内容正文:
答案:(1)变化:版图范围明显扩大;开始对河西走廊和
西域地区进行了有效管辖。机构:在河西走廊设武威
张掖、酒泉、敦煌四郡,在西域设西域都护府进行军政
管理。
(2)原因:中原政权的政局动荡、更迭与强大,影响对西域的
控制程度;不同的少数民族势力的兴衰;中原王朝一般的地
理环境,农耕经济发展的需要;新疆的农业优势。
专题二三国两晋南北朝的民族交
融与隋唐统一多民族封建国家的发展
考点一三国两晋南北朝的政权
更迭与民族交融
1.A材料中出身微贱的朱异,因被梁高祖信任,且“善窥
人主意曲”,得以担任尚书仪曹郎、中书通事舍人等要
职,说明南朝皇帝打破了士族对权要职位的垄断,任用
出身低微的亲信掌握中枢权力,体现了皇权对官僚体系
的掌控力增强,皇权有所恢复,A项正确;朱异的权力不
是尚书省这个机构本身的法定权力,而是因为他善于揣
摩皇帝的意志,其担任尚书仪曹郎无法体现中朝尚书权
力上升,排除B项;材料中朱异出身微贱、以经术逢时致
贵,仅能说明南朝出现了寒门人士身居权势要职的现
象,但并不能代表士族势力整体衰微,南朝时期士族仍
占据政治优势地位,寒门人士的崛起只是皇权平衡士族
势力的手段,排除C项;魏晋南北朝时期的选官制度仍
以九品中正制为主,门第是取士重要标准,排除D项。
2.B北魏作为北方少数民族政权,使用南朝地名作为皇
室郡王爵位封号,表明其有统一南北、囊括天下的政治
抱负,体现了北魏对大一统局面的向往,B项正确:材料
所述与鲜卑贵族特权无直接关联,排除A项;北魏皇室
郡王爵位封号使用南朝地名的行为带有较浓的政治色
彩,只是象征性宣称,未涉及地方行政管理与对南方的
统治,排除C、D两项。
3.D据题千信息可知,北齐收集典籍、萧大圈整理孤本的
行为,促进了南北文化的交流融合,有助于激发新的文
明演进契机,D项正确;儒学复兴运动主要兴起于唐代中
后期及宋代,550年处于南北朝时期,时间不符,排除A
项:崇文抑武是北宋治国政策,南北朝战乱环境下重军
功,无崇文抑武理念,排除B项:“消弭南北思想隔阂”表
述绝对化,仅凭整理典籍无法消除长期分裂带来的思想
差异,除C项。
4.B根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带来
先进生产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动南
方土地开发。由此可见,上述变化说明生产能力的提升
使原本贫瘠的土地得以改良,B项正确;气候具有稳定
性,战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化,无法解
释短时间内土地肥力的突变,排除A项:稻麦复种制主
要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且复种制属
于耕作制度优化,而非土地肥力提升的根本原因,排除C
项:经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未
超越北方。题干仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对
比,排除D项。
5.A题千中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令问”,并告诫
其遵守礼制、不可僭越,体现了对儒家伦理和礼教规范
的重视,A项正确:元桢作为宗室(皇族成员)并非士族。
孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”,而非依赖士族势
力,排除B项;题千虽提到元桢担任“长安镇都大将、雍
州刺史”(兼具军政职能),但孝文帝的称赞与告诫均围
绕“孝行”“礼制”等道德层面,而不是军事或政务具体措
施,排除C项;孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”,即不
要倚仗宗室身份骄横,这是对宗室特权的约束,而不是
“维护”,排除D项。
6.C三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”,实质是权臣夺权,
其过程“皇帝下诏表彰其功业、德行…公卿大臣则群
起劝进”,这有利于维护特权阶层利益,C项正确:三国魏
代汉、西晋代魏的“禅让”,只是形式上的和平夺权,不能
保障政治和平稳定,排除A项:“禅让”只是形式,并没有
10
真正放弃血缘世袭传统,排除B项;材料强调的是权臣
夺权,与儒学忠孝伦理无关,排除D项。
7.D根据表格中的关键信息“母义”“肃移”“德”“柔恭”
“女节”“妇道”可知,墓志撰写者对北魏皇族女性道德形
象的刻画反映出儒家知识分子对女性道德伦理的期许,
共同塑造符合社会期许的女性道德形象:德、孝、贤、仪
等。结合所学北魏孝文帝自上而下的进行封建化改草,
推广儒家文化,这反映出当时社会的普遍价值观念和以
儒家道德伦理为主导的社会意识,D项正确:材料未突出
门第等级等内容,无法得出门第观念得到强化,排除A
项:因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理,材
料所述与此无关,排除B项:材料未涉及礼仪规范的传
承和延续,排除C项。
考点二从隋唐盛世到五代十国
1.B表格中安徽南部、江西东部的矿场,后续发展为南唐
的县治,说明随着南方矿产资源开发,当地经济发展、人
口聚集、治理需求提升,政府将这类功能型场升格为县
说明南方开发影响了政区设置,B项正确;表格未体现资
源枯竭的相关信息,无法得出“过度开采造成资源枯竭”
的结论,排除A项;材料未提及资源开发对民众负担的
影响,排除C项:矿场只是后续升格为县,原有功能并未
被改变,也无信息表明政权更替直接改变矿场功能,排
除D项。
2.D依据题干可知,唐代区分官、吏职权,官员主要掌握
行政决策权,吏员主要负责具体事务执行,且严格限制
吏员晋升高官,这实现了决策权与执行权分离,优化了
官僚权力结构,D项正确;唐代科举制发展完善,社会阶
层流动性增强,严格限制吏员晋升高官这一制度设计的
核心目的并非固化阶层,排除A项;官吏分层治理可一
定程度上保障行政运转,但权力分割、层级限制可能会
降低行政效率,且提高行政效率并非该制度设计的核心
意图,排除B项:吏员人数庞大、专职处理政务,会增加行
政人力成本,无法起到降低经济成本的作用,排除C项。
3.B据题千信息可知,唐朝天宝年间西州(西域吐鲁番)
出土官方驿馆马料文书,严格依照中原历法大小月核
算、补发物资,可以印证唐王朝对西域实施有效管辖,B
项正确;天宝十三载为754年,而安史之乱爆发于755
年,时间不符,排除A项;材料只涉及驿馆后勤管理,没
有中原与吐蕃茶马贸易的相关信息,排除C项;文书中
只是体现了历法日常使用记录,无法体现天文历法技术
取得突破性创新,排除D项。
4.D根据材料及所学可知,“大酺”作为朝廷特许的官民
聚饮,本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪
式。武则天以女性身份篡唐建周,颠覆传统皇权继承逻
辑,面临巨大的合法性危机。由此可见,武则天高频次、
超规格赐大酺,核心意图是在称帝前后快速建立政治认
同,宣扬新政权的合法性,D项正确:大酺频次与时长的
增加,本质是对李唐旧礼制的突破,而非“规范”,排除A
项:武则天通过大酺等仪式,将政治认同从李唐皇室转
移到武周政权,意在形成“新朝气象”的社会认知,并非
出于发展社会经济的需要,排除B项;大酺的参与主体
包括“官民”,并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴
随大赦、赏赐百姓等举措,更侧重争取民间支持,而非仅
针对官僚集团,排除C项。
5.C根据材料及所学知识可知,吐鲁番位于今新疆地区,
属于唐代西域范畴。中央敕旨文书在此出土,证明唐朝
通过文书行政体系将统治延伸至西域,体现了中央对边
疆的有效管理,①正确:唐代实行三省六部制,中书省负
责草拟诏令,门下省审核,尚书省负责执行。尚书省是
“执行机构”而非“决策机构”,②错误;唐太宗贞观十四
年(640年)设安西都护府,治所位于西州(今吐鲁番)。
文书信息表明安西都护府下辖州县,实行与内地一致的
行政建制,③正确;吐蕃位于今青藏高原,而吐鲁番属于
西域,与吐蕃地域无关。文书反映的是唐朝对西域的管
理,未涉及与吐蕃的交流,④错误。C项正确,排除A、B、
D三项
6.A根据材料内容可知,当时节度使的更替,朝廷要么立
刻任命亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,并且具体
的任命由宦官传达,这说明此时藩镇的独立性受到朝廷
的限制,A项正确:材料体现节度使任免要么立刻任命
亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,说明任免程序不
规范,排除B项:外重内轻局面是在天宝年间出现,排除
C项:材料重,点强调的是藩镇的独立性受限,无法得出宦
官权力有所扩大,排除D项。
7解析:(1)异同与主要措施,可据材料一归纳整理,并结
合所学知识作答。
设问材料信息/所学知识
答案要点
隋开创的统一持
统一持续性不同:隋朝开
续了下去,而查理
创的统一为后续王朝所继
曼帝国不久便分
承,形成长期的统一传统:
裂了,并且再也没
查理曼帝国分裂后再未
有统一过
统一
西罗马帝国灭亡
后三个世纪,查理
同
曼统一了大半个
均在大规模分裂后实现短
西欧:汉朝灭亡后
暂统一
三个半世纪,隋朝
统一了中国
隋建造了规模巨
营建东都洛阳,开凿大运
大的都城,创建了
河,强化对关东及江南的
大运河系统
控制,贯通南北经济联系
促进国内经济文化交流
制订了《开皇律》
制订《开皇律》,完善律法,
维护中央集权
根据所学知识,在
经济方面,隋朝推
措施
行均田制与租调
推行均田制与租调制,整
制,并通过“大索
顿户籍,稳定小农经济,保
障赋税来源
貌阅”等方式清查
人口,整顿户籍
结合所学知识,隋
朝废除九品中正
废除九品中正制,创立科
制,创立科举制
举制,打破门阀垄断,加强
通过考试选拔
中央选官权力
人才
(2)第一小问主要表现,可据材料二整理得出。第二小
问认识,综合材料一、二,结合所学知识作答。
设问材料信息所学知识
答案要点
唐代的两税法等
制度延续:五代政权沿用
制度为五代政权
唐代的两税法等制度
所沿用
沙陀人李存勖直
接采用了大唐国
号,史称“后唐”;
国号认同:部分政权(如后
南唐李异自称唐
唐、南唐)直接以“唐”为国
宪宗之后,亦以
号,宣称继承唐室正统
表现
“唐”为国号
民族交融:沙陀人、契丹人
契丹不仅学习中
等族群在政治、文化上深
原汉制
度接受唐制与唐风
在汉人帮助下兴
建城郭、开垦土
文化传承:契丹在建筑、绘
地,在建筑、绘画
画等方面有唐代遗风,并
等方面也有唐代
在汉人帮助下兴城垦田
遗风
10
续表
隋建造了规模巨
大的都城,创建了
大运河系统,制订
“大一统”不仅是政治统
了《开皇律》等,都
一,更是制度与文化认同:
产生了深远的影
隋唐通过律法、运河、科举
响,中国一体化思
等强化中央集权与一体化
想得以进一步
思想,使“统一”成为价值
现固:
共识
结合所学知识,隋
朝创立科举制
唐朝灭亡后,尽管
“大一统”具有超越政权更
政治失序,但各政
迭的延续性:即使五代十
权始终以统一为
国政治分裂,但隋唐确立
政治追求,天下重
的制度、文化、国号认同仍
归一统成为人心
被各政权继承,统一始终
所向
是人心所向
认识
隋唐王朝将边远
之地成功纳入中
“大一统”助推民族交融与
华一体的秩序之
边地整合:周边族群对中
内,更大范围的周
央王朝产生向心力,主动
边族群对中央王
学习唐制唐风,推动了中
朝产生了向心力
华民族共同体意识的形成
和认同感
政治分裂被认为
是万物自然秩序
临时的失调,在适
当时候通过一个
“大一统”是历史发展的必
新的中央集权政
然追求:政治分裂被视为
“临时的失调”,重归一统
体的兴起,这种状
态就将告终;
成为各政权的共同目标,
结合所学知识,北
为后世再度统一奠定基础
宋结束了五代十
国的分裂局面
答案:(1)异同
相同点:均在大规模分裂后实现短暂统一。
不同点:统一持续性不同,隋朝开创的统一为后续王朝
所继承,形成长期的统一传统;查理曼帝国分裂后再未
统
主要措施:营建东都洛阳,开凿大运河,强化对关东及江
南的控制,贯通南北经济联系,促进经济文化交流:制订
《开皇律》,完善律法,维护中央集权;推行均田制与租调
制,整顿户籍,稳定小农经济,保障赋税来源:废除九品
中正制,创立科举制,打破门阀垄断,加强中央选官权力。
(2)主要表现
制度延续:五代政权沿用唐代的两税法等制度
国号认同:部分政权(如后唐、南唐)直接以“唐”为国号,
宣称继承唐室正统。
民族交融:沙陀人、契丹人等族群在政治、文化上深度接
受唐制与唐风
文化传承:契丹在建筑、绘画等方面有唐代遗风,并在汉
人帮助下兴城垦田。
认识:
“大一统”不仅是政治统一,更是制度与文化认同:隋唐
通过律法、运河、科举等强化中央集权与一体化思想,使
“统一”成为价值共识。
“大一统”具有超越政权更迭的延续性:即使五代十国政
治分裂,但隋唐确立的制度、文化、国号认同仍被各政权继
承,统一始终是人心所向。
“大一统”助推民族交融与边地整合:周边族群对中央王
朝产生向心力,主动学习唐制唐风,推动了中华民族共
同体意识的形成。
“大一统”是历史发展的必然追求:政治分裂被视为“临
时的失调”,重归一统成为各政权的共同目标,为后世再
度统一奠定基础。
8.解析:根据两幅示意图可知,秦朝和隋朝的疆城都十分
广阔,但不管是秦朝的都城咸阳还是隋朝的都城长安,
都和偏远地区距离遥远,这加大了中央对这些地区的管
理难度;不同区域因为距离远近,物资运输和贸易往来
都会受到影响,不利于全国经济的一体化发展:距离遥
远也会影响文化的传播,不利于统一文化的构建。面对
这一问题,结合所学可知,秦朝采取的措施有:比如秦朝
修驰道、直道,建成了以都城咸阳为中心的交通网:在全
国推广郡县制,郡县长官由中央任命,加强对地方的控
制:统一文字、统一度量衡,促进文化交流和经济发展。
隋朝采取的措施有:隋炀帝下令开通了贯通南北的大运
河,加强了南北经济文化交流;同时隋场帝始设进士科,
标志着科举制的确立,科举制打破地域限制,让不同地
区的人才为中央所用,又促进了文化的传播和交流;隋
文帝时废除郡级建制,实行州县二级制,进一步提高了
行政效率
答案:相同问题:疆域广阔,都城与偏远地区距离远,导致统
治管理难度大:经济交流受地理距离阻碍,不利全国经济一
体化:文化融合因距离受限,难构建统一文化认同。
秦朝解决方式:交通:修驰道、直道,建成以咸阳为中心
的交通网,强化政令传递与地方管控。政治:实行郡县
制,中央直接任官,构建垂直管理体系,削弱距离对管理
的影响。文化经济:统一文字、度量衡等,促进交流融
合,破除距离造成的文化经济隔阂。
隋朝解决方式:交通:开凿大运河,贯通南北,促进经济
文化交流,缓和距离对经济文化的阻碍。政治:优化地
方行政,改革行政区划、精简机构,提高行政效率,减轻
距离导致的管理拖沓。人才文化:完善科举制,打破地
域选才,促进文化传播,加强国家文化凝聚力,弥补距离
带来的人才与文化短板。
考点三隋唐制度的变化与创新
1.C南朝时期江南开发已经初见成效,水稻普遍种植。
唐朝前期继承并推广这一政策,说明江南农业得到中央
认可,且国家税收制度开始适应南方农业发展特,点,C项
正确:题干未涉及土地占有变化与税收制度的因果关
系,且随熟即输并非因土地兼并而设,而是因作物种类
不同,排除A项;高产量农作物传入是明清,稻麦属于传
统作物,排除B项;历法进步可能影响农时安排,但题干
核心是征税时间与作物成熟匹配,是农业地理与经济重
心转移的结果,与历法进步无关,排除D项。
2.B根据材料及所学可知,唐代中后期,商品经济发展促
使货币流通需求增加,但“蓄钱”(囤积货币)现象导致市
场流通货币减少(“见钱渐少,皆缘所在壅塞”)。唐宪
宗、文宗多次颁布诏令限制商贾蓄钱,要求将囤积货币
用于购买其他物品(“市别物收贮”)。限制蓄钱的核心
是促使货币投入市场流通,避免因囤积导致“钱荒”,意
在维护金融秩序,B项正确:材料未提及“私铸钱币”,政
策针对的是“蓄钱过量”而非货币铸造,排除A项;两税
法以“钱”计税,需充足货币流通量,但政策目的是解决
“钱荒”,而非直接服务于两税法推行,排除C项:藩镇问
题的经济基础是地方财税割据,材料政策针对商贾蓄
钱,与削弱藩镇无直接关联,排除D项」
3.C据材料“政事堂迁至中书省”和“未获‘同中书门下三
品’称号无法参议朝政”可知,政事堂作为宰相议政核心
机构迁至中书省,但尚书省长官仍需加“同中书门下三
品”头衔才可入政事堂议事,说明中书、门下、尚书三省
职能通过政事堂进一步整合,中枢机构呈现一体化趋
势,C项正确;材料未涉及宰相行政权力的增减,仅体现
议事资格的变化,排除A项;政事堂迁移后中书省地位
提升,但“三省权力核心”表述片面,且材料未体现中书
省独学核心权力,排除B项:豆卢钦望作为尚书省长官
因无“同中书门下三品”头衔被排除议政,直接否定“三
省长官可共同商议国政”的说法,排除D项。
4.A根据材料“明经科考试·不求其文义,及第先取于帖
经’,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问
道,遂使‘专门业废’‘传受义绝”并结合所学可知,所谓
帖文,又称帖经,主要考经文的记忆,及第是指科举考试
考中。明经科考试,侧重考查识记背默的内容,这不利
于对学问的深入研究和思考,机械默写使得学问逐渐走
向僵化,故材料所述强调的是明经科考试改革的必要
性,A项正确:明经科考试内容依然属于儒家思想的范
畴,并非复兴儒学,排除B项:材料的主旨信息是在阐述
108
明经科考试的弊端,并没有提到进士科考试的内容,排
除C项:材料未涉及官学教育和民间教育的内容,排
除D项
5.解析:途径一:文书奏报制度
特征:根据材料一“《唐律疏议·职制律》规定‘诸事应奏
而不奏……杖八十”可知,信息传递通过法律严格规
范,形成制度化流程。结合材料一“不由所管而越言
上…杖六十”可知,信息需依官僚层级逐级上报,严禁
越级,体现等级森严的行政体系。
途径二:匦制(广开言路)
特征:根据材料二“官员、百姓都可通过匦来上书”可知,
允许社会各阶层直接上书,拓宽信息渠道;材料二提到
“知匦使对这些文书加以分类、拣择……有违君主直接
获取信息的初衷”,说明中介机构的介入可能导致信息
失真,暴露君主集权与信息效率之间的矛盾。
答案:途径:通过文书层层奏报。特征:通过《唐律疏议》
严格规定信息传递程序,具有制度性:信息依官僚层级
逐级上报,具有等级性。
途径:广开言路,如匦制。特征:允许官员、百姓直接上
书,具有开放性;知匦使的介入可能扭曲原始信息,违背
君主直接获知民情的初衷,具有矛盾性。
考点四
三国至隋唐的文化
1.C南北朝时期僧人兼通儒道经典、道士兼修儒佛思想
士人提出三教同归于善的现象,说明当时佛道发展兴
盛,冲击了儒学的正统地位,C项正确;“佛教完成本土
化”表述绝对,佛教本土化是长期过程,南北朝时期尚未
完成,排除A项;三教并行是唐朝官方政策,题千仅体现
不同群体对三教的吸纳融合,未体现政府推行相关政
策,排除B项:清谈玄学盛行于魏晋时期,核心是推崇老庄
思想的空谈义理,与题干三教融合的内容无关,排除D项。
2.D蝉冠是魏晋时期士族权贵的象征,东魏时期的菩萨像佩
戴蝉冠,说明佛教艺术吸收了代表士族文化的元素,体现了
二者的融合,D项正确:图示仅体现佛教造像融合了代表权
贵身份的蝉冠元素,未体现佛教本身注重等级观念的信息,
排除A项:材料仅说明蝉冠成为权贵象征,无法体现“汉晋
时期蝉崇拜的盛行”,排除B项:题干未涉及魏晋官像制度
的发展成熟情况,与材料无关,排除C项。
3.B据材料可知,唐代刊行三国刘徽的《海岛算经》,后人
又能据该书绘出“望海岛图”,说明中华文明在传承中延
续发展,B项正确:《海岛算经》是有关测量的数学专著,
不能说明地理知识的发展状况,排除A项:《海岛算经》
以望海岛等为例,可以证明数学测量观点,而非体现航
海技术的进步,排除C项:材料反映的是三国时期的数
学专著在后世的传承发展,并未体现江南地区的经济开
发,排除D项。
4C依据材料可知,长沙窑地处南方,敦煌与吐鲁番地处
西北,三地虽相距遥远却留存情节句式高度相似的民间
诗作,说明不同地域普通民众在日常传唱、抄写通俗小
诗时形成了相近的审美偏好与情感表达习惯,突破地理
阻隔形成共通的民间文学风貌,C项正确:材料体现长沙
窑题诗与敦煌、吐鲁番文书中的诗作高度相似,而非突
出差异化特征,排除A项:材料仅展示了部分地区民间
诗歌的传播情况,未涉及世俗文化与其他类型文化的对
比,无法推断出唐代世俗文化占据主流,排除B项:材料
诗作聚焦日常,未体现科举备考、读书应试等相关内容,
无法反映出科举与文化繁荣的关联,排除D项。
5,解析:(1)特点:根据材料“魏晋南北朝医政基本承袭两
汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等”可知
医政制度在继承汉代基础上有所发展,增设教学与研究
职能:根据材料“掌以医术教授诸生”可知,政府对医学
进行系统化管理;根据材料“世家大族为行孝道和保持
家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识”“晋代范
汪……常以拯恤为事”“北魏李亮……多所救恤”可知,
医学服务呈现阶层分化:根据材料“晋代王叔和……《脉
经》”“陶弘景的《本草经集注》”可知,医药典籍整理成就
突出出现里程碑式著作;根据材料“梁武帝应百济请求,
派医师传医送药”“智聪携带医书到达日本”可知,对外
医学交流活跃;根据材料“掌以医术教授诸生”“晋代范
汪…常以拯恤为事“北魏李亮…多所恤”可知,医学
知识传播途径多元,官方组织和民间医者共同推动。
(2)作用:根据材料“《脉经》《本草经集注》”可知,奠定了
中医脉学与药物学理论基础,对后世影响深远;根据材
料“不限贵贱,皆为治之”“四方疾苦,竞往从之”可知,缓
解了民众医疗需求,提升社会医疗救助能力:结合所学
知识,士族学习医学以践行孝道(如“亲疾则侍药”),强
化医学教育与社会伦理结合;根据材料“传医送药”“医
书到达日本”可知,促进东亚医学文化圈形成,提升了中
华文化影响力;结合所学知识可知,该时期的医政制度、
典籍成果为隋唐太医署设立和《唐本草》编修提供了直
接借鉴。
答案:(1)特点:医政制度承袭中有创新;政府对医学进
行系统化管理;医学服务呈现阶层分化;医药典籍整理
成就突出,出现里程碑式著作;对外医学交流活跃;医学
知识传播途径多元,官方组织和民间医者共同推动。
(2)意义:完善中医理论体系;提升社会医疗救助能力:促进
东亚医学文化圈形成,提升了中华文化影响力:强化医学教
育与社会伦理结合;为隋唐医学繁荣奠定基础
专题三
辽宋夏金多民族政权的
并立与元朝的统一
考点一
两宋的政治和军事
1.B转运使与提刑平级同掌监察权,权力存在交叉,履职过
程中极易引发监察系统内部冲突,同时也会激化监察官与
被监察地方官员的矛盾,加剧了官僚集团内部矛盾,B项正
确:让两个平级机构同掌监察权反而造成权责交叉重叠,且
“解决了”表述过于绝对,不符合史实,排除A项:北宋长期
实行强干弱枝政策,该措施本质是加强中央对地方的控制,
不会形成内轻外重的局面,排除C项;多机构共同监察、增
设复核程序是为了保障监察准确性,本质是强化对地方的
管控,并未弱化监察力度,排除D项。
2.A吴越王重金贿赂宰相赵普,太祖感慨外界认为国家
政务全由赵普决断,反映宰相权力过重。为此宋太祖调
整中央权力结构,分割相权(增设参知政事、枢密使、三
司使分化行政、军事、财政权),削弱宰相独大局面,A项
正确:材料核心问题是相权过重,并非地方割据势力作
乱,与打击地方割据无关,排除B项:材料现象根源是相
权缺乏制釣,并非财政监管存在漏洞,排除C项;事件矛
盾点是相权过重,而非官员考核制度缺陷,排除D项。
3,C材料中岳飞实际管辖地与被授予的“清远军节度使”
所在地域相距甚远。由所学可知,宋朝派文官任知州,
节度使变为虚衔,而岳飞立下战功后,朝廷加封他为节
度使,既可以给予他荣誉与待遇,达到笼络目的,又能避
免其掌握与官衔对应的实际权力,防止威胁中央,C项正
确;宋代始终推行“崇文抑武”的基本国策,宋廷授予岳
飞虚衔,正是崇文抑武政策的延续,排除A项:岳飞实际
管辖的是襄阳府路(今湖北、河南一带),并未前往西南
地区任职,这一任命与加强西南地区管理无关,排除B
项:材料中仅提到宋廷授予岳飞虚衔,让其管辖襄阳府
路,并未涉及军队驻地更换的相关内容,且南宋初年战
乱频繁,军队驻地也无法定期更换,排除D项
4.B据材料“北宋政府清查田土占有的力度远超前代”
“查出无地有税者四百家、有地无税者百余家,并订正税
额,共追缴积欠的田赋80万贯”和所学知识可知,北宋政
府通过清查土地、纠正税赋不公现象,直接目的是增加
财政收入以应对庞大的财政支出(如军费、官僚俸禄
等),B项正确;清查田亩确实掌握了土地实数,但这只是
手段而非根本目的,排除A项;北宋并未进行大规模税
制变革(如两税法已在中唐推行),排除C项:清查土地
虽可能间接抑制兼并,但材料未直接体现打击豪强的措
施,且北宋实行“不抑兼并”的政策,排除D项。
5.B根据材料可知,赦书是皇帝任官封爵和告诫,材料提
到赦书抄录多有差错,导致地方官员在落实赦书诏令
时,存在失当的现象,故令刑部摹印颁行,赦书更加规范
化和准确化,有利于政令的传递,上下一体,减少失误,
故此举有利于提高国家的行政管理能力,B项正确;材料
的主旨信息是赦令更加规范化,其推行范围并未因此扩
大,排除A项;材料未提及民众法律意识的高低,赦令的
规范有利于地方官员的落实和管理,排除C项:“完善”
的表述太过绝对,且材料并非强调赦书的传递程序,而
是内容的规范,排除D项。
10
考点二辽夏金元的统治
1,A中原史学推崇“秉笔直书”。萧韩家奴不畏君威、坚
持如实记录,正是对这一传统的践行。辽兴宗最终肯定
其“史笔当如是”,表明辽朝统治者在修史实践中认同并
接受了中原史学的核心价值观,A项正确;史书慕修的
资政功能指史书为统治者提供治国借鉴,与材料萧韩家
奴秉笔直书无直接关联,排除B项;萧韩家奴坚持“复
书”,且辽兴宗最终改变态度,恰恰说明史官拥有一定的
独立记录权,并非完全受皇帝支配,排除C项;萧韩家奴
的行为体现的是职业操守(秉笔直书),而非史官的史学
素养提升的过程,排除D项。
2.C材料中元代中原地区出现的蒙古语的音译词汇如
“斡耳朵”“古列延”等逐渐演变为后来的地名并沿用至
今,体现了蒙古文化元素融入中原地域文化,反映出历
史记忆的层累与传承,C项正确:材料强调的是蒙古语的
音译词汇演变为中原地区的地名并长久沿用,并非强调
地名含义多样,排除A项;语言传播的方式有很多,仅凭
材料现象无法说明语言传播依赖人口迁徙,排除B项;
材料中的蒙古语的音译词汇逐渐演化为中原地区的地
名并沿用至今,恰恰能说明政权的更迭并非都导致地名
变动,排除D项。
3.B据材料“周昂‘年二十四擢第。调南和簿,有异政
迁良乡令,入拜监察御史’:孟奎‘大定二十一年进士,调
黎阳主簿……察廉,改定兴令…上京等路提刑判官’”
和所学知识可知,材料中周昂和孟奎均通过科举入仕
并在地方任职期间因政绮突出(“有异政”“察廉”)得到
升迁,说明金朝官员选任注重地方治理能力和经验,B项
正确;据所学知识可知,察举制是汉代选官制度,与金朝
科举制和考核升迁无关,排除A项:金朝并未实现大一
统局面,排除C项:材料中官员升迁有明确标准(政绩和
察廉),说明考核升迁规范,排除D项。
4.B在研究南宋初年与金朝关系的问题时,首先应该重
视的是史料的来源和成书的时间,因为这些因素会影响
史料的可靠性和客观性。《三朝北盟会编》是南宋中期
的作品,它按时间汇编了微宗、钦宗、高宗时期宋金和战
的史料,成书时间相对较早,更接近南宋初年的历史事
件,综合考虑,研讨南宋初年与金朝关系问题时,首先应
该重视的是成书时间较早、更接近历史事件的史料,B项
正确:《宋史》是元朝后期的作品,虽然是根据宋朝的国
史和实录编撰的,但是由于成书时间距离南宋初年较
远,可能受到元朝政治立场的影响,因此不是最直接、最
原始的史料,排除A项:《建炎以来系年要录》是南宋后
期的作品,虽然也是根据南宋高宗朝的国史和文集编成
的,但是成书时间比《三朝北盟会编》晚,可能受到后来
政治和社会环境的影响,排除C项:《宋史纪事本末》是
明朝后期的作品,成书时间最晚,距离南宋初年有很长
的时间跨度,同样可能受到后来时代的影响,排除D项。
5.解析:(1)本小问要求概括材料中的历史主题。需要根
据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的
概括。根据材料可从各民族之间的交流与融合、不同文
化之间的交流与传播、古代王朝对边疆地区的治理、少
数民族政权的汉化改苹等方面说明
(2)本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,选择
第(1)问中的作一历史主题,并结合所学知识进行论证,
可以按照以下步骤分析作答:
第一步:若选择民族交融主题,根据材料可知,北魏孝文
帝迁都洛阳、辽朝占领中原地区、西夏创制西夏文并翻
译儒家典籍,都体现了各民族之间的交流与融合,因此
可以得出观点:魏晋南北朝至辽宋夏时期,各民族之间
的交流与融合不断加强,推动了中华民族的发展。
第二步:对提出的观,点进行论证,注意史实准确、史论结
合、论证充分、表达清晰。关于论证可从政治方面(北魏
孝文帝改草、辽朝采用汉制)、经济方面(汉族的农耕技
术传入鲜卑族地区、游牧经济与汉族的农耕经济相互补
充、党项族与汉族之间的贸易往来)、文化方面(鲜卑族
逐渐接受了汉族的文化传统、契丹族学习汉族的文化艺
术、汉文化与西夏文化的融合)等角度进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。
魏晋南北朝至辽宋夏时期,各民族之间的交流与融合是
一个相互影响、相互促进的过程。各民族在政治、经济、最新真题
专题二
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐
分类特训
统一多民族封建国家的发展
考点一三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.(2026·浙江6月卷,6)《梁书》记载:“朱异字彦和,吴郡钱唐人也。…高祖自讲《孝经》,使异
执读。迁尚书仪曹郎,入兼中书通事舍人…异居权要三十余年,善窥人主意曲”,“姚察
云:…朱异、贺琛并起微贱,以经术逢时,致于贵显”。据此可知,南朝时期
()
郑
A.皇权有所恢复
B.中朝尚书权力上升
C.士族势力衰微
D.取士以学问为标准
2.(2026·黑吉辽蒙卷,3)北魏时期,皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名。如元羽的“广陵
郑
王”、元继的“江阳王”、元综的“豫章王”等。这折射出北魏
(
A.鲜卑贵族特权的废除
B.对大一统局面的向往
C.地方行政管理的混乱
D.对南方统治力的加强
3.(2026·河南卷,2)550年,北齐渡准讨伐侯景,“凡诸资物一毫无犯,唯大收典籍”。南朝梁简
文帝之子萧大圜入北周为官,在麟趾殿校书时,发现秘阁所藏《梁武帝集》四十卷、《简文集》九
十卷,遂对这两部孤本进行精心整理。这些行为客观上
()
A.推动了儒学复兴运动开展
B.有利于崇文抑武观念形成
典郝
C.消弭了南北朝的思想隔阂
D.有助于激发新的演进契机
4.(2025·云南卷,3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下
下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说
明该地区
()
A.气候适合农业发展
B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广
D.经济发展超过北方
5.(2025·陕晋青宁卷,2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称
製
赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭
度”。这反映出孝文帝
()
A.崇尚儒家礼教
B.倚重士族支持
C.重视军政建设
D.维护宗室特权
6.(2024·新课标卷,26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力
后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再
三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现
(
A.保障了政治和平稳定
B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益
D.巩固了儒学忠孝伦理
7.(2024·黑吉辽卷,2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物
内容
将军冯邕之妻元氏母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子。
长乐长公主元瑛
六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性。
乐安郡公主元仲英
女节茂于公宫,妇道显于邦国。
该表反映了当时
A.门第观念得到强化
B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承
D.儒家伦理道德得到认同
9
考点二从隋唐盛世到五代十国
1.(2026·湖南卷,4)下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出
场名
所在位置
设立时间
功能
后续发展
今安徽
初为矿场,
南唐设
石绿场
唐开元间
南部
后兼作税场
繁昌县
今江西
初为矿场,
南唐设
铅场
五代时期
东部
后兼作税场
铅山县
A.过度开采造成资源枯竭
B.南方开发影响政区设置
C.资源开发加重民众负担
D.政权更替改变矿场功能
2.(2026·陕晋青宁卷,3)唐玄宗时期,全国有官约1.9万人,吏35万人左右。各级官僚机构的
具体事务主要由吏办理,由官决断。吏与官的行政地位差异较大,少数的吏可以成为官,但往
往只能获得低级的职位。这种制度设计意在
(
A.固化社会阶层
B.提高行政效率
C.降低经济成本
D.优化权力结构
3.(2026·河南卷,3)唐朝太史局“每年预造来岁历,颁于天下”。吐鲁番出土的天宝十三载(754)
文书记录,当年西州在没有收到正月、二月历日的情况下,按照小月支出马料,收到历日后发现
都是大月,便又补给了两日马料。这可以印证
(
A.安史之乱影响了驿站传递
B.唐王朝对西域的有效管辖
C.中原与吐蕃茶马贸易频繁
D.天文历法技术取得了突破
4.(2025·黑吉辽蒙卷,3)大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九
次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前
后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天
A.意欲规范国家礼制
B.积极推动社会经济发展
C.注重加强君臣互动
D.急于宣扬其称帝合法性
5.(2025·北京卷,4)吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方
的敕旨文书,部分内容如示意图。这反映唐初
都露指量
县府
①文书行政推广到了西域②尚书省是政令决策机构
跟到奉行
③安西都护府下设县管理
④加强了与吐蕃间的交流
剑
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
6.(2024·湖北卷,3)唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命
亲王遥领节度使一职,要么搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通
常由宦官传达。这说明此时
A.藩镇的独立性受限
B.官员任免程序规范
C.外重内轻局面出现
D.宦官权力有所扩大
10
7.(2026·浙江6月卷,18)阅读材料,完成下列要求。
材料一西罗马帝国灭亡后三个世纪,查理曼统一了大半个西欧;汉朝灭亡后三个半世纪,隋
朝统一了中国。但是,隋开创的统一持续了下去,而查理曼帝国不久便分裂了,并且再也没有
统一过。隋建造了规模巨大的都城,创建了大运河系统,制订了《开皇律》等,都产生了深远的
影响,中国一体化思想得以进一步巩固。此后,政治分裂被认为是万物自然秩序临时的失调、
在适当时候通过一个新的中央集权政体的兴起,这种状态就将告终。
据[英]崔瑞德编《剑桥中国隋唐史》等整理
材料二隋唐王朝将边远之地成功纳入中华一体的秩序之内,更大范围的周边族群对中央王
朝产生了向心力和认同感。继之而起的五代十国,社会中仍保持着隋唐以来各族交融的基调。
唐代的两税法等制度为五代政权所沿用。沙陀人李存勖直接采用了大唐国号,史称“后唐”;南
唐李昪自称唐宪宗之后,亦以“唐”为国号。五代初期,契丹不仅学习中原汉制,还在汉人帮助
下兴建城郭、开垦土地,在建筑、绘画等方面也有唐代遗风。唐朝灭亡后,尽管政治失序,但各
政权始终以统一为政治追求,天下重归一统成为人心所向。
摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》
(1)根据材料一,指出隋朝与查理曼帝国的异同,结合所学简述隋朝巩固统一的主要措施。
(2)根据材料二,概括五代十国时期唐风遗韵的主要表现。综合材料一、二,谈谈你对隋唐五代
时期“大一统”的认识。
8.(2025·山东卷,16)阅读材料,回答问题。
与距离斗争
秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家,在国家治理上都面临着距离带来的新问题。
0都城
邵界
牌
一直道、道
山运河
图1秦朝分郡示意图
图2隋朝分郡示意图
据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘
说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。
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考点三隋唐制度的变化与创新
1.(2026·山东卷,3)与秦汉时期田租征缴以九月为限不同,唐前期沿袭南朝田租交赋以十二月
为限的政策,并规定“若无粟之乡,输稻麦,随熟即输”。该做法表明
()
A.土地兼并日益加剧
B.高产作物不断推广
C.江南地区得到开发
D.天文历法取得进步
2.(2025·河南卷,3)808年,唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少,皆缘所在壅塞”,
他又颁布敕令,强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”,违者“重科处分”。830年,唐文宗重申
了这些政策。上述政策旨在
()
A.打击民间私铸钱币的行为
B.维护正常的金融秩序
C.助推两税法的进一步实行
D.削弱藩镇的经济实力
3.(2025·陕晋青宁卷,3)唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁
至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望担任尚书右仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而
无法参加宰相议事会议。这说明唐代
()
A.宰相的行政权力进一步加强
B.政事堂成为三省权力核心
C.中枢机构呈现出一体化趋势
D.三省长官可共同商议国政
4.(2024·黑吉辽卷,3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及
第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义
绝”。其所强调的是
(
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
5.(2025·湖北卷,16(1))[信息处理与制度变革]
材料一中国古代君主进行国家治理,主要通过文书实现。文书的运行就是指令、信息的流
动。王朝往往以律令保证信息渠道的通畅。《唐律疏议·职制律》规定:“诸事应奏而不奏,不
应奏而奏者,杖八十。应言上而不言上,不应言上而言上,及不由所管而越言上…各杖
六十。”
摘编自谢元鲁《唐代中央政权决策研究》等
材料二中国古代力图有所作为的君主大都广开言路,尽可能全面地掌握政务信息。君主得
到的政务信息过多,便容易面临“信息难题”。唐朝武则天在宫外设置了匦(gu,匣子),官员、
百姓都可通过匦来上书,“申天下之冤滞,以达万人之情状”。由于上书数量太多,君主难以及
时处理,因此往往设置知匦使对这些文书加以分类、拣择,但这就有违君主直接获取信息的初
衷,所以唐代匦制围绕着知匦使的设置与否反复调整。
为解决君主的“信息难题”,中国古代经常出现比匦制调整更为重要的制度变革。如康熙
时创立的奏折制度,发展到雍正朝,奏折数量激增,皆由君主亲自“览阅批发”。雍正帝自言“今
万几殷繁,一人识力有限”,因此亟需遴选亲信进入秘书机构,入值内廷,处理文书并辅助决策。
而类似情形引发的变革往往推动着中国古代中枢权力的转移。
摘编自叶炜《中国古代史十四讲》等
根据材料,概括唐代君主获取信息的途径及其相应的特征。
12
考点四三国至隋唐的文化
1.(2026·广东卷,2)南朝僧人昙度既熟知佛教经典,也对《春秋》《老子》有深入研究;道士陶弘景
为《孝经》《论语》作注,又至佛塔前受“五大戒”;北周韦复认为“三教虽殊,同归于善;其迹似有
深浅,其致理殆无等级”。这反映了
()
A.佛教完成了本土化
B.实行三教并行政策
C.儒学地位受到挑战
D.清谈玄学之风盛行
2.(2026·湖南卷,3)如图为东魏时期的蝉冠菩萨像。蝉冠是汉代侍从官佩戴的帽子,至
魏晋时期日渐成为权贵的象征。这尊菩萨像反映出
A.北朝佛教注重等级观念
B.汉晋时期蝉崇拜的盛行
C.魏晋官僚制度发展成熟
D.佛教艺术融合士族文化
3.(2026·江苏卷,3)唐初刊行的《海岛算经》是一部有关测量的数学专著,为三国时期魏
国刘徽所撰。如图为后人根据《海岛算经》绘制的“望海岛图”。这体现了
A.魏国地理知识的丰富
B.中华文明的传承发展
C.北方航海技术的进步
D.江南地区的经济开发
4.(2026·云南卷,4)唐代长沙窑生产人们日常生活所需的各类瓷器,现存器物上有题诗一百多
篇,涉及送别、思乡、劝学等主题,许多篇章与敦煌、吐鲁番文书中学子抄录的诗作相近,如表
长沙窑题诗
竹林青付付,鸿雁向北飞。今日是假日,早放学郎归。
敦煌文书
竹林清郁郁,百鸟取天飞。今照(朝)是假日,且放学郎归。
吐鲁番文书
写书今日了,先生莫咸池(嫌迟)。明朝是贾(假)日,早放学生归。
这主要反映出
A.文学创作深受地域的影响
B.世俗文化占据主流
C.民间的文学审美具有共性
D.科举促使文化繁荣
5.(2025·河南卷,17)阅读材料,完成下列要求。
材料魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以
医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广…更
令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道
和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医
者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在
“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的
重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝
陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。
梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。
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