专题五 考点三 挽救民族危亡的斗争-【创新教程】2022-2026五年高考历史真题分类特训试卷

业从未确立主导地位，不符合史实，排除C项；列强对华 资本输出加剧出现于甲午战后，材料体现的是中国本国 企业的经营情况，与列强资本输出无关，排除D项。 4.D清政府专门汇编各类通商条约、按六部体例分类，下 发全国供地方官吏查阅参考，说明各地日常涉外事务变 多、愈发繁杂，官吏需要统一条约文本作为办事依据，D 项正确；近代外交制度建立的标志是总理衙门设立，仅 整理条约供地方参考不等于近代外交制度成型，排除A 项；清政府整理条约是被动应对列强条约体系，并非自 觉主动融入国际社会，排除B项；该书面向全国普通地 方官吏，并非专职外交官员，无法体现外交官员专业化 提升，排除C项 5.C1884年正值中法战争期间，晚清处于内忧外患加剧 时期，此前的两次鸦片战争、太平天国运动等，使清政府 财政支出剧增、收入减少，面临严重财政因难。因此清 廷通过整顿盐务与茶课、裁减经费等措施来应对危机，C 项正确；洋务运动中军事工业的开展虽会增加财政支 出，但这并非清廷推行24条开源节流措施的核心原因， 且洋务派创办民用工业一定程度上减轻了清廷的经济 负担，排除A项；白银外流是导致清政府财政困难的原 因之一，但这并不足以解释1884年清廷推行24条开源 节流的措施，排除B项；1884年中国并未发生剧烈的社 会变革，清廷的措施主要缘于内忱外患而非社会变革， 排除D项。 6.B根据材料可知，题干强调即便没有洪秀全，革命仍会 发生，真正的“恶根”在于清朝政治腐败、行政机关堕落， “政以贿成”是革命的核心动因，B项正确；材料中作者仅 指出宗教压迫不是革命的“真因”，但并未否认太平天国 与西方宗教的关联，反而提到“设有人以耶稣教之关 系…为革命之原因，则其所见浅陋”，这是对“宗教是 主因”的反驳，而不是否定宗教因素的存在，排除A项； 材料中作者明确表示“当时即无洪秀全，中国亦必不能 免于革命”，否定了个人对革命爆发的决定性作用，排除 C项：材料讨论的是太平天国运动爆发的原因，而不是失 败的原因，排除D项。 7.C据材料可知，19世纪六七十年代镇江的大地主不复 存在了，土地为农民所有。结合所学可知，1853年太平 天国定都天京，活动区域包括了江浙地区，农民起义冲 击了地主阶级的统治，因此这一时期大地主土地所有制 被冲击，农民获得了土地，C项正确；1856年第二次鸡片 战争爆发，西方列强沿海北上，在天津和北京地区，与材 料的江苏镇江地区无关，排除A项：民族资本主义的发 展主要在城市，而不是农村，对土地制度不会产生影响 排除B项；大地主不复存在意味着地主土地所有制遵到 破坏，而土地商品化指土地的买卖，与地主土地所有制 的破坏不一样，排除D项。 8.C据本题时间信息可知准确时空是前太平天国运动时 期（中国）。根据材料“有极大之膂力与极敏捷之知觉” “粗通文墨，素无赖，日事赌博；体质肥钝，了无异人处” “身干长大，富雄姿，豪迈博学，治《春秋》《汉书》”并结合 所学可知，太平天国运动是几千年来农民起义的最高 峰，其平分产品和土地的主张，满足了农民阶级的需要， 太平天国方面对洪秀全做出了较高的评价；太平天国运 动对准的矛头是清政府，其被清朝政府扑灭以后，清朝 政府对洪秀全的形象进行了大肆的诋毁；而民国前后的 革命党人由于历史需要，称他为“英雄”“豪杰”，革命派 认为，只有推翻清朝政府，推翻封建制度，才能把中国从 半殖民地半封建的深渊里救出来，而洪秀全的太平天国 运动，显然是中国自近代以来的一次自发革命运动，是 一个革命的摸索。虽然失败了，却为后来的革命积累了 宝贵的经验。这个时期人们对洪秀全的评价基本是大 义凛然的。故对人物的评价受制于当时的历史条件，不 同立场影响对人物的描述，C项正确；不同史料对人物记 载的不同是由于其立场的差异，排除A项；洪秀全人物 本身并非多面，只是受制于立场的差异，对其做出了不 同的评价，排除B项；不同时期对人物描述有所侧重的 根本原因是其立场的差异，排除D项 9.C据本题时间信息可知准确时空是光绪年间的中国。 据题千可知主要结论：光绪年间，晚清政府的外交官薛 福成认识到强国不受国际法的限制，弱国事事受制于国 际法，且受到不平等对待。这反映了近代中国对外交往 17 过程中对国家自强的认识，C项正确：“形同虚设”说法绝 对，国际法仍起到协调各国关系的作用，排除A项；薛福 成认为弱国受制于公法，而且还受到不平等对待，而不 是认为摆脱公法符合弱国利益、不是对西方的高度推 崇，排除B、D两项。 10.解析：(1)本题是特点类材料分析题。时空是晚清时 期。据材料“晚清某位思想家(1809一1874)代表作的目 录摘编和版本情况”可知，民族危机与救亡图存的时 代：据材料表1“重儒官议改科举议改会试议停武试 议”“制洋器议善驭夷议采西学议重专对议”可知，西 学东渐的时代；结合所学从传统与现代并行的时代 来分析。 (2)本题是认识类材料分析题。时空是晚清时期。据 表2“抄本，1861年后在士大夫中广泛流传”可知，从 1861年到1883年，该作品的抄本在士大夫中流传，可 以反映士大夫重视作品的主张，但从侧面认识清政府 没有正式接纳该思想，受到顽固派的阻扰。据表2“津 河广仁堂刻本光绪九年(1883)…潘氏敏德堂刻本光 绪十八年(1892)”可知，从1883年到1892年，该作品不断 地被民间刊刻，有助于认识到详务运动开展后社会的变 化。据表2“丰城余氏刻本光绪二十三年(1897)…关中 味经官书局刻本光绪二十四年(1898)”可知，从1897年 到1898年，该作品民间刊刻更加频繁可以反映甲午战 败后国人救亡图存意识的增强。 答案：(1)民族危机与救亡图存的时代；西学东渐的时 代；传统与现代并行的时代。 (2)从1861年到1883年，该作品的抄本在士大夫中流 传，可以反映士大夫重视作品的主张，但从侧面认识清 政府没有正式接纳该思想，受到顽固派的阻扰。从 1883年到1892年，该作品不断地被民间刊刻，有助于 认识到洋务运动开展后社会的变化。从1897年到 1898年，该作品民间刊刻更加频繁可以反映甲午战败 后国人救亡图存意识的增强。 考点三挽救民族危亡的斗争 1.D1898年湖南浏阳的县试考题包含了维新变法的主张 (改制、伸民权、设议院等)，说明湖南地区受到改良思想 的深刻影响，成为改良运动的重要阵地，D项正确：经学 考题虽以传统经学为名，但“素王改制论”“六经皆政书 论”是康有为等雏新派借经学宣传变法的主张，并未动 摇儒学的正统地位，排除A项；题干仅体现了湖南浏阳 的县试考题带有维新变法色彩，无法反映维新运动的群 众基础状况，排除B项；材料内容是地方县试的考题，未 涉及中央权威的相关信息，无法得出中央权威日渐式微 的结论，排除C项。 2.C在戊戌变法时期，康有为面对国家危亡，认为中国衰 弱的根源在于人才不通达中西两学。他希望通过会通 中西，改变“有海军而不知驾驶”“有使馆而未储使才”等 局面，从而实现国家富强，这一思想体现了他作为维新 派领袖，试图通过会通中西、培养通才来推动政治变革 的思路，C项正确；作为近代中国第一批开眼看世界的 人，林则徐主要关注的是西方的军事技术，主张“师夷之 长技以制夷”，并未提出中西两学会通或“泯中西之界 限”的主张，排除A项；张之洞是中体西用论的代表人 物，主张中学为体，西学为用，强调雏护中国传统文化的 主体地位，与题干中“泯中西之界限”的主张相悖，排除B 项：陈独秀是新文化运动的倡导者，主要主张民主与科 学，反对旧文学、旧道德，侧重于思想启蒙和文学革命， 而非侧重于中西两学会通以培养通才，排除D项。 3.D梁启超赞杨华侨的学识、经商能力与开拓精神，将华 侨风貌与民族精神相关联（观其类而其民族之精神可 见)，这有利于唤起华侨的民族认同感，强化其对祖国的 精神归属，D项正确；维斯运动于1898年失败，而材料时 间跨度为1899一1905年，时间不符，排除A项；新文化 运动高举民主与科学的旗帜，与材料所述梁启超言论无 直接关联，排除B项；材料中梁启超的言论聚焦于华侨 的风貌与民族精神的关联，未涉及经济领域“抵御西方 列强的资本输出”的内容，排除C项 4.A1901年45处地方停考是《辛丑条约》强加的，直接导 致士人阶层（传统社会的稳定力量）产生暴力倾向，奥论 担忧社会治安，这正是列强侵略加剧了社会危机的典型 表现，A项正确；材料中士人因停考而愤怒，恰恰说明他 们仍固守“科举入仕”的传统救育观念，排除B项；1905 年，科举制度才被废止，排除C项；士人扬言“将与教堂 中人寻衅”是针对列强发泄不满，并非反对清朝统治或 追求革命，排除D项。 5.A题干材料指出，江南乡试虽涉及“天算之学”（新学）， 但题千陈旧且有误，反映出科举虽试图引入时务，却流 于形式，未能真正考察新学，因材料表明考官以“时务” 为名，说明讲求新知已成趋势，但执行不力，A项正确； 废止八股发生于1898年戊戌变法时，与题千时间1897 年不符，排除B项；清末新政始于1901年，时间不符，排 除C项；学堂选官制属清末新政后的举措，此时尚未实 施，排除D项。 6.C根据材料，梁启超的做法是用西方民权思想重新阐 释“六经”，目的是为自身的变法做准备，而叶德辉批驳 这种阐释是在牵强附会六经，认为这是对经典的扭曲。 由此可以看出，梁启超意在变法改革，而叶德辉批判他 的变法思想在儒家经典中并无依据，故双方争论的本质 是要不要进行政治制度变革，C项正确；梁启超和叶德辉 都承认儒家经典的价值，但分歧在于如何解释经典，排 除A项；以西学解释中学是材料的表面现象，并非实质 问题，排除B项：从材料中无法看出二者有进行革命的 主张，排除D项。 7.A据材料“清未”“半壁东南保障功”“沿江沿海安堵如 故，皆张（之洞)、刘（坤一)二制军调护之力”可知，此事 件为“东南互保”。结合所学可知，“东南互保”事件凸显 地方势力的膨胀，冲击清政府中央集权，动摇统治根基， A项正确；湘淮系官僚集团在19世纪中期太平天国运动 期间就已崛起，时间不符，排除B项；洋务运动在1895 年甲午战败后已破产，“东南互保”事件在20世纪初，排 除C项；材料中“东南互保”事件体现的是地方督抚与列 强达成协议维护地方安稳，而非打击了帝国主义在华势 力，排除D项。 8.C根据材料“左宗棠上《复陈新疆情形折》，建议在新疆 广设义塾，救授汉文，使民众‘略识字义’，‘征收所用券 票，其户民数目，汉文居中，旁行兼注回字，令户民易 晓？”并结合所学，为了加强民族团结，促进民族交融，保 证政令畅通，左宗棠充分信任和使用各民族、各阶层已 有的各类人才，主张在少数民族青少年中推行汉语教 育，提倡民族语言文字与汉语汉文并行使用，把培育通 晓汉、回文化的少数民族人才，促进各民族文化的融合 作为民族团结的重要手段。故这一建议的最终目的是 为了增强国家认同，维护多民族国家的统一，C项正确； 材料未涉及税收制度的改革，排除A项；改进教育方法 的最终目的也是为了维护统治，排除B项；汉文和回字 并用并非当时的社会风尚，该说法不符合材料主旨，排 除D项。 9.D据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。根据 材料信息“绅商是一个新兴的社会阶层，主要活跃于19 世纪末20世纪初，他们已开始接触和使用新的资本主义 营运方式，生活方式和思想意识开始带有近代趋向，但 在很多方面依然非常守旧和传统”并结合所学可知，“绅 商”作为近代社会中产生的一个新的社会阶层，是社会 转型时期的产物，绅商作为从传统商人演化而来的新商 人，即近代民族资产阶级，既具有引领中国进步的革命 性，又对旧势力存在妥协，即民族资产阶级具有两面性， D项正确；材料强调了绅商对于社会转型的意义，但无法 得出“主要阻力”，排除A项；材料未涉及“尊士贱商”的 内容，且“遭弃”的表述不符合史实，排除B项；“传统社 会阶级结构已被颠覆”的表述过于绝对，排除C项。 10.A据本题时间信息可知准确时空是1902年（中国）。 据材料“顺天乡试借河南贡院举行，山西乡试则与陕西 乡试在西安合闱”，结合所学知识可知八国联军侵华期 间，顺天贡院被烧毁，清政府无力修建，故借河南贡院 举行。《辛丑条约》中明确规定了，山西省被列强以为 “滋事地方”，所以才会出现这种罕见的科考现象，A项 正确：此科考现象不仅是由于清政府的财政危机，排除 B项；清末新政的教育措施是废科举，办学堂，派留学， 与材料无关，排除C项；清末新政期间，新式学堂开始 大量建立起来，我国近现代学校体系逐步建立起来，与 材料无关，排除D项。 171 11.C本题考查晚清维新变法运动。根据材料“而民权平 等之说炽矣”可知，陈宝箴虽然主张变法维新，但其目 的是通过变法挽救危局，巩固封建统治，而康有为的学 说是披着孔子的外衣，将孔子打造成变法改革的先师， 这容易激起守旧派的强烈反对，故而销毁《孔子改制 考》，有助于减少变法的阻力，故选C项；维新变法时 期，守旧派坚持“祖宗之法”不能变，洋务派坚持“中体 西用”，康有为借助孔子宣传变法，新旧势力代表的阶 级利益不同，因此渐旧势力的合流说法有误，排除A 项；结合所学知识可知，“中体西用”是清末洋务派的指 导思想，主张孔孟之道为核心的儒家学说为基础，引进 近代西方的先进科技来挽救统治危机，维护清政府统 治，根据材料可知陈宝箴并没有突破“中体”的束缚，排 除B项；康梁的维新变法是借助孔子而宣传资产阶级 思想，陈宝箴的做法是想减少在思想领域的不必要争 论，培养切合实用的人才，希望能够实现救亡图存，而 不是“彻底”否定维新变法的理论基础，排除D项。 12.B根据“所言皆当时一派之民权论”“加以案语，秘密 分布，传播革命思想，信奉者日众”“湖南新旧派大哄” 等内容可得出，当时维新派并没有统一的思想与策略 有人宣扬新的思想，大家便起哄，B项正确；当时维新思 想是主流，排除A项；C项太绝对，排除；材料中没有体 现对群众的动员，排除D项 13.解析：(1)本题是概括类材料分析题。时空是晚清（近 代中国)。根据材料一“查伊藤既为日本维新之臣，必 能识新政之纲领，知变法之本原…如才堪任使，即可 留之京师，著其参预新政，自于时局更多神益也”得出 陈时政认为伊藤博文精通变法新政，主张任用伊藤博 文参与维新变法。根据材料一“是伊藤之益于新政者， 不可知；而其为害于邦交者，已有不可胜言者矣”得出， 黄曾源无法判断伊藤博文对维新变法是否有利，但在 甲牛战争中给中国带来巨大灾难；根据材料一“为今之 计，莫若就此和俄，以疑英、日之局而修补之”得出，反 对联合俄国，制约英日。根据材料二“请皇上于未变法 之先，可先到外洋一行，以联各国之欢，并到中国各处， 纵人民观看，以结百姓之心”得出，严复主张光绪帝出 国考察，顺应世界发展潮流；到全国各地调研，争取 民心 (2)本题是评价类材料分析题。根据材料“如才堪任 使，即可留之京师，著其参预新政，自于时局更多裨益 也”“为今之计，莫若就此和俄，以疑英、日之局而修补 之”“请皇上于未变法之先，可先到外洋一行，以联各国 之欢，并到中国各处，纵人民观看，以结百姓之心”和所 学知识可从三人主张的出发，点、目的、影响和局限方面 进行整体评价，如三人主张都是在甲午中日战争后，民 族危机加深背景下，主张向日本学习，挽救民族危亡； 三人的主张顺应了历史发展潮流，主张变法图强，都体 现爱国救亡的色彩；都在一定程度上对某些帝国主义 国家存在幻想，无法清醒认识帝国主义灭亡和瓜分中 国的本质；无论日本还是英国，他们的强国之路只可以 借鉴学习，不可照搬，必须探索符合国情的救亡道路。 答案：(1)陈时政：认为伊藤博文精通变法新政，主张任 用伊藤博文参与维新变法。黄曾源：无法判断伊藤博 文对维新变法是否有利，但在甲午战争中给中国带来 巨大灾难；反对联合俄国，制约英日。严复：主张光绪 帝出国考察，顺应世界发展潮流；到全国各地调研，争 取民心。 (2)三人主张都是在甲午中日战争后，民族危机加深背 景下，主张向日本学习，挽救民族危亡；三人的主张顺 应了历史发展潮流，主张变法图强，都体现爱国救亡的 色彩；都在一定程度上对某些帝国主义国家存在幻想， 无法清醒认识帝国主义灭亡和瓜分中国的本质；无论 日本还是英国，他们的强国之路只可以借鉴学习，不可 照搬，必须探索符合国情的救亡道路。 专题六辛亥革命与中华民国的建立 考点一 辛亥革命 1.D漫画中，身着西方印有外国国旗图案服装的四人，正 在写有“川汉”字样的瓜田里挑选西瓜，题干“铁路之险 象”揭示列强瓜分中国铁路权利。结合所学可知，1911 年清政府推行“铁路国有”政策，将川汉铁路修筑权出卖 给帝国主义列强，激起鄂、川等省人民的强烈愤慨，引发 保路运动。四川保路运动发展成武装起义后，革命党人考点三挽救民族危亡的斗争 1.(2026·湖南卷，8)下表是1898年湖南省浏阳县县试的部分考题。这可用于说明 经学题 素王改制论；六经皆政书论 掌故题 伸民权所以尊君权说；罢谏官设议院议 A.儒学正统地位动摇 B.维新运动缺乏群众基础 C.中央权威日渐式微 D.湖南成为改良运动重镇 2.(2026·浙江6月卷，9)近代某政治家认为“中国人才衰弱之由，皆缘中西两学不能会通之故”， “故有海军而不知驾驶，有使馆而未储使才，有水师堂洋操而兵无精卒，有制造局船厂而器无新 制，有总署而不通外国掌故”，因而主张“泯中西之界限，化新旧之门户，庶体用并举，人多通 才”。他最有可能是 () A.林则徐 B.张之洞 C.康有为 D.陈独秀 3.(2026·江苏卷，7)1899年，梁启超流亡海外，论及国人前途时，以华侨为例，称赞他们“长于学 问，思想易发达”“善经商而工价廉”。1905年，他撰文颂扬华侨的开拓进取精神，认为“观其类 而其民族之精神可见”。梁启超的言论利于 () A.扩大维新运动的社会基础 B.宣传民主与科学的新式思想 C.抵御西方列强的资本输出 D.增强华侨对祖国的精神归属 4.(2026·黑吉辽蒙卷，7)1901年，清政府被迫同意在45处地方停止科举考试。湖南衡州土人闻 讯扬言“将与教堂中人寻衅”，湖北汉口亦现匿名揭帖指责此举“复阻士人进身之阶”，以致舆论 担忧“敦诗说礼之人变而为犯法作奸之辈”。这反映出 ( ) A.列强侵略加剧社会危机 B.传统教育观念受到冲击 C.科举废止影响社会稳定 D.土人阶层革命意识觉醒 5.（2025·河南卷，6)1897年，时人对江南乡试策题第五道“向天算之学”评论说：“料试官必已许 为时务之真谛，而不知仍纸上之陈”，且疑题中有错字，“题既误矣，岂有佳文哉…举一以概其 余，知各省之发策问时务者大都不过尔尔也”。这可以印证 () A.讲求新知成为社会风尚 B.废止八股遭到保守势力反对 C.清末新政推动科举变革 D.学堂选官制度存在一定弊端 6.(2025·山东卷，7)1897一1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权，认为“六 经”中含有民权思想。对此，湖南士绅叶德辉批驳说：“民有权，上无权矣。欲附会‘六经’，‘六 经’安有此说？”两者争论的实质是 () 42 A.儒家经典是否具有现实价值 B.以西学解释中学是否可行 C.要不要进行政治制度变革 D.推行改良还是进行革命 7.(2025·浙江1月卷，3)清末北京竹枝词云：“巨舰飞来瞬息中，未从江海鼓腥风。全亏诸老能 调护，半壁东南保障功。”时人谓：“沿江沿海安堵如故，皆张（之洞）、刘（坤一）二制军调护之 力。”材料从一个侧面反映该事件 () A.严重动摇清政府的统治根基 B.推动湘淮系官僚集团崛起 C.深刻影响洋务运动自强政策 D.打击了帝国主义在华势力 8.(2024·黑吉辽卷，6)1878年，左宗棠上《复陈新疆情形折》，建议在新疆广设义塾，教授汉文， 使民众“略识字义”，“征收所用券票，其户民数目，汉文居中，旁行兼注回字，令户民易晓”。这 一建议旨在 () A.改革税收制度 B.改进教育方法 C.增强国家认同 D.引导社会风尚 9.(2023·全国甲卷，29)有学者认为，绅商是一个新兴的社会阶层，主要活跃于19世纪末20世 纪初。他们已开始接触和使用新的资本主义营运方式，生活方式和思想意识开始带有近代趋 向，但在很多方面依然非常守旧和传统。这可用于说明当时中国 A.绅商是社会转型的主要阻力 B.“尊士贱商”的积习遭弃 C.传统社会阶级结构已被颠覆 D.民族资产阶级的两面性 10.(2023·湖南卷，7)1902年，顺天乡试借河南贡院举行，山西乡试则与陕西乡试在西安合闱。 这一罕见科考现象出现的原因是 () A.《辛丑条约》签订 B.清政府财政危机严重 C.清末新政的推行 D.新式学堂的广泛建立 11.(2022·全国乙卷，28)维新变法期间，湖南巡抚陈宝箴推行变法改革，但在上《请厘正学术造 就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书…其徒和之，持之愈坚，失之愈远，嚣然 自命，号为‘康学’，而民权平等之说炽矣”，并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张 () A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚 C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础 12.(2022·全国甲卷，29)“百日维新”前，梁启超任教于湖南时务学堂，“所言皆当时一派之民权 论”，又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书，“加以案语，秘密分布，传播革命思想，信奉者 日众”，于“湖南新旧派大哄”。这反映出，当时 ) A.革命已成为主要思潮 B.维新派变法策略未能统一 C.变法思想的根本转变 D.维新派侧重动员民众变法 43