核心考点突破练(二十)欧洲的思想解放运动--2027届高三统编版历史必修中外历史纲要下一轮复习

2026-07-16
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摘要:

**基本信息** 以“练真题+刷模拟”分层,聚焦欧洲思想解放运动,通过真题巩固基础考点,模拟题提升综合应用,适配一轮复习的知识梳理与能力进阶,体现时空观念与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |练真题|文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等核心考点|选取2024-2025年多省高考真题,强化基础认知与考点再现| |刷模拟|思想运动的影响、跨领域关联等综合应用|原创题与模拟题结合,突出历史解释与唯物史观分析|

内容正文:

核心考点突破练(二十) 欧洲的思想解放运动 (建议用时:70分钟 分值:96分) [练真题] 1.(2025·四川卷·13)15世纪,佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩,并谈到“他良心不安,因为他的一部分钱来路不正”,在教皇建议下,科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时(  ) A.新教有利于商业发展 B.资本主义引发教会世俗化 C.教会开始推销赎罪券 D.人文主义与宗教信仰并存 2.(2025·重庆卷·12)15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯来文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动(  ) A.完善了天主教神学理论 B.偏离了文艺复兴的发展方向 C.强化了教会的宗教权威 D.奠定了宗教改革运动的基础 3.(2025·广东卷·14)某启蒙思想家主张:独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚,但在某些情况下须绝对服从。比如,一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性,结果将是灾难性的。该思想家强调的是(  ) A.权力制衡 B.主权在民 C.理性判断 D.社会平等 4.(2025·湖南卷·14)16世纪,被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后,比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》,说明“中国根”的植物特性、炮制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人(  ) A.崇尚东方传统文化 B.否定罗马教廷权威 C.重视探索自然奥秘 D.批判继承古典文化 5.(2025·河南卷·13)英国学者怀特海认为,思想史上的18世纪是法国的时代,它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想,也从该时期英国革命中获得灵感。但是,英国模式总是带有岛国的褊狭性,法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调(  ) A.英国启蒙思想家的政治主张较为保守 B.法国的启蒙思想具有世界性意义 C.法国资本主义发展加速启蒙思想成熟 D.英国资产阶级革命催生启蒙运动 6.(2025·云南卷·14)随着文艺复兴思潮的传入,从16世纪开始,越来越多的英国贵族前往意大利游学,拜访文化名人,参观文物古迹,并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说,如果大斗兽场能够带走的话,英国人也就买走了。据此可知,文艺复兴(  ) A.弘扬了西欧的古典文化 B.拥有着广泛的社会基础 C.推动英国社会风尚转变 D.助推了意大利社会发展 7.(2025·陕晋青宁卷·13)16世纪,意大利人巴尔巴罗为校订、翻译古罗马建筑论著,曾向一位泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助;德意志人阿格里科拉在撰写关于采矿的著作时,吸收了矿工传授的知识。这些学者(  ) A.注重提升人的社会地位 B.复兴了希腊罗马古典文化 C.重视发挥人的聪明才智 D.推动了人文主义教育兴盛 8.(2025·江苏卷·12)伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具,没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响,“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这(  ) A.有利于出版行业的兴起 B.引发了民众攻占巴士底狱 C.推动了启蒙运动的产生 D.冲击了封建君主专制统治 9.(2024·江西卷·13)15世纪,虽然威尼斯禁止喜剧的上演,但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年,修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化(  ) A.体现了理性主义流行 B.顺应了宗教改革潮流 C.加速了市民阶层壮大 D.反映了世俗文化兴盛 10.(2024·全国甲卷·34)伏尔泰说:“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物,才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人,而不是歪曲宇宙的人。”据此可知,伏尔泰意在(  ) A.倡导平等反对君主立宪 B.反对专制提倡理性 C.推翻生物起源的神创论 D.开创近代实验科学 11.(2024·全国甲卷·32)14世纪,意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道:“现在有时间的人却把希望寄托在未来,他就失去了时间。”15世纪初,佛罗伦萨的一位银行家说:“谁更善于使用时间,谁就能战胜别人。”这反映出当时(  ) A.教皇权威遭到彻底否定 B.“因信称义”受到普遍尊崇 C.世俗追求冲击宗教观念 D.“天赋人权”思想广泛流传 12.(2024·重庆卷·11)从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成(  ) A.德意志人宗教信仰自由 B.德意志政治势力重组 C.帝国城市获得主权地位 D.德意志分裂局面形成 13.(2024·安徽卷·12)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527年)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者,认为荣誉是君主建功立业的目的;后来又著有《论李维》,主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见,马基雅维利(  ) A.试图构建未来理性王国蓝图 B.注重比较君主制与共和制异同 C.表达了基于人性的思想主张 D.描绘了欧洲地区二元政治格局 14.(2024·湖南卷·13)18世纪,一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源,以及人种差异的性质和原因等问题,从而促进了西方人类学的形成。这体现了(  ) A.这些学者对人类起源学说的颠覆 B.这些学者对人类知识系统的重构 C.启蒙运动与文艺复兴的内在联系 D.人文主义与民族主义的相互影响 15.(2024·黑吉辽卷·14)普鲁士国王弗里德里希二世(1740—1786年在位)自称“国家的第一公仆”,提倡理性主义的统治,在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时,他又对官员说:“你们绝没有任何主动权,一切事必须直接通报我。”这种统治风格体现了(  ) A.平民主义与贵族传统的结合 B.科学精神与神权主义的融合 C.启蒙思想与专制主义的杂糅 D.激进思想与保守主义的妥协 16.(2024·天津卷·10)文艺复兴时期,有学者赞成古希腊人的说法,认为人类历史循环往复,交替进行;也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观,其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是(  ) A.汲取东方文化精华 B.批判继承古典文化 C.崇尚理性科学思想 D.追求现世幸福生活 [刷模拟] 17.(2025·安徽师大附中模拟预测)在西班牙剧作家洛卜·德·维迦的《园丁之犬》(1618年)中,贵妇德安娜爱上了身份低于自己的秘书苏多罗,因为双方身份悬殊,最初她不敢袒露心声,但在仆人的帮助下,他们终于冲破了身份的阻碍,找寻到了真正的爱情。这植根于(  ) A.人文主义思想冲击封建等级观念 B.资本主义经济发展影响文学创作 C.自由平等理念已被社会普遍接受 D.思想观念变革加速社会阶级流动 18.(2025·河南重点高中考前押题)16世纪,意大利学者康帕内拉提出,大多数人缺乏教育后代的能力,这可能导致国家的衰亡。因此,领导者应将此视为国家福祉的关键,并加以监督。这一职责唯有公社能够承担,个人则无法胜任。康帕内拉的这一思想意在(  ) A.削弱宗教教育影响 B.维护家庭传统教育 C.促进个人自由发展 D.强化国家教育职能 19.(2025·重庆押题密卷)有学者指出:“文艺复兴时期史学家看重的不是精确地传达这位人物的个性,或是精确地描述这一时刻的所言所行,而是要表现出一位首领、一场战斗、一次演说的一般印象。材料不足的话……这就是问题所在……允许杜撰。”该学者意在说明(  ) A.文艺复兴出现极端倾向 B.人文精神是历史研究必备 C.史学传统凸显人文主义 D.史学家杜撰历史情有可原 20.(2025·山东济宁三模)步入近代,西欧出现了一浪高过一浪的思想解放运动。与文艺复兴运动相比,宗教改革运动的进步之处是它将思想解放的成果推进到了(  ) A.自然科学的高度 B.普通民众的层面 C.反对教会的阶段 D.理性思考的等级 21.(2025·河南青桐鸣联考)欧洲传统的七艺由三艺(逻辑、语法、修辞)和四艺(天文、几何、音乐、数学)构成。15世纪,意大利思想家弗吉里奥明确反对逻辑的优先地位,认为四艺作为自然哲学的内容,适用于培养科学人才;而伦理哲学适用于培养社会活动家,因而公开提出了“新三艺”,即伦理哲学、历史学和修辞学。这反映了当时欧洲(  ) A.社会世俗文化兴起 B.资产阶级主导教育变革 C.人文意识逐渐觉醒 D.新科学知识体系的建立 22.(2025·河北衡水中学检测)英国国王亨利八世因渴望男性继承人而欲与王后离婚,但这一请求遭到教皇的拒绝。为了达成离婚目的,1534年,亨利八世授意议会通过《至尊法案》,宣布英国国王为英国教会的最高领袖,从而摆脱教会控制,成功实现了与王后离婚的目的。该事件反映了(  ) A.亨利八世时期英国王权达到顶峰 B.英国的国家和民族认同观念日益显现 C.天主教会控制着人们的精神生活 D.英国王权因国王的婚姻关系发生改变 23.(2025·山东淄博三模)在14—16世纪的化学论者看来,地球是一个巨大的化学实验场所。当蒸馏进行时,地表水沿着植物枝干上升,到达枝头时达到纯净、完善,于是鲜花盛开,谷物生长。地下水被山体内的中心火的热量所蒸发,蒸发到达地表并沿着山体上升,当冷却时,便形成了清澈完美的山泉。地球就是这样一只永不衰竭的巨大的蒸馏器。这一理论(  ) A.否定了天主教会神学 B.揭示出自然界的普遍规律 C.推动了近代科学发展 D.强调人与环境的辩证关系 24.(2025·江西考前抢分)英国政治思想家霍布斯(1588—1679年)在《利维坦》中提出,在自然状态下,人们处于“一切人反对一切人的战争”状态,为了和平与安全,人们通过订立契约将权力让渡给一个主权者。在《论公民》中,他强调公民对国家的义务基于对自身安全的追求。由此可见,霍布斯(  ) A.意在通过契约实现社会平等 B.政治思想形成基于现实需求 C.着重阐述自然法的核心要义 D.强调公民与国家的相互关系 25.(2025·山东东营二模)17世纪,一些法国思想家主张:不应盲目迷信教会权威,人们要运用自己的理智去思考宗教教义。教会不应过度干涉世俗生活,每个人都有权利按照自己的理解去解读《圣经》,并据此安排自己的信仰生活。这表明他们(  ) A.否定基督教的地位 B.倡导宗教宽容自由 C.强调个人理性自主 D.推动科学革命兴起 26.(原创题)康德在1795年的小册子《永久和平论》中呼吁建立一套国家联盟,建立一个致力于保护普世权利的法律体系;他认为“对彼此相邻的人类而言,不是和平状态,而是战争状态,必须建立一种和平状态,这个目标在共和政体下可以得到最好的实现,因为公民们必须下定决心把战争的苦难强加给自己”。由此可见,其主张(  ) A.为国际法奠定理论基础 B.是世界和平主义的起源 C.受法国确立共和制影响 D.具有理性的思维方式 27.(2025·江苏押题预测)16世纪,法国著名教育家蒙田主张在培养学生的理解力和判断力以及心理素质的同时,特别强调了培养学生身体素质的重要性,主张人要成为一名真正具有完善判断力的“绅士”,就应该做到身心同时发展。教育要造就的不是一个心灵、一个躯体,而是一个人,即心灵和躯体都健康发展的人。由此可见,蒙田的教育思想(  ) A.折射了人文精神的光芒 B.主张把人从宗教中解放 C.具有狭隘的功利性色彩 D.歌颂了法国的绅士阶层 28.(2025·山东济宁二模)重农学派是法国18世纪重要的思想流派,他们认为国家财富的根本在于土地和在土地上开展的农业,国家要优先发展农业,允许粮食自由买卖,废除封建义务,进而废除国家对工商业的限制,从而发展市场经济。其主张表明,该学派旨在通过经济改革(  ) A.实现经济活动自由 B.冲破重商主义藩篱 C.突出法国发展优势 D.建立资本主义社会 29.(2025·广东大湾区二模)在法国的中世纪和近代早期,猫因独立性强而被厌恶和猜忌;18世纪,资产阶级开始把猫当作宠物,猫成为追求独立的象征。产生这一变化的主要原因是(  ) A.封建势力的日益衰落 B.启蒙运动的思想引领 C.工业革命的社会影响 D.北美独立战争的刺激 30.(2025·安徽滁州二模)如何消弭民族国家之间的战争,当时人们能想到的解决办法只有一个——让各王权民族国家联合起来,建立一个“欧洲邦联”。但卢梭认为这只受平民百姓的欢迎,而不符合当权的王公贵族的私利。这里,卢梭隐含的意思是(  ) A.“联邦”取代“邦联” B.“王权”取代“教权” C.“民族”取代“民主” D.“民权”取代“王权” 31.(2025·河北省级联测)16世纪,德意志大批诸侯根据路德的呼吁,自觉承担起邦国宗教领袖职责,他们纯洁教士队伍、没收或者监察教会财产、整顿教职制度,并将神职人员改造为行政管理人员。这表明,德意志宗教改革(  ) A.加速了国家统一进程 B.促进了文官制度的诞生 C.缘于民族国家的推动 D.推动了世俗权力的发展 32.(2025·湘豫名校联考模拟)18世纪,法国物理学家、数学家和天文学家让·勒朗·达朗贝尔赞美知识者说:“他以见证人的身份评估在这个星球上生活的人类,就如同评判员在观察演员表演。他像研究物质世界那样研究道德世界,不带偏见……他审察历史真实与历史可能之间的微妙差别,主要是为了了解他现在生活其中的人群。”这段话(  ) A.提出了一种全新的认识论和方法论 B.体现了自然哲学与道德哲学的统一 C.对天主教的教权进行了强烈的批判 D.表现出对人类知识体系的颠覆和重构 参考答案 核心考点突破练(二十) 1.D [根据材料并结合所学知识可知,15世纪佛罗伦萨处于文艺复兴时期,科西莫·美第奇赞助古典文化体现了人文主义的兴起,科西莫·美第奇因财富来源问题良心不安,在教皇建议下斥巨资建造修道院,反映了宗教信仰的实践,因此这展现了人文主义思潮与天主教信仰并存的时代特征,故选D项;新教改革兴起于16世纪,与材料时间不符,排除A项;教会建议建造修道院强调精神救赎,并非世俗化表现,排除B项;材料中教皇行为是慈善性质的修道院建设,而非推销赎罪券,排除C项。] 2.D [根据材料并结合所学知识可知,15世纪中期意大利“圣经人文主义”学派订正和注释拉丁文《圣经》,追溯原版《圣经》进行探究,纠正了谬误,一定程度上冲击了教会对《圣经》阐释的垄断,为16世纪宗教改革时期马丁·路德等人强调《圣经》权威、直接阅读《圣经》等主张奠定了基础,故选D项;订正工作揭示拉丁文版本《圣经》的错误,挑战了天主教会对圣经解释的垄断权,可能引发神学争议而非完善天主教神学理论,排除A项;该学派强调回归古典文本,文艺复兴的核心是人文主义,强调复兴古典文化,这些活动符合发展方向,B项说法错误,排除;该学派通过揭示拉丁文《圣经》中的谬误,削弱了教会对《圣经》解释的绝对权威,不利于强化宗教控制,C项说法错误,排除。] 3.C [根据材料并结合所学知识可知,该思想家主张独立思考以挑战传统权威,体现了启蒙运动的核心——理性主义,而在特定情境下,军官面对命令时需绝对服从以避免灾难,这是理性判断的结果,故选C项;结合所学知识可知,权力制衡指权力分立相互制约,如孟德斯鸠的三权分立学说,与材料内容无关,排除A项;结合所学知识可知,主权在民强调人民是国家最高权力来源,如卢梭的社会契约论,与材料内容无关,排除B项;材料中心是理性与服从的平衡,与社会平等无直接关联,排除D项。] 4.C [根据所学知识可知,16世纪欧洲正处于文艺复兴与科学革命时期,对自然界充满好奇与探索热情,维萨里结合实践经验撰写关于中药土茯苓的书,充分展现出当时欧洲人重视探索自然奥秘,故选C项;材料仅聚焦欧洲人对单一中药的传入和科学研究,未体现对东方传统文化的崇尚,排除A项;材料与否定罗马教廷权威无直接关联,排除B项;材料强调的是欧洲人对中国新知识的吸收,并未涉及对希腊罗马古典文化的批判或继承,排除D项。] 5.B [结合材料可知,怀特海强调18世纪法国将源自17世纪英国的思想和革命灵感扩大化、清晰化、普及化了,超越英国岛国的褊狭性,重铸文明世界前提,这体现了法国启蒙思想的世界性意义,故选B项;题干强调英国模式的“褊狭性”,指其地域局限性,而非“英国启蒙思想家的政治主张较为保守”,排除A项;材料强调法国启蒙思想对世界的影响,未突出法国资本主义发展与启蒙思想成熟的联系,排除C项;材料强调17世纪英国思想及革命为法国提供灵感,而非英国资产阶级革命催生启蒙运动,排除D项。] 6.C [根据材料可知,文艺复兴激发了英国贵族对古典文化的兴趣,促使他们模仿意大利风尚,如收藏艺术品和追求人文教育,从而改变了英国上流社会的生活方式和价值观,推动了社会风尚的转变,故选C项;文艺复兴确实弘扬了古典文化,但材料焦点是英国人的行为变化而非文艺复兴对古典文化的弘扬,排除A项;材料仅涉及英国贵族阶层,未体现文艺复兴在其他社会阶层中的普及性,排除B项;英国人收购文物可能带来短期经济利益,但材料未展示其对意大利社会发展的长期助推作用,且材料强调文艺复兴对英国的影响,排除D项。] 7.C [根据材料并结合所学知识可知,16世纪正值文艺复兴时期,意大利人巴尔巴罗为校订和翻译古罗马建筑论著向泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助,德意志人阿格里科拉撰写关于采矿的著作时吸收矿工传授的知识,这反映了人文主义思潮中重视实践经验和个体智慧,强调发挥人的聪明才智,故选C项;材料焦点是学者学习普通劳动者的知识,强调的是知识获取途经,且材料未涉及人的社会地位提升,排除A项;巴尔巴罗涉及古典著作的校订,但题干强调的是向实践者学习知识,且阿格里科拉的著作并未涉及复兴古典文化,排除B项;材料反映了学者在个人著书过程中注意吸收民间知识,并未体现其与人文主义教育的关系,排除D项。] 8.D [根据材料可知,伏尔泰在《路易十四时代》中描写的“铁面人”逸闻创造出“无限专横权力的想象世界”,这让民众对封建君主专制的专横有了更深刻的感知,一定程度上冲击了封建君主专制统治,故选D项;18世纪欧洲出版业已较发达,伏尔泰著作的成功是行业发展的表现而非原因,排除A项;《路易十四时代》出版于18世纪中期,民众攻占巴士底狱(1789年)是法国大革命的标志性事件,与题干时间不符,排除B项;启蒙运动兴起于17世纪,伏尔泰是该运动的核心人物,其著作属于启蒙运动的成果,而非推动力,排除C项。] 9.D 10.B 11.C 12.B 13.C 14.C 15.C 16.B 17.B [根据材料并结合所学知识可知,1618年,西班牙资本主义经济初步发展,促使市民阶层壮大,文学创作转向反映现实生活和身份冲突,洛卜·德·维迦的作品描绘的贵妇与秘书的爱情正是这一经济变革对文化影响的体现,故选B项;人文主义思想确实冲击了封建等级观念,但材料的主旨侧重于经济驱动社会变化,而非思想层面的冲击,且当时等级观念仍具有强大影响力,排除A项;自由平等理念主要兴起于18世纪启蒙运动,1618年西班牙等级制度森严,该理念远未被社会普遍接受,材料仅是个别案例,排除C项;思想观念变革如宗教改革可能间接影响阶级流动,但材料未体现流动加速,且材料强调的是爱情突破身份的经济背景而非社会结构变化,排除D项。] 18.D [根据材料并结合所学知识可知,康帕内拉作为空想社会主义者,认为个人无力教育后代易致国家衰亡,故强调领导者须监督教育,由公社(代表国家集体)承担职责,这直接强化国家教育职能,符合材料强调国家主导教育的主旨,故选D项;材料未提及削弱宗教教育影响,排除A项;康帕内拉反对家庭传统教育,主张公社取代传统家庭模式,排除B项;公社集体教育机制限制个体作用,不利于个人自由发展,排除C项。] 19.C [根据材料可知,文艺复兴时期史学家虽在材料不足时会进行杜撰,但却注重表现首领、战斗等的一般印象,这体现了将历史叙述与人的活动紧密联系,凸显了以人为主的人文主义,故选C项;材料未涉及文艺复兴的极端现象,排除A项;材料仅描述文艺复兴时期史实研究的特点,没有体现人文精神是历史研究的必备条件,排除B项;材料虽指出杜撰被允许,但学者意在说明文艺复兴时期史学研究的特征,而非为杜撰辩护,排除D项。] 20.B [结合所学知识可知,宗教改革主张因信称义,强调每个人都可凭借自己的信仰与上帝沟通,打破了教会对宗教解释的垄断,使得普通民众能直接参与宗教探索,将思想解放的成果推进到了普通民众的层面,故选B项;文艺复兴和宗教改革主要在思想和宗教领域,均未触及自然科学高度,排除A项;文艺复兴与宗教改革都反对教会,排除C项;理性思考是18世纪启蒙运动的特征,宗教改革仍以信仰为核心,排除D项。] 21.C [根据材料可知,15世纪,意大利思想家弗吉里奥反对逻辑的优先地位,提出“新三艺”,强调伦理哲学适用于培养社会活动家等,体现出对人的价值与社会活动的关注,反映了当时欧洲人文意识逐渐觉醒,故选C项;社会世俗文化虽在文艺复兴时期有所发展,但材料强调教育内容调整而非世俗化趋势,排除A项;15世纪资产阶级尚未形成足够力量主导教育变革,B项与史实不符,排除;新科学知识体系的建立在材料中未体现,排除D项。] 22.B [根据材料可知,亨利八世通过《至尊法案》摆脱教会控制,这一过程体现出英国力图摆脱教会束缚,以国家意志主导事务,该事件反映了英国的国家和民族认同观念日益显现,故选B项;材料并未说明亨利八世时期英国王权达到顶峰,排除A项;根据材料可知,亨利八世成功离婚并摆脱教皇控制,反映了天主教会对英国的影响力减弱,排除C项;根据材料可知,英国王权因《至尊法案》确立的宗教改革而增强,而非因婚姻关系直接导致其改变,排除D项。] 23.C [根据材料可知,14—16世纪的化学论者将地球看作蒸馏器,虽然该理论不精准,但体现了人类对自然现象的探索思考,这种理性思维和探索精神为近代科学研究提供思路与方法,推动近代科学发展,故选C项;该理论旨在解释地球现象,并未挑战教会权威,排除A项;材料仅描述了自然界的局部现象,未揭示普遍规律,排除B项;根据材料可知,该理论聚焦自然现象,未提及人类作用,排除D项。] 24.B [根据材料并结合所学知识可知,17世纪英国正处于社会转型期,政治动荡,人们渴望和平与安全,霍布斯提出社会契约等思想,契合当时现实需求,“为了和平与安全,人们通过订立契约将权力让渡”说明其为解决现实问题,故选B项;“意在通过契约实现社会平等”与材料主旨不符,排除A项;材料虽提及自然状态,但核心是主权契约的建立,自然法未被着重阐述其要义,排除C项;材料仅提及公民对国家的义务基于自身安全的需要,并未涉及国家相应的义务,且材料未体现“相互关系”,排除D项。] 25.C 26.D 27.A 28.D 29.B 30.D 31.D 32.B 8 / 8 学科网(北京)股份有限公司 $

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