第28讲 欧洲的思想解放运动 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

**基本信息** 聚焦欧洲思想解放运动演进，以唯物史观为指导，通过史料实证构建历史解释，系统呈现文艺复兴至启蒙运动的思想发展脉络。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |思想演进|14选择+2问答|以情境材料为载体，注重概念辨析与比较|从"人的发现"到"理性觉醒"的逻辑链条，体现思想运动的继承与发展| |跨学科关联|第9题科学与医学|学科交叉视角|思想解放推动科学革命，科学进步深化思想变革的辩证关系| |中外关联|第8题奥斯曼影响|文明比较视角|宗教改革与外部文明互动的历史解释| |史料分析|15题书籍时代|文献解读与评价|印刷术发展、书籍传播与思想启蒙的因果关系|

第28讲　欧洲的思想解放运动 说明：选择题共14小题，每小题3分，共42分。非选择题共2题，共27分。本试卷共69分。 一、选择题 1．(2026·新乡三模) 有学者认为，在中世纪和文艺复兴时期之间，并没有遽然的断裂或容易划分的界限，包括经院哲学在内的中世纪的许多思想习惯，在欧洲很多地方一直流传到了16世纪。这一观点(　　) A．矛头直指基督教禁欲思想 B．依托于意大利的理性传统 C．根植于意大利的经济基础 D．激发了欧洲民族国家意识 2．(2025·四川雅安联考)1617年，英国学者弗卢德在他的著作中置入一幅插图，取名“完整的自然之镜和艺术想象”，将世界上万事万物都有机地包容在一个圆形的图案里，意谓世界是上帝的艺术品，而人是世界的中心。该作品(　　) A．适应工业资产阶级需求 B．呼唤理性思想的回归 C．体现自然科学发展成果 D．凸显文艺复兴的内核 3．(2026·贵州铜仁摸底)下图为意大利文艺复兴时期的阿尔多布兰迪尼庄园。该园林选址在风景优美的郊外山坡，以几何线条进行分区，拥有宽敞的房间、舒适的阳台，五个洞府般的壁龛中以丰富的水景和塑像描绘出神话般的场景。这种设计体现了(　　) A．神权至上观念的隐喻表达 B．改造自然的理性主义意蕴 C．突出感官震撼的审美倾向 D．追求现世幸福的世俗精神 4．(2026·湖北模拟)从文艺复兴到启蒙运动，欧洲思想解放运动呈现出一条清晰的演进脉络。文艺复兴以“人的发现”为核心，将关注焦点从神转向人：宗教改革打破了教会对信仰的垄断，确立了“因信称义”原则：启蒙运动则以“理性”为武器，直接挑战专制王权和教会权威。这一演进过程表明(　　) A. 欧洲近代思想运动以反宗教为首要 B. 每一阶段思想均否定前一阶段成果 C. 近代欧洲思想解放呈批判逐步深化 D. 三者主张虽异本质属古典文化复兴 5．(2025·河南郑州联考)1514年，罗马天主教会规定：“我们命令，教会修道院和圣职的成果及收入都不能被世俗统治者没收、占有和扣押，即便他是皇帝、国王、王后、共和国或其他权力。”“在没有经过罗马教会的特别许可下，任何教堂、不动产不得隶属于俗人之下。”这些规定意在(　　) A．区分宗教与世俗社会的界限 B．加强对信徒的精神控制 C．强化教廷对各地教会的控制 D．抵制基督教新教的影响 6．(2025·河南新乡质检)马丁·路德的《九十五条论纲》犹如一把火，仅仅两周就传遍德国，其间还被迅速翻译成各种文字，并在一月之内，蔓延至欧洲其他国家。上述材料可用于证明(　　) A．科学革命推动了宗教改革 B．资产阶级革命此起彼伏 C．天主教精神独裁不得人心 D．民主科学思想广泛传播 7．(2025·安徽合肥开学考试)16世纪20年代，瑞士苏黎世市政议会颁布法令：禁止天主教弥撒仪式，要求所有教会使用德语祈祷文，没收修道院土地并将其用于市政建设和救济贫民。这一现象反映出苏黎世(　　) A．以世俗权力推动宗教变革 B．打破了天主教的精神垄断 C．建立政教合一的政治体制 D．推动了资本主义经济发展 8．(2025·湖南湘潭联考)到16世纪，奥斯曼帝国已使部分欧洲基督徒改信伊斯兰教，并向外界展示了不同于欧洲封建主义的开明形象，早期的新教徒也认为奥斯曼帝国的入侵只是上帝在警告罗马教廷。这一现象的主要成因是(　　) A．天主教会内部积弊日深 B．新旧两派根本立场冲突 C．欧洲资本主义迅速发展 D．罗马教廷完全丧失人心 9．(2025·山东济南模拟)16世纪，异常频繁的军队流动和航海活动带来地方病大流行，受注重实践的社会思潮影响，人们努力寻找用世俗的方法遏制疾病。医学摆脱了古代权威的束缚，开始独立发展，吸引了许多热衷于科学的学者，如天文学家哥白尼、数学家卡尔丹等都做过医生。一批崭新的相关学科如微生物学、生理学等也纷纷涌现。由此可知(　　) A．文艺复兴推动近代学科发展 B．医学是近代科学的基础 C．科学创新推动学科间的融合 D．社会风尚决定职业选择 10．(2025·山东泰安三模)西方学者认为，文艺复兴借助于受到两种力量的影响而保存下来，一种是倾向于脱离教会权威并将自己与相关世界联系起来的新文学，另一种力量同样把人们的注意力从无法解决的无限和绝对的问题转移到了更具体的世俗问题上。“另一种力量”是指(　　) A．商业革命的兴起　　 B．民族国家的形成 C．科学知识的进步 D．新教教派的出现 11．(2025·黑龙江哈尔滨开学考试)18世纪，巴黎的“沙龙”经常聚集一批科学家、哲学家、作家等知识分子，启蒙思想从这些“沙龙”里扩散到社会。在英国，伦敦是启蒙运动的中心；在北美，费城是启蒙运动的中心。这反映了(　　) A．知识分子的社会地位较高 B．城市的发展是启蒙运动的土壤 C．启蒙运动扩展到世界各地 D．学术自由促进了启蒙思想传播 12．(2025·安徽合肥三模)1699年费奈隆出版《泰雷马克历险记》，在书中，作者表达了对畸形怪物路易十四的蔑视，说它吸干了百姓的血，像一个偶像的外壳那样毫无本事；这本书里还附有插图，描绘这个邪恶的国王在地狱遭到恶报。据此可知(　　) A．文学作品是反专制最通俗的形式 B．西方古典文化在法国焕发生机 C．费奈隆具有独立思考与自主精神 D．路易十四的统治危机全面爆发 13．(2025·甘肃酒泉联考)下表是启蒙思想家孟德斯鸠与卢梭的相关言论。这反映出二者(　　) 思想家 言论 出处 孟德 斯鸠 自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人也同样会有这个权利 《论法的精神》 卢梭 当个人意志与公意冲突时，社会契约赋予共同体强制其服从的权力……这种强制实则是使其免于被私欲奴役，回归理性自由 《社会契约论》 A．主张个人自由不受规范约束 B．强调秩序对自由的双重价值 C．倡导通过社会契约保障权利 D．认为自由与秩序间存在对立 14．(2025·安徽合肥月考)马克斯·韦伯认为世界各大宗教和文明都有“理性主义”，但只有西方发展出诸多现代产物，如现代科学、自律艺术等，问题核心是西方文化独见的特殊形态的“理性主义”本质。这表明韦伯(　　) A．肯定了西方文化对世界文明的引领作用 B．否定了东方文明中理性主义的积极意义 C．强调西方特殊理性主义是现代文明关键 D．认为西方文明和其他文明存在根本对立 二、非选择题 15．(2025·湖北武汉模拟)阅读材料，完成下列要求。(15分) 材料一　16世纪末17世纪初，牛津和剑桥两所大学开设了数学和理科课程，并增设自然哲学、物理、植物学等课程，培养了培根和牛顿等一大批科学家先驱。这一时期通过科学家的实践和自然哲学家的总结，英国建立了一套行之有效的科学方法论，为科学技术的持续发展奠定了基础。1660年，英国成立了“皇家学会”；18世纪下半叶，英国又成立“伯明翰新月会”等学术团体。 ——摘编自李朔《中英工业设计发展历程轨迹比较研究》 材料二　史学家们所谓的“书籍时代”在18世纪60年代左右登上西方文明舞台。出版业作为一个重要的产业部门，在18世纪的法国得到了长足发展，巴黎则是法国无可争辩的文化出版中心。1770年，巴黎虽只有40家印刷作坊，但拥有印刷机309台，其中包括新式的滚轮印刷机194台，除了巴黎，里昂、波尔多、马赛也是当时法国重要的地方性出版中心。据统计，从法国摄政时代(1715—1723年)到1789年，宗教书籍从摄政时代之初占出版书籍总量的近1/2，降至18世纪80年代的1/10，填补它空出份额的是代表世俗文化的科学和艺术类书籍。17、18世纪，巴黎的公共图书馆一个接一个向公众开放，读者可以读到自己难以购买的书籍，如价格高昂的报纸，以及字典、百科全书和历书等大型参考书。 ——摘编自洪庆明《18世纪法国的书籍生产、思想启蒙与理性成长再思考》 (1)根据材料一和所学知识，概括英国自然科学发展的原因。(7分) (2)根据材料二和所学知识，评析法国的“书籍时代”。(8分) 16．(2026·河北石家庄开学考试)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　英国启蒙运动的口号是洛克式的宣言——生命、健康、自由、财产，法国启蒙运动对自由、平等、博爱的呼喊在法国大革命期间甚嚣尘上，德国启蒙运动的口号毋庸置疑是康德式的呐喊：“要有勇气运用你自己的理智！”而美国启蒙运动在承继英法启蒙思想家追求自由、平等、财产、博爱等价值理念上，在其重要文献《独立宣言》中赫然写上了对追求幸福的强烈渴望。在此基础上，我们认为可以把18世纪英国(以苏格兰启蒙运动为主体)、法国、美国、德国启蒙运动的思想主题分别界定为：市民社会的启蒙、政治革命的启蒙、大国社会治理的启蒙、德意志民族意志的启蒙。 ——摘编自项松林、李虹《18世纪启蒙运动 比较研究：意义、进展和思路》 根据材料并结合所学知识，围绕“启蒙运动”拟定一个具体的论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第28讲　欧洲的思想解放运动 说明：选择题共14小题，每小题3分，共42分。非选择题共2题，共27分。本试卷共69分。 一、选择题 1．(2025·河北保定一模)19世纪中叶以后，越来越多的历史学家倾向于认为，文艺复兴的辉煌成就是意大利人天才创造的产物，而不是君士坦丁堡的希腊逃亡者们带来的礼物和希腊罗马文化的复兴成果。这一观点的依据是，文艺复兴(　　) A．矛头直指基督教禁欲思想 B．依托于意大利的理性传统 C．根植于意大利的经济基础 D．激发了欧洲民族国家意识 解析　19世纪中叶后一些历史学家认为文艺复兴成就源自意大利人自身创造，因为文艺复兴最早发生于意大利，当时意大利商品经济繁荣，资本主义萌芽出现，为文艺复兴提供经济基础与人才条件，可见其根植于意大利经济基础，故选C项；文艺复兴矛头直指基督教禁欲思想，体现人文主义精神，但这是文艺复兴的内容，而非起源依据，不直接支持意大利天才创造的观点，排除A项；文艺复兴依托于意大利的理性传统，但理性传统源自希腊罗马，与题干否定希腊影响的观点矛盾，且理性传统并非意大利独有，排除B项；文艺复兴激发了欧洲民族国家意识，这是其历史影响而非起源原因，题干聚焦成就产生基础，排除D项。 答案　C 2．(2025·四川雅安联考)1617年，英国学者弗卢德在他的著作中置入一幅插图，取名“完整的自然之镜和艺术想象”，将世界上万事万物都有机地包容在一个圆形的图案里，意谓世界是上帝的艺术品，而人是世界的中心。该作品(　　) A．适应工业资产阶级需求 B．呼唤理性思想的回归 C．体现自然科学发展成果 D．凸显文艺复兴的内核 解析　1617年正处在文艺复兴时期，作品中强调人是世界的中心，体现了人文主义精神，契合文艺复兴重视人的价值的内核，故选D项；工业资产阶级壮大是在工业革命之后，此时尚未出现，排除A项；17世纪理性思想刚开始兴起，并非回归，且材料没有突出理性，排除B项；材料强调人是世界中心，并非体现自然科学的发展成果，排除C项。 答案　D 3．(2026·贵州铜仁摸底)下图为意大利文艺复兴时期的阿尔多布兰迪尼庄园。该园林选址在风景优美的郊外山坡，以几何线条进行分区，拥有宽敞的房间、舒适的阳台，五个洞府般的壁龛中以丰富的水景和塑像描绘出神话般的场景。这种设计体现了(　　) A．神权至上观念的隐喻表达 B．改造自然的理性主义意蕴 C．突出感官震撼的审美倾向 D．追求现世幸福的世俗精神 解析　阿尔多布兰迪尼庄园选址于风景优美的郊外山坡，有宽敞房间、舒适阳台，还用水景和塑像描绘神话般的场景，这些设计都是为了营造舒适、美好的生活环境，体现了文艺复兴时期追求现世幸福的世俗精神，故选D项；神权至上和文艺复兴的人文主义思想相悖，且材料中也没有体现与神权相关的信息，排除A项；理性主义是启蒙运动的核心，与文艺复兴时期不符，且材料强调的是庄园营造舒适、美好的生活环境，并不能体现出理性主义的意蕴，排除B项；材料体现的是对美好生活的追求，不是突出感官震撼的审美倾向，排除C项。 答案　D 4．(2026·湖北模拟)从文艺复兴到启蒙运动，欧洲思想解放运动呈现出一条清晰的演进脉络。文艺复兴以“人的发现”为核心，将关注焦点从神转向人：宗教改革打破了教会对信仰的垄断，确立了“因信称义”原则：启蒙运动则以“理性”为武器，直接挑战专制王权和教会权威。这一演进过程表明(　　) A. 欧洲近代思想运动以反宗教为首要 B. 每一阶段思想均否定前一阶段成果 C. 近代欧洲思想解放呈批判逐步深化 D. 三者主张虽异本质属古典文化复兴 解析　A.文艺复兴、宗教改革并非以反宗教为核心，只是批判教会腐朽、改造宗教信仰，启蒙运动批判教会权威，并不反对宗教本身，错误。B.三者是继承发展关系，而非否定前一阶段成果，“均否定”表述不符合史实，错误。C.文艺复兴从思想层面肯定人的价值，批判神权束缚；宗教改革批判教会垄断信仰，深化对教会的质疑；启蒙运动以理性为武器，直接批判教会权威与专制王权，批判对象从神权逐步拓展到教权、世俗王权，批判程度不断深化，正确。D.仅文艺复兴借助复兴古典文化外衣，宗教改革、启蒙运动并不以复兴古典文化为载体，三者本质都是资产阶级思想解放运动，并非都属于古典文化复兴，错误。 答案　C 5．(2025·河南郑州联考)1514年，罗马天主教会规定：“我们命令，教会修道院和圣职的成果及收入都不能被世俗统治者没收、占有和扣押，即便他是皇帝、国王、王后、共和国或其他权力。”“在没有经过罗马教会的特别许可下，任何教堂、不动产不得隶属于俗人之下。”这些规定意在(　　) A．区分宗教与世俗社会的界限 B．加强对信徒的精神控制 C．强化教廷对各地教会的控制 D．抵制基督教新教的影响 解析　1514年罗马天主教会强调教会成果收入、教堂不动产不能被世俗统治者侵占，且不经许可不得隶属俗人，这是通过重申教会权力，抵制世俗政权对教会事务干预，强化教廷对各地教会的控制，故选C项；区分宗教与世俗社会的界限虽涉及限制世俗权力，但材料重点并非界定双方权责，而是强调教廷对教会资产的控制权，排除A项；材料中的规定未涉及教义或信仰内容，与信徒精神控制无关，排除B项；1517年后新教才兴起，1514年时教廷尚未面临新教冲击，规定与抵制新教无关，排除D项。 答案　C 6．(2025·河南新乡质检)马丁·路德的《九十五条论纲》犹如一把火，仅仅两周就传遍德国，其间还被迅速翻译成各种文字，并在一月之内，蔓延至欧洲其他国家。上述材料可用于证明(　　) A．科学革命推动了宗教改革 B．资产阶级革命此起彼伏 C．天主教精神独裁不得人心 D．民主科学思想广泛传播 解析　马丁·路德的《九十五条论纲》迅速传播并被翻译成多国文字，反映了当时欧洲民众对天主教会滥用权威和腐败行为的普遍不满，说明天主教会的精神独裁已失去人心，故选C项；科学革命主要涉及自然科学领域，与宗教思想相关不大，且宗教改革源于对天主教会统治的不满，并非科学革命的推动，排除A项；资产阶级革命多发生于17—18世纪，与题干涉及的16世纪宗教改革无关，排除B项；民主科学思想的广泛传播是在近代中国的新文化运动时期，并非此时的欧洲，排除D项。 答案　C 7．(2025·安徽合肥开学考试)16世纪20年代，瑞士苏黎世市政议会颁布法令：禁止天主教弥撒仪式，要求所有教会使用德语祈祷文，没收修道院土地并将其用于市政建设和救济贫民。这一现象反映出苏黎世(　　) A．以世俗权力推动宗教变革 B．打破了天主教的精神垄断 C．建立政教合一的政治体制 D．推动了资本主义经济发展 解析　在16世纪20年代，瑞士苏黎世正值宗教改革时期，市政议会作为世俗权力机构，颁布法令禁止天主教弥撒仪式、要求使用德语祈祷文、没收修道院土地用于市政建设和救济贫民，这些措施直接体现了世俗权力对宗教变革的推动作用，故选A项；宗教改革确实打破了天主教的精神垄断，但材料中市政议会的行动更突出世俗权力的主导角色，而非直接针对精神垄断的打破，排除B项；政教合一体制通常指宗教领袖掌控政治权力，苏黎世市政议会是世俗机构，其行动并未确立宗教主导的政治体系，排除C项；没收土地可能带来经济变化，但材料中土地用于市政和救济，未直接体现资本主义经济发展，且宗教改革的经济影响是间接的，排除D项。 答案　A 8．(2025·湖南湘潭联考)到16世纪，奥斯曼帝国已使部分欧洲基督徒改信伊斯兰教，并向外界展示了不同于欧洲封建主义的开明形象，早期的新教徒也认为奥斯曼帝国的入侵只是上帝在警告罗马教廷。这一现象的主要成因是(　　) A．天主教会内部积弊日深 B．新旧两派根本立场冲突 C．欧洲资本主义迅速发展 D．罗马教廷完全丧失人心 解析　16世纪天主教会内部存在诸多弊端，如出售赎罪券、教士腐败等，这引发了人们对教会的不满，使得新教徒认为奥斯曼帝国入侵是上帝对罗马教廷的警告，故选A项；材料反映的是新教与天主教存在矛盾，而非新旧两派根本立场冲突，排除B项；欧洲资本主义迅速发展是经济变革，但材料涉及宗教和政治层面，二者无直接关联，排除C项；“罗马教廷完全丧失人心”的说法过于绝对，16世纪罗马教廷仍拥有大量信徒和支持，且材料仅反映新教徒视角，排除D项。 答案　A 9．(2025·山东济南模拟)16世纪，异常频繁的军队流动和航海活动带来地方病大流行，受注重实践的社会思潮影响，人们努力寻找用世俗的方法遏制疾病。医学摆脱了古代权威的束缚，开始独立发展，吸引了许多热衷于科学的学者，如天文学家哥白尼、数学家卡尔丹等都做过医生。一批崭新的相关学科如微生物学、生理学等也纷纷涌现。由此可知(　　) A．文艺复兴推动近代学科发展 B．医学是近代科学的基础 C．科学创新推动学科间的融合 D．社会风尚决定职业选择 解析　据材料“16世纪”“注重实践的社会思潮”“医学摆脱古代权威束缚”“崭新学科涌现”等信息并结合所学知识可知，文艺复兴造就注重实践的时代精神，促使学者突破传统权威，推动医学独立发展及微生物学、生理学等新学科诞生，故选A项；近代科学建立在实验科学基础上，非以医学为基础，排除B项；题干中医学独立和新学科涌现体现学科分化而非融合，且未涉及学科间的交叉互动，排除C项；社会风尚影响职业选择，但并非起到决定作用，排除D项。 答案　A 10．(2025·山东泰安三模)西方学者认为，文艺复兴借助于受到两种力量的影响而保存下来，一种是倾向于脱离教会权威并将自己与相关世界联系起来的新文学，另一种力量同样把人们的注意力从无法解决的无限和绝对的问题转移到了更具体的世俗问题上。“另一种力量”是指(　　) A．商业革命的兴起　　 B．民族国家的形成 C．科学知识的进步 D．新教教派的出现 解析　文艺复兴时期科学知识的进步体现为伽利略、哥白尼等学者以实验和观察为基础探索自然规律，强调理性和实证，这推动人们关注现实世界而非宗教玄学，故选C项；商业革命主要指新航路开辟后的经济变革，民族国家形成主要涉及政治主权等方面的内容，均与思想方面的变革关系不大，排除A、B两项；新教教派虽挑战天主教会，但其本质仍是宗教范畴，未脱离“无限和绝对的问题”，排除D项。 答案　C 11．(2025·黑龙江哈尔滨开学考试)18世纪，巴黎的“沙龙”经常聚集一批科学家、哲学家、作家等知识分子，启蒙思想从这些“沙龙”里扩散到社会。在英国，伦敦是启蒙运动的中心；在北美，费城是启蒙运动的中心。这反映了(　　) A．知识分子的社会地位较高 B．城市的发展是启蒙运动的土壤 C．启蒙运动扩展到世界各地 D．学术自由促进了启蒙思想传播 解析　18世纪巴黎的沙龙聚集科学家、哲学家等知识分子，启蒙思想由此扩散，且伦敦和费城作为启蒙运动的中心，体现了城市提供沙龙、咖啡馆等交流平台，聚集知识分子，促进思想传播，可见城市发展为启蒙运动提供物质和社会基础，故选B项；沙龙中知识分子活跃，并不能体现其社会地位高低，且启蒙运动时期知识分子仍面临压制，地位并非普遍较高，排除A项；材料仅提及巴黎、伦敦、费城等西方城市，且启蒙运动当时未扩展到亚洲、非洲等地，所以并非扩展到世界各地，排除C项；材料突出城市的聚集功能，而非学术自由本身，排除D项。 答案　B 12．(2025·安徽合肥三模)1699年费奈隆出版《泰雷马克历险记》，在书中，作者表达了对畸形怪物路易十四的蔑视，说它吸干了百姓的血，像一个偶像的外壳那样毫无本事；这本书里还附有插图，描绘这个邪恶的国王在地狱遭到恶报。据此可知(　　) A．文学作品是反专制最通俗的形式 B．西方古典文化在法国焕发生机 C．费奈隆具有独立思考与自主精神 D．路易十四的统治危机全面爆发 解析　题干提到1699年费奈隆在《泰雷马克历险记》中批判路易十四为“畸形怪物”，指责其剥削百姓且无能，并附插图描绘其在地狱受罚，结合史实，路易十四在1643—1715年执政，此时正值绝对君主制鼎盛时期，费奈隆作为宫廷教师敢于以文学作品批判专制王权，体现其不盲从权威、敢于批判的独立思考精神，故选C项；17世纪末法国启蒙思想尚未全面兴起，文学作品虽能反映反专制倾向，但无法证明其是最通俗形式，排除A项；材料内容属于启蒙思想萌芽，未涉及文艺复兴或古典文化复兴，排除B项；路易十四统治危机在18世纪后期才逐渐显现，1699年尚未全面爆发，排除D项。 答案　C 13．(2025·甘肃酒泉联考)下表是启蒙思想家孟德斯鸠与卢梭的相关言论。这反映出二者(　　) 思想家 言论 出处 孟德 斯鸠 自由是做法律所许可的一切事情的权利。如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人也同样会有这个权利 《论法的精神》 卢梭 当个人意志与公意冲突时，社会契约赋予共同体强制其服从的权力……这种强制实则是使其免于被私欲奴役，回归理性自由 《社会契约论》 A．主张个人自由不受规范约束 B．强调秩序对自由的双重价值 C．倡导通过社会契约保障权利 D．认为自由与秩序间存在对立 解析　孟德斯鸠强调自由是法律许可的权利，法律禁止则无自由，凸显法律秩序对自由的保障作用；卢梭认为社会契约强制个人服从公意，避免私欲奴役，实现理性自由，体现公意秩序对自由的引导作用，二者均强调秩序对自由既有约束又有促进的双重价值，故选B项；孟德斯鸠和卢梭都认为个人自由受秩序规范约束，排除A项；孟德斯鸠言论未提及社会契约，体现不出通过社会契约保障权利，排除C项；材料中二者均显示自由需秩序保障，并非对立关系，排除D项。 答案　B 14．(2025·安徽合肥月考)马克斯·韦伯认为世界各大宗教和文明都有“理性主义”，但只有西方发展出诸多现代产物，如现代科学、自律艺术等，问题核心是西方文化独见的特殊形态的“理性主义”本质。这表明韦伯(　　) A．肯定了西方文化对世界文明的引领作用 B．否定了东方文明中理性主义的积极意义 C．强调西方特殊理性主义是现代文明关键 D．认为西方文明和其他文明存在根本对立 解析材料指出西方发展出诸多现代产物，关键在于其特殊形态的“理性主义”本质，强调西方特殊理性主义对现代文明形成的关键作用，故选C项；韦伯的分析聚焦西方理性主义的独特性，并未强调西方文化对世界文明的引领作用，排除A项；材料只是表明西方发展出现代产物的特殊原因，并非否定东方文明中理性主义的积极意义，排除B项；材料只是强调西方理性主义的特殊性，没有体现西方文明和其他文明存在根本对立，排除D项。 答案　C 二、非选择题 15．(2025·湖北武汉模拟)阅读材料，完成下列要求。(15分) 材料一　16世纪末17世纪初，牛津和剑桥两所大学开设了数学和理科课程，并增设自然哲学、物理、植物学等课程，培养了培根和牛顿等一大批科学家先驱。这一时期通过科学家的实践和自然哲学家的总结，英国建立了一套行之有效的科学方法论，为科学技术的持续发展奠定了基础。1660年，英国成立了“皇家学会”；18世纪下半叶，英国又成立“伯明翰新月会”等学术团体。 ——摘编自李朔《中英工业设计发展历程轨迹比较研究》 材料二　史学家们所谓的“书籍时代”在18世纪60年代左右登上西方文明舞台。出版业作为一个重要的产业部门，在18世纪的法国得到了长足发展，巴黎则是法国无可争辩的文化出版中心。1770年，巴黎虽只有40家印刷作坊，但拥有印刷机309台，其中包括新式的滚轮印刷机194台，除了巴黎，里昂、波尔多、马赛也是当时法国重要的地方性出版中心。据统计，从法国摄政时代(1715—1723年)到1789年，宗教书籍从摄政时代之初占出版书籍总量的近1/2，降至18世纪80年代的1/10，填补它空出份额的是代表世俗文化的科学和艺术类书籍。17、18世纪，巴黎的公共图书馆一个接一个向公众开放，读者可以读到自己难以购买的书籍，如价格高昂的报纸，以及字典、百科全书和历书等大型参考书。 ——摘编自洪庆明《18世纪法国的书籍生产、思想启蒙与理性成长再思考》 (1)根据材料一和所学知识，概括英国自然科学发展的原因。(7分) (2)根据材料二和所学知识，评析法国的“书籍时代”。(8分) 解析　(1)结合所学16—18世纪英国资本主义经济发展，手工工场需求推动技术研究，资产阶级财富为实验室建设、仪器购置等提供资金，打破科学研究依赖贵族资助的困境，提供稳定物质保障可知，资本主义经济的发展奠定物质基础；结合所学文艺复兴以人文主义推动关注现实、探索自然，宗教改革打破教会思想垄断，二者共同弱化神学禁锢，营造“尊重理性”氛围，为科学研究扫除思想障碍可知，文艺复兴和宗教改革解放了思想；结合所学新航路开辟带来地理大发现，欧洲人接触到美洲的新物种、不同地区的天文观测数据等，极大拓宽了科学家的认知边界，促使人们以更广阔的视角探索自然规律，提升了认识世界与自然的能力可知，新航路开辟拓展了视野，提高人们认识世界和自然的能力；据材料一“牛津和剑桥两所大学开设了数学和理科课程……培养了培根和牛顿等一大批科学家先驱”可得，大学为科学发展培养人才；据材料一“这一时期通过科学家的实践和自然哲学家的总结，英国建立了一套行之有效的科学方法论”可得，科学家的探索努力；据材料一“1660年，英国成立了‘皇家学会’；18 世纪下半叶，英国又成立‘伯明翰新月会’等学术团体”可得，英国政府的重视。 (2)“书籍时代” 出现的背景：结合所学知识可知，18 世纪法国成为启蒙运动中心，伏尔泰、孟德斯鸠等思想家倡导理性、自由，迫切需要通过书籍传播思想，对出版业发展提出明确要求；结合所学知识可知，资本主义经济发展推动资产阶级力量壮大，资产阶级既具备资助出版业的资金，又有获取知识、传播理念的需求，为出版业发展提供支撑；据材料二“1770年，巴黎虽只有40家印刷作坊，但拥有印刷机309台，其中包括新式的滚轮印刷194台”可得，出版技术的进步，法国出版行业得到长足发展。“书籍时代”的具体表现：据材料二 “巴黎则是法国无可争辩的文化出版中心”“除了巴黎，里昂、波尔多、马赛也是当时法国重要的地方性出版中心” 可得，涌现出众多地方性出版中心。内容变化：据材料二“从法国摄政时代(1715—1723年)到1789年……降至18世纪80年代的1/10”“填补它空出份额的是代表世俗文化的科学和艺术类书籍”可得，出版内容发生显著变革，宗教书籍占比急速下降，科学、艺术类世俗书籍成为主流。“书籍时代” 的影响与本质：结合所学知识可知，“书籍时代”使启蒙思想通过书籍广泛传播，促进启蒙运动向纵深方向发展，理性、平等观念深入民众，最终加速了法国大革命爆发；据材料二“代表世俗文化的科学和艺术类书籍”并结合所学知识可知，科学类书籍普及推动近代科学发展，艺术类书籍助力艺术进步；据材料二“巴黎的公共图书馆一个接一个向公众开放”可得，促进知识的传播以及文化的传承，还提高了法国国民的文化素质。 本质属性：结合所学可知，“书籍时代”是18世纪法国资本主义经济发展、资产阶级力量壮大、启蒙思想传播的必然结果，是法国近代社会转型的产物。 答案　(1)原因：资本主义经济的发展奠定物质基础；文艺复兴和宗教改革解放了思想；新航路开辟拓展了视野，提高人们认识世界和自然的能力；大学为科学发展培养了人才；科学家的探索努力；英国政府的重视。 (2)评析：18世纪，法国成为启蒙运动的中心，思想的活跃对出版业的发展提出要求。同时，随着资本主义经济的发展、资产阶级力量壮大以及出版技术的进步，法国出版行业得到长足发展。涌现出众多地方性出版中心，出版内容相较于前发生显著变化，宗教书籍急速下降、代表世俗文化的科学和艺术类书籍占主导。出版业的发展推动“书籍时代”到来，促进启蒙运动向纵深方向发展，思想进一步解放，加速了法国大革命爆发。也推动了近代科学的发展和艺术的进步、知识的传播以及文化的传承，还提高了法国国民的文化素质。因此，“书籍时代”的出现是法国近代社会转型的产物。 16．(2026·河北石家庄开学考试)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　英国启蒙运动的口号是洛克式的宣言——生命、健康、自由、财产，法国启蒙运动对自由、平等、博爱的呼喊在法国大革命期间甚嚣尘上，德国启蒙运动的口号毋庸置疑是康德式的呐喊：“要有勇气运用你自己的理智！”而美国启蒙运动在承继英法启蒙思想家追求自由、平等、财产、博爱等价值理念上，在其重要文献《独立宣言》中赫然写上了对追求幸福的强烈渴望。在此基础上，我们认为可以把18世纪英国(以苏格兰启蒙运动为主体)、法国、美国、德国启蒙运动的思想主题分别界定为：市民社会的启蒙、政治革命的启蒙、大国社会治理的启蒙、德意志民族意志的启蒙。 ——摘编自项松林、李虹《18世纪启蒙运动 比较研究：意义、进展和思路》 根据材料并结合所学知识，围绕“启蒙运动”拟定一个具体的论题，并予以阐述。(要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰) 解析　首先读材料，找出英、法、美、德四国启蒙运动的不同主题(英国市民社会、法国政治革命、美国大国社会治理、德国民族意志)，选一个自己熟悉且有典型史实支撑的主题切入，比如美国“大国社会治理的启蒙”，因材料提及《独立宣言》和“追求幸福”，且美国1787年宪法是重要实践，易展开。接着拟论题，要具体紧扣主题，如“美国启蒙运动以‘大国社会治理的启蒙’为核心，推动美国建立现代治理制度”。然后论述。先讲美国启蒙运动对英法思想的继承(如洛克的自由财产权、孟德斯鸠的三大权力)，再结合材料中《独立宣言》的“追求幸福”，说明这些思想为大国治理提供方向；再用美国1787年宪法的史实——联邦制解决中央与地方矛盾(适应大国地域广的特点)、三权分立实现权力制衡(防专制保障自由)、宪法修正案动态完善治理，证明思想如何转化为治理实践。最后总结这一主题如何为美国稳定发展奠基，体现启蒙运动的实践价值。 答案　示例 论题：启蒙运动在美国的思想主题是“大国社会治理的启蒙”。 阐述：启蒙运动中启蒙思想家提出社会契约论、三大权力学说，这给美国以深刻的影响。在此启发下，美国通过1787年宪法，确立了联邦制民主共和制，明确了联邦政府和各州政府的权力界定，并规定了国家权力实行“三权分立”的原则，其核心是“权力的制约与平衡”，而且还以修正案的方式根据社会发展修订宪法。美国1787年的这些规定为美国社会治理提供了基本的政治保障，有利于美国经济社会的发展。美国1787年宪法践行了启蒙思想的原则，创造性地把民主共和、三权分立等理念践行于一个大国。有利于美国的社会治理和经济的发展，为美国成为世界性的大国创造了政治条件。 总结：启蒙运动在英、法、美、德四国各具特色，其在美国的思想主题是“大国社会治理的启蒙”。 学科网（北京）股份有限公司 $