2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国Ⅰ卷通用）

**基本信息** 2026年高二语文开学自测卷以红色文化与经典文本为载体，通过论述类文本分析、文学作品鉴赏等多层次题型，考查学生文化自信、思维能力及审美创造，适配开学学情检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|4大题/74分|论述类文本（文艺人民性）、文学类文本（《江湖地位》）、文言文（《荀子》等）、诗歌（《望海潮》）|结合习近平讲话与红色诗歌考查文化传承，通过《江湖地位》探讨传统与现代英雄观，体现思维能力| |语言文字运用|4小题/16分|《红楼梦》人名手法、病句修改、补写语句|以经典文学案例考查语言运用，如"卜世仁"谐音反讽，培养审美创造| |写作|1题/60分|实践观（苏轼、航天、毛泽东论述）|融合历史与现实素材，引导学生论证实践重要性，落实辩证思维|

2026年秋季高二开学学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 r 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔 答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 客观题（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C]D] 7[A][B][CD] 15[A][B][C]D] 2[A][B][C][D] 11[A]B][C][D] 如 3[A][B][C]D] 12[A][B][C]D] ■ 6[A][B][C][D] 主观题答题区域 阅读 4. (4分) 蕾 ! 5. (5分) 轻 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(8分) 10. (3分) 管仲回仁人也目《战国策》回之言可庶几是乎回然世未回有以为囵然者 也。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 二、语言文字运用(16分) 18.(2分) 19.(2分) 20.(6分) 21.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 60m 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文试题 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众，深入生活，诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，拆除“心”的围墙，不仅要“身入”，更要“心入”“情入”。 文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都纹出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质，吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 （摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 材料二： 从马克思主义立场出发，红色诗歌的经典化过程既与大众读者的文学接受有关，也与革命作家和进步作家的文学生产有关。从生产环节而言，红色诗人始终坚持以人民为中心，以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标；而从接受环节而言，人民群众和大众读者最终会选择具有人民性的红色诗歌文本作为经典作品反复品鉴和传诵。事实上，从经典化效果来看，真正具有人民性的红色诗歌经典的形式具有口传性，内容具有确定性。 口传性是红色诗歌经典在艺术形式美学上的根本取向。现代派诗歌因为追求语言和形式上的陌生化，更适合书面阅读，而红色诗歌追求口语化的语言和节奏，更适合口头传播，比如朗诵和歌唱。许多红色诗歌就是在口口相传中成为经典绝唱，如毛泽东的多首红色诗词就被谱曲传唱，以夏明翰的《就义诗》、陈毅的《梅岭三章》等为代表的无产阶级革命家旧体诗词经典作品，语言朗朗上口，节奏铿锵有力，往往带有口占色彩。至于红色新诗，其语言和节奏上的口传性同样十分明显。“我们的祖国呵，我是属于你的，一个紫黑色的年轻的战士。”（《为祖国而歌》）这是才华横溢的晋察冀诗人陈辉写下的著名诗句，既有陌生化的颜色意象，又不失人民的泥土芬芳。这类红色诗歌朗读起来“上口”，而不是“拗口”或“不顺口”，让老百姓喜闻乐见，大大推进了红色新诗的人民性进程。 从内容层面来说，红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性。一般而言，现代派诗歌普遍追求内容的含混性，而红色诗歌则往往具有确定性。虽然海德格尔说“艺术的本质是诗。而诗的本质是真理的创建”，但这两类诗歌所创建的“真理”有明显差异。现代派诗歌创建的“真理”往往带有强烈的个体性、超验性、非理性色彩，而红色诗歌创建的“真理”则带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩。所以与现代派诗歌评论中常见的多义性解读相比，红色诗歌的语义阐释具有鲜明的确定性。借用瑙曼的术语，红色诗歌文本中的“接受指令”具有明确的指引性，它引导“收件人”从作品中直接掌握红色真理，而不像现代派诗歌那样刻意制造文本空白点，引导读者神秘地体验形而上学的哲理玄思。 需要指出的是，红色诗歌经典中对“真理”的抒写并非“指向一个相同概念的重复”，而是具有“内在差异的重复”，这种重复具有动态性和进化性，绝非那种静态的同义反复可比。红色诗歌经典中对太阳、土地、江河、火把、春天等自然意象，对祖国、人民、劳动、军营、母亲等精神意象的反复抒写，于总体性中见同一性，但也有丰富的差异性。正是差异性的重复抒写，实现了红色诗歌经典的意义增加。以“血”意象为例，鲁迅的“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”抒写了革命烈士的碧血长虹；赵一曼的“一世忠贞新故国，满腔热血沃中华”抒写了中华儿女的爱国热血；而毛泽东的“苍山如海，残阳如血”则将革命者的鲜血幻化为残阳，达到了虚实相生、语义叠加的效果。如此多的有关“血”的诗性表达，有力地促成了红色诗歌的意义增加，从而最终汇聚成了中国诗歌的红色精神资源。 （摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.文艺工作者深入生活不能匆忙、粗浅地了解人民，要“带着心”“动真情”，真诚地从人民身上学习。 B.拥有想象力是艺术创造的重要条件，但想象要有坚实的现实基础，文艺创作要扎根人民、扎根生活。 C.现代派诗歌在语言和形式上的陌生化追求影响了其在大众读者中的口头传播，使其更适合书面阅读。 D.晋察冀诗人陈辉的《为祖国而歌》在语言和节奏上具有明显口传性，推进了红色新诗的人民性进程。 2.根据材料内容，下列对文中加点词的解说不正确的一项是（3分） A.“围墙”比喻艺术创作者与人民的隔阂，“拆除‘心’的围墙”生动形象地写出了艺术创作者要真正地深入群众生活。 B.“象牙塔”喻指忽视或脱离现实生活的环境，材料一对“关在象牙塔里”这种脱离人民生活的文艺创作方式持否定态度。 C.“咀嚼”指揣摩和品味，“消化”指理解和吸收，这两个词生动地表达了文艺创作者要充分地品味生活，理解生活的观点。 D.“收件人”具有特殊含义，这里指的是读者，体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者身份和直接掌握红色真理的引导性作用。 3.下列选项不符合材料二中红色诗歌经典的“真理”的一项是（3分） A.可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背。（方志敏） B.易水萧萧啊，壮士吞仇敌；燕山巍巍啊，吓退匈奴夷；回思往古不少轰烈事，中华民族原有反抗力。（蒋光慈） C.我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。（徐志摩） D.向前走去，冲去，喷着愤怒的火气……世界大同的火灾已经被我们煽起，在火中我们看见了天上的红霞，旖旎！（殷夫） 4.材料一的论证语言有哪些特点？请结合材料简要概括分析。（4分） 5.班级将要举办一场红色诗歌朗诵会，如果你向宣传委员推荐艾青于1942年在延安创作的《太阳的话》，请结合材料，阐明你的推荐理由。（6分） 太阳的话 打开你们的窗子吧，打开你们的板门吧，让我进去，让我进去，进到你们的小屋里。我带着金黄的花束，我带着林间的香气，我带着亮光和温暖，我带着满身的露水。快起来，快起来，快从枕头里抬起头来，睁开你的被睫毛盖着的眼，让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房，打开它们的关闭了很久的窗子，让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 江湖地位 刘帆 武松绝对没有想到，景阳冈打死一只老虎就赢得了“打虎英雄”的美名，江湖上一时声名显赫。 武松没有想到，自从成了“打虎英雄”，哥哥武大郎的腰杆也挺得直了。武松还没有想到，就因为自己是“打虎英雄”，嫂嫂潘金莲更加爱美了，还时不时撩拨自己。当然，武松更没想到，自己出一趟公差到东京汴梁，回来就听说嫂嫂出轨了，哥哥武大还被嫂嫂和西门庆、王婆用砒霜毒死了，这还了得！更可恨那县太爷，他居然不帮自己惩处人犯，还袒护西门庆那厮，气死我了！气死我了！好歹自己也是个打虎英雄，是可忍孰不可忍！我要杀那对奸夫淫妇，为我哥哥报仇雪恨！还有那王婆，更可恶，一并逮住她结果算了！ 这是前世版的武松，武松替哥哥报了仇，也奠定了自己的江湖地位。 这样经过900多年，武松悠悠转世重回人世，如今是一个地方的警察，如果没有意外，过两年就光荣“退休”了！回顾一生，武松有点苦笑，这哪里能同900年前的自己相提并论？那时自己一介英雄，啸聚梁山，天下闻名，如今不温不火，这人做的，还不如隔壁医生白大夫。白大夫最近买了套不错的住房，装修好搬进去才几天，就在朋友圈发照片，赞美可爱的小区环境如何优美、生活如何古朴现代。 当然，白大夫说得也没错。古城这里的一房一舍、一砖一瓦、一草一木、一人一事，都是心中的自豪。作为一名警官，虽然自己不是本地人，但一个地方的口碑和形象，是清清楚楚的。 回到和白大夫的邻居岁月。警官一直想，比邻而居是一种缘分，尤其还是前世的“打虎英雄”，当今有机会保护好白大夫这样的人才，这也是作为警官义不容辞的责任。何况，警官也并非不食人间烟火，时不时也有个小病感冒什么的，不得不说，还多亏了白大夫，人家出手不说药到病除，但好歹可以少遭一点罪。 这一遭轮回可以了，当警察还是有地位的。①然而，面对熟悉又陌生的白大夫，武松又常常感到神气不足。可能是杀气太重吧，警官常常怀疑白大夫是从天而降、是派来与自己作伴的。为啥这样说呢？看看下面就知道了。 白大夫上班时间跟警官几乎一样，都是早出晚归。不同的是，②她总是有股子闲情，让居住的小楼荡漾着江南水润和长河落日。 白大夫年轻，有着春花秋月夜一般的浪漫想象。有一次，警官出差十多天才回到古城，当时还是旅游发展大会期间，到处热闹得很，特别是四大街，好久没有逛了，彷佛一夜之间变了样，映入眼帘的全是明清古建筑，古香古色，高低参差，小磨香油，二毛烧鸡，郭八火烧，香气四溢，就是在这条街上，警官遇到了白大夫。 俩人几乎是异口同声：“好巧！白大夫！”“好巧！武警官！” 俩人走到护城河边，都说这里的河水清澈、画舫江南一样。及至到了西北方向的小“拙政园”，奇花异草、小桥流水、长廊曲径、怪石散卧，两个人都说大饱眼福，都说这变化实在太大了！警官整日里为治安劳心劳力，的确没有好好逛过老街区，这不是警官不接地气，而是警官觉得似乎缺少点什么。警官这人江湖气重，自以为舞刀弄枪有点地位，小日子过得去，却压根没想到白大夫有一日颠覆了警官的“江湖地位”。 对白大夫的医术，警官是认可的，前面也说了。但对于白大夫的琴艺，却不甚了解，倘不是这次偶遇，警官一定小瞧了白大夫。回到居住的小楼时刚好华灯初上，白大夫邀请警官上楼坐坐，还说警官上门这是亲民。这个白大夫，有意思，如果他知道警官的前世是武松的话，估计会掉眼珠子。 白大夫待警官落座后，沏了一杯茶，然后就开始诗情画意了。 只见她拉好窗帘，让灯光敞亮，然后放松地和琴键对视静默了一小会儿，就开始了演奏。这是在路上约好的，白大夫说，要为警官弹奏一曲，还说这是为古城而弹，如此一来，就掀动了警官的一腔心思。起初，警官没听出是什么曲子，后来才慢慢知道是爵士乐，而且是《流水练习曲》。 夏夜好时节。不得不说曲子让警官有了感觉。速度快的地方，白大夫弹奏的手指一点也不感到吃力，尤其是六连音，她都熟练且快速地弹出了那些黑白音符。警官觉得她一定弹了一遍又一遍，因为警官离开的时候，黑夜已笼罩着古城。警官记得白大夫弹奏的时候，是白天和黑夜交替光线的时刻，就像琴键上黑白相依的那个情景。③那琴键发出的声音清脆入耳，彷佛穿透了墙壁和天花板。 没想到我警官还有这样一段奇遇。景阳冈打虎那会，是绝没有这样的流水场景的。 白大夫这人看着就那样，没想到一肚子音乐。这是哪跟哪的逻辑？人啊人啊，每日里忙忙碌碌，快乐和地位到底是什么？ 隔几日，警官又想起白大夫，便上楼寻，没想到铁将军把门。门上有张纸条，说是外出巡演去了。下楼来，警官恍如南柯一梦一般。面对楼上的余音袅袅，警官前世打虎的那点优越感瞬间荡然无存。 ④警官自问，这人世间，真正的江湖地位是什么？ （原载《大中华文学》2025年第3期） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.武松因打死老虎成为“打虎英雄”，却未料到这一名声间接引发了家庭悲剧。 B.转世后的武松作为一名警官，对当前的平淡生活感到满足，毫无心理落差。 C.警官在白大夫的琴声中获得了审美体验，这与他在景阳冈打虎时的感受不同。 D.本文的叙事语言平实含蓄，在冷静的叙述之中暗含着对传统英雄观的当代审视。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①通过“神气不足”的心理刻画，暗示出警官在精神层面的自省与其对白大夫的钦佩之感。 B.句子②，作者运用诗化的语言，将白大夫的生活情致具象化为自然景象，烘托其高雅的气质。 C.句子③主要运用夸张的手法，极写琴声响亮，旨在强调白大夫演奏技巧的高超与情绪的饱满。 D.句子④，以警官内心独白收尾，言简意赅，卒章显志，直接引发读者对小说核心主题的思考。 8.本文与《琵琶行并序》均描写了音乐，两文在描写音乐的方法上有何不同？请结合两文简要分析。（6分） 9.小说标题“江湖地位”具有多层意蕴，请结合文本简要分析。（8分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： “仲尼之门人，五尺之竖子言羞称乎五伯①。是何也？” 曰：“然，彼诚可羞称也。齐桓，五伯之盛者也，前事则杀兄而争国；内行则姑、姊、妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汏②，以齐之分奉之而不足；外事则诈邾袭莒③，并国三十五。彼固曷足称乎大君子之门哉！” “若是而不亡，乃霸，何也？” 曰：“夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之？倓然④见管仲之能足以托国也，是天下之大知也。安忘其怒，出忘其雠，遂立为仲父，是天下之大决也。立以为仲父，而贵戚莫之敢妒也；与之高、国⑤之位，而本朝之臣莫之敢恶也；与之书社⑥三百，而富人莫之敢距也。贵贱长少，秩秩焉莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。诸侯有一节如是，则莫之能亡也，桓公兼此数节者而尽有之，夫又何可亡也？其霸也宜哉！非幸也，数也。” (节选自《荀子·仲尼第七》) 材料二： 桓公与管仲、鲍叔、宁戚饮酒，桓公谓鲍叔：“姑为寡人祝乎！”鲍叔奉酒而起曰：“祝吾君无忘其出而在莒也，使管仲无忘其束缚而从鲁也，使宁子无忘其饭牛于车下也。”桓公避席，再拜曰：“寡人与二大夫皆无忘夫子之言，齐之社稷，必不废矣。”此言常思困隘之时，必不骄矣。 (节选自刘向《新序》) 材料三： 宋君夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩其过也。子罕释相而为司空，民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。管仲故为三归之家，以掩桓公。此《战国策》之言也。苏子曰：管仲仁人也《战国策》之言庶几是乎然世未有以为然者也。虽然，管仲之爱其君亦陋矣，不谏其过，而务分谤焉。或曰：“管仲不可谏也。”苏子曰：用之则行，舍之则藏。谏而不听，不用而已矣。故孔子曰：“管仲之器小哉！” (节选自《苏轼全集·管仲分君谤》) 【注】①五伯：指春秋五霸。②般乐奢汏：过度玩乐，挥霍浪费。③邾、莒：均为周代小诸侯国。④倓(tán)然：安然不疑。⑤高、国：高氏、国氏，是齐国两大贵族，世代都是齐国的上卿，地位显赫。⑥书社：指按社登记入册的人口与土地。古代二十五家为一个里，每个里分别立社。把社内人口登录在簿册上，称为书社。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 管仲A仁人也B《战国策》C之言D庶几是乎E然世未F有以为G然者也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A．“是天下之大知也”与“则知明而行无过也”（《劝学》）两句中“知”字的用法都相同。 B．“安忘其怒”与“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）两句中“安”的意思相同。 C．仲父，指孔子（字仲尼，尊称“仲父”）；这里指职位居于第二位（古代以伯仲叔季排行）。 D．“管仲之爱其君亦陋矣”与“羡长江之无穷”（《赤壁赋》）两句中“之”字的用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A．鲍叔在祝酒时提醒桓公勿忘逃亡莒国的经历，并希望管仲、宁戚不忘往日困境，以此警醒君臣。 B．材料三记载，为掩饰齐桓公的过错，管仲故意建造名为“三归”的府邸，以此替桓公掩饰过错。 C．苏轼借孔子“用之则行，舍之则藏”之语，阐明臣子若谏言不被采纳，应保全自身而离去的原则。 C．苏轼以“用之则行，舍之则藏”之语，阐明臣子若谏言不被君王采纳就应保全自身而离去的观点。 D．苏轼认为管仲为君主分担谤议的行为值得称赞，但批评其未能直谏君主之过，故孔子讥其器量小。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其霸也宜哉！非幸也，数也。 (2)子罕释相而为司空，民非子罕而善其君。 14．荀子认为齐桓公“羞称”和“宜霸”的原因何在？请结合材料一简要概括。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共3小题，15分) 阅读下面这首词，完成15～16题。（9分） 望海潮·上兰州守① 邓千江 云雷天堑，金汤地险，名藩②自古皋兰。营屯绣错，山形米聚③，喉襟百二秦关④。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。 看看，定远⑤西还。有元戎阃命⑥，上将斋坛⑦。区脱⑧昼空，兜零⑨夕举，甘泉又报平安。吹笛虎牙⑩闲。且宴陪珠履，歌按云鬟⑨。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。 【注】①这是作者呈献给当时屯兵兰州、镇守边关张六太尉的作品。②藩：屏藩内地的边城。③米聚：喻山形陡峭。④百二秦关：秦地关河险固，易守难攻，二万人足当诸侯百万雄士。⑤定远：指东汉定远候班超。⑥元戎阃命：冯唐在汉文帝面前替魏尚辩解时说，古代帝王委将军以重任，将行，“跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之”。阃（kǔn），门坎，意指份内份外。⑦上将斋坛：《史记》：“萧何荐韩信于刘帮，须拜为大将，言：‘王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’”。⑧区脱：西夏营垒。⑨兜零：烽火。⑩虎牙：调兵打仗的虎符。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.上片前三句从兰州古城的险固处落笔，描写边塞的雄伟，而“营屯绣错”三句描绘了边疆战场的地理环境。 B.东汉定远候班超出使西域而还，“定远西还”四字既在歌颂定远候的功绩，又是在暗赞张太尉守边的功绩。 C.词人用“元戎阃命”“上将斋坛”两个典故，以魏尚被委以重任、刘帮拜韩信来力赞张太尉超群的将帅之才。 D.羌笛悠悠，歌舞升平，觥筹交错，欢愉的场面使人想起为守卫边陲而牺牲的战士们，极度悲伤之情油然而生。 16.结合诗句，简要赏析上片最后五句所描写的意境。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本词以“云雷天堑，金汤地险”极写兰州地势之险固，李白《蜀道难》中“ ， ”两句也同样以自然天险与军事防线并提，突出蜀地的易守难攻。 （2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“ ， ”追忆刘裕北伐时的赫赫战功，与本词“定远西还”借班超典故颂扬边功异曲同工。 （3）在古代诗文中，写到“月”的名句很多，比如“ , ”。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成18~21题。 ①《红楼梦》里人物甚是众多，他们的名字是研究者们津津乐道的话题。谈得最多的当数（ 甲 ），如甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）、甄英莲（真应怜），元春、迎春、探春、惜春谐音“原应叹息”等等。此外，还有反讽法，②被王熙凤指派去折磨尤二姐的丫头明明恶毒，却偏偏叫善姐。 贾芸想找凤姐帮忙，去大观园里栽种花木。家里经济拮据，为了给凤姐投饵送礼，贾芸去找开香料铺的舅舅卜世仁借些冰片与麝香。哪知舅舅不仅告穷不肯帮忙，反而数落了贾芸一通，贾芸起身告辞，舅舅假客气让他“吃了饭再去罢”。舅妈一听急眼了：“你又糊涂了。说着没有米，这里买了半斤面来下给你吃，这会子还装胖呢。留下外甥挨饿不成？”世态炎凉，情景之不堪，让我们想起韩信在南昌亭长家的遭遇。所以，曹雪芹故意给这个舅舅取了一个（ 乙 ）。 贾芸离开母舅家门，在回家的路上一头撞到紧邻倪二。③他是一个泼皮，这会子正收了利钱，吃醉回来。这醉金刚听闻贾芸到舅舅家遇到的窝囊事，义愤填赝，定要借钱给贾芸。临分手之际，倪二让贾芸带个口信给他家人，说他今晚不回家了：“倘或有要紧事儿，③你一早叫我们女儿明天到马饭子王短腿家来找我。” 记不清是第几遍重读的时候，④“王短腿”这个名字忽然跳将出来，撞进了我的眼帘。我突然觉得这是个绝好的绰号。 这个人物与叙事无关，与情节无关，只存在于一句对话里，从未现身，他甚至没有正经名字，只有一个绰号，我们唯一知道的是他的职业——马贩子。他就像一道细小的闪电，在《红楼梦》的叙事时空里一晃而过，消失于字里行间。 （节选自张亦辉《〈红楼梦〉里的人名》，《光明日报》2026-03-20，有改动） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（2分） 19.请在选文中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（2分） 韩信年轻时家贫，曾在南昌亭长家蹭饭数月。亭长妻子心生厌恶，便提前做好早饭，在床上就吃完了。等韩信按正常时间去吃饭时，锅里已空空如也。韩信愤而离去，从此深深感受到了人间的_______。 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 21.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（6分） 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：苏轼在《石钟山记》中，因对郦道元、李渤关于石钟山命名的说法心存疑惑，便夜泊绝壁之下考察，探求真相，发出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的感慨。 材料二：从“东方红一号”升空到“嫦娥”探月，从“神舟”飞天到“天问”探火，中国航天人用六十余年的辉煌历程，谱写出脚踏实地、勇于实践、不断求证的壮丽诗篇。 材料三：毛泽东指出：“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共10页） 试题 第4页（共10页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 学校 __________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2026年秋季高二开学学情自测卷 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0 ． 5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 )语文·答题卡 客观题（请用2B铅笔填涂） ( 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 1 5 [A] [B] [C] [D] ) ( 主观题答题区域 ) 一、阅读 4．（4分） 5．（5分） _____________________________________________________________ ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ )_____________________________________________________________ ( 8． （ 6 分） 9． （ 8 分） 10．（3分） 管仲 A 仁人也 B 《战国策》 C 之言 D 庶几是乎 E 然世未 F 有以为 G 然者也。 13．（1） （4分） （ 2 ） （4分） 14．（3分） 16．（ 6 分） 17． （6分）（1） （2） （3） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 二、语言文字运用（16分） 18 ． （ 2 分） 19 ． （2分） 20 ． （6分） 21 ． （6分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 22． （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文试题 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众，深入生活，诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，拆除“心”的围墙，不仅要“身入”，更要“心入”“情入”。 文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都纹出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质，吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 （摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 材料二： 从马克思主义立场出发，红色诗歌的经典化过程既与大众读者的文学接受有关，也与革命作家和进步作家的文学生产有关。从生产环节而言，红色诗人始终坚持以人民为中心，以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标；而从接受环节而言，人民群众和大众读者最终会选择具有人民性的红色诗歌文本作为经典作品反复品鉴和传诵。事实上，从经典化效果来看，真正具有人民性的红色诗歌经典的形式具有口传性，内容具有确定性。 口传性是红色诗歌经典在艺术形式美学上的根本取向。现代派诗歌因为追求语言和形式上的陌生化，更适合书面阅读，而红色诗歌追求口语化的语言和节奏，更适合口头传播，比如朗诵和歌唱。许多红色诗歌就是在口口相传中成为经典绝唱，如毛泽东的多首红色诗词就被谱曲传唱，以夏明翰的《就义诗》、陈毅的《梅岭三章》等为代表的无产阶级革命家旧体诗词经典作品，语言朗朗上口，节奏铿锵有力，往往带有口占色彩。至于红色新诗，其语言和节奏上的口传性同样十分明显。“我们的祖国呵，我是属于你的，一个紫黑色的年轻的战士。”（《为祖国而歌》）这是才华横溢的晋察冀诗人陈辉写下的著名诗句，既有陌生化的颜色意象，又不失人民的泥土芬芳。这类红色诗歌朗读起来“上口”，而不是“拗口”或“不顺口”，让老百姓喜闻乐见，大大推进了红色新诗的人民性进程。 从内容层面来说，红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性。一般而言，现代派诗歌普遍追求内容的含混性，而红色诗歌则往往具有确定性。虽然海德格尔说“艺术的本质是诗。而诗的本质是真理的创建”，但这两类诗歌所创建的“真理”有明显差异。现代派诗歌创建的“真理”往往带有强烈的个体性、超验性、非理性色彩，而红色诗歌创建的“真理”则带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩。所以与现代派诗歌评论中常见的多义性解读相比，红色诗歌的语义阐释具有鲜明的确定性。借用瑙曼的术语，红色诗歌文本中的“接受指令”具有明确的指引性，它引导“收件人”从作品中直接掌握红色真理，而不像现代派诗歌那样刻意制造文本空白点，引导读者神秘地体验形而上学的哲理玄思。 需要指出的是，红色诗歌经典中对“真理”的抒写并非“指向一个相同概念的重复”，而是具有“内在差异的重复”，这种重复具有动态性和进化性，绝非那种静态的同义反复可比。红色诗歌经典中对太阳、土地、江河、火把、春天等自然意象，对祖国、人民、劳动、军营、母亲等精神意象的反复抒写，于总体性中见同一性，但也有丰富的差异性。正是差异性的重复抒写，实现了红色诗歌经典的意义增加。以“血”意象为例，鲁迅的“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”抒写了革命烈士的碧血长虹；赵一曼的“一世忠贞新故国，满腔热血沃中华”抒写了中华儿女的爱国热血；而毛泽东的“苍山如海，残阳如血”则将革命者的鲜血幻化为残阳，达到了虚实相生、语义叠加的效果。如此多的有关“血”的诗性表达，有力地促成了红色诗歌的意义增加，从而最终汇聚成了中国诗歌的红色精神资源。 （摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.文艺工作者深入生活不能匆忙、粗浅地了解人民，要“带着心”“动真情”，真诚地从人民身上学习。 B.拥有想象力是艺术创造的重要条件，但想象要有坚实的现实基础，文艺创作要扎根人民、扎根生活。 C.现代派诗歌在语言和形式上的陌生化追求影响了其在大众读者中的口头传播，使其更适合书面阅读。 D.晋察冀诗人陈辉的《为祖国而歌》在语言和节奏上具有明显口传性，推进了红色新诗的人民性进程。 2.根据材料内容，下列对文中加点词的解说不正确的一项是（3分） A.“围墙”比喻艺术创作者与人民的隔阂，“拆除‘心’的围墙”生动形象地写出了艺术创作者要真正地深入群众生活。 B.“象牙塔”喻指忽视或脱离现实生活的环境，材料一对“关在象牙塔里”这种脱离人民生活的文艺创作方式持否定态度。 C.“咀嚼”指揣摩和品味，“消化”指理解和吸收，这两个词生动地表达了文艺创作者要充分地品味生活，理解生活的观点。 D.“收件人”具有特殊含义，这里指的是读者，体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者身份和直接掌握红色真理的引导性作用。 3.下列选项不符合材料二中红色诗歌经典的“真理”的一项是（3分） A.可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背。（方志敏） B.易水萧萧啊，壮士吞仇敌；燕山巍巍啊，吓退匈奴夷；回思往古不少轰烈事，中华民族原有反抗力。（蒋光慈） C.我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。（徐志摩） D.向前走去，冲去，喷着愤怒的火气……世界大同的火灾已经被我们煽起，在火中我们看见了天上的红霞，旖旎！（殷夫） 4.材料一的论证语言有哪些特点？请结合材料简要概括分析。（4分） 5.班级将要举办一场红色诗歌朗诵会，如果你向宣传委员推荐艾青于1942年在延安创作的《太阳的话》，请结合材料，阐明你的推荐理由。（6分） 太阳的话 打开你们的窗子吧，打开你们的板门吧，让我进去，让我进去，进到你们的小屋里。我带着金黄的花束，我带着林间的香气，我带着亮光和温暖，我带着满身的露水。快起来，快起来，快从枕头里抬起头来，睁开你的被睫毛盖着的眼，让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房，打开它们的关闭了很久的窗子，让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 江湖地位 刘帆 武松绝对没有想到，景阳冈打死一只老虎就赢得了“打虎英雄”的美名，江湖上一时声名显赫。 武松没有想到，自从成了“打虎英雄”，哥哥武大郎的腰杆也挺得直了。武松还没有想到，就因为自己是“打虎英雄”，嫂嫂潘金莲更加爱美了，还时不时撩拨自己。当然，武松更没想到，自己出一趟公差到东京汴梁，回来就听说嫂嫂出轨了，哥哥武大还被嫂嫂和西门庆、王婆用砒霜毒死了，这还了得！更可恨那县太爷，他居然不帮自己惩处人犯，还袒护西门庆那厮，气死我了！气死我了！好歹自己也是个打虎英雄，是可忍孰不可忍！我要杀那对奸夫淫妇，为我哥哥报仇雪恨！还有那王婆，更可恶，一并逮住她结果算了！ 这是前世版的武松，武松替哥哥报了仇，也奠定了自己的江湖地位。 这样经过900多年，武松悠悠转世重回人世，如今是一个地方的警察，如果没有意外，过两年就光荣“退休”了！回顾一生，武松有点苦笑，这哪里能同900年前的自己相提并论？那时自己一介英雄，啸聚梁山，天下闻名，如今不温不火，这人做的，还不如隔壁医生白大夫。白大夫最近买了套不错的住房，装修好搬进去才几天，就在朋友圈发照片，赞美可爱的小区环境如何优美、生活如何古朴现代。 当然，白大夫说得也没错。古城这里的一房一舍、一砖一瓦、一草一木、一人一事，都是心中的自豪。作为一名警官，虽然自己不是本地人，但一个地方的口碑和形象，是清清楚楚的。 回到和白大夫的邻居岁月。警官一直想，比邻而居是一种缘分，尤其还是前世的“打虎英雄”，当今有机会保护好白大夫这样的人才，这也是作为警官义不容辞的责任。何况，警官也并非不食人间烟火，时不时也有个小病感冒什么的，不得不说，还多亏了白大夫，人家出手不说药到病除，但好歹可以少遭一点罪。 这一遭轮回可以了，当警察还是有地位的。①然而，面对熟悉又陌生的白大夫，武松又常常感到神气不足。可能是杀气太重吧，警官常常怀疑白大夫是从天而降、是派来与自己作伴的。为啥这样说呢？看看下面就知道了。 白大夫上班时间跟警官几乎一样，都是早出晚归。不同的是，②她总是有股子闲情，让居住的小楼荡漾着江南水润和长河落日。 白大夫年轻，有着春花秋月夜一般的浪漫想象。有一次，警官出差十多天才回到古城，当时还是旅游发展大会期间，到处热闹得很，特别是四大街，好久没有逛了，彷佛一夜之间变了样，映入眼帘的全是明清古建筑，古香古色，高低参差，小磨香油，二毛烧鸡，郭八火烧，香气四溢，就是在这条街上，警官遇到了白大夫。 俩人几乎是异口同声：“好巧！白大夫！”“好巧！武警官！” 俩人走到护城河边，都说这里的河水清澈、画舫江南一样。及至到了西北方向的小“拙政园”，奇花异草、小桥流水、长廊曲径、怪石散卧，两个人都说大饱眼福，都说这变化实在太大了！警官整日里为治安劳心劳力，的确没有好好逛过老街区，这不是警官不接地气，而是警官觉得似乎缺少点什么。警官这人江湖气重，自以为舞刀弄枪有点地位，小日子过得去，却压根没想到白大夫有一日颠覆了警官的“江湖地位”。 对白大夫的医术，警官是认可的，前面也说了。但对于白大夫的琴艺，却不甚了解，倘不是这次偶遇，警官一定小瞧了白大夫。回到居住的小楼时刚好华灯初上，白大夫邀请警官上楼坐坐，还说警官上门这是亲民。这个白大夫，有意思，如果他知道警官的前世是武松的话，估计会掉眼珠子。 白大夫待警官落座后，沏了一杯茶，然后就开始诗情画意了。 只见她拉好窗帘，让灯光敞亮，然后放松地和琴键对视静默了一小会儿，就开始了演奏。这是在路上约好的，白大夫说，要为警官弹奏一曲，还说这是为古城而弹，如此一来，就掀动了警官的一腔心思。起初，警官没听出是什么曲子，后来才慢慢知道是爵士乐，而且是《流水练习曲》。 夏夜好时节。不得不说曲子让警官有了感觉。速度快的地方，白大夫弹奏的手指一点也不感到吃力，尤其是六连音，她都熟练且快速地弹出了那些黑白音符。警官觉得她一定弹了一遍又一遍，因为警官离开的时候，黑夜已笼罩着古城。警官记得白大夫弹奏的时候，是白天和黑夜交替光线的时刻，就像琴键上黑白相依的那个情景。③那琴键发出的声音清脆入耳，彷佛穿透了墙壁和天花板。 没想到我警官还有这样一段奇遇。景阳冈打虎那会，是绝没有这样的流水场景的。 白大夫这人看着就那样，没想到一肚子音乐。这是哪跟哪的逻辑？人啊人啊，每日里忙忙碌碌，快乐和地位到底是什么？ 隔几日，警官又想起白大夫，便上楼寻，没想到铁将军把门。门上有张纸条，说是外出巡演去了。下楼来，警官恍如南柯一梦一般。面对楼上的余音袅袅，警官前世打虎的那点优越感瞬间荡然无存。 ④警官自问，这人世间，真正的江湖地位是什么？ （原载《大中华文学》2025年第3期） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.武松因打死老虎成为“打虎英雄”，却未料到这一名声间接引发了家庭悲剧。 B.转世后的武松作为一名警官，对当前的平淡生活感到满足，毫无心理落差。 C.警官在白大夫的琴声中获得了审美体验，这与他在景阳冈打虎时的感受不同。 D.本文的叙事语言平实含蓄，在冷静的叙述之中暗含着对传统英雄观的当代审视。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①通过“神气不足”的心理刻画，暗示出警官在精神层面的自省与其对白大夫的钦佩之感。 B.句子②，作者运用诗化的语言，将白大夫的生活情致具象化为自然景象，烘托其高雅的气质。 C.句子③主要运用夸张的手法，极写琴声响亮，旨在强调白大夫演奏技巧的高超与情绪的饱满。 D.句子④，以警官内心独白收尾，言简意赅，卒章显志，直接引发读者对小说核心主题的思考。 8.本文与《琵琶行并序》均描写了音乐，两文在描写音乐的方法上有何不同？请结合两文简要分析。（6分） 9.小说标题“江湖地位”具有多层意蕴，请结合文本简要分析。（8分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： “仲尼之门人，五尺之竖子言羞称乎五伯①。是何也？” 曰：“然，彼诚可羞称也。齐桓，五伯之盛者也，前事则杀兄而争国；内行则姑、姊、妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汏②，以齐之分奉之而不足；外事则诈邾袭莒③，并国三十五。彼固曷足称乎大君子之门哉！” “若是而不亡，乃霸，何也？” 曰：“夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之？倓然④见管仲之能足以托国也，是天下之大知也。安忘其怒，出忘其雠，遂立为仲父，是天下之大决也。立以为仲父，而贵戚莫之敢妒也；与之高、国⑤之位，而本朝之臣莫之敢恶也；与之书社⑥三百，而富人莫之敢距也。贵贱长少，秩秩焉莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。诸侯有一节如是，则莫之能亡也，桓公兼此数节者而尽有之，夫又何可亡也？其霸也宜哉！非幸也，数也。” (节选自《荀子·仲尼第七》) 材料二： 桓公与管仲、鲍叔、宁戚饮酒，桓公谓鲍叔：“姑为寡人祝乎！”鲍叔奉酒而起曰：“祝吾君无忘其出而在莒也，使管仲无忘其束缚而从鲁也，使宁子无忘其饭牛于车下也。”桓公避席，再拜曰：“寡人与二大夫皆无忘夫子之言，齐之社稷，必不废矣。”此言常思困隘之时，必不骄矣。 (节选自刘向《新序》) 材料三： 宋君夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩其过也。子罕释相而为司空，民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。管仲故为三归之家，以掩桓公。此《战国策》之言也。苏子曰：管仲仁人也《战国策》之言庶几是乎然世未有以为然者也。虽然，管仲之爱其君亦陋矣，不谏其过，而务分谤焉。或曰：“管仲不可谏也。”苏子曰：用之则行，舍之则藏。谏而不听，不用而已矣。故孔子曰：“管仲之器小哉！” (节选自《苏轼全集·管仲分君谤》) 【注】①五伯：指春秋五霸。②般乐奢汏：过度玩乐，挥霍浪费。③邾、莒：均为周代小诸侯国。④倓(tán)然：安然不疑。⑤高、国：高氏、国氏，是齐国两大贵族，世代都是齐国的上卿，地位显赫。⑥书社：指按社登记入册的人口与土地。古代二十五家为一个里，每个里分别立社。把社内人口登录在簿册上，称为书社。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 管仲A仁人也B《战国策》C之言D庶几是乎E然世未F有以为G然者也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A．“是天下之大知也”与“则知明而行无过也”（《劝学》）两句中“知”字的用法都相同。 B．“安忘其怒”与“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）两句中“安”的意思相同。 C．仲父，指孔子（字仲尼，尊称“仲父”）；这里指职位居于第二位（古代以伯仲叔季排行）。 D．“管仲之爱其君亦陋矣”与“羡长江之无穷”（《赤壁赋》）两句中“之”字的用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A．鲍叔在祝酒时提醒桓公勿忘逃亡莒国的经历，并希望管仲、宁戚不忘往日困境，以此警醒君臣。 B．材料三记载，为掩饰齐桓公的过错，管仲故意建造名为“三归”的府邸，以此替桓公掩饰过错。 C．苏轼借孔子“用之则行，舍之则藏”之语，阐明臣子若谏言不被采纳，应保全自身而离去的原则。 C．苏轼以“用之则行，舍之则藏”之语，阐明臣子若谏言不被君王采纳就应保全自身而离去的观点。 D．苏轼认为管仲为君主分担谤议的行为值得称赞，但批评其未能直谏君主之过，故孔子讥其器量小。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其霸也宜哉！非幸也，数也。 (2)子罕释相而为司空，民非子罕而善其君。 14．荀子认为齐桓公“羞称”和“宜霸”的原因何在？请结合材料一简要概括。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共3小题，15分) 阅读下面这首词，完成15～16题。（9分） 望海潮·上兰州守① 邓千江 云雷天堑，金汤地险，名藩②自古皋兰。营屯绣错，山形米聚③，喉襟百二秦关④。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。 看看，定远⑤西还。有元戎阃命⑥，上将斋坛⑦。区脱⑧昼空，兜零⑨夕举，甘泉又报平安。吹笛虎牙⑩闲。且宴陪珠履，歌按云鬟⑨。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。 【注】①这是作者呈献给当时屯兵兰州、镇守边关张六太尉的作品。②藩：屏藩内地的边城。③米聚：喻山形陡峭。④百二秦关：秦地关河险固，易守难攻，二万人足当诸侯百万雄士。⑤定远：指东汉定远候班超。⑥元戎阃命：冯唐在汉文帝面前替魏尚辩解时说，古代帝王委将军以重任，将行，“跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之”。阃（kǔn），门坎，意指份内份外。⑦上将斋坛：《史记》：“萧何荐韩信于刘帮，须拜为大将，言：‘王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’”。⑧区脱：西夏营垒。⑨兜零：烽火。⑩虎牙：调兵打仗的虎符。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.上片前三句从兰州古城的险固处落笔，描写边塞的雄伟，而“营屯绣错”三句描绘了边疆战场的地理环境。 B.东汉定远候班超出使西域而还，“定远西还”四字既在歌颂定远候的功绩，又是在暗赞张太尉守边的功绩。 C.词人用“元戎阃命”“上将斋坛”两个典故，以魏尚被委以重任、刘帮拜韩信来力赞张太尉超群的将帅之才。 D.羌笛悠悠，歌舞升平，觥筹交错，欢愉的场面使人想起为守卫边陲而牺牲的战士们，极度悲伤之情油然而生。 16.结合诗句，简要赏析上片最后五句所描写的意境。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本词以“云雷天堑，金汤地险”极写兰州地势之险固，李白《蜀道难》中“ ， ”两句也同样以自然天险与军事防线并提，突出蜀地的易守难攻。 （2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“ ， ”追忆刘裕北伐时的赫赫战功，与本词“定远西还”借班超典故颂扬边功异曲同工。 （3）在古代诗文中，写到“月”的名句很多，比如“ , ”。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成18~21题。 ①《红楼梦》里人物甚是众多，他们的名字是研究者们津津乐道的话题。谈得最多的当数（ 甲 ），如甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）、甄英莲（真应怜），元春、迎春、探春、惜春谐音“原应叹息”等等。此外，还有反讽法，②被王熙凤指派去折磨尤二姐的丫头明明恶毒，却偏偏叫善姐。 贾芸想找凤姐帮忙，去大观园里栽种花木。家里经济拮据，为了给凤姐投饵送礼，贾芸去找开香料铺的舅舅卜世仁借些冰片与麝香。哪知舅舅不仅告穷不肯帮忙，反而数落了贾芸一通，贾芸起身告辞，舅舅假客气让他“吃了饭再去罢”。舅妈一听急眼了：“你又糊涂了。说着没有米，这里买了半斤面来下给你吃，这会子还装胖呢。留下外甥挨饿不成？”世态炎凉，情景之不堪，让我们想起韩信在南昌亭长家的遭遇。所以，曹雪芹故意给这个舅舅取了一个（ 乙 ）。 贾芸离开母舅家门，在回家的路上一头撞到紧邻倪二。③他是一个泼皮，这会子正收了利钱，吃醉回来。这醉金刚听闻贾芸到舅舅家遇到的窝囊事，义愤填赝，定要借钱给贾芸。临分手之际，倪二让贾芸带个口信给他家人，说他今晚不回家了：“倘或有要紧事儿，③你一早叫我们女儿明天到马饭子王短腿家来找我。” 记不清是第几遍重读的时候，④“王短腿”这个名字忽然跳将出来，撞进了我的眼帘。我突然觉得这是个绝好的绰号。 这个人物与叙事无关，与情节无关，只存在于一句对话里，从未现身，他甚至没有正经名字，只有一个绰号，我们唯一知道的是他的职业——马贩子。他就像一道细小的闪电，在《红楼梦》的叙事时空里一晃而过，消失于字里行间。 （节选自张亦辉《〈红楼梦〉里的人名》，《光明日报》2026-03-20，有改动） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（2分） 19.请在选文中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（2分） 韩信年轻时家贫，曾在南昌亭长家蹭饭数月。亭长妻子心生厌恶，便提前做好早饭，在床上就吃完了。等韩信按正常时间去吃饭时，锅里已空空如也。韩信愤而离去，从此深深感受到了人间的_______。 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 21.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（6分） 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：苏轼在《石钟山记》中，因对郦道元、李渤关于石钟山命名的说法心存疑惑，便夜泊绝壁之下考察，探求真相，发出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的感慨。 材料二：从“东方红一号”升空到“嫦娥”探月，从“神舟”飞天到“天问”探火，中国航天人用六十余年的辉煌历程，谱写出脚踏实地、勇于实践、不断求证的壮丽诗篇。 材料三：毛泽东指出：“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 10 / 10 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文·参考答案 一、阅读(74分) 1.（3分）D 2.（3分）D 3.（3分）C 4.（4分）①语言生动活泼，“围墙”“翅膀”运用比喻形象地阐明了自己的观点；整散句结合，语言灵动活泼。②语言通俗易懂，借助“踩”“一百条、一千条”等口语化的词语和人们熟悉的事例便于读者理解和接受。③语言严谨、逻辑性强，使用“一定”“如果……就”等词语，使观点更加准确严密，增强了文章的逻辑性和说服力。④语言典雅凝练，引用诗句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”使语言典雅，表意凝练深刻。 5.（5分）①这首诗表达了诗人呼唤国人改变现状，迎接光明的满腔热情，有鲜明的人民性和革命性。②全诗借助“太阳”“窗子”“板门”这样常见的意象，表达了唤起民众，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程的强烈愿望，语义阐释具有鲜明的确定性。③诗歌运用了“我带着……，我带着……，我带着……”的排比句式，节奏铿锵有力，语言朗朗上口，口传性较强，听众喜闻乐见。 6.（3分）B 7.（3分）C 8.（6分）①描写手法侧重点不同。《琵琶行并序》侧重综合运用比喻、通感、拟声等多种手法（如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”），对音乐本身进行细腻、生动的正面刻画与艺术再现；而本文几乎不直接描写音乐本身，仅以“弹奏《流水练习曲》”等简笔带过，用的是侧面描写，主要借助听者（警官）的心理感受（如“曲子让警官有了感觉”“陷入迷茫”）来侧面烘托音乐效果，凸显音乐的感染力，手法内敛、写实。②审美功能导向不同。《琵琶行并序》以诗人（听众）的直观审美体验为核心，将音乐高度诗意化、意象化，使其成为寄托身世之感和情感共鸣的艺术载体；本文则让音乐成为引子，诱发当代人物的心理触动，促使警官反思内心“江湖地位”的优越感与现实生活品质的落差，本文音乐不是感叹身世浮沉的载体，而是生活质感的比较。 9.（8分）①表层含义指凭借勇武获得的社会声名。如前世武松因打虎被尊为“打虎英雄”，受人敬畏。②深层含义指在精神文化层面获得的价值认同与生命境界。今世武松（警官）从白大夫的琴艺中感受到艺术超越世俗名望的力量，对自身“地位”认知产生全新思考。 10(3分)BDE 11．(3分)B 12．(3分)D 13．(8分)（1）齐桓公称霸（诸侯）是理所应当的！(这)并不是侥幸，而是有定数的。（2）子罕辞去相国之职而担任司空，百姓(反而)责怪子罕却称赞宋平公。 14．(3分) 15.（3分）D。 16.（6分）①上片最后五句描写了血、烟云、烈雕、静塞楼头、晓月、弯弓等意象。②通过描写这些意象，描绘出一幅萧杀、惨烈的战后场境图。③虽然不见刀光剑影，但见战争的残酷，将士们的勇猛；虽然赶走了敌人，但玉弓仍然“弯”着，将士们仍然严阵以待，保持着高度的警惕性。表达出作者对戍边将士的赞美之情。 17.（1）一夫当关 万夫莫开。（2）金戈铁马 气吞万里如虎。（3）示例一：醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月（白居易《琵琶行并序》）；示例二：人生如梦，一尊还酹江月（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：浸、尊、酹。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 18.（2分）①“义愤填赝”改为“义愤填膺”。②“马饭子”改为“马贩子”。 19.（2分）世态炎凉 20.（6分）甲.谐音命名；乙.“不是人”的谐音名。 21.（6分）第①句，修改为：《红楼梦》里人物众多，他们的名字是研究者们津津乐道的话题；第③句，修改为：你叫我们女儿明天一早到马饭子王短腿家来找我。 三、写作(60分) 22.略(60分) 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二语文秋季开学学情自测卷02（全国I卷通用） 语文试题 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将试卷及答题卡交回。 一、阅读(74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众，深入生活，诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，拆除“心”的围墙，不仅要“身入”，更要“心入”“情入”。 文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都纹出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质，吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 （摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 材料二： 从马克思主义立场出发，红色诗歌的经典化过程既与大众读者的文学接受有关，也与革命作家和进步作家的文学生产有关。从生产环节而言，红色诗人始终坚持以人民为中心，以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标；而从接受环节而言，人民群众和大众读者最终会选择具有人民性的红色诗歌文本作为经典作品反复品鉴和传诵。事实上，从经典化效果来看，真正具有人民性的红色诗歌经典的形式具有口传性，内容具有确定性。 口传性是红色诗歌经典在艺术形式美学上的根本取向。现代派诗歌因为追求语言和形式上的陌生化，更适合书面阅读，而红色诗歌追求口语化的语言和节奏，更适合口头传播，比如朗诵和歌唱。许多红色诗歌就是在口口相传中成为经典绝唱，如毛泽东的多首红色诗词就被谱曲传唱，以夏明翰的《就义诗》、陈毅的《梅岭三章》等为代表的无产阶级革命家旧体诗词经典作品，语言朗朗上口，节奏铿锵有力，往往带有口占色彩。至于红色新诗，其语言和节奏上的口传性同样十分明显。“我们的祖国呵，我是属于你的，一个紫黑色的年轻的战士。”（《为祖国而歌》）这是才华横溢的晋察冀诗人陈辉写下的著名诗句，既有陌生化的颜色意象，又不失人民的泥土芬芳。这类红色诗歌朗读起来“上口”，而不是“拗口”或“不顺口”，让老百姓喜闻乐见，大大推进了红色新诗的人民性进程。 从内容层面来说，红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性。一般而言，现代派诗歌普遍追求内容的含混性，而红色诗歌则往往具有确定性。虽然海德格尔说“艺术的本质是诗。而诗的本质是真理的创建”，但这两类诗歌所创建的“真理”有明显差异。现代派诗歌创建的“真理”往往带有强烈的个体性、超验性、非理性色彩，而红色诗歌创建的“真理”则带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩。所以与现代派诗歌评论中常见的多义性解读相比，红色诗歌的语义阐释具有鲜明的确定性。借用瑙曼的术语，红色诗歌文本中的“接受指令”具有明确的指引性，它引导“收件人”从作品中直接掌握红色真理，而不像现代派诗歌那样刻意制造文本空白点，引导读者神秘地体验形而上学的哲理玄思。 需要指出的是，红色诗歌经典中对“真理”的抒写并非“指向一个相同概念的重复”，而是具有“内在差异的重复”，这种重复具有动态性和进化性，绝非那种静态的同义反复可比。红色诗歌经典中对太阳、土地、江河、火把、春天等自然意象，对祖国、人民、劳动、军营、母亲等精神意象的反复抒写，于总体性中见同一性，但也有丰富的差异性。正是差异性的重复抒写，实现了红色诗歌经典的意义增加。以“血”意象为例，鲁迅的“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”抒写了革命烈士的碧血长虹；赵一曼的“一世忠贞新故国，满腔热血沃中华”抒写了中华儿女的爱国热血；而毛泽东的“苍山如海，残阳如血”则将革命者的鲜血幻化为残阳，达到了虚实相生、语义叠加的效果。如此多的有关“血”的诗性表达，有力地促成了红色诗歌的意义增加，从而最终汇聚成了中国诗歌的红色精神资源。 （摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.文艺工作者深入生活不能匆忙、粗浅地了解人民，要“带着心”“动真情”，真诚地从人民身上学习。 B.拥有想象力是艺术创造的重要条件，但想象要有坚实的现实基础，文艺创作要扎根人民、扎根生活。 C.现代派诗歌在语言和形式上的陌生化追求影响了其在大众读者中的口头传播，使其更适合书面阅读。 D.晋察冀诗人陈辉的《为祖国而歌》在语言和节奏上具有明显口传性，推进了红色新诗的人民性进程。 2.根据材料内容，下列对文中加点词的解说不正确的一项是（3分） A.“围墙”比喻艺术创作者与人民的隔阂，“拆除‘心’的围墙”生动形象地写出了艺术创作者要真正地深入群众生活。 B.“象牙塔”喻指忽视或脱离现实生活的环境，材料一对“关在象牙塔里”这种脱离人民生活的文艺创作方式持否定态度。 C.“咀嚼”指揣摩和品味，“消化”指理解和吸收，这两个词生动地表达了文艺创作者要充分地品味生活，理解生活的观点。 D.“收件人”具有特殊含义，这里指的是读者，体现了读者在阅读红色诗歌时的接受者身份和直接掌握红色真理的引导性作用。 3.下列选项不符合材料二中红色诗歌经典的“真理”的一项是（3分） A.可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背。（方志敏） B.易水萧萧啊，壮士吞仇敌；燕山巍巍啊，吓退匈奴夷；回思往古不少轰烈事，中华民族原有反抗力。（蒋光慈） C.我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。（徐志摩） D.向前走去，冲去，喷着愤怒的火气……世界大同的火灾已经被我们煽起，在火中我们看见了天上的红霞，旖旎！（殷夫） 4.材料一的论证语言有哪些特点？请结合材料简要概括分析。（4分） 5.班级将要举办一场红色诗歌朗诵会，如果你向宣传委员推荐艾青于1942年在延安创作的《太阳的话》，请结合材料，阐明你的推荐理由。（6分） 太阳的话 打开你们的窗子吧，打开你们的板门吧，让我进去，让我进去，进到你们的小屋里。我带着金黄的花束，我带着林间的香气，我带着亮光和温暖，我带着满身的露水。快起来，快起来，快从枕头里抬起头来，睁开你的被睫毛盖着的眼，让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房，打开它们的关闭了很久的窗子，让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间。 【答案】 1.（3分）D 2.（3分）D 3.（3分）C 4.（4分）①语言生动活泼，“围墙”“翅膀”运用比喻形象地阐明了自己的观点；整散句结合，语言灵动活泼。②语言通俗易懂，借助“踩”“一百条、一千条”等口语化的词语和人们熟悉的事例便于读者理解和接受。③语言严谨、逻辑性强，使用“一定”“如果……就”等词语，使观点更加准确严密，增强了文章的逻辑性和说服力。④语言典雅凝练，引用诗句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”使语言典雅，表意凝练深刻。 5.（5分）①这首诗表达了诗人呼唤国人改变现状，迎接光明的满腔热情，有鲜明的人民性和革命性。②全诗借助“太阳”“窗子”“板门”这样常见的意象，表达了唤起民众，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程的强烈愿望，语义阐释具有鲜明的确定性。③诗歌运用了“我带着……，我带着……，我带着……”的排比句式，节奏铿锵有力，语言朗朗上口，口传性较强，听众喜闻乐见。 【解析】 1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“推进了红色新诗的人民性进程”错，夸大了陈辉诗歌的作用，原文是“这类红色诗歌……大大推进了红色新诗的人民性进程”，是“这类诗歌”的作用。故选D。 2.本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力。 D.“和直接掌握红色真理的引导性作用”错。根据原文“红色诗歌文本中的‘接受指令’具有明确的指引性”可知，有引导性作用的是“红色诗歌文本中的‘接受指令’”。故选D。 3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 红色诗歌经典的“真理”带有更强烈的普遍性、社会性、革命理性色彩，具有鲜明的确定性或指引性。 C.诗句是爱情诗，不具有“革命理性色彩”。故选C。 4.本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①善用比喻，如“围墙”“翅膀”等，将抽象道理讲得形象生动；整散句结合，节奏灵活。②语言通俗，运用“踩”“一百条、一千条”等口语化表达，贴近读者。③逻辑严密，通过“一定”“如果……就”等词语强化论断的准确性和说服力。④适当引用诗句，如“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”，使语言典雅凝练。 5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料二“红色诗人始终坚持以人民为中心，以满足人民群众和大众读者的精神需求为生产目标”。诗中“打开你们的窗子吧”“让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间”，以“太阳”象征光明与希望，呼唤人们冲破封闭，迎接新生。这是对国人的深情呼唤，带有鲜明的人民性和革命性。②材料二“从内容层面来说，红色诗歌经典的人民性特征主要表现为确定性”。借助“太阳”“窗子”“板门”等“常见的意象”，以直白的语言传递情感。意象贴近生活，便于听众理解。“太阳”作为核心意象，直接指向“唤起民众，改变现状，为中国开辟光明未来”的愿望，语义明确，避免了抽象晦涩的表达，符合朗诵会“传递清晰革命情感” 的需求，能让听众迅速感受诗人对光明的渴望。③材料二“红色诗歌追求口语化的语言和节奏，更适合口头传播，比如朗诵和歌唱”“这类红色诗歌朗读起来‘上口’，而不是‘拗口’或‘不顺口’，让老百姓喜闻乐见，大大推进了红色新诗的人民性进程”。运用“我带着……”的排比句式，“节奏铿锵有力，语言朗朗上口，口传性较强”。排比结构增强了诗歌的韵律感和感染力，适合朗诵时通过声音节奏传递情感。朗朗上口的语言便于听众记忆和共鸣，符合朗诵会“现场互动与情感共鸣”的场景需求，能让“听众喜闻乐见”，有效提升红色文化的传播效果。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，20分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 江湖地位 刘帆 武松绝对没有想到，景阳冈打死一只老虎就赢得了“打虎英雄”的美名，江湖上一时声名显赫。 武松没有想到，自从成了“打虎英雄”，哥哥武大郎的腰杆也挺得直了。武松还没有想到，就因为自己是“打虎英雄”，嫂嫂潘金莲更加爱美了，还时不时撩拨自己。当然，武松更没想到，自己出一趟公差到东京汴梁，回来就听说嫂嫂出轨了，哥哥武大还被嫂嫂和西门庆、王婆用砒霜毒死了，这还了得！更可恨那县太爷，他居然不帮自己惩处人犯，还袒护西门庆那厮，气死我了！气死我了！好歹自己也是个打虎英雄，是可忍孰不可忍！我要杀那对奸夫淫妇，为我哥哥报仇雪恨！还有那王婆，更可恶，一并逮住她结果算了！ 这是前世版的武松，武松替哥哥报了仇，也奠定了自己的江湖地位。 这样经过900多年，武松悠悠转世重回人世，如今是一个地方的警察，如果没有意外，过两年就光荣“退休”了！回顾一生，武松有点苦笑，这哪里能同900年前的自己相提并论？那时自己一介英雄，啸聚梁山，天下闻名，如今不温不火，这人做的，还不如隔壁医生白大夫。白大夫最近买了套不错的住房，装修好搬进去才几天，就在朋友圈发照片，赞美可爱的小区环境如何优美、生活如何古朴现代。 当然，白大夫说得也没错。古城这里的一房一舍、一砖一瓦、一草一木、一人一事，都是心中的自豪。作为一名警官，虽然自己不是本地人，但一个地方的口碑和形象，是清清楚楚的。 回到和白大夫的邻居岁月。警官一直想，比邻而居是一种缘分，尤其还是前世的“打虎英雄”，当今有机会保护好白大夫这样的人才，这也是作为警官义不容辞的责任。何况，警官也并非不食人间烟火，时不时也有个小病感冒什么的，不得不说，还多亏了白大夫，人家出手不说药到病除，但好歹可以少遭一点罪。 这一遭轮回可以了，当警察还是有地位的。①然而，面对熟悉又陌生的白大夫，武松又常常感到神气不足。可能是杀气太重吧，警官常常怀疑白大夫是从天而降、是派来与自己作伴的。为啥这样说呢？看看下面就知道了。 白大夫上班时间跟警官几乎一样，都是早出晚归。不同的是，②她总是有股子闲情，让居住的小楼荡漾着江南水润和长河落日。 白大夫年轻，有着春花秋月夜一般的浪漫想象。有一次，警官出差十多天才回到古城，当时还是旅游发展大会期间，到处热闹得很，特别是四大街，好久没有逛了，彷佛一夜之间变了样，映入眼帘的全是明清古建筑，古香古色，高低参差，小磨香油，二毛烧鸡，郭八火烧，香气四溢，就是在这条街上，警官遇到了白大夫。 俩人几乎是异口同声：“好巧！白大夫！”“好巧！武警官！” 俩人走到护城河边，都说这里的河水清澈、画舫江南一样。及至到了西北方向的小“拙政园”，奇花异草、小桥流水、长廊曲径、怪石散卧，两个人都说大饱眼福，都说这变化实在太大了！警官整日里为治安劳心劳力，的确没有好好逛过老街区，这不是警官不接地气，而是警官觉得似乎缺少点什么。警官这人江湖气重，自以为舞刀弄枪有点地位，小日子过得去，却压根没想到白大夫有一日颠覆了警官的“江湖地位”。 对白大夫的医术，警官是认可的，前面也说了。但对于白大夫的琴艺，却不甚了解，倘不是这次偶遇，警官一定小瞧了白大夫。回到居住的小楼时刚好华灯初上，白大夫邀请警官上楼坐坐，还说警官上门这是亲民。这个白大夫，有意思，如果他知道警官的前世是武松的话，估计会掉眼珠子。 白大夫待警官落座后，沏了一杯茶，然后就开始诗情画意了。 只见她拉好窗帘，让灯光敞亮，然后放松地和琴键对视静默了一小会儿，就开始了演奏。这是在路上约好的，白大夫说，要为警官弹奏一曲，还说这是为古城而弹，如此一来，就掀动了警官的一腔心思。起初，警官没听出是什么曲子，后来才慢慢知道是爵士乐，而且是《流水练习曲》。 夏夜好时节。不得不说曲子让警官有了感觉。速度快的地方，白大夫弹奏的手指一点也不感到吃力，尤其是六连音，她都熟练且快速地弹出了那些黑白音符。警官觉得她一定弹了一遍又一遍，因为警官离开的时候，黑夜已笼罩着古城。警官记得白大夫弹奏的时候，是白天和黑夜交替光线的时刻，就像琴键上黑白相依的那个情景。③那琴键发出的声音清脆入耳，彷佛穿透了墙壁和天花板。 没想到我警官还有这样一段奇遇。景阳冈打虎那会，是绝没有这样的流水场景的。 白大夫这人看着就那样，没想到一肚子音乐。这是哪跟哪的逻辑？人啊人啊，每日里忙忙碌碌，快乐和地位到底是什么？ 隔几日，警官又想起白大夫，便上楼寻，没想到铁将军把门。门上有张纸条，说是外出巡演去了。下楼来，警官恍如南柯一梦一般。面对楼上的余音袅袅，警官前世打虎的那点优越感瞬间荡然无存。 ④警官自问，这人世间，真正的江湖地位是什么？ （原载《大中华文学》2025年第3期） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.武松因打死老虎成为“打虎英雄”，却未料到这一名声间接引发了家庭悲剧。 B.转世后的武松作为一名警官，对当前的平淡生活感到满足，毫无心理落差。 C.警官在白大夫的琴声中获得了审美体验，这与他在景阳冈打虎时的感受不同。 D.本文的叙事语言平实含蓄，在冷静的叙述之中暗含着对传统英雄观的当代审视。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①通过“神气不足”的心理刻画，暗示出警官在精神层面的自省与其对白大夫的钦佩之感。 B.句子②，作者运用诗化的语言，将白大夫的生活情致具象化为自然景象，烘托其高雅的气质。 C.句子③主要运用夸张的手法，极写琴声响亮，旨在强调白大夫演奏技巧的高超与情绪的饱满。 D.句子④，以警官内心独白收尾，言简意赅，卒章显志，直接引发读者对小说核心主题的思考。 8.本文与《琵琶行并序》均描写了音乐，两文在描写音乐的方法上有何不同？请结合两文简要分析。（6分） 9.小说标题“江湖地位”具有多层意蕴，请结合文本简要分析。（8分） 【答案】 6.（3分）B 7.（3分）C 8.（6分）①描写手法侧重点不同。《琵琶行并序》侧重综合运用比喻、通感、拟声等多种手法（如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”），对音乐本身进行细腻、生动的正面刻画与艺术再现；而本文几乎不直接描写音乐本身，仅以“弹奏《流水练习曲》”等简笔带过，用的是侧面描写，主要借助听者（警官）的心理感受（如“曲子让警官有了感觉”“陷入迷茫”）来侧面烘托音乐效果，凸显音乐的感染力，手法内敛、写实。②审美功能导向不同。《琵琶行并序》以诗人（听众）的直观审美体验为核心，将音乐高度诗意化、意象化，使其成为寄托身世之感和情感共鸣的艺术载体；本文则让音乐成为引子，诱发当代人物的心理触动，促使警官反思内心“江湖地位”的优越感与现实生活品质的落差，本文音乐不是感叹身世浮沉的载体，而是生活质感的比较。 9.（8分）①表层含义指凭借勇武获得的社会声名。如前世武松因打虎被尊为“打虎英雄”，受人敬畏。②深层含义指在精神文化层面获得的价值认同与生命境界。今世武松（警官）从白大夫的琴艺中感受到艺术超越世俗名望的力量，对自身“地位”认知产生全新思考。 【解析】 6.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 原文第4段写道“武松有点苦笑，这哪里能同900年前的自己相提并论？”，表明他对今世平淡处境存在心理落差，并非“毫无心理落差”。 7.本题考查学生对小说重要句子的分析理解能力。 C项不正确。句子③，第15段，描写琴声“彷佛穿透了墙壁和天花板”，这是将声音的穿透力比作可穿透实体，而非夸张手法。原文旨在表现音乐对警官内心产生的触动，而非单纯强调技巧高超或情绪饱满。 8.本题考查学生的分析比较能力。 第一点聚焦于表现手法，《琵琶行并序》重正面描摹，本文重侧面心理烘托，注意结合作品关键信息简要印证。第二点着眼于审美功能，《琵琶行并序》突出音乐的意蕴，本文强调其当代人物心理写实与情感的触发作用。每点2分，须结合文本简要分析。 9.本题考查学生对重要概念的分析理解能力。 ①表层含义（勇武带来的声名）：文章第1-3段写武松前世因景阳冈打虎赢得“打虎英雄”美名，在江湖上“声名显赫”，连县官也因其名头有所顾忌。这体现了传统观念中凭借武力或事功获取的社会地位与名誉。②深层含义（精神文化的价值）：文章第12-19段重点描写今世武松（警官）被邻居白大夫的钢琴演奏《流水练习曲》深深触动。琴艺所代表的艺术感染力与精神世界，让武松感到自己前世“打虎的那点优越感瞬间荡然无存”，并引发他对“真正的江湖地位是什么”的思考。这暗示了一种超越武力、功利，寄寓社会安定、和美、进步的思想，只有真正的审美、修养与文化内涵趋于价值认同，才是更持久、更深层的“地位”。每点3分，言之成理即可酌情给分。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： “仲尼之门人，五尺之竖子言羞称乎五伯①。是何也？” 曰：“然，彼诚可羞称也。齐桓，五伯之盛者也，前事则杀兄而争国；内行则姑、姊、妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汏②，以齐之分奉之而不足；外事则诈邾袭莒③，并国三十五。彼固曷足称乎大君子之门哉！” “若是而不亡，乃霸，何也？” 曰：“夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之？倓然④见管仲之能足以托国也，是天下之大知也。安忘其怒，出忘其雠，遂立为仲父，是天下之大决也。立以为仲父，而贵戚莫之敢妒也；与之高、国⑤之位，而本朝之臣莫之敢恶也；与之书社⑥三百，而富人莫之敢距也。贵贱长少，秩秩焉莫不从桓公而贵敬之，是天下之大节也。诸侯有一节如是，则莫之能亡也，桓公兼此数节者而尽有之，夫又何可亡也？其霸也宜哉！非幸也，数也。” (节选自《荀子·仲尼第七》) 材料二： 桓公与管仲、鲍叔、宁戚饮酒，桓公谓鲍叔：“姑为寡人祝乎！”鲍叔奉酒而起曰：“祝吾君无忘其出而在莒也，使管仲无忘其束缚而从鲁也，使宁子无忘其饭牛于车下也。”桓公避席，再拜曰：“寡人与二大夫皆无忘夫子之言，齐之社稷，必不废矣。”此言常思困隘之时，必不骄矣。 (节选自刘向《新序》) 材料三： 宋君夺民时以为台，而民非之，无忠臣以掩其过也。子罕释相而为司空，民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。管仲故为三归之家，以掩桓公。此《战国策》之言也。苏子曰：管仲仁人也《战国策》之言庶几是乎然世未有以为然者也。虽然，管仲之爱其君亦陋矣，不谏其过，而务分谤焉。或曰：“管仲不可谏也。”苏子曰：用之则行，舍之则藏。谏而不听，不用而已矣。故孔子曰：“管仲之器小哉！” (节选自《苏轼全集·管仲分君谤》) 【注】①五伯：指春秋五霸。②般乐奢汏：过度玩乐，挥霍浪费。③邾、莒：均为周代小诸侯国。④倓(tán)然：安然不疑。⑤高、国：高氏、国氏，是齐国两大贵族，世代都是齐国的上卿，地位显赫。⑥书社：指按社登记入册的人口与土地。古代二十五家为一个里，每个里分别立社。把社内人口登录在簿册上，称为书社。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 管仲A仁人也B《战国策》C之言D庶几是乎E然世未F有以为G然者也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A．“是天下之大知也”与“则知明而行无过也”（《劝学》）两句中“知”字的用法都相同。 B．“安忘其怒”与“安能摧眉折腰事权贵”（《梦游天姥吟留别》）两句中“安”的意思相同。 C．仲父，指孔子（字仲尼，尊称“仲父”）；这里指职位居于第二位（古代以伯仲叔季排行）。 D．“管仲之爱其君亦陋矣”与“羡长江之无穷”（《赤壁赋》）两句中“之”字的用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A．鲍叔在祝酒时提醒桓公勿忘逃亡莒国的经历，并希望管仲、宁戚不忘往日困境，以此警醒君臣。 B．材料三记载，为掩饰齐桓公的过错，管仲故意建造名为“三归”的府邸，以此替桓公掩饰过错。 C．苏轼借孔子“用之则行，舍之则藏”之语，阐明臣子若谏言不被采纳，应保全自身而离去的原则。 C．苏轼以“用之则行，舍之则藏”之语，阐明臣子若谏言不被君王采纳就应保全自身而离去的观点。 D．苏轼认为管仲为君主分担谤议的行为值得称赞，但批评其未能直谏君主之过，故孔子讥其器量小。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其霸也宜哉！非幸也，数也。 (2)子罕释相而为司空，民非子罕而善其君。 14．荀子认为齐桓公“羞称”和“宜霸”的原因何在？请结合材料一简要概括。(3分) 【答案】 10(3分)BDE 11．(3分)B 12．(3分)D 13．(8分)（1）齐桓公称霸（诸侯）是理所应当的！(这)并不是侥幸，而是有定数的。（2）子罕辞去相国之职而担任司空，百姓(反而)责怪子罕却称赞宋平公。 14．(3分) 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 参考标点：管仲仁人也，《战国策》之言，庶几是乎！然世未有以为然者也。句意：（苏子说）管仲是一个宅心仁厚的人，《战国策》的话，大概是这个意思吧！但是世上没有人认为他这样做是对的。“管仲仁人也”主谓结构，且是判断句，故中间不断开，在“也”后面断开。“未有”即没有，表否定的一个词语，中间不断开。“以为然”动宾结构，中间不断开。涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 11．本题考查学生理解和识记文常及重要文言词语等能力。 A项正确，知：同“智”，可译为智慧、见识等。B项错误，安：形容词，安定；/疑问代词，怎么。C项正确。D项正确，之：助词，用在主谓之间，取消主谓的独立性。 12．本题考查学生归纳理解文章内容的能力。 D项错误，材料三中苏轼评价：“管仲之爱其君亦陋矣，不谏其过，而务分谤焉。”他认为管仲只知替君主分担谤议却不进谏纠错，这种行为是浅陋的，但未“称赞”其分谤行为。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“霸”“宜”“数”各1分，句意1分。霸：称霸；宜：应该、理所应当；数：定数、命数。（2）“释”“为”“非”各1分，句意1分。释：辞去；为：担任；非：责怪。 14．本题考查学生分析概括文本内容的能力。 （1）“羞称”的依据：材料一列举齐桓公恶行：“前事则杀兄而争国；内行则姑、姊、妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汏；外事则诈邾袭莒，并国三十五。”这些行为在儒家看来是道德败坏，故“彼固曷足称乎大君子之门哉”。（2）“宜霸”的依据：材料一在问答中转折，强调齐桓公有“天下之大节”：①大知：“倓然见管仲之能足以托国也”——明智地识别并信任管仲的才能。②大决：“安忘其怒，出忘其雠，遂立为仲父”——忘记旧怨，重用管仲。③大节：给予管仲高位、财富，而“贵贱长少，秩秩焉莫不从桓公而贵敬之”，形成上下归心的局面。正因兼具数节，“桓公兼此数节者而尽有之”，所以“其霸也宜哉”。每小点1分，言之成理即可。 【参考译文】 材料一： “孔子的学生，即便是身高五尺的少年，谈话时都把称赞五霸当作耻辱。这是什么原因呢？” 回答说：“是的，五霸的确有让人耻于称赞的地方。齐桓公，是五霸中最负盛名的，但拿他过去的事情来说，他杀了兄长来争夺国家政权；拿在家里的所作所为来说，姑姑姐妹就有七个人没有出嫁，宫廷里，玩乐过分，奢靡浮华，以致用齐国赋税的一半来供养他们都不够；对外，他欺骗邾国，攻击莒国，吞并了三十五个诸侯国。他怎么能在伟大的孔圣人门下得到称赞呢！” “齐桓公像这样却没有灭亡，竟然还能称霸，这是为什么呢？” 回答道：“(那是因为)齐桓公懂得治理天下的关键呀，谁还能使他灭亡呢？他安然不疑地预见管仲的才能，把国家大事全部托付给他，这是天下最大的明智。安定后忘掉了自己危急时的愤怒，逃离险境后就忘掉了自己对管仲的仇恨，最终把管仲尊称为仲父，这是天下最重要的决定。把管仲尊称为仲父，国君的内外亲族没人敢妒忌；给管仲以高氏、国氏般的显贵地位，朝廷大臣没人敢埋怨；给管仲三百社的土地人口，富豪人家没人能和管仲相争。高贵的、卑贱的，年长的、年轻的，都秩序井然地没有谁不虔诚地跟随齐桓公敬重管仲，这些都是统治天下的关键问题。诸侯国君只要懂得了一个这样的关键诀窍就没人能把他灭亡，齐桓公懂得所有这些治国的要领，又怎么可能被灭亡呢？(所以，)他称霸诸侯是理所应当的！(这)并不是侥幸，而是有定数的。” 材料二： 桓公与管仲、鲍叔、宁戚饮酒，桓公对鲍叔说：“姑且为我祝祷吧！”鲍叔恭敬地捧着酒站起来说：“祝愿我的君主不要忘记他流亡在莒国的时候，希望管仲不要忘记他在鲁国做阶下囚的时候，希望宁子不要忘记他在车下喂牛的时候。”桓公离开席位，拜了两拜说：“我和两位大夫都不会忘记夫子的话语，齐国的江山，一定不会衰败了。”这就是说(人们)经常回想困厄窘迫的时候，一定不会骄纵了。 材料三： 宋平公强占百姓耕作时间为自己建造游乐台，而遭到百姓强烈的非议，这主要是由于没有忠臣替他掩饰过失。(后来)子罕辞去相国之职而担任司空，百姓(反而)责怪子罕，称赞宋平公。齐桓公在宫中开了七个娱乐场所，并且养了七百个伎女，齐国老百姓对此颇有非议。齐相管仲特意在自己家筑了三归台，来替桓公掩饰过错。这是《战国策》里记载的事情。苏先生说：管仲是一个宅心仁厚的人，《战国策》的话大概是这个意思吧！但是世上没有人认为他这样做是对的。即使这样，管仲偏爱他的国君却是见识短浅(的行为)，不劝谏国君的过失，而(只是)替国君分担骂名。有人说：“管仲是不能劝谏(才不得已那样做)。”苏先生说：任用自己就尽职尽责，不用自己就藏智于身。劝谏而不听从，(那)是君王不采纳而已。所以孔子说：“管仲的器量狭小啊！” (四)阅读Ⅳ(本题共3小题，15分) 阅读下面这首词，完成15～16题。（9分） 望海潮·上兰州守① 邓千江 云雷天堑，金汤地险，名藩②自古皋兰。营屯绣错，山形米聚③，喉襟百二秦关④。鏖战血犹殷。见阵云冷落，时有雕盘。静塞楼头晓月，依旧玉弓弯。 看看，定远⑤西还。有元戎阃命⑥，上将斋坛⑦。区脱⑧昼空，兜零⑨夕举，甘泉又报平安。吹笛虎牙⑩闲。且宴陪珠履，歌按云鬟⑨。招取英灵毅魄，长绕贺兰山。 【注】①这是作者呈献给当时屯兵兰州、镇守边关张六太尉的作品。②藩：屏藩内地的边城。③米聚：喻山形陡峭。④百二秦关：秦地关河险固，易守难攻，二万人足当诸侯百万雄士。⑤定远：指东汉定远候班超。⑥元戎阃命：冯唐在汉文帝面前替魏尚辩解时说，古代帝王委将军以重任，将行，“跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之”。阃（kǔn），门坎，意指份内份外。⑦上将斋坛：《史记》：“萧何荐韩信于刘帮，须拜为大将，言：‘王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’”。⑧区脱：西夏营垒。⑨兜零：烽火。⑩虎牙：调兵打仗的虎符。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.上片前三句从兰州古城的险固处落笔，描写边塞的雄伟，而“营屯绣错”三句描绘了边疆战场的地理环境。 B.东汉定远候班超出使西域而还，“定远西还”四字既在歌颂定远候的功绩，又是在暗赞张太尉守边的功绩。 C.词人用“元戎阃命”“上将斋坛”两个典故，以魏尚被委以重任、刘帮拜韩信来力赞张太尉超群的将帅之才。 D.羌笛悠悠，歌舞升平，觥筹交错，欢愉的场面使人想起为守卫边陲而牺牲的战士们，极度悲伤之情油然而生。 16.结合诗句，简要赏析上片最后五句所描写的意境。（6分） 【答案】 15.（3分）D。 16.（6分）①上片最后五句描写了血、烟云、烈雕、静塞楼头、晓月、弯弓等意象。②通过描写这些意象，描绘出一幅萧杀、惨烈的战后场境图。③虽然不见刀光剑影，但见战争的残酷，将士们的勇猛；虽然赶走了敌人，但玉弓仍然“弯”着，将士们仍然严阵以待，保持着高度的警惕性。表达出作者对戍边将士的赞美之情。 【解析】 15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 “极度悲伤之情油然而生”错误。羌笛悠悠、歌舞升平、觥筹交错间彰显出边疆的安宁，安宁欢愉的场面不由使人忆英烈，寄哀思，赞伟绩，难免生悲伤之情，但不是“极度悲伤”，而主要是流露出英烈将与贺兰山同在的乐观主义精神。 16.本题考查学生鉴赏诗歌意境的能力。 赏析诗歌意境可从描写的意象、描绘的画面、表达的情感等角度去构思答案。每点2分，言之成理即可酌情给分。 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）本词以“云雷天堑，金汤地险”极写兰州地势之险固，李白《蜀道难》中“ ， ”两句也同样以自然天险与军事防线并提，突出蜀地的易守难攻。 （2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“ ， ”追忆刘裕北伐时的赫赫战功，与本词“定远西还”借班超典故颂扬边功异曲同工。 （3）在古代诗文中，写到“月”的名句很多，比如“ , ”。 【答案】 17.（1）一夫当关 万夫莫开。（2）金戈铁马 气吞万里如虎。（3）示例一：醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月（白居易《琵琶行并序》）；示例二：人生如梦，一尊还酹江月（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：浸、尊、酹。 二、语言文字运用(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成18~21题。 ①《红楼梦》里人物甚是众多，他们的名字是研究者们津津乐道的话题。谈得最多的当数（ 甲 ），如甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）、甄英莲（真应怜），元春、迎春、探春、惜春谐音“原应叹息”等等。此外，还有反讽法，②被王熙凤指派去折磨尤二姐的丫头明明恶毒，却偏偏叫善姐。 贾芸想找凤姐帮忙，去大观园里栽种花木。家里经济拮据，为了给凤姐投饵送礼，贾芸去找开香料铺的舅舅卜世仁借些冰片与麝香。哪知舅舅不仅告穷不肯帮忙，反而数落了贾芸一通，贾芸起身告辞，舅舅假客气让他“吃了饭再去罢”。舅妈一听急眼了：“你又糊涂了。说着没有米，这里买了半斤面来下给你吃，这会子还装胖呢。留下外甥挨饿不成？”世态炎凉，情景之不堪，让我们想起韩信在南昌亭长家的遭遇。所以，曹雪芹故意给这个舅舅取了一个（ 乙 ）。 贾芸离开母舅家门，在回家的路上一头撞到紧邻倪二。③他是一个泼皮，这会子正收了利钱，吃醉回来。这醉金刚听闻贾芸到舅舅家遇到的窝囊事，义愤填赝，定要借钱给贾芸。临分手之际，倪二让贾芸带个口信给他家人，说他今晚不回家了：“倘或有要紧事儿，③你一早叫我们女儿明天到马饭子王短腿家来找我。” 记不清是第几遍重读的时候，④“王短腿”这个名字忽然跳将出来，撞进了我的眼帘。我突然觉得这是个绝好的绰号。 这个人物与叙事无关，与情节无关，只存在于一句对话里，从未现身，他甚至没有正经名字，只有一个绰号，我们唯一知道的是他的职业——马贩子。他就像一道细小的闪电，在《红楼梦》的叙事时空里一晃而过，消失于字里行间。 （节选自张亦辉《〈红楼梦〉里的人名》，《光明日报》2026-03-20，有改动） 18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（2分） 19.请在选文中挑选一个合适的成语，填写在下面文段的横线处。（2分） 韩信年轻时家贫，曾在南昌亭长家蹭饭数月。亭长妻子心生厌恶，便提前做好早饭，在床上就吃完了。等韩信按正常时间去吃饭时，锅里已空空如也。韩信愤而离去，从此深深感受到了人间的_______。 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 21.文中标序号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（6分） 【答案】 18.（2分）①“义愤填赝”改为“义愤填膺”。②“马饭子”改为“马贩子”。 19.（2分）世态炎凉 20.（6分）甲.谐音命名；乙.“不是人”的谐音名。 21.（6分）第①句，修改为：《红楼梦》里人物众多，他们的名字是研究者们津津乐道的话题；第③句，修改为：你叫我们女儿明天一早到马饭子王短腿家来找我。 【解析】 18.本题考查学生正确运用和识记汉字的能力。 ①赝（yàn）：意为“伪造的、假的”，如“赝品”“赝本”；膺（yīng）：意为“胸”，如“膺胸”“拳拳在膺”。成语“义愤填膺”指胸中充满正义的愤怒，其中“膺”即胸口。②饭（fàn）：指食物、用餐，如“米饭”“吃饭”。贩（fàn）：指低价买进、高价卖出，特指商人，如“贩卖”“商贩”。“马贩子”就是以买卖马匹为生的人。每该对一处1分。 19.本题考查学生正确使用成语及衔接能力。 “世态炎凉”指社会上人对人的态度随对方地位、境遇变化而变得冷漠或势利。选文第二段明确写道：“世态炎凉，情景之不堪，让我们想起韩信在南昌亭长家的遭遇。”文段中亭长妻子对韩信由接纳到驱赶，正是世态炎凉的典型表现。填“世态炎凉”与语境契合。 20.本题考查学生的衔接能力。 第一处（甲）位于第一段，前文说“《红楼梦》里人物众多，他们的名字是研究者们津津乐道的话题”，后文列举了“甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）……”等一系列例子，这些都是利用谐音来隐寓真实含义的命名方式，因此甲处应点明这一手法，即“谐音命名”。第二处（乙）在第二段末尾，前文讲述了贾芸的舅舅卜世仁的刻薄无情，曹雪芹故意给他取了这个名字，而“卜世仁”谐音“不是人”，正好讽刺其品行，因此乙处应概括为“‘不是人’的谐音名”。每填写一处给2分，若有其他答案，言之成理即可酌情给分。 21.本题考查学生修改病句的能力。 第①句成分赘余，“甚”已有“很、非常”之意，“众多”意为“很多”，二者语义重复，故可删掉“甚是”。第③句语序不当，可将“一早”移至“到”字的前面。每修改一处2分。 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：苏轼在《石钟山记》中，因对郦道元、李渤关于石钟山命名的说法心存疑惑，便夜泊绝壁之下考察，探求真相，发出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的感慨。 材料二：从“东方红一号”升空到“嫦娥”探月，从“神舟”飞天到“天问”探火，中国航天人用六十余年的辉煌历程，谱写出脚踏实地、勇于实践、不断求证的壮丽诗篇。 材料三：毛泽东指出：“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【写作提示】 三则材料聚焦于“实践”这一主题。材料一中，苏轼夜探石钟山，从个体求知层面揭示了“目见耳闻”对破除“臆断”、探求真相的决定性作用，彰显了其实证精神与质疑勇气。材料二中，中国航天六十余年的跨越式发展，从国家事业层面昭示：任何伟大成就都不是空谈的结果，而是一代代人脚踏实地、勇于实践、不断求证的实干结晶，体现了实践的长周期性、系统性与集体性。材料三引用毛泽东的论断，从哲学认识论的高度指出：人的正确思想只能从社会实践中来。三则材料贯古通今，从个体到集体，从事例到理论，逻辑紧密，不可割裂。 写作时，应在贯通理解的基础上有所侧重。若侧重材料一，可论述实践是破除“臆断”的利器；若侧重材料二，可阐发实践是成就伟业的基石；若侧重材料三，可探讨实践是正确思想的源泉；若追求综合立意，可将苏轼的个人实证、航天的集体奋斗、毛泽东的实践哲学融会贯通，展现实践精神在古与今、个体与国家、认识与行动中一以贯之的力量。 【参考立意】 （1）于躬行中求真，在时间里证理。苏轼夜泊绝壁是瞬间的躬行；航天工程是数十年的持续实践，时间赋予实践以厚度，也验证着实践的真伪。 （2）从“目见耳闻”到“天地问答”：中国实践精神的传承。苏轼追问石钟山命名，航天人追问宇宙奥秘，毛泽东追问思想来源，不同时代的中国人都以实践作答：实践精神是中华民族亘古不变的求知基因。 （3）走出书斋，走向星河。批判“书斋学问”（纸上谈兵、轻信传闻、依赖二手信息），倡导“田野精神”（亲自考察、动手实验、投身实践）。从苏轼的夜泊绝壁到航天人的问鼎苍穹，知行合一方能抵达真知。 （4）臆断易，求真难，我们需要“笨功夫”。对比“捷径思维”（跟风盲从、抄袭剽窃、道听途说）与“笨功夫”（苏轼夜探、航天攻关、反复实验）。在崇尚“速成”的时代，敢于下“笨功夫”恰恰是通往真理的唯一捷径。 ( 14 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $