精品解析：浙江台州市天台县2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

天台县2025学年第二学期八年级期末质量评估语文试题卷 （满分120分，含书写分3分，考试时间120分钟） 学校举办“寻路”主题阅读活动，请你完成以下任务。 一、寻路・初心（22分） 任务一：撰写“寻路”开篇词（4分） 1. 有人说，人生是一场“寻路”的旅程。读经典，便是寻找一条与先贤对话的路。沿着这条路，我们领略了《说文解字》中汉字的奥mì（ ），触摸了《春秋》中历史的cāng（ ）桑，聆听了《诗经》中歌谣的纯真。 朱自清说：“经典给人的影响，不是灌输，而是启迪。”读《周易》，我们看见阴阳变化的智慧；读“诸子”，我们遇见百家思想的争鸣；__________________________________________________。经典如同一位向导带领我们踏上了寻路之旅。 （1）请根据拼音写汉字。 奥mì（ ） cāng（ ）桑 （2）选择《经典常谈》相关内容（内容可从下面目录中任选，也可另选），在画横线处续写句子，与画波浪线部分构成排比。 目录 三礼第五…………………35 《史记》第九……………59 诸子第十…………………75 诗第十二…………………97 链接材料： 三礼：儒家经典《周礼》《仪礼》和《礼记》的合称。 诸子：春秋至汉初学术思想流派的总称，作品如《庄子》等。 诗：《唐诗三百首》等。 【答案】（1） ①. 秘 ②. 沧 （2）示例一：读《史记》，我们见证历史风云的变幻。 示例二：读《礼记》，我们感悟礼乐文明的厚重。 示例三：读《唐诗三百首》，我们品味古典诗歌的韵味。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 例句采用“读+经典名称，我们+动词+修饰语+名词”的句式，仿写时要严格遵循这一句式，保证句子结构的一致性。运用了排比的修辞手法，句式整齐，节奏感强。仿写时，应结合《经典常谈》目录中的具体篇目及其核心内容，表达出通过阅读经典与先贤对话、获得启迪的方向。 示例：读《史记》，我们感受纪传通史的厚重。 读《礼记》，我们领悟礼乐制度的庄严； 读《唐诗三百首》，我们品味诗歌艺术的韵味。 任务二：探究汉字中的“路”（6分） 2. 同学们对“路”进行探究，请你完成以下任务。 （1）“路”最早见于西周，《说文解字》中解释“路，道也。从足从各。”由此可见，“路”的本义应该是_______。 （2）“路”字“从足”，请你另写出两个“从足”的汉字，_______、_______，并探究它们的共同点：______。 （3）按照图示“路”字的意义演变，选出与“出路”“思路”的“路”意思最接近的一项。 ①出路（ ） ②思路（ ） 【答案】（1）道路（或“供人行走到达某处的通道”） （2） ①. 示例：跟、跑 ②. 跳、踏、踢、跃等。 ③. 共同点：这些字都与“脚”或“脚的动作”有关，表示行走、奔跑、踩踏等与足部相关的行为。 （3） ①. A ②. B 【解析】 【小问1详解】 《说文解字》中提到“路，道也”，这直接点明了“路”的基本含义就是“道”；而“从足从各”则揭示了它的造字结构。“足”代表脚，与行走、脚步有关；“各”在古汉语中有“至、到达”的意思。将“足”与“各”组合在一起，其本义就是供人行走到达某处的通道。 【小问2详解】 根据题干中“‘路’字‘从足’”的提示分析，汉字中带有“足”字旁的字，其本义通常都与脚的动作或脚部状态有关。我们可以列举如“跑”字，它由“足”和“包”组成，本义是两只脚迅速交替向前迈步；又如“跳”字，由“足”和“兆”组成，本义是双脚用力蹬地使身体向上或向前跃起。探究它们的共同点可以发现，这些字在造字法上属于形声字，“足”作为形旁（表意部件）放在字的左侧，用来提示该字的意义范畴；而右侧的部分则是声旁（表音部件），用来提示该字的读音。 示例：跑、跳。共同点：这些字都带有“足”字旁，且字义都与脚部的动作或行为密切相关。 【小问3详解】 “出路”指的是通向外面的道路，引申为生存或发展的途径、方向；“思路”指的是思考的脉络，引申为思考问题的方法、线索或手段。 根据图示的引申关系：A项“途径、方向”与“出路”的引申义最接近。B项“方法、线索、手段”与“思路”的引申义最接近。 任务三：诵读诗文中的“路”（12分） 3. 读书分享会上，同学们整理了古诗文中的“路”准备分享，请你根据下列表格进行补充。 古诗文中的“路” “路”中情思 （1）无为在歧路，________。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》 路是离别的分岔口，是豁达的叮咛与劝勉。 （2）________，道阻且长。 ——《蒹葭》 追寻的道路上总是困难重重，是追寻美好事物所必经的磨砺。 （3）________，________。 ——常建《题破山寺后禅院》 徜徉在幽深的小路上，路蕴含常建宁静淡泊的志趣。 （4）________，鸡犬相闻。 ——陶渊明《桃花源记》 （5）漫步在田间小路，听到鸡鸣与狗吠，路包含了陶渊明对________的追求。 【答案】 ①. 儿女共沾巾 ②. 溯洄从之 ③. 竹径通幽处 ④. 禅房花木深 ⑤. 阡陌交通 ⑥. 和谐安宁、与世无争的理想社会 【解析】 【详解】（1）——（4）注意“溯”“竹”“禅”“阡”等字词的写法。 （5）陶渊明在《桃花源记》中描绘的“阡陌交通，鸡犬相闻”，展现了一幅田间小路交错相通、村落间鸡鸣狗吠之声互相听见的田园画卷。这种充满浓郁生活气息的宁静画面，与当时外界战乱频繁、民不聊生的黑暗现实形成了强烈的对比。因此，这里的“路”不仅是桃花源中人们日常生活的物理通道，更是作者精神寄托的象征，它蕴含了陶渊明对没有战乱、没有剥削、自食其力、和平恬静生活的向往。 4. 新城道中二首・其二① 苏轼 身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。 散材②畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲③。 细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。 人间岐路知多少，试向桑田问耦耕④。 【注释】①苏轼任杭州通判时，赴新城（今浙江富阳新登镇）巡视，途中写了两首，此为第二首。②散材：原指因无用而享天年的树木。后多喻无用之人或全真养性、不为世用之人。③卷旆（pèi）钲：收兵的号令。旆：古代旗末端状如燕尾的垂旒，泛指旌旗。④耦耕：二人并耕，这里指耕地之人。 请结合诗歌内容，分析画线句蕴含的情思。 【答案】诗中“人间岐路知多少”一句，以“岐路”喻指人生选择与仕途迷惘；“问耦耕”则借询问农夫，表达对归隐田园、淡泊自适生活的向往。 【解析】 【导语】这首诗是苏轼出巡新城途中所作，以行旅起笔，借散材、疲马自况，道尽对官场拘束的厌倦；既牵挂茶民生计、感慨吏治，结尾又借耦耕之典暗抒归隐心志，语淡情真，余味悠长。 【详解】画线句“人间岐路知多少，试向桑田问耦耕”的意思是：人世间的岔路究竟有多少？我试着向田间耕作的农夫询问。 结合注释可知，此时苏轼正因在激烈的新旧党争中无法立足，才请求外放杭州任通判。面对官场上的尔虞我诈与政治迫害，诗人深感宦海浮沉、前途未卜。“人间岐路知多少”这一反问，既是对眼前山间岔路纵横的感叹，更是对复杂险恶的官场仕途的厌倦，流露出他在政治方向和个人命运上的深深迷茫。 “耦耕”原指两人并肩耕作，这里暗用了《论语·微子》中孔子命子路向隐士长沮、桀溺问路的典故。在经历了官场的疲惫与迷茫后，诗人将探寻人生归宿的目光投向了质朴的桑田与农夫。这种向田园问路的举动，不仅是对远离名利纷争、回归自然本真生活的渴望，也展现了诗人在矛盾与挣扎中寻求心灵超脱、坚守高洁志向的人生智慧。 5. “路”蕴含着丰富的文化内涵，请从下列选项中任选一句送给即将迈入九年级的同学并说明理由。 A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 B.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 【答案】示例一：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”告诉我们，面对中考的压力与困惑时不要气馁，只要坚持前行，终会迎来转机与希望。 示例二：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”告诉我们，中考只是人生一站，前路漫长，我们应保持执着求索的精神，不畏艰难，永不止步。 【解析】 【详解】若选A项，根据原文“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”分析，这句诗描绘了在山水重叠环绕、看似无路可走的绝境中，忽然发现柳绿花艳的新村庄的情景。将其送给九年级同学，是因为九年级面临着繁重的学业压力与中考的挑战，难免会遇到成绩停滞不前、努力却不见成效的“山重水复”的迷茫时刻。这句诗能给予同学们极大的心理慰藉，告诉他们困境只是暂时的，只要不放弃探索，坚持下去，终会迎来豁然开朗的“柳暗花明”。 若选B项，根据原文“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”分析，这句诗表达了诗人面对漫长而艰险的道路，依然不遗余力、百折不挠去追求理想的坚定信念。将其送给九年级同学，是因为九年级不仅是学业上的关键冲刺期，更是人生价值观形成的重要阶段。这句诗能够激励同学们树立长远的志向，明白求学与成长之路注定漫长且充满艰辛，但只要怀揣信念，勇敢地去拼搏与求索，就一定能在人生的道路上不断超越自我，收获成长。 示例一：选A项。九年级学业繁重，同学们难免会遇到成绩停滞或努力不见成效的迷茫时刻。这句诗告诉我们，困境只是暂时的，只要坚持不懈、勇敢探索，终会迎来豁然开朗的新境界，给予我们在逆境中前行的希望与力量。 示例二：选B项。九年级是求学与成长的关键期，前路注定漫长且充满艰辛。这句诗激励我们要树立远大志向，明白追求理想的道路虽然修远，但只要怀揣信念、百折不挠地去拼搏与求索，就一定能不断超越自我，收获成长。 二、寻路・求索（18分） 请你阅读下文，完成下面小题。 一直游到海水变蓝 余华 ①一直游到海水变蓝的愿望，是我上初中时产生的。那时我有个疑问，为什么课文里描述的海水是蓝色的，我们这里的海水是黄色的？这个问题一直悬在我心里。 ②有一次，应该是夏天的傍晚，堤岸上有人在走动，有人在说话，我站在那里，看着茫茫大海，落日的余晖将远处的海水映照出光芒闪耀的波涛，一个想法因此产生——我觉得那里的海水应该是蓝色的。 ③决定一直游到海水变蓝，是在我上高中的时候。 ④夏季的一天傍晚，大海正在退潮，我把背心脱下来，找一个空地放下，并把拖鞋压在上面，避免背心被海风吹走。我走下石阶，走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海水。 ⑤我一直向前游，身旁没有人了，后面的声音也轻了，海水仍然是黄色的。我继续向前游，感觉自己是在游向大海的心脏。 ⑥我往回看了看，犹豫起来，堤岸和人群遥远得让我有点心虚。这时候我注意到海水不再是黄色的，已经变绿了。这对我是巨大的鼓励，决定继续游，我觉得马上就会游到海水变蓝的地方。 ⑦接下来我进入了海流。我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，想游出海流。我奋力划水蹬腿，感觉自己一直在原处打转，海流很急，我的所有努力都是徒劳的。那一刻我很害怕，觉得可能回不去了。 ⑧我心慌害怕，无力抵抗，只得顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看向越来越远的堤岸，堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草。 ⑨后来看不见堤岸，仅剩的勇气没有了，救命稻草也没有了。海流越来越急，我不知道它会把我带往何处，只知道它会把我带到越来越远的地方。 ⑩在我被恐惧快速吞没的时候，一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂浮过去就行，海流最后会把人带到一个岸边，因为这里不是太平洋，这里是杭州湾，是海湾。 ⑪我转悲为喜，心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，只有海水，便用仰泳的姿态躺在海水上，以便保存体力。 ⑫我有心情看天空了，身体随海流漂去时，我欣赏起天空的变化。 ⑬夕阳正在下沉，晚霞映红了天空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月。星星出现了，点点滴滴。月亮越来越亮，星星越来越多。一片片白云在天空中缓慢移动，它们向着同一个方向飘去。 ⑭突然，我看到月亮进入一层薄纱似的白云，这时候光晕出现了——两个闪闪发亮的圆圈，与月亮一样圆，里面一个，外面一个，光晕是金色的。我叫出声来：“月亮的光芒是金色的，不是银色的。” ⑮很长时间过去了，我感到天空中有些异样，似乎亮光有些变化。我改成蛙泳的姿势，看到远处有星星点点的光亮，我知道那是什么，激动地叫道：“灯光！” ⑯我体会到从未有过的激动，海流把我带向了正确的地方。 ⑰就这样，我一会儿以仰泳的姿势躺在波浪上休息，一会儿翻身用蛙泳的姿势游向远处的灯光。看到灯光越来越多，越来越亮，我的激动变成了感动——海流正在送我回家。 ⑱我忍不住泪流而出，泪水模糊了我的眼睛，让我看不清灯光。灯光可是我的生命之光，我赶紧从海水里抽出手来，去擦眼泪。 ⑲我上岸的地方是平湖乍浦，离我们武原镇有10公里左右。在月光下，我赤脚向着海盐方向走去。我走得精神抖擞，虽然饥肠辘辘、筋疲力尽，却依然劲头十足。 ⑳堤岸在月光和星光下显得空空荡荡，我的背心和拖鞋还在那里，没人动过。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，走上回家的路。 ㉑月亮进入一片厚厚的白云的时候，我回到家中。 （选自北京十月文艺出版社《山谷微风》，有删改） 6. 文章围绕“游到海水变蓝”展开叙述，请按示意图，完成作答。 7. 请结合加点词，赏析文中画线句。 我走下石阶，走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海水。 8. 文中多次描写月光，请你结合相关内容分析月光在文中的作用。 9. 追寻是永恒的话题，但追寻未必能抵达终点，那么“未达终点的追寻”还有意义吗？请结合本文及链接材料谈谈你的看法。 链接材料： 材料一： 电影《一直游到海水变蓝》 我沿着钢铁结构阶梯走下去，去看看距离海盐堤岸十多公里的海水是不是蓝色的。我看见的不是蓝色，是绿色，就是当年我在海水里见到的绿色，鼓励过我的绿色。 ——成年余华 材料二：请任选一篇 陶渊明《桃花源记》 柳宗元《小石潭记》 10. 法布尔研究昆虫时，放弃了主流的实验室解剖之路，选择了进行长达半个多世纪的活体观察。这与本文中，余华不盲信课文描述、执意要亲自游向大海求证的行为，有着惊人的相似。请结合《昆虫记》相关内容，谈谈法布尔的选择背后，体现了哪些精神？ 【答案】6. （1）心虚犹豫（2）远离堤岸，进入海流（3）转悲为喜/安定/感动 7. “走下”“走过”“走进”三个连续的动词，细致地写出了“我”从堤岸到海水的完整过程，表现出“我”行动的坚定与对“游到海水变蓝”这一目标的执着。 8. 营造了宁静而深邃的氛围；烘托出“我”此时内心已趋于平静；月光见证“我”在海上漂流时的孤独与思考；同时也具有象征意义，暗示“我”在追寻途中收获的精神成长与内心澄明。 9. 示例一：我认为“未达终点的追寻”有意义。余华虽未见到蓝色海水，但在追寻中收获了勇气、见证了月光与灯光的美丽，多年后绿色海水依然给他鼓励——过程本身就是意义。正如陶渊明未再寻得桃花源，但那份对理想社会的向往已成为永恒的精神符号，激励后人不断求索。追寻的价值不仅在于终点，更在于途中的成长与精神力量的获得。 示例二：我认为“未达终点的追寻”有意义。余华虽未见蓝色海水，但在追寻中收获了勇气与成长，过程本身就是意义。正如柳宗元寻小石潭虽“不可久居”，但那片刻的宁静与清幽已慰藉了他被贬的苦闷，并留下了传世名篇。追寻的价值不仅在于终点，更在于途中获得的精神力量。 10. 法布尔的选择体现了以下精神：①持之以恒的坚守精神：在荒石园中数十年如一日地专注观察，体现了对科学事业的无限热爱与执着。 ②求真务实的科学精神：拒绝依赖实验室解剖的间接推论，坚持在自然环境中对昆虫进行活体观察，获取第一手真实资料（如长期观察圣甲虫推粪球、蝉的蜕变过程）。 ③独立思考的批判精神：不盲从当时主流的研究方法，敢于挑战权威，开辟属于自己的研究路径。 ④敬畏生命的人文精神：法布尔关注的是鲜活的生命过程，将昆虫视为平等的生命个体，而非解剖台上的标本，以充满温情的笔触记录它们的生命历程，体现了科学家的生命关怀。 【解析】 【导语】余华这篇《一直游到海水变蓝》，以少年执意寻蓝的私人往事，藏着戳中人心的朴素生命哲思。文字清淡克制，却把少年追梦的执拗、遇劫的慌惧到释然的平静铺写得细腻动人。“海水变蓝”从来不是具象的目的地，追寻本身就是意义，这个朴素又带着孤勇的故事，在日常叙事里晕染出最鲜活温热的生命力量。  【6题详解】 （1）根据文章第⑥段的内容，作者一直向前游，发现“堤岸和人群遥远得让我有点心虚”，此时“犹豫起来”，因为“堤岸和人群遥远”让他对继续游向大海深处产生了不安，同时“犹豫”是因为不确定是否能游到海水变蓝的地方，这种不安与不确定交织，形成“心虚犹豫”的心情。据此概括为：心虚犹豫； （2）根据文章第⑦段的内容分析，作者“接下来我进入了海流”，此时“堤岸和人群”已经“遥远得让我有点心虚”（第⑥段），而进入海流后，“我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，想游出海流”，但“感觉自己一直在原处打转”，说明此时他已“远离堤岸”（堤岸越来越远），并“进入海流”（被海流裹挟），处于“惊慌失措”的状态。据此概括为：远离堤岸，进入海流； （3）根据文章第⑩-⑪段的内容分析，作者“在被恐惧快速吞没的时候”，想起“遇上海流不要想着游出去，随着海流漂浮过去就行”（第⑩段），于是“转悲为喜，心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上”（第⑪段）；后来“看到灯光越来越多，越来越亮”，“激动变成了感动——海流正在送我回家”（第⑰段）。此时他的心情从“恐惧”转为“安定”，再到“感动”，核心是“转悲为喜”后的平静与温暖。据此概括为：转悲为喜/安定/感动。 【7题详解】 这三个动词以连贯的动作链条，既展现了“我”行动的顺序性与完整性，又通过“在人声喧哗里”这一环境衬托，凸显出“我”不受外界干扰、专注目标的坚定态度；联系人物情感与形象，这种坚定的行动背后，是“我”对“游到海水变蓝”这一愿望的执着追求，生动刻画出一个为实现心中理想而勇敢付诸实践的少年形象，同时也为后文“我”在海流中经历惊慌、安定再到感动的情感变化做了铺垫——正是这份最初的坚定，让后续的坚持与成长更具说服力。 【8题详解】 根据文章第⑬段“月亮出现了，一轮圆月。星星出现了，点点滴滴。月亮越来越亮，星星越来越多”的内容分析，此处对月光及星光的描写，展现了海上夜晚由暗转明的过程。这种静谧、清朗的夜景描写，与之前海流湍急、作者惊慌失措的紧张氛围形成鲜明对比，从而营造了宁静而深邃的氛围。 根据文章第⑪段“我转悲为喜，心里一下子安定下来……以便保存体力”以及第⑫段“我有心情看天空了”的内容分析，作者在克服恐惧、决定顺应海流后，才有了欣赏夜景的心境。此时月亮的出现和变亮，正是作者内心从恐慌转为安定的外化表现。柔和的月光抚慰了作者焦虑的心灵，烘托出“我”此时内心已趋于平静，不再被未知的恐惧所吞噬。 根据文章第⑧段“堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草”到第⑨段“后来看不见堤岸，仅剩的勇气没有了”再到第⑬段欣赏月光的内容分析，月光出现在作者彻底失去陆地依靠、独自面对茫茫大海的时刻。在这一阶段，月光成为了作者唯一的陪伴者，它见证了“我”在海上漂流时的孤独与思考，记录了作者从绝望中寻找希望、从对抗自然到与自然共处的心理转变过程。 根据文章第⑳段“堤岸在月光和星光下显得空空荡荡”以及全文追寻“海水变蓝”这一理想的过程分析，月光贯穿了作者漂流的后半程直至归家。它不仅是自然界的照明，更象征着一种精神上的指引和澄澈的境界。作者在月光下完成了从肉体受困到精神自由的升华，暗示了“我”在追寻途中收获的精神成长与内心澄明，呼应了文章关于梦想与成长的主题。 【9题详解】 根据文章第⑥段“这时候我注意到海水不再是黄色的，已经变绿了。这对我是巨大的鼓励”及第⑬段“月亮出现了……我有心情看天空了”的内容分析可知，虽然作者没有游到蓝色的海水（未达终点），但在追寻的过程中，他意外收获了绿色的海水带来的鼓励，以及在绝境中欣赏月夜美景的宁静心境。这说明追寻的意义往往不在于最终的结果，而在于过程中对自我极限的挑战和对世界新的认知，这种体验本身就是丰厚的回报。 根据文章第⑳段“堤岸在月光和星光下显得空空荡荡……走下堤岸，走上回家的路”及链接材料一“我看见的不是蓝色，是绿色，就是当年我在海水里见到的绿色，鼓励过我的绿色”的内容分析可知，这次“失败”的游泳经历并没有随着时间消逝，反而成为了作者一生的精神财富。成年的余华依然被那片绿色海水所激励，证明了“未达终点的追寻”能够转化为一种持久的精神动力，支撑人在漫长的人生中继续前行，其价值超越了单一的物理目标。 若选择链接材料二《桃花源记》，根据文中渔人“处处志之”却最终“遂迷，不复得路”的情节分析可知，渔人虽然没能再次抵达桃花源这个完美的“终点”，但他曾经的进入和后来的寻找，确立了“桃花源”作为一个美好社会理想的标杆。这种“求而不得”恰恰强化了理想的神圣性与永恒性，它提醒世人现实虽有缺憾，但心中应有净土。因此，即便无法抵达，追寻本身就是一种对庸常生活的超越和对美好的坚守。 示例： 观点：我认为“未达终点的追寻”是有意义的。 理由：首先，过程赋予了生命独特的体验与成长。正如余华虽未游至蓝海，却在惊涛骇浪中战胜了恐惧，领略了月夜海上的奇景，这份在逆境中生出的勇气与从容，比单纯的到达更具生命力。其次，追寻的过程能化作永恒的精神坐标。就像陶渊明笔下的渔人虽再也找不到桃花源，但那份对美好生活的向往已深深植入文化基因，成为后世无数人在困顿中仰望的星光。综上所述，结果或许会有遗憾，但追寻途中所磨砺的心性与点燃的希望，才是人生最宝贵的收获。 结合链接材料《小石潭记》，根据文中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”以及“以其境过清，不可久居，乃记之而去”的内容分析可知，柳宗元在政治失意中被贬永州，他探寻小石潭，试图在山水间寻找心灵的宁静与解脱。然而，小石潭过分的凄清最终让他感到“不可久居”，他并没有在山水中彻底消除内心的苦闷，也没有达到真正“超脱”的终点。但是，这次追寻并非毫无意义，他在潭边短暂地忘却了尘世的烦恼，获得了片刻的“物我两忘”的慰藉，并最终将这份复杂的心境化作传世名篇。这证明了追寻的过程本身就是一种精神自救，即便未能抵达理想的彼岸，追寻的姿态与留下的印记依然具有深远的价值。 示例： 观点：我认为“未达终点的追寻”依然具有非凡的意义。 理由： 追寻的价值不在于是否抵达终点，而在于过程中获得的成长与精神力量。正如余华虽未游到蓝色海水，却在途中收获了绿色海水的鼓励与战胜恐惧的勇气；又如柳宗元虽在小石潭未能彻底排遣贬谪的苦闷，但他在追寻山水之美的过程中获得了片刻的心灵慰藉，并留下了千古名篇。追寻，是不躺平、不妥协的信念，是尝试改变的行动。即便结果留有遗憾，但我们在追寻途中所展现的执着姿态、所经历的内心蜕变，以及为后人留下的精神财富，都证明了追寻本身就是意义。 【10题详解】 ①根据原著中法布尔对蝉的长期观察记录，他为了弄清蝉的习性，坚持了十五年，每年夏天差不多有两个月之久都在观察它们。这种数十年如一日在荒石园中专注观察的行为，不仅体现了他面对贫困与孤独时的坚韧，更彰显了他对科学事业的无限热爱与执着追求。 ②在《蝉》等篇章中，法布尔没有像当时的其他学者那样把蝉钉在木盒里或浸在烧酒中进行解剖，而是选择在蔚蓝的天空下、鸣蝉的歌声中，实地记录它们的生活现象。他通过放土铳等实验来检验蝉是否听得见声音，坚持获取第一手真实资料，这种注重实地观察和反复实验的做法，充分体现了他求真务实的科学态度。 ③在《荒石园》这篇自序中，法布尔尖锐地批判了当时主流昆虫学家“把昆虫钉在软木上，像研究一具尸体般观察”的解剖法。他敢于挑战权威，拒绝盲从，坚定地开辟了在自然环境中观察活体昆虫的全新研究路径，这展现了他不盲从、敢于质疑的批判精神。 ④法布尔在观察圣甲虫推粪球、螳螂捕食等场景时，从不满足于仅仅记录冷冰冰的数据，而是用充满温情的拟人化笔触，将昆虫视为平等的生命个体。他坚持“不打扰的观察”，关注鲜活的生命过程而非解剖台上的标本，字里行间洋溢着对自然万物的赞美和对生命的深切尊重与关怀。 三、寻路·践行（27分） 阅读下列材料，完成相关任务。 【材料一】 周穆王西巡狩越昆仑不至弇山。反还，未及中国①，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？” 偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。” 穆王曰：“日②以俱来，吾与若俱观之。” 越日，偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人耶？” 对曰：“臣之所造能倡者③。” 穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫！顉④其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬⑤其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会⑥革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料⑦之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。 穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。 ——选自《列子·汤问》 【注释】①中国：此处是指中原地带。②日：改日。③倡者：古代以乐舞为生的艺人。这里指偃师制造的能歌善舞的机器人。④顉（qīn）：低头。⑤瞬：眨眼。此处意为眉目传情。⑥傅会：凑合，会合。⑦谛料：仔细检查。 11. 参考表格提示方法，解释句中的加点词。 文言词句 方法 解释 反还 通假字：才美不外见（同“现”，表现，显露） （1）________ 王大怒 课内迁移：乃大惊 （2）________ 皆假物也 查词典法：①借；②给予；③虚假；④读jià，假期、休假。 （3）________（填序号） 无不毕具者 根据语境推断 （4）________ 12. 材料一画线句有两处需要断句，从下列A—E中选择正确的两项。（ ）（ ） 周 穆 王A西 巡 狩 B 越 C昆 仑 D不 至 E弇 山 13. 请探究作者在文中突出描写穆王心理变化过程的用意。 穆王的心理变化词句 用自己的话概括 王以为实人也 （1）________ 王大怒，立欲诛偃师 穆王认为偃师制作的倡者在引诱自己的侍妾，非常生气，想要杀了偃师。 穆王始悦而叹 （2）______ 用意：（3）________ 14. 阅读文中波浪线部分的内容，用说明性语言介绍倡者的形象构造与功能。 【材料二】 机器人的发展史是一部从古代自动装置到现代智能体的演进史。当前正处于人形智能机器人规模化商用的拐点，而今年春晚机器人的亮相已然完成了一场盛大的技术科普，把全国观众都拽上AI和机器人这两匹快马，冲向一个蕴含巨大经济变量的前沿科技风口。 据相关资料统计，2024年全球机器人技术市场规模已达36570亿元，展现出强劲的增长态势。2020至2024年，该市场以16.1%的复合年增长率稳步扩张，彰显出行业蓬勃的发展活力。展望未来，增长动能持续释放，预计到2030年市场规模将攀升至72410亿元，2024至2030年复合年增长率仍将保持12.1%的高位。 当下，中国机器人技术市场发展势头强劲。2024年，中国机器人技术市场规模攀升至8850亿元，展现出蓬勃的活力，2020-2024年这一阶段，市场以21.7%的复合年增长率稳健上扬。在政策扶持、技术突破及各行业需求增长的多重利好下，国内机器人技术市场持续扩张，产业规模不断壮大。 ——摘自《2025年中国机器人技术行业市场深度研究报告》 【材料三】 今年以来，人形机器人成为全民热议话题，四家公司产品登陆央视春晚，在武术、舞蹈等节目中亮相，既成功“破圈”，也是一轮有效的科普。当前，中国已有超150家人形机器人企业，半数以上为初创或跨界入局，多家企业跨入“百亿估值俱乐部”，产业端也基本实现了核心硬件的自主可控。 然而，繁华之下暗藏隐忧。许多厂商沉迷于“面子工程”，将资金用于给机器人做逼真面孔或编排花哨动作，核心零件却依赖外购。这导致大量产品沦为只能在空调房里展示的“演艺工程”，不仅续航乏力、走不稳路，更干不了重活，甚至出现了“会跳舞却干不了家务”的尴尬局面。 ——摘自《理性看待机器人热潮》 针对这种“虚火”，工信部与国资委近期联手下达“硬任务”，为行业注入一剂“退烧药”，希望通过全方位的调度，将人形机器人从科研玩物打磨成实用的生产力工具。业界需要加快成熟的技术路线、商业模式，加速在真实场景中落地应用。 新政策明确要求，到2026年底，人形机器人不能只在实验室里跳舞或在发布会上作秀，必须走出实验室，真正进入工厂、医院和救灾一线干活。国家将扮演“超级项目经理”的角色，通过国资委牵线，推动国企与应用场景直接对接，并将按季度考核进度。 此次考核摒弃了对颜值的追捧，标准极为务实：重点考察机器人能否连续干满八小时，对抗腐蚀性、负重损耗及复杂环境下的避障反应速度等均有硬性指标。更严厉的是“故障共享机制”，机器人一旦在实战中卡顿、死机或出现逻辑错误，原因必须公开以供全行业借鉴。这不仅是一场压力测试，更是一次残酷的行业洗牌。对于钻研核心技术的企业，这是发展的机遇；而对于只想拼凑外壳、靠画大饼骗补助的厂商，退场已成定局。 未来，随着这些钢铁工人真正在火场、流水线及养老一线形成规模化应用，中国与世界顶尖技术水平的差距，也将被彻底抹平。 ——摘自百家号“市井冷暖播报” 15. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中的偃师是中国古籍中记载的最早的机器人制造者之一，他制造的“倡者”内部结构复杂，几乎可以以假乱真。 B. 现代机器人产业发展迅猛，2024年全球机器人技术市场规模已超过3.6万亿元，预计2030年将突破7.2万亿元，由此可见行业增长动能强劲。 C. 人形机器人产业目前资本热度较高，但专家指出要警惕“虚火”，避免资源浪费在“面子工程”上，导致产品华而不实。 D. 虽然春晚舞台上的机器人展示了高超的“才艺”，但目前我国的人形机器人在技术上仍有瓶颈，还未真正实现从“科技玩物”到“实用生产力工具”的突破。 16. 依据材料二和材料三相关内容，简要概括我国机器人产业发展现状。 17. 面对当前人形机器人的产业热，相关部门出台政策给行业“退烧”，你认为有必要吗？请结合材料三谈谈你的理解。 18. 在学校举办的“科技与未来”主题演讲活动中，有同学认为“现在的机器人连家务都干不好，还不如古代的‘倡者’，没必要大力发展”，请你结合上述材料，即兴演讲予以反驳。要求：观点明确，理由充分，语言简洁，表述有条理，120字左右。 【答案】11. ①. 通“返”，返回 ②. 非常、很 ③. ③ ④. 具备、完备 12. ①. B ②. D 13. ①. 穆王误以为倡者是真人，十分惊喜（或“惊叹”）。 ②. 穆王惊叹于偃师技艺之精巧，可与天地造化相比，心情由怒转喜。 ③. 意义：详写周穆王的心理变化是从侧面烘托出偃师技艺高超。 14. 倡者外形酷似真人，行动俯仰自如，神态逼真。它能唱歌跳舞，且节奏精准：下巴一动便能合律歌唱，手臂一抬就能应节起舞，变化多端，随心所欲。其内部构造复杂精密，由皮革、木料、胶漆及彩绘颜料粘合而成，五脏六腑、筋骨齿发等一应俱全，拆卸组装后仍可运作。 15. A 16. ①中国机器人市场发展势头强劲②当前中国人形机器人产业规模不断壮大，产业端基本实现核心硬件自控③存在“虚火”隐患，许多厂商“沉迷面子工程”，核心零件依赖外构，导致在真实场景中落地应用不足。 17. ①为避免资源浪费在无效的展示上，可有效遏制当前部分企业沉迷“面子工程”、忽视核心技术研发的浮躁风气。②通过相关考核制度，倒逼企业技术攻坚迫使企业攻克续航、稳定性等关键技术瓶颈。③可以加速场景落地，推动机器人从实验室走向工厂、医院、救灾一线等真实场景，尽快转化为实际生产力。④利用“故障共享机制”和考核机制，淘汰骗取补贴的劣质企业，实现优胜劣汰，促进产业健康发展。⑤抹平中国与世界顶尖技术水平的差距。 18. 示例：同学们，这种观点实属短视。古代的“倡者”仅是供帝王取乐的“玩物”，而现代机器人是撬动未来的“生产力工具”。诚然，它们暂不会做家务，但材料二显示全球市场已超3.6万亿，潜力巨大。国家出台“硬任务”，正是为了挤掉“虚火”，让机器人进工厂、上火线。从“炫技”走向“实干”，这不正是科技的进步吗？我们岂能因眼前短板而否定星辰大海？ 【解析】 【导语】这组阅读选材颇具巧思，以“机器人”为核心线索勾连古今：既收录《列子》中偃师造倡者的经典寓言，承载着古人对人造智能造物的浪漫想象，又衔接当代中国机器人产业发展的一手调研材料，直面行业发展的机遇与隐忧。选文兼顾文言文本与科普论述，考点分层清晰，兼具文化味与时代感，很好落实了语文核心素养的考查要求。 【11题详解】 （1）根据通假字推断法：“才美不外见”中的“见”通“现”，意为表现、显露。据此推断“反还”中的“反”通“返”，理解为“返回”。“反还”句意：返回。 （2）通过课内迁移法：“乃大惊”意思是“就非常惊讶”。大：非常、很。据此可知，“王大怒”中的“大”理解为“非常、很”。“王大怒”句意：穆王非常生气。 （3）联系查阅词典法确定选③。“皆假物也”译为：都是虚假的物件。假：虚假。 （4）根据语境推断：这些零件都是凑合拼凑而成的，而且没有不全都具备的，据此推测“无不毕具者”中的“具”理解为“具备、完备”。“无不毕具者”的句意：没有不具备的。 【12题详解】 句意：周穆王向西巡视，越过昆仑山，没有到达弇山。 “西巡狩”写出了周穆王向西巡视的行为动作，“越昆仑”写出了其越过昆仑山的具体行程，两者构成连动关系，故在“狩”后断开；“不至”写出了最终未能到达弇山的结果，与前文构成顺承关系，故在“仑”后断开。 故断句为：周穆王西巡狩/越昆仑/不至弇山。 【13题详解】 （1）根据材料一第一段“王以为实人也”的内容分析，偃师制造的倡者能够随意指使，低头唱歌合乎音律，举手跳舞合乎节拍，千变万化完全符合人的心意。穆王看到这一切，将其当成了真正的活人，内心充满了极大的惊喜与惊叹，由此可以概括出穆王的心理状态：穆王误以为倡者是真人，十分惊喜（或“惊叹”）。 （2）根据材料一第一段“穆王始悦而叹”的内容分析，当偃师剖开倡者，穆王仔细检查发现它全是由皮革、木头、胶漆等凑合而成，且内部五脏六腑、外部筋骨皮毛无不具备。穆王尝试废弃它的心，它就不能说话；废弃它的肝，它就不能看；废弃它的肾，它就不能走。穆王由此明白了倡者完全是人工制造的，于是转怒为喜，由衷地赞叹人的精巧技艺竟然能与天地造化的功力相媲美，由此可以概括出穆王的心理状态：穆王惊叹于偃师技艺之精巧，可与天地造化相比，心情由怒转喜。 （3）综合以上分析，作者详写穆王从“以为实人”的惊叹，到“王大怒”的愤怒，再到“始悦而叹”的赞叹，这一系列跌宕起伏的心理变化，并非为了塑造穆王本身，而是为了从侧面烘托出偃师制造倡者的技艺已经达到了出神入化、以假乱真的地步，由此可以概括出作者的用意：详写周穆王的心理变化是从侧面烘托出偃师技艺高超。 【14题详解】 根据材料一第六段“趣步俯仰，信人也”的内容分析，倡者在行走、下蹲、仰头等动作上完全与真人无异，达到了以假乱真的程度，由此可以概括出倡者的形象特征：倡者外形酷似真人，行动俯仰自如，神态逼真。 根据材料一第六段“顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适”的内容分析，倡者具备极高的机械联动与自动化特征，只要碰一下它的脸颊，它就能合乎音律地唱歌；托起它的手，它就能踏着节拍跳舞，且动作千变万化，完全顺应操控者的意图，由此可以概括出倡者的功能特征：它能唱歌跳舞，且节奏精准：下巴一动便能合律歌唱，手臂一抬就能应节起舞，变化多端，随心所欲。 根据材料一第六段“皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为”以及“内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者”的内容分析，倡者是由皮革、木料、胶漆以及黑白丹青等颜料拼凑粘合而成的，并且其内部的五脏六腑与外部的筋骨皮毛等器官部件一应俱全，甚至被拆解后还能重新组装如初，由此可以概括出倡者的构造特征：其内部构造复杂精密，由皮革、木料、胶漆及彩绘颜料粘合而成，五脏六腑、筋骨齿发等一应俱全，拆卸组装后仍可运作。 【15题详解】 A.根据材料一全文内容可知，原文仅记载了偃师向周穆王献上了自己制造的“倡者”，且该倡者“王以为实人也”“内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者”，确实内部结构复杂且以假乱真。但是，材料一原文中并未提及偃师是“中国古籍中记载的最早的机器人制造者之一”，该表述属于典型的“无中生有”和“过度推断”。该项表述不正确。 【16题详解】 根据材料二第三段“当下，中国机器人技术市场发展势头强劲”的内容分析，原文直接点明了我国机器人市场的整体发展态势，由此可以直接提炼出我国机器人产业的发展现状：中国机器人市场发展势头强劲。 根据材料三第一段“当前，中国已有超150家人形机器人企业……产业端也基本实现了核心硬件的自主可控”的内容分析，原文列举了企业数量与估值规模，并指出了核心硬件的发展成果，由此可以直接提炼出我国机器人产业的发展现状：当前中国人形机器人产业规模不断壮大，产业端基本实现核心硬件自主可控。 根据材料三第二段“然而，繁华之下暗藏隐忧。许多厂商沉迷于‘面子工程’……导致大量产品沦为只能在空调房里展示的‘演艺工程’……甚至出现了‘会跳舞却干不了家务’的尴尬局面”的内容分析，原文指出了当前产业发展中存在的盲目追求外观而忽视实用性的问题，由此可以直接提炼出我国机器人产业的发展现状：存在“虚火”隐患，许多厂商沉迷“面子工程”，核心零件依赖外购，导致在真实场景中落地应用不足。 【17题详解】 根据材料三第二段“然而，繁华之下暗藏隐忧。许多厂商沉迷于‘面子工程’，将资金用于给机器人做逼真面孔或编排花哨动作，核心零件却依赖外购”的内容分析，原文指出了当前部分企业盲目追求外观展示而忽视核心技术研发的问题，由此可以直接提炼出政策“退烧”的必要性：为避免资源浪费在无效的展示上，可有效遏制当前部分企业沉迷“面子工程”、忽视核心技术研发的浮躁风气。 根据材料三第四段“此次考核摒弃了对颜值的追捧，标准极为务实：重点考察机器人能否连续干满八小时，对抗腐蚀性、负重损耗及复杂环境下的避障反应速度等均有硬性指标”的内容分析，原文明确了国家考核的硬性技术标准，由此可以直接提炼出政策“退烧”的必要性：通过相关考核制度，倒逼企业技术攻坚，迫使企业攻克续航、稳定性等关键技术瓶颈。 根据材料三第三段“新政策明确要求，到2026年底，人形机器人不能只再实验室里跳舞或在发布会上作秀，必须走出实验室，真正进入工厂、医院和救灾一线干活”的内容分析，原文指出了国家推动机器人进入真实场景的明确要求，由此可以直接提炼出政策“退烧”的必要性：可以加速场景落地，推动机器人从实验室走向工厂、医院、救灾一线等真实场景，尽快转化为实际生产力。 根据材料三第四段“更严厉的是‘故障共享机制’，机器人一旦在实战中卡顿、死机或出现逻辑错误，原因必须公开以供全行业借鉴……而对于只想拼凑外壳、靠画大饼骗补助的厂商，退场已成定局”的内容分析，原文指出了行业洗牌与淘汰劣质企业的机制，由此可以直接提炼出政策“退烧”的必要性：利用“故障共享机制”和考核机制，淘汰骗取补贴的劣质企业，实现优胜劣汰，促进产业健康发展。 根据材料三第五段“未来，随着这些钢铁工人真正在火场、流水线及养老一线形成规模化应用，中国与世界顶尖技术水平的差距，也将被彻底抹平”的内容分析，原文指出了政策推动下的长远发展目标，由此可以直接提炼出政策“退烧”的必要性：抹平中国与世界顶尖技术水平的差距。 【18题详解】 首先要明确亮出反对观点；其次，必须结合材料中的具体论据（如当前机器人处于发展拐点、国家政策推动其走向实用、未来应用前景广阔等）进行有理有据的反驳；最后，语言要符合演讲的口语化特征，简洁有力。 根据材料三第一段“当前正处于人形智能机器人规模化商用的拐点”的内容分析可知，虽然目前人形机器人在家务等复杂场景中表现不佳，但这只是产业发展初期的正常现象，整个行业正处于从“科研玩物”向“实用生产力工具”转变的关键拐点，不能因暂时的技术瓶颈而否定其发展潜力。 根据材料三第三段“新政策明确要求，到2026年底，人形机器人……必须走出实验室，真正进入工厂、医院和救灾一线干活”的内容分析可知，国家层面已经出台了务实的考核政策，倒逼企业解决技术痛点，推动机器人在真实场景中落地应用，这说明大力发展机器人产业具有明确的战略导向和现实需求。 根据材料三第五段“未来，随着这些钢铁工人真正在火场、流水线及养老一线形成规模化应用，中国与世界顶尖技术水平的差距，也将被彻底抹平”的内容分析可知，大力发展机器人产业不仅是为了做家务，更是为了在工业制造、特种救援、医疗养老等千行百业中释放巨大生产力，最终抹平与世界顶尖技术的差距，其战略意义远超古代的“倡者”。 示例：同学们，我不同意这种看法。当前机器人家务能力不足，只是产业处于发展拐点的暂时现象。国家已出台务实政策，倒逼企业攻克技术瓶颈，推动其进入工厂、医院等真实场景。大力发展机器人产业，旨在千行百业释放生产力，抹平与世界顶尖技术的差距，其战略意义远超古代“倡者”。 【点睛】参考译文： 周穆王去西方巡视，越过昆仑山，没有到达弇山。在返回途中，还没到达中原地带，路上碰上一个自愿奉献技艺的工匠名叫偃师。周穆王接见了他，问道：“你有什么本领？” 偃师回答说：“我一切听从您的命令来尝试。不过我已经制造了一件东西，希望大王先看一看。” 周穆王说：“改天你把它带来，我和你一起观赏。” 第二天，偃师进见周穆王。穆王接见了他，问道：“和你一起来的是什么人？” 偃师回答说：“这是我制造的能歌善舞的艺人（机器人）。” 周穆王惊奇地看着他，只见他走路、低头、仰头，完全像个真人。太巧妙了！按一下他的脸颊，他就能合乎音律地唱歌；托起他的手，他就能合着节拍跳舞。千变万化，完全随心所欲。穆王以为他是一个真正的活人，便叫来宠姬盛姬和身边的侍御一起观看。表演快要结束时，那个艺人竟然眨着眼睛，向穆王左右的侍妾眉目传情。穆王大怒，立刻就要诛杀偃师。偃师十分恐惧，马上当场剖开、拆散那个艺人给穆王看，原来都是用皮革、木料、胶、漆以及白、黑、丹、青等颜料凑合拼凑而成的。穆王仔细检查，发现它内部有肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外部有筋、骨、关节、皮毛、牙齿、头发，全都是假的物件，却无所不备。重新组装起来，又和当初见到的一样。穆王试着摘掉它的心脏，它就不能说话了；摘掉它的肝脏，它就不能看东西了；摘掉它的肾脏，它就不能走路了。 穆王这才高兴起来，赞叹道：“人的技巧竟然能和天地造化的功力相媲美吗？”于是下令用副车把它载回宫中。 四、寻路・寻己 19. 按要求完成写作任务。 请以“在路上，找到另一个自己”为话题，写一篇文章。可以记述经历，可以抒发感情，可以发表看法，可以创作故事。 要求：（1）题目自拟；（2）500字以上；（3）不要出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 在路上，找到另一个自己 人生是一场漫长的跋涉，我们在路上步履匆匆，却常常忘了为何出发。直到某次偶然的停顿，才在沿途的风景里，遇见了那个被遗忘的自己。 那是一次独自攀登高山的经历。起初，我满心都是征服山顶的执念，只顾着低头赶路，对周遭的美景视而不见。汗水浸透了衣衫，双腿如同灌铅般沉重，内心的焦躁与疲惫不断交织，几乎要将我吞噬。 当我终于抵达半山腰的凉亭，疲惫地坐下喘息时，一阵山风拂过，带来了松涛的低语与鸟鸣的清脆。我抬起头，看到云海在脚下翻涌，夕阳将天边染成温柔的橘红。那一刻，紧绷的神经忽然松弛，我竟在这份宁静中，感受到了一种久违的平和与喜悦。 我忽然明白，那个在喧嚣中追逐名利的自己，不过是一层坚硬的外壳；而眼前这个愿意为一朵云驻足、为一缕风微笑的自己，才是内心深处最真实的模样。原来，放下执念，才能看见风景；接纳平凡，才能拥抱自我。 下山的路，不再急促。我不再执着于登顶的速度，而是用心感受每一步的踏实与安稳。路上的每一块石头、每一片落叶，都仿佛在诉说着生命的从容。我终于懂得，真正的成长，不是超越别人，而是找回自己。 在路上，我们不断前行，也不断遇见。那个在半山腰的凉亭里与自己和解的瞬间，成了我生命中最珍贵的礼物。从此，无论前路多远，我都能带着这份从容，坚定地走下去。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题是一道极具哲理思辨与自我探索意味的话题作文。审题的核心在于精准把握“在路上”与“另一个自己”这两个关键词。“在路上”不仅指代一次具体的旅行或一段物理空间上的跋涉，更象征着人生不断前行、经历挫折与成长的过程。而“另一个自己”则是文章的灵魂所在，它指的是那个被日常琐碎掩盖的、未曾被发掘的潜能自我，或是褪去浮躁后回归本真的纯粹自我。立意上，学生必须紧扣“寻找”这一动态过程，写出在特定情境下内心的觉醒与蜕变。文章的主旨应升华至：成长不仅是向外探索世界，更是向内审视自我。只有在经历风雨的“路上”，我们才能打破固有的认知局限，剥离虚荣与怯懦，最终与那个更坚韧、更勇敢、更豁达的“另一个自己”相遇，完成生命的重塑。 二、构思选材。 这篇话题作文适合写记叙文。在选材方面，可以从以下三个维度进行挖掘：一是写“突破极限”的遇见，例如在长途徒步或长跑中，当身体达到极限、内心想要放弃时，凭借咬牙坚持的意志力，发现自己原来拥有如此强大的韧性；二是写“放下包袱”的遇见，例如在一次独自旅行或与陌生人同行的途中，脱离了原有的舒适圈和身份标签，卸下虚荣与防备，找回了那个纯粹、质朴、热爱自然的真我；三是写“直面挫折”的遇见，例如在遭遇考试失利或比赛失败后，在重新振作的路上，学会了接纳不完美的自己，发掘出内心的从容与豁达。在构思方面，建议采用欲扬先抑或双线交织的结构。明线是外在的行程，暗线是内在的心理变化。手法上，注重环境烘托与细腻的心理描写，将沿途的风景与内心的波澜相呼应。语言上，可多用富有哲理的抒情句作为点睛之笔，增强文章的感染力与思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天台县2025学年第二学期八年级期末质量评估语文试题卷 （满分120分，含书写分3分，考试时间120分钟） 学校举办“寻路”主题阅读活动，请你完成以下任务。 一、寻路・初心（22分） 任务一：撰写“寻路”开篇词（4分） 1. 有人说，人生是一场“寻路”的旅程。读经典，便是寻找一条与先贤对话的路。沿着这条路，我们领略了《说文解字》中汉字的奥mì（ ），触摸了《春秋》中历史的cāng（ ）桑，聆听了《诗经》中歌谣的纯真。 朱自清说：“经典给人的影响，不是灌输，而是启迪。”读《周易》，我们看见阴阳变化的智慧；读“诸子”，我们遇见百家思想的争鸣；__________________________________________________。经典如同一位向导带领我们踏上了寻路之旅。 （1）请根据拼音写汉字。 奥mì（ ） cāng（ ）桑 （2）选择《经典常谈》相关内容（内容可从下面目录中任选，也可另选），在画横线处续写句子，与画波浪线部分构成排比。 目录 三礼第五…………………35 《史记》第九……………59 诸子第十…………………75 诗第十二…………………97 链接材料： 三礼：儒家经典《周礼》《仪礼》和《礼记》的合称。 诸子：春秋至汉初学术思想流派的总称，作品如《庄子》等。 诗：《唐诗三百首》等。 任务二：探究汉字中的“路”（6分） 2. 同学们对“路”进行探究，请你完成以下任务。 （1）“路”最早见于西周，《说文解字》中解释“路，道也。从足从各。”由此可见，“路”的本义应该是_______。 （2）“路”字“从足”，请你另写出两个“从足”的汉字，_______、_______，并探究它们的共同点：______。 （3）按照图示“路”字的意义演变，选出与“出路”“思路”的“路”意思最接近的一项。 ①出路（ ） ②思路（ ） 任务三：诵读诗文中的“路”（12分） 3. 读书分享会上，同学们整理了古诗文中的“路”准备分享，请你根据下列表格进行补充。 古诗文中的“路” “路”中情思 （1）无为在歧路，________。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》 路是离别的分岔口，是豁达的叮咛与劝勉。 （2）________，道阻且长。 ——《蒹葭》 追寻的道路上总是困难重重，是追寻美好事物所必经的磨砺。 （3）________，________。 ——常建《题破山寺后禅院》 徜徉在幽深的小路上，路蕴含常建宁静淡泊的志趣。 （4）________，鸡犬相闻。 ——陶渊明《桃花源记》 （5）漫步在田间小路，听到鸡鸣与狗吠，路包含了陶渊明对________的追求。 4. 新城道中二首・其二① 苏轼 身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。 散材②畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲③。 细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。 人间岐路知多少，试向桑田问耦耕④。 【注释】①苏轼任杭州通判时，赴新城（今浙江富阳新登镇）巡视，途中写了两首，此为第二首。②散材：原指因无用而享天年的树木。后多喻无用之人或全真养性、不为世用之人。③卷旆（pèi）钲：收兵的号令。旆：古代旗末端状如燕尾的垂旒，泛指旌旗。④耦耕：二人并耕，这里指耕地之人。 请结合诗歌内容，分析画线句蕴含的情思。 5. “路”蕴含着丰富的文化内涵，请从下列选项中任选一句送给即将迈入九年级的同学并说明理由。 A.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 B.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 二、寻路・求索（18分） 请你阅读下文，完成下面小题。 一直游到海水变蓝 余华 ①一直游到海水变蓝的愿望，是我上初中时产生的。那时我有个疑问，为什么课文里描述的海水是蓝色的，我们这里的海水是黄色的？这个问题一直悬在我心里。 ②有一次，应该是夏天的傍晚，堤岸上有人在走动，有人在说话，我站在那里，看着茫茫大海，落日的余晖将远处的海水映照出光芒闪耀的波涛，一个想法因此产生——我觉得那里的海水应该是蓝色的。 ③决定一直游到海水变蓝，是在我上高中的时候。 ④夏季的一天傍晚，大海正在退潮，我把背心脱下来，找一个空地放下，并把拖鞋压在上面，避免背心被海风吹走。我走下石阶，走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海水。 ⑤我一直向前游，身旁没有人了，后面的声音也轻了，海水仍然是黄色的。我继续向前游，感觉自己是在游向大海的心脏。 ⑥我往回看了看，犹豫起来，堤岸和人群遥远得让我有点心虚。这时候我注意到海水不再是黄色的，已经变绿了。这对我是巨大的鼓励，决定继续游，我觉得马上就会游到海水变蓝的地方。 ⑦接下来我进入了海流。我有一阵子惊慌失措，使劲向前游去，想游出海流。我奋力划水蹬腿，感觉自己一直在原处打转，海流很急，我的所有努力都是徒劳的。那一刻我很害怕，觉得可能回不去了。 ⑧我心慌害怕，无力抵抗，只得顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时不时看向越来越远的堤岸，堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草。 ⑨后来看不见堤岸，仅剩的勇气没有了，救命稻草也没有了。海流越来越急，我不知道它会把我带往何处，只知道它会把我带到越来越远的地方。 ⑩在我被恐惧快速吞没的时候，一根真正的救命稻草及时出现。我想起来之前在海里游泳时有人说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂浮过去就行，海流最后会把人带到一个岸边，因为这里不是太平洋，这里是杭州湾，是海湾。 ⑪我转悲为喜，心里一下子安定下来，恐惧离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，只有海水，便用仰泳的姿态躺在海水上，以便保存体力。 ⑫我有心情看天空了，身体随海流漂去时，我欣赏起天空的变化。 ⑬夕阳正在下沉，晚霞映红了天空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月。星星出现了，点点滴滴。月亮越来越亮，星星越来越多。一片片白云在天空中缓慢移动，它们向着同一个方向飘去。 ⑭突然，我看到月亮进入一层薄纱似的白云，这时候光晕出现了——两个闪闪发亮的圆圈，与月亮一样圆，里面一个，外面一个，光晕是金色的。我叫出声来：“月亮的光芒是金色的，不是银色的。” ⑮很长时间过去了，我感到天空中有些异样，似乎亮光有些变化。我改成蛙泳的姿势，看到远处有星星点点的光亮，我知道那是什么，激动地叫道：“灯光！” ⑯我体会到从未有过的激动，海流把我带向了正确的地方。 ⑰就这样，我一会儿以仰泳的姿势躺在波浪上休息，一会儿翻身用蛙泳的姿势游向远处的灯光。看到灯光越来越多，越来越亮，我的激动变成了感动——海流正在送我回家。 ⑱我忍不住泪流而出，泪水模糊了我的眼睛，让我看不清灯光。灯光可是我的生命之光，我赶紧从海水里抽出手来，去擦眼泪。 ⑲我上岸的地方是平湖乍浦，离我们武原镇有10公里左右。在月光下，我赤脚向着海盐方向走去。我走得精神抖擞，虽然饥肠辘辘、筋疲力尽，却依然劲头十足。 ⑳堤岸在月光和星光下显得空空荡荡，我的背心和拖鞋还在那里，没人动过。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，走上回家的路。 ㉑月亮进入一片厚厚的白云的时候，我回到家中。 （选自北京十月文艺出版社《山谷微风》，有删改） 6. 文章围绕“游到海水变蓝”展开叙述，请按示意图，完成作答。 7. 请结合加点词，赏析文中画线句。 我走下石阶，走过涨潮时就会被淹没的水泥防护道，在人声喧哗里走进海水。 8. 文中多次描写月光，请你结合相关内容分析月光在文中的作用。 9. 追寻是永恒的话题，但追寻未必能抵达终点，那么“未达终点的追寻”还有意义吗？请结合本文及链接材料谈谈你的看法。 链接材料： 材料一： 电影《一直游到海水变蓝》 我沿着钢铁结构阶梯走下去，去看看距离海盐堤岸十多公里的海水是不是蓝色的。我看见的不是蓝色，是绿色，就是当年我在海水里见到的绿色，鼓励过我的绿色。 ——成年余华 材料二：请任选一篇 陶渊明《桃花源记》 柳宗元《小石潭记》 10. 法布尔研究昆虫时，放弃了主流的实验室解剖之路，选择了进行长达半个多世纪的活体观察。这与本文中，余华不盲信课文描述、执意要亲自游向大海求证的行为，有着惊人的相似。请结合《昆虫记》相关内容，谈谈法布尔的选择背后，体现了哪些精神？ 三、寻路·践行（27分） 阅读下列材料，完成相关任务。 【材料一】 周穆王西巡狩越昆仑不至弇山。反还，未及中国①，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？” 偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。” 穆王曰：“日②以俱来，吾与若俱观之。” 越日，偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人耶？” 对曰：“臣之所造能倡者③。” 穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫！顉④其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬⑤其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会⑥革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料⑦之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。 穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。 ——选自《列子·汤问》 【注释】①中国：此处是指中原地带。②日：改日。③倡者：古代以乐舞为生的艺人。这里指偃师制造的能歌善舞的机器人。④顉（qīn）：低头。⑤瞬：眨眼。此处意为眉目传情。⑥傅会：凑合，会合。⑦谛料：仔细检查。 11. 参考表格提示方法，解释句中的加点词。 文言词句 方法 解释 反还 通假字：才美不外见（同“现”，表现，显露） （1）________ 王大怒 课内迁移：乃大惊 （2）________ 皆假物也 查词典法：①借；②给予；③虚假；④读jià，假期、休假。 （3）________（填序号） 无不毕具者 根据语境推断 （4）________ 12. 材料一画线句有两处需要断句，从下列A—E中选择正确的两项。（ ）（ ） 周 穆 王A西 巡 狩 B 越 C昆 仑 D不 至 E弇 山 13. 请探究作者在文中突出描写穆王心理变化过程的用意。 穆王的心理变化词句 用自己的话概括 王以为实人也 （1）________ 王大怒，立欲诛偃师 穆王认为偃师制作的倡者在引诱自己的侍妾，非常生气，想要杀了偃师。 穆王始悦而叹 （2）______ 用意：（3）________ 14. 阅读文中波浪线部分的内容，用说明性语言介绍倡者的形象构造与功能。 【材料二】 机器人的发展史是一部从古代自动装置到现代智能体的演进史。当前正处于人形智能机器人规模化商用的拐点，而今年春晚机器人的亮相已然完成了一场盛大的技术科普，把全国观众都拽上AI和机器人这两匹快马，冲向一个蕴含巨大经济变量的前沿科技风口。 据相关资料统计，2024年全球机器人技术市场规模已达36570亿元，展现出强劲的增长态势。2020至2024年，该市场以16.1%的复合年增长率稳步扩张，彰显出行业蓬勃的发展活力。展望未来，增长动能持续释放，预计到2030年市场规模将攀升至72410亿元，2024至2030年复合年增长率仍将保持12.1%的高位。 当下，中国机器人技术市场发展势头强劲。2024年，中国机器人技术市场规模攀升至8850亿元，展现出蓬勃的活力，2020-2024年这一阶段，市场以21.7%的复合年增长率稳健上扬。在政策扶持、技术突破及各行业需求增长的多重利好下，国内机器人技术市场持续扩张，产业规模不断壮大。 ——摘自《2025年中国机器人技术行业市场深度研究报告》 【材料三】 今年以来，人形机器人成为全民热议话题，四家公司产品登陆央视春晚，在武术、舞蹈等节目中亮相，既成功“破圈”，也是一轮有效的科普。当前，中国已有超150家人形机器人企业，半数以上为初创或跨界入局，多家企业跨入“百亿估值俱乐部”，产业端也基本实现了核心硬件的自主可控。 然而，繁华之下暗藏隐忧。许多厂商沉迷于“面子工程”，将资金用于给机器人做逼真面孔或编排花哨动作，核心零件却依赖外购。这导致大量产品沦为只能在空调房里展示的“演艺工程”，不仅续航乏力、走不稳路，更干不了重活，甚至出现了“会跳舞却干不了家务”的尴尬局面。 ——摘自《理性看待机器人热潮》 针对这种“虚火”，工信部与国资委近期联手下达“硬任务”，为行业注入一剂“退烧药”，希望通过全方位的调度，将人形机器人从科研玩物打磨成实用的生产力工具。业界需要加快成熟的技术路线、商业模式，加速在真实场景中落地应用。 新政策明确要求，到2026年底，人形机器人不能只在实验室里跳舞或在发布会上作秀，必须走出实验室，真正进入工厂、医院和救灾一线干活。国家将扮演“超级项目经理”的角色，通过国资委牵线，推动国企与应用场景直接对接，并将按季度考核进度。 此次考核摒弃了对颜值的追捧，标准极为务实：重点考察机器人能否连续干满八小时，对抗腐蚀性、负重损耗及复杂环境下的避障反应速度等均有硬性指标。更严厉的是“故障共享机制”，机器人一旦在实战中卡顿、死机或出现逻辑错误，原因必须公开以供全行业借鉴。这不仅是一场压力测试，更是一次残酷的行业洗牌。对于钻研核心技术的企业，这是发展的机遇；而对于只想拼凑外壳、靠画大饼骗补助的厂商，退场已成定局。 未来，随着这些钢铁工人真正在火场、流水线及养老一线形成规模化应用，中国与世界顶尖技术水平的差距，也将被彻底抹平。 ——摘自百家号“市井冷暖播报” 15. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中的偃师是中国古籍中记载的最早的机器人制造者之一，他制造的“倡者”内部结构复杂，几乎可以以假乱真。 B. 现代机器人产业发展迅猛，2024年全球机器人技术市场规模已超过3.6万亿元，预计2030年将突破7.2万亿元，由此可见行业增长动能强劲。 C. 人形机器人产业目前资本热度较高，但专家指出要警惕“虚火”，避免资源浪费在“面子工程”上，导致产品华而不实。 D. 虽然春晚舞台上的机器人展示了高超的“才艺”，但目前我国的人形机器人在技术上仍有瓶颈，还未真正实现从“科技玩物”到“实用生产力工具”的突破。 16. 依据材料二和材料三相关内容，简要概括我国机器人产业发展现状。 17. 面对当前人形机器人的产业热，相关部门出台政策给行业“退烧”，你认为有必要吗？请结合材料三谈谈你的理解。 18. 在学校举办的“科技与未来”主题演讲活动中，有同学认为“现在的机器人连家务都干不好，还不如古代的‘倡者’，没必要大力发展”，请你结合上述材料，即兴演讲予以反驳。要求：观点明确，理由充分，语言简洁，表述有条理，120字左右。 四、寻路・寻己 19. 按要求完成写作任务。 请以“在路上，找到另一个自己”为话题，写一篇文章。可以记述经历，可以抒发感情，可以发表看法，可以创作故事。 要求：（1）题目自拟；（2）500字以上；（3）不要出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $