精品解析：广西壮族自治区钦州市浦北县浦北中学2025-2026学年八年级上学期1月月考语文试题

2025年秋季学期阶段性学科评估调研（三） 八年级语文 （考试时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡纸一并交回。 一、积累（22分） 班级开展“识文人风骨·扬传统文化”主题研学活动，请你参与并完成以下任务。 ①翻开课本：读《藤野先生》，藤野先生的谆谆教诲如春雨润物，鲁迅受其感召“弃医从文”，抉择里藏着以笔为刃□心系家国的爱国风骨；读《国行公祭，为佑世界和平》，捍卫和平的文字中zhāng（ ）显着铭记历史、守护和平的坚定立场□品《白杨礼赞》，茅盾笔下的白杨树傲然挺立，尽显不折不挠的坚韧气节。 ②回顾经典：探《愚公移山》，愚公率子孙挖山不止，以“子子孙孙无穷匮”的执着，凸显着中华民族坚韧不拔的精神内核；读《生于忧患，死于安乐》，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志”的警言中，藏着传统文化里磨砺成才的修身之道；伤《相见欢》，朱敦儒“万里夕阳垂地大江流”的怅惘中，饱含着家国难归的文化愁思。 ③这些承载着文人风骨，蕴含着传统文化基因的文字，________地传递着精神力量，如脉脉薪火。通过品读这些经典篇章，使我们不仅感受到文人的坚定品格，更读懂了传统文化的深厚根基。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）教诲（ ） （2）zhāng（ ）显 2. 请结合语境，解释文段中画波浪线的词语。 （1）傲然_____ （2）不折不挠_____ 3. 填入文段③横线处的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 振聋发聩 B. 抑扬顿挫 C. 坦荡如砥 D. 摧枯拉朽 4. 画横线的句子有语病，请写出病因并修改。 病因：________ 修改：________ 5. 请在文段①中□处依次填入恰当的标点符号。 6. 主题实践任务。 （1）研学分享会上，班级搭建了“识文人风骨”交流平台，请你用简洁的语言，向同学们分享一位诗人的典型事例，凸显其坚守信念、心怀家国等优秀品质。 我的分享：_______ （2）班级计划开展“广西民俗体验”主题活动，让大家近距离感受本土文化魅力。请参照示例，设计2个广西本土民俗活动，要求贴合民俗特色、适合校园开展。 示例：抛绣球比赛 活动一：_______活动二：_______ 7. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 中国文人历来钟情于山水，山水给予中国文人太多的灵感与情思。“________，隐天蔽日”，是郦道元对三峡壮阔的描绘；“夕日欲颓，________”，是陶弘景笔下灵动的美景；“________？烟波江上使人愁”，是崔颢抒写的浓烈乡愁；“树树皆秋色，________”，是王绩勾勒的山野秋景；“________，绿水逶迤”，是欧阳修短桨轻舟的惬意；“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，是_________（人名）遇见的惊喜；“_________，_________”，是白居易钱塘春行耳闻目睹的莺歌燕语。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（9分） 【材料一】 ①北京时间12月5日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府委员会第19届常委会通过评审，将中国木拱桥传统营造技艺等3项非遗项目列入人类非遗代表作名录。 ②中国木拱桥传统营造技艺，是以对环境以及结构力学的认知体系为基础，采用原木料，使用传统木建筑工具及手工技法，运用“编木”等核心技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系，该遗产项目主要分布于福建省东北部和浙江省西南部。 ③《清明上河图》中的拱桥即为木拱桥。据《宋会要》《宋史》记载，木拱桥解决了汴河舟船撞桥墩的问题，成为中国近千年名桥的典范。上海交通大学刘杰研究员指出：闽浙木拱桥与汴梁虹桥相似，但更具南方特色；虹桥用绳索捆绑木构件，而木拱桥则采用更精巧的榫卯结构。 （摘编自“央视新闻客户端”2024年12月5日，有删改） 【材料二】 ①近日，一座由全榫卯结构搭建的赵州桥模型走红网络，制作人是上海爷叔王震华，这是他的第二件微缩作品。他所制作的榫卯学习课程播放量已超过1206万人次。不用一颗钉子、一滴胶水，用全榫卯结构制作模型，再现我国古建筑风采。年轻人纷纷表示想“跟着学”，对于榫卯结构的探索热情，越来越高涨。 ②在距今6500—6900年的新石器时代，河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹中发掘出土了大量木构件，其中凿卯带榫的构件达百件以上，是迄今为止发现最早的榫卯。 ③中国传统木结构建筑在隋唐宋时期逐步程式化、标准化、模数化。以宋代《营造法式》的出现为标志，总结出了一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范等的营造制度，并以八等级“材”作为模数标准。这是中国传统木框架结构营造技艺的一个里程碑。 ④明清时期为了进一步节省木材，木结构营造技艺又出现了一些明显的变化，宋元时期以来习惯使用的那种向四角逐层升高形成“升起”，以及檐柱柱头向内倾斜形成“侧脚”的作法逐渐被取消；斗拱结构功能逐渐退化或减弱，并充分利用梁头向外挑来承托本已缩小的屋檐重量；用水湿压弯法，使木料弯成弧形檩枋，供小型圆顶建筑使用；木构件断面尺寸变小，并用小尺寸短木料对接或包镶，拼合成高大的木柱，供楼阁建筑作通柱使用。 （摘编自《榫卯结构，一种惊艳千年的中国美》2024年10月，有删改） 【材料三】 ①榫卯是中国传统建筑的重要结构，广泛应用于紫禁城、祈年殿、应县木塔等，具有优良抗震性能。如今，榫卯技艺不断创新应用。 ②微缩营造模型惊艳世人。中国古建筑榫卯非物质文化遗产继承人、微缩营造技艺开创者王震华先生，他闭关五年，用7000多个零件，十万多道工序，完全用榫卯结构，纯手工打造了天坛祈年殿1/81比例微缩模型。这座微缩版的全榫卯结构祈年殿，获得了“2016世界手工艺品博览会金奖”。 ③科技创新提升体验。借助数控加工技术和计算机辅助设计等现代科技，榫卯连接不再局限于传统手工制作的限制，先进的工艺和材料使得榫卯技术可以更加精确地实现各种复杂的连接需求。如20W00榫卯蓝牙音箱充分利用榫卯结构，将电子领域与传统工艺进行交汇创新，使其与木材彼此交融、和谐共生，同时稳固且视觉上美观，突显了稳重气质和高雅品味。 ④工业时代有“新工位”。榫卯早已被运用在航空发动机中，榫卯结构的运用，让发动机高速运转时处于动态平衡之中，能把产生振动的威胁控制到最小的范围。 （摘编自《榫卯——连接过去与未来的桥梁》2024年5月，有删改） 8. 下列对【材料一】和【材料二】有关内容的表述错误的一项是（ ） A. 据相关研究员介绍，汴梁虹桥的木构件间用绳索扎绑，而木拱廊桥则采用了更为精巧的榫卯结构。 B. 王震华制作的榫卯学习课程，再现了我国古建筑风采，激发了年轻人对于榫卯结构的探索热情。 C. 河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹发掘出土的大量木构件，是我国历史上最早的榫卯。 D. 明清时期，木结构营造技艺中“升起”“侧脚”的做法逐渐被取消，是为了进一步节省木材。 9. 如今榫卯技艺得到了创新性的应用，请结合【材料三】说说，“创新性”的应用具体体现在哪些方面。 10. 【材料一】的新闻发布后，不少网友在网上留言，请你根据以上材料和生活经验，从下面留言中选择一个，跟帖回复。 ①西风：木拱桥早已被其他材质的桥梁取代，木拱桥技艺的传承也没有什么意义。 ②暖暖的风：传统技艺真了不起啊！但是保护传承不是一句空话，该怎么做呢？ （二）现代文阅读Ⅱ（13分） 阅读下文，回答小题。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：“天干物燥，小心火烛。” ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵场，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前走，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红”“咣咣咣”，又三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。” ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串串在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突然现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里留下了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东西南北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》2024年12月版，有删改） 11. 【梳理·行程】“天干物燥，小心火烛”是传统的打更声。老程打更时多次唱与打更无关的俗语或诗句，请结合行程路线揣摩他的用意，完成下列表格。 行程路线 唱文 用意 清晨汴河街 清早起，长精神，要到汴河街打更 要振作精神，开始一天的工作 汴河街上，告诉我阅兵场还在，曾经的水兵不见了 人无千日好，花无百日红，青山依旧在，几度夕阳红 _______ _______ _______ 忆往昔峥嵘岁月，对革命战争的赞美 在汴河街上继续敲起锣 人生在世几多好，莫让年华付水流 _______ 12. 【品味·语言】联系上下文，从修辞手法的角度品味文中画线句子。 他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东西南北风的吹拂下，一点点生根发芽。 13. 【感知·精神】白天打更，独特而意味深长。请结合全文，分析老程打更声里的韵味。 14. 【思考·拓展】岳阳楼景区的营销负责人打算将老程的“打更”打造成景区的一个文化符号，你觉得合理吗？结合文章内容和链接材料，阐述理由。 【链接材料】 文化符号，是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示，具有很强的抽象性，内涵丰富。它是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式。 （三）古诗词鉴赏（5分） 阅读古诗词，回答小题。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 15. 诗的颔联中，诗人以“征蓬”和“归雁”照应首联中的“________”一词，抒发自己轻车简从深入边塞慰问边关将士时的________之情。 16. 诗的颈联被誉为“独绝千古”，请从炼字角度赏析“直”和“圆”的妙处。 （四）文言文阅读（14分） 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ②夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 谢良琦 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” ③余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减） 【注释】①粤：指桂林。②名称：指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 17. 下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（ ） A. 千丈见底 见其发矢十中八九 B. 负势竞上 横柯上蔽 C. 逮午始至最高处 日中不至 D. 皆如是也 水皆缥碧 18. 用“/”给下面句子断句（限断两处） 且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤 19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 20. 两文都写了山的“奇”，请简要说明甲乙两文描写山之“奇”的角度有何不同？ 21. 甲文作者写“奇山异水”，乙文作者借对话谈论山景，两人表达的情感有何异同？ （五）整本书阅读（7分） 22. 班级围绕“英雄故事会”主题开展活动，请你参与并完成任务。 （1）根据名著《红岩》，完成下面表格的内容。 书中人物 相关情节 精神品质 _______ 为掩护区委书记李敬原，挺身而出，说自己是《挺进报》的领导人。 顾全大局，临危不惧 龙光华 _______ 舍己为人，意志坚定 成岗 他是长江兵工总厂的厂长，负责《挺进报》的印刷工作；在被捕前，把警号——一把扫把挂在窗口。遭受敌人严刑拷打，绝不屈服；被注射“诚实注射剂”，凭借顽强的毅力保守党的秘密。 ________ （2）阅读下面从《红岩》中摘录的文字，依据括号中的提示，任选其一作批注。 摘录一：江姐轻蔑地瞥了一下枪管，她抬起头，冷冷地对着叛徒狰狞的嘴脸，昂然命令道：“开枪吧！”（词语角度） 摘录二：“江姐受刑的时候，用自己的牙齿把嘴唇咬破了……”孙明霞说完以后，不觉又流出了眼泪。（描写角度） 三、写作（50分） 23. 阅读下面的材料，按要求写一篇文章。 对待教学认真负责的藤野先生，让鲁迅动容，他评价藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”；深沉的父爱，让朱自清动容，《背影》里多次写到“我”的流泪；不平凡的白杨树，让茅盾动容，直抒对白杨树（广大抗日军民）精神意志的崇敬和赞美之情…… 请以“________让我动容”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补写完整；②不少于600字，不要套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季学期阶段性学科评估调研（三） 八年级语文 （考试时间：150分钟 满分：120分） 注意事项： 1.请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡纸一并交回。 一、积累（22分） 班级开展“识文人风骨·扬传统文化”主题研学活动，请你参与并完成以下任务。 ①翻开课本：读《藤野先生》，藤野先生的谆谆教诲如春雨润物，鲁迅受其感召“弃医从文”，抉择里藏着以笔为刃□心系家国的爱国风骨；读《国行公祭，为佑世界和平》，捍卫和平的文字中zhāng（ ）显着铭记历史、守护和平的坚定立场□品《白杨礼赞》，茅盾笔下的白杨树傲然挺立，尽显不折不挠的坚韧气节。 ②回顾经典：探《愚公移山》，愚公率子孙挖山不止，以“子子孙孙无穷匮”的执着，凸显着中华民族坚韧不拔的精神内核；读《生于忧患，死于安乐》，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志”的警言中，藏着传统文化里磨砺成才的修身之道；伤《相见欢》，朱敦儒“万里夕阳垂地大江流”的怅惘中，饱含着家国难归的文化愁思。 ③这些承载着文人风骨，蕴含着传统文化基因的文字，________地传递着精神力量，如脉脉薪火。通过品读这些经典篇章，使我们不仅感受到文人的坚定品格，更读懂了传统文化的深厚根基。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）教诲（ ） （2）zhāng（ ）显 2. 请结合语境，解释文段中画波浪线的词语。 （1）傲然_____ （2）不折不挠_____ 3. 填入文段③横线处的成语，你认为最恰当的一项是（ ） A. 振聋发聩 B. 抑扬顿挫 C. 坦荡如砥 D. 摧枯拉朽 4. 画横线的句子有语病，请写出病因并修改。 病因：________ 修改：________ 5. 请在文段①中□处依次填入恰当的标点符号。 6. 主题实践任务。 （1）研学分享会上，班级搭建了“识文人风骨”交流平台，请你用简洁的语言，向同学们分享一位诗人的典型事例，凸显其坚守信念、心怀家国等优秀品质。 我的分享：_______ （2）班级计划开展“广西民俗体验”主题活动，让大家近距离感受本土文化魅力。请参照示例，设计2个广西本土民俗活动，要求贴合民俗特色、适合校园开展。 示例：抛绣球比赛 活动一：_______活动二：_______ 【答案】1. ①. huì ②. 彰 2. ①. 高傲、坚定不屈的样子，文中指白杨树挺拔昂扬、不屈不折的姿态。 ②. 在压力和困难面前顽强不屈，文中指白杨树有着坚韧不屈的气节。 3. A 4. ①. 成分残缺 ②. 删去“通过”或“使”。 5. ①. 、 ②. ； 6. ①. 示例：文天祥兵败被俘后，面对敌军的威逼利诱始终不肯投降，写下《过零丁洋》明志，用生命践行了心怀家国、坚守气节的信念。 ②. 示例：壮族山歌校园传唱赛 ③. 示例：壮锦纹样手绘创作活动 【解析】 【1题详解】 注意“诲”的读音，注意“彰”的写法。 【2题详解】 （1）结合语境，词语用来形容白杨树挺拔挺立的模样，“傲然”本义是高傲的样子，此处引申为昂扬不屈、姿态挺拔坚定的状态。 （2）“不折不挠”本义是意志坚定，不会屈服退让，语境用来形容白杨树的坚韧气节，突出其顽强不屈的特质。 【3题详解】 A.振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。 B.抑扬顿挫：形容声音高低起伏、停顿转折。 C.坦荡如砥：平坦得像磨刀石一样，多用来形容地面、平原平整开阔。 D.摧枯拉朽：摧折枯草朽木，比喻迅速摧毁腐朽势力。 句中表示经典文字传递精神、唤醒后人，应选“振聋发聩”。 【4题详解】 原句成分残缺，“通过”和“使”连用造成句子缺少主语，删去其一即可。 【5题详解】 第一空，“以笔为刃”“心系家国”是并列词语，中间应用顿号； 第二空，“读《藤野先生》……”“读《国行公祭，为佑世界和平》……”“品《白杨礼赞》……”是三个并列的分句，且分句内部已有逗号，分句之间应用分号。 【6题详解】 （1）作答时选择能体现诗人心怀天下、坚守本心的事例即可，如苏轼屡遭贬谪，仍勤政爱民，在各地兴修水利、体恤百姓；辛弃疾一生渴望收复中原，多次上书献策，词作满含家国收复之志；陶渊明不愿屈从官场污浊，辞官归隐田园，坚守自身精神追求等。 示例：杜甫身处动荡战乱年代，漂泊流离仍心系百姓疾苦，创作大量写实诗作，用笔墨记录家国兴衰，彰显文人的家国担当。 （2）设计活动时注意必须扎根壮族、瑶族等广西本土民俗，操作难度适配校园场景，兼顾体验、竞赛、手工等多种形式，如从饮食民俗角度开展广西油茶冲泡体验活动，从歌舞民俗角度办芦笙集体舞学习展演活动，从手工非遗民俗角度开展贝雕简易制作课堂，从节庆民俗角度开展三月三对歌闯关活动等。 示例：五色糯米饭制作体验课；瑶族盘王节民俗故事宣讲会 7. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 中国文人历来钟情于山水，山水给予中国文人太多的灵感与情思。“________，隐天蔽日”，是郦道元对三峡壮阔的描绘；“夕日欲颓，________”，是陶弘景笔下灵动的美景；“________？烟波江上使人愁”，是崔颢抒写的浓烈乡愁；“树树皆秋色，________”，是王绩勾勒的山野秋景；“________，绿水逶迤”，是欧阳修短桨轻舟的惬意；“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，是_________（人名）遇见的惊喜；“_________，_________”，是白居易钱塘春行耳闻目睹的莺歌燕语。 【答案】 ①. 重岩叠嶂 ②. 沉鳞竞跃 ③. 日暮乡关何处是 ④. 山山唯落晖 ⑤. 轻舟短棹西湖好 ⑥. 李清照 ⑦. 几处早莺争暖树 ⑧. 谁家新燕啄春泥 【解析】 【详解】本题中的“嶂、鳞、竞、暮、晖、棹、啄”等字词容易写错。第⑥空“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”出自李清照《如梦令・常记溪亭日暮》，写她年少泛舟偶遇水鸟的惊喜。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（9分） 【材料一】 ①北京时间12月5日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府委员会第19届常委会通过评审，将中国木拱桥传统营造技艺等3项非遗项目列入人类非遗代表作名录。 ②中国木拱桥传统营造技艺，是以对环境以及结构力学的认知体系为基础，采用原木料，使用传统木建筑工具及手工技法，运用“编木”等核心技术，以榫卯连接并构筑成极其稳固的拱架桥梁技艺体系，该遗产项目主要分布于福建省东北部和浙江省西南部。 ③《清明上河图》中的拱桥即为木拱桥。据《宋会要》《宋史》记载，木拱桥解决了汴河舟船撞桥墩的问题，成为中国近千年名桥的典范。上海交通大学刘杰研究员指出：闽浙木拱桥与汴梁虹桥相似，但更具南方特色；虹桥用绳索捆绑木构件，而木拱桥则采用更精巧的榫卯结构。 （摘编自“央视新闻客户端”2024年12月5日，有删改） 【材料二】 ①近日，一座由全榫卯结构搭建的赵州桥模型走红网络，制作人是上海爷叔王震华，这是他的第二件微缩作品。他所制作的榫卯学习课程播放量已超过1206万人次。不用一颗钉子、一滴胶水，用全榫卯结构制作模型，再现我国古建筑风采。年轻人纷纷表示想“跟着学”，对于榫卯结构的探索热情，越来越高涨。 ②在距今6500—6900年的新石器时代，河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹中发掘出土了大量木构件，其中凿卯带榫的构件达百件以上，是迄今为止发现最早的榫卯。 ③中国传统木结构建筑在隋唐宋时期逐步程式化、标准化、模数化。以宋代《营造法式》的出现为标志，总结出了一整套包括设计原则、类型等级、加工标准、施工规范等的营造制度，并以八等级“材”作为模数标准。这是中国传统木框架结构营造技艺的一个里程碑。 ④明清时期为了进一步节省木材，木结构营造技艺又出现了一些明显的变化，宋元时期以来习惯使用的那种向四角逐层升高形成“升起”，以及檐柱柱头向内倾斜形成“侧脚”的作法逐渐被取消；斗拱结构功能逐渐退化或减弱，并充分利用梁头向外挑来承托本已缩小的屋檐重量；用水湿压弯法，使木料弯成弧形檩枋，供小型圆顶建筑使用；木构件断面尺寸变小，并用小尺寸短木料对接或包镶，拼合成高大的木柱，供楼阁建筑作通柱使用。 （摘编自《榫卯结构，一种惊艳千年的中国美》2024年10月，有删改） 【材料三】 ①榫卯是中国传统建筑的重要结构，广泛应用于紫禁城、祈年殿、应县木塔等，具有优良抗震性能。如今，榫卯技艺不断创新应用。 ②微缩营造模型惊艳世人。中国古建筑榫卯非物质文化遗产继承人、微缩营造技艺开创者王震华先生，他闭关五年，用7000多个零件，十万多道工序，完全用榫卯结构，纯手工打造了天坛祈年殿1/81比例微缩模型。这座微缩版的全榫卯结构祈年殿，获得了“2016世界手工艺品博览会金奖”。 ③科技创新提升体验。借助数控加工技术和计算机辅助设计等现代科技，榫卯连接不再局限于传统手工制作的限制，先进的工艺和材料使得榫卯技术可以更加精确地实现各种复杂的连接需求。如20W00榫卯蓝牙音箱充分利用榫卯结构，将电子领域与传统工艺进行交汇创新，使其与木材彼此交融、和谐共生，同时稳固且视觉上美观，突显了稳重气质和高雅品味。 ④工业时代有“新工位”。榫卯早已被运用在航空发动机中，榫卯结构的运用，让发动机高速运转时处于动态平衡之中，能把产生振动的威胁控制到最小的范围。 （摘编自《榫卯——连接过去与未来的桥梁》2024年5月，有删改） 8. 下列对【材料一】和【材料二】有关内容的表述错误的一项是（ ） A. 据相关研究员介绍，汴梁虹桥的木构件间用绳索扎绑，而木拱廊桥则采用了更为精巧的榫卯结构。 B. 王震华制作的榫卯学习课程，再现了我国古建筑风采，激发了年轻人对于榫卯结构的探索热情。 C. 河姆渡遗址第一期文化发现的干栏建筑遗迹发掘出土的大量木构件，是我国历史上最早的榫卯。 D. 明清时期，木结构营造技艺中“升起”“侧脚”的做法逐渐被取消，是为了进一步节省木材。 9. 如今榫卯技艺得到了创新性的应用，请结合【材料三】说说，“创新性”的应用具体体现在哪些方面。 10. 【材料一】的新闻发布后，不少网友在网上留言，请你根据以上材料和生活经验，从下面留言中选择一个，跟帖回复。 ①西风：木拱桥早已被其他材质的桥梁取代，木拱桥技艺的传承也没有什么意义。 ②暖暖的风：传统技艺真了不起啊！但是保护传承不是一句空话，该怎么做呢？ 【答案】8. C 9. ①打造全榫卯古建筑微缩模型，以文创展品形式传承展示榫卯技艺；②结合数控、计算机设计等现代科技，将榫卯与电子产品融合开发文创产品；③应用于航空发动机工业制造，借助榫卯结构降低设备运行振动。 10. 示例一（选择①）：我不同意你的看法！木拱桥营造技艺是世界级非遗，藏着古人的建筑智慧。它的榫卯工艺还能用到文创、航空制造中，至今仍有实用价值，传承它很有必要。 示例二（选择②）：可以从这几方面行动，做榫卯微缩模型、线上网课吸引年轻人；结合现代科技做成文创、工业产品；同时申报非遗，整理古籍保存传统营造知识。 【解析】 【导语】三则材料围绕榫卯与木拱营造技艺铺展，溯源其自河姆渡至宋元明清的发展脉络，对比古今木拱桥结构差异，又借微缩模型、科创跨界应用展现榫卯当代新生，串联非遗历史底蕴与现代创新，尽显传统营造技艺跨越千年的生命力。 【8题详解】 C.根据材料二第②段可知，河姆渡遗迹里凿卯带榫的木构件是现存最早榫卯，选项笼统说成“大量木构件”是最早榫卯，偷换概念，表述错误。 【9题详解】 根据材料三第②段可知，非遗传承人手工打造全榫卯古建筑微缩模型，依靠微缩营造的文创形式展示榫卯魅力，还斩获国际奖项，属于文创展示类创新应用。 根据材料三第③段可知，借助数控、计算机辅助设计等现代科技，将榫卯结构与电子产品结合，制作榫卯蓝牙音箱，实现传统工艺与电子文创跨界融合。 根据材料三第④段可知，把榫卯结构运用到航空发动机制造中，利用其结构优势削弱设备振动，拓展至高端工业制造领域。 【10题详解】 根据材料一第②③段可知，木拱桥独有的榫卯编木结构蕴含古人对力学、环境的古老智慧，是留存千年的桥梁典范，已入选人类非遗，本身具备珍贵历史文化价值。根据材料三可知，榫卯作为木拱桥的核心技艺，如今跨界应用在文创电子产品、航空工业等领域，传统工艺能赋能现代发展，传承具备现实意义。因此西风的看法片面，桥梁通行功能可被新材料替代，但背后营造技艺的文化、科研价值不可替代，传承很有必要。 示例一（选择①）：您好，这个想法有点片面！木拱桥的榫卯营造是珍贵人类非遗，藏着古人独特的结构智慧。如今榫卯还创新用在文创、航空制造等领域，传统技艺能持续赋能现代生活，传承意义重大。 根据材料二第①②段和材料三第②段可知，可打造古建筑微缩模型、开设线上榫卯课程，用文创、网课吸引年轻人学习，扩大受众。根据材料三第③④段可知，融合数控、计算机等现代科技，把榫卯和电子产品、高端工业结合，拓宽技艺应用场景。根据材料一第①段和材料二第③段可知，依靠官方非遗申报保护，整理《营造法式》等古籍，留存完整营造理论体系。 示例二（选择②）：传承可以多管齐下：一是制作榫卯微缩模型、线上课程吸引青年；二是结合现代科技，把榫卯融入文创、工业制造；三是做好非遗申报，整理古籍史料，系统留存传统营造理论。 （二）现代文阅读Ⅱ（13分） 阅读下文，回答小题。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：“清早起，长精神，要到汴河街来打更……”他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：“天干物燥，小心火烛。” ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵场，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前走，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：“人无千日好，花无百日红”“咣咣咣”，又三声锣，再唱：“青山依旧在，几度夕阳红。” ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声、谈论声，一串串串在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突然现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里留下了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东西南北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪“人生在世几多好，莫让年华付水流……”老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》2024年12月版，有删改） 11. 【梳理·行程】“天干物燥，小心火烛”是传统的打更声。老程打更时多次唱与打更无关的俗语或诗句，请结合行程路线揣摩他的用意，完成下列表格。 行程路线 唱文 用意 清晨汴河街 清早起，长精神，要到汴河街打更 要振作精神，开始一天的工作 汴河街上，告诉我阅兵场还在，曾经的水兵不见了 人无千日好，花无百日红，青山依旧在，几度夕阳红 _______ _______ _______ 忆往昔峥嵘岁月，对革命战争的赞美 在汴河街上继续敲起锣 人生在世几多好，莫让年华付水流 _______ 12. 【品味·语言】联系上下文，从修辞手法的角度品味文中画线句子。 他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东西南北风的吹拂下，一点点生根发芽。 13. 【感知·精神】白天打更，独特而意味深长。请结合全文，分析老程打更声里的韵味。 14. 【思考·拓展】岳阳楼景区的营销负责人打算将老程的“打更”打造成景区的一个文化符号，你觉得合理吗？结合文章内容和链接材料，阐述理由。 【链接材料】 文化符号，是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示，具有很强的抽象性，内涵丰富。它是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式。 【答案】11. ①. 感叹世事变迁，抒发物是人非、时光流转的感慨 ②. 岳舞台老戏台处 ③. 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香 ④. 劝诫行人珍惜时光，莫虚度年华 12. 运用比喻，把老程创新打更形式、传承地方文化的想法比作种子，以洞庭湖畔的风喻指多年生活阅历与本土文化滋养，借“生根发芽”形象写出这份构想在岁月中慢慢成熟，生动表现老程扎根古街、坚守文化传承的热忱。 13. ①平安守护之味：保留“小心火烛”的传统吆喝，时刻提醒古街防火，守护街巷与游人安全；②历史沧桑之味：途经岳阳楼古迹时吟唱感怀岁月的诗句，抒发物是人非的感慨，唤醒古城历史记忆；③文化传承之味：融合花鼓戏唱腔打更，结合岳舞台巴陵戏非遗与红色革命往事，传承本土地域文化；④人生劝勉之味：借惜时词句规劝路人莫虚度年华，蕴含温和向善的人生启迪。 14. 合理，理由：①表演辨识度极高，老程打破传统夜间打更的形式，日间身着特色服饰、敲锣吟唱花鼓，形成具有特殊意义的岳阳楼的标志。②承载专属岳阳本土文脉，打更串联岳阳楼古迹、巴陵戏非遗与本地红色往事，是本地独有历史文化的载体。③兼具民俗实用价值与人文温度，既承担古街防火巡检的传统职能，又借唱词劝诫游人珍惜年华，文化内涵丰富。 【解析】 【导语】文章以汴河街老程日间打更为线索，融市井烟火与地方历史。开篇破除“景区噱头”的偏见，借锣声、花鼓唱腔串联岳阳楼、岳舞台、巴陵戏非遗，借老人半生经历，将打更升华为唤醒古城记忆、传递防火警醒的文化载体，烟火温情与历史厚重相融。 【11题详解】 第①空：根据第③段可知，老程谈及鲁肃阅兵场只剩岳阳楼、水兵早已消散，山河长存而人事变迁，这两句唱文感慨世事盛衰更迭，借古迹今昔对比抒发对历史变迁、时光流逝的怅惘感慨。 第②空：根据第⑥、⑧段可知，二人沿路穿行，行至岳舞台老戏台停下，老程在此讲述岳舞台抗战时期巴陵戏艺人登台义演的革命往事，本段对应“忆往昔峥嵘岁月，对革命战争的赞美”这一用意，因此此处填岳舞台老戏台处。 第③空：根据第⑩段可知，在岳舞台交谈结束后，老程摆开演唱架势，唱出“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香”，词句里“战地”紧扣革命战争岁月，契合追忆、赞美革命岁月的用意，因此此处唱文填写该句。 第④空：根据第⑪段可知，唱词“莫让年华付水流”意为劝诫路人珍惜大好时光，不要虚度人生，传递惜时奋进的劝导。 【12题详解】 根据第⑨段可知，前文交代老程古街夜巡救火后，萌生了融合花鼓戏唱腔、白天打更唤醒古城历史记忆的独特想法，该句描摹了这一想法的孕育过程。句子运用比喻修辞，将老程想要创新打更形式、传承本土文化的“奇想”比作一粒种子；洞庭湖四面八方的风，指代老程多年渔村生活、唱戏、从教等丰富人生阅历与岳阳本地文化熏陶。“生根发芽”本是植物生长的过程，此处化抽象为具象，生动写出这个文化构想并非一时兴起，而是长久浸润生活、慢慢成熟完善的过程，暗含作者对老程深耕本土、用心传承古城历史文化的由衷赞许。 【13题详解】 根据第①段和第⑨段可知，老程保留传统打更“天干物燥，小心火烛”的吆喝，曾在夜间及时处置古街电线火情，汴河街多木质建筑，白天打更反复提醒众人防火避险，打更声藏着守护街巷、关照游人百姓的温情。 根据第③段可知，途经岳阳楼鲁肃阅兵旧址时，老程吟唱感慨盛衰的诗句，对照古迹尚存、旧时水兵早已消散的现状，打更唱腔抒发物是人非的时光感慨，唤醒人们对古城过往历史的记忆。 根据第⑥⑧⑩段可知，行至岳舞台，老程结合花鼓戏腔调打更，吟唱追忆革命岁月的词句，讲述抗战时期巴陵戏艺人登台义演的往事，将打更与地方非遗、红色历史相融，让街巷尘封的文化记忆重新鲜活。 根据第⑪段可知，老程收尾吟唱“人生在世几多好，莫让年华付水流”，借悠扬的打更唱腔规劝来往行人珍惜光阴，传递积极踏实的人生态度。 【14题详解】 根据文章内容和链接材料分析可知，这是合理的。 根据原文第②、⑨段可知，传统打更仅夜间值守，老程独创日间巡游打更，灰毡帽、印“更”红外套、铜锣梆子搭配花鼓戏吟唱的组合独一无二，和全国其他景区的商业演出区分开来，形成岳阳楼独有的视听标识，满足文化符号中“特殊意义”的基础要求。 根据第③、⑥、⑧段可知，老程的行走路线串联岳阳楼鲁肃阅兵古迹、岳舞台巴陵戏非遗戏台，唱词融合古岳阳历史变迁、抗战时期艺人义演的红色往事，将岳阳独有的古迹历史、国家级非遗、红色记忆融为一体，能作为载体承载本地独有的历史文脉，契合材料中“独特文化的抽象体现”这一核心定义。 根据第①、⑨、⑪段可知，老程的打更不止是文化展演，还保留“天干物燥，小心火烛”的传统民俗功能，切实守护木质古街消防安全；收尾以诗句劝诫路人惜时向善，自带温情的现实教化意义，为文化符号填充柔软的人文精神底色。 （三）古诗词鉴赏（5分） 阅读古诗词，回答小题。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 15. 诗的颔联中，诗人以“征蓬”和“归雁”照应首联中的“________”一词，抒发自己轻车简从深入边塞慰问边关将士时的________之情。 16. 诗的颈联被誉为“独绝千古”，请从炼字角度赏析“直”和“圆”的妙处。 【答案】15. ①. 单车 ②. 孤寂飘零、抑郁失意 16. “直”写出孤烟挺拔笔直的形态，凸显大漠雄浑刚劲的辽阔气势；“圆”勾勒落日饱满柔和的轮廓，给荒漠增添温润之美。一刚一柔、一竖一横，线条对比鲜明，共同描绘出雄浑壮阔的边塞画卷，暗含诗人见此奇景后内心开阔、失意消散的心境。 【解析】 【导语】此诗以出使行程串联情志，首两联借征蓬、归雁自比，暗藏漂泊孤寂与失意；颈联绘大漠雄浑奇绝之景，线条极简却气象苍茫，融开阔胸襟于壮阔山河；末联偶遇侦察骑兵，收束行程，暗含边塞建功的慷慨。 【15题详解】 第①空：首联“单车欲问边”中“单车”点明诗人轻车简从、孤身一人出使边塞；颔联“征蓬”是随风漂泊的蓬草，“归雁”是远赴北方的大雁，诗人以二者自比，借漂泊无依的物象呼应自己独自出行的状态，因此照应首联“单车”一词。 第②空：诗人奉命出使边塞，实则是遭受朝廷排挤。他将自己比作随风飘散的蓬草、离乡北去的归雁，借漂泊物象抒发孤身远赴边塞的孤单落寞，暗含被外放的失意、抑郁与飘零之感。 【16题详解】 大漠之上的狼烟本是随风飘散，边塞旷野无风，烟火直直向上。“直”精准刻画孤烟挺拔劲峭的竖向线条，在无边无际、平坦单调的黄沙衬托下，勾勒出雄劲、坚毅的画面，凸显边塞苍茫辽阔、雄浑刚硬的壮阔气场。 夕阳垂落在黄河尽头，“圆”描摹出落日完整饱满、柔和温润的轮廓。绵长横向的长河搭配浑圆落日，以柔和的弧形线条中和大漠的苍凉硬朗，为荒寂边塞添了一层温暖苍茫的美感。 “直”与“圆”形成线条对比，仅二字便勾勒出层次分明、开阔辽远的边塞全景，意境雄浑；壮阔风光冲淡了诗人出使途中的孤寂失意，藏着面对奇景时心胸豁然的心境。 （四）文言文阅读（14分） 【甲】 与朱元思书 吴均 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ②夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自《吴均集校注》） 【乙】 游牛首山记 谢良琦 ①癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。” ②余曰：“观止乎？”客曰：“如是。” ③余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤①，则虽欲独以名称②，岂可得哉！” （选自谢良琦③《游牛首山记》，有删减） 【注释】①粤：指桂林。②名称：指名声显赫。③谢良琦：明末清初广西全州人。 17. 下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（ ） A. 千丈见底 见其发矢十中八九 B. 负势竞上 横柯上蔽 C. 逮午始至最高处 日中不至 D. 皆如是也 水皆缥碧 18. 用“/”给下面句子断句（限断两处） 且是山幸而生于兹使其不幸而生于粤 19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）风烟俱净，天山共色。 （2）虽吾亦不能尽言之也。 20. 两文都写了山的“奇”，请简要说明甲乙两文描写山之“奇”的角度有何不同？ 21. 甲文作者写“奇山异水”，乙文作者借对话谈论山景，两人表达的情感有何异同？ 【答案】17. B 18. 且是山/幸而生于兹/使其不幸而生于粤。 19. （1）烟雾都消散了，天空和山峦呈现出相同的颜色。 （2）即使是我，也无法把它所有的美景全部描述出来。 20. 甲文从正面写实角度，细致描摹山峰形态、山间水声鸟鸣、林间光影，借视觉听觉实景凸显山之奇；乙文从侧面议论对比角度，仅概括山随时节天气变化的奇特观感，又以桂林群山反衬牛首山，依靠对话抒发观点来体现山之奇，无细致实景刻画。 21. 相同点：甲乙两文作者都喜爱、赞叹山林奇异秀美的自然风光。 不同点：甲文作者借山水抒发厌弃官场、淡泊名利、渴望归隐的心境；乙文作者借山景对比，抒发对山川境遇、声名机遇的感慨，无归隐避世之情。 【解析】 【导语】两篇均以山水为载体，一抒避世情怀，一抒风物际遇之思。《与朱元思书》以骈文铺陈富春山水，动静相融，借峰谷抒避世闲淡之情；《游牛首山记》以对话行文，借桂林群山反衬牛首山奇秀，暗含地域风物感慨。 【17题详解】 A.都是“看见”的意思； B.动词，向上生长、向上攀升/名词作状语，在上面； C.都是“到达”的意思； D.都是“全，都”的意思。 【18题详解】 句意：况且这座山幸运地坐落在这里，倘若它不幸地处桂林一带。“且是山”引出陈述对象，语意独立，应在此处断开；“幸而生于兹”完整陈述牛首山当下的地理位置，语意完整，应在此处断开；“使其不幸而生于粤”为完整假设分句，语义连贯。因此断句为：且是山/幸而生于兹/使其不幸而生于粤。 【19题详解】 注意下列重点字词的释义： （1）风烟：指江面上的烟雾、雾气；俱：全、都。净：消散、消尽；共色：同样的颜色； （2）虽：即使；吾：我；尽：完全；言：说、描述；之：代词，指代牛首山的景致。 【20题详解】 根据甲文第②段可知，文中直接铺陈富春山实景，先写群山、“负势竞上，互相轩邈，争高直指”的奇特险峻形态，再描摹泉水、鸟鸣、蝉猿啼叫的山间动听声响，又写林木遮蔽、光影交错的林间景致，从视觉、听觉多角度正面细致刻画山的外形、环境，直观展现山的奇特风光，还借山景抒发内心感悟。 根据乙文第①、③段可知，文章没有细致刻画牛首山山石、林木、溪流的具体样貌，仅借游客之口概括山在晴雨、朝暮、四季间变幻多样的奇特观感；后文再以桂林群山与之对比，依靠对话、议论侧面烘托山的奇秀，重在抒发对山川际遇的感慨，不做实景细节描绘。 【21题详解】 根据甲文第①②段、乙文第①段可知，两篇文章作者都饱含对山中奇秀美景由衷的喜爱与赞叹之情。甲文开篇直言富春江山水“奇山异水，天下独绝”，细致描摹山水声色之美，处处流露对自然风光的欣赏；乙文中游客畅谈牛首山晴雨、朝暮、寒暑皆有“奇秀、明洁、峻邃之胜”，作者全程认同这番评价，可见二人皆沉醉、赞美山水风光。 根据甲文第②段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，吴均在赞美山水之外，借雄奇清幽的山峰山谷抒发淡泊名利、厌弃官场俗务、向往归隐山林的避世情怀。根据乙文第③段作者的议论句可知，谢良琦没有抒发归隐之志，而是借牛首山与桂林群山的境遇对比，感慨景物的名气由所处地域决定，暗含对际遇、声名的思考与慨叹。 【点睛】参考译文： 【甲】烟雾都消散了，天空和山峦呈现出相同的颜色。（我乘船）随着江流漂荡，任凭（船）向东或向西漂去。从富阳到桐庐大约一百里水路，奇异的山水，是天下独一无二的。江水都呈青白色，千丈深的水底也能看得清清楚楚。游动的鱼儿和细小的石子，一直看下去都没有障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树木，（山峦）凭借高峻的地势争着向上伸展，仿佛在互相比高比远，争着向高处挺拔，形成千百座山峰。泉水冲击岩石，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿相互鸣叫，声音嘤嘤地和谐动听。蝉鸣长久不停，猿啼连续不断。那些像老鹰一样飞到天上（追求功名）的人，看到这些雄奇的山峰就会平息追逐名利之心；那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷就会流连忘返。横斜的树枝在上方遮蔽，即使在白天也像黄昏一样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时偶尔能见到阳光。 【乙】癸卯年三月，我在南京和友人一同游览牛首山。前一日，我们留宿在山下僧人的屋舍，第二天清晨，大家整理衣襟一同上山，直到正午才登上山的最高处。友人说：“我听闻桂林的山名扬天下，当地的岩洞、山谷奇特别致，我遗憾没能前去观赏，你何不跟我讲讲桂林的山？”我回应：“眼下没空说这个，你先跟我说说这座牛首山的美景。”友人说：“好。这座牛首山，……晴、雨天气会呈现完全不同的景致，清晨、傍晚又有不一样的风貌。日月更迭、寒冬酷暑时节各不相同，每一种时节，都有奇丽秀美、明净澄澈、高峻幽深的独特风光与之对应。……就算是我，也没办法把所有美景全部描述出来。” 我问：“这里的风光就是极致了吗？”友人说：“正是这般。” 我说：“我没什么话可以对你说。我们桂林所有的山，只要映入眼帘的，全都是这般秀美。……况且这座牛首山有幸坐落在此地，假使它不幸地处桂林，那就算它想要独自名扬天下，又怎么可能做到呢！” （五）整本书阅读（7分） 22. 班级围绕“英雄故事会”主题开展活动，请你参与并完成任务。 （1）根据名著《红岩》，完成下面表格的内容。 书中人物 相关情节 精神品质 _______ 为掩护区委书记李敬原，挺身而出，说自己是《挺进报》的领导人。 顾全大局，临危不惧 龙光华 _______ 舍己为人，意志坚定 成岗 他是长江兵工总厂的厂长，负责《挺进报》的印刷工作；在被捕前，把警号——一把扫把挂在窗口。遭受敌人严刑拷打，绝不屈服；被注射“诚实注射剂”，凭借顽强的毅力保守党的秘密。 ________ （2）阅读下面从《红岩》中摘录的文字，依据括号中的提示，任选其一作批注。 摘录一：江姐轻蔑地瞥了一下枪管，她抬起头，冷冷地对着叛徒狰狞的嘴脸，昂然命令道：“开枪吧！”（词语角度） 摘录二：“江姐受刑的时候，用自己的牙齿把嘴唇咬破了……”孙明霞说完以后，不觉又流出了眼泪。（描写角度） 【答案】（1） ①. 许云峰 ②. 渣滓洞监狱水源紧缺，他主动为狱友向敌人争取饮水，惨遭敌人毒打重伤，宁死不肯屈服，最终牺牲。 ③. 机智果敢，忠贞不屈，誓死严守党的秘密 （2）摘录一：“轻蔑”“瞥”写出江姐对敌人与叛徒的鄙夷不屑，“冷冷”“昂然”刻画她临刑前从容挺立、毫无惧色的模样，“命令”一词反差强烈，尽显江姐面对死亡毫不妥协、视死如归的革命英雄气概。 摘录二：运用正面描写与侧面烘托，“咬破”这一动作从正面细致刻画出江姐强忍酷刑的坚韧；孙明霞落泪的细节从侧面体现刑罚残酷，凸显江姐宁死不屈、坚守革命信仰的崇高气节。 【解析】 【小问1详解】 第①空：根据《红岩》原著情节，特务抓捕时，许云峰为掩护区委书记李敬原，挺身而出，谎称自己是《挺进报》负责人，将所有风险揽在自己身上，以此保护党组织核心人员，对应“顾全大局、临危不惧”的品质，因此此处人物为许云峰。 第②空：龙光华关押在渣滓洞监狱，狱中水源被敌人恶意切断，战友们干渴难耐。龙光华主动站出来与看守交涉，为全体狱友争取饮用水，遭到敌人凶狠殴打，身负重伤，直至牺牲也绝不向敌人妥协退让。这件事充分体现他舍己为人、意志坚定的特质，这是龙光华最典型的情节。 第③空：成岗被捕前挂扫把作为危险暗号，提前通知其他同志避险，可见他机智谨慎；入狱后面对严刑拷打、“诚实注射剂”的药物折磨，始终咬紧牙关，绝不泄露党组织半点秘密，坚守革命信仰，由此可提炼出：机智冷静，忠贞不屈，严守党的秘密。 【小问2详解】 摘录一：“轻蔑”“瞥”写出江姐看向枪管、叛徒时内心的不屑，从心底鄙夷叛变、作恶的敌人；“冷冷”刻画江姐的神情，面对死亡胁迫，她没有慌乱畏惧；“昂然”写出江姐抬头挺立的姿态，尽显革命者的骨气；“命令”一词极具反差，本该是敌人逼迫她，她反倒从容主动让敌人开枪，彻底打破敌人想用死亡恐吓她的企图。以上词语层层烘托，凸显江姐坚贞不屈、视死如归、蔑视反动派的英雄气节。 摘录二：“咬破”是刻画江姐的动作细节，直观写出江姐遭受酷刑时强忍剧痛，宁可咬破嘴唇也绝不求饶、不泄露党的秘密，直接凸显她钢铁般的意志；“不觉又流出了眼泪”是对孙明霞的神态描写，借战友听闻江姐受刑后的心疼落泪，侧面烘托出敌人刑罚的残酷，也反衬江姐承受的痛苦之深。两种描写相互配合，立体展现江姐不惧酷刑、坚守信仰的英雄品格。 三、写作（50分） 23. 阅读下面的材料，按要求写一篇文章。 对待教学认真负责的藤野先生，让鲁迅动容，他评价藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”；深沉的父爱，让朱自清动容，《背影》里多次写到“我”的流泪；不平凡的白杨树，让茅盾动容，直抒对白杨树（广大抗日军民）精神意志的崇敬和赞美之情…… 请以“________让我动容”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补写完整；②不少于600字，不要套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文： 旧手艺的坚守让我动容 城市的街巷日新月异，新式店铺鳞次栉比，许多老手艺渐渐淡出人们的视野。我一直以为，那些传统手艺早已被时代淘汰，直到遇见巷口的修鞋老人，是他对旧手艺的赤诚坚守，深深让我动容。 家楼下的老巷里，藏着一间不足五平米的修鞋小摊，摊主是一位年过六旬的老人。不同于周边商铺的热闹喧嚣，他的小摊总是安安静静，一张褪色的木桌、几盒零碎的针线、一排老旧的工具，便是他全部的家当。我从前路过时，总觉得这门手艺陈旧落伍，鲜少有人光顾，他的坚守显得格外多余，甚至偶尔会暗自感慨，老东西终究抵不过新时代。 上周，我的小白鞋鞋底意外开裂，新买的鞋子舍不得丢弃，走遍周边的鞋店，店家都直言无法修补。无奈之下，我抱着试一试的心态，找到了老人的小摊。老人头发花白，手上布满厚厚的老茧，指缝间嵌着洗不掉的针线纹路，却格外干净利落。他接过鞋子，仔细端详片刻，温和地告诉我可以修好，而且几乎看不出痕迹。 阳光透过枝叶的缝隙，落在老人的身上。他微微俯身，眼神专注又笃定，全然没有敷衍潦草。穿针、引线、缝合、打磨，一系列动作行云流水，每一个步骤都细致入微。粗粝的双手捏着纤细的针线，小心翼翼地穿梭在鞋底的缝隙间，遇到破损严重的地方，他反复比对、多次加固，生怕有一点瑕疵。全程他沉默不语，只专注于手中的活计，周遭的喧闹仿佛都与他无关。 十几分钟后，鞋子修补完毕。我接过一看，开裂的鞋底被完美缝合，平整干净，完全看不出修补的痕迹。我连忙付钱，他却只收了几块钱工本费，笑着说：“小毛病，不用多花钱，能修好就别浪费。”我忍不住问他，现在很少有人修鞋，为什么还一直坚守着小摊。老人擦拭着手中的工具，缓缓说道：“手艺不分新旧，能帮人解决难处，能守住老祖宗的东西，就值得坚持。” 那一刻，我内心满是震撼，深深为之动容。我终于明白，他坚守的从来不是一门谋生的手艺，而是一份质朴的初心，一份对传统的敬畏，一份不随波逐流的执着。在人人追求快速、功利的时代，他甘于平凡、默默坚守，用一双巧手守护着细碎的温暖与古老的匠心。 世间美好，从来不止轰轰烈烈的壮举。这位平凡老人的坚守，如微光般温暖动人，深深镌刻在我心底，让我动容，也让我懂得：坚守本心、不负热爱，平凡亦有光芒。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “动容”并非普通的开心、感动，而是内心被深深触动，生出敬佩、温暖、愧疚、震撼等深沉的情绪，是发自内心的情感波动，区别于浅显的情绪体验。补题是立意的关键，可填入人、事、物、细节、场景等，选材范围十分宽泛。立意上，不能只停留在“我被感动”的表层，必须写出情绪背后的成长与感悟。行文要紧扣题干材料的内核，无论是人物的美好品格、平凡事物的珍贵价值，还是生活里细碎的温暖瞬间，都要通过具体情节展现为何让自己动容，以及这件事、这个人带给自己的改变。写作中要以“我”为视角，全程采用第一人称，真实记录自身的心理变化，从最初的漠视、平淡、不解，到目睹细节后的震撼、温暖、敬佩，层层递进展现情感转变，让动容的情绪真实落地，最终升华主题，体现自我成长、对生活的新认知。 二、选材构思。 选材要选取平凡生活中的小众细节、细微善意与隐性美好，让文章新颖独特。可以聚焦普通人的微光，比如凌晨清扫街道的环卫工、默默值守的小区保安、耐心帮扶老人的便利店店员，捕捉他们不被关注的温柔与坚守；也可以聚焦身边亲人的隐性付出，不是直白的关爱，而是外婆反复晾晒被褥的细心、父亲沉默收拾书桌的陪伴、家人包容我坏情绪的隐忍。还可以选取自然事物或生活小事，比如寒冬依旧顽强生长的野草、破败老巷里坚守的老手艺、陌生人一次不求回报的举手之劳。构思上采用“铺垫——转折——细节——升华”的结构，开头铺垫平淡日常或自己的浮躁心态，中间详细刻画动容瞬间的心理活动，结尾跳出事件本身，提炼感悟，明白平凡的坚守、细碎的善意、无声的陪伴皆是人间美好。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $