7.1 《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕曹操《短歌行》展开，核心知识点包括诗歌“忧”情内涵（人生苦短、贤才难得、功业未就）与艺术手法（用典、比兴）。课堂导入通过“东汉读书人是否投靠”的情境设问，串联作者争议形象、建安风骨及体裁知识，搭建从背景到文本的学习支架。 其亮点是以“忧”为诗眼，通过分组讨论“三忧”、《诗经》典故分析及比兴手法探究，培养思维能力。结合曹操多面形象与建安风骨，增强文化自信，学生能深化情感理解与审美体验，教师可高效开展精读教学。

他曾经叱咤风云，他死后骂名最多；最有争 议的是他的人品，最没有争议的是他的文 学成就。假如你是生活在东汉末年的 读书人，看到他的求贤令《短歌行》， 你会投靠到他的门下吗？走进他的诗歌， 聪明的你们会有自己的答案。 曹操 作者简介 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为“治世之能臣，乱世之奸雄。”陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。 “曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘 《诗品》 “志深笔长，梗概多气。”——刘勰 《文心雕龙》 “气魄雄伟，慷慨悲凉。”——毛泽东 感知诗歌 建安风骨 被后世尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。“风骨”是中国文学批评史上一个重要概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。 短歌：汉乐府的曲调名。“长歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而言，诗句都是四字句，音调短促，故称之“短歌”。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 行：是古代诗歌的一种体裁。 认识体裁 整体感知 对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。 慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。 青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。 越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈讌，心念/旧恩。 月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？ 山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。 7 读出诗情， 体悟情感 精读赏析 2.诗歌抒发了一种什么样的感情？我们如何把握一首诗歌的感情？ 思考： 这就要了解我们惯用的抒情方式，即直接抒情和间接抒情。 直接抒情:不要任何凭借物,也不讲究含蓄委婉,直截了当地宣泄,毫不遮掩地袒露。这种抒情方式,往往以坦率和真挚感动人心。 间接抒情:抒情含蓄婉转,富有韵味,感染力强。比如因事缘情、借景抒情、托物言志、咏史。 首先找出这首诗直接抒情的文字，它反复出现，是哪个字？ 忧 9 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 三忧 从全诗来看，“诗眼”是哪个字呢？ 全诗当中反复出现“忧”字，那么诗人的心中究竟在忧什么？ 精读赏析 3.全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么？你从哪些诗句当中可以看出这种情绪？作者又是如何表现这种“忧”的？(分四大组分析“忧”，每组两小节,讨论发言。) 思考： 明确：第一、二节：作者把人生短暂以“朝露”来比，转瞬即逝。用“杜康”来代指酒，借酒抒怀。 忧——人生苦短。 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 相传是最早造酒的人，代指酒。 【翻译】（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。 精读赏析 贤才难得，所以诗人渴盼贤才。诗人如何表达对人才的渴盼？ 思考： 忧——贤才难得。 明确：借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”，原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求，姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态，借用得天衣无缝，准确生动。曹操对于贤才的渴望，通过文字可见一斑。那么，我们来看一下《诗经·郑风·子衿》的全文。 长远的样子，形容思虑连绵不断 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 艾蒿 【翻译】年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。 沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人 精读赏析 郑风·子衿 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音! 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来! 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮! 赏析：其实纵观全诗，我们发现诗人借此诗表达的意思好像又丰富了一些，我渴望贤才，也希望贤才主动来归。（心情：渴盼、思慕） 用 典 运用了什么表现手法 ？ 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 引自《诗经·郑风·子衿》，“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁（难道）不嗣音？” 原写姑娘的相思之情，这里比喻诗人对贤才的渴望。 引自《诗经·小雅·鹿鸣》，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 原写君王宴请群臣时和谐而又热闹的氛围，这里用来表达招纳贤才的热情。 拓展提升 比兴起于《诗经》的六义，可以说是我国最传统的诗歌表现手法之一。比兴中的“比”，本身就有比喻的意思，古人说：“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物，以引起所咏之词也。”“譬如朝露，去日苦多。”一句中，作者是把人生比作朝露，人生与朝露有明显的相似性，但并没有产生“引起所咏之词”的作用，应该是修辞范畴的比喻。而“呦呦鹿鸣，食野之苹。”之句选自《诗经·小雅·鹿鸣》，这本就是古代宴饮宾客时唱的诗。曹操引古喻今，自不免启人思接千载之上。作者将旷野中采食艾蒿的小鹿，不停的呼唤同伴共同进餐，来比喻主人对客人的盛情款待，并且引起后文的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”的场景描写，这就是比兴。 比兴手法： 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 【翻译】人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。客人穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。 精读赏析 第五、六节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。 这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？ 思考： 明确：“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。 忧——贤才难得，何时能得？ 分析第三节： 诗人为何而忧？用了哪些艺术手法来写“忧”？ 二忧 ：贤才难得 ①比喻。将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才之难得。 ②想象。“越陌度阡”四句呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。 精读赏析 第七、八节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 曹操渴求人才，而天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？ 思考： 明确：“绕树三匝”句“良禽择木而栖,贤臣择主而事”（见《三国演义》）。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 【翻译】明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树多周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。 三，泛指多次；匝，圈、周 吐出嘴里的食物 精读赏析 明确：“周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的“山不厌高，水不厌深”，诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷，心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。 “诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？ 思考： 明确：志在广纳人才，建功立业，统一天下。曹操一忧光阴易逝，二忧贤才难得，因为理想尚未实现，其实这正反映了他内心更深更重的一种忧愁，他想一统天下，但是目前没有实现，也正是有这种功业未就之忧，才有了前面对时光短暂的忧心，对贤才难得的忧心。 曹操忧的根源是——功业未就。 此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达积极进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 总结 $