全面的教育，包括体育、音乐、读写、算术等科目。智者学派的兴起更是拓宽了教育的内容，他们教授修辞学、辩证法等知识，培养年轻人的思维能力和表达能力。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等哲学家也通过自己的教育活动，培养了大批有思想的人才。这些人才在哲学、文学、政治等各个领域发挥了重要作用。” 探究二、古希腊与古罗马留给了西方文明什么？ 材料1：罗马人热爱集体，讲求实效，他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想，处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。 ——杨共乐《罗马文化》 材料2：从总体看，罗马建筑不追求外表的华美壮观，神庙、剧场、竞技场等公共建筑完全从坚固和实用考虑，美观尚在其次。 ——杨俊明《古罗马民族的求真务实精神》 材料3：从古希腊到古罗马建筑功能的发展来看，建筑功能由崇拜神开始转向为服务于人。 ——康楠《古罗马与古希腊的建筑风格对比研究》 【精讲点拨】 一、古罗马文化发展的原因 （1）历史：古希腊文化的影响。 （2）政治：建立疆域辽阔、民族众多的君主专制大帝国；注重立法维护管理与统治。 （3）经济：工商业及海外贸易发达，奴隶制经济繁荣。 （4）文化：基督教的影响；民族文化融合和吸纳外来优秀文化。 二、《纲要下》罗马法的发展历程 1、过程： ①起源（从习惯法到成文法）：BC5世纪（450年左右）颁布的《十二铜表法》，是古罗马第一部成文法，重视对私有财产的保护；但有习惯法的野蛮做法（同态复仇等），过于重视程序。 ②发展（从公民法到万民法）：BC27年开始，罗马由共和国开始成为帝国，法律的适用范围也从公民扩展为自由民，开始由公民法变为万民法。（212年《卡拉卡拉敕令》颁布标志万民法形成） ③体系完备：公元6世纪，查士丁尼民法大全标志罗马法体系最终完成。 2、基本精神：保护私有财产(核心)、法律面前人人平等、注重程序，无罪推定、渗透着“自然法”思想 3、遗产：律师制度、陪审制度、诉讼原则（不告不理，疑罪从无等）。 【课堂巩固】 1．（2024·海南省学业水平诊断（三）·10）图4是公元前141年罗马发行的银币。图片左侧为钱币正面，刻着罗马女神戴着头盔的肖像；图片右侧为钱币背面，刻着胜利女神驾驶两架马车前行，钱币正面和背面均有拉丁文。据此可知，该银币（　　） 图4 A．为帝国的侵略扩张造势 B．借鉴西汉钱币制造样式 C．宣传罗马民主共和理念 D．利于促进罗马文化传播 2．（2024·海南高三全真模拟（六）·10）君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂在平面十字形建筑物上方建造半球形穹顶，此种风格是在古罗马半圆拱顶墙壁基础上发展而来的，而十字形平面建筑则是古罗马长方形大会堂建筑的演化建筑形式。这可用以说明（　　） A．东西方文化交汇于君士坦丁堡 B．基督教文化起源于拜占庭 C．古罗马文化滋养了拜占庭文化 D．民主政治影响了建筑形制 3．（2024·湖南新高考联盟高三联考（一）·11）古代希腊荷马史诗《奥德赛》中主人公奥德修斯描述库克罗佩斯人时称他们“既不动手犁耕，也不种植任何东西，但凭植物自生自长，无须撒种，不用耕耘”，因此属于野蛮人。这反映出古代希腊（　　） A．宗教信仰意识淡薄 B．英雄主要从事农耕 C．农业占据重要地位 D．文明程度最为领先 4．（2024·重庆一中高三2月月考·11）古希腊诗人赫西俄德、哲学家柏拉图和古罗马诗人奥维德、历史学家塔西佗等学者都曾在著述中描述过“金色时代”的理想社会。在他们看来，处于初始阶段的人类最为幸福，完全靠本能依赖着大自然生存与繁衍，没有进入等级社会之后的各种弊端。“金色时代”的憧憬反映了（　　） A．对城邦民主政体的不满 B．对原始蒙昧时代的向往 C．对帝国内部矛盾的忧虑 D．对人性回归自然的诉求 5．（2024·江西高三2月联考·11）古代雅典的露天剧场可容纳上万人，城邦会在剧场里摆放同盟诸邦的贡赋，并以此为牺牲的公民子女发放抚恤金；公民观看的戏剧很多内容与城邦和公民利益有关。由此可知，古代雅典剧场（　　） A．从事商业盈利活动 B．被各城邦借鉴效仿 C．提供公共活动空间 D．满足民主政治要求 6．（2024·江西九江市十校高三联考（二）·11）在托勒密统治的埃及，希腊人的口语中逐渐夹杂进了埃及土语，许多人也因与埃及人通婚而被同化了，即便是希腊人引以为自豪的哲学也不免打上了东方文化的印记。这一现象（　　） A．体现了希腊化的影响 B．加快了希腊文化的衰退 C．说明了希腊文化落后 D．丰富了古希腊文明内涵 7．（2024·江西高三2月开学考试·11）苏格拉底与好友克里同争辩是否应越狱时指出，“不要太顾虑大众的意见”，“我们要做的就是遵守与我们对什么是正义的、值得过的生活达成的协议”。这反映出苏格拉底（　　） A．强调自由与美德的崇高价值 B．具有鲜明的理性主义精神 C．主张政治精英管理国家事务 D．批判直接民主的非正义性 8．（2024·安徽江淮十校联考二·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 著名哲学家和心理学家雅斯贝斯在他的代表作《历史的起源与目标》（1949年）一书中提出了轴心期理论。他认为公元前800年至公元前200年是人类历史的“轴心期”，在几个最重要的对世界历史产生了巨大影响的文明中都有各自的“轴心期”。在这一时期，人类开始意识到自己在宇宙万物中的特殊地位，认识到自身不足并寻求突破，人类精神得到了一次觉醒、成熟和发展。“轴心期”产生了积极的成果，其精神深刻影响了人类历史进程。 根据材料中的信息（整体或一点），围绕雅斯贝斯“轴心期”理论，自拟论题，结合中国古代史和世界古代史相关史实予以阐释。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，表述清晰） 第4课 欧洲文化的形成 答案 探究一 1、民主政治的推动； 2、经济繁荣提供物质基础； 3、文化交流与融合的作用； 4、古希腊各城邦执政者重视文化教育； 5、许多名流学者定居雅典，促进了学术和思想的传播。 探究二 1、现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头 2、希腊哲学思想在很多方面为现代科学与哲学铺设道路 3、古希腊民主与罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠基，成为理论源头 【课堂巩固】 1．【答案】D【解析】据材料“公元前141年”“罗马女神”“胜利女神”“拉丁文”可知，罗马共和国时期发行的银币正面为罗马女神的肖像，钱币背面刻着古希腊胜利女神的形象，钱币正背面均有拉丁文，这有利于增强人们对罗马文化的认同，促进罗马文化传播，故选D项；据材料“公元前141年”可知，此时为罗马共和国时期，罗马帝国建立于公元前27年，排除A项；西汉钱币为圆形方孔形制，明显与材料中的银币形制不一，无法得出“借鉴”的结论，排除B项；罗马当时虽然是共和国，但具有浓厚的贵族寡头特征，与“民主共和理念”不符，排除C项。 2．【答案】C【解析】据材料“君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂……大会堂建筑的演化建筑形式”得出，君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂在建筑设计方面借鉴了罗马建筑风格，体现了罗马文化对拜占庭文化的影响，故选C项；由于地处欧、亚、非三洲交界处，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，但材料强调罗马文化对拜占庭帝国的影响，并不涉及东方文化，排除A项；1世纪，基督教产生于巴勒斯坦，影响逐渐扩大，到4世纪末成为罗马帝国国教，因此基督教产生时拜占庭帝国尚未出现，排除B项；古罗马属于帝国，并非民主政治，且材料无从体现民主政治对建筑形制的影响，排除D项。 3．【答案】C【解析】据材料“既不动手犁耕……不用耕耘”可知，奥德修斯认为库克罗佩斯人不从事农业生产活动，因此属于野蛮人，这反映出古代农业占据重要地位，故选C项；材料强调的是奥德修斯对库克罗佩斯人的看法，没有关于宗教的相关描述，且古希腊宗教信仰意识浓厚，排除A项；虽然英雄奥德修斯认为库克罗佩斯人不从事农耕属于野蛮人，但不能据此得出“英雄主要从事农耕”的结论，此项表述过于偏颇，排除B项；材料没有将古希腊文明与其他文明比较，不能说明古希腊文明程度最为领先，排除D项。 4．【答案】D【解析】材料中古希腊、古罗马学者描述的“金色时代”的理想社会，是处于初始阶段，人们完全靠本能依赖着大自然生存与繁衍，没有进入等级社会之后的各种弊端，这反映了他们对人性回归自然的诉求，故选D项；材料是对理想社会的描述，没有他们对城邦民主政体的态度，排除A项；据“没有进入等级社会之后的各种弊端”可知，材料侧重对现实社会状况的不满，对原始蒙昧时代的向往不符合材料主旨，排除B项；材料未体现帝国内部矛盾，且古希腊没经历帝国时代，排除C项。 5．【答案】C【解析】材料提及古代雅典剧场为露天剧场，“可容纳上万人”，用“同盟诸邦的贡赋”给“牺牲的公民子女发放抚恤金”，且戏剧内容“与城邦和公民利益有关”，可知古代雅典剧场以服务城邦、公民为宗旨，为雅典城邦提供公共活动空间，故选C项；“商业盈利”不合史实，其曲解了“牺牲的公民子女发放抚恤金”的来源是“同盟诸邦的贡赋”，排除A项；“被各城邦借鉴效仿”不合题意，与材料仅提及雅典相悖，排除B项；“满足民主政治要求”不合题意、史实，古代雅典建设如此庞大的剧场是出于宗教和政治需要、文化传统、社会娱乐以及公共事务等方面的考虑，排除D项。 6．【答案】D【解析】据材料“腊人的口语中逐渐夹杂进了埃及土语”、“即便是希腊人引以为自豪的哲学也不免打上了东方文化的印记”，可知希腊文化不断吸收东方文化，从而丰富了古希腊文明内涵，故选D项；希腊化是说明希腊文化对其他地区的影响，而材料中说明希腊文化是受其他地区的影响，此项不符合题意，排除A项；吸收东方文化促进了希腊文化的发展，“衰退”说法错误，排除B项；希腊文化是指以古希腊为主的地域文化族群，希腊文化经过几千年的演变，从迈锡尼文化，到最辉煌的古典希腊文化时期，之后受到罗马帝国及拜占庭帝国的影响，希腊文化并不落后，且不符合材料主旨，排除C项。 7．【答案】B【解析】由“不要太顾虑大众的意见”，“遵守与我们对什么是正义的、值得过的生活达成的协议”可得，苏格拉底在思想上不受大众意见的影响，表示要严格遵守协议，履行承诺，具有鲜明的理性主义精神，故选B项；苏格拉底坚持“正义的、值得过的生活”，也就是坚持遵守约定，而不是强调自由和美德，排除A项；题干所述是苏格拉底在是否应该越狱问题上的态度，而与主张政治精英管理国家事务不属于同一范畴，排除C项；题干所述是苏格拉底关于是否应该越狱问题的观点，而不是对直接民主的态度，排除D项。 8、【答案】（12分） 示例 论题：“轴心期”时期多元文明共同繁荣，推动人类社会进步。 中国春秋战国时期，诞生了孔子、老子、韩非子等一大批杰出的思想家，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，形成众多学说、学派，彼此论战辩驳，出现了百家争鸣的思想文化繁荣局面，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动，成为后世中华思想文化的源头活水。希腊古典时期，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和德谟克里特等贤哲探讨着人与自然、人与社会、物质与理念的关系，启迪着人们用理性主义思考，发现人本身，是西方人文精神的起源。公元前6世纪，释迦牟尼创立了佛教，它反对种族歧视，宣扬众生平等，对种姓制度形成了一定的冲击，传播广泛，是世界三大宗教之一，影响深远。 综上所述，在公元前800年至公元前200年的“轴心期”时期，人类多元文明共同繁盛，是人类文化史上的一次高潮，是人类精神觉醒，对历史发展产生了重大影响。 评分标准： 一等（10—12分） 二等（5—9分） 三等（0—4分） ①紧扣题目要求，观点明确； ②史实引用合理，论据充分； ③论证逻辑严密，表述清楚。 ①基本符合题目要求，观点较明确； ②能引用史实，有一定论据； ③论证较完整，表述较清楚。 ①不能符合题目要求，观点不明确； ②未引用史实，缺乏论据； ③论证欠缺说服力，表述不清楚。 【解析】 据材料“公元前800年至公元前200年是人类历史的‘轴心期’”、“人类精神得到了一次觉醒、成熟和发展”可分析出，中国在这一时期内诞生了孔子、老子、韩非子等思想家，出现了百家争鸣局面；古希腊出现了苏格拉底、柏拉图等哲学家；古印度出现了佛教。 由此可以拟定论题：“轴心期”时期多元文明共同繁荣，推动人类社会进步。 论述：结合所学知识，从春秋战国时期的思想概况、百家争鸣对后世的影响、古希腊哲学家的主张及对西方的影响、佛教的创立及佛教对印度和世界宗教的影响等角度进行分析。最后紧扣主题进行总结升华即可。 1 学科网（北京）股份有限公司 $