任务群十二 写作-【创新教程】2024-2026三年高考语文真题分类特训试卷

详解详析 又如费孝通先生笔下的乡土社会是一个熟人社会，世代 聚族而居，人与人之间相互熟习而信任。但随着城镇化 的发展，农民工的流动与乡村旅游的兴旺发展，乡土社 会逐渐由一个熟人社会转向一个生人社会，这种转变打 破了熟人社会的秩序，在熟人社会里，人与人之间的交 往依靠的是熟习和信任，而在生人社会里，人与人之间 依靠的则是契约和法律。阅读《乡土中国》能够帮助思 考如何让传统社会中的这种熟习和信任与现代社会中 的契约与法律精神完美结合，共同在城镇化发展的过程 中发挥作用。 答案：示例1：我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先， 《乡土中国》介绍了中国乡村社会的基本特征，其中很多 特征并不会随城镇化而消退。如“离不开泥土”是中国 人民不变的乡土气息，“差序格局”“家族社群”在今天仍 有影响。其次，在城镇化发展的今天，阅读《乡土中国》 可以加深对自身行为的了解和认识，并可以从中获取情 感认同和共鸣 示例2：我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先，《乡土 中国》中熟人社会，邻里互助等例证给我们城镇化社区 建设提供了启示，有助于社会和谐，人与人关系和睦。 其次，《乡土中国》中安土重迁、乡土性等理念有助于我 们理解根植于中国人内心的乡土情结，思考在城镇化进 程中如何增强民族认同感。 4.解析：本题考查学生把握文章情节、内容的能力。 试题要求分析说明一些人物的讲话可以给人带来愉悦 的感受，也就是说其说的话既符合人物的身份，也正好 呼应对方的心里所想，因而让人感受到愉悦。比如，在 “林黛玉进贾府”一节中，王熙凤初见林黛玉时说的“天 下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身 的气派，竞不像老祖宗的外孙女儿，竞是个嫡亲的孙女， 怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘”。本来，黛玉只 是贾母的外孙女，按照中国古代社会的差序格局来划分 亲疏，并没有孙女亲。而凤姐“竞是个嫡亲的孙女”这话 就有意抬高黛玉身价，说成是贾母亲孙女，还真诚地夸 黛玉是“标致的人物”“通身的气派”，则也暗指贾母嫡亲 的孙女都是有这“通身的气派”的，这也让在场贾母的亲 孙女“三春”听来非常亲切舒适。而说明贾母不论是外 孙女儿还是嫡亲孙女，都气派十足，一定程度上也彰显 了贾母的身份，且“怨不得老祖宗天天口头心头一时不 忘”则是替贾母再次抒发了对外孙女的思念喜爱之情， 也奉承了贾母。总之，凤姐对黛玉说的这番话非常圆 通，让在场的人听来都很舒服，尤其是贾母。因此在场 的人听了凤姐这番话后，无不感到如沐春风，真是八面 玲珑，好会说话。 答案：示例：王熙凤说话八面玲珑，十分讨巧。比如，初 见林黛玉时，她说黛玉气派十足，像贾母嫡亲的孙女，就 同时奉承了贾母、黛玉、“三春”，令在场诸人都十分 愉悦。 5.解析：(1)《石头记》出自第一回《甄士隐梦幻识通灵贾 雨村风尘怀闺秀》。“石头”为女娲补天所剩，后化为贾宝 玉出生时含在口中的玉石，伴随了贾宝玉一生，见证了 他红尘历劫的故事。 《情僧录》出自第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀 闺秀》。石头上记录的故事由空空道人抄录下来。空空 道人因情而参透世相，改名为“情僧”，改《石头记》为《情 僧录》。 《风月宝鉴》出自第十二回《王熙凤毒设相思局贾天祥正 照风月鉴》。风月宝鉴正面是美女，背面是骷髅，暗指世 间的情爱风月都是毒药，告诫人们要挣脱诱惑。 《金陵十二钗》出自第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲 演红楼梦》。十二钗分别指：①贾宝玉的三位表姐妹：林 黛玉、薛宝钗、史湘云。②贾府四姐妹：贾元春、贾迎春、 贾探春、贾惜春。③贾府三螅妇：王熙凤、李纨、秦可卿。 ④凤姐之女：巧姐。⑤“槛外人”：妙玉。 (2)“红楼”可以解读为朱楼、朱门，即富贵之家，如杜甫有 “朱门酒肉臭”，此处代指贾、史、王、薛四大家族，同时 “红”又暗指胭脂，“楼”暗指闺楼，即指富贵家族里的女孩 12: 子。“梦”则表示黄粱一梦、虚幻成空之意。《红楼梦》既 表达了四大家族由盛至衰的悲哀，也表达了对当时女子 或青春虚度或香消玉殒的悲悯之情。 答案：(1)（示例）以《石头记》为名，是因为全书写了石头 记录的自己红尘历劫的故事。 以《情僧录》为名，是由于书中人物因情而参透世相，有 助人解脱苦恼之意。 以《风月宝鉴》为名，因其是小说中出现的道具，有规劝 人去淫向善之意。 以《金陵十二钗》为名，因“十二钗”是小说主要人物，凸显 “为闺阁立传”之意。 (2)要点：①“红楼”既可以象征富贵官宦之家，又可以象 征闺阁。 ②“梦”象征了作家人生如梦的幻灭感。 ③书名中的温柔富贵与梦幻泡影，是对全书贵族家庭之 衰亡与红颜薄命之悲剧的整体概括。 任务群十二写作 任务一微写作 1.(1)解析：讲座宣传语写作指导 内容组成：需包含讲座主题、学者权威性、核心内容亮点 (儒道佛三家对比)和具体案例（比如诸葛亮、欧阳修 等)。技巧运用：使用对仗式标题(“穿越千年的心灵对 话”)、设问句式(“为何…”)和行动侣议(“先报名先得”)。 文化元素：可以引用经典语句，展现传统文化多样性。 答案：穿越千年，历久弥新。国学社特邀知名学者开讲 “古人的修身智慧”！从“克己复礼”到“致虚守静”，从“修 身齐家”到“明心见性”，带您探寻儒道佛修身精髓。到 时将揭秘：诸葛亮要谁“静以修身”，欧阳修说谁“玉不琢 不成器”。下周一下午大礼堂，让我们共同开启这场滋 养心灵的古典之旅！席位有限，按报名先后，额满为止。 (2)解析：教师奖项设计指导 命名逻辑：奖项名称需体现教育特质（如“春风化雨”）十 具体表彰雏度（温和引导）。 内容安排：定义教师特质·引用典籍佐证（禅宗十道德 经)·具象化教学场景（教师具体的优点、长处） 创新设计：建议配套可视化奖品（手绘漫画），增强情感 共鸣。 答案：“春风化雨奖” 设计理由： 教师如春风化雨，润物无声。该奖项专为那些善于 用温和引导代替严厉批评的班主任设立。他们像禅宗 语录中“轻拂的微风”，用耐心化解学生心结；如《道德 经》所言“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，用柔软的力量 塑造刚健人格。获奖者将获得学生手绘的“四官格漫画 奖状”，定格其“再讲一分钟”等经典育人瞬间。 (3)解析：诗歌《轻》创作指导 意象组合：选择3组递进意象（柳絮·粉笔灰·白发），形 成重量级递增的隐喻链条。 情感转折：表层写轻盈物象（如“跳芭蕾”），深层指向沉 重情感（老师的爱）。 ,点睛技巧：末段点题，可用“轻、重”对比形成矛盾修辞， 升华主题。 答案： 轻 柳絮驮着三月的阳光 在教室窗前 跳芭蕾 粉笔灰簌簌落下 像老师藏进讲台的 白发 而那句“没关系” 轻轻接住 我坠落的考卷 一原来最重的爱 总是穿着 最轻的羽衣 2.(1)解析：写作类型：议论类微写作。 审题：材料由微信“点赞”功能引出话题，如何看待“点 赞”现象。对于“点赞”，有人关注数量，有人喜欢给他人 点赞，省略号表示可以有其他观，点。考生要紧紧围绕题 目中的这一核心信息进行思考。对于“点赞”，我们可以 持肯定观，点，因为，点赞，让我们融入网络，沟通他人，维 系真情，传播真善美，既便捷丈完美充当了“桥梁”，还传 播着真善美，在生活中实在不可或缺。也可以持否定态 度，如自己的随手一赞，习惯性一赞，是习惯成自然，是 为了刷脸、刷存在感。“点赞”早已经超越了雏系情感、 交流沟通的范畴，打上了商业化的烙印，让人不堪其扰， 是为他人作嫁衣裳。考生可以选择一个方面的观，点进 行表达，也可以辩证考量，综合分析。 写作思路：议论语段常用的结构有总分、分总或总分总， 可以从多个方面或角度来对“点赞”现象进行论述。写 作时，可以首先表明自己的观点，“点赞既有积极的一 面，也有需要警惕的一面”，然后阐述具体的理由，分别 从积极和消极的方面进行论述，“积极方面，点赞可以增 强社交联系，促进感情交流”，“消极方面，缺少真情流 露，能滋长虚荣心和焦虑”等，最后总结观点，重中立场， “理性看待点赞，注重其内容和情感” 同时，可以运用 比喻、排比、对比等修辞手法，让论述更有说服力 答案：示例：我认为“点赞”现象既有积极的一面，也有需 要警惕的一面。积极方面，点赞可以表达对他人内容的 认可和支持，增强社交联系。然而，过度关注点赞数量 可能滋长虚荣心和焦虑，甚至影响自我价值判断。我们 应理性看待点赞，不应将其作为唯一的评价标准，更应 注重内容的真实和内在价值。这样，才能在社交媒体中 保特健康的心态。 (2)解析：这是一道议论类微写作试题 审题：试题给出“走进名人故乡”主题研学活动这一现实 情境，要求考生写出自己最想去的名人故乡，并陈述理 由。在这里，考生首先应当注意区别“故乡”与“故居”这 两者，避免审题失误。 一般来说，在历史上有一定影响 力的文人墨客、政治家等人物曾经居住的地方，叫做名 人故居。它作为一种独特的历史和文化遗存，往往具有 无可替代的人文价值和历史意义，是我们了解名人成长 经历、家庭关系、师承关系等的最直接资料。所以介绍 名人故乡，这部分内容也可以纳入分析。但除此之外， 故乡还有更丰富的意义，比如一个地方的地貌气候、风 土文化、人情关系等等，相比故居，能够给人刻下更深的 地理与人文印痕。因此，对我们来说，寻访名人当年在 故乡的活动踪迹，探索他怎样在故乡起步，走向人生，走 向世界的轨迹，无疑有助于今人（尤其是青少年）从中受 到启迪和教益，有助于我们在新的历史条件下，进一步 继承和弘扬名人精神 写作思路：写作时，首先应当明确地给出名人及其故乡 的具体名称，然后从名人及其故乡两个角度分别论述原 因，并适当论述两者之间的联系。从名人这一点来说， 可以阐述故乡留有名人的成长印痕。比如，若要选鲁迅 的故乡绍兴，可以说我们能在绍兴这片土地上，看到三 味书屋、咸亨酒店、水乡小河等，找到鲁迅的成长痕迹， 从而在课本之外进一步理解鲁迅为何走上了文字救国 之路。除此之外，还可适当结合这篇土地上的古今变 化，说明这次的名人故乡之旅还是一次告慰历史、告慰 先辈的旅程。 答案：我建议去绍兴，探访鲁迅的故乡。 鲁迅是中国现代文学的奠基人，其作品对中国社会产生 了深远影响。在绍兴，我们可以参观鲁迅故居、三味书 屋和百草园，感受他成长的环境和创作的灵感来源。通 过实地研学，我们不仅能更深入地了解鲁迅的生平和作 品，还能感受到他对社会的关怀和对真理的追求，这对 我们的学习和人生都有重要启示。 (3)解析：写作类型：抒情类微写作。 审题：首先题目必须是“月的独白”，“月的独白”是指月 亮的自述，需要用月亮的视角来表达。“月”是中国古典 诗歌中的常用意象，蕴含着丰富的文化意蕴。因此，试 题带有广阔的写作空间。 月的形象，我们从古至今都在塑造；独白又增添了一丝 个性的内容，充满浪漫情趣。独白赋予了“月”人的形 象、思维和情感。由于是“独白”，须使用第一人称“我”来 表达。 最新真题分类特训·语文 这是一个富有想象力和创造性的写作任务，题目限定为 小诗或是抒情文字，可以选择其中一种形式。注意“感 情真挚，语言生动，有感染力”的要求，构思月亮可能的 情感和表达，以及如何通过语言和修辞手法来增强作品 的感染力。语言应筒洁而富有诗意，使用比喻、拟人等 修辞手法来增强表现力。 若选择写诗，应注意诗句的节 奏和韵律，使作品朗朗上口，易于记忆 写作思路：“月的独白”，即月亮的自述或内心感受。月 亮在文学中常被赋予多种情感，如思念、寂寞、温柔等」 确定月亮的情感基调是写作的第一步，通过深入挖掘月 亮的情感层面，深刻感受到月亮的“独白”不仅仅是自然 现象，也是对人生、情感的深刻反思。 注意采用第一人称，以月亮的视角来叙述，使读者能够 更直接地感受到月亮的情感和思想。可描述月亮在夜 空中的景象，如星辰的陪伴、云层的遮掩等。可将月亮 作为夜晚的守护者，可以表达对地球的默默守护、对人 类的温柔关怀。 答案：示例： 月的独白 我，夜空的守望者，在黑暗中洒下银辉。每当你仰 望，我便与你对视，无言的交流，心灵的契约。 我见证了无数悲欢离合，也曾为你照亮孤独长夜。 在静谧时光里，我是你的陪伴；在繁星点，点的夜晚，我是 你的安慰 无论你身在何处，我的光芒总会找到你。愿你在我 的怀抱中，找到片刻的宁静与温暖。 我是月亮，你求远的朋友。 3.解析：写作类型：议论类。 审题：这段文字陈述了一种在网络时代常见的生活现 象，即人们在饮食选择上依赖网红打卡推荐，在娱乐内 容上听从大数据推送，很多方面的信息、经验等都取自 他人，进而出现复制别人生活的情况，并将其定义为“二 手生活”。基于此现象，学校组织了关于“二手生活”应 接受还是拒绝的辩论赛。题目明确要求回答“你支持哪 方观，点？请说明理由”，所以考生必须首先明确观点，然 后说明理由。当然，支持正方观点“我们需要二手生活” 或反方观，点“我们拒绝二手生活”均可，关键在于理由的 阐述。 写作指导：如果支持正方观，点，可从节省时间精力、借鉴 经验避免风险、拓宽视野启发思路、参与流行文化和热 ,点话题有助于融入社群等角度加以阐述；如果支持反方 观，点，可从追求个性化、培养批判性思雏、重视真实体验 等角度加以阐述 答案：示例：(1)我支持正方观点“我们需要二手生活”，理 由如下： 首先，在信息爆炸的时代，“二手生活”为我们提供了高 效的决策参考。面对海量的选择，他人的经验可以帮助 我们快速筛选出优质的美食、有价值的影视作品等，节 省了我们大量的时间和精力。比如网红打卡美食，经过 众多人的尝试和推荐，我们可以更有针对性地去体验， 避免踩坑。 其次， 二手生活”可以拓宽我们的视野。通过大数据推 送的热播剧、热门书籍等，我们能够接触到不同类型的 文化和思想，了解到更多的生活方式和价值观。这有助 于我们丰富自已的内心世界，增长见识，激发自已的创 造力。 最后，“二手生活”并非完全复制他人，而是可以作为 个起点。我们可以在他人经验的基础上进行创新和改 进，融入自己的个性和需求，从而形成属于自己的独特 生活。 (2)我支持反方观点“我们拒绝二手生活”，理由如下 首先，“二手生活”容易让人失去自我。过度依赖他人的 评价和选择，会使我们逐渐丧失独立思考的能力，失去 对自已真正需求的判断。我们可能会言目跟风，追求一 些并不适合自己的东西，而忽略了内心的声音。 其次，“二 手生活”缺乏真实性和独特性。别人的经验往 往是主观的，不一定适用于每个人。而且，复制他人的 生活方式会让我们的生活变得千篇一律，缺乏个性和创 新。每个人都应该有自已独特的人生轨迹和体验，而不 是活在别人的影子里 最后，“二手生活”可能会限制我们的成长和发展。只有 通过自己的探索和尝试，我们才能真正地了解世界、认 识自己，不断成长和进步。如果总是依赖他人的经验，我们 就会错过很多宝贵的机会，无法充分发挥自已的潜力。 详解详析 任务二 新材料作文 活动 1.「写作指导]这是一道引语类材料作文题 本题围绕“梦的赠予”设置写作情境，首先材料通过诗句 引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期冀的载 体，是内心世界的延伸。“昨夜闲谭梦落花”展现的是个 体生命对自然之美、人生之理的观照：“我欲因之梦吴 越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追 寻，表达中又明显吐露“求其友声”之意：“铁马冰河入梦 来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂 通过三句古诗构建了“个体一审美一家国”的梦境谱系， 意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。 其一 梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而 是关联着人的精神世界的多个层面：其二，梦的独特又 在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织， 在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；其三，梦是一种 行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破 藩篱，“打开更浩瀚的天空” “梦”既有具体性的一面，即 “梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两 方面，从个性化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深 远的梦想寄寓生动可感的梦境之中 其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲 述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到现实的转化 过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目 标。最后提出“梦的赠予”这一假设，带有浓厚的想象性 质。 “赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私 人领域向公共领域的跨越，可引申为情感共鸣、价值观 传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建 立了联结。通过“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人 之事，是对于“他人”来说的“自已之事” 考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎 样，或我们将会怎样：也可以从材料所引三句古诗生发 开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整 个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的特质上， 如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动 的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”是人与人之间情 感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希 望；将童年的纯真之梦分享给成人，唤醒初心，体现情感 在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的 文学意象出发，探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗 词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他 人心中，实现文明的延续。从社会价值角度：把“赠予 梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众， 凝聚群体力量：或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突 破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角 度：反思“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递 是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失 真，从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价 值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文 构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化 虚为实，具象化“梦”避免空谈“中国梦”，可选取具体领 域展开。科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地 区。文化梦：将非遗传承梦通过数字化技术共享。和平 梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析 赠予行为，正向价值：激发群体动力（如张桂梅赠山区女 孩“教有梦”)。潜在风险：文化霸权或梦想同质化（对比 《盗梦空间》的伦理困境)。可引用《论语》“己欲立而立 人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任， 结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题，最后提出 “赠梦”的实践路径：通过短视频传播乡村文化梦：参与 国际志愿者项目传递公益梦：用A】技术实现残疾人的 “无障碍生活梦” [参考立意 1.以我之微梦，铸国之星河。 2.以梦为舟，渡人渡己。 3.梦的接力，时代同行。 4.予梦成光，照亮心原。 5.诗梦相赠，古韵新声。 「例文门 以梦为舟，共抵星河 “昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视， “我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻，“铁马冰 河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦，自始至终都 是人类心灵的隐秘花园，盛放着情感与期冀。而当“梦” 从独属于个体的精神容器，化作可以赠予他人的礼物， 或许能在这跨越心灵边界的传递中，窥见更辽阔的生命 图景。 赠予梦，是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌 研究院运用数字技术，将千年壁画以VR全景形式“搬 上”云端，让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制，穿越时空 赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫 廷梦”转化为精美的周边，年轻人佩戴着印有文物纹样 的饰品，行走在大街小巷，这何尝不是一场跨越时空的 “梦的赠予”？这些创新不仅延续了古人以梦传情的智 慧，更在5G与大数据的加持下，让文明传承突破时空壁 垒，在创新中获得新生，古老的梦在新时代的土壤中生 根发芽。 赠予梦，需有尊重差异的智慧。真正的赠梦，绝不 是将自己的意识强行移植到他人脑海，而是以包容、理 解和草重为前提，搭建起沟通的桥梁。回溯历史，林微 因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”，这份梦想，没有 否定传统营造技艺的价值，而是在充分理解与尊重的基 础上，唤醒人们对古建筑的珍视，让古老的文明瑰宝得 以留存。眼观当下，面对气候变化、粮食安全等全球性 挑战，中国提出的“人类命运共同体”理念，正是赠予世 界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带，中国与沿线 国家共建绿色电网，将“生态文明梦”融入合作实践。中 国用实际行动践行“各美其美，美美与共”的赠梦哲学 推动不同文明在相互尊重中携手前行。 赠予梦，当以行动为舟样。唯有将梦想付诸行动 让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》，将经世 致用之梦化为三十载田野调查，他风餐露宿，足迹遍布 大江南北，行囊中始终装着笔墨纸砚，随时记录所见所 闻。正是这无数个日夜的艰辛付出，才有了这部皇皇巨 著，为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。 大年放弃英国优渥生活，将“科技报国梦”赠予祖国。 国后，他组建科研团队，带领团队攻克一个又一个技术 难关，让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突 破。临终前他仍紧紧握着地质模型，心中所想仍是未竟 的科研事业，他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行 动，让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。 从《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”的古老回响，到“ 带一路”上梦想互联的现代交响，中华民族始终相信：独梦 不如众梦，赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦，以创新 之力传梦，便是将个人微光汇入人类文明的星河。 2.[审题] 第一句：“车轮的辐条一根一根”，辐条代表个体，“向心 辏集，连接起居于中心的轮毂”，轮毂代表核心（如集体 信仰、目标)，句意强调个体汇聚的力量。 第二句：“辐集而轮运，劲直的辐条汇聚于轮毂，车轮支 撑起载重的车辆，滚滚向前”这象征着个体与集体之间 的关系，以及力量汇聚后的强大作用。 关键词：劲直、向心辏集、支撑、滚滚向前等词语提示了 个人成长、责任担当及国家发展的深层含义 考生可以从辐条汇聚的形象入手，着眼于辐条的“劲直” “向心辏集”等特质，思考个人成长、个体归属、小我大我 等问题，书写新时代青年的道路选择、责任担当等。 「思维拓展 习近平指出，拥有十四亿多中国人民聚合的磅礴之力， 我们走中国特色社会主义道路，具有无比强大的前进 定力。 今年作文题正可以启发考生由个体、中心的关系以及向 心力、凝聚力、承重力等内涵，在更宏阔的历史与现实视 野中延展思考，由浅入深、由小见大。如基于轮毂的凝 聚力和车轮的承重力，着眼于车轮的“支撑”“滚滚向前” 等状态，思考在中国共产党的领导下，人民团结、国家统 ·、民族复兴以及中华文明“万方辐辏”等重大主题，获 得更多的人生感悟，从而融注家国情怀，树立正确的情 感态度价值观。 [参考立意] 1.集体与个体的共生 2.小我与大我的关系 3.家国情怀与社会责任 4.中华文化中“天下大同” 5.历史与现实视野中的延展思考 [例文 汇聚向心之力，共赴前行之路 车轮的辐条一根根向心辏集，与居于中心的轮毅紧 密相连，支撑起载重的车辆滚滚向前。这看似寻常的机 械构造，实则蕴含着深刻的人生与社会哲理。每一根劲 直的辐条，都象征着个体的力量；而轮毅则如同核心与 方向，当个体力量向心汇聚，便能产生强大的合力，推动 事物不断向前发展。 于个人成长而言，我们每个人都是一根“辐条”，需 要找到自己的“轮毅”，明确人生的核心目标与价值方 向。就像达芬奇，他将对世界的好奇与探索精神作为自 己的“轮毂”，无论是绘画、解剖学，还是机械设计，他都 以这一核心驱动力为指引，将不同领域的知识与技能如 辐条般汇聚起来，最终成为文艺复兴时期的巨匠。倘若 没有明确的核心方向，个体就如同失去重心的辐条，力 量分散，难以在某一领域取得卓越成就。我们在成长过 程中，也应思考自己的兴趣与热爱所在，找到内心的“轮 毅”，将自身的精力与才能集中投入，如此方能在人生道 路上稳步前行。」 在集体之中，“辐集而轮运”的智慧更显重要。一个 高效运转的团队，离不开成员们向心汇聚的努力。二战 期间，美国“曼哈顿计划”集合了众多顶尖科学家，从理 论物理研究到工程技术实施，不同领域的科研人员以制 造出原子弹这一目标为“轮毅”，各自发挥专长，紧密配 合。物理学家提供理论基础，工程师负责技术实现，后 勤人员保障物资供应，正是这种个体力量向核心目标的 汇聚，让“曼哈顿计划”得以成功实施，为世界局势的发 展带来重要影响。反观那些一盘散沙的集体，成员各自 为政，缺乏共同的目标与协作，即便个体能力出众，也难 以发挥出集体的最大效能，无法支撑集体在竞争中稳步 前行。 从社会层面来看，国家的繁荣发展同样需要全体人 民向心汇聚。中国在脱贫攻坚战中，正是以消除贫困 实现共同富裕为核心目标，全国上下齐心协力。政府制 定政策，干部深入基层帮扶，企业提供就业岗位与产业 支持，民众积极配合参与，不同群体的力量如同辐条般 汇聚，最终取得了脱贫攻坚战的全面胜利，创造了人类 减贫史上的奇迹。这一成就的背后，是无数人朝着同一 目标共同奋斗的结果。若社会成员缺乏向心力，各自追 求私利，国家就难以凝聚力量，在面对发展中的各种挑 战时，也无法形成强大的应对合力。 “辐集而轮运”，不仅是车轮运转的原理，更是我们 在个人成长、集体发展与社会建设中应遵循的法则。在 未来的道路上，我们既要找准自己的核心方向，发挥个 体优势，又要学会融入集体，与他人携手共进，朝着共同 的目标汇聚力量。唯有如此，我们才能如同汇聚的辐条 支撑车轮一般，在人生与时代的道路上，承载起责任与 使命，滚滚向前，驶向更加美好的未来。 活动 1.[写作指导]本作文题与青年成长过程中面临的现实 问题高度契合。试题材料由两部分构成，第一段取自东 汉应劭《风俗通义》中的《穷通》篇，文辞质朴简明，气象 开阔宏大，以“日月”“江汉”为喻阐明道理：即使是明亮 的日月也会被遮蔽，但因其本体未失，终能重放光明：滔 滔不绝的江汉也会遭遇险阻，但只要源头不竭，终能冲 决险阻贯通入海。后一段话则是对应劭这句话的阐释 和解读，一方面帮助学生深入理解原句的内涵，另一方 面帮助学生开阔视野，拓展写作的思路。 试题材料意思清晰，指向的是“体”与“源”的内涵及其对 个人、社会、文明的意义，同时具有丰富的意蕴。学生可 将材料视为思考的“引擎”而非“终点”，从材料内核出 发，主动联想，聚焦一个或几个相关联的、自已熟悉且有 话可说的具体领域。面对具体问题具体分析，展开写 作，通过深入剖析该问题的“体”与“源”的内涵、表现、作 用及其守护之道，展现思想的深度、视野的广阔以及积 极的价值取向。 [范文 本立而道生，源深则流远 日月悬于苍穹，纵有云雾遮蔽，因本体不改，终能清 辉遍洒：江汉奔于大地，纵有险滩阻隔，因源流不绝，终 能东归入海。世间万物，兴衰进退皆循此理：本立则不 惧风雨，源深则不畏险阻。于个人、社会、文明而言，守 住根本，便是穿越困顿、直面风浪的最强力量。 12 最新真题分类特训·语文 心有本体，何惧前路迷茫。所谓“本体”，是一个人 立身行事的准则，是矢志不渝的理想。人生在世，起落 浮沉皆是寻常。逆境如同遮日乌云，但若内心坚守不 改，光明便迟早会降临。“敦煌女儿”樊锦诗，将半生交 付大漠戈壁。漫漫岁月里，艰苦的生活、繁重的工作、外 界的诱惑，都曾试图动摇她的选择。可守护敦煌、传承 千年艺术的初心，是她从未改变的本体。半个多世纪风 霜洗礼，她青丝变白发，却让莫高窟的壁画与彩塑跨越 时光，重焕光彩。心之所向，素履以往。当我们坚守内 心的信仰与热爱，纵使身陷幽谷，亦能寻得向上之路。 业有根基，方能破局而生。江河之所以能冲破淤 塞、一往无前，在于源头活水生生不息；社会之所以能突 破困境、持续发展，在于根基稳固、初心不改。 一路走 来，我们的发展之路并非坦途，风险挑战时常相伴。 从 产业转型的阵痛，到突发考验的冲击，重重难关摆在眼 前。但我们始终坚守民生为本、实千兴邦的发展根基， 脚踏实地、迎难而上。无数建设者扎根岗位，无数普通 人默默坚守，汇聚成奔流不息的时代长河。道阻且长， 行则将至；行而不辍，未来可期。根基稳固，再大的风浪 也无法阻挡时代前行的脚步 文有本源，方可薪火相传。华夏文明，是一条奔流 五千载的长河。朝代更迭，烽火连绵，无数艰难考验曾 席卷这片土地，可文明的脉络从未断裂。因为代代国 人，始终守护着民族的精神本源。孔孟的仁爱、老庄的 豁达、屈原的家国、鲁迅的呐喊，这些沉淀在血脉中的精 神基因，便是文明不竭的源头。如今，传统节日焕发新 生，非遗技艺走进大众，古典文化融入生活，我们在传承 中创新，在潮源中前行。文明如日月，本体长存，则光芒 永续：民族如江河，源流不断，则生生不息。 源深流自远，本固叶方荣。 当下的我们，站在新的 时代关口，难免会遢见坎坷与风浪。愿我们都能守好心 中之“体”，护好前行之“源”，以初心抵御迷茫，以根基直 面挑战，在人生的征途上踏浪而行，在时代的画卷上书 写华章 2.写作指导今年上海卷的作文命题指向信息时代知 识传播的路径与价值重构，延续了上海高考作文一贯 “立足现实、思辨深刻”的风格，既紧扣时代脉搏，又给予 考生广阔的思考空间，极具开放性与思辨性。 从材料整体来看，学者以“专”“转”“传”概括文章类型，构 建了一个关于知识传播的三维模型。这一模型并非简 单的分类，而是暗含知识从“专业积累”到“大众传播”再 到“价值沉淀”的动态过程。材料抛出的核心问题“由 “专到‘传’，必定要经过‘转’吗”，打破线性思维定式，引 导考生突破常规认知，在多元路径中探寻知识传播的本 质规律，体现了对考生辩证思维与创新能力的深度考 查。对三个关键词的解读，是破题的关键。 “专”，代表知 识的专业性、系统性与深度，通常以学术论文、专业著作 等形式呈现，具有较高的知识壁垒。它是人类智慧的高 度凝练，但也可能因艰深晦涩而局限于小众圈层。例如 《量子力学》理论专著，在物理学界意义重大，却难以被 普通大众理解。“转”，强调知识的大众化与通俗化传 播，通过简化、改写、趣味化等方式降低理解门槛，以实 现广泛传播。社交媒体上的科普短视频、公众号的知识 类推文都是典型例子。 “转”是知识破圈的重要桥梁，但 也存在因过度追求流量而导致内容失真、浅薄化的风 险。“传”，指向知识的永恒价值与广泛影响力，能够跨 越时空被铭记与传承的佳作。它既可能是文学经典、哲 学著作，也可能是具有划时代意义的思想理论。“传”的 核心在于其深刻的思想性、艺术感染力与社会价值，能 引发不同时代、不同群体的共鸣。 基于以上分析，写作时可从以下角度切入： 若认同“专”到“传”需经“转”，可结合现实案例，如《时间 简史》作者霍金用通俗语言解读宇宙奥秘，让专业理论 走向大众，最终成为科普经典；或是故宫博物院通过文 创产品、纪录片等形式，将专业的文物研究转化为大众 喜爱的文化内容，实现文化的传承与传播。 若持否定态度，可举例说明某些专业成果无需通俗化也 能直接产生深远影响，如爱因斯坦的相对论，虽然深奥 难懂，但凭借其颠覆性的科学价值，直接推动物理学 命，成为科学史上的不朽篇章；或是《论语》《道德经》等 经典著作，诞生之初并未经过通俗化传播，却跨越千年， 始终是中华文明的精神瑰宝。 详解详析 也可采取辩证态度，指出“专”到“传”的路径并非绝对， 需根据知识类型、传播目的、受众群体等因素综合判断， 强调应在专业性与通俗性之间寻找平衡，让知识既能保 持深度，又能实现有效传播。 此次作文题以知识传播为载体，实则考查考生对信息时 代文化生态、价值判断的认知与思考。写作时需紧密联 系社会生活，结合具体案例展开分析，避免空泛议论：同 时注重逻辑层次，在思辨中展现思维的深度与广度，方 能脱颖而出。 参考立意 1.转非必由，专亦可直达传世之境 2.专之精华借转之桥梁破茧成蝶 3.警惕“转”对“专”传世性的消解 4.传世之基在质非径 5.让“专”文自带“传”世基因 6.雅俗之间，寻找知识传播的平衡点 7.专为根，转为径，传为果 8.传世文章的底层逻辑超越传播形式 [范文 “转”觉馀生杳若浮 魏文帝曹不《典论》有言：“文章乃经国之大业，不朽 之盛事。”千载以降，文字从竹简走向云端，专业著述与 通俗传播的边界日益模糊。当算法推送的“转”文如潮 涌来，我们不禁要追问：专业智慧欲成传世经典，是否必 须经过流量漩涡的淘洗？ 专业研究的精微奥义，自有其直抵“永恒”的通道。 中国科学院古脊椎动物研究所的《中国鸟类系统分类》 专著，虽无网红科普的俏皮图解，却以严谨的标本数据 构建起东亚鸟类研究的基石。这类“专”之文本，在专业 共同体内完成价值传承。那些经过岁月淘洗的经典，总 是在自身精微处熠熠生辉，当年黄侃先生在北大教书， 极而言之，说“八部书外皆狗屁”无非是很强势地表达年 轻人读经典的重要性：读经部文章，有如一种日月经天、 江河行地之美；读前四史，使人厚重，学有根柢一一真正 的学术珍珠，往往在时光长河中自然显露其光泽 流量逻辑下的“转”化过程，常使专业内核遭遢解构 之痛。某科普大V将量子力学简化为“薛定谔的恋爱 观”，百万转发背后是科学概念的扭曲；《红楼梦》研究被 裁剪成“职场宝钗Vs绿茶黛玉”的爽文套路，经典沦为社 交货币。这种“伪转译”如同给青铜器刷荧光漆，短暂吸 引眼球后，只剩下专业尊严的碎片。更甚者，当医学论 文需要包装成“五分钟逆转衰老”的爆款标题时，学术伦 理正在被流量经济的黑洞吞噬……我们喜欢看罗翔老 师把“专”业的法律条文“转”为“法外狂徒张三”的生动 案例，却对以上毫无底线的机器病态的“转”深恶痛绝！ 当代知识传播的悖论在于：我们比任何时候都更需要 “转”的桥梁，却比任何时候都警惕“转”的异化。观云天 文台用A】将深空影像转化为料音特效，既保持天体物 理的本真，又让千万网友领略宇宙之美；《三体》英译本 既忠实于科幻设定，又通过本土化叙事征服雨果奖评 委。这些案例证明，“传”的品质不在于传播形式，而在 于能否在信息过载中保持思想的纯度。就像黄庭坚《砥 柱铭》历经九百年流转，每次重裱都谨慎保留原始笔意， 真正的传世之作需要这种“不妥协的转译” 唐人白居易感慨：“转觉馀生杳若浮”，如今，再度反 思我们互联网原住民的身份，忽然惊觉数字时代我们很 难逃避对“专”的背离，这定然也阻碍了许多人向更远 大、更深刻、更孤独的方向前往，当海量“转”文弥漫充塞 却也如朝露易晞，我们深知：唯有那些既扎根专业深度 又具备精神高度的文本，才能穿越历史的沧海桑田依旧 葆有“永恒”的美丽。 3.[写作指导]这是一一道引语式材料作文题。 材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关 键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直接指明中 心论点和写作方向，把握住“坦诚交流”一词，则易进行 文章构思。 与他人相处时，不愿表达真实想法，因此人云亦云、从众 而谈、唯唯诺诺，无非出于寻求群体、避免矛盾、保护自 我的心理，固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用， 但长此以往，则会使人丧失个性，面目模糊，看似左右逢 源，实则孤独自苦，既无法培养起勇敢表达、直抒己见的 能力，也错过与同频的朋友交流、相知的良机。 坦诚交流，既可以勾勒真实自我，让群体认识、了解自 已，更能够吸引到认同、欣赏自已的“同类”，在共性的基 础上建立起牢固真实的友情；既可以摆脱虚言矫饰的疲 惫，克服怕做“异类”、怕成“孤岛”的畏缩情绪，更能以我 口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象，释放由持 续掩饰伪装带来的精神压力；既是一种不惧发声、敢于 祖露的胆量、勇气，更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生 态度。总之，唯有坦诚交流，适合的机会、同质的朋友、 应得的利益、独特的魅力…才会和自已有一一场“真正 的相遇” 写作时，可以先明确提出论点一 一“坦诚交流”，然后分 别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的尊重，能够 培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述；再 从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦诚，将会对人际 关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏：接 下来联系实际，适当批驳现代社会中某些提倡“圆稳” 曲解“中庸”的乱象：最后总结观点，收束全文。 [参考立意] 1.率真为人，英雄本色。 2.展露真我，不敛锋芒。 3.坦以承已，诚以待人。 4.祖露心迹，同向而行。 4.[写作指导]这是一篇热点类材料作文。材料聚焦近 些年人工智能快速发展这一热点话题，选材逻辑和2023 年全国甲卷“人、技术、时间”作文题有异曲同工之妙 试题聚焦新科技快速发展和应用的背景下问题的多与 少这一热门话题，引导学生由材料中的“问题”和“答案” 出发，得出自己写作的中心论题。试题的开放性较强 可以就问题的“多与少”“浅与深”“得与失”“真与假”进行 思考和写作。值得注意的是，试题并不是简单让学生作 “是”与“否”的判断，而是希望他们结合自已生活中的体 验、对社会的观察，在认真思考后提炼出自己的观点 试题适合多种文体的写作。如一篇回应时代之问的议 论文、一篇感悟独具的记叙文、一篇情真意切的抒情文， 都是本题的合适表达 「参考立意 1.互联网时代的知识获取、人工智能优越性与人的创 浩力。 2.技术进步与思考深度，问题的减少是否意味着智慧的 退步或进步 3.探索精神的价值：深度思考在解决问题和推动社会进 步中的作用。 4.知识的真谛与应用，科技进步如何影响人类对自身价 值和使命的认识 5.人机协作的未来，新青年的AI舞步：挑战、适应与 创新。 6.信息爆炸的时代挑战：教育应该如何适应科技发展， 培养学生的创新能力 7.创新思维的重要性，如何实现人工智能与人类和谐共 生，共同推动社会进步 8.保持求知的热情，问题意识对于个人成长的重要性。 9.科技与人文的融合，如何在科技发展中坚守底线。 10.在变化中成长与A1共舞：新青年要在智能时代保持 独特思考优势。 [范文] 一问一答不迭，新旧交替无尽 欲遨游云海，所以我们冲破骨肉生出蔽日巨翼；想 超越时间，所以我们打破时空寻觅世界本源。 可是，当 天空涌动阴霾，该如何找回晴朗？当浊流冲击陆地，应 如何重返安宁？当时代剧变的灰烬，落成肩上的一座 山，平凡的我们面对重重疑难要如何共同建筑理想的世 界？ 这样的问题，我国古之先贤皆有思考。屈子问天， 方有《天问》：刘勰寻源，《文心》乃成。外国人也同他们仰 望着同样的星空。“相信，在群星当中有一颗星星，引领 我的生命穿越不可知的黑暗。”正如泰戈尔所言，人类的 思维不停歌，问题就会不断出现，我们对未知的探索就 不会停止。可以说，究疑方能致远。 指方向，明航程，发问是渴求未知的航标。“吾生有 涯，而知无涯。”知识的海洋无边无际，人类的好奇心是 探索未知的内驱力，而发问则是指引扁舟的风向。香草 美人漫步江边，吟诵着：“遂古之初，谁传道之？上下未 形，谁由考之？”他问天问地，问贤人问渔夫。于是乎，他 上下求索，踽踽独行世间，写下《离骚》《九歌》之经典流 传千年。大洋彼岸，笛卡尔之普遍怀疑论，对一切都投 以怀疑的目光，在探究真理的路上，他由蜘蛛网的发问 中得来了坐标系之伟绩。若无他们的发问，人类或许还 固于元素论之谈，盖天浑天之争而不得真相。由是观 之，发问是人追求未知事物的航标，问题所指之处，即是 奋起前行之靶，未知事物常在，而发问之日无尽 观本身，悉不足，发问是审视自我的玉鉴。林清玄 曾说：“我们生命面对的苦恼不是我们的敌人，而是对自 己的延伸，应该透过烦恼来认识自我。”向历史深处回 望，苏格拉底倡导“认识你自己”。他不停地发问，问自 己，问他人，即使被审判，他却依然在大会上坚持发问」 将历史的卷轴向后展开，我们可以看见乔布斯不断自 省，向自己发问，在学习他人，汲取经验，总结教训中建 立起苹果公司之帝国。千百年前孔子之“三省吾身”于 今仍具有穿越时空的典型意义：不断向自己发问，以求 认识自我，到达至臻之彼岸 析逻辑，探因果，发问是深度思考的序幕。忆往昔， 孙思邈借助众多古籍撰写《千金方》，是“好风凭借力，送 我上青云”之举。看今朝，感动中国2023年度人物俞鸿 儒先生，投身风洞研究60载，在当时互联网不发达的年 代，他的成就必离不开其巧思。如今，科技迅速发展，数 字支付、滴滴出行和网上购物等发展为人们的日常生活 解决诸多问题，然而这并不意味着问题随之减少，通过 发问事情的动机、背景、结果，我们能窥见本质，这即是 发问的力量：使人理性而独立地思考 “到中流击水，浪超飞舟。”毛主席的铿锵答语依旧 萦绕耳畔。发问本身就是将事物解构再建构的过程，一 次次的发问能重塑人的精神，使之更加智慧与博大，能 引导人类探寻天文地理，并使人类为之奋起而前驱。 “察势者智，顺势者赢，取势者独步天下。”人工智能 的时代已叩响世界的门扉，天地一瞬，星移物换，一问一 答不迭，新旧交替无尽，让我们携手探问神秘美丽的星 辰大海 5.[写作指导]题目鼓励考生深入思考“被定义”与“自定 义”的关系，并探讨如何正确对待他人的定义，同时勇于 通过自我定义来塑造自我，彰显个人风采 。考生可以从 前者入手，思索在纷繁的“被定义”中如何运用清醒的头 脑与明辨的眼光，去伪存真，为我所用：也可以从后者入 手，发现自己的价值，展现自已的美善，走好自已的道 路，用自己的方式前进；还可以将两者结合起来，探究其 间的辩证关系，在“被定义”与“自定义”的良性互动中成 就更好的自己 首先，这个题目引导考生关注自我认知与外界评价之间 的关系。在现实生活中，我们不可避免地会受到他人的 定义和看法影响。这些定义可能来自于家庭、学校、社 会等各个方面，它们构成了我们对外界认知的一部分。 因此，我们需要认真对待这些“被定义”，从中明辨是非， 去芜存真，为自己的提升和发展提供助力 其次，题目强调了个体在定义自我过程中的主动性和创 造性。除了被动接受他人的定义外，我们还应该勇于通 过“自定义”来塑造自我。这意味着我们需要根据自己 的兴趣、特长和价值观来定义自己，展现独特的个性和 风采。这种自定义的过程不仅有助于提升我们的自信 心和自尊心，还能够让我们在人生道路上更加坚定地走 自己的路 在解读这个题目时，考生可以从多个角度进行思考和展 开。例如，可以探讨个人在成长过程中如何逐渐形成对 自我的认知，以及这些认知如何影响个体的行为选择和 价值判断。同时，也可以关注社会现象和文化背景对个 体定义自我的影响，以及如何在这些影响下保持独立思 考和自主选择的能力。 在文章结构上，考生可以采用提出问题、分析问题和解 决问题的逻辑框架。首先，通过引述题目材料提出中心 论点：然后，结合具体事例和理论支撑对中心论点进行 论证；最后，总结全文，强调正确对待“被定义”和勇于 “自定义”的重要性，并提出自己的见解和主张。 总之，2024年天津高考语文作文题目“定义”是一个富有 深度和广度的题目，它要求考生关注自我认知与外界评 13 最新真题分类特训·语文 价之间的关系，并探讨如何通过自我定义来塑造自我、 彰显个性。在解读和写作过程中，考生需要注重思考深 度、逻辑严密性和表达清晰性，以展现出自己的语文素 养和思维能力。 [参考立意] 1.分析“被定义”的现象。 2.探讨“自定义”的意义。 3.对“被定义”与“自定义”的辩证思考。 [范文] 在缤纷世界中的自我塑造 在浩瀚的宇宙中，每个人都是一颗独特的星辰，我 们的存在不仅仅是为了满足外界对我们的期待，更是为 了寻找和塑造真实的自我。然而，在这个缤纷的世界 里，我们不可避免地会被他人定义，这些定义或许基于 我们的外貌、能力、性格，甚至是我们所属的社会群体。 然而，正如莎士比亚所言：“我们是自己命运的创造者。 我们应该认真对待这些“被定义”，但同时也要勇敢地通 过“自定义”来塑造一个真实的自我。 “被定义”是我们无法避免的现实。我们生活在一 个充满偏见和刻板印象的社会中，人们往往根据我们的 外在特征或某些行为来定义我们。这种定义有时会给 我们带来便利，但更多的时候，它会限制我们的发展和 成长。然而，我们不应该被这些定义束缚，而是应该学 会从中汲取有益的部分，去芜存真，为自己的提升助力。 明辨是非是我们在面对“被定义”时必须具备的能 力。我们应该学会分析这些定义背后的原因和动机，判 断它们是否真实、公正和有益。对于那些不公正、不准 确的定义，我们应该勇敢地站出来反驳，用事实和数据 来证明自己的价值。同时，我们也要学会从他人的定义 中看到自己的不足，并努力改进，以成为一个更好的 自己 然而，仅仅依靠“被定义”来认识自己是远远不够 的。我们还需要通过“自定义”来塑造一个真实的自我。 每个人都有自己独特的兴趣、爱好、价值观和目标，我们 应该根据自己的内心需求来定义自己，而不是育目地迎 合他人的期待。通过“自定义”，我们可以更加清晰地认 识自己的优点和不足，明确自己的方向和目标，从而更 加坚定地走向未来， 在我的经历中，通过“自定义”找到新的自我，是一 个充满挑战与发现的旅程。我意识到“自定义”并非 蹴而就，而是一个持续的过程。我开始尝试新事物，无 论是学习新的技能、参与不同的社交活动，还是挑战自 己的思维边界。这些尝试让我有机会发现自己的潜在 兴趣和能力，从而为我定义自我提供了新的素材。 其次，我学会倾听内心的声音。在纷繁复杂的外界 声音中，我努力分辨哪些是我真正想要的，哪些只是短 暂的冲动。通过深入思考和自我反省，我逐渐明确了自 己的价值观和目标，这些成为了我“自定义”的基石。 “自定义”并不意味着完全排斥外界的影响。相反，我积 极寻求他人的反馈和建议，从中汲取有益的信息。这些 反馈帮助我更全面地认识自己，也让我在“自定义”的过 程中少走弯路。 最终，通过“自定义”，我找到了一个更加真实、更加 完整的自我。我更加了解自己的优点和不足，也更加明 确了自己的方向和目标。我更加自信地面对生活中的 挑战和机遇，用自己的方式去追求梦想。 在这个过程中，我深刻地体会到“自定义”的力量。 它让我有机会重新定义自己，也让我有机会活出自己的 精彩和价值。我相信，只要我们保持开放的心态和坚定的 信念，我们都能通过“自定义”找到属于自己的新篇章。 总之，在缤纷的世界中，我们应该认真对待“被定 义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；同时也要 勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方 式前进。让我们在追求真实的自我的道路上不断前行， 成为那颗最闪耀的星辰。 6.[写作指导]上海卷的作文命题指向，避开了时事热点，贴 近学生的生活，以思考“认可度”的价值作用直指考查学生 的核心素养，尤其凸显了对学生思维品质的考查。 本次作文无论是在设题的形式还是角度，都比较平稳， 在“立德树人”核心原则的指导下，继续保持生活化、思 辨性的特点，引导考生“沉寂内心，凝聚力量，汲取智慧， 详解详析 科学思考，探寻真谛”。充分体现了新课标中“注重培养 观察、思考、表达和创造能力”的精神，要求学生说真话、 实话、心里话，不说假话、空话、套话：也落实了新课标中 关于思辨性写作的规定：“学习表达和阐发自已的观点， 力求理论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑。学习多 角度思考问题，学习反驳，能做到有理有据，以理服人。” [参考立意 1.厚植家国认可度，助力民族复兴。 2.细知认可度，心怀广阔河山。 3.理性看待认可度，征服人生的高山。 4.思辨看认可度，书写世界的新篇章。 5.与认可度标准共舞，成就美好青春。 6.用好认可度这柄双刃剑，为美好生活添彩。 范文」 无惧他人之认可，肯定自我之价值 人们常常过分关注他人的评价。好的评价，会认为 是他人对自我的认可，评价越高，认为自己能力越强。 通过他人对自己的认可，来判断自己的能力高下，继而 判断自我价值。殊不知，他人的认可度并非自我能力高 低判断的尺度。有价值的东西未必获得世人的认可，这 样的例子国内外历史上比比皆是」 认可度的高低不能决定事物的价值。梵高画笔下 怪诞扭曲的星空，在当世并不为世人所认可，但梵高并 没有迎合世俗的认可，而去改变自己的创作。难道能根 据所谓的“认可度”来否认梵高的艺术价值吗？司马迁 的《史记》，在历史的星空中占有一席之地，但在西汉，遭 受极利的司马迁受到了怎样的人格侮辱，又有几人认可 他的选择呢？然而，历史记住了他，时间证明了他的价 值。他们都没有为满足世人的“认可”而改变自己的选 择，而这正是对自我价值的真正肯定 追求认可度就像一个怪圈，一旦深陷，将难以走出 并为此精疲力竭，失去真正的自我。像父母的期盼，老 师的期望，朋友的评价，陌生人的目光，同学的质疑，如 果你过分在意这些，将永远活在他人的评价体系中，为 追求他人对自我的认可，而失去探索真正自我的机会 伍绮诗的《无声告白》中写道：“我们终此一生，就是要摆 脱他人的期待，找到真正的自己。”活在他人的期待中， 试图获得他人的认可，才是真正能焚毁自我的火焰。屈 原走出了汨罗河畔渔夫的认可，保留自己皓皓之身，成 就历史之清白。李白走出长安的认可，成就历史之洒 脱。只有走出他人的认可，才是找回真正自我之开端。 无惧他人之认可与否，肯定自我之价值。当我们伸 出触手与世界联结之初，常常会根据外界的认可，来判 断自己的价值。这是成长的过程，不是成长的终，点。唐 朝的诗歌追求飘逸灵动豪放洒脱之感，而杜甫的诗太过 沉重郁结，所以并不被当世推常。但历史终究让杜甫坐 上了“律诗第一人”的高座。外界的认可与否从来不是 衡量自我价值高低的尺度，沉湎于此，只会导致自我的 迷失 价值生而存在，无需他人认可。种自己的花，走自 己的路。无需躲避让人侧目的目光，那是我们披荆斩辣 时的火花。不用在乎他人的认可与否，你的价值无需他 人的定义：不用在乎他人的认可与否，他人的认可描摹 不出真正的自己；不用在乎他人的认可与否，那是禁锢 自我的牢笼。愿我们终此一生都能走出他人的认可，活 出真正的自我。 活动三 1.「写作指导]本题充分发挥语文在“立德树人”方面独 特的优势，以“词语”为切入点来打开学生的思维与写作 试题先点明词语的双重作用：表达思想情感的载 体、展现社会生活变化的窗口。将青年的成长置于时代 背景下，并将词语的内涵、使用语境等与个体的生命体 验紧密联结，暗示出这种个人体验的变化往往折射出更 广阔的社会生活和文化生活的变化：四个“你”字提出明 确的限制性写作要求，考生要聚焦于“理解”、写出“变 化”，且这种变化承载着成长印记和特殊意义。 试题写作指向清晰但又有充分的开放性：可以反映个体 随知识积累、阅历增加而实现的认知深化；也可抒写特 殊经历赋予词语的新内涵，以及由此产生的情感升华： 还可以是伴随词语理解变化产生的追问与反思…个 人对词语理解的变化，既是自我认识的更新，也折射着 时代变迁的光影。 13 试题试图经由词语理解的变化这一具体切入点，自然关 联认知发展、情感成长、价值朔造、时代变迁等重要命 题，可谓以“小切口”联通“大视野”。希望以语文的方式 鼓励学生探究“问题”，着力考查学生探索性、创新性思 维品质。在词语选择上体现灵活性与开放性的同时，试 题也以“理解的变化”“成长的印记”“特殊的意义”等核 心要求构成明确的限制，强调自我的印记和体验。 学生选择一个词语，无论是基于个人的兴趣，还是基于 对外部的关注，都需要积极调动日常生活中的独特经历 与感悟。试题紧扣学生成长经历，直面真实的情感体 验，通过激发学生写作的内在需求，呼唤“走心”的写作， 促使其真诚面对、主动审视个人成长轨迹，思考、理解真 实的社会与人生。这就要求学生能敏锐捕捉词语内涵 随个人阅历、社会变迁演变的轨迹，深入探究词语内涵 变化的深层原因，辨析不同理解层次之间的差异与联 系，并思考这种变化对个体认知世界、确立价值观的独 特意义。 范文 三识“长征”，步履不停 词语是岁月的刻度，亦是认知的阶梯。一路走来， 我对“长征”一词的理解不断更新。从书本里一段遥远 的历史，到心中一座不朽的精神丰碑，再到肩上一份沉 甸甸的时代使命，对这一神圣词语的解读，镌刻着我的 成长，也让我读懂了跨越百年的家国情怀。 儿时初识长征，它于我而言，只是一段波澜壮阔的 历史事件。课本上的文字、老照片里的身影，勾勒出二 万五千里远征的轮廓：红军将士翻越终年积雪的雪山， 跋涉荒无人烟的草地，在枪林弹雨中一往无前。那时的 我，只会记住行军的里程、途经的险阻，惊叹这是人类战 争史上的奇迹。长征仿佛是定格在过往岁月里的故事， 遥远而宏大，我隔着时空仰望，却未曾真正走近。此刻 的理解，止于史实，浮于表面，只知其事，未悟其魂。 年岁渐长，品读红色故事、聆听先辈讲述，我对长征 的认知悄然转向，明白它更是一种融入血脉的精神。漫 漫长路，支撑战士们走出绝境的，从来不止脚步，更是 “革命理想高于天”的信仰。缺衣少食不改初心，身陷重 围不失勇气，绝境之中彼此扶持，危难之时甘于奉献。 这份不畏艰险、坚韧不拔、团结奋进的品格，便是长征精 神的内核。我渐渐懂得，长征早已不是单纯的行军记 录，它是中华民族在苦难中淬炼出的精神财富。当我在 学习中遭遇困境、在生活里碰到挫折时，“长征”二字便 会给予我力量。此时的理解，由表及里，我开始敬畏这 份穿越烽火、历久弥新的精神力量。 步入青年行列，身处世界之变、时代之变的当下，我 对“长征”有了最深层的解读：它是一份需要接续传承的 时代使命。历史的长征早已落幕，但新的长征路从未中 断。如今我们无需再爬雪山、过草地，却要面对科技攻 关的难关、民族复兴的考验、人生路上的重重挑战。每 一代人都有自己的长征路，每一代青年都要扛起属于自 己的担当。长征精神不再是书本里的符号，而是指引我 们前行的坐标：脚踏实地，不惧坎坷，心怀家国，勇毅前 行。作为新时代青年，传承长征精神，走好脚下之路，便 是我们接过的使命。 从知晓一段历史，到体悟一种精神，再到红起一份 使命，这便是我对“长征”一词的全部理解。对词语理解 的变迁，是思想的成熟，认知的升华，是青春的成长。前 路漫漫，亦有荣光，我将以长征为灯，以奋斗为足，在属 于我们的时代长征路上，步履不停，奋勇向前！ 2.[写作指导]材料选取老舍、艾青、穆旦三位作家的经 典语句，看似独立却蕴含深层关联，需从以下角度挖掘 核心内涵： (一)关键词解读 沉默与隐忍：老舍笔下“开不了口”的空白，象征旧时代 艺人在生活重压下的欲言又止，暗含对命运的无奈与对 传承的执着。 呐喊与热爱：艾青以“嘶哑的喉咙歌唱”，将个体生命融入家 国情怀，体现逆境中对土地的深沉眷恋与赤子之心。 抗争与觉醒：穆日“带血的手”与“民族已经起来”形成张 力，展现战乱年代知识分子以血肉之躯拥抱觉醒民族的 悲壮担当。 (二)逻辑关联 三则材料构成“困境中的隐忍→逆境中的呐喊觉醒后 的担当”的递进链条，核心指向个体与时代的同频共振： 无论处于何种时代，个体对家国的热爱、对使命的坚守 始终是生命的底色。 (三)立意雷区 片面割裂材料：仅聚焦某一句的情感（如单写“沉默”），忽 略三则材料的整体性关联。36分以下。 脱离时代语境：将“民族崛起”抽象化，未结合历史或现 实中具体的家国情怀案例。36分以下。 忽视文学性解读：仅从字面分析“唱歌”“拥抱”，未挖掘其 象征意义（如“歌唱”是精神守护，“拥抱”是使命共担）。 30分以下。 [参考立意] (1)从个体与时代方面谈，困境中的精神坚守。从老舍的 “开不了口”谈旧时代艺人对艺术传承的沉默守护，对比 当下文化传承者的使命担当 (2)从家国情怀方面谈，逆境中的赤诚呐喊。以艾青诗句 为切入点，论述和平年代如何用行动“歌唱”祖国（如科 研工作者的默默奉献) (3)从民族觉醒方面谈，觉醒者的悲壮担当。结合穆日诗 句，探讨青年在民族复兴中的角色，如五四运动、脱贫攻 坚中的青年力量。 (4)从生命姿态方面谈，沉默与呐喊的辩证关系。论证沉 默是积蓄力量，呐喊是使命召唤，如敦煌守护者樊锦诗 的“沉默坚守”与“文化发声” [拟题示例] 1.以沉默作弦，弹响时代强音 2.喉间有血，心中有光 3.空白处见深情，呐喊里藏山河 4.以吾辈之肩，承民族之魂 5.喉间千转难成调，血手一拥已报春 6.心潮翻涌歌难起，铁骨铿锵韵自生 7.欲唱未吟心内怯，长歌当哭志弥坚 8.怯意缠心歌半哑，豪情裂帛韵千钧 9,歌未出口情先哽，诗已成章气自雄 10.欲歌还休心忐忑，以声为刃气峥嵘 11.胸中块垒噎歌路，笔底风雷动世情 12.怯音未展喉先涩，壮曲初成气已昂 13.以歌为刃，划破沉默的苍穹 14.从欲唱还休到振聋发聩 L范文」 无言沉默大爱拥抱 当戊戌六君子横尸菜市口时，当刘和珍等死于请愿 时，当我们的鼓书艺人开不了口时，沉默呵，沉默！不同 的剧情，相似的结局，如此悲剧，早已不是一时一地之 事。这是满目疮痰的中国，这是让人难以言说的中国！ 鲁迅先生有云：“不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。”这 使后死的苟活者对生命的意义、人生的担当有了深入的 思考。 沉默是金，无言蓄力。两千多年的儒家文化，即使 国民剪掉了辫子，骨髓里依然是一种顺民的逆来顺受， 无言沉默，哪怕是才艺绝佳，手持利刃，亦不愿轻易地使 利剑出鞘。能忍则忍，除非兵临城下，才蓄力爆发。如此 国民，沉默是表象，觉醒才是良方。 事到万难需放胆，勇于亮剑成先锋。苦是一种滋 味，而苦难却是一种生活。习惯了当奴隶的顺民，灵魂 早已麻木。习惯了接受，体凉了混乱，认定了乱世。想想 鲁迅：一场幻灯片事件使他彷徨现状，呐喊国民，最终弃 医从文，于是一个个如祥林嫂、闰土等的顺民悲剧产生 了，民众哗然；想想艾青：三年牢狱使他从绘画走向写 实，更为底层人民呐喊奔走，一首《大堰河 一我的保 姆》，更使得民众得以共情，“为什么我的眼里常含泪水， 因为我对这土地爱的深沉”。新青年们登场，仁人志士抛洒 热血，于是，“亮剑”就成了国人的统一行径。吃苦不是为了 吃苦，而是远离“苦”，如此，全民开启了统一抗战。 大爱拥抱，国魂永存。“岂曰无衣？与子同袍/与子 同译/与子同裳。”先秦的《无衣》战歌是赳赳先民的一致 对外，抗战时的《国际歌》更是全世界无产阶级的战歌。 “我要以带血的手和你们一一拥抱”，这不是血腥的晾 晒，而是红色弥漫的中国。哪怕我们一穷二白！ 13 最新真题分类特训·语文 鲁迅以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂”。先生虽 逝，其精神永存。如今已是抗战胜利之后的80年，立足 当下：我们不止痛心于“无法言语”的中国，因为他落后： 也不止焦虑于“满含泪水”的中国，因为他无序：更不止 拥抱于“带血挣扎”的中国，因为他坚守。旧的长征路已 保存了草命火种，新的长征路期待后来人。一代人有 代人的使命，一代人有一代人的担当，我们只是小人物， 却不止于平凡，我们是时代的记录者，更是创造者。有 一分热，发一分光。即使无火炬，自己便成光。且看华为 已经翻转，关税战已获主动权，子弹库帛书也已成功索 回，央视主播更是华丽换装。同学们，接力棒已送达，时 代画笔已交付，只看青年意气奋发，挥斥方道。 3.[写作指导]这是一道引语类材料作文题。 作文材料关联本试卷现代文阅读I,以材料三为主，兼 及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，展现出人 类的月球探索历程。 作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人 也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探索之旅拉 回到考生的现实生活场景，其中的关键短语是“抵达未 知之境”，既包含了“抵达未知之境”之前的探索进程，充 满艰辛，饱含期待：也蕴含着“抵达未知之境”之后永不 止步的愿望，充满信心，渴望再度踏上征程。考生立意 作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们 每个人”这一语境，使“抵达未知之境”的太空之旅与青 少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过 程中的艰辛与喜悦、新的人生起点的懂憬与期盼，都是 考生展开联想与思考的着力点 材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背 后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好奇心驱遣我们 去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的 议论与独到的观点。可以围绕“探索未知”“勇于挑战 和“不断成长”等主题展开，探讨个体在面对未知时应有 的态度、行动和收获。 如果能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动 形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无处不在的 “探究精神”，都是符合作文命题指向的。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：探索未 知之境，收获生命厚重。接下来从怎么办的角度展开论 述，一、需要有探索未知的勇气，勇敢迈出第一步； 一、需 要有坚持不懈的奋斗，一步一步向未知靠近；三、需要有 永不满足的心态，向下一个未知之境进发。最后总结观 点，生命因探索而变得厚重，我们只有在探索未知的道 路上不断前行，才能抵达更远的地方。 「参考立意 1.探索未知之境，成就无限可能。 2.我以探索之心，追逐未知之境。 3.勇于挑战，不断成长，抵达未知。 4.始于好奇，续于探索，成于新境。 [范文 在探索中抵达未知之境 在无尽的黑暗中，唯有探索的脚步未曾停歌。从古 代航海家勇敢出航到现代科学家深空探测，每一次对未 知世界的触碰，既是人类勇气与好奇心的体现，也是对 人类潜能的挑战和拓展。长久以来，人们只能看到月球 固定朝向地球的一面，直到“嫦蛾四号”探月任务成功， 揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航 天人的目光又投向遥远的深空……正如人类的太空之 旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。 探索未知是人类的天性。从史前时代的猎人追踪 未知动物的足迹，到中世纪探险家勇敢地穿越未知海 域，再到现代科学家对量子世界和宇宙深处的探究，每 一个时代都有对未知的渴望和追求。这种渴望驱动着 人类不断前行，促使我们跨过已知的边界，向着未被探 索的领域迈进。正是这种探索精神塑造了人类文明的 辉煌，也促进了科技、文化及社会的进步。 探索的过程充满了挑战和困难。就像月亮的背面 曾经是未知的一样，每一步前行都可能遇到未知的风险 和难题。然而，正是这些挑战激发了人们的创造力和解 决问题的能力。在“嫦娥四号”和“天问一号”等任务中， 科学家们克服了技术难题、环境极端等多种困难，不仅 完成了对未知领域的探索，还为人类提供了新的知识和 详解详析 理解。这些挑战和困难，以及应对它们的经验，都成为 人类宝贵的财富。 探索带来的不仅仅是知识的增加，更重要的是视野 的拓宽和思维的变革。每当我们抵达一个未知之境，我 们对世界的理解和认知就会发生转变。这种转变不仅 发生在科学领域，更影响到我们的文化、价值观，甚至是 个人的生活哲学。随着未知变为已知，新的未知又出现 在我们的视野边缘，如此循环往复，人类的认知边界也 在不断扩展。 探索未知还是一种对未来的投资。每一个科学发 现和技术创新，都可能成为解决未来问题的关键。无论 是环境保护、能源危机还是人类健康，对未知的探索都 能为我们提供更多的选择和可能性。这种投资虽然充 满不确定性，但正是这种不确定性赋予了探索以巨大的 价值和意义 在探索中抵达未知之境，体现了人类对未知世界的 渴望、勇气和智慈。这一过程不仅是知识的增长，更是 人类精神的升华。在未来，我们仍将在探索中不断前 进，抵达一个又一个未知之境，书写人类文明的新篇章。 任务三 命题话题作文 1.(1)[审题] 句子 顺序 原材料句子 句子分析 这句话，聚焦于在运动员长跑过 运动员在 程中的身体反应，运动员在中长 中长跑时 跑时出现的“极点”反应是一种 第一 会出现 常见的生理现象，主要表现为呼 句话 “极点”反 吸急促、心跳加快、四肢乏力、动 应：呼 吸 作迟缓、身体极度疲劳等。这种 艰难，四 现象的出现有其复杂的生理机 肢乏力。 制，同时也对运动员的运动表现 和心理状态产生重要影响。 这一句有四个关键词，抓住关键 词是解析材料的关键： (1)①“调整节奏”：在面对困难或 挑战时，主动改变原有的方式、 速度或策略，以适应新的情况。 这可以是身体上的调整（如调整 呼吸、放慢速度)，也可以是心理 上的调整（如调整心态、重新规 划目标)。 ②作用：调整节奏是为了更好地 应对因境，避免盲目硬撑导致的 崩溃 但通过调 (2)①“越过极点”：极点是因难或 整节奏 挑战的最高点，是突破的临界 点。 越过极点意味着克服了最 志， 过 大的障碍，突破了极限。 ②作用：越过极点是实现突破的 句话 体会重 关键，是进入新阶段的前提。 获 活力， (3)①“重获活力”：重获活力是指 奔跑会进 在克服困难后，重新获得能量 段」 新阶 信心和动力，恢复甚至超越之前 的状态。 ②作用：重获活力是突破后的直 接结果，是进入新阶段的基础。 (4)①“进入新阶段”：进入新阶段 是指在突破极限后，进入一个更 高的层次或状态，无论是身体上 的、心理上的还是寧业上的。 ②作用：新阶段是突破后的目 标，是努力的结果，也是新的起 点。这一现象不仅在生理上具有 重要意义，更在心理和哲学层面给 人以深刻的启示。可从生理、心理 和哲学三个层面进行分析。 133 句子 顺序 原材料句子 句子分析 从字面上看，“第二次呼吸”是中 长跑中运动员在突破“极点”后 重新获得活力的现象。这一现 这样的现 象暗示了在面对极限和因境时， 第三 象被称为 通过调整和努力，可以重新获得 句话 “第二次 力量和希望。“第二次呼吸”不 呼吸” 仅仅是生理上的恢复，更是一种 突破极限后的重生。它象征着 在因境中找到新的起点，进入新 的阶段。 材料以引导句式做结语。引导 我们思考更多领域的“第二次呼 吸”：可以将“第二次呼吸”作为 比喻，象征在生活、学习或工作 实， 很 第四 多领城都 中，当我们遇到看似无法逾越的 存在类似 因难时，通过调整心态、改变策 句话 现象。 略，能够重新找到前进的方向和 动力；可以围绕“突破与重生”展 开，讲述个人或团队在经历控折 后，通过调整和努力，实现自我 超越和重生的故寧等。 请以“由 ‘第二次呼 这句话明确了写作主题，若是脱 最后 吸’说开 离“第二次”泛泛而谈呼吸方法 句话 去 为题， 或是跑步技巧，都算是偏离题意 写 一篇议 的表现。 文。 立意] 立意角度 立意内容 ①分析：从以个人经历为例，讲述在学 ①个 人视 习、生活或工作中遇到的困难，如何通 角： 过调整节奏和激发斗志，突破极限，实 个人成长与 现成长 奋斗 ②素材：可以是学习中的瓶颈、工作中 的挑战、生活中的挫折等。 ①分析：文艺复兴打破中世纪神学禁 钢，以人文主义思想让欧洲文明迎来 ②历史与文 “第二次呼吸”： 明维度视角： ②素材：结合当代背景（如科技竞争 联结时代与 环境危机、内卷困境)，强调“第二次呼 青年担当 吸”对青年的启示：在个人奋斗中不被 “极点”吓退，在时代使命中以创新突 破困局，体现高考作文的现实指向性 ①分析：以社会现象为例，讲述在面对 ③社会视 社会问题或挑战时，如何通过调整政 角： 策、激发社会力量，突破困境，实现社 社会现象与 会进步 突破 ②素材：可以是环保问题、经济发展 社会改革等 ④哲学视 ①分析：从哲学层面探讨突破极限的 角 意义，如何通过调整心态和激发内在 学思考与 力量，实现人生的升华 突破 ②素材：可以是名人故事、哲学思想等 例文] 由“第二次呼吸”说开去 “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤。”在中长跑中，运动员常常会遇到“极点”这一 艰难时刻。然而，当他们越过极点后，就会迎来“第二次 呼 吸”。这一现象不仅在体育领域普遍存在，更蕴含着 深刻的人生哲理和社会启示。无论是对于个人、企业还 是社会，都是一种深刻的启示。 “千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”過到困境，调 整节奏、激发斗志，是突破“极点”的关键。当我们成功 越过“极点”后就会发现，之前的困难和挫折都是成长的 垫脚石，正是它们让我们变得更加坚强和成熟。 在个人成长中，突破“极点”迎来“第二次呼吸”。个 人的成长之路从来都不是一帆风顺的，常常会面临各种 各样的“极点”，这些“极点”可能是学业上的瓶颈、职业 上的困境，或是生活中的挫折。用一只手征服“海上珠 峰”的独臂船长徐京坤，一只手，一条船，2.6万海里，从 独臂少年到环球船长，第100个完成旺代单人不间断环 球帆船赛的传奇，船长徐京坤把中国人的名字写进世界 极限航海的殿堂。他用行动证明：只要敢突破“极点” 每个人都能成为自己的船长。调整节奏，意味着我们需 要冷静下来，重新审视自己的目标和方法。当学习压力 过大时，不妨暂时放下书本，稍作休息，调整学习计划， 以更合理的方式重新投入学习；当工作遇到瓶颈时，可 以尝试换一种思路，从不同的角度去解决问题。激发斗 志，则是要在困境中保持积极的心态，相信自己有能力 克服困难。这种积极的心态能够激发我们的潜能，让我 们在“极点”之后迎来“第二次呼吸”，重获活力，继续前 行。 在企业发展中，跨越“极点”实现“第二次呼吸”。企 业的发展同样会面临各种“极点”，市场竞争的加剧、技 术的快速迭代、消费者需求的变化等，都可能使企业在 某个阶段陷入困境。小米“玄戒01芯片”的横空出世， (2025年5月25日)哈是“十年饮冰，难凉热血”的现代 演绎。回看中国“芯”希望，小米在全球芯片竞争日益激 烈的背景下，玄戒01的成功研发，体现了中国芯片设计 能力的提升，也增强了中国在芯片领域的自主可控能 力，为应对潜在的“卡脖子”风险提供了保障。在未来的 科技竞争中，中国科技企业只有继续加大研发投入，加 强自主创新，才能实现“第二次呼吸”，在全球科技舞台 上占据更有利的位置。 在社会发展进程中，突破“极点”迈向“第二次呼 吸”。社会发展同样是一个不断面临挑战和突破的过 程，在历史的长河中，人类社会经历了无数次的“极，点” 时刻。从工业革命到信息时代，从农业社会到工业社 会，每一次社会的重大变革都伴随着巨大的挑战和困 难。全球首个人形机器人半程马拉松赛 一北京亦庄 马拉松赛道上，身高不足一米的“0306小巨人”机器人蹒 珊前行，工程师团队在旁奔跑护卫。正如松延动力团队 在21公里测试中发现机械关节的断裂风险，人类的智慧 与机械的精密在失败中相互淬炼。机器人“跑”进马拉 松，从“作秀”到“创新”，这场比赛不仅是一场科技的盛 宴，也引发了对人形机器人发展现状和未来应用的思 考。这场对公众开放的科普盛宴，将是人类社会突破 “极，点”之后实现“第二次呼吸”的里程碑」 从蒸汽机车的轰鸣到量子计算机的嗡鸣，人类文明 的突破从来不是命运的馈赠。那些在训练场挥洒汗水 的坚持，在科研所千锤百炼的身影，在实验室调试代码 的执念，共同构成了突破者的群像。我们终将明白，这 星河中每一颗星的微光，都在向未来传递一个永恒真 理：命运之神从未赐予桂冠，所有真正的突破，皆由凡人 以血汗为阶，亲手铸就于时光的巍巍高台之上 在“极点”中寻找突破，在“第二次呼吸”中实现升 华。在个人成长中，我们需要在困境中保持冷静，调整 方法，激发潜能：在企业发展中，企业需要根据市场变化 及时调整战略，营造积极向上的企业文化；在社会发展 进程中，全人类需要加强合作，共同应对挑战，寻找新的 发展路径。只有这样，我们才能在“极点”中找到突破， 在“第二次呼吸”中实现升华，让生命、企业和社会在经 历风雨后，迎来更加灿烂的彩虹 (2)[审题] 一、核心要素拆解 1.“数字”：指生活中具体可见、以数值形式呈现的符号 (如分数、时间、日期、温度、序号、金额、代码等)，常通过 电子屏幕、灯光显示牌、翻页装置等媒介呈现。它必须 13 最新真题分类特训·语文 是具象、可视的数值，不能是抽象的“数据”概念或 “数学” 2.“闪耀”：这是题眼和灵魂 (1)物理层面：指数字发光、跳动、变化，变得格外醒目、引 人注目的那一刻（如ED屏亮起、分数翻动、倒计时归 零) (2)情感/意义层面（核心）：指这个数字在特定时刻、特定 情境下，触发了强烈的情感波动（激动、紧张、喜悦、释 然、温暖、感慨等)或承载了特殊的意义（见证、转折、期 盼、成就、警示、连接等)。数字因“情”而“闪耀” 3.“时”：强调一个特定的、短暂的瞬间或时段。记叙文需 要聚焦于这个“闪耀”发生的具体时刻及其前后的情境。 “当…时”：规定了文章的结构重心一必须围绕“数 字闪耀”这一核心事件/瞬间展开叙事和描写。 二、文体要求： 1.必须是记叙文：以叙述事件、描写场景、刻画人物（尤 其是“我”的体验)为主。要有具体的时间、地点、人物、事 件的起因、经过（重点是闪耀瞬间）、结果（或感悟）。 2.思想健康：情感基调积极向上，感悟体现真善美或深 刻的思考。 3.内容充实、合理，有细节描写：故事完整可信，对“数字 闪耀”的场景、人物的反应（尤其是“我”的心理、动作、感 官体验)进行细致刻画。 4.语言流畅，书写清晰：基本表达要求。 三、审题关键点与误区警示 1.关键点： “数字”必须具体可视：不能写抽象的“数字化生活”或 “数学的魅力” “闪耀”是物理十情感的双重爆发：不能只描写数字发 光，必须写出它引发的情感共鸣或意义揭示。 聚焦“瞬间”：重点笔墨应放在数字闪耀那一刻及前后的 细节和感受上。 “我”的体验是核心：记叙文要突出“我”在事件中的所见 所闻所感所思。 2.常见误区： 跑题：写成对数字科技的说明文或议论文，忽略具体事 件和情感。 泛化：罗列多个数字场景，缺乏一个核心事件和深刻 感悟。 平淡：只描述数字变化的过程，缺乏对“闪耀”瞬间的聚 焦和情感冲击力的描写 拔高过度：感悟空洞，脱离具体事件强行升华到宏大 主题。 忽略细节：缺乏对场景、人物神态动作、心理活动的生动 刻画。 [立意] 一、情感共鸣类 1.激动与荣耀 赛场终场哨响，记分牌定格胜利比分（如校篮球赛决赛 最后两分反超)，数字闪耀见证团队拼搏的汗水与荣耀 的狂喜。（细节：汗滴模糊视线中跳动的数字，队友的拥 抱，震耳欲聋的欢呼声) 2.紧张与释然 手术室外的等待，显示屏上“手术中”变为具体的手术结 束时间和状态（如“成功”），数字闪耀带来劫后余生的巨 大释然与对生命的感恩。（细节：盯着屏幕的煎熬，时间 仿佛凝固：绿灯亮起、数字变化时紧绷神经的瞬间松弛， 涌出的泪水) 3.期盼与团圆 除夕夜，全家屏息凝神，盯着电视屏幕上的新年倒计时 “3,2,1,0！”,数字归零闪耀时，爆竹齐鸣，亲人互道祝福， 数字连接了辞旧迎新的喜悦与家的温暖。（细节：倒计 时的声音与心跳同步，归零瞬间的欢呼与拥抱，窗外炸 开的烟花) 4.愧疚与醒悟 看到智能电表显示屏上远超平日的用电量数字突然“闪 耀”（如红色预警提示），想起自已出门忘关空调，数字如 警钟敲响，提醒节约与责任。（细节：刺眼的红色数字， 瞬间的脸红心跳，自责与匆忙赶回家关电器的行动) 详解详析 二、成长感悟类 1.坚持与收获 长跑测试终点，电子计时器显示自已首次突破某个目标 时间（如4分钟跑完1000米），数字闪耀是数月坚持训 练的最好回报，感悟汗水浇灌终有花开。（细节：冲刺时 模糊的视线聚焦于跳动的数字，冲线后瘫倒在地却满足 地盯着成绩，急促呼吸中的笑意》 2.珍惜与告别 毕业典礼上，大屏幕播放电子相册，右下角的日期从“入 学日”飞速跳动到“毕业日”并最终定格闪耀，数字串联 起青春时光，引发对同窗情谊和校园生活的深深眷恋与 珍惜。（细节：光影变幻中熟悉的笑脸，最终定格的日期 带来的心头一颤，悄然滑落的泪水) 3.目标与激励 书桌前，完成当天学习计划后在打卡APP上点击“完 成”，屏幕上代表连续坚持天数的数字跳动增加并短暂 高亮闪耀（如“Day21”),小小的数字是自律的勋章，给予 继续前行的动力。（细节：点击确认时的仪式感，数字变 化带来的微小成就感，照亮略显疲惫却满足的脸庞) 三、生活哲思类 1.科技温度 教年迈的奶奶使用带显示屏的智能药盒，当她第一次看 到提醒吃药的小闹钟图标和清晰的时间数字亮起并记 住时，数字闪耀不再是冰冷的科技，而是传递关爱与解 决实际困难的桥梁，感悟科技背后的人文关怀。（细节： 奶奶好奇又笨拙地操作，指示灯亮起时她恍然大悟的笑 容，清晰数字带来的安全感) 2.时间启示 车站电子时刻表上，所乘列车的“准点”突然变为“晚点 120分钟”并闪烁红光，数字闪耀打乱计划，却在被迫等 待中观察人生百态，或静心阅读，意外领悟“慢”的哲理 与随遇而安的心境。（细节：红光闪烁带来的烦躁，观察 周围旅客的众生相，最终心境的转变) 3.连接与牵挂 手机屏幕上，远行亲人所乘航班动态图中代表“已到达” 的绿色状态和具体到达时间数字亮起，虽然相隔千里， 但闪耀的数字瞬间抚平了等待的焦虑，是亲情的无声确 认与连接。（细节：反复刷新页面的手指，绿色亮起时的 心头一松，立刻拨出的电话和那句“到了就好”)立意核 心原则：“小切口，深挖掘”。选择一个亲身经历的、有真 实情感触动的具体瞬间，通过细腻的描写，让数字的物 理闪耀与内心的情感闪耀（或意义领悟）完美契合。 [例文 当数字闪耀时 抽屉深处一张薄纸悄然滑落，母亲轻叹一声俯身去 拾。我无意瞥见那体检报告单上密密麻麻的黑色数字， 它们如墨迹般印在纸上，又仿佛暗礁沉入心底。母亲匆 匆将其掩入抽屉深处，那无声的动作在我心上划开一道 浅痕，微光悄然探入—一原来数宇的冷硬背后，竞也蛰 伏着体温的重量」 自那日后，我竞开始留意母亲每日的固定仪式。清 晨厨房里，她习惯性地取出小巧的血糖仪，取一枚试纸， 小心翼翼刺破指尖，殷红的血珠便凝在指尖。她屏住呼 吸，将血珠轻轻，点在试纸前端，然后郑重地把试纸送入 仪器卡槽。这短暂的等待中，厨房里静得只闻母亲微弱 的呼吸，和窗外晨鸟的啁啾。 忽然间一声清脆的提示音响起，那小小的屏幕骤然 亮起莹莹绿光，一个数字稳稳地坠在刻度之上 “5,6”。那一刻母亲紧绷的肩膀如释重负般松弛下来，嘴 角漾开一缕不易察觉的微笑。她取过棉签轻轻按压针 孔，随即翻开桌角那本磨了边的记录本，将“5.6”工工整 整地抄写在今天的格子里。这细小的数字，竟像一枚微 小的勋章，在她眼中熠熠生辉 后来我才明白，母亲珍藏的不只是抽屉里的报告， 更是这记录本上日复一日的数字轨迹。它们不是冷漠 的符号，而是她以恒心为笔、以日常为墨，一笔一画写下 的生命承诺书。每当那个数字在屏幕上亮起，便如一颗 微小的恒星在母亲内心的宇宙中闪耀，将无声的坚持映 照成恒久的光华。 原来数字的冰冷外壳下，包裹着最滚烫的人间牵 挂。当那小小的荧光屏亮起，数字在光线下静静流淌， 我看见了一种无需声张的安稳，一种恒久不熄的守 望一那是生命以其最朴素的方式，刻下的最深情的 密码。 这平凡的闪耀，无需恢弘的舞台，却足以照亮我们 共度的人间岁月。自此我恍然彻悟：数字真正闪耀的时 刻，并非在万众瞩目的高处，而恰恰是在我们为所爱之 人默默守护的每一寸光阴里：那微光所映照的，正是生 命中最值得珍藏的闪耀。 2.(1)[写作指导]限制性 ①题目限制。“历久”十“弥新”，两个方面都得兼顾。比 如传统文化，我们应该意识到这些传统经典的价值，并 积极传承和传播它们。要唤醒更多人对文化传承传播 的自觉意识。在传承文化的同时，我们也应该注重创 新。通过创新的方式，可以让更多人了解和接受优秀的 传统文化，从而更好地传承和传播它们。 ②注意提示语。“几千年来，古老的经典常读常新，杰出 的思想常用常新，中华民族的伟大精神豆古常新…” 的引导语要求考生从古老的经典、杰出的思想、中华民 族的伟大精神等方面进行思考。其中的省略号提示考 生可以从更宽泛的角度去思考“历久弥新”，比如传统文 化、回忆、古老的智慧……注意是“古老的”事物，“在时 间的淬炼中，愈显活力和价值”，这就需要我们突破一些 阻碍，激活它们。 开放性 ①“历久弥新”这一问题的立意角度广泛，可以就怎样使 中华文化历久弥新展开论述，还可以思考改革开放40年 来，人们对美好生活有了更加丰富的需求，那么文化传 承也应该与时俱进，有传承，有创新。 ②联想和思考是开放的。为什么经典、杰出的思想、伟 大的精神等可以历久弥新，经典之所以能够历久弥新， 是因为它们蕴含了超越时代的普遍真理。《论语》中的 “因材施教”教育思想，跨越了两千多年的时光，依然在 今天的教育界中发挥着指导作用。那些经典与思想之 所以能够跨越时空，历久弥新，还在于它们具有激发人 类思考与创新的无穷魅力。《红楼梦》自18世纪面世以 来，凭借其深邃的思想深度、独特的艺术魅力，吸引了千 千万万的读者。无数学人热衷于品读它、分析它。我们 已经进入了一个伟大的新时代，更需要弘扬中华优秀传 统文化，更需要伟大文学经典的伴随。文化经典不会过 时，它是一个民族的精神财富，不仅属于过去，也属于今 天，更属于未来。文化经典不是“死”的遗产，而是“活”的 资源，如果把中华文化比喻成一条长河，那么像《红楼 梦》这样的伟大文学经典就是这河流的源泉之一，是取 之不尽的文化源泉。 ③要让经典与思想真正地历久弥新，关键在于我们如何 传承与创新。党的十九大以来，党中央非常重视传承中 华优秀文化的问题。增强文化自信、传承优秀中华文 化，已成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要 组成部分。本题其实旨在考查并引导考生正确对待中 华文化，创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，这 是新时代中国特色社会主义文化建设的必然要求，是实 现中华民族伟大复兴的迫切需要，是推进文化繁荣、建 设文化强国、建设中华民族现代文明的必由之路。 主体部分可以从以下几个方面论述，首先，我们要保护 好这些“历久”的经典、思想、精神，要提高自觉意识，替 前人、为后人，守护民族瑰宝。其次，要让它们“弥新”让 它们“活起来”“愈显活力和价值”。这就需要我们树立 文化自信，传播上，应充分利用各种新媒体平台和流行 文化元素，用年轻人的“语言”与他们沟通。从而使文化 “留下来”“活起来”，最后“火起来”。 [参考立意] 1.文化创新，共生共荣。 2.与时俱进，推陈出新 3.珍惜经典，释放经典活力。 4.挖掘文化精髓，传承文化经典。 5.生生不息，历久弥新。 [范文 历久弥新 浩浩华夏文明，源远流长，泱泱中国精神，历久弥 新！神农氏尝百草的坚韧，尧舜禅让的谦和，文王待民 的仁爱，贞观长歌的励精图治，康乾盛世的从容大 度…九百六十万平方公里的土地，每一寸都书写着中 国精神。这精神在五千年历史长河中淬炼，在光辉未来 中常新。 中国精神的“历久”是文化与传统在漫漫岁月中的 沉淀，当任时间冲刷灵魂，无畏时间消磨以焕发历史的 新光辉。《论语》中蕴含的智慧，历经两千多年，依然为 人们所传颂和学习。“学而时习之，不亦说乎”“吾日三 省吾身”等教诲，指引着一代又一代的人修身立德，不断 进步。《诗经》里那些优美的诗句，穿越时空，让我们感 受到古人的情感世界和生活情趣。司马迁数十年沉淀， 将滴滴心血汇入著作，留下“无韵史家之绝唱”的千古名 篇；曹雪芹化十年岁月为笔，将无数悲欢融入笔尖，著成 红学经典。这些经典著作，犹如璀璨的星辰，照亮了我 们前行的道路，让我们在浮躁的时代中找到内心的宁静 与力量 中国精神的“历久”是所经的次次磨砺，以“栉凤沐 雨自担当”的吃苦之姿应对逆境与挫败，展现出强者无 畏的新姿态。古有屈原忠而见疑，信而被谤，郁郁不得 志却出淤泥而不染，不朽的诗篇便是他历经围苦之后所 拥有的“新态度”；今有江梦南幼年失聪，于反复挣扎摸 索中拼搏进取，任狂风刮过身躯，那学业上的累累硕果 便是她磨砺自我后的“新性格”；再有黄旭华于无人处探 索真理，不分日夜，潜心研究，无畏艰苦反复实验，如今 中国核潜艇的世界影响力，何尝不是这些为国奉献的科 学家们的“新精神”？故青年当历磨难与挫败的洗礼，淬 炼拼搏的耐性与品性，方能有华夏儿女“时人不识凌云 木，直待凌云始道高”的新精神。 中国精神的“历久”是古今之血脉的文明芬芳，以 “一脉相承，一路繁花”的创新与包容精神大胆前行，勇 敢创新，展现出大国文化自信的新态度。中华民族的民 族精神本身就在不断的发展中。“敦煌飞天”被搬到荧 屏上，焕发了地方文化的新生机；国家文物资源大数据 库的建设，守护了老祖宗给我们留下的丰厚家底：如今 的中式顶流马面裙，融入了现代的设计概念和元素后， 让我们看到了中国传统服饰历久弥新的魅力……他们 为民族精神注入了新的内涵。在未来，我们也需要接过 建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强 国的重任，为民族精神增添新的注解。 “历久弥新”绝对不是语言上的赞美与感叹，也不是 客观的说明和表述，而是知行合一，是智慧与勇气的体 现。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，世更事易，守 正与创新不变，那些星辉历久弥新，照亮我们前行的路， 也照亮民族复兴的路。 (2)[写作指导]“打开”指改变关闭状态（如一扇门或一 只盖子)：开口子：揭开、开拓：拆散某些火器的机械装 置：松开、解开：使处于一种展开的或伸展的状态；使流 动、运行；扩大…的范围。“打开”意味着之前“紧紧关 闭”或“半虚半掩”的状态，在人的一生中，打开是人生意 味颇为深长的动作，这个“打开”的方式又是什么样 的呢？ 首先就很有必要进行一番背景交代了，要交代清楚 因何事而“关闭”，当然这一部分不需要篇幅太长。其实 要通过环境描写，语言、动作、神态等间接心理描写辅以 少许的直接心理描写来表现主人公因什么束缚而“关 闭”的这样一种烦恼、痛苦与忧愁。接下来，是“打开”的 过程。这一部分，是通过什么手段具体实现的，需要详 解。比如，是通过自己阅读、思考体悟到了某个道理，打 开了新思路，解开了心结的。或者一句话让主人公茅塞 顿开，醒醐灌顶。最后，当然是体现“打开”达到的目的 人的精神得到了解脱，科技创新找到了新思路……这个 部分可以略写，但不可以不写。必须在文末交代打开后 的，在个人成长、人际交往、科技创新等方面的收获，这 样与之前的“关闭”形成对比，便可以充分体现“打开”的 重要性。 最新真题分类特训·语文 比如写打开心扉，可能是主人公之前过于看重他人 对自己的评价，或者有社交恐惧症。写科技创新遇到了 “瓶颈”，需要突破思维的障碍，开拓创新… 「参考立意] 1.打开理想之门，实现人生价值。 2.打开国门，容纳多元文化。 3.打开心扉，开启友谊之门。 4.打开思路，勇攀科学高峰。 5.打开心扉，主动与外界沟通，使自己放松心情，远离猜 忌和恐惧，重新构建人情世界，乐观面对生活。（父母 与子女之间、师生之间、同学之间、朋友之间、萍水相 逢者之间……) 6.打开新思路，拆除观念之墙，加强沟通与理解，以便增 进友谊，共同发展，共同进步。（不仅在人与人之间，还 可以是国与国之间、民族之间等) 「范文 打开 在人生的旅途中，我们会遇见各式各样的“门”。有 些门紧闭着，需要我们用尽全力去推开，有些门半掩着， 仿佛在邀请我探索其中的奥秘。但无论是哪一扇门，每 一次的“打开”都意味着一次新的发现和成长 记得那个午后，我独自在回家的路上，心情颇为压 抑。近期工作中的瓶颈让我好像被禁锢在一片狭小的 天地中。这时，我瞥见路旁一家散发着古朴气息的旧书 店，那扇半掩的门似乎在对我轻轻召唤。我怀着好奇心 踏入店内，只见琳琅满目的书籍摆满了每一个角落，从 传世经典到当代热销书籍，无一不包。店主是位面目慈 祥的老者，他微笑着向我打招呼：“小姑娘，来，看看有没 有你喜欢的书？”我微微领首，随即在书海中寻找。 不经意间，我翻到了一本名为《撒哈拉沙漠》的书。 这本书的封面已经有些磨损，但书页却还散发着淡淡的 墨香。我轻轻翻开书页，仿佛打开了一扇通往异城风情 的大门。这本书由十几篇精彩动人的散文结合而成，她 以一个流浪者的视角，娓娓道来在撒哈拉沙漠中的，点滴 生活与经历：新奇的沙漠景观、别样的生活情趣，还有那 简陋的帐篷、铁皮小屋，以及沙漠中的单峰骆驼和山 羊群 书中描述的每一个细节都生动而鲜活，无论是荷西 误将粉丝当作鱼翅来吃的趣事，还是他们一同去海边捕 鱼、在沙漠中白手起家建立起温馨小屋的故事，都让我 深切感受到了三毛对生活的热爱和乐观面对困境的精 神。这次阅读经历仿佛打破了禁细我的小小世界，我开 始意识到，生活不仅仅是我所熟悉的那些琐碎和重复， 还有无数未知等待我去探索。 在那之后，我对文学产生了浓厚的兴趣。课余时 间，我频繁地沉浸在图书馆中，翻阅各类文学书籍和资 料，尽情地在书海中遨游。每一本书都像是一扇打开的 门，引领我进入一个又一个精彩绝伦的世界。我的视野 因此逐渐开阔，内心也愈发充实。在这个过程中，一个 文学梦在我心中悄然生根发芽。我渴望能用文字记录 生活，表达情感，传递思想。于是，我开始尝试写作，将 所见所闻、所思所感诉诸笔端。这些经历不仅极大地丰 富了我的知识储备，使我在学习上找到了新的突破口， 更让我领悟到了生活的真谛和文学的魅力。而后我更 是通过阅读和写作，学会了如何更好地观察世界，也更 加珍视生活中的每一个细节和感动。 除了学习上的收获，这次“打开”还给我的人际交往 带来了新的气象。因为文学上的共同兴趣，我结识了一 群志同道合的朋友。我们经常在一起讨论各种问题，分 享彼此的看法和见解。在这个过程中，我不仅学会了倾 听和理解他人，也变得更加愿意打开自己的心扉，与他 人分享我的想法和感受。 现在回想起来，那次走进旧书店的经历仿佛是我人 生中的一个转折点。那扇半开的门不仅让我发现了一 个新的自己，也为我带来了全新的气象。我明白了，“打 开”不仅仅是一个动作，更是一种心态和勇气。它让我 们敢于面对未知，勇于探索新的领域，从而在人生的道 路上不断成长和进步。 在未来的日子里，我愿意保持这种“打开”的心态， 去迎接生活中的每一个挑战和机遢。因为我相信，每 次的“打开”都会带给我新的收获和成长。最新真题 分类特训 任务群十二 写作 任务一 微写作 1.(2025·北京，21)从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校 及个人信息。 整 (1)学校国学社拟邀请一名学者来校做题为“古人的修身观”的讲座，请你给社团公众号写一段关于 讲座的宣传语，吸引更多同学来听。要求：语言得体，有吸引力。 (2)教师节到来之际，班级准备开一次班会，为老师们颁奖，请你参与奖项设计。你最想设计一个什 郑 么奖，为什么？要求：写出该奖项的名称；言之成理，条理清晰。 (3)请以“轻”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 拓 2.(2024·北京，21)从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校 如 及个人信息。 ()微信朋友圈有“点赞”功能。有人关注“点赞”数量，有人热衷于给人“点赞”…对“点赞”现象， 阳 你有什么看法？请说明你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。 (2)年级准备开展“走进名人故乡”主题研学活动，计划在目的地研学两天，现征询同学们对目的地 的建议。你建议去哪里？请说说理由。要求：明确写出名人及其故乡，重点陈述理由，理由合理。 (3)请以“月的独白”为题目，用月亮的口吻，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生 动，有感染力。 93 3.(2024·天津，22)阅读下面一段文字，按要求答题。 吃着网红打卡第一名的美食，看着大数据推送的热播剧…一切信息、经验、思考、方法都来自 他人。别人觉得好的，自己也认为好，于是复制别人的生活。有人说这就是网络时代的“二手 生活”。 学校组织一场关于“二手生活”的辩论赛，正方观点是“我们需要二手生活”，反方观点是“我们 拒绝二手生活”。你支持哪方观点？请说明理由。 任务二 新材料作丈 [活动一]生活事例类 1.(2025·全国二卷，23)阅读下面的材料，根据要求写作。 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”…梦往往以一种独特的方式呈现我 们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的 梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 2.(2025·天津，23)阅读下面的材料，根据要求写作。 车轮的辐条一根一根，向心辏集，连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运，劲直的辐条汇聚于轮 毂，车轮支撑起载重的车辆，滚滚向前。 你对这段话有怎样的联想与思考？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不 得抄袭，不得套作。 [活动二]言论材料类 1.(2026·全国Ⅱ卷，23)阅读下面的材料，根据要求写作。 “日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。” 在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的 考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不 竭，终能贯通入海。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 94 2.(2025·上海)写作 有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传” 指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对 大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。 由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。 要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。 3.(2024·全国甲)阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流 才有可能迎来真正的相遇。 这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 4.(2024·新课标I)阅读下面的材料，根据要求写作。 随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是 否会越来越少？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 5.(2024·天津)阅读下面的材料，根据要求写作。 在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待 “被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华， 用自己的方式前进。 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得 抄袭，不得套作。 6.(2024·上海)写作 生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。请写一篇文章，谈谈你对“认可度”的认识和 思考。 要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。 [活动三]读写结合 1.(2026·全国I卷，22)阅读下面的材料，根据要求写作。 词语是表达思想情感的载体，也是展现社会生活变化的窗口。当前，世界之变、时代之变、历史 之变正以前所未有的方式展开。青年是常为新的，在你的成长过程中，你对哪一个词语的理解发生 了变化？这变化有你成长的印记，对你有特殊的意义… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 95 2.（2025·全国一卷，23)阅读下面的材料，根据要求写作。 他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。 老舍《鼓书艺人》 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 一艾青《我爱这土地》 我要以带血的手和你们一一拥抱， 因为一个民族已经起来 穆旦《赞美》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 3.(2024·新课标Ⅱ，23)阅读下面的材料，根据要求写作 好 本试卷现代文阅读提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探 月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空… 正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 任务三 命题话题作丈 1.(2025·北京，22)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 (1)运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志， 越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多 领域都存在类似现象。 请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 笨 (2)生活中，到处都有数字在闪耀，如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示 屏等。数字闪耀之时，可能是激动的时刻，可能是收获的见证，也可能是幸福的日常… 请以“当数字闪耀时”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 2.(2024·北京，22)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 (1)几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精神亘古常新… 很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。 请以“历久新”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。 (2)个人成长需要打开视野，人际交往需要打开心扉，科技创新需要打开思路…打开，发现新 的自己；打开，带来新的气象。每一次“打开”，都有一段故事。 请以“打开”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 96