精品解析：广东深圳市坪山区聚龙科学中学教育集团2024-2025学年高一下学期3月月考语文试题

深圳市聚龙科学中学2024-2025学年度下学期第一次阶段性检测 高一语文试卷 时间：150分钟 分值：150分 命题人：肖燕 审核人：赵园园 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “以法为教”“以吏为师”是法家代表人物韩非提出的教育主张，其首倡者则是商鞅。韩非认为：“故明主之国无书简之大，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这就是法家教育思想和教育实践的一个基本概括。 韩非提出“以法为教”是对商鞅“燔诗书而明法令”的发展。商鞅认为：“法令者，民之命也，为治之本也。”韩非后来解释说：“以表示目，以鼓语耳，以法教心。”法是一种依据或准则，有了法，就使人行为有规矩可循。百姓知法、守法，社会就安定；官吏知法、执法，就不会残害百姓。因此，不论吏民，都要教其知法、畏法、守法，这样国家就没有不强盛的。 法家主张将法令文书公之于众，并使家喻户晓，由此实现法治教育。秦国“以法为教”颇为成功。当商鞅失势仓皇出走时，竟然找不到一个躲身之处。因为商鞅曾规定：留人住宿而所留者无身份证，要罪及舍主人。所以，秦国的强大与普遍的法治教育有很大关系。 如果说“以法为教”主要表达了法家推行法治教育的内容，那么“以吏为师”则主要表达了法治教育的实现手段。 尽管“以吏为师”古已有之，但这仅是形式上近似。实质上，法家提出的“以吏为师”，其着眼点不在“师”而在“吏”，或者说是在“法”而不在“教”，即为了实行法治，选择那些知法的官吏来担任法令的解释者和宣传者，仅此而已。因此，法家所谓“师”并非教师意义上的“师”。 韩非发展了商鞅设置吏师的主张和实践，明确把这种制度表述为“以吏为师”，以保证“以法为教”。但韩非的“以吏为师”中还包含着一层意思：理想的国家与社会是不需要许多人来从事文化、知识和教育工作的，这样的人一多，就会破坏社会秩序。妥善的做法就是“以吏为师”。这样，韩非就更强调了法的教育，而否定了知识教育及其实施者，走向了极端。 材料二： 儒家认为教育与政治生活、经济基础密不可分，高度重视教育在社会发展和国家治理中的作用。据《论语·子路》记载：“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶（众多）矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富之，又何加焉？’曰：‘教之。’”这段话明确表达了“庶”“富”“教”三者的关系。一方面，经济基础制约着教育的发展；另一方面，教育的发展对社会经济具有促进作用。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）意思是说用政治手段治理他们，用刑罚整顿他们，百姓只求免于犯罪，不会有廉耻之心；用道德来说服他们，用礼教来规训他们，百姓不但会有廉耻之心，而且还会民心归顺。孔子认为任何政令和刑律都不如教育（化）有效果，强调了教育（化）活动对于社会生活的重大作用。 材料三： 道家以顺应自然为最高教育理念。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是道的最根本、最高级、最本质的本性。在教育领域内，“道法自然”就是一切按照教育规律办事，唯教育规律是从。《淮南子》说，道法自然，绝非“漠然不动”，“听其自流”，而是“循理而举事，因资而立功”。《吕氏春秋》说“凡举事无逆天数，必顺其时，乃顺其类”，即顺应本性。 老子认为尊重教育对象的自主意识，不靠外在的强制措施和方式，尊重其客观规律，要“希言自然”，顺其本性，顺其自然，“顺势”去“善为”，充分发挥学生的主观能动作用。这种主张要求教育同人的自然本性相一致，能适时而言，适时而行，从而充分发挥学生的主动性和自觉性；学生要在教者的引导下去观察，去体悟，去分析，按着本性去充分发展，从而完成教育的目的。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，秦国“以法为教”，普遍开展法治教育，对其走向强大发挥了很大作用。 B. 韩非子认为，理想的国家和社会不需要从事教育工作的人，妥善做法是“以吏为师”。 C. 《论语·子路》的记载证明，经济基础和教育发展之间存在着密不可分的辩证关系。 D. 《淮南子》“循理而举事”的思想强调“道法自然”，但绝不是完全被动地遵从规律。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 韩非子认为，从君主到百姓，只要每个人都知法、守法，社会就会安定，国家就会强盛。 B. 法家提出的“以吏为师”重视官员榜样作用，认为官吏对法律的宣传比法律内容更重要。 C. 孔子认为，政令、刑罚不会让人产生廉耻之心，必须要用道德教化、礼教规劝来改变他们。 D. 道家教育观强调靠外在的强制措施和方式，而不重视靠教育对象自主去完成教育目的。 3. 下列选项中，符合材料一的观点的一项是（ ） A. 师也者，教之以事而喻诸德也。 B. 兴国之本也在教化，教化之本也在学校。 C. 养天地之正气，法古今之完人。 D. 法者，天下之程式也，万事之仪表也。 4. 请简要分析材料一的论证结构。 5. 《齐桓晋文之事》中孟子提出“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，《庖丁解牛》中庄子认为做事要“依乎天理”二者所说之理是如何证明材料二和材料三中关于教育的相应观点的？ 【答案】1. B 2. C 3. D 4. 材料一论证结构为“总分”，开头即说明全文观点：法家的教育主张，是“以法为教”、“以吏为师”，接下来分别论述了“以法为教”的具体内容和作用，以及“以吏为师”的内容和缺陷。 5. 孟子认为开展学校教育，反复向民众讲述孝悌的道理，就会使老者过上好的生活，促进社会生活和谐，可以证明材料二中“教育的发展对社会生活具有重大作用”的观点。庄子认为做事要依照客观规律即所说的“天理”，可以证明材料三中“一切按教育规律办事”、“尊重其客观规律”的观点。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“不需要从事教育工作的人”错误。由原文“理想的国家与社会是不需要许多人来从事文化、知识和教育工作的”可知，并不是不需要从事教育工作的人，是不需要“许多人”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“从君主到百姓，只要每个人都知法、守法”错误。由原文“因此，不论吏民，都要教其知法、畏法、守法”可知，君主不在守法之列。 B.“重视官员榜样作用，认为官吏对法律的宣传比法律内容更重要”错误。由原文“实质上，法家提出的‘以吏为师’其着眼点不在‘师’而在‘吏’，或者说是在‘法’而不在‘教’，即为了实行法治，选择那些知法的官吏来担任法令的解释者和宣传者，仅此而已”，可见法家认为法律内容比法律宣传更重要，并不需要官吏的榜样作用。 D.“强调靠外在的强制措施和方式，而不重视靠教育对象自主去完成教育目的”错。由原文“老子认为尊重教育对象的自主意识，不靠外在的强制措施和方式，尊重其客观规律”可知，道家教育观强调不靠外在的强制措施和方式，而重视靠教育对象自主去完成教育目的。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是法家倡导“以法为教”，主张将法令文书公之于众，并使家喻户晓，由此实现着法治教育；“以吏为师”，选择那些知法的官吏来担任法令的解释者和宣传者。 A.意思是，作为一个老师，要注重德才兼备，不仅要授学生“谋事之才”，更要传学生“立世之德”，而传德尤为重要。 B.意思是，国家振兴的根本在于宣传教育，而宣传教育的根本在于学校。 C.意思是，（成为贤人）要培养天地间坚毅不屈的浩然正气，效法古今完美道德的圣贤。此处“法”为效仿之义，不是法治的意思。 D.意思是，法，是天下的规程，万事的准则。主张法治，符合材料一的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一开头即；亮出观点，“‘以法为教’、‘以吏为师’是法家代表人物韩非提出的教育主张”，表明法家的教育主张，是“以法为教”、“以吏为师”； 二、三段讲“以法为教”，首先阐明其来源于商鞅，再说明韩非对他的发展，阐明其内涵是“以表示目，以鼓语耳，以法教心”，还有其作用“法家主张将法令文书公之于众，并使家喻户晓，由此实现着法治教育。在秦国‘以法为教’颇为成功”； 四段是过度段，由“以法为教”过度到“以吏为师”； 五、六段讲“以吏为师”，阐述了它的内容“即为了实行法治，选择那些知法的官吏来担任法令的解释者和宣传者”，也说明了它的弊端，“韩非就更为强调了法的教育，而否定了知识教育及其实施者，走向了极端”。 可见材料一采用的是“总分”的论证结构。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力 《齐桓晋文之事》中孟子的观点体现的材料二中儒家的教育主张，《庖丁解牛》中庄子的观点体现的是材料三中道家的教育主张。 孟子主张“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，意思是“认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了”。可见孟子认为开展学校教育，反复向民众讲述孝悌的道理，就会使老者过上好的生活，促进社会生活和谐。再看材料二的观点，在材料二最后一句，“孔子认为任何政令和刑律都不如教育（化）有效果，强调了教育（化）活动对于社会生活的重大作用”。可见孟子的主张恰好能够证明材料二的观点。 庄子主张做事要“依乎天理”，《庖丁解牛》中杀牛就符合这个观点，“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然”。可见庄子认为做事要依照客观规律即所说的“天理”。再看材料的观点，“道家以顺应自然为最高教育理念”“‘道法自然’就是一切按照教育规律办事，唯教育规律是从”“老子认为尊重教育对象的自主意识，不靠外在的强制措施和方式，尊重其客观规律，要‘希言自然’，顺其本性，顺其自然，‘顺势’去‘善为’”，可见庄子的主张可以证明材料三中“一切按教育规律办事”、“尊重其客观规律”的观点。 （二）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 夜风 萧红 老祖母几夜没有安睡，现在又是抖着她的小棉袄了！外面风声又起了：刷——刷—— 祖母变得那样可怜，小棉袄在手里总是那样拿着。窗纸也响了！是远村的狗吠。祖母灭了烛，睡了。她的小棉袄又放在被边，祖母几夜都是这样睡的。 披着衣裳的五婶娘从里间走出来，用微而颤的声音说：“妈妈，远处许是来了马队，听，有马蹄响呢！” 祖母的小棉袄又在手中颠倒了！她把袖子当了领来穿。她的腿早已不中用了。 马蹄响近了，风声更恶，站在炮台上的男人们持着枪杆。不管哪一个房中都不敢点灯。在浩荡的天空下，南山坡口，游动着的马队蛇般地爬来了。二叔叔在炮台里想，灾难算是临头了，一定是来攻村子的。他跑向下房去，每个雇农给一支枪，雇农们欢喜着，他们想：“地主张二叔叔多么仁慈啊！把我们当作家人看待了！” 往日地主苛待他们，就连他们最反对的减工资，现在也不恨了，都欢喜着提起枪跑进炮台去。尤其欢喜的是牧羊的那个童子——长青。他想，我有一支枪了，我也和地主的儿子们一样地拿着枪了。长青的衣裳太破，裤子上的一个小孔，在抢着上炮台时裂了个大洞。 人马近了！长青在炮台的一角，把住他的枪。 人马绕路去了，数不尽的马的尾巴渐渐消失在月夜中。老祖母欢喜地喊着孙儿们：“不要尽在冷风里，你们要进屋来暖暖，喝杯热茶。” 地主和他们的儿子都转回屋去。长青仍蹲在炮台里，棉裤后身作了个大洞，他冷得几乎是不能耐，要想回房去睡。但是他想起了地主张二叔叔平常的训话：“为人要忠！你没看古来有忠臣孝子吗？”长青觉得这正是尽忠尽孝的时候，他捧着枪，做一个可佩服的模样。裤子在屁股间裂着一个大洞。 长青家的柴门开了，又关了！篱笆上的积雪被振动落下来。 这人是谁呢？头发蓬着，下垂的头遮盖住。穷困的妈妈听得外面有踏雪声，她想这是她的儿子吧！可是儿子十五天才可以回一次家，现在才十天。 妈妈出去把儿子接进来。长青腿软得支不住自己的身子，躺在炕上，脸儿青青的流着鼻涕。妈妈不晓得是发生了什么事，心痛地急问：“儿呀！你又牧失了羊吗？主人打了你吗？” 长青闭着眼睛摇头，妈妈又问：“那是发生了什么事？对妈妈说吧！” “妈妈！前夜你没听着马队走过吗？张二叔叔说那些人是万恶之极的，专来杀小户人家。我举着枪在炮台里站了半夜，冻生病了。” 长青抽着鼻子哭。妈妈的心碎了，她想丈夫死去三年，家里从没买过一尺布，和一斤棉。她把儿子抱过来。豆油灯像在打寒战似的火苗哆嗦着。 张老太太又在抖着她的小棉袄了！张二叔叔走过来，看着妈妈抖得怪可怜的，他安慰着：“妈妈！这算不了什么，我们的炮手都很能干呢！没有什么事！” 张二叔叔同弟兄们坐在老太太的炕沿，老六开始说：“长青那孩子怕不行，可以给他结账，有病不能干活计的孩子有什么用？” 张老太太说：“长青是我叫他来的，就算我们行善，给他碗饭吃，他那样贫寒，”老太太觉得困了似的，合起眼睛抽她的长烟袋。 长青的妈妈——洗衣裳的婆子来打门，温声地说：“老太太，上次给我吃的咳嗽药再给我点吃吧！” 张老太太也是温和着说：“给你这片吃了！今夜不会咳嗽的，再给你一片吧！” 洗衣裳的婆子暗自感谢张老太太，退回那间靠近草棚的黑屋子去睡了！ 第二天天将黑的时候，在大院绳子上挂满了黑色的白色的，地主的小孩的衣裳。洗衣裳的婆子咳嗽着，她实不能再洗了！于是走到张老太太的房里。 “张老太太，我真是废物呢！人穷又生病。”一面说一面咳嗽，“过几天我一定来把所有余下的衣服洗完。” 张老太太扭着她不是心思的嘴角问：“我说老李，一定要回去吗？明天不能再洗一天吗？ “老太太，我实在做不下去了！”长青妈说。 “穷人的骨头想不到这样值钱！昨夜给你那药片，为着今夜你咳嗽来吃它。现在你可以回家去养着去了！把药片给我，那是很贵呢！不要白废了！” 老李每月要来给张地主洗五次衣服，每次都是给她一些萝卜，或土豆，这次都没给。 两天过后风声又紧了！×军真的要杀小户人家吗？怎么都潜进破落村户去？李婆子家也曾住过那样的人。 长青真的结了账！背着自己的小行李走在风雪的路上，好像一个流浪的、丧失了家的小狗，一进家屋他就哭着。吃饭妈妈是没有米的，他越想越没路可走，用哀惨的声音呼着他的妈妈：“妈妈，我们吊死在爹爹坟前的树上吧！” 可是这次出乎意料的，妈妈没有哭，只是说：“孩子，不要胡说，我们有办法的。” 奇怪，怎么妈妈会变了呢？怎么变得和男人一样有主意呢？ 前村消息传来，整个前村的人和×军混成一团了！张二叔叔放探出去。回来报告是这样：“村民安静着，鸡犬不惊的不知在做些什么。” 张二叔叔问：“你们看见些什么呢？” “我们是站在山坡往下看的，没有马槽，那些恶棍们和家人一样在院心搭着炉，自己做饭。” 全家的人挤在老祖母的门里门外，好像窒息了似的。关闭的大门外面有重车轮轴的声音。可不是吗，敌人来了！方才吓得像木雕一般的张老太太也扭走起来。 张二叔叔和一群小地主们捧着枪不放，希望马队可以绕道过去。马队比上次的马匹更多。使张二叔叔纳闷的是，后半部的马队也夹杂着爬犁小车！并且车上也像有妇女们坐着。更近了！张二叔叔是千真万真看见了，李三，刘福，小秃……一些熟识的佃农。张二叔叔气得要动起他地主的怒来大骂。 兵们从东墙回转来，把张二叔叔的房舍包围了！开了枪。 这不是夜，没有风，这是光明的朝阳下，张二叔叔第一个倒地。在他一秒钟清明的时候，他看见了长青和他的妈——李婆子也坐在爬犁上，在挥动着拳头。 一九三三年八月二七日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本开头提到的“刷——刷——”的风声，渲染了环境氛围，也有象征意味，暗示着革命风暴的到来。 B. 长青坚信地主张二叔叔平常的训话，认定“为人要忠”，因此哪怕“脸儿青青的流着鼻涕”，他也坚持值守炮台。 C. 张家老六提议要给生病的长青“结账”，张老太太却可怜他家境贫寒，要行善赏他碗饭吃，可见张老太太心地善良。 D. 长青最终还是被“结账”回到家中，他哀惨地要到爹爹坟前吊死，表明他的生活已经到了走投无路的绝境。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中多次提到张老太太手中抖动的“小棉袄”，既暗示了她封建土财主的身份，又刻画了她的心虚与慌乱。 B. 小说虽然对革命和革命军队着墨不多，但平淡的叙写中仍能够反映出强烈的阶级矛盾和底层民众的逐渐觉醒。 C. 小说描写炮台驻扎的场景时，多次写到长青棉裤后身的大洞，表现了他的贫穷状况，也为后文写他生病做铺垫。 D. 张二叔叔说革命军是“万恶之极”的，但革命军驻扎的村庄鸡犬不惊，这反映了张二叔叔家不了解真实情况。 8. 请结合文本，分析小说以“夜风”为标题有什么好处。 9. 鲁迅在《生死场》的序言中评价：“女性作者的细致的观察和越轨的笔致，增加了不少明丽和新鲜。”本文中的“李婆子”是同时代底层妇女的一位代表，她的“明丽和新鲜”之处体现在哪？请简要分析，并谈谈李婆子这一人物在小说主旨表现上的作用。 【答案】6. C 7. D 8. ①情节方面，“夜风”是小说的线索，贯穿全文，“夜风”也象征着当时人民群众艰苦的生活境况，能够推动情节发展。 ②环境方面，“夜风”渲染了寒冷艰苦的自然环境氛围，体现出革命前夕的紧张局势，体现出革命的必然性和不可阻挡。 ③主旨方面，以“夜风”为标题，象征着地主阶级和反革命势力的影响，同时点明了小说地主和农民之间紧张的关系，进一步体现出地主阶级对人民群众的压迫，以及革命势力的 锐不可当。 ④读者感受方面，“夜风”为题，能够激发读者的阅读兴趣，引起读者的深入思考。结尾处的“不是夜，没有风”照应标题，将革命前后的时局进行对比，突出了革命的正义性。 9. ①“明丽”：李婆子是封建社会底层贫苦女性，但她善良质朴，坚韧不拔，对待革命军抱有善意。文章提到“李婆子家也曾住过那样的人”，可见李婆子革命意识觉醒较早。 ②“新鲜”：“我们有办法的”“变得和男人一样有主意”可见李婆子在与革命军的接触过程中诞生了参与革命的意识，最后也投身革命事业中。 ③主旨表达：李婆子支持、加入革命军，既呈现出革命军和群众鱼水般的亲密关系，也呈现出人民群众反抗意识的觉醒和对革命的呼唤。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“可见张老太太心地善良”错误。张老太太没有采纳六儿子赶走长青的建议，是因为危机还没有完全解除，她想以此收买人心，并谋求长青母亲的无偿劳动。这处细节匠心独运，无比精巧，赤裸裸揭穿地主阶级伪善、狡诈、狠毒的嘴脸。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“这反映了张二叔叔家不了解真实情况”错误，曲解文意。应是“反映了张地主家谎言诬蔑的丑恶”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 情节方面，文章开篇写“外面风声又起了：刷——刷——”，中间写“长青仍蹲在炮台里，棉裤后身作了个大洞，他冷得几乎是不能耐，要想回房去睡”，结尾写“这不是夜，没有风，这是光明的朝阳下，张二叔叔第一个倒地”，可见“夜风”是小说的线索，贯穿全文，因为夜风寒冷，长青冻生病了，被地主结账赶走了，“夜风”也象征着当时人民群众艰苦的生活境况，能够推动情节发展。 环境方面，“不要尽在冷风里，你们要进屋来暖暖，喝杯热茶”，天气寒冷，可是长青为了尽忠，坚持在寒冷里捧着枪；“背着自己的小行李走在风雪的路上，好像一个流浪的、丧失了家的小狗，一进家屋他就哭着”，长青被辞退后，带病背着行李走在风雪的路上，“夜风”渲染了寒冷艰苦的自然环境氛围。长青被“结账”回到家中，他哀惨地要到爹爹坟前吊死，表明他的生活已经到了走投无路的绝境，体现出革命前夕的紧张局势，体现出革命的必然性和不可阻挡。 主旨方面，张二叔叔说革命军是“万恶之极”的，但革命军驻扎的村庄鸡犬不惊，以“夜风”为标题，象征着地主阶级和反革命势力的影响；长青被“结账”回到家中，他哀惨地要到爹爹坟前吊死，点明了小说地主和农民之间紧张的关系，进一步体现出地主阶级对人民群众的压迫；妈妈没有哭，说“孩子，不要胡说，我们有办法的”，可见革命势力的锐不可当。 读者感受方面，“夜风”为题，能够激发读者的阅读兴趣，围绕“夜风”会写些什么内容，发生什么事情，结果怎样，引起读者的深入思考。结尾处的“不是夜，没有风”照应标题“夜风”，将革命前后的时局进行对比，“这是光明的朝阳下，张二叔叔第一个倒地”，压迫人民群众的地主阶级被打倒，突出了革命的正义性。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象和作用的能力。 “明丽”：李婆子一面咳嗽一面说“过几天我一定来把所有余下的衣服洗完”，生病了还坚持给地主家干活，“老李每月要来给张地主洗五次衣服，每次都是给她一些萝卜，或土豆，这次都没给”，李婆子干活只给些萝卜或土豆，而这次都没给，可见她是封建社会底层贫苦女性，但她善良质朴，坚韧不拔；妈妈这次没有哭，说“孩子，不要胡说，我们有办法的”，可见她对待革命军抱有善意。张二叔叔说革命军是“万恶之极”的，但是“李婆子家也曾住过那样的人”，可见李婆子革命意识觉醒较早。 “新鲜”：“×军真的要杀小户人家吗？怎么都潜进破落村户去？李婆子家也曾住过那样的人”，李婆子家住过革命军，说明她革命意识的觉醒；妈妈说“孩子，不要胡说，我们有办法的”，“奇怪，怎么妈妈会变了呢？怎么变得和男人一样有主意呢”，李婆子变得和男人一样有主意，表明她在与革命军的接触过程中诞生了参与革命的意识，最后也投身革命事业中。 主旨表达：李婆子家住过革命军，“李婆子也坐在爬犁上，在挥动着拳头”，李婆子支持、加入革命军；“村民安静着，鸡犬不惊的不知在做些什么”“我们是站在山坡往下看的，没有马槽，那些恶棍们和家人一样在院心搭着炉，自己做饭”，侧面写出革命军与老百姓打成一片的亲密关系，既呈现出革命军和群众鱼水般的亲密关系，也呈现出人民群众反抗意识的觉醒和对革命的呼唤。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（24分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 《谏太宗十思疏》节选： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 材料二 《庖丁解牛》节选： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 材料三 《烛之武退秦师》节选： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 材料四 《韩非子•外储说右上》节选： 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。” 夫国亦有狗有道之士怀其术而欲以明万乘之主大臣为猛狗迎而龁之此人主之所以蔽胁而有道之士所以不用也 10. 下列对材料一、二、三中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A. 必浚其泉源 浚：疏通水道 B. 人君当神器之重 当：承担 C. 族庖月更刀 族：众，一般的 D. 越国以鄙远 鄙：把……当作边邑 11. 下列加点词词类活用不同的一组是（ ） A. 夜缒而出 良庖岁更刀 B. 且君尝为晋君赐矣 欲流之远者 C. 烛之武退秦师 既东封郑 D. 谨庠序之教 邻之厚，君之薄也 12. 下列与“技经肯綮之未尝”句式相同的一项是（ ） A. 不吾知也 B. 将崇极天之峻 C. 虽董之以严刑 D. 臣之所好者道也 13. 下列关于文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. “千乘之国”，有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期，千乘之国是大型国家。一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 B. 《庖丁解牛》选自《庄子》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品，又称《道德经》。 C. 《左传》是中国现存的第一部叙事详细的编年体史书，《左传》善于描写战争和论述外交辞令，叙事条理清楚。 D. 《史记》也是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被郭沫若誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 14. 下列对材料四中画波浪线的部分，断句正确的一项是（ ） A. 夫国亦有狗有道之士/怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人/主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 B. 夫国亦有狗有道之士/怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 C. 夫国亦有狗/有道之士怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 D. 夫国亦有狗/有道之士怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人/主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怪其故，问其所知闾长者杨倩。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ 【答案】10. B 11. B 12. A 13. C 14. C 15. （1）他对此感到很奇怪，于是去问他所熟识的邻居长者杨倩。 （2）现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩张它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？ 【解析】 【导语】四则古文各借喻说理，视角各异。《谏太宗十思疏》以木、水流喻治国根基，劝君积德居安思危；《庖丁解牛》借解牛阐释顺应规律、持戒审慎的处世之道；《烛之武退秦师》以利害游说拆解邦交同盟；《韩非子》用猛狗喻奸臣，点明君受蒙蔽、贤才难进的弊政，均善用类比，情理兼具。 【10题详解】 A.正确。句意：一定要疏通它的源泉。 B.错误。“当”，主持、掌握。句意：国君掌握帝王的重权。 C.正确。句意：一般的厨师每月更换一把刀。 D.正确。句意：越过别国把远处的郑国当作边邑。 故选B。 【11题详解】 A.相同。名词作状语，在夜晚/名词作状语，每年。句意：在夜晚用绳子拴着烛之武从城墙上放下去。/技术好的厨师每年更换一把刀。 B.不同。动词作名词，恩惠/形容词作动词，流得远。句意：况且您曾经给予晋惠公恩惠。/想要泉水流得远。 C.相同。使动用法，使……撤退，击退/使动用法，使……成为疆界。句意：烛之武击退秦军。/已经在东边使郑国成为它的边境。 D.相同。形容词作动词，慎重办理/形容词作动词，变得雄厚。句意：慎重办理学校教育。/邻国的势力变雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。 故选B。 【12题详解】 例句：宾语前置句，正常语序是“未尝技经肯綮”。句意：不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方。 A.宾语前置句，正常语序是“不知吾也”。句意：不了解我。 B.定语后置句，正常语序是“将崇峻之极天”。句意：将推崇高峻的皇权。 C.状语后置句，正常语序是“虽以严刑董之”。句意：即使用严酷的刑罚来督察人民。 D.判断句，“也”表判断。句意：我追求的是天道。 故选A。 【13题详解】 A.“千乘之国是大型国家”错误。“千乘之国”在春秋后期是中等国家。 B.“《庄子》……又称《道德经》”错误。《老子》又称《道德经》，张冠李戴。 D.“被郭沫若誉为‘史家之绝唱，无韵之《离骚》’”错误。应是鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 故选C。 【14题详解】 句意：国家也有猛狗。有才能的人怀着治国之术，想要用它使大国的君王明察起来；有的大臣就是恶犬，迎面扑来咬他们。这就是国君所以受蒙蔽，受挟制的原因，也是有本领的人不能被重用的原因啊！ 第一个“狗”是“有”的宾语，“有道之士”是下句主语，“狗”后断开，排除AB。 “人主”是固定词语，指统治者、君王、国王、帝王，之间不断开，排除D。 故选C。 【15题详解】 （1）“怪”，意动用法，对……感到奇怪；“故”，原因；“知”，了解、熟识；“闾”，乡邻；“长者”，年龄大辈分高或者德高望重者。 （2）“既”，已经；“东”，名词作状语，在东面；第一个“封”，使……成为边境；“肆”，扩大；“西”，名词作状语，在西面；第二个“封”，疆界；“阙”，使……亏损，削弱；“焉”，从哪里。 【参考译文】 材料一 《谏太宗十思疏》节选： 我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长得好，道德不深厚却想要国家安定，我虽然愚昧无知，（也）知道这是不可能的，更何况您这样明智的人呢！国君掌握帝王的重权，处在天地间重要的地位上，将推崇皇权的高峻，永保无穷的福禄。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，德行不能保持深厚，性情不能克服欲望，这也如同砍断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远啊！ 材料二 《庖丁解牛》节选： 庖丁放下刀回答说：“我追求的是天道，超过技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到没有不是(完整的)牛的；三年以后，未曾看到完整的牛了。现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神却一直活动。依照牛体的自然结构，击入大的缝隙，引刀进入骨节间的空处，依照牛体本来的结构，不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割断筋肉；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。那牛的骨节有空隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，十分宽绰，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此十九年了刀刃还像刚从磨刀石上磨出来。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就戒惧地提高警惕，眼睛因为筋骨交错聚结之处而凝视不动，动作也因此缓慢下来，动起刀来非常轻，謋的一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此四处张望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀揩拭干净，收藏起来。” 材料三 《烛之武退秦师》节选： 夜里烛之武被用绳子拴着从城墙上放出去，拜见秦伯，说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道自己要灭亡了。如果灭掉郑国对您有益处，我冒昧地拿这件事麻烦您。越过别国把远方的郑国作为秦国的边邑，您知道这是很难的，哪里用得着灭掉郑国来给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就削弱了。如果您放弃围攻郑国，把它作为东方道路上招待过客的主人，秦国使者往来，郑国可以供给他们缺少的物资，对您也没有什么害处。况且您曾经对晋惠公有过恩惠，（晋惠公）答应给您焦、瑕两座城池，他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国哪里会有满足的时候呢？（它）已经在东边把郑国当作了边境，又想要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国的土地，它要从哪里取得土地呢？损害秦国来让晋国获利，希望您考虑这件事。”秦伯很高兴，和郑国订立盟约，派杞子、逢孙、杨孙驻守郑国，就回国了。 材料四 《韩非子•外储说右上》节选： 宋国有一个卖酒的人，打酒时分量给得很公平，对待顾客十分小心恭敬，酿制的酒也很好喝，卖酒的旗帜挂得很高很显眼，然而酒就是卖不出去，酒都发酸了。他感到很奇怪，于是去问他所熟识的邻里长者杨倩。杨倩说：“你家的狗很凶猛吧？”卖酒的说：“狗凶猛，为什么酒就卖不出去呢？”杨倩说：“因为人们害怕它。有人让小孩带着钱，提着酒壶去买酒，狗就迎面扑上来去咬他，这就是你的酒酸了也卖不出去的原因。” 国家也有猛狗。有才能的人怀着治国之术，想要用它使大国的君王明察起来；有的大臣就是恶犬，迎面扑来咬他们。这就是国君所以受蒙蔽，受挟制的原因，也是有本领的人不能被重用的原因啊！ （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 安定①城楼 李商隐 迢递②高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲③春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟④。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏⑤竟未休。 【注】①安定：郡名，即泾州（今甘肃省泾川县北），唐代泾原节度使的治所。②迢递：形容楼高。③王粲：东汉末年人，“建安七子”之一。王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。④欲回天地入扁舟：据《史记·货殖列传》中载，春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐江湖。⑤鹓雏：古代传说中一种像凤凰的鸟。 16. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗笔力雄健，风骨清峻，结构严谨，特别在使用典故方面，既灵活，又确切，既含蓄，又锐利，充分发挥了典故的功能。 B. 首联点题，上句以夸张之笔极写安定城楼高拔绵延的气势，下句则描绘了绿树与洲渚连接的阔大之景，乃登楼所见。 C. 颔联用典，借助贾谊、王粲的人生际遇，表明自己要像他们一样于逆境中振作精神，重整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬。 D. 尾联用庄子寓言之典，把朝廷的禄位比作腐臭的老鼠，用鹓雏自比，这是诗人立身处世的极其鲜明有力的表白。 17. 全诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句分析。 【答案】16. C 17. （1）怀才不遇之悲：作者借贾谊、王粲的典故来说自己像他们一样境遇困顿不得志； （2）建立功业之志：由“欲回天地”可知作者抱有挽回国家命运之志； （3）淡泊名利之心：“永忆江湖”“归白发”“入扁舟”是说自己等扭转国家命运的宏愿实现之后就归隐江湖； （4）坚守高贵品格，对猜忌小人无情嘲讽：借《庄子》惠子相梁的寓言既正告他人不要妄加猜测，自己其实胸怀坦荡，不贪恋功名利禄，又奚落了那些捧住权位不放的官员。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。 C.“表明自己要像他们一样于逆境中振作精神，重整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬”错，“贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游”意思是：年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。颔联用典，借助贾谊、王粲的人生际遇来和诗人的身世自况，以寄人篱下的王粲、和年少才高却不得志的贾谊相比，表达的是对前途的隐忧。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生理解作者思想感情的能力。 三、四句先以两位古人自比。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语， 故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山， 其心境与贾谊上书未果同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表，但并不得志；作者入王茂元幕，都属寄人篱下。作者用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，作者悲叹自己有满腹的才华和满腔的热血，却像贾谊、王粲一样，处境堪忧。 五、六句揭露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。因此，这两句既写出了作者的建立功业之志，又表达了其泊名利之心。 七、八句借庄子寓言表示自己鄙视功名利禄，正告他人不要妄加猜测。这两句诗，借助庄子寓言，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸怀光明磊落，淡泊宁静；又反映他睥睨一切的精神状态，还反击了政敌的恶意中伤。 （三）名篇名句默写（11分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“________________”一句可以看出子路性格直率，“________________”一句通过动作描写表现了曾皙回答老师问题时态度恭敬。 （2）子路在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》章节中，自信地认为一个夹在大国之间的中等国家，且处于“________________，________________”的内忧外患之中，如果让他来治理，三年就会卓有成效，体现了子路远大的志向与直率的性格。 （3）魏征的《谏太宗十思疏》中，“________________，________________”两句从正反两方面突出君主竭尽诚心对待下臣的意义。 （4）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事，虚心纳谏，从善如流的句子是“________________，________________”。 （5）《烛之武退秦师》中，烛之武说退秦军后，晋文公认为不可攻打秦军的原因是：________________，不仁；________________，不知；________________，不武。 【答案】 ①. 子路率尔而对曰 ②. 舍瑟而作 ③. 加之以师旅 ④. 因之以饥馑 ⑤. 竭诚则胡越为一体 ⑥. 傲物则骨肉为行路 ⑦. 忧懈怠则思慎始而敬终 ⑧. 虑壅蔽则思虚心以纳下 ⑨. 因人之力而敝之 ⑩. 失其所与 ⑪. 以乱易整 三、语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关于意象，我下的界定是“表意之象”。给“意象”下这个界定，是为了突出其表意的功能。这“意”，应当是指诗人的诗性生命体验，换句话说，作为诗歌的意象，必须包含诗人的情感体验； ① ，就够不上称作“意象”。眼下有一个相当普遍的倾向， ② ，其实是不恰当的。诗中所用的词，有不少是表具体名物之词，如蓝天、白云等，它会在我们脑海里唤起某种想象，但通常只能算表象，不是意象。举个简单的例子，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，总共包含几个意象？我想大部分人会回答说，有四个意象：大漠、孤烟、长河、落日。的确，这四个景物都是客观现象，都能成“象”， ③ ？孤立开来看，大漠，指广阔无垠的沙漠，或可引发多种联想，但自身却没有确定的意向；孤烟，指一缕狼烟，也同样看不出诗人的感受。必须将“大漠”与“孤烟直”合成整幅图景：在一望无际的漠野间，直直地升腾起一股狼烟，方能将诗人行经边塞时所体验到的那种空旷、荒凉、寂静、燥热无风乃至边塞示警的独特情味生动地传达出来，这才成为意象。同样道理，长河、落日单独看亦只是客观现象，必须连成画面——在奔腾不息地流向天际的大河上方，一轮浑圆的太阳正徐徐下沉，绚烂壮丽的景观效果才得以展现。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 20. 根据文本内容，以单句的形式给“意象”下定义。 【答案】19. ①不能显示情感体验之“象” ②把意象等同于诗中表名物之词语 ③但究竟表达的是什么样的“意”呢 20. 意象是诗歌中被整合成画面的具有表意功能并能确切传达诗人情感体验的客观现象。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 第①空，结合前文“关于意象，我下的界定是‘表意之象’”“作为诗歌的意象，必须包含诗人的情感体验”分析可知，诗歌的意象与诗人的情感有着必然的联系，如果不能体现情感，就称不上“意象”，故可填写“不能显示情感体验之‘象’”之类的句子。 第②空，此处应是表述眼下一个相当普遍的倾向，这个倾向可以结合下文“诗中所用的词，有不少是表具体名物之词……大漠，指广阔无垠的沙漠，或可引发多种联想，但自身却没有确定的意向；孤烟，指一缕狼烟，也同样看不出诗人的感受”得出，即把意象等同于表具体名物之词，故可填写“把意象等同于诗中表名物之词语”之类的句子。 第③空，前文说作为诗歌的意象，必须包含诗人的情感体验，但是眼下的倾向是“把意象等同于诗中表名物之词语”，很显然，作者是不同意这个观点的，作者认为“必须将‘大漠’与‘孤烟直’合成整幅图景：在一望无际的漠野间，直直地升腾起一股狼烟，方能将诗人行经边塞时所体验到的那种空旷、荒凉、寂静、燥热无风乃至边塞示警的独特情味生动地传达出来，这才成为意象”，如果孤立开来看，是“没有确定的意向”的，故此处是就客观现象是否表达情感的设问，故可填写“但究竟表达的是什么样的‘意’呢”之类的句子。 【20题详解】 本题考查学生下定义的能力。 首先确定“意象”的属概念为“客观现象”； 再提取“意象”的特点，根据语段可提取“突出其表意的功能”“合成整幅图景”“将诗人……独特情味生动地传达出来”等信息； 再以“意象”为主语整合信息，按照下定义的表达式表述：意象是诗歌中被整合成画面的具有表意功能并能确切传达诗人情感体验的客观现象。 四、作文（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在人生的旅途中，每个人都在追寻着属于自己的成功。有的人认为，成功如同一扇偶然开启的机遇之门，只要适时抓住那转瞬即逝的机会，便能一步登天；而有的人则坚信，成功更像是一架需要一步步攀登的坚韧之梯，唯有通过不懈的努力与坚持，方能抵达顶峰。 “机遇论”与“努力论”，长久以来在人们的心中激起了无尽的探讨与争论，那么究竟哪个更合理呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 成功是机遇与努力的交响曲 在人生的浩瀚征途中，成功是每个人都梦寐以求的目标。关于成功的获取途径，“机遇论”与“努力论”长久以来争论不休。有人认为，成功是偶然降临的机遇之门，一旦抓住，便能扶摇直上；而另一些人则坚信，成功是坚韧不拔之梯，唯有持续攀登，方能触及巅峰。在我看来，成功并非单一因素的产物，而是机遇与努力共同作用的结果。 不可否认，机遇在成功之路上扮演着重要角色。它如同夜空中划过的流星，虽然短暂却光芒万丈，能够瞬间照亮前行的道路。 在科技日新月异的今天，抓住新兴产业的机遇往往能成就一番事业。近年来随着人工智能技术的迅猛发展，许多科技创业者抓住了这一机遇，通过创新应用和技术突破，迅速崛起为行业翘楚。字节跳动公司正是如此，凭借对短视频和个性化推荐算法的精准把握，成功推出了抖音等热门应用，不仅在国内市场占据领先地位，还在国际市场上获得了广泛认可。充分说明机遇在发展中的关键作用。 然而，机遇并非成功的唯一要素。没有坚实的努力和不懈的奋斗，即使机遇摆在眼前，也难以将其转化为实实在在的成就。正如那句古话所说：“机会总是留给有准备的人。” 华为公司面对国际市场的激烈竞争和技术封锁，始终坚持自主研发，不断加大科研投入，最终在5G通信、智能手机等多个领域取得了世界领先的地位。华为的成功不是偶然，而是数十年如一日的努力与坚持的必然结果。再如，新能源汽车行业的特斯拉，凭借对电动汽车技术的创新和市场机遇的敏锐捕捉，迅速成长为全球领先的电动汽车制造商；在线教育领域的VIPKID，抓住了互联网与教育融合的机遇，通过高质量的在线英语教学服务，赢得了广大家长和学生的认可。都证明了成功是机遇与努力共同作用的产物。 由此看出，在追求成功的道路上，我们既要善于捕捉时代的机遇，又要勇于付出不懈的努力。机遇如同催化剂，能够加速成功的进程；而努力则是反应物，提供了成功所需的能量和物质。没有机遇，努力可能会显得盲目而艰辛；没有努力，机遇即使再多，也只能是过眼云烟。 因此，在人生的旅途中，我们应该保持对机遇的敏锐感知，同时也要坚持不懈地努力，不断提升自己的能力和素质。只有这样，当机遇来临时，我们才能毫不犹豫地抓住它，用努力将其转化为属于自己的成功。在这个充满挑战与机遇的时代中，让我们以更加开放的心态和坚定的信念，去迎接每一个可能成就梦想的瞬间！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提到了“机遇论”与“努力论”， 有的人认为抓住机会便能成功，而有的人认为唯有通过不懈的努力与坚持方能成功。这两种观点长久以来在人们的心中激起了无尽的探讨与争论，实际上辩证看来，成功并非单一要素的产物，而是机遇与努力共同作用的结果，它们相互交织，相辅相成，共同奏响成功的乐章。 具体看来，成功的实现既需要机遇又需要努力，缺一不可。机遇是成功的催化剂，它为成功提供了可能性和捷径，抓住机遇的人往往能够成为时代的弄潮儿。然而，机遇并非成功的全部。没有努力的支撑，机遇也只会是昙花一现。努力是成功的基石，它如同攀登高峰的阶梯，每一步都凝聚着汗水与坚持。在追求成功的道路上，我们需要不断学习、提升自己的能力，积累经验和资源。只有通过不懈的努力，我们才能在机遇来临时，有足够的实力和准备去抓住它，将其转化为成功的果实。否则，即使机遇摆在眼前，也会因为能力不足而错失良机。 写作时，首先简析材料引出中心论点，成功是机遇与努力相互作用的结果。然后展开辩证论述，一方面机遇为成功提供了舞台和可能性，另一方面努力则是实现成功的关键和保障。因此在现实生活中，我们既需要敏锐地洞察机遇，又需要脚踏实地地付出努力。只有这样，我们才能在人生的道路上，不断前行，最终实现自己的梦想和目标。最后重申论点，强调成功不是单一的“机遇论”或“努力论”所能概括的。它是机遇与努力共同作用的产物，号召把握机遇，努力前行，让我们在人生的旅途中谱写属于自己的成功乐章。 立意： 1.成功是机遇与努力的交响曲。 2.洞察机遇，付出努力。 3.机遇只垂青不懈的努力与坚持的人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 深圳市聚龙科学中学2024-2025学年度下学期第一次阶段性检测 高一语文试卷 时间：150分钟 分值：150分 命题人：肖燕 审核人：赵园园 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（17分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： “以法为教”“以吏为师”是法家代表人物韩非提出的教育主张，其首倡者则是商鞅。韩非认为：“故明主之国无书简之大，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这就是法家教育思想和教育实践的一个基本概括。 韩非提出“以法为教”是对商鞅“燔诗书而明法令”的发展。商鞅认为：“法令者，民之命也，为治之本也。”韩非后来解释说：“以表示目，以鼓语耳，以法教心。”法是一种依据或准则，有了法，就使人行为有规矩可循。百姓知法、守法，社会就安定；官吏知法、执法，就不会残害百姓。因此，不论吏民，都要教其知法、畏法、守法，这样国家就没有不强盛的。 法家主张将法令文书公之于众，并使家喻户晓，由此实现法治教育。秦国“以法为教”颇为成功。当商鞅失势仓皇出走时，竟然找不到一个躲身之处。因为商鞅曾规定：留人住宿而所留者无身份证，要罪及舍主人。所以，秦国的强大与普遍的法治教育有很大关系。 如果说“以法为教”主要表达了法家推行法治教育的内容，那么“以吏为师”则主要表达了法治教育的实现手段。 尽管“以吏为师”古已有之，但这仅是形式上近似。实质上，法家提出的“以吏为师”，其着眼点不在“师”而在“吏”，或者说是在“法”而不在“教”，即为了实行法治，选择那些知法的官吏来担任法令的解释者和宣传者，仅此而已。因此，法家所谓“师”并非教师意义上的“师”。 韩非发展了商鞅设置吏师的主张和实践，明确把这种制度表述为“以吏为师”，以保证“以法为教”。但韩非的“以吏为师”中还包含着一层意思：理想的国家与社会是不需要许多人来从事文化、知识和教育工作的，这样的人一多，就会破坏社会秩序。妥善的做法就是“以吏为师”。这样，韩非就更强调了法的教育，而否定了知识教育及其实施者，走向了极端。 材料二： 儒家认为教育与政治生活、经济基础密不可分，高度重视教育在社会发展和国家治理中的作用。据《论语·子路》记载：“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶（众多）矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富之，又何加焉？’曰：‘教之。’”这段话明确表达了“庶”“富”“教”三者的关系。一方面，经济基础制约着教育的发展；另一方面，教育的发展对社会经济具有促进作用。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）意思是说用政治手段治理他们，用刑罚整顿他们，百姓只求免于犯罪，不会有廉耻之心；用道德来说服他们，用礼教来规训他们，百姓不但会有廉耻之心，而且还会民心归顺。孔子认为任何政令和刑律都不如教育（化）有效果，强调了教育（化）活动对于社会生活的重大作用。 材料三： 道家以顺应自然为最高教育理念。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是道的最根本、最高级、最本质的本性。在教育领域内，“道法自然”就是一切按照教育规律办事，唯教育规律是从。《淮南子》说，道法自然，绝非“漠然不动”，“听其自流”，而是“循理而举事，因资而立功”。《吕氏春秋》说“凡举事无逆天数，必顺其时，乃顺其类”，即顺应本性。 老子认为尊重教育对象的自主意识，不靠外在的强制措施和方式，尊重其客观规律，要“希言自然”，顺其本性，顺其自然，“顺势”去“善为”，充分发挥学生的主观能动作用。这种主张要求教育同人的自然本性相一致，能适时而言，适时而行，从而充分发挥学生的主动性和自觉性；学生要在教者的引导下去观察，去体悟，去分析，按着本性去充分发展，从而完成教育的目的。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，秦国“以法为教”，普遍开展法治教育，对其走向强大发挥了很大作用。 B. 韩非子认为，理想的国家和社会不需要从事教育工作的人，妥善做法是“以吏为师”。 C. 《论语·子路》的记载证明，经济基础和教育发展之间存在着密不可分的辩证关系。 D. 《淮南子》“循理而举事”的思想强调“道法自然”，但绝不是完全被动地遵从规律。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 韩非子认为，从君主到百姓，只要每个人都知法、守法，社会就会安定，国家就会强盛。 B. 法家提出的“以吏为师”重视官员榜样作用，认为官吏对法律的宣传比法律内容更重要。 C. 孔子认为，政令、刑罚不会让人产生廉耻之心，必须要用道德教化、礼教规劝来改变他们。 D. 道家教育观强调靠外在的强制措施和方式，而不重视靠教育对象自主去完成教育目的。 3. 下列选项中，符合材料一的观点的一项是（ ） A. 师也者，教之以事而喻诸德也。 B. 兴国之本也在教化，教化之本也在学校。 C. 养天地之正气，法古今之完人。 D. 法者，天下之程式也，万事之仪表也。 4. 请简要分析材料一的论证结构。 5. 《齐桓晋文之事》中孟子提出“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，《庖丁解牛》中庄子认为做事要“依乎天理”二者所说之理是如何证明材料二和材料三中关于教育的相应观点的？ （二）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 夜风 萧红 老祖母几夜没有安睡，现在又是抖着她的小棉袄了！外面风声又起了：刷——刷—— 祖母变得那样可怜，小棉袄在手里总是那样拿着。窗纸也响了！是远村的狗吠。祖母灭了烛，睡了。她的小棉袄又放在被边，祖母几夜都是这样睡的。 披着衣裳的五婶娘从里间走出来，用微而颤的声音说：“妈妈，远处许是来了马队，听，有马蹄响呢！” 祖母的小棉袄又在手中颠倒了！她把袖子当了领来穿。她的腿早已不中用了。 马蹄响近了，风声更恶，站在炮台上的男人们持着枪杆。不管哪一个房中都不敢点灯。在浩荡的天空下，南山坡口，游动着的马队蛇般地爬来了。二叔叔在炮台里想，灾难算是临头了，一定是来攻村子的。他跑向下房去，每个雇农给一支枪，雇农们欢喜着，他们想：“地主张二叔叔多么仁慈啊！把我们当作家人看待了！” 往日地主苛待他们，就连他们最反对的减工资，现在也不恨了，都欢喜着提起枪跑进炮台去。尤其欢喜的是牧羊的那个童子——长青。他想，我有一支枪了，我也和地主的儿子们一样地拿着枪了。长青的衣裳太破，裤子上的一个小孔，在抢着上炮台时裂了个大洞。 人马近了！长青在炮台的一角，把住他的枪。 人马绕路去了，数不尽的马的尾巴渐渐消失在月夜中。老祖母欢喜地喊着孙儿们：“不要尽在冷风里，你们要进屋来暖暖，喝杯热茶。” 地主和他们的儿子都转回屋去。长青仍蹲在炮台里，棉裤后身作了个大洞，他冷得几乎是不能耐，要想回房去睡。但是他想起了地主张二叔叔平常的训话：“为人要忠！你没看古来有忠臣孝子吗？”长青觉得这正是尽忠尽孝的时候，他捧着枪，做一个可佩服的模样。裤子在屁股间裂着一个大洞。 长青家的柴门开了，又关了！篱笆上的积雪被振动落下来。 这人是谁呢？头发蓬着，下垂的头遮盖住。穷困的妈妈听得外面有踏雪声，她想这是她的儿子吧！可是儿子十五天才可以回一次家，现在才十天。 妈妈出去把儿子接进来。长青腿软得支不住自己的身子，躺在炕上，脸儿青青的流着鼻涕。妈妈不晓得是发生了什么事，心痛地急问：“儿呀！你又牧失了羊吗？主人打了你吗？” 长青闭着眼睛摇头，妈妈又问：“那是发生了什么事？对妈妈说吧！” “妈妈！前夜你没听着马队走过吗？张二叔叔说那些人是万恶之极的，专来杀小户人家。我举着枪在炮台里站了半夜，冻生病了。” 长青抽着鼻子哭。妈妈的心碎了，她想丈夫死去三年，家里从没买过一尺布，和一斤棉。她把儿子抱过来。豆油灯像在打寒战似的火苗哆嗦着。 张老太太又在抖着她的小棉袄了！张二叔叔走过来，看着妈妈抖得怪可怜的，他安慰着：“妈妈！这算不了什么，我们的炮手都很能干呢！没有什么事！” 张二叔叔同弟兄们坐在老太太的炕沿，老六开始说：“长青那孩子怕不行，可以给他结账，有病不能干活计的孩子有什么用？” 张老太太说：“长青是我叫他来的，就算我们行善，给他碗饭吃，他那样贫寒，”老太太觉得困了似的，合起眼睛抽她的长烟袋。 长青的妈妈——洗衣裳的婆子来打门，温声地说：“老太太，上次给我吃的咳嗽药再给我点吃吧！” 张老太太也是温和着说：“给你这片吃了！今夜不会咳嗽的，再给你一片吧！” 洗衣裳的婆子暗自感谢张老太太，退回那间靠近草棚的黑屋子去睡了！ 第二天天将黑的时候，在大院绳子上挂满了黑色的白色的，地主的小孩的衣裳。洗衣裳的婆子咳嗽着，她实不能再洗了！于是走到张老太太的房里。 “张老太太，我真是废物呢！人穷又生病。”一面说一面咳嗽，“过几天我一定来把所有余下的衣服洗完。” 张老太太扭着她不是心思的嘴角问：“我说老李，一定要回去吗？明天不能再洗一天吗？ “老太太，我实在做不下去了！”长青妈说。 “穷人的骨头想不到这样值钱！昨夜给你那药片，为着今夜你咳嗽来吃它。现在你可以回家去养着去了！把药片给我，那是很贵呢！不要白废了！” 老李每月要来给张地主洗五次衣服，每次都是给她一些萝卜，或土豆，这次都没给。 两天过后风声又紧了！×军真的要杀小户人家吗？怎么都潜进破落村户去？李婆子家也曾住过那样的人。 长青真的结了账！背着自己的小行李走在风雪的路上，好像一个流浪的、丧失了家的小狗，一进家屋他就哭着。吃饭妈妈是没有米的，他越想越没路可走，用哀惨的声音呼着他的妈妈：“妈妈，我们吊死在爹爹坟前的树上吧！” 可是这次出乎意料的，妈妈没有哭，只是说：“孩子，不要胡说，我们有办法的。” 奇怪，怎么妈妈会变了呢？怎么变得和男人一样有主意呢？ 前村消息传来，整个前村的人和×军混成一团了！张二叔叔放探出去。回来报告是这样：“村民安静着，鸡犬不惊的不知在做些什么。” 张二叔叔问：“你们看见些什么呢？” “我们是站在山坡往下看的，没有马槽，那些恶棍们和家人一样在院心搭着炉，自己做饭。” 全家的人挤在老祖母的门里门外，好像窒息了似的。关闭的大门外面有重车轮轴的声音。可不是吗，敌人来了！方才吓得像木雕一般的张老太太也扭走起来。 张二叔叔和一群小地主们捧着枪不放，希望马队可以绕道过去。马队比上次的马匹更多。使张二叔叔纳闷的是，后半部的马队也夹杂着爬犁小车！并且车上也像有妇女们坐着。更近了！张二叔叔是千真万真看见了，李三，刘福，小秃……一些熟识的佃农。张二叔叔气得要动起他地主的怒来大骂。 兵们从东墙回转来，把张二叔叔的房舍包围了！开了枪。 这不是夜，没有风，这是光明的朝阳下，张二叔叔第一个倒地。在他一秒钟清明的时候，他看见了长青和他的妈——李婆子也坐在爬犁上，在挥动着拳头。 一九三三年八月二七日 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本开头提到的“刷——刷——”的风声，渲染了环境氛围，也有象征意味，暗示着革命风暴的到来。 B. 长青坚信地主张二叔叔平常的训话，认定“为人要忠”，因此哪怕“脸儿青青的流着鼻涕”，他也坚持值守炮台。 C. 张家老六提议要给生病的长青“结账”，张老太太却可怜他家境贫寒，要行善赏他碗饭吃，可见张老太太心地善良。 D. 长青最终还是被“结账”回到家中，他哀惨地要到爹爹坟前吊死，表明他的生活已经到了走投无路的绝境。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中多次提到张老太太手中抖动的“小棉袄”，既暗示了她封建土财主的身份，又刻画了她的心虚与慌乱。 B. 小说虽然对革命和革命军队着墨不多，但平淡的叙写中仍能够反映出强烈的阶级矛盾和底层民众的逐渐觉醒。 C. 小说描写炮台驻扎的场景时，多次写到长青棉裤后身的大洞，表现了他的贫穷状况，也为后文写他生病做铺垫。 D. 张二叔叔说革命军是“万恶之极”的，但革命军驻扎的村庄鸡犬不惊，这反映了张二叔叔家不了解真实情况。 8. 请结合文本，分析小说以“夜风”为标题有什么好处。 9. 鲁迅在《生死场》的序言中评价：“女性作者的细致的观察和越轨的笔致，增加了不少明丽和新鲜。”本文中的“李婆子”是同时代底层妇女的一位代表，她的“明丽和新鲜”之处体现在哪？请简要分析，并谈谈李婆子这一人物在小说主旨表现上的作用。 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（24分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 《谏太宗十思疏》节选： 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 材料二 《庖丁解牛》节选： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 材料三 《烛之武退秦师》节选： 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 材料四 《韩非子•外储说右上》节选： 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高著，然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。” 夫国亦有狗有道之士怀其术而欲以明万乘之主大臣为猛狗迎而龁之此人主之所以蔽胁而有道之士所以不用也 10. 下列对材料一、二、三中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A. 必浚其泉源 浚：疏通水道 B. 人君当神器之重 当：承担 C. 族庖月更刀 族：众，一般的 D. 越国以鄙远 鄙：把……当作边邑 11. 下列加点词词类活用不同的一组是（ ） A. 夜缒而出 良庖岁更刀 B. 且君尝为晋君赐矣 欲流之远者 C. 烛之武退秦师 既东封郑 D. 谨庠序之教 邻之厚，君之薄也 12. 下列与“技经肯綮之未尝”句式相同的一项是（ ） A. 不吾知也 B. 将崇极天之峻 C. 虽董之以严刑 D. 臣之所好者道也 13. 下列关于文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. “千乘之国”，有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期，千乘之国是大型国家。一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 B. 《庖丁解牛》选自《庄子》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品，又称《道德经》。 C. 《左传》是中国现存的第一部叙事详细的编年体史书，《左传》善于描写战争和论述外交辞令，叙事条理清楚。 D. 《史记》也是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被郭沫若誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 14. 下列对材料四中画波浪线的部分，断句正确的一项是（ ） A. 夫国亦有狗有道之士/怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人/主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 B. 夫国亦有狗有道之士/怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 C. 夫国亦有狗/有道之士怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 D. 夫国亦有狗/有道之士怀其术而欲以明万乘之主/大臣为猛狗迎而龁之/此人/主之所以蔽胁/而有道之士所以不用也 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怪其故，问其所知闾长者杨倩。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 安定①城楼 李商隐 迢递②高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲③春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟④。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏⑤竟未休。 【注】①安定：郡名，即泾州（今甘肃省泾川县北），唐代泾原节度使的治所。②迢递：形容楼高。③王粲：东汉末年人，“建安七子”之一。王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。④欲回天地入扁舟：据《史记·货殖列传》中载，春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐江湖。⑤鹓雏：古代传说中一种像凤凰的鸟。 16. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗笔力雄健，风骨清峻，结构严谨，特别在使用典故方面，既灵活，又确切，既含蓄，又锐利，充分发挥了典故的功能。 B. 首联点题，上句以夸张之笔极写安定城楼高拔绵延的气势，下句则描绘了绿树与洲渚连接的阔大之景，乃登楼所见。 C. 颔联用典，借助贾谊、王粲的人生际遇，表明自己要像他们一样于逆境中振作精神，重整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬。 D. 尾联用庄子寓言之典，把朝廷的禄位比作腐臭的老鼠，用鹓雏自比，这是诗人立身处世的极其鲜明有力的表白。 17. 全诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句分析。 （三）名篇名句默写（11分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“________________”一句可以看出子路性格直率，“________________”一句通过动作描写表现了曾皙回答老师问题时态度恭敬。 （2）子路在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》章节中，自信地认为一个夹在大国之间的中等国家，且处于“________________，________________”的内忧外患之中，如果让他来治理，三年就会卓有成效，体现了子路远大的志向与直率的性格。 （3）魏征的《谏太宗十思疏》中，“________________，________________”两句从正反两方面突出君主竭尽诚心对待下臣的意义。 （4）《谏太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建议唐太宗要始终谨慎行事，虚心纳谏，从善如流的句子是“________________，________________”。 （5）《烛之武退秦师》中，烛之武说退秦军后，晋文公认为不可攻打秦军的原因是：________________，不仁；________________，不知；________________，不武。 三、语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 关于意象，我下的界定是“表意之象”。给“意象”下这个界定，是为了突出其表意的功能。这“意”，应当是指诗人的诗性生命体验，换句话说，作为诗歌的意象，必须包含诗人的情感体验； ① ，就够不上称作“意象”。眼下有一个相当普遍的倾向， ② ，其实是不恰当的。诗中所用的词，有不少是表具体名物之词，如蓝天、白云等，它会在我们脑海里唤起某种想象，但通常只能算表象，不是意象。举个简单的例子，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，总共包含几个意象？我想大部分人会回答说，有四个意象：大漠、孤烟、长河、落日。的确，这四个景物都是客观现象，都能成“象”， ③ ？孤立开来看，大漠，指广阔无垠的沙漠，或可引发多种联想，但自身却没有确定的意向；孤烟，指一缕狼烟，也同样看不出诗人的感受。必须将“大漠”与“孤烟直”合成整幅图景：在一望无际的漠野间，直直地升腾起一股狼烟，方能将诗人行经边塞时所体验到的那种空旷、荒凉、寂静、燥热无风乃至边塞示警的独特情味生动地传达出来，这才成为意象。同样道理，长河、落日单独看亦只是客观现象，必须连成画面——在奔腾不息地流向天际的大河上方，一轮浑圆的太阳正徐徐下沉，绚烂壮丽的景观效果才得以展现。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 20. 根据文本内容，以单句的形式给“意象”下定义。 四、作文（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在人生的旅途中，每个人都在追寻着属于自己的成功。有的人认为，成功如同一扇偶然开启的机遇之门，只要适时抓住那转瞬即逝的机会，便能一步登天；而有的人则坚信，成功更像是一架需要一步步攀登的坚韧之梯，唯有通过不懈的努力与坚持，方能抵达顶峰。 “机遇论”与“努力论”，长久以来在人们的心中激起了无尽的探讨与争论，那么究竟哪个更合理呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $