内容正文:
详解详析
②作者怨恨长江,是因为长江沦为了日本侵略者的帮
凶,但这并非真的怨恨长江,而是憎恨敌寇的侵略行径。
5.解析:本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能
力。①现实层面:指作者登山时身处的“雾的世界”,雾
浓如屏障,看不清周遭,如置身缥缈之境。②童年想象
层面:指母亲故事中“可以上去的”天上,是充满云雾、神
仙的奇幻世界,承载童年对美好境界的向往。③现实对
照层面:指“自由、未被敌人占领的国土”,作者身处未沦
陷之地,对比故乡的“战烟弥漫”,觉得此处如“天界”般
珍贵。④理想层面:指“完全自由、和平的祖国”,文末
“祖国不回复到完全自由的祖国,即使真有天界,即使真
正到了天界,又将怎样打发灵魂上的负担”,将“天界”升
华为对未来和平、安宁的期盼
答案:①现实中身处的雾的世界;②童年听过的天上的
世界:③自由、未被占领的国土;④未来完全自由、和平、
安宁的祖国。
二、1.BA选项中,父亲买牛的主要原因是生产需要,并
未特别强调改变儿子性格的意图。C选项,“让‘我’意识
到自己是一个‘悲观’之人”错误,原文是说“我这种动不
动就悲观的人”,是“我”的一种性格特点,并非放牛生活
让“我”意识到这一点。D选项中,提到在乱坟岗子里看
武侠小说,并非为了以环境的阴森怪异来映衬乐趣,而
是表达了一种忘我、投入的读书状态以及与自然和谐共
处的宁静氛围。
2.C该段落并没有使用先抑后扬的手法,文中描述了锯
木厂的场景,如电锯声、木料推、新鲜木头的味道等,这
些细节描写是为了展现“我”在去买牛途中的新奇感受,
并没有先贬低后赞扬的过程。
3.解析:题千中的语句出现在最后一段,由紧跟其后的“放
松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近”可
确定答题的几个方向,然后从文中其他段落里找依据。
根据第一段“我很小就美慕那些吆喝牛马的孩子,觉得
他们是豪放粗犷的英雄”、第二段“父亲决定买牛”和第
七段“在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦”等内
容可知,父亲决定买牛,“我”得以放牛,“我”的少年英雄
梦得以部分满足。根据第七段“让一个必须规整地生活
的少年有了一个旁逸斜出的机会…我以为那是我少
年时代最快乐的生活之一”和第九段“野地自由,有种无
所事事的、透明的自然与放松”可知,放牛给“我”旁逸斜
出的机会,使“我”得以靠近野地,享受自由且轻松的生
活。根据第十段“清风徐来……大虚乃是大实,大无中
有大有”和最后一段“融入野地里,跟自然和大地曾经如
此贴近”可知,放牛时的“我”得以亲近自然,不仅能够享
受在大自然与野地中阅读武侠小说的快乐,而且感受到
了闲适恬静的自然环境的美好。根据第八段“三伏天的
午后太阳高悬,妈蚁都被晒蒙了”“我直犯困…放牛实
在是个负担”“让人烦的还有一个,大雨天”“漫天雨
雾……那感觉也不太好”和最后一段“我在放牛时没能
让自已成为一个野孩子…不知道这个结果是好还是
坏”可知,放牛也让“我”体验到了生活的艰辛与不易,滋
养了“我”的成长。
答案:①少年时代,放牛部分满足了“我”的“少年英雄
梦”,也让“我”拥有一些自由自在的好时光;②回首往
事,感慨放牛生活曾使“我”那样亲近自然与大地,滋养
了“我”的成长。
4,解析:这是一道开放型试题,答题时持“是”“否”或其他
观点都可以,言之成理即可。文末画线的句子表露出作
者不无矛盾的写作心态,思考作者是否做到了不愿在回
忆往事时为放牛“赋予意义”,其实就是思考作者在“写
作的当下”与“被回忆的过去”之间的交错转换。若持
“是”的观点,即认为文章做到了不为放牛“赋予意义”
可从本文的书写内容和作者流露的写作态度两个方面
分析。从书写内容上看,本文的确是从少年的视角、心
理出发,记录了当年的放牛生活,有快乐,也有烦恼:从
作者流露的写作态度来看,他“就事论事”,放牛就是放
牛,放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐,是
“意义”之外的客观呈现。这一观点,是对“拔高意义”那
12
种写作模式的警惕,包含着一种写作的自省意识,拒绝
强行升华、寻找“意义”。若持“否”的观点,即认为文章没
有做到不为放牛“赋予意义”,可有意识地将文本中隐藏
的“意义”找出来。那些在写作时被回忆筛选、过滤的少
年往事,正是“意义”的表达。书写回忆这种行为,正是
被“意义”所驱使的。在文中,作者已经或隐或显地说明
了回忆中“放牛的意义”,就是“规整”生活中“旁逸斜出
的机会”,上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”,无非
都是“规整”的生活,只有放牛,才是从规整生活里暂时
逃离,无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”:再结合全
文中多次出现的“现在”“当然后来我知道”“就算现在”
等表述可知,作者的叙述始终围绕着一个核心在转:放
牛往事之于“今日之我”的意义。
答案:观点一:做到了。①文章以少年视角来写,紧贴少
年的心理,写放牛的快乐,也写放牛的烦恼,都写得真实
而生动:②文章就事论事,只记录当年的悲欢忧乐,拒绝
拔高放牛的意义,也不对当年生活刻意美化。
观点二:没做到。①文中的放牛生活虽然真切,但仍然
经过了回忆的过滤甚至重塑,已经被赋予了意义:②其
中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化,读武侠而感叹虚
实有无等,其实已经渗入了当下经验和现实感受。
任务群十文学文化常识
1.B本题考查学生拟写对联的能力。具体情境:一是向
即将升学的孩子表达希冀,二是运用春联的形式。A、C
两个选项并未提及“升学”这一主题,故可排除:D.不符
合对联“仄起平收”的形式要求,且未涉及“过年”这一主
题,不符合春联内容特点。
2.C本题考查学生识记文学常识的能力。C项,“夫天地
者万物之逆旅也
一李白
一《梦游天姥吟留别》
乐府诗”错误,“夫天地者万物之逆旅也”出自李白《春夜
宴从弟桃花园序》,不是出自《梦游天姥吟留别》。
3C本题考查学生语言表达准确鲜明生动的能力。题千
说这是以某位作家为专题的展览,考生可以借助提供的
板块标题判断出该人物是谁,然后再进行选择。分析所
提供的五个标题来看,应是与“鲁迅”有关,“家道中落国
势危”是鲁迅所处的家国背景;“别求新声于异邦”是说
鲁迅求学日本的经历:“横眉冷对千夫指”是鲁迅的诗
作:“斯世当以同怀视之”是鲁迅所说:“万众同仰·民族
魂’”是肯定鲁迅的精神价值。分析四个选项可以发现,
A项,“凤凰涅槃,女神再生”应与郭沫若有关;B项,“流
亡南洋”的应是郁达夫;D项,“当年海上惊雷雨”应是曹
禺:C项,“我以我血荐轩辕”是鲁迅诗作《自题小像》中最
后一句,也与鲁迅相关。
任务群十一
整本书阅读
1.解析:(1)本题考查学生鉴赏经典名著人物形象的能力。
①博学善辩,素养深厚。宝钗以杜甫诗作举例,指出其
既有“丛莉两开他日泪”的伤感之句,也有“红绽雨肥梅”
的妩媚之语,借此说明同一作者可有多面风格,反驳宝
玉“仅凭风格断定作者”的观点。这一论述体现了她对
古典文学的广泛涉猎和深刻理解,能迅速引用名家案例
支撑论点。
②心思细腻,处事周全。当宝玉直接点明《桃花行》为黛
玉所作时,宝钗并未直接认同,而是以玩笑式的反驳缓
解话题的沉重感(如笑称宝玉“不通”),避免众人聚焦于
黛玉的“伤悼语句”,体现其善于雏护人际和谐、避免矛
盾激化的处世智慧。
③圆融得体,不失分寸。宝钗明知《桃花行》实为黛玉所
作,却未戳破,反而借杜甫诗作转移话题,既保护了黛玉
不愿公开表露伤感的心理,也照顾了宝琴开玩笑的情
绪,展现出对他人情感需求的敏锐感知。
(2)本题考查学生把握名著情节内容、分析形象特点的
能力。
(1)“曾经离丧”:指的是林黛玉父母双亡、孤苦伶仃的身世。
丧母:黛玉幼年(约五六岁)时,母亲贾敏(贾母的女儿)
病逝。这是她第一次经历重大离丧。贾母怜惜外孙女,
将其接至贾府抚养(见原著第三回)。
丧父:黛玉在贾府住了一段时日后(大约十一二岁左
右),父亲林如海在杨州任上病逝。黛玉回扬州奔丧,处
理完丧事后再回到贾府,从此彻底成为寄人篱下的孤儿
(见原著第十二回、第十四回)
因此,“离丧”特指黛玉接连失去至亲父母,成为无依无
靠的孤女。
(2)与此相关的性格特,点:
①多愁善感,敏感多疑:身世飘零使其常怀身世之悲(如
《葬花吟》“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”),见落花
而自伤,闻秋雨而垂泪(第二十七、四十五回)。寄人篱
下养成谨慎多疑的性情(如周瑞家送宫花时,她冷笑“别
人挑剩下的才给我”),言行敏感,唯恐被轻视(第七回)。
②孤高自许,坚守本真:她鄙视世俗功利,在宝玉面前从
不提“仕途经济”之类的话:在诗社中多次以新颖立意夺
魁(如《咏白海棠》),展现不与他人雷同的弧高品格;追
求真诚情感,她与宝玉的爱情也带有一种精神上高度契
合、洁身自好的特质。这种清高是对自身处境的一种精
神反抗。
③深情执着,缺乏安全感:父母双亡,虽有外祖母疼爱,
但毕竞不是自己家。她始终有一种“客居”的漂泊感,觉
得自己是“无根”的浮萍。物质生活虽无忧,但精神上无
依无靠。她常说自己是“草木之人”,对贾府的繁华热闹
常感疏离。她将全部情感寄托在宝玉身上,视宝玉为唯
一的知己和依靠,也因此对宝玉与别的女孩亲近格外敏
感、焦虑(“金玉良缘”之说更是她最大的心病)。她的眼
泪,很大程度上源于这种深入骨髓的孤独和不安全感」
答案:(1)①博学多识,素养深厚:宝钗引用杜甫不同风
格的诗句(如“丛菊两开他日泪”的沉郁与“红绽雨肥梅”
的明丽),证明诗人创作风格的多样性,展现其深厚的文
学索养。
②心思细腻,做事周全:既维护妹妹宝琴(否定宝玉的质
疑),又以典故委婉批评宝玉武断,言辞含蓄不失分寸,
符合其“稳重周全”的处世风格。
③圆融得体,不失分寸:她虽然反驳宝玉,但语气是“笑
道”,引用典故也恰当,没有直接批评宝玉不懂诗,而是
用“所以你不通”这样略带调侃但又不失分寸的话,显得
既自信又从容。
(2)①“曾经离丧”指黛玉父母双亡、寄人篱下。
②与此相关的性格特点:
多愁善感,敏感多疑:因缺乏家庭庇护,常担心被贾府众
人轻视,对他人言行过度敏感。
孤高自许,坚守本真虽寄人篱下,却坚守自我尊严,不屑
于迎合世俗规则,以才情作为精神寄托
深情执着,缺乏安全感:因宝玉与宝钗走近而赌气剪毁
香囊;临终前焚烧诗稿,象征对尘世情感的彻底绝望,根
源在于对自身命运无法掌控的无力感。
2.解析:(1)本题考查学生分析经典名著中人物形象特,点
的能力
作答本题时首先要根据选文内容确定王熙凤“乖”“巧”
的具体内涵,然后结合《红楼梦》中的其他情节谈谈自己
对王熙风“乖”“巧”的理解。
结合“我如今老了,那里还巧什么。当日我像凤哥儿这
么大年纪,比他还来得呢。他如今虽说不如我们,也就
算好了,比你姨娘强远了”可知,老太太口中的“乖”“巧”
应是褒义词,是对王熙凤的肯定;而宝钗的“巧”也和老
太太联系在了一起,“凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太
太去”,所以宝钗口中的“巧”字也是对王熙凤的夸赞,意思
都是“她能说会道,精明能干,八面玲珑,善于笼络人心”。
王熙凤为了巩固自己在贾府的地位,察言观色,奉承迎
合,处处讨取兄弟姐妹、灿娌长辈,特别是贾府最高统治
者贾母的欢心。比如刚见到林黛玉时,她夸赞林黛玉
“这通身的气派,竞不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲
的孙女”,一句话既恭雏了贾母,又夸了黛玉,还顺带夸
了在座的探春、惜春。再比如连大观园的时候,贾母说
她小时候摔了一跤,头上落下一个疤,有一个窝,凤姐马
上说“寿星老儿头上原是个窝儿,因为万寿万福盛满了,
所以倒凸高出来了”。如此吉利喜庆的话,贾母听了自
12
最新真题分类特训·语文
然高兴受用。贾母因为贾赦要强娶鸳鸯的时候,凤姐儿
道:“谁教老太太会调理人,调理的水葱儿似的,怎么怨
得人要?我幸亏是孙子媳妇,若是孙子,我早要了,还等
到这会子呢。”她的这种假贬真褒的奉承,自然让贾母心
里美滋滋、热乎乎的,不快也就烟消云散了。
(2)本题考查学生分析经典名著中人物形象特,点的能力。
材料中薛宝钗的话的深层含义是在管事上没有人能比
得过贾母,而王熙凤仅次于贾母。据此可知,这反映了
薛宝钗善于逢迎、圆滑世故的性格。
薛宝钗能够巧妙地处理复杂的人际关系,对待不同的人
采取不同的策略。她在贾母面前表现得孝顺恭敬,对待
贾宝玉既关心又保持适当的距离,对下人则宽容而有威
严。比如薛宝钗在金钢跳井事件后,极力劝慰王夫人,并
提出用自己的新衣为金钏装殓。这一行为不仅体现了她的
慷慨,也显示了她善于逢迎、深谙人情世故的形象。
从这句话中也可以看出贾母是一个精明能干的人,薛宝
钗这样讨好她,是因为她是贾府的最高权力人。
贾母确实是个精明能干的人,偌大的贾府在她的管理
下,井井有条,繁华似锦,最后贾府的抄家并不是贾母造
成的,在贾母的管治期间,贾府无疑是繁荣稳定的。贾
母对王熙凤的态度,就体现了她做人精明的一面:王熙
凤是邢夫人的儿螅妇,也是王夫人的亲侄女,让王熙凤
代为管家,正好牵制了邢夫人和王夫人两人的关系,让
她们必须友好相处。此外,对乡下老太太刘姥姥,贾母
也没看不起她,这固然是她善心的一面,也是她精明的
表现,贾母以自己的行动教育府里的人该如何做人做
事。海纳百川,有容乃大。做人也要懂得包容,对贫穷
之人要有基本的爱心,以小见大,这是做人的根本,也是
一个家族走得久远的根本
答案:(1)王熙凤的“乖”“巧”指的是她能说会道,精明能
干,八面玲珑,善于笼络人心。例如王熙凤初次见到林
黛玉时,携着黛玉的手,上下打量了一圈,仍送至贾母身
边坐下,然后说:“天下真有这样标致的人物,我今儿才
算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女
儿,竟是个嫡亲的孙女。”言语中既赞美了黛玉的美貌
又夸赞了在座的迎春姐妹,抬举了她们嫡亲的身份,还
奉承了贾母,充分表现了王熙凤的伶牙俐齿、八面玲珑,
善于笼络人心」
(2)①薛宝钗的话体现了她善于逢迎、圆滑世故的性格
例如,贾母要为薛宝钗作将笄之年的生日,问她爱听何
戏、爱吃何物等,宝钗深知年老的贾母喜欢热闹戏文、爱
吃甜烂之食,便总依贾母向日素喜者说了出来
②反映了贾母精明能干,在家族中拥有至高地位的人物
特点。例如,书中写贾母在处理大观园婆子聚赌事件
时,处理方法老练:一是烧毁骰子牌;二是所有钱入官分
散与众人:三是为首者每人四十大板,从者每人二十大
板:四是为首者撵出,不许再入;五是革去从者三月月
钱,并将其拨入固厕行内。众人心里皆叹服。贾母的处
理方式充分体现了她作为封建大家长的精明果决。
3.解析:本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点
的整体把握能力
题目要求给出城镇化发展的今天我们阅读《乡土中国》
的2条理由,作答时要注意结合“城镇化发展”的时代特
点,从《乡土中国》的内容、思想理论,以及当代城镇化发
展得到的启示方面解答。阐述时要运用书中的专门用
语,如差序格局、文字下乡、男女有别、礼治、家族等。
比如差序格局是一个“一根根私人联系所构成的网络”,
个人是这一网络的中心,不同的关系形成了人们相差的
待人处事之法,人情是维系人与人之间关系的重要因
素,道德也成为依附于人伦而存在的价值标准,道德成
为根据“所施的对象和‘自己’的关系而加以程度上的伸
缩”,一切普遍的标准和约束也就难以发生作用。直至
今日,我们依然可以看到私人道德与私人情感在影响着
法律的执行与实施,这不可避免的是由“图子社会”在中
国社会的依旧存在所导致的影响。阅读《乡土中国》可
以加深对自身行为的了解和认识,并可以从中获取情感
认同和共鸣。
详解详析
又如费孝通先生笔下的乡土社会是一个熟人社会,世代
聚族而居,人与人之间相互熟习而信任。但随着城镇化
的发展,农民工的流动与乡村旅游的兴旺发展,乡土社
会逐渐由一个熟人社会转向一个生人社会,这种转变打
破了熟人社会的秩序,在熟人社会里,人与人之间的交
往依靠的是熟习和信任,而在生人社会里,人与人之间
依靠的则是契约和法律。阅读《乡土中国》能够帮助思
考如何让传统社会中的这种熟习和信任与现代社会中
的契约与法律精神完美结合,共同在城镇化发展的过程
中发挥作用。
答案:示例1:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,
《乡土中国》介绍了中国乡村社会的基本特征,其中很多
特征并不会随城镇化而消退。如“离不开泥土”是中国
人民不变的乡土气息,“差序格局”“家族社群”在今天仍
有影响。其次,在城镇化发展的今天,阅读《乡土中国》
可以加深对自身行为的了解和认识,并可以从中获取情
感认同和共鸣
示例2:我们阅读《乡土中国》的理由有二。首先,《乡土
中国》中熟人社会,邻里互助等例证给我们城镇化社区
建设提供了启示,有助于社会和谐,人与人关系和睦。
其次,《乡土中国》中安土重迁、乡土性等理念有助于我
们理解根植于中国人内心的乡土情结,思考在城镇化进
程中如何增强民族认同感。
4.解析:本题考查学生把握文章情节、内容的能力。
试题要求分析说明一些人物的讲话可以给人带来愉悦
的感受,也就是说其说的话既符合人物的身份,也正好
呼应对方的心里所想,因而让人感受到愉悦。比如,在
“林黛玉进贾府”一节中,王熙凤初见林黛玉时说的“天
下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身
的气派,竞不像老祖宗的外孙女儿,竞是个嫡亲的孙女,
怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘”。本来,黛玉只
是贾母的外孙女,按照中国古代社会的差序格局来划分
亲疏,并没有孙女亲。而凤姐“竞是个嫡亲的孙女”这话
就有意抬高黛玉身价,说成是贾母亲孙女,还真诚地夸
黛玉是“标致的人物”“通身的气派”,则也暗指贾母嫡亲
的孙女都是有这“通身的气派”的,这也让在场贾母的亲
孙女“三春”听来非常亲切舒适。而说明贾母不论是外
孙女儿还是嫡亲孙女,都气派十足,一定程度上也彰显
了贾母的身份,且“怨不得老祖宗天天口头心头一时不
忘”则是替贾母再次抒发了对外孙女的思念喜爱之情,
也奉承了贾母。总之,凤姐对黛玉说的这番话非常圆
通,让在场的人听来都很舒服,尤其是贾母。因此在场
的人听了凤姐这番话后,无不感到如沐春风,真是八面
玲珑,好会说话。
答案:示例:王熙凤说话八面玲珑,十分讨巧。比如,初
见林黛玉时,她说黛玉气派十足,像贾母嫡亲的孙女,就
同时奉承了贾母、黛玉、“三春”,令在场诸人都十分
愉悦。
5.解析:(1)《石头记》出自第一回《甄士隐梦幻识通灵贾
雨村风尘怀闺秀》。“石头”为女娲补天所剩,后化为贾宝
玉出生时含在口中的玉石,伴随了贾宝玉一生,见证了
他红尘历劫的故事。
《情僧录》出自第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀
闺秀》。石头上记录的故事由空空道人抄录下来。空空
道人因情而参透世相,改名为“情僧”,改《石头记》为《情
僧录》。
《风月宝鉴》出自第十二回《王熙凤毒设相思局贾天祥正
照风月鉴》。风月宝鉴正面是美女,背面是骷髅,暗指世
间的情爱风月都是毒药,告诫人们要挣脱诱惑。
《金陵十二钗》出自第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲
演红楼梦》。十二钗分别指:①贾宝玉的三位表姐妹:林
黛玉、薛宝钗、史湘云。②贾府四姐妹:贾元春、贾迎春、
贾探春、贾惜春。③贾府三螅妇:王熙凤、李纨、秦可卿。
④凤姐之女:巧姐。⑤“槛外人”:妙玉。
(2)“红楼”可以解读为朱楼、朱门,即富贵之家,如杜甫有
“朱门酒肉臭”,此处代指贾、史、王、薛四大家族,同时
“红”又暗指胭脂,“楼”暗指闺楼,即指富贵家族里的女孩
12:
子。“梦”则表示黄粱一梦、虚幻成空之意。《红楼梦》既
表达了四大家族由盛至衰的悲哀,也表达了对当时女子
或青春虚度或香消玉殒的悲悯之情。
答案:(1)(示例)以《石头记》为名,是因为全书写了石头
记录的自己红尘历劫的故事。
以《情僧录》为名,是由于书中人物因情而参透世相,有
助人解脱苦恼之意。
以《风月宝鉴》为名,因其是小说中出现的道具,有规劝
人去淫向善之意。
以《金陵十二钗》为名,因“十二钗”是小说主要人物,凸显
“为闺阁立传”之意。
(2)要点:①“红楼”既可以象征富贵官宦之家,又可以象
征闺阁。
②“梦”象征了作家人生如梦的幻灭感。
③书名中的温柔富贵与梦幻泡影,是对全书贵族家庭之
衰亡与红颜薄命之悲剧的整体概括。
任务群十二写作
任务一微写作
1.(1)解析:讲座宣传语写作指导
内容组成:需包含讲座主题、学者权威性、核心内容亮点
(儒道佛三家对比)和具体案例(比如诸葛亮、欧阳修
等)。技巧运用:使用对仗式标题(“穿越千年的心灵对
话”)、设问句式(“为何…”)和行动侣议(“先报名先得”)。
文化元素:可以引用经典语句,展现传统文化多样性。
答案:穿越千年,历久弥新。国学社特邀知名学者开讲
“古人的修身智慧”!从“克己复礼”到“致虚守静”,从“修
身齐家”到“明心见性”,带您探寻儒道佛修身精髓。到
时将揭秘:诸葛亮要谁“静以修身”,欧阳修说谁“玉不琢
不成器”。下周一下午大礼堂,让我们共同开启这场滋
养心灵的古典之旅!席位有限,按报名先后,额满为止。
(2)解析:教师奖项设计指导
命名逻辑:奖项名称需体现教育特质(如“春风化雨”)十
具体表彰雏度(温和引导)。
内容安排:定义教师特质·引用典籍佐证(禅宗十道德
经)·具象化教学场景(教师具体的优点、长处)
创新设计:建议配套可视化奖品(手绘漫画),增强情感
共鸣。
答案:“春风化雨奖”
设计理由:
教师如春风化雨,润物无声。该奖项专为那些善于
用温和引导代替严厉批评的班主任设立。他们像禅宗
语录中“轻拂的微风”,用耐心化解学生心结;如《道德
经》所言“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,用柔软的力量
塑造刚健人格。获奖者将获得学生手绘的“四官格漫画
奖状”,定格其“再讲一分钟”等经典育人瞬间。
(3)解析:诗歌《轻》创作指导
意象组合:选择3组递进意象(柳絮·粉笔灰·白发),形
成重量级递增的隐喻链条。
情感转折:表层写轻盈物象(如“跳芭蕾”),深层指向沉
重情感(老师的爱)。
,点睛技巧:末段点题,可用“轻、重”对比形成矛盾修辞,
升华主题。
答案:
轻
柳絮驮着三月的阳光
在教室窗前
跳芭蕾
粉笔灰簌簌落下
像老师藏进讲台的
白发
而那句“没关系”
轻轻接住
我坠落的考卷
一原来最重的爱
总是穿着
最轻的羽衣最新真题
分类特训
任务群十文学文化常识
1.(2025·天津,3)父亲为即将升学的孩子写一副春联表达“满满的期冀”,最恰当的一项是()
A.国泰民安逢盛世风调雨顺颂华年
B.多亲书卷游学海更上层楼度新春
C.和顺一门添百福平安二字值千金
D.书山万仞志能攀学海无涯勤可渡
斯
2.(天津,3)下列与选文相关的文学常识,对应不正确的一项是
(
客舍青青
《送元二
王维
绝句
柳色新
使安西》
舍相如
《廉颇蔺相
拓
司马迁
散文
广成传
如列传》
夫天地者
《梦游天姥
C
李白
乐府诗
万物之逆旅也
吟留别》
製
驿外断桥边,
《卜算子·
阳
D
陆游
词
寂寞开无主
咏梅》
3.(天津,4)为纪念五四运动一百周年,某中学文学社团准备举办以某位作家为专题的展览。以下是
该展览的版块标题:
①家道中落国势危
②别求新声于异邦
③横眉冷对千夫指
④斯世当以同怀视之
⑤万众同仰“民族魂”
下列语句也可以作为该展览版块标题的一项是
A.凤凰涅槃,女神再生
B.流亡南洋,坚持抗日
C.我以我血荐轩辕
D.当年海上惊雷雨
89
最新真题
分类特训
任务群十一
整本书阅读
1.(2025·北京,15)根据要求,回答问题
《红楼梦》第七十回:
宝玉一壁走,一壁看那纸上写着《桃花行》一篇,曰:“桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。…
一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!”宝玉看了并不称赞,却滚下泪来。便知出自黛玉,因此落下泪
来,又怕众人看见,又忙自己擦了。因问:“你们怎么得来?”宝琴笑道:“你猜是谁作的?”宝玉笑道:
“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道:“现是我作的呢。”宝玉笑道:“我不信。这声调口气,迥乎不像蘅芜之
体,所以不信。”宝钗笑道:“所以你不通。难道杜工部首首只作‘丛菊两开他日泪’之句不成!一般
的也有‘红绽雨肥梅’‘水荇牵风翠带长’之媚语。”宝玉笑道:“固然如此说。但我知道姐姐断不许妹
妹有此伤悼语句,妹妹虽有此才,是断不肯作的。比不得林妹妹曾经离丧,作此哀音。”众人听说,都
笑了。
(1)请结合材料,简要分析宝钗的表现体现了她的哪些特点。
(2)宝玉所说的“曾经离丧”指的是黛玉怎样的身世?请结合原著中的其他相关内容,简要分析黛玉
性格中的哪些特点与此身世有关。
2.(2024·北京,15)根据要求,回答问题。
《红楼梦》第三十五回:
贾母听了,笑道:“猴儿,把你乖的!拿着官中的钱你做人。”说的大家笑了。凤姐也忙笑道:“这
不相千。这个小东道我还孝敬的起。”便回头吩咐妇人,“说给厨房里,只管好生添补着做了,在我的
帐上来领银子。”妇人答应着去了。
90
宝钗一旁笑道:“我来了这么几年,留神看起来,凤丫头凭他怎么巧,再巧不过老太太去。”贾母
听说,便答道:“我如今老了,那里还巧什么。当日我像凤哥儿这么大年纪,比他还来得呢。他如今
虽说不如我们,也就算好了,比你姨娘强远了。你姨娘可怜见的,不大说话,和木头似的,在公婆跟
前就不大显好。凤儿嘴乖,怎么怨得人疼他。”
(1)贾母和薛宝钗用“乖”“巧”评价王熙凤。请结合书中其他情节,谈谈你对王熙风“乖”“巧”
的理解。
(2)薛宝钗的话体现了她怎样的性格,又反映了贾母怎样的人物特点?请结合书中其他情节,分别
予以解说。
3.(2023·天津,22)在城镇化发展的今天,阅读《乡土中国》有哪些作用?请给出2条阅读理由。
91
4.(2023·天津,23)《红楼梦》中出现了诸多人物,其中有些人物的话,可以给人带来愉悦的感受,请举
出1个这样的人物,并结合情节说明。
5.(2022·北京,15)根据要求,回答问题。
《红楼梦》甲戌本第一回开头,作者自道书名说:
脚
(空空道人)因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。
至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删
五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》,并题一绝云:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作
者痴,谁解其中味。”
(1)除了《红楼梦》外,这里还提到了小说另外四个书名。请从中任选三个,解释这些书名和作品内
容有何关联。
笨
(2)小说第五回中,贾宝玉神游太虚幻境时听到的仙乐套曲就叫《红楼梦》。今天的通行本也多以
《红楼梦》为书名。结合作品内容,谈谈《红楼梦》作为书名的合理性。
92