2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用）

**基本信息** 聚焦科技前沿与文化传承，融合论述类文本（人工智能与教育）、革命文化小说（《听老金讲故事》）、经典文言文（《战国策》）及唐诗鉴赏，全面考查高二学生语文核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/37分|信息筛选、分析概括、情感体悟|以“人工智能教育”“十七棵松树革命故事”为情境，设梯度问法（如分析“有组织”行动作用、人物精神与家国情怀融合）| |古诗文阅读|7题/35分|断句、实词、翻译、用典分析|选《战国策》《辋川闲居》，结合教材（《归去来兮辞》）考查文化传承，默写关联课内课外| |语言文字运用|5题/18分|字形、病句、成语、补写|以话剧《屈原辞》为载体，综合考查语言规范与逻辑表达| |写作|1题/60分|材料作文（苏格拉底坚守正义）|引导辩证思考原则与选择，体现思维能力与价值引领|

2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·全解全析 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 人工智能对未来教育的影响是全方位、深层次且剧烈的，是智慧教育生态的科技基座。在拓展学习空间方面，中国学习型社会的建设任务需要人工智能支撑的泛在学习网络、利用人工智能技术优化网络架构，提升网络的稳定性与传输速度，确保在偏远山区、乡村等网络覆盖薄弱地区也能实现高速、流畅的网络接入；需要超越校园的智慧学习空间，在学校、社区、图书馆等公共场所打造智能学习空间。在赋能因材施教方面，配备智能学习设备，如具有个性化学习推荐功能的电子阅读终端、支持多人协作学习的智能交互大屏等；支持个性化学习的丰富资源及其精准的推荐、内容生成智能化；借助人工智能的自然语言处理、图像识别等技术，开发智能学习内容生成工具，利用深度学习算法，对学习者的学习行为、兴趣偏好、知识掌握程度等多源数据进行深度分析，构建精准的资源供给。 教育生态包括教育环境、学习活动、行业协同、持续发展等多个要素。这个教育生态拥有坚实的教育信创基础、全域的教育数字孪生和全程的人工智能。智慧教育新生态的建设和新质生产力是协同发展的，教育信创行业要提供更好的人工智能教育产品，教育行业要积极采用我国自主知识产权的教育信创产品，服务教育新生态的建立。 （摘编自熊璋《打造具有中国特色的智慧教育生态》） 材料二： 人工智能正在加速给教育带来多层面、多向度和多样态的影响，必须立即采取有针对性的策略，加快推进数字教育研究，建构新的教育形态。 尽快开展有组织的人工智能认知教育。面向中小学生开展普及教育，一是采取丰富有趣的科普手段，讲解人工智能的基本原理。二是提示人工智能的缺陷风险，如缺乏基本道德判断能力，有可能输出错误的或片面的结果等。三是培养学生正确驾驭人工智能的意识能力，包括通过高效率的提问来引导人工智能辅助自己完成任务，交叉验证人工智能输出结果的准确性，合理合法地训练和使用人工智能等。 针对人工智能对教育的影响，开展有组织科研。作为教育研究者，首先要用教育的眼光看技术，深入研究人工智能背后的科学原理及其发展规律，科学研判新兴智能技术的发展趋势和社会影响。尤其要密切关注超人智能或类人智能的人工智能，为教育各领域的变革提供扎实的研究支撑。 培养智能时代的新型教师队伍。2022年11月，教育部发布了《教师数字素养》教育行业标准。全国教育科研战线应主动深入研究并助力落实，开展系统化、高水平、全覆盖的教师数字素养培训，提升教师利用人工智能等数字技术优化、创新和变革教育教学活动的意识、能力和责任，依靠专业化的教师队伍，提升智能时代课堂教学的整体水平。 加强校长培训。校长是学校的第一责任人，强化校长培训对确保在中小学安全规范地使用人工智能十分必要。应通过一系列培训课程，使校长掌握人工智能的基本原理，熟悉人工智能与教育的相关理论，了解使用人工智能的各项要求等。 严防人工智能教育应用中的意识形态风险。一是要使用数据真实和价值导向积极正面的数据训练模型，这项工作必须由政府主导，由权威机构有组织、有计划地推进；二是要使用尽可能全面的数据训练模型，避免忽视弱势人群，避免形成价值偏向，妨碍教育公平。 鼓励开展基于人工智能的教育实验。可以开展“一校一区”或“多校多区”的整体性教育实验。通过推广优秀案例和组织成果交流会等形式，鼓励人工智能在教育领域的应用创新。 人工智能是人类智慧的物化结果，理论上讲，人与人工智能间智慧竞逐的胜利必然属于人类。然而，人类文明进步从来不以“胜利”为目的，我们研究人工智能、推动教育变革和重构教育形态，归根结底是为了人类文明更好地向前发展。教育是全人类的共同利益，发展是全人类的共同追求，这是我们永无止境的征途。 （摘编自李永智《教育如何面对人工智能的挑战》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.人工智能作为智慧教育生态的科技基座，能为中国学习型社会建设提供泛在学习网络等支撑，助力拓展学习空间。 B.利用人工智能技术可优化网络架构、提升偏远山区等地区的网络质量，这也是人工智能拓展学习空间的重要体现。 C.智慧教育新生态的建设离不开教育信创行业与教育行业的参与，前者提供产品，后者积极采用，形成合力。 D.材料二认为，开展人工智能认知教育时，既要讲解其基本原理，也要提示缺陷风险，二者需同步推进且权重均等。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.人工智能的自然语言处理、图像识别等技术，可助力智能学习内容生成工具的开发，助力实现因材施教的教育目标。 B.校长掌握人工智能基本原理、熟悉相关理论，是中小学安全规范使用人工智能的重要保障，可通过培训实现。 C.材料一与材料二均强调，推动人工智能与教育融合需优先使用具有自主知识产权的教育信创产品，以保障安全。 D.防范人工智能教育应用的意识形态风险，需政府主导，用真实、全面且价值导向正面的数据训练模型，兼顾教育公平。 3.下列选项不属于材料一所述“智慧教育生态要素”的一项是（3分） A.教育环境的智能化升级 B.对人工智能缺陷风险的提示 C.教育信创行业与教育行业的协同 D.学生个性化学习活动的开展 4.材料二多次提到“有组织”的行动，如“有组织的人工智能认知教育”“有组织科研”等，请结合材料简要概括这些“有组织”的行动在应对人工智能教育挑战中所发挥的共同作用。（3分） 5.两则材料都围绕“人工智能与教育”展开，但侧重点不同，请结合材料简要概括。（6分） 【答案】 1.（3分）D 2.（3分）C 3.（3分）B 4.（3分）①统筹各方力量，提升应对人工智能教育挑战的系统性、针对性，有序推进相关工作。②规范人工智能在教育领域的应用，防范技术带来的各类风险。③推动人工智能与教育融合创新，助力建构智能时代的新教育形态，服务教育发展。 5.（6分）①材料一侧重阐述人工智能对智慧教育生态的支撑作用，介绍智慧教育新生态的构成要素，点明中国特色智慧教育生态的建设要求。②材料二侧重分析人工智能给教育带来的挑战，针对如何应对挑战提出多项具体可行的策略，呼吁建构适配智能时代的教育新形态。 【解析】 1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“二者需同步推进且权重均等”错。材料二只说开展人工智能认知教育要“一是……讲解基本原理。二是提示缺陷风险……三是培养驾驭能力”，但并未提及“二者需同步推进且权重均等”。故选D。 2.本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 C.“材料一与材料二均强调”错误。“优先使用具有自主知识产权的教育信创产品”只在材料一中出现，材料二并未提及这一内容。故选C。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一明确指出：教育生态包括教育环境、学习活动、行业协同、持续发展等多个要素，并强调智慧教育生态具有教育信创基础、全域教育数字孪生、全程人工智能。A.对应材料一“拓展学习空间”“打造智能学习空间”，属于教育环境要素。B.这一内容只出现在材料二，是人工智能认知教育的内容，不属于材料一的智慧教育生态要素。C.对应材料一“行业协同”“教育信创行业提供产品，教育行业采用”，属于行业协同要素。D.对应材料一“赋能因材施教”“个性化学习推荐”等，属于学习活动要素。故选B。 4.本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据“人工智能正在加速给教育带来多层面、多向度和多样态的影响，必须立即采取有针对性的策略，加快推进数字教育研究，建构新的教育形态”可知，“有组织”的行动能统筹各方力量，整合各类资源，避免应对工作零散，提升应对人工智能教育挑战的系统性与针对性，保障相关工作有序推进。②根据“严防人工智能教育应用中的意识形态风险。一是要使用数据真实和价值导向积极正面的数据训练模型，这项工作必须由政府主导，由权威机构有组织、有计划地推进”可知，“有组织”的行动能规范应用流程、明确责任，防范技术带来的意识形态等各类风险，保障教育公平与安全。③根据“鼓励开展基于人工智能的教育实验……通过推广优秀案例和组织成果交流会等形式，鼓励人工智能在教育领域的应用创新”可知，“有组织”的行动能推动人工智能与教育融合创新，助力建构智能时代新教育形态。 5.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①根据“人工智能对未来教育的影响是全方位、深层次且剧烈的，是智慧教育生态的科技基座”可知，材料一侧重阐述人工智能对智慧教育生态的支撑作用，从拓展学习空间、赋能因材施教两个方面说明其价值。根据“教育生态包括教育环境、学习活动、行业协同、持续发展等多个要素”可知，材料一还介绍了智慧教育生态的构成要素。根据“教育信创行业要提供更好的人工智能教育产品，教育行业要积极采用我国自主知识产权的教育信创产品”可知，材料一进一步点明了中国特色智慧教育生态的建设路径与要求。②根据“人工智能正在加速给教育带来多层面、多向度和多样态的影响”可知，材料二侧重分析人工智能给教育带来的挑战。根据“必须立即采取有针对性的策略，加快推进数字教育研究，建构新的教育形态”可知，材料二围绕应对挑战提出了认知教育、科研、教师培训、校长培训、风险防范、教育实验等多项具体措施，旨在构建适应智能时代的新教育形态。 (二)阅读(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 听老金讲故事 文/刘帆 国外留学时，我偶然听到十七棵松树的故事。 讲故事的人是个老华侨，我们都叫他老金。老金没有架子，一个很老实厚道的人。他经营着一间文具店，在国外，来他店里的人很多。我与老金认识，是因为听说他经常赠送五星红旗给留学生。 次数多了，我们就熟悉了，有时店里客人不多，他就会给我们讲一些祖国大陆的故事。老金是怎么来墨尔本的，我不知道。我和老金来自不同省份，而我又不喜欢打听人家私事，因此，我对老金也一样不打听，但我对他讲的有些东西很感兴趣，比如文章开头我提到的“十七棵松树”的故事。 我发现老金讲这个故事时情感上很严肃，不像平常那样表情轻松。其实，那天，老金开始也没打算给我们讲这个故事，老金愿意讲，是因为我说，老金你对“五星红旗”有不一样的感情，正好我们留学生需要听听在海外谋生的华侨们的经历和背后不为人知的故事。老金听到我们确实想听，于是就给我们滔滔不绝地讲了起来。 原来，老金是江西南昌人。来墨尔本是因为自己的父亲以前在澳洲经商，子承父业，不像我们是来到这里求学的。 老金说回去中国很多次，尤其是2004年那年令自己心情格外不平静。他说那一年正好江西省委公布了一项烈士褒奖令，政府褒奖在长征中牺牲的十七位烈士，由此十七棵松树的故事才公之于众。 为什么革命胜利这么多年了才褒奖？这让人有点费解，简直不敢相信。听故事的留学生纷纷发问。说白了，大家都以为老金编故事失真。 但是老金坚持说没瞎编，他说十七棵松树的故事是真实的，褒奖也是真实的。褒奖晚不是政府不作为，原因在于十七位烈士的后人坚持说他们的亲人没有牺牲，他们要等亲人回家，因为十七棵松树还在跟他们对话。 老金说，起初我也不相信这个故事是真的，也和你们一样觉得那些村民落后、荒谬、不可思议，不但固执，而且可笑、很傻。虽然心里是这么想，但是我老金也是好奇心很重的人，我决定去那里实地看看，一定要找到答案。 世界还有这样榆木脑壳的村民？一路上，我老金怀疑那些人可能是另外一个世界的人。我不知换了多少次车，问了多少人，最后才找到栽着17棵松树的松树岭。 到了那里，看到郁郁葱葱、显得非常苍劲有力的松树，我恍如置身在一个火红的年代。十七棵松树，像十七位红军战士静静地矗立在山坡上，他们伟岸挺直，仿佛在向远方眺望，又像是在等待亲人归来。我仿佛回到了1934年10月16日的前一天。那天村里十七位红军战士在远征前回家来辞别亲人，想到一走不知何时才能回来，十七位红军战士商议，决定在被炮火摧毁的柏树岭每人栽种一棵松树，然后写上各自的名字，告知亲人见树如见人，等革命胜利了就一定回来，如果不能回来，那么这些树就代表自己与亲人相聚。 战士们栽完树后就跟着大部队踏上漫漫长征路。十七户人家守护着十七棵松树，树在一天天长大，然而，望眼欲穿的亲人们，却始终不见身着灰布军装、头戴红军帽的儿郎回来。 解放后，一茬茬的人来寻访红军时期参军失踪、牺牲的亲人，但十七户人家始终不说自己的亲人牺牲了，他们坚信自己的儿郎一定还活着。在信息不是很畅通、交通闭塞的年代，对生死不明的战士，政府也很慎重，也在查找，然而战争年代的残酷性和缺乏人证物证，查找是非常困难的，在查找没有结果前，不能随便颁一纸证书给烈士后人，否则不但不能告慰烈士，反而还会留下不好的影响。因此，对于十七个儿郎是生是死，一直悬而未决，没有定论。但是十七位战士栽下写有自己名字的松树，这个故事不胫而走。 “既然如此，那解放后几十年了，为什么直到2004年才认定17位英勇的红军战士牺牲了呢？这个迟来的褒奖，还有意义吗？”我问。 “你这个问题问得好！”老金听到我的疑问，回答道，“海外的人总是怀疑这个，怀疑那个，认为很多故事都是虚构的，都是编造的。其实，莫说我是个江西人，当初听闻这个消息，我也和你们一样心中充满疑问。为此，我还特意趁回家的机会，去了松树岭探访真伪。” “那最终情况是怎么样？” “说来你们不相信，在国外，除了金钱和物质，似乎没有什么比这个更重要。当然，你们可能说到人权、人性，但是我可以负责地告诉你们，我去松树岭访问，村里人都不愿意正面回答我们的关切，他们只是一个劲地说，不要打扰十七棵松树，他们说国家还很困难，人既然已经牺牲了，就不要因为这件事给国家增加负担。回来后我就把五星红旗带来墨尔本。” 听完老金的讲述，大家惊讶得说不出话来，都默默地拿着老金的五星红旗离开。 而我暗暗决定，学成以后无论如何都要回到中国。 （选自《天池小小说》2025年第19期，该文曾获第八届帅乡乐至“青松杯”全国小小说征文大赛三等奖。） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.文中老金赠送五星红旗、讲述松树故事等行为，展现了他身在海外却心系祖国的深厚情感与奉献精神。 B.作者为了多层次地凸显家国情怀，采用了老金讲故事、留学生听故事，“我”转述故事的嵌套叙事结构。 C.老金通过讲述红军烈士的事迹感染留学生，他们听后决心学成归国，说明该故事对海外学子具有很强的感召力。 D.文章通过“我”的见闻感受，用第一人称的视角展开叙述以增强真实感，并借松树意象寄托对烈士的缅怀之情。 7．关于文中老金这个人物，下列说法不正确的一项是（3分） A.老金是江西南昌人，因父亲早年在澳洲经商而子承父业来到墨尔本经营文具店，他为人老实厚道，待人没有架子。 B.老金起初和留学生一样怀疑十七棵松树故事的真实性，后因好奇心而到松树岭实地探访，最终弄清了故事的真相。 C.老金在松树岭听闻村民不愿给国家增加负担的话语之后深受感动，决定回国后把五星红旗带到墨尔本送给留学生。 D.老金讲述十七棵松树的故事时情感严肃，与平常表情轻松不同，这能看出他对这个承载革命记忆的故事十分重视。 8.十七棵松树的故事引发了哪些转变？请结合文本简要概括。（4分） 9.有人说，该作品将“家国情怀与人物精神品质溶于一体”，请谈谈文本的创作是如何体现这一认知的。（8分） 【答案】 6.（3分）D 7．（3分）C 8.（4分）①老金的认知转变：起初，他对“十七棵松树”的故事心存怀疑，亲赴松树岭实地探访后，坚信故事真实可靠，并主动向留学生讲述、赠送五星红旗，完成从怀疑到认同并传播的认知转变。②留学生的情感转变：初闻故事时，他们对“革命胜利多年才褒奖烈士”感到“费解”，甚至“以为老金编故事失真”，听完老金亲身经历后，众人由“不理解”到“惊讶”再到内心钦佩并郑重接受国旗，爱国情怀得到升华。③“我”的转变：我受老金的影响，内心萌发归国之志，文章从抽象到具体、从群体到个体，爱国情感得到了有力体现。 9.（8分）①通过烈士后人守护松树、不愿给国家添负担的细节，展现平凡人物深明大义的精神品质。②以老金海外赠送五星红旗、传播革命故事的行为，体现华侨对祖国的眷恋与责任。③用“十七棵松树”象征红军战士的坚守，将历史记忆与家国情怀凝结于具体意象之中。④通过“我”的感悟，将个人情感与家国情怀紧密结合。 【解析】 6.本题考查考生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 A项中“赠送五星红旗”虽能体现老金的爱国情怀，但“奉献精神”于文中无依据。B项“贯穿全文始终的线索”错误，故事主要是通过老金的讲述逐步展开的，松树更侧重于象征意义。C项“他们听后决心学成归国”错误，原文表述为“而我暗暗决定，学成以后无论如何都要回到中国”。 7．本题考查考生鉴赏人物形象的能力。 “决定回国后把五星红旗带到墨尔本送给留学生”错误，原文是说“回来后我就把五星红旗带来墨尔本”，此处并没有说老金把五星红旗带来墨尔本的目的是送给留学生，而且“我与老金认识，是因为听说他经常赠送五星红旗给留学生”，说明老金很早就对五星红旗心存敬意、倍感自豪，这才有了给留学生赠送五星红旗的想法和举动。 8.本题考查考生的分析概括能力。 十七棵松树的故事不仅使老金这些老华侨受到洗礼、完成了自身的认知转变，更推动了留学生的情感转变，家国情怀得到普通认同和彰显。①老金的认知转变过程对应原文第9、10、17、18段，从最初对村民的质疑（第9段），到实地探访松树岭（第10段），再到被村民的朴素情怀所打动（第17段），最终以讲述故事、赠送国旗的方式传播信念（第18段）。②留学生的情感变化体现在第7、18、19段，初听故事时的普遍质疑（第7段），听完后的集体沉默与郑重接受国旗（第18段）。③“我”个人萌发归国之志（第19段）。 9.本题考查考生个性化解读文本的能力。 要点①出自第17段，村民称“不要打扰松树”“不给国家增加负担”，体现爱国与无私精神。要点②出自第2、18段，老金赠送红旗、留学生受感染，展现家国情怀的传递意义。要点③出自第11-13段，松树作为烈士精神的象征，是连接历史与家国情怀的纽带。要点④出自材料结尾，“我暗暗决定回到中国”，直接体现个人与家国情怀的融合。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 燕王使栗腹以百金为赵孝成王寿，酒三日，反报曰：“赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也。”王乃召昌国君乐间而问曰：“何如？”对曰：“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不可与战。”王曰：“吾以倍攻之，可乎？”曰：“不可。”曰：“以三可乎？”曰：“不可。”王大怒。左右皆以为赵可伐，遂起六十万以攻赵，令栗腹以四十万攻鄗，使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以八万遇栗腹于鄗，使乐乘以五万遇庆秦于代，燕人大败。乐间入赵。 燕王以书且谢曰：“寡人不佞，不能奉顺君意，故君捐国而去，则寡人之不肖明矣。敢竭其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。语曰：‘仁不轻绝，智不轻怨。’君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非则君掩盖之，不虞君之明罪之也；望有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻，君微出，明怨以弃寡人，寡人必有罪矣。虽然，恐君之未尽厚也。谚曰：‘厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。’以故掩人之邪者，厚人之行也；救人之过者，仁者之道也。世有掩寡人之邪、救寡人之过，非君恶所望之？昔者柳下惠吏于鲁，三黜而不去。或谓之曰：‘可以去。’柳下惠曰：‘苟与人之异，恶往而不黜乎？犹且黜乎，宁于故国尔。’柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去为心，故远近无议。今寡人之罪，国人未知，而议寡人者遍天下。语曰：‘论不循心，议不累物，仁不轻绝，知不简功。’弃大功者，辍也；轻绝厚利者，怨也。辍而弃之，怨而累之，宜在远者，不望之乎君也。今以寡人无罪，君岂怨之乎愿君捐怨追唯先王复以教寡人。”乐间怨不用其计，卒留赵不报。 （节选自《战国策·燕策三》，有删改） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 君A岂怨B之乎C愿君D捐怨E追唯F先王G复以教H寡人。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．反，通“返”，返回，与《鸿门宴》“岂敢反乎”中的“反”意思不同。 B．“以八万遇栗腹于鄗”与《庖丁解牛》“而刀刃若新发于硎”两句中“于”的意思不同。 C．“救人之过者”与《劝学》“则知明而行无过矣”两句中“过”的意思相同。 D．“轻绝厚利者”与《齐桓晋文之事》“故民之从之也轻”两句中“轻”的意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．乐间用三个“不可”回绝燕王，认为燕国不能与赵国开战，而群臣却认为可以攻打赵国。 B．燕王写信给乐间道歉，并传达了希望他回国的想法，但乐间回信表示要继续留在赵国。 C．燕王引用“仁不轻绝，智不轻怨”委婉赞扬乐间是仁者、智者，希望他继续为自己效命。 D．在鲁国做官的柳下惠多次被撤职却不离开鲁国，燕王想要乐间效仿柳下惠不离开燕国。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 （2）辍而弃之，怨而累之，宜在远者，不望之乎君也。 14．请简要概括燕王的形象特征。（4分） 【答案】 10．（3分）CEG 11．（3分）D。12．（3分）B。 13．（8分）（1）忠厚的人不靠毁损他人来增加自己的好处，仁德的人不靠危害他人来求得好的名誉。（2）停止努力而抛弃功业，心怀怨恨而牵累自己，这种情况应该发生在与国君疏远的人的身上，不希望发生在您的身上。 14．（4分）①刚愎自用，不听劝阻。②虚情假意，不知悔改。③巧言令色，油嘴滑舌。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 “乎”句末语气词，C处断开；“捐怨”是动宾结构，主语是“君”，中间不断开，E处断开；“追唯先王”是动宾结构，G处断开。故选CEG。 11．本题考查学生理解文言实词和虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。通“返”，返回。/背叛，反叛。B.正确。介词，在。/介词，从。C.正确。都是过错。D.错误。轻率地；/容易。故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“乐间回信表示要继续留在赵国”错误，根据原文“卒留赵不报”可知，乐间并未回复燕王。故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“厚”，忠厚的人；“益”，增加；“要名”，求得好的名誉。（2）“辍”，停止；“怨”， 心怀怨恨；“远者”，与国君疏远的人。 14．本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 由“王乃召昌国君乐间而问曰……王大怒。左右皆以为赵可伐，遂起六十万以攻赵”可知，即使乐间劝谏，燕王依然不听从，他刚愎自用，不听劝阻。由“燕王以书且谢曰…… 敢竭其愿，而君不肯听……虽然，恐君之未尽厚也”可知，燕王虽然写信道歉，却还在责备乐间，他虚情假意，不知悔改。由“柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去为心，故远近无议。今寡人之罪，国人未知，而议寡人者遍天下……今以寡人无罪……复以教寡人”可知，燕王借助柳下惠的言行来要求乐间，并且还认为自己“无罪”，他巧言令色，油嘴滑舌。 参考译文： 燕王派相国栗腹带着百金向赵孝成王献礼致敬，饮酒三天之后，（栗腹）返回燕国向燕王汇报说：“赵国的百姓中壮年人都死于长平之战，他们的遗孤还未壮大，您可以乘机去攻打赵国。”燕王于是召见昌国君乐间并问他说：“（去攻打赵国）怎么样？”乐间回答说：“赵国是一个四通八达的国家，他们的百姓都通晓作战，不能与赵国开战。”燕王说：“我用两倍的兵力去攻打它，可以吗？”（乐间回答）说：“不可以。”（燕王）说：“我用三倍的兵力，可以吗？”（乐间回答）说：“不可以。”燕王很生气。左右大臣都认为赵国可以攻打，于是立刻出兵六十万去攻打赵国，派栗腹率领四十万军队进攻鄗地，派庆秦率领二十万军队进攻代郡。赵国派廉颇率领八万军队在鄗地迎战栗腹，派乐乘率领五万军队在代郡迎战庆秦，结果燕军大败。乐间投奔了赵国。 燕王写信并道歉说：“我不才，没有遵从您的意见，所以您才抛弃燕国而离开，可见我的无能是非常明显的了。我希望您继续回来效命，您却不肯听从，所以派使者向您陈述我的心意，希望您三思而行。常言道：‘仁德的人不轻易和人绝交，聪明的人不轻易怨恨别人。’您与先王的关系是世人都了解的。我如果有不当之处希望您能包涵，没想到您公开加罪于我；我有过失时希望您能给予教导，没想到您却公开宣扬我的过失。况且我的罪过，国内没有人不知道，天下没有不听说的，您又暗地里逃匿出燕国，公开抱怨并抛弃我，我有罪是一定的了。尽管如此，恐怕您也没有尽到忠心吧。俗话说：‘忠厚的人不靠毁损他人来增加自己的好处，仁德的人不靠危害他人来求得好的名誉。’因此掩盖别人过失的，是忠厚的人的行为；挽救别人过失的，是仁德的人的行为。世间有能掩盖我的过错、纠正我的过错的，不寄希望于您又寄希望于谁呢？从前柳下惠在鲁国做官，多次被撤职也不离开鲁国。有人对柳下惠说：‘你可以离开鲁国了。’柳下惠说：‘如果自己的做法与一般人不一样，到哪儿能不被撤职呢？既然都是一样被撤职，我宁愿在本国被撤职。’柳下惠并不因多次被撤职而丧失自信，所以人们不忘却他过去的功业；他不愿离开本国，所以朝野上下没有人非议他。现在我的过错，本国人并不知道，可是议论我的人却遍及天下。俗话说：‘评价人不要任意而行，议论事情不要伤害别人，仁义的人不轻率地与人绝交，聪明的人不随便怠慢功业。’抛弃伟大功业的，是因为他停止了努力；轻率地拒绝丰厚好处的，是因为他产生了怨恨。停止努力而抛弃功业，心怀怨恨而牵累自己，这种情况应该发生在与国君疏远的人的身上，不希望发生在您的身上。何况我今天并没有罪过，您难道还会怨恨吗？希望您抛弃怨恨，追念先王的恩德，再来继续教导我。”乐间抱怨燕王不采用自己的计谋，最终还是留在赵国没有回复燕王。 (四)阅读IV(本题共3小题，15分) 阅读下面这两首唐诗，完成15～16题。（9分） 辋川闲居赠裴秀才迪① 王维 寒山转苍翠,秋水日潺湲②。 倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头余落日,墟里上孤烟③。 复值接舆醉,狂歌五柳前④。 注释：①辋川:地名，在陕西省蓝田县。裴迪:诗人,曾与王维、崔兴宗同居蓝田辋川，时相往还。王维：唐朝著名诗人，有隐居经历。与陶渊明、接舆和裴迪有共同心迹。②转苍翠：指时近傍晚。潺湲：形容水流声。③墟里:指村庄。孤烟:炊烟。④接舆:楚国狂夫陆通,字接舆,春秋楚昭王时人,见当时楚国政治变化不定，假装疯狂,不出去做官，时人称“楚狂”。孔子到楚国,他曾迎车歌唱:“凤兮!凤兮!何德之衰。”予以嘲讥。事见《论语·微子篇》。五柳:陶潜以五柳先生自况。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A．“寒山”点明了时令，“苍翠”指深绿色，“转”字表达出山色的渐变，赋予静态的“寒山”以动态。 B．“蝉”这一意象常常是诗人笔下高洁人格的象征，诗中的“蝉”就表达了诗人对高洁人格的追求与向往。 C．“墟里”句化用“暧暧远人村，依依墟里烟”(《归园田居》其一)而来，带有十足的田园风味。 D．诗人倚杖临风，听暮蝉，看落日等，其意境与“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来兮辞并序》）有几分相似。 16.结合诗歌内容，对“五柳”用典作简要分析。（6分） 【答案】 15.(3分)A。 16.（6分）①“五柳”指忘怀得失、以诗酒自娱的隐士陶渊明。陶退隐后曾著《五柳先生传》自明其志，故得名五柳先生。②王维与陶渊明有共同心声，这里，诗人以“五柳”自喻，流露出作者志在隐逸、超然物外的心迹，也表达出诗人对陶渊明的仰慕之情。 【解析】 15.本题考查学生理解和鉴赏诗歌内容的能力。 “‘苍翠’指深绿色”错误，“苍翠”本指深绿色，这里暗示时间，指山色变浓，天色向晚，与后面的“暮蝉”等相对。 16.本题考查学生使用典故的能力。 结合语境，并注意整合标题、注释①和注释④相关信息。每点3分，言之成理即可酌情给分。 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本诗中“倚杖柴门外”写诗人拄杖闲立柴门之外，陶渊明《归去来兮辞并序》中“ ， ”两句，也以倚窗、扶杖等动作寄寓闲适自得之趣。 （2）“四时常映彩舟行”以平缓之水写游赏之趣，而李白《蜀道难》中“ , ”两句，则以湍急之水写蜀道之险，二者同写水而气势迥异。 （3）在古代散文中，写到“风”的名句也是层出不穷，比如“ , ”。 【答案】 17.（6分）（1）倚南窗以寄傲 审容膝之易安。（2）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷。（3）示例一：清风徐来 水波不兴（苏轼《赤壁赋》）；示例二：风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回（杜甫《登高》）；示例三：风乎舞雩 咏而归（《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）。 【解析】 17.本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：窗、啸、雩。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 古往今来，以屈原为题材创作的文艺作品数不胜数，①从影视剧到京剧，再到话剧，无论何种题材，皆各具匠心。近日，由中央戏剧学院实验剧团出品、王鑫领衔编剧并导演的话剧《屈原辞》独辟蹊径，巧妙融合《离骚》《天问》《橘颂》等名篇，将“民心”作为贯穿全作品的核心主题，将“民本”思想具象为一场跨越时空的对话，编织出一幅波澜壮阔的历史图卷。同时，也是在启示我们，纵使历史风云变幻，唯有民心所向，方得始终。 剧中第五场廷辩堪称点睛之笔：面对张仪以“六百里商於之地”诱惑楚怀王，②屈原痛斥“秦人无信”，更以“民心即铁甲”直指治国本质。这一台词设计将政治博弈升华为价值观的对冲较量，张仪的权谋之术与屈原的民本立场在同一语境下形成鲜明对比。而楚怀王的动摇与群臣的附和，恰恰揭示了楚国衰亡的根源：当权者漠视民心，再坚固的城池亦如沙垒，不堪一击。屈原借《橘颂》自喻“深固难徙”，不仅是对个人气节的坚守，更隐喻着“以民为本”的治国理念应如（ 甲 ）。 剧中人物命运的跌宕，皆与（ 乙 ）。弟子怀远背诵《天问》、侍女春平以死明志，这些情节看似是个人的选择，实际上是时代民心所向。③怀远作为屈原思想的传承者，其行动始终围绕“安民”；④春平从难民到殉道者的转变，则暗示底层民众对清明政治的渴望。就连反派角色郑袖的阴谋，亦从反面印证民心的重要性。第四场，屈原在流放途中，面对渔父“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的劝说，一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，更是捍卫了自己对“一生为民”这一选择的忠贞与坚守。 （节编自牛梦笛 胡晨冉《话剧《屈原辞》：伟大的力量来自民心》，《光明日报》2025年04月30日） 18.下列句子中，没有错别字的一项是（3分） A.中国的古典诗歌源远流长，名家倍出，体式多样，风格各异。 B.词是古典诗歌的新发展，到了宋代词境逐渐拓展，技巧日臻成熟。 C.“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，十二时辰之一，即戍时（19时至21时）。 D.整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，另外一个起赔衬作用。 19.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20.请在选文第一段中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（3分） 文艺创作如同探险，需要不断开拓新境界。如果一味因循守旧，模仿前人，即便技巧再娴熟，也难以产生震撼人心的力量。真正的艺术家往往不满足于既有的范式，他们勇于探索，______，以独特的视角和手法表达对世界的理解。这种创新精神不仅使作品脱颖而出，也为整个艺术发展注入新的活力。 21.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请指出该比喻的构成要素，并结合材料简要分析其表达效果。（4分） 22.请在文中括号内补写恰当的语句。使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 【答案】 18.（3分）B 19.（4分）第①句修改为：从京剧到话剧，再到影视剧，无论何种题材，皆各具匠心。第③句修改为：怀远作为屈原思想的传承者，其行动始终围绕“安民”展开。 20.（3分）独辟蹊径 21.（4分）①构成要素：本体为“坚固的城池”（喻指强大的国家或统治根基），喻体为不堪一击的“沙垒”（失民心），喻词为“如”。②将“坚固的城池”比作“沙垒”，生动形象地描写出统治者“漠视”民心的严重后果（“失民心者失天下”）。③将抽象的治国之道（民心所向，方得始终）转化为视觉具象，增强了说理的感染力与警示作用。 22.(4分)甲.橘树扎根不可动摇；乙.民心向背息息相关。 【解析】 18.识记并正确书写现代常用规范汉字。 A项，“倍出”应改为“辈出”；C项，“戍时”应改为“戌时”；D项，“赔衬”应改为“陪衬”。 19.辨析并修改语病。 第①句语序不当，应将“从影视剧到京剧，再到话剧”改为“从京剧到话剧，再到影视剧”。第③句成分残缺，可在“安民”后面加上“展开”。 20.正确运用成语。 “独辟蹊径”指独自开辟新路，比喻独创新风格或新方法。文段中强调文艺创作需要打破常规、勇于创新，而“独辟蹊径”恰好表达了这种不沿袭旧路、自创新意的精神，与“勇于探索”“独特的视角”等语境相契合，故填此成语。 21.分析比喻修辞的构成要素和表达效果。 首先，写出比喻的三要素，画线句中，“坚固的城池”是本体，“沙垒”是喻体，“如”是喻词，三者共同构成明喻。其次，结合语境分析表达效果。①从形象性看，以“沙垒”喻“城池”，通过两者的强烈反差，将“当权者漠视民心则统治不稳”这一抽象道理具象化，使读者直观感受到失民心的严重后果。②从内容看，这一比喻与后文“不堪一击”相呼应，生动揭示了“民心向背决定政权存亡”的治国之道，与全文“民心所向，方得始终”的主题照应，增强了说理的感染力与警示意义。 22.根据情境补写恰当的语句。 甲处，前文用《橘颂》“深固难徙”自喻，后文强调不可动摇的“以民为本”的治国理念，故补写内容应紧扣“橘树扎根”“深固难徙”的意蕴。乙处，后文通过怀远、春平、郑袖等人物命运，从正反两方面论证民心向背对人物命运的决定作用，故补写内容应体现“人物命运”与“民心向背”的密切关联。若有其他答案，言之成理即可。 三、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 苏格拉底面对不公的极刑却拒绝了格黎东劝他越狱的建议。他将“正义”视为坚守原则，认为承受冤屈固然不幸，但以错对错、以恶报恶，便是背叛了自己立身的原则。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题提示】 材料展现了苏格拉底在“生命存续”与“原则坚守”间的抉择。他将道义原则置于个体生存之上，拒绝“以恶报恶”的行为。审题时，不要简单解读“舍生取义”，而要深入解读“不以错对错”的用意；抓住“正义”“立身原则”等关键信息，正确解读“迂腐”与“明智”之争。写作时，论述需结合网络暴力、舆论审判等当代“以恶制恶”现象，体现时代意义；建议采用“是什么（坚守原则）—为什么（守护的价值）—怎么办（当代启示）”的层进结构，使结构严谨。 【参考立意】 （1）“正义”原则是人格的“承重墙”。苏格拉底将原则视为人格建筑的承重结构，越狱求生看似仅是一次“变通”，实则抽掉了自我认同的基石。 （2）以“不报复的抵抗”打破冤冤相报的文明困境。以错纠错，只会生产更多错误。苏格拉底用生命示范了一种更高阶的抗争，以正义作为力量，为陷入相互指责、以暴制暴的现代冲突提供了超越性视角。 （3）在坚守中寻找创造性出路。在礼赞苏格拉底的同时，对“如何坚守正义”进行深层的思辨探讨，如是否存在既坚守原则又更富建设性的抗争方式、是否可以通过公开审判彰显正义等。 ( 13 / 16 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·参考答案 一、阅读（72分） 1.（3分）D 2.（3分）C 3.（3分）B 4.（3分）①统筹各方力量，提升应对人工智能教育挑战的系统性、针对性，有序推进相关工作。②规范人工智能在教育领域的应用，防范技术带来的各类风险。③推动人工智能与教育融合创新，助力建构智能时代的新教育形态，服务教育发展。 5.（6分）①材料一侧重阐述人工智能对智慧教育生态的支撑作用，介绍智慧教育新生态的构成要素，点明中国特色智慧教育生态的建设要求。②材料二侧重分析人工智能给教育带来的挑战，针对如何应对挑战提出多项具体可行的策略，呼吁建构适配智能时代的教育新形态。 6.（3分）D 7．（3分）C 8.（4分）①老金的认知转变：起初，他对“十七棵松树”的故事心存怀疑，亲赴松树岭实地探访后，坚信故事真实可靠，并主动向留学生讲述、赠送五星红旗，完成从怀疑到认同并传播的认知转变。②留学生的情感转变：初闻故事时，他们对“革命胜利多年才褒奖烈士”感到“费解”，甚至“以为老金编故事失真”，听完老金亲身经历后，众人由“不理解”到“惊讶”再到内心钦佩并郑重接受国旗，爱国情怀得到升华。③“我”的转变：我受老金的影响，内心萌发归国之志，文章从抽象到具体、从群体到个体，爱国情感得到了有力体现。 9.（8分）①通过烈士后人守护松树、不愿给国家添负担的细节，展现平凡人物深明大义的精神品质。②以老金海外赠送五星红旗、传播革命故事的行为，体现华侨对祖国的眷恋与责任。③用“十七棵松树”象征红军战士的坚守，将历史记忆与家国情怀凝结于具体意象之中。④通过“我”的感悟，将个人情感与家国情怀紧密结合。 10．（3分）CEG 11．（3分）D。12．（3分）B。 13．（8分）（1）忠厚的人不靠毁损他人来增加自己的好处，仁德的人不靠危害他人来求得好的名誉。（2）停止努力而抛弃功业，心怀怨恨而牵累自己，这种情况应该发生在与国君疏远的人的身上，不希望发生在您的身上。 14．（4分）①刚愎自用，不听劝阻。②虚情假意，不知悔改。③巧言令色，油嘴滑舌。 15.(3分)A。 16.（6分）①“五柳”指忘怀得失、以诗酒自娱的隐士陶渊明。陶退隐后曾著《五柳先生传》自明其志，故得名五柳先生。②王维与陶渊明有共同心声，这里，诗人以“五柳”自喻，流露出作者志在隐逸、超然物外的心迹，也表达出诗人对陶渊明的仰慕之情。 17.（6分）（1）倚南窗以寄傲 审容膝之易安。（2）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷。（3）示例一：清风徐来 水波不兴（苏轼《赤壁赋》）；示例二：风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回（杜甫《登高》）；示例三：风乎舞雩 咏而归（《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 18.（3分）B 19.（4分）第①句修改为：从京剧到话剧，再到影视剧，无论何种题材，皆各具匠心。第③句修改为：怀远作为屈原思想的传承者，其行动始终围绕“安民”展开。 20.（3分）独辟蹊径 21.（4分）①构成要素：本体为“坚固的城池”（喻指强大的国家或统治根基），喻体为不堪一击的“沙垒”（失民心），喻词为“如”。②将“坚固的城池”比作“沙垒”，生动形象地描写出统治者“漠视”民心的严重后果（“失民心者失天下”）。③将抽象的治国之道（民心所向，方得始终）转化为视觉具象，增强了说理的感染力与警示作用。 22.(4分)甲.橘树扎根不可动摇；乙.民心向背息息相关。 三、写作 23.略(60分) 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 学校 __________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2026年秋季高二开学学情自测卷 语文·答题卡 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0 ． 5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 客观题（请用2B铅笔填涂） ( 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 1 5 [A] [B] [C] [D] 2 1 [A] [B] [C] [D] ) ( 主观题答题区域 ) 一、阅读 4．（6分） 5．（4分） _____________________________________________________________ ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ )_____________________________________________________________ ( 8． （ 4 分） 9． （ 6 分） 10．（3分） 君 A 岂怨 B 之乎 C 愿君 D 捐怨 E 追唯 F 先王 G 复以教 H 寡人。 13．（1） （4分） （ 2 ） （4分） 14．（3分） 16．（ 6 分） 17． （6分）（1） （2） （3） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 二、语言文字运用（20分） 18 ． （ 3 分） 19 ． （4分） 20 ． （4分） 22．（6分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 23． （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·考试版 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 人工智能对未来教育的影响是全方位、深层次且剧烈的，是智慧教育生态的科技基座。在拓展学习空间方面，中国学习型社会的建设任务需要人工智能支撑的泛在学习网络、利用人工智能技术优化网络架构，提升网络的稳定性与传输速度，确保在偏远山区、乡村等网络覆盖薄弱地区也能实现高速、流畅的网络接入；需要超越校园的智慧学习空间，在学校、社区、图书馆等公共场所打造智能学习空间。在赋能因材施教方面，配备智能学习设备，如具有个性化学习推荐功能的电子阅读终端、支持多人协作学习的智能交互大屏等；支持个性化学习的丰富资源及其精准的推荐、内容生成智能化；借助人工智能的自然语言处理、图像识别等技术，开发智能学习内容生成工具，利用深度学习算法，对学习者的学习行为、兴趣偏好、知识掌握程度等多源数据进行深度分析，构建精准的资源供给。 教育生态包括教育环境、学习活动、行业协同、持续发展等多个要素。这个教育生态拥有坚实的教育信创基础、全域的教育数字孪生和全程的人工智能。智慧教育新生态的建设和新质生产力是协同发展的，教育信创行业要提供更好的人工智能教育产品，教育行业要积极采用我国自主知识产权的教育信创产品，服务教育新生态的建立。 （摘编自熊璋《打造具有中国特色的智慧教育生态》） 材料二： 人工智能正在加速给教育带来多层面、多向度和多样态的影响，必须立即采取有针对性的策略，加快推进数字教育研究，建构新的教育形态。 尽快开展有组织的人工智能认知教育。面向中小学生开展普及教育，一是采取丰富有趣的科普手段，讲解人工智能的基本原理。二是提示人工智能的缺陷风险，如缺乏基本道德判断能力，有可能输出错误的或片面的结果等。三是培养学生正确驾驭人工智能的意识能力，包括通过高效率的提问来引导人工智能辅助自己完成任务，交叉验证人工智能输出结果的准确性，合理合法地训练和使用人工智能等。 针对人工智能对教育的影响，开展有组织科研。作为教育研究者，首先要用教育的眼光看技术，深入研究人工智能背后的科学原理及其发展规律，科学研判新兴智能技术的发展趋势和社会影响。尤其要密切关注超人智能或类人智能的人工智能，为教育各领域的变革提供扎实的研究支撑。 培养智能时代的新型教师队伍。2022年11月，教育部发布了《教师数字素养》教育行业标准。全国教育科研战线应主动深入研究并助力落实，开展系统化、高水平、全覆盖的教师数字素养培训，提升教师利用人工智能等数字技术优化、创新和变革教育教学活动的意识、能力和责任，依靠专业化的教师队伍，提升智能时代课堂教学的整体水平。 加强校长培训。校长是学校的第一责任人，强化校长培训对确保在中小学安全规范地使用人工智能十分必要。应通过一系列培训课程，使校长掌握人工智能的基本原理，熟悉人工智能与教育的相关理论，了解使用人工智能的各项要求等。 严防人工智能教育应用中的意识形态风险。一是要使用数据真实和价值导向积极正面的数据训练模型，这项工作必须由政府主导，由权威机构有组织、有计划地推进；二是要使用尽可能全面的数据训练模型，避免忽视弱势人群，避免形成价值偏向，妨碍教育公平。 鼓励开展基于人工智能的教育实验。可以开展“一校一区”或“多校多区”的整体性教育实验。通过推广优秀案例和组织成果交流会等形式，鼓励人工智能在教育领域的应用创新。 人工智能是人类智慧的物化结果，理论上讲，人与人工智能间智慧竞逐的胜利必然属于人类。然而，人类文明进步从来不以“胜利”为目的，我们研究人工智能、推动教育变革和重构教育形态，归根结底是为了人类文明更好地向前发展。教育是全人类的共同利益，发展是全人类的共同追求，这是我们永无止境的征途。 （摘编自李永智《教育如何面对人工智能的挑战》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.人工智能作为智慧教育生态的科技基座，能为中国学习型社会建设提供泛在学习网络等支撑，助力拓展学习空间。 B.利用人工智能技术可优化网络架构、提升偏远山区等地区的网络质量，这也是人工智能拓展学习空间的重要体现。 C.智慧教育新生态的建设离不开教育信创行业与教育行业的参与，前者提供产品，后者积极采用，形成合力。 D.材料二认为，开展人工智能认知教育时，既要讲解其基本原理，也要提示缺陷风险，二者需同步推进且权重均等。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.人工智能的自然语言处理、图像识别等技术，可助力智能学习内容生成工具的开发，助力实现因材施教的教育目标。 B.校长掌握人工智能基本原理、熟悉相关理论，是中小学安全规范使用人工智能的重要保障，可通过培训实现。 C.材料一与材料二均强调，推动人工智能与教育融合需优先使用具有自主知识产权的教育信创产品，以保障安全。 D.防范人工智能教育应用的意识形态风险，需政府主导，用真实、全面且价值导向正面的数据训练模型，兼顾教育公平。 3.下列选项不属于材料一所述“智慧教育生态要素”的一项是（3分） A.教育环境的智能化升级 B.对人工智能缺陷风险的提示 C.教育信创行业与教育行业的协同 D.学生个性化学习活动的开展 4.材料二多次提到“有组织”的行动，如“有组织的人工智能认知教育”“有组织科研”等，请结合材料简要概括这些“有组织”的行动在应对人工智能教育挑战中所发挥的共同作用。（3分） 5.两则材料都围绕“人工智能与教育”展开，但侧重点不同，请结合材料简要概括。（6分） (二)阅读(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 听老金讲故事 文/刘帆 国外留学时，我偶然听到十七棵松树的故事。 讲故事的人是个老华侨，我们都叫他老金。老金没有架子，一个很老实厚道的人。他经营着一间文具店，在国外，来他店里的人很多。我与老金认识，是因为听说他经常赠送五星红旗给留学生。 次数多了，我们就熟悉了，有时店里客人不多，他就会给我们讲一些祖国大陆的故事。老金是怎么来墨尔本的，我不知道。我和老金来自不同省份，而我又不喜欢打听人家私事，因此，我对老金也一样不打听，但我对他讲的有些东西很感兴趣，比如文章开头我提到的“十七棵松树”的故事。 我发现老金讲这个故事时情感上很严肃，不像平常那样表情轻松。其实，那天，老金开始也没打算给我们讲这个故事，老金愿意讲，是因为我说，老金你对“五星红旗”有不一样的感情，正好我们留学生需要听听在海外谋生的华侨们的经历和背后不为人知的故事。老金听到我们确实想听，于是就给我们滔滔不绝地讲了起来。 原来，老金是江西南昌人。来墨尔本是因为自己的父亲以前在澳洲经商，子承父业，不像我们是来到这里求学的。 老金说回去中国很多次，尤其是2004年那年令自己心情格外不平静。他说那一年正好江西省委公布了一项烈士褒奖令，政府褒奖在长征中牺牲的十七位烈士，由此十七棵松树的故事才公之于众。 为什么革命胜利这么多年了才褒奖？这让人有点费解，简直不敢相信。听故事的留学生纷纷发问。说白了，大家都以为老金编故事失真。 但是老金坚持说没瞎编，他说十七棵松树的故事是真实的，褒奖也是真实的。褒奖晚不是政府不作为，原因在于十七位烈士的后人坚持说他们的亲人没有牺牲，他们要等亲人回家，因为十七棵松树还在跟他们对话。 老金说，起初我也不相信这个故事是真的，也和你们一样觉得那些村民落后、荒谬、不可思议，不但固执，而且可笑、很傻。虽然心里是这么想，但是我老金也是好奇心很重的人，我决定去那里实地看看，一定要找到答案。 世界还有这样榆木脑壳的村民？一路上，我老金怀疑那些人可能是另外一个世界的人。我不知换了多少次车，问了多少人，最后才找到栽着17棵松树的松树岭。 到了那里，看到郁郁葱葱、显得非常苍劲有力的松树，我恍如置身在一个火红的年代。十七棵松树，像十七位红军战士静静地矗立在山坡上，他们伟岸挺直，仿佛在向远方眺望，又像是在等待亲人归来。我仿佛回到了1934年10月16日的前一天。那天村里十七位红军战士在远征前回家来辞别亲人，想到一走不知何时才能回来，十七位红军战士商议，决定在被炮火摧毁的柏树岭每人栽种一棵松树，然后写上各自的名字，告知亲人见树如见人，等革命胜利了就一定回来，如果不能回来，那么这些树就代表自己与亲人相聚。 战士们栽完树后就跟着大部队踏上漫漫长征路。十七户人家守护着十七棵松树，树在一天天长大，然而，望眼欲穿的亲人们，却始终不见身着灰布军装、头戴红军帽的儿郎回来。 解放后，一茬茬的人来寻访红军时期参军失踪、牺牲的亲人，但十七户人家始终不说自己的亲人牺牲了，他们坚信自己的儿郎一定还活着。在信息不是很畅通、交通闭塞的年代，对生死不明的战士，政府也很慎重，也在查找，然而战争年代的残酷性和缺乏人证物证，查找是非常困难的，在查找没有结果前，不能随便颁一纸证书给烈士后人，否则不但不能告慰烈士，反而还会留下不好的影响。因此，对于十七个儿郎是生是死，一直悬而未决，没有定论。但是十七位战士栽下写有自己名字的松树，这个故事不胫而走。 “既然如此，那解放后几十年了，为什么直到2004年才认定17位英勇的红军战士牺牲了呢？这个迟来的褒奖，还有意义吗？”我问。 “你这个问题问得好！”老金听到我的疑问，回答道，“海外的人总是怀疑这个，怀疑那个，认为很多故事都是虚构的，都是编造的。其实，莫说我是个江西人，当初听闻这个消息，我也和你们一样心中充满疑问。为此，我还特意趁回家的机会，去了松树岭探访真伪。” “那最终情况是怎么样？” “说来你们不相信，在国外，除了金钱和物质，似乎没有什么比这个更重要。当然，你们可能说到人权、人性，但是我可以负责地告诉你们，我去松树岭访问，村里人都不愿意正面回答我们的关切，他们只是一个劲地说，不要打扰十七棵松树，他们说国家还很困难，人既然已经牺牲了，就不要因为这件事给国家增加负担。回来后我就把五星红旗带来墨尔本。” 听完老金的讲述，大家惊讶得说不出话来，都默默地拿着老金的五星红旗离开。 而我暗暗决定，学成以后无论如何都要回到中国。 （选自《天池小小说》2025年第19期，该文曾获第八届帅乡乐至“青松杯”全国小小说征文大赛三等奖。） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.文中老金赠送五星红旗、讲述松树故事等行为，展现了他身在海外却心系祖国的深厚情感与奉献精神。 B.作者为了多层次地凸显家国情怀，采用了老金讲故事、留学生听故事，“我”转述故事的嵌套叙事结构。 C.老金通过讲述红军烈士的事迹感染留学生，他们听后决心学成归国，说明该故事对海外学子具有很强的感召力。 D.文章通过“我”的见闻感受，用第一人称的视角展开叙述以增强真实感，并借松树意象寄托对烈士的缅怀之情。 7．关于文中老金这个人物，下列说法不正确的一项是（3分） A.老金是江西南昌人，因父亲早年在澳洲经商而子承父业来到墨尔本经营文具店，他为人老实厚道，待人没有架子。 B.老金起初和留学生一样怀疑十七棵松树故事的真实性，后因好奇心而到松树岭实地探访，最终弄清了故事的真相。 C.老金在松树岭听闻村民不愿给国家增加负担的话语之后深受感动，决定回国后把五星红旗带到墨尔本送给留学生。 D.老金讲述十七棵松树的故事时情感严肃，与平常表情轻松不同，这能看出他对这个承载革命记忆的故事十分重视。 8.十七棵松树的故事引发了哪些转变？请结合文本简要概括。（4分） 9.有人说，该作品将“家国情怀与人物精神品质溶于一体”，请谈谈文本的创作是如何体现这一认知的。（8分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 燕王使栗腹以百金为赵孝成王寿，酒三日，反报曰：“赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也。”王乃召昌国君乐间而问曰：“何如？”对曰：“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不可与战。”王曰：“吾以倍攻之，可乎？”曰：“不可。”曰：“以三可乎？”曰：“不可。”王大怒。左右皆以为赵可伐，遂起六十万以攻赵，令栗腹以四十万攻鄗，使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以八万遇栗腹于鄗，使乐乘以五万遇庆秦于代，燕人大败。乐间入赵。 燕王以书且谢曰：“寡人不佞，不能奉顺君意，故君捐国而去，则寡人之不肖明矣。敢竭其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。语曰：‘仁不轻绝，智不轻怨。’君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非则君掩盖之，不虞君之明罪之也；望有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻，君微出，明怨以弃寡人，寡人必有罪矣。虽然，恐君之未尽厚也。谚曰：‘厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。’以故掩人之邪者，厚人之行也；救人之过者，仁者之道也。世有掩寡人之邪、救寡人之过，非君恶所望之？昔者柳下惠吏于鲁，三黜而不去。或谓之曰：‘可以去。’柳下惠曰：‘苟与人之异，恶往而不黜乎？犹且黜乎，宁于故国尔。’柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去为心，故远近无议。今寡人之罪，国人未知，而议寡人者遍天下。语曰：‘论不循心，议不累物，仁不轻绝，知不简功。’弃大功者，辍也；轻绝厚利者，怨也。辍而弃之，怨而累之，宜在远者，不望之乎君也。今以寡人无罪，君岂怨之乎愿君捐怨追唯先王复以教寡人。”乐间怨不用其计，卒留赵不报。 （节选自《战国策·燕策三》，有删改） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 君A岂怨B之乎C愿君D捐怨E追唯F先王G复以教H寡人。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．反，通“返”，返回，与《鸿门宴》“岂敢反乎”中的“反”意思不同。 B．“以八万遇栗腹于鄗”与《庖丁解牛》“而刀刃若新发于硎”两句中“于”的意思不同。 C．“救人之过者”与《劝学》“则知明而行无过矣”两句中“过”的意思相同。 D．“轻绝厚利者”与《齐桓晋文之事》“故民之从之也轻”两句中“轻”的意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．乐间用三个“不可”回绝燕王，认为燕国不能与赵国开战，而群臣却认为可以攻打赵国。 B．燕王写信给乐间道歉，并传达了希望他回国的想法，但乐间回信表示要继续留在赵国。 C．燕王引用“仁不轻绝，智不轻怨”委婉赞扬乐间是仁者、智者，希望他继续为自己效命。 D．在鲁国做官的柳下惠多次被撤职却不离开鲁国，燕王想要乐间效仿柳下惠不离开燕国。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 （2）辍而弃之，怨而累之，宜在远者，不望之乎君也。 14．请简要概括燕王的形象特征。（4分） (四)阅读IV(本题共3小题，15分) 阅读下面这两首唐诗，完成15～16题。（9分） 辋川闲居赠裴秀才迪① 王维 寒山转苍翠,秋水日潺湲②。 倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头余落日,墟里上孤烟③。 复值接舆醉,狂歌五柳前④。 注释：①辋川:地名，在陕西省蓝田县。裴迪:诗人,曾与王维、崔兴宗同居蓝田辋川，时相往还。王维：唐朝著名诗人，有隐居经历。与陶渊明、接舆和裴迪有共同心迹。②转苍翠：指时近傍晚。潺湲：形容水流声。③墟里:指村庄。孤烟:炊烟。④接舆:楚国狂夫陆通,字接舆,春秋楚昭王时人,见当时楚国政治变化不定，假装疯狂,不出去做官，时人称“楚狂”。孔子到楚国,他曾迎车歌唱:“凤兮!凤兮!何德之衰。”予以嘲讥。事见《论语·微子篇》。五柳:陶潜以五柳先生自况。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A．“寒山”点明了时令，“苍翠”指深绿色，“转”字表达出山色的渐变，赋予静态的“寒山”以动态。 B．“蝉”这一意象常常是诗人笔下高洁人格的象征，诗中的“蝉”就表达了诗人对高洁人格的追求与向往。 C．“墟里”句化用“暧暧远人村，依依墟里烟”(《归园田居》其一)而来，带有十足的田园风味。 D．诗人倚杖临风，听暮蝉，看落日等，其意境与“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来兮辞并序》）有几分相似。 16.结合诗歌内容，对“五柳”用典作简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本诗中“倚杖柴门外”写诗人拄杖闲立柴门之外，陶渊明《归去来兮辞并序》中“ ， ”两句，也以倚窗、扶杖等动作寄寓闲适自得之趣。 （2）“四时常映彩舟行”以平缓之水写游赏之趣，而李白《蜀道难》中“ , ”两句，则以湍急之水写蜀道之险，二者同写水而气势迥异。 （3）在古代散文中，写到“风”的名句也是层出不穷，比如“ , ”。 【答案】 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 古往今来，以屈原为题材创作的文艺作品数不胜数，①从影视剧到京剧，再到话剧，无论何种题材，皆各具匠心。近日，由中央戏剧学院实验剧团出品、王鑫领衔编剧并导演的话剧《屈原辞》独辟蹊径，巧妙融合《离骚》《天问》《橘颂》等名篇，将“民心”作为贯穿全作品的核心主题，将“民本”思想具象为一场跨越时空的对话，编织出一幅波澜壮阔的历史图卷。同时，也是在启示我们，纵使历史风云变幻，唯有民心所向，方得始终。 剧中第五场廷辩堪称点睛之笔：面对张仪以“六百里商於之地”诱惑楚怀王，②屈原痛斥“秦人无信”，更以“民心即铁甲”直指治国本质。这一台词设计将政治博弈升华为价值观的对冲较量，张仪的权谋之术与屈原的民本立场在同一语境下形成鲜明对比。而楚怀王的动摇与群臣的附和，恰恰揭示了楚国衰亡的根源：当权者漠视民心，再坚固的城池亦如沙垒，不堪一击。屈原借《橘颂》自喻“深固难徙”，不仅是对个人气节的坚守，更隐喻着“以民为本”的治国理念应如（ 甲 ）。 剧中人物命运的跌宕，皆与（ 乙 ）。弟子怀远背诵《天问》、侍女春平以死明志，这些情节看似是个人的选择，实际上是时代民心所向。③怀远作为屈原思想的传承者，其行动始终围绕“安民”；④春平从难民到殉道者的转变，则暗示底层民众对清明政治的渴望。就连反派角色郑袖的阴谋，亦从反面印证民心的重要性。第四场，屈原在流放途中，面对渔父“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的劝说，一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，更是捍卫了自己对“一生为民”这一选择的忠贞与坚守。 （节编自牛梦笛 胡晨冉《话剧《屈原辞》：伟大的力量来自民心》，《光明日报》2025年04月30日） 18.下列句子中，没有错别字的一项是（3分） A.中国的古典诗歌源远流长，名家倍出，体式多样，风格各异。 B.词是古典诗歌的新发展，到了宋代词境逐渐拓展，技巧日臻成熟。 C.“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，十二时辰之一，即戍时（19时至21时）。 D.整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，另外一个起赔衬作用。 19.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20.请在选文第一段中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（3分） 文艺创作如同探险，需要不断开拓新境界。如果一味因循守旧，模仿前人，即便技巧再娴熟，也难以产生震撼人心的力量。真正的艺术家往往不满足于既有的范式，他们勇于探索，______，以独特的视角和手法表达对世界的理解。这种创新精神不仅使作品脱颖而出，也为整个艺术发展注入新的活力。 21.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请指出该比喻的构成要素，并结合材料简要分析其表达效果。（4分） 22.请在文中括号内补写恰当的语句。使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 三、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 苏格拉底面对不公的极刑却拒绝了格黎东劝他越狱的建议。他将“正义”视为坚守原则，认为承受冤屈固然不幸，但以错对错、以恶报恶，便是背叛了自己立身的原则。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共10页） 试题 第4页（共10页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国Ⅱ卷通用） 语文·考试版 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 人工智能对未来教育的影响是全方位、深层次且剧烈的，是智慧教育生态的科技基座。在拓展学习空间方面，中国学习型社会的建设任务需要人工智能支撑的泛在学习网络、利用人工智能技术优化网络架构，提升网络的稳定性与传输速度，确保在偏远山区、乡村等网络覆盖薄弱地区也能实现高速、流畅的网络接入；需要超越校园的智慧学习空间，在学校、社区、图书馆等公共场所打造智能学习空间。在赋能因材施教方面，配备智能学习设备，如具有个性化学习推荐功能的电子阅读终端、支持多人协作学习的智能交互大屏等；支持个性化学习的丰富资源及其精准的推荐、内容生成智能化；借助人工智能的自然语言处理、图像识别等技术，开发智能学习内容生成工具，利用深度学习算法，对学习者的学习行为、兴趣偏好、知识掌握程度等多源数据进行深度分析，构建精准的资源供给。 教育生态包括教育环境、学习活动、行业协同、持续发展等多个要素。这个教育生态拥有坚实的教育信创基础、全域的教育数字孪生和全程的人工智能。智慧教育新生态的建设和新质生产力是协同发展的，教育信创行业要提供更好的人工智能教育产品，教育行业要积极采用我国自主知识产权的教育信创产品，服务教育新生态的建立。 （摘编自熊璋《打造具有中国特色的智慧教育生态》） 材料二： 人工智能正在加速给教育带来多层面、多向度和多样态的影响，必须立即采取有针对性的策略，加快推进数字教育研究，建构新的教育形态。 尽快开展有组织的人工智能认知教育。面向中小学生开展普及教育，一是采取丰富有趣的科普手段，讲解人工智能的基本原理。二是提示人工智能的缺陷风险，如缺乏基本道德判断能力，有可能输出错误的或片面的结果等。三是培养学生正确驾驭人工智能的意识能力，包括通过高效率的提问来引导人工智能辅助自己完成任务，交叉验证人工智能输出结果的准确性，合理合法地训练和使用人工智能等。 针对人工智能对教育的影响，开展有组织科研。作为教育研究者，首先要用教育的眼光看技术，深入研究人工智能背后的科学原理及其发展规律，科学研判新兴智能技术的发展趋势和社会影响。尤其要密切关注超人智能或类人智能的人工智能，为教育各领域的变革提供扎实的研究支撑。 培养智能时代的新型教师队伍。2022年11月，教育部发布了《教师数字素养》教育行业标准。全国教育科研战线应主动深入研究并助力落实，开展系统化、高水平、全覆盖的教师数字素养培训，提升教师利用人工智能等数字技术优化、创新和变革教育教学活动的意识、能力和责任，依靠专业化的教师队伍，提升智能时代课堂教学的整体水平。 加强校长培训。校长是学校的第一责任人，强化校长培训对确保在中小学安全规范地使用人工智能十分必要。应通过一系列培训课程，使校长掌握人工智能的基本原理，熟悉人工智能与教育的相关理论，了解使用人工智能的各项要求等。 严防人工智能教育应用中的意识形态风险。一是要使用数据真实和价值导向积极正面的数据训练模型，这项工作必须由政府主导，由权威机构有组织、有计划地推进；二是要使用尽可能全面的数据训练模型，避免忽视弱势人群，避免形成价值偏向，妨碍教育公平。 鼓励开展基于人工智能的教育实验。可以开展“一校一区”或“多校多区”的整体性教育实验。通过推广优秀案例和组织成果交流会等形式，鼓励人工智能在教育领域的应用创新。 人工智能是人类智慧的物化结果，理论上讲，人与人工智能间智慧竞逐的胜利必然属于人类。然而，人类文明进步从来不以“胜利”为目的，我们研究人工智能、推动教育变革和重构教育形态，归根结底是为了人类文明更好地向前发展。教育是全人类的共同利益，发展是全人类的共同追求，这是我们永无止境的征途。 （摘编自李永智《教育如何面对人工智能的挑战》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.人工智能作为智慧教育生态的科技基座，能为中国学习型社会建设提供泛在学习网络等支撑，助力拓展学习空间。 B.利用人工智能技术可优化网络架构、提升偏远山区等地区的网络质量，这也是人工智能拓展学习空间的重要体现。 C.智慧教育新生态的建设离不开教育信创行业与教育行业的参与，前者提供产品，后者积极采用，形成合力。 D.材料二认为，开展人工智能认知教育时，既要讲解其基本原理，也要提示缺陷风险，二者需同步推进且权重均等。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.人工智能的自然语言处理、图像识别等技术，可助力智能学习内容生成工具的开发，助力实现因材施教的教育目标。 B.校长掌握人工智能基本原理、熟悉相关理论，是中小学安全规范使用人工智能的重要保障，可通过培训实现。 C.材料一与材料二均强调，推动人工智能与教育融合需优先使用具有自主知识产权的教育信创产品，以保障安全。 D.防范人工智能教育应用的意识形态风险，需政府主导，用真实、全面且价值导向正面的数据训练模型，兼顾教育公平。 3.下列选项不属于材料一所述“智慧教育生态要素”的一项是（3分） A.教育环境的智能化升级 B.对人工智能缺陷风险的提示 C.教育信创行业与教育行业的协同 D.学生个性化学习活动的开展 4.材料二多次提到“有组织”的行动，如“有组织的人工智能认知教育”“有组织科研”等，请结合材料简要概括这些“有组织”的行动在应对人工智能教育挑战中所发挥的共同作用。（3分） 5.两则材料都围绕“人工智能与教育”展开，但侧重点不同，请结合材料简要概括。（6分） (二)阅读(本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 听老金讲故事 文/刘帆 国外留学时，我偶然听到十七棵松树的故事。 讲故事的人是个老华侨，我们都叫他老金。老金没有架子，一个很老实厚道的人。他经营着一间文具店，在国外，来他店里的人很多。我与老金认识，是因为听说他经常赠送五星红旗给留学生。 次数多了，我们就熟悉了，有时店里客人不多，他就会给我们讲一些祖国大陆的故事。老金是怎么来墨尔本的，我不知道。我和老金来自不同省份，而我又不喜欢打听人家私事，因此，我对老金也一样不打听，但我对他讲的有些东西很感兴趣，比如文章开头我提到的“十七棵松树”的故事。 我发现老金讲这个故事时情感上很严肃，不像平常那样表情轻松。其实，那天，老金开始也没打算给我们讲这个故事，老金愿意讲，是因为我说，老金你对“五星红旗”有不一样的感情，正好我们留学生需要听听在海外谋生的华侨们的经历和背后不为人知的故事。老金听到我们确实想听，于是就给我们滔滔不绝地讲了起来。 原来，老金是江西南昌人。来墨尔本是因为自己的父亲以前在澳洲经商，子承父业，不像我们是来到这里求学的。 老金说回去中国很多次，尤其是2004年那年令自己心情格外不平静。他说那一年正好江西省委公布了一项烈士褒奖令，政府褒奖在长征中牺牲的十七位烈士，由此十七棵松树的故事才公之于众。 为什么革命胜利这么多年了才褒奖？这让人有点费解，简直不敢相信。听故事的留学生纷纷发问。说白了，大家都以为老金编故事失真。 但是老金坚持说没瞎编，他说十七棵松树的故事是真实的，褒奖也是真实的。褒奖晚不是政府不作为，原因在于十七位烈士的后人坚持说他们的亲人没有牺牲，他们要等亲人回家，因为十七棵松树还在跟他们对话。 老金说，起初我也不相信这个故事是真的，也和你们一样觉得那些村民落后、荒谬、不可思议，不但固执，而且可笑、很傻。虽然心里是这么想，但是我老金也是好奇心很重的人，我决定去那里实地看看，一定要找到答案。 世界还有这样榆木脑壳的村民？一路上，我老金怀疑那些人可能是另外一个世界的人。我不知换了多少次车，问了多少人，最后才找到栽着17棵松树的松树岭。 到了那里，看到郁郁葱葱、显得非常苍劲有力的松树，我恍如置身在一个火红的年代。十七棵松树，像十七位红军战士静静地矗立在山坡上，他们伟岸挺直，仿佛在向远方眺望，又像是在等待亲人归来。我仿佛回到了1934年10月16日的前一天。那天村里十七位红军战士在远征前回家来辞别亲人，想到一走不知何时才能回来，十七位红军战士商议，决定在被炮火摧毁的柏树岭每人栽种一棵松树，然后写上各自的名字，告知亲人见树如见人，等革命胜利了就一定回来，如果不能回来，那么这些树就代表自己与亲人相聚。 战士们栽完树后就跟着大部队踏上漫漫长征路。十七户人家守护着十七棵松树，树在一天天长大，然而，望眼欲穿的亲人们，却始终不见身着灰布军装、头戴红军帽的儿郎回来。 解放后，一茬茬的人来寻访红军时期参军失踪、牺牲的亲人，但十七户人家始终不说自己的亲人牺牲了，他们坚信自己的儿郎一定还活着。在信息不是很畅通、交通闭塞的年代，对生死不明的战士，政府也很慎重，也在查找，然而战争年代的残酷性和缺乏人证物证，查找是非常困难的，在查找没有结果前，不能随便颁一纸证书给烈士后人，否则不但不能告慰烈士，反而还会留下不好的影响。因此，对于十七个儿郎是生是死，一直悬而未决，没有定论。但是十七位战士栽下写有自己名字的松树，这个故事不胫而走。 “既然如此，那解放后几十年了，为什么直到2004年才认定17位英勇的红军战士牺牲了呢？这个迟来的褒奖，还有意义吗？”我问。 “你这个问题问得好！”老金听到我的疑问，回答道，“海外的人总是怀疑这个，怀疑那个，认为很多故事都是虚构的，都是编造的。其实，莫说我是个江西人，当初听闻这个消息，我也和你们一样心中充满疑问。为此，我还特意趁回家的机会，去了松树岭探访真伪。” “那最终情况是怎么样？” “说来你们不相信，在国外，除了金钱和物质，似乎没有什么比这个更重要。当然，你们可能说到人权、人性，但是我可以负责地告诉你们，我去松树岭访问，村里人都不愿意正面回答我们的关切，他们只是一个劲地说，不要打扰十七棵松树，他们说国家还很困难，人既然已经牺牲了，就不要因为这件事给国家增加负担。回来后我就把五星红旗带来墨尔本。” 听完老金的讲述，大家惊讶得说不出话来，都默默地拿着老金的五星红旗离开。 而我暗暗决定，学成以后无论如何都要回到中国。 （选自《天池小小说》2025年第19期，该文曾获第八届帅乡乐至“青松杯”全国小小说征文大赛三等奖。） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A.文中老金赠送五星红旗、讲述松树故事等行为，展现了他身在海外却心系祖国的深厚情感与奉献精神。 B.作者为了多层次地凸显家国情怀，采用了老金讲故事、留学生听故事，“我”转述故事的嵌套叙事结构。 C.老金通过讲述红军烈士的事迹感染留学生，他们听后决心学成归国，说明该故事对海外学子具有很强的感召力。 D.文章通过“我”的见闻感受，用第一人称的视角展开叙述以增强真实感，并借松树意象寄托对烈士的缅怀之情。 7．关于文中老金这个人物，下列说法不正确的一项是（3分） A.老金是江西南昌人，因父亲早年在澳洲经商而子承父业来到墨尔本经营文具店，他为人老实厚道，待人没有架子。 B.老金起初和留学生一样怀疑十七棵松树故事的真实性，后因好奇心而到松树岭实地探访，最终弄清了故事的真相。 C.老金在松树岭听闻村民不愿给国家增加负担的话语之后深受感动，决定回国后把五星红旗带到墨尔本送给留学生。 D.老金讲述十七棵松树的故事时情感严肃，与平常表情轻松不同，这能看出他对这个承载革命记忆的故事十分重视。 8.十七棵松树的故事引发了哪些转变？请结合文本简要概括。（4分） 9.有人说，该作品将“家国情怀与人物精神品质溶于一体”，请谈谈文本的创作是如何体现这一认知的。（8分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，21分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 燕王使栗腹以百金为赵孝成王寿，酒三日，反报曰：“赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也。”王乃召昌国君乐间而问曰：“何如？”对曰：“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不可与战。”王曰：“吾以倍攻之，可乎？”曰：“不可。”曰：“以三可乎？”曰：“不可。”王大怒。左右皆以为赵可伐，遂起六十万以攻赵，令栗腹以四十万攻鄗，使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以八万遇栗腹于鄗，使乐乘以五万遇庆秦于代，燕人大败。乐间入赵。 燕王以书且谢曰：“寡人不佞，不能奉顺君意，故君捐国而去，则寡人之不肖明矣。敢竭其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。语曰：‘仁不轻绝，智不轻怨。’君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非则君掩盖之，不虞君之明罪之也；望有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻，君微出，明怨以弃寡人，寡人必有罪矣。虽然，恐君之未尽厚也。谚曰：‘厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。’以故掩人之邪者，厚人之行也；救人之过者，仁者之道也。世有掩寡人之邪、救寡人之过，非君恶所望之？昔者柳下惠吏于鲁，三黜而不去。或谓之曰：‘可以去。’柳下惠曰：‘苟与人之异，恶往而不黜乎？犹且黜乎，宁于故国尔。’柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去为心，故远近无议。今寡人之罪，国人未知，而议寡人者遍天下。语曰：‘论不循心，议不累物，仁不轻绝，知不简功。’弃大功者，辍也；轻绝厚利者，怨也。辍而弃之，怨而累之，宜在远者，不望之乎君也。今以寡人无罪，君岂怨之乎愿君捐怨追唯先王复以教寡人。”乐间怨不用其计，卒留赵不报。 （节选自《战国策·燕策三》，有删改） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 君A岂怨B之乎C愿君D捐怨E追唯F先王G复以教H寡人。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．反，通“返”，返回，与《鸿门宴》“岂敢反乎”中的“反”意思不同。 B．“以八万遇栗腹于鄗”与《庖丁解牛》“而刀刃若新发于硎”两句中“于”的意思不同。 C．“救人之过者”与《劝学》“则知明而行无过矣”两句中“过”的意思相同。 D．“轻绝厚利者”与《齐桓晋文之事》“故民之从之也轻”两句中“轻”的意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．乐间用三个“不可”回绝燕王，认为燕国不能与赵国开战，而群臣却认为可以攻打赵国。 B．燕王写信给乐间道歉，并传达了希望他回国的想法，但乐间回信表示要继续留在赵国。 C．燕王引用“仁不轻绝，智不轻怨”委婉赞扬乐间是仁者、智者，希望他继续为自己效命。 D．在鲁国做官的柳下惠多次被撤职却不离开鲁国，燕王想要乐间效仿柳下惠不离开燕国。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。 （2）辍而弃之，怨而累之，宜在远者，不望之乎君也。 14．请简要概括燕王的形象特征。（4分） (四)阅读IV(本题共3小题，15分) 阅读下面这两首唐诗，完成15～16题。（9分） 辋川闲居赠裴秀才迪① 王维 寒山转苍翠,秋水日潺湲②。 倚杖柴门外,临风听暮蝉。 渡头余落日,墟里上孤烟③。 复值接舆醉,狂歌五柳前④。 注释：①辋川:地名，在陕西省蓝田县。裴迪:诗人,曾与王维、崔兴宗同居蓝田辋川，时相往还。王维：唐朝著名诗人，有隐居经历。与陶渊明、接舆和裴迪有共同心迹。②转苍翠：指时近傍晚。潺湲：形容水流声。③墟里:指村庄。孤烟:炊烟。④接舆:楚国狂夫陆通,字接舆,春秋楚昭王时人,见当时楚国政治变化不定，假装疯狂,不出去做官，时人称“楚狂”。孔子到楚国,他曾迎车歌唱:“凤兮!凤兮!何德之衰。”予以嘲讥。事见《论语·微子篇》。五柳:陶潜以五柳先生自况。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A．“寒山”点明了时令，“苍翠”指深绿色，“转”字表达出山色的渐变，赋予静态的“寒山”以动态。 B．“蝉”这一意象常常是诗人笔下高洁人格的象征，诗中的“蝉”就表达了诗人对高洁人格的追求与向往。 C．“墟里”句化用“暧暧远人村，依依墟里烟”(《归园田居》其一)而来，带有十足的田园风味。 D．诗人倚杖临风，听暮蝉，看落日等，其意境与“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来兮辞并序》）有几分相似。 16.结合诗歌内容，对“五柳”用典作简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本诗中“倚杖柴门外”写诗人拄杖闲立柴门之外，陶渊明《归去来兮辞并序》中“ ， ”两句，也以倚窗、扶杖等动作寄寓闲适自得之趣。 （2）“四时常映彩舟行”以平缓之水写游赏之趣，而李白《蜀道难》中“ , ”两句，则以湍急之水写蜀道之险，二者同写水而气势迥异。 （3）在古代散文中，写到“风”的名句也是层出不穷，比如“ , ”。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 古往今来，以屈原为题材创作的文艺作品数不胜数，①从影视剧到京剧，再到话剧，无论何种题材，皆各具匠心。近日，由中央戏剧学院实验剧团出品、王鑫领衔编剧并导演的话剧《屈原辞》独辟蹊径，巧妙融合《离骚》《天问》《橘颂》等名篇，将“民心”作为贯穿全作品的核心主题，将“民本”思想具象为一场跨越时空的对话，编织出一幅波澜壮阔的历史图卷。同时，也是在启示我们，纵使历史风云变幻，唯有民心所向，方得始终。 剧中第五场廷辩堪称点睛之笔：面对张仪以“六百里商於之地”诱惑楚怀王，②屈原痛斥“秦人无信”，更以“民心即铁甲”直指治国本质。这一台词设计将政治博弈升华为价值观的对冲较量，张仪的权谋之术与屈原的民本立场在同一语境下形成鲜明对比。而楚怀王的动摇与群臣的附和，恰恰揭示了楚国衰亡的根源：当权者漠视民心，再坚固的城池亦如沙垒，不堪一击。屈原借《橘颂》自喻“深固难徙”，不仅是对个人气节的坚守，更隐喻着“以民为本”的治国理念应如（ 甲 ）。 剧中人物命运的跌宕，皆与（ 乙 ）。弟子怀远背诵《天问》、侍女春平以死明志，这些情节看似是个人的选择，实际上是时代民心所向。③怀远作为屈原思想的传承者，其行动始终围绕“安民”；④春平从难民到殉道者的转变，则暗示底层民众对清明政治的渴望。就连反派角色郑袖的阴谋，亦从反面印证民心的重要性。第四场，屈原在流放途中，面对渔父“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的劝说，一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，更是捍卫了自己对“一生为民”这一选择的忠贞与坚守。 （节编自牛梦笛 胡晨冉《话剧《屈原辞》：伟大的力量来自民心》，《光明日报》2025年04月30日） 18.下列句子中，没有错别字的一项是（3分） A.中国的古典诗歌源远流长，名家倍出，体式多样，风格各异。 B.词是古典诗歌的新发展，到了宋代词境逐渐拓展，技巧日臻成熟。 C.“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，十二时辰之一，即戍时（19时至21时）。 D.整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，另外一个起赔衬作用。 19.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20.请在选文第一段中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（3分） 文艺创作如同探险，需要不断开拓新境界。如果一味因循守旧，模仿前人，即便技巧再娴熟，也难以产生震撼人心的力量。真正的艺术家往往不满足于既有的范式，他们勇于探索，______，以独特的视角和手法表达对世界的理解。这种创新精神不仅使作品脱颖而出，也为整个艺术发展注入新的活力。 21.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请指出该比喻的构成要素，并结合材料简要分析其表达效果。（4分） 22.请在文中括号内补写恰当的语句。使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 三、写作 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 苏格拉底面对不公的极刑却拒绝了格黎东劝他越狱的建议。他将“正义”视为坚守原则，认为承受冤屈固然不幸，但以错对错、以恶报恶，便是背叛了自己立身的原则。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 8 / 9 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026年秋季高二开学学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 r 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 客观题（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C]D] 7[A][B][CD] 15[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 21[A][B][C][D] p 3[A][B][C]D] 12[A][B][C]D] 痴 ■ 6[A][B][C][D] 主观题答题区域 阅读 4. (6分) 蕾 ! 5. (4分) 轻 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(4分) 9.(6分) 10.(3分) 君日岂怨包之乎愿君捐怨目追唯目先王复以教回寡人。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、语言文字运用(20分) 18.(3分) 19.(4分) 20.(4分) 22.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页）