安徽省安庆市怀宁县部分校2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题
2026-07-17
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | 安庆市 |
| 地区(区县) | 怀宁县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 51 KB |
| 发布时间 | 2026-07-17 |
| 更新时间 | 2026-07-19 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58853340.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025—2026学年度第二学期期末教学质量检测
八年级语文试题卷
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写 占5分),考试时间为150分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
一、语言积累与运用(35分)
1. 默写古诗文。
古诗文中的情思,随境而生,各不相同。有时是河洲的恋慕,那是《诗经·关雎》里以自然景物起兴,营造的“①_________,②_________”美好意境;有时是战乱中的控诉,那是杜甫在石壕村发出的“③_________,④_________”的生死悲叹;有时是身处逆境的豁达,那是王勃在《送杜少府之任蜀州》中打破时空界限,展现的“⑤_________,⑥_________”的旷达胸襟;有时是对民生疾苦的同情,那是白居易刻画的卖炭翁“⑦_________,⑧_________”的矛盾辛酸;有时又是孤高自许的坚守,那是苏轼沙洲上“⑨_________,⑩_________”的寂寞凄冷。
2. 阅读下面的文字,完成以下题。
诗的源头是歌谣。……碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众hè,或彼此竞胜。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒:随时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷。若没有完全合适的,尽可删一些改一些,到称意为止。流行的歌谣中往往有不同的词句并行不bèi,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
酬( )神 称( )意 一唱众hè( ) 并行不bèi( )
(2)选文内容出自《_________》,这本书是_________(作者)为中学生撰写的一部介绍我国_________的著作。
(3)有同学认为:“现在网络信息发达,想了解《史记》《论语》可以直接阅读,不懂的可以搜资料,没必要再读《经典常谈》这样的‘二手介绍’。”你是否同意这种观点?请结合《经典常谈》的特点谈谈你的看法。(要求:观点明确,理由充分,50字左右)
3. 班级将开展以“邂逅AI·共赴未来”为主题的研学活动,请你参与。
(1)“邂逅AI·共赴未来”为主题的研学大巴即将启程,车身需要一条主题宣传语横幅做装饰。请结合本次“邂逅AI·共赴未来”为主题的研学活动的主题,拟写一则简洁有力的宣传语。
(2)来到科技馆,学校计划邀请科技馆的王老师给同学们做“AI与未来生活”专题讲座。请你以“邂逅AI·共赴未来”为主题的研学活动主持人身份,拟写一段70字左右的欢迎词。
(3)“邂逅AI·共赴未来”为主题的研学活动过程中,老师引导学生围绕“善于借助AI是否等于善于学习”展开讨论。下列最适合用来支撑“善借助AI也是一种学习智慧”这一观点的一项是( )
A. 庖丁解牛,熟能生巧 B. 借风扬帆,顺水行舟
C. 囊萤映雪,苦读不倦 D. 脚踏实地,知行合一
(4)在“邂逅AI·共赴未来”为主题的研学活动结束后,宣传组为“邂逅AI·共赴未来”为主题的研学活动撰写了一段总结文字,请你帮忙完善修改。
当人工智能的浪潮奔涌而至,我们该如何回应时代的叩问?今天,我们开启了一场科技与人文交织的探索之旅,【甲】从课堂到赛场、从指尖到心间、从现实到虚拟……我们与AI邂逅,更与未来相约。它给我们启示:【乙】人工智能_________替代我们思考,________对我们感官和想象的延伸。邂逅AI,我们触摸未来;共赴未来,我们就是明天。
①【甲】处画线句标点符号使用不当,请你提出修改意见。
②请你在【乙】处横线上补充一组恰当的关联词。
二、阅读(55分)
【一】(23分)
请阅读下面的文字,回答问题。
徐霞客的丛林
①丛林这个词,在自然界就是树林;在佛教里是指僧人聚居的地方——寺院,后来演变成寺院管理。大概出家人总是在远离烟火的地方修行,那里除了树林还是树林。于是丛林,就同时为自然界和精神界所借代,横跨两域而囊括四方。而有一个人,却一生永在这两个丛林里穿行,他就是徐霞客。让我们现在来截取一段他最后的丛林生活。
②徐霞客从二十二岁开始,游历了中国的东南部和北部。到1636年,他已五十一岁,翘首西望,彩云之南还有一块神秘之地未曾去过。他自知时日不多,便决然地对家人说,我将寄身天涯,再探胜地,家里勿念,生死由之。就这样开始了他人生的收官之旅。
③同乡的静闻和尚知他远行,说吾闻云南有佛地鸡足山,心向往之,早刺血写就了一部《法华经》。今日正好与你结伴,亲送血经,了我大愿。他们离开江阴。晓行夜宿,不想行至湖南境内遭强人打劫,行李、银两尽失。静闻一病不起,他对徐说,吾将不生,请务必将这部血经与我的骨灰带到鸡足山,拜托,拜托。静闻死后,霞客将其火化,捧经负骨,一路向鸡足山而来。
④作为旅行文学家他有一种天生的使命感,就是发现自然之美并诉诸美妙的文字,我们至今还可与之分享快乐。徐霞客在这里寻奇觅险,就连随从、仆人都不敢上的地方,他常一人攀藤附葛,直达绝顶。舍身崖,一般都是佛地名山的最高最险处,只有舍身敬佛的教徒,为表虔诚才肯冒险一试。你看他是这样登上鸡足山舍身崖的:“余攀蹑从之,顾仆不能至。时罡风横厉,欲卷人掷向空中。余手粘足踞,幸不为舍身者。”半空绝壁,大风能把人抛向谷中。他“手粘足踞”像壁虎一样地爬了上去。
⑤他几乎每天都在这样冒险、享受,其乐无穷。他的日记就是一部旅游词典。类似的妙语有:蚁附虫行、悬峻梯空、涧水泠泠、乔松落落,等等。登山时“作猿猴升”;民俗的热闹“鼓吹填街”;除夕夜举火朝山的人群,“彻夜荧然不绝”。
⑥徐霞客是大学问家,他的旅行自然不在游玩山水,而是游学山水,把文章写在大地上和山水之间。
⑦明代万历年间,鸡足山上逐渐形成了一个青烟缭绕、钟鼓相闻的佛国世界。徐霞客在山上,记山水,考寺院,研究文学,收集诗文,编《鸡足山志》。每日不是荡漾在山风绿树间,就是浸润在精神的丛林中,足行手记,为我们留下了那个时代的人文写真。
⑧和尚们与他的关系很好,争着、抢着邀他到自己的寺、庵、静室里去住。真有点“米酒油馍炕上坐,快把亲人迎进来”的感觉。他常住在悉檀寺。日记载,那年腊月二十九他在寺里吃过早饭,到街上去买了一双鞋,仆人买了一顶帽子,逛街,中午吃了一碗面。又上行二里,到兰陀寺,寺主热情出迎。见院内有一块残碑,就细考并笔录。神情专注,不觉天黑,“录犹未竟”,寺主备饭留宿。他就让仆人回悉檀寺取自己的卧具,仆人带回悉檀长老的话说,别忘了明天是除夕呀,让你的主人早点回来,“毋令人悬望”。你看,多么温馨的画面,好一个暖暖的丛林。有时回来晚了,寺里就派人举灯到路边或“遍呼山头”。
⑨徐霞客是真正来做文化修行的,丛林复丛林,何处是归程。他那双跋涉了大半生的赤脚疲倦了,一日忽生足疾,渐次不能行走。崇祯十二年9月14日,他写完了《游记》的最后一篇。在山上边休养边修《鸡足山志》,三个月后丽江土司派来了8个壮汉,用竹椅将他抬下山去,一直送到湖北境内上船,150天后回到江阴老家。不久便去世了,享年54岁。
⑩我在山上沿着徐霞客考察的路线走了一遍,努力想找回他当年的影子。他曾住过的悉檀寺已毁,没膝深的荒草荆棘里依稀可辨旧时的柱础、房基和片片的瓦砾。唯有寺前的一棵云南松孤挺着伸向蔚蓝的天空。当年丽江土司所差的8位壮士就是从这个路口抬他下山的。他示意绕松而过,再看一眼涧边的飞瀑。平时他最喜在这里观瀑,日记中写道:“坠崖悬练,深百余丈”“绝顶浮岚,中悬九天”。其时正当冬日,叶落满山,飞瀑送客,呼声切切。他这次可不是平常出游之后的回乡,而是客居人间一回,就要大辞而别了。徐霞客从怀中掏出一支磨秃了的毛笔,挥手掷入涧中。那支笔飘摇徐下,化作了一株空谷幽兰,依在悬崖之上,数百年来一直静静地绽放着异香,人们把它叫作《徐霞客游记》。
(梁衡/文,有删改)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇阐述“丛林”的两层内涵,引出了写作对象徐霞客,行文铺垫自然。
B. 文中多处引用《徐霞客游记》原文中的内容,增强了文章的真实性和文学性。
C. 作者介绍云南松形态、当地古寺风物,意在反衬对古寺遭到破坏的痛惜之情。
D. 作者认为,徐霞客的一生游历不仅仅是地理考察,更是一场真正的文化修行。
5. 请赏析文中画横线的句子。
他“手粘足踞”像壁虎一样地爬了上去。
6. 结合全文内容,分析题目“徐霞客的丛林”的含义。
7. 通读全文,结合文章简要分析徐霞客身上值得我们学习的优秀品质。
8. 文章结尾段最后一句意蕴丰富,结合全文,谈谈你对这句话的理解。
那支笔飘摇徐下,化作了一株空谷幽兰,依在悬崖之上,数百年来一直静静地绽放着异香,人们把它叫作《徐霞客游记》。
【二】(17分)
材料一:
①“礼之用,和为贵。”这句出自《论语》的古训,千百年来一直是中国社会处理人际关系的重要准则。在现代社会,随着生活节奏的加快和社会分工的细化,人与人之间的交往日益频繁,利益诉求也更加多元。这种复杂性不可避免地带来了摩擦与矛盾。此时,“和”的智慧便显得尤为重要。
②“和”并非无原则的退让或盲目的顺从,而是一种包容与协调的艺术。它要求我们在坚持自我立场的同时,也要尊重他人的差异,寻求双方都能接受的平衡点。在家庭生活中,“和”是化解代沟、维系亲情的纽带;在职场竞争中,“和”是团队协作、共赢发展的基石。可以说,社会越复杂,越需要“和”来作为润滑剂,以减少内耗,凝聚共识。
材料二:
①当我们谈论“以和为贵”时,往往局限于人与人的关系,却忽视了人与自然的关系。科技是一把双刃剑,它在极大地改善人类物质生活的同时,也让人类产生了一种可以“征服自然”的错觉。过度开采资源、肆意排放污染物,这些行为打破了生态系统的平衡,加剧了人与自然的矛盾。
②真正的“贵”,不应仅体现在经济数据的增长上,更应体现在万物共生的和谐中。如果人类继续以掠夺者的姿态对待自然,最终必将遭到自然的报复。因此,现代语境下的“以和为贵”,必须包含对自然的敬畏。我们需要从“征服者”转变为“守护者”,追求绿色发展,实现人与自然的和谐共生,这才是可持续发展的根本之道。
材料三:
①有人误以为“以和为贵”就是提倡做“老好人”,排斥竞争,甚至为了表面的一团和气而牺牲效率。这种观点是对传统文化的误读。在现代市场经济环境下,竞争是推动社会进步和个人成长的重要动力。没有竞争,社会就会失去活力,陷入停滞。
②然而,强调竞争并不意味着要走向恶性对抗。“和”与“争”并不是对立的两极,而是辩证统一的。良性的竞争应当建立在规则公平、相互尊重的基础之上。我们提倡的是“竞合”精神——在竞争中合作,在合作中竞争。通过公平竞争激发潜能,通过和谐协作整合资源。只有将“和”的理念融入竞争机制,才能避免零和博弈,实现“各美其美,美美与共”的更高境界。
9. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 社会生活越复杂,人与人之间的摩擦和矛盾就可能越多,更需要“和”来调节。
B. 科技是一把双刃剑,它在改善人类生活的同时,也加剧了人与自然的矛盾。
C. 现代社会鼓励一切形式的竞争,因为竞争是实现个人与社会进步的唯一途径。
D. 三则材料共同探讨了“以和为贵”理念在当代社会的不同维度的应用和价值。
10. 综合以上三则材料,概括“以和为贵”这一理念在现代社会中的具体体现。
11. 材料三中提到“‘和’并非排斥竞争”,请结合材料内容,谈谈你对“和”与“竞争”关系的理解。
12. 学校即将举办“校园科技节”,班级计划组织一个参赛小组。小明和小华都想担任组长,两人都很有能力,但性格都比较强势,互不相让,导致小组组建工作陷入僵局。请你结合上述材料中的智慧,为他们提出两条具体的解决建议。
【三】(15分)
【甲】
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
③同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
仙都观,在缙云县东南四十里。山水奇秀,见之若图画,殆不可名状也。己酉冬,道缙云,束装欲往游。其东十里有崇道院,谓之小仙都,一日可往返。乃乘间①冒微雪过之,时腊已穷矣。迂折行山峡中,两旁壁立,溪水贯其下,多滩濑②。遵溪而行,峻厉悍激③,与雪相乱。山木搀天,每闻谷中号声风辄自上下雪横至击面。仆夫却立,几不得前。既至,山愈险,雪愈猛,溪流益急。寒甚,不可久留。乃还,至家已入夜,四山晃荡尽白,不能辨道。
(选自《避暑录话》,有删改)
【注】①乘间:趁着间隙。②濑:湍急的水。③峻厉悍激:急流和峭壁相撞。
13. 下列句子中加点词的意思相同的一项是( )
A. 乃乘间冒微雪过之 乃不知有汉(《桃花源记》)
B. 以其境过清 蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)
C. 束装欲往游 皆若空游无所依(《小石潭记》)
D. 潭中鱼可百许头 自富阳至桐庐一百许里(《与朱元思书》)
14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
每 闻 谷 中 号 声 风 辄 自 上 下 雪 横 至 击 面
15. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)斗折蛇行,明灭可见。
(2)山水奇秀,见之若图画,殆不可名状也。
16. 同样写水,【甲】【乙】两文各有特点,请简要概括两文水的不同特点。
三、写作(55分)
17. 阅读下面的文字,按要求作文。
人生是一场不停前行的旅途,步履匆匆间,我们总在和世间万物不期而遇。遇见一缕春风,便撞见满目繁花;遇见良师挚友,便收获温暖陪伴;遇见挫折磨难,便学会成长蜕变。一次相逢,一段故事,一份珍藏于心的感悟。
请以“遇见__________”为题,写一篇记叙文,抒写真情实感,写下藏在岁月里的相逢与感动。
要求:(1)请先补全题目;(2)文中不要透露你个人的身份信息;(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(4)不少于600字。
2025—2026学年度第二学期期末教学质量检测
八年级语文试题卷
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写 占5分),考试时间为150分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
一、语言积累与运用(35分)
【1题答案】
【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 在河之洲 ③. 存者且偷生 ④. 死者长已矣 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 可怜身上衣正单 ⑧. 心忧炭贱愿天寒 ⑨. 拣尽寒枝不肯栖 ⑩. 寂寞沙洲冷
【2题答案】
【答案】(1) ①. chóu ②. chèn ③. 和 ④. 悖
(2) ①. 经典常谈 ②. 朱自清 ③. 传统文化经典
(3)示例:不同意。直接读原著晦涩难懂,《经典常谈》语言通俗,可帮我们梳理内容,高效理解原著。
【3题答案】
【答案】(1)示例一:AI同行,智慧未来,你我共创。示例二:研学探知AI,筑梦奔赴未来。
(2)示例:尊敬的王老师,您好!非常荣幸能在本次“邂逅AI·共赴未来”研学活动中邀请您做“AI与未来生活”专题讲座,相信您的分享会让我们收获良多,让我们用热烈的掌声欢迎王老师! (3)B
(4)①把顿号改为逗号。
②不是 而是
二、阅读(55分)
【一】(23分)
【4~8题答案】
【答案】4. C 5. 示例:这句话运用了比喻的修辞手法和细节描写,生动写出舍身崖的险峻与攀爬的艰难,突出徐霞客不畏艰难、勇于探险的精神。
6. ①自然层面:指山川树林、山野丛林,是徐霞客一生游历探险、寻访奇景的自然天地;②精神人文层面:指以鸡足山寺院为核心的佛门居所与人文世界,是徐霞客研学修心、深耕文史、收获温情的精神栖息地。
7. ①重信守义、真诚善良:静闻和尚临终托付血经与骨灰,徐霞客不惧路途艰险,一路捧经负骨奔赴鸡足山,坚守友人遗诺;②不畏艰险、勇于探索:他独自攀登舍身崖等险峻绝境,不惧狂风绝壁,深入人迹罕至之地探寻山水真貌;③治学严谨、潜心深耕:游历并非单纯游玩,而是实地考据山水、寺院、碑刻,潜心编撰方志,留存珍贵人文史料。
8. ①以高洁幽香的幽兰,比喻《徐霞客游记》,也象征徐霞客淡泊坚守、潜心治学的高尚品格;②生动形象地写出了《徐霞客游记》文学与科考价值极高,历经百年依旧流传不朽、滋养后人;③饱含作者对徐霞客的崇敬与赞美之情。
【二】(17分)
【9~12题答案】
【答案】9. C 10. ①在人际交往中(社会层面),“和”是包容与协调的艺术,用于化解矛盾、凝聚共识(或作为家庭纽带和职场基石)。②在生态关系中(自然层面),“和”体现为敬畏自然,追求绿色发展,实现人与自然的和谐共生。③在竞争机制中(发展层面),“和”体现为“竞合”精神,即在公平竞争的基础上进行合作,避免零和博弈。
11. ①“和”是竞争的基础和保障。良性的竞争需要建立在规则公平、相互尊重的“和”的理念之上,这样才能避免恶性对抗和内耗。②“竞争”是“和”的动力。通过公平竞争可以激发潜能,提升效率,避免因盲目求“和”而导致的停滞不前。③二者结合能实现“竞合”共赢。将“和”融入竞争,能在竞争中合作,整合资源,达到“美美与共”的更高境界。
12. 示例一:建议你们不要局限于谁当唯一的组长,可以根据两人的特长进行分工。例如,小明负责技术攻关,小华负责统筹协调,两人共同担任“双组长”或不同职能的负责人,这样既能发挥各自优势,又能体现“各美其美”的合作智慧。示例二:建议你们以项目阶段或任务模块来划分领导权,实行轮流负责制。或者明确小组的最终目标是获奖,为了集体的荣誉(大“和”),暂时搁置个人的意气之争,通过公平竞争(如方案比选)来决定阶段性负责人,将个人能力的比拼转化为团队前进的动力。
【三】(15分)
【13~16题答案】
【答案】13. D 14.
每闻谷中号声/风辄自上下/雪横至击面
15. (1)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
(2)(那里的)山水雄奇秀美,看上去就像图画一样,几乎不能用语言来描述。
16. 甲文表现出小石潭的水清澈的特点;乙文表现出溪水湍急的特点。
三、写作(55分)
【17题答案】
【答案】例文:
遇见温柔
人生是一场不停前行的旅途,我们步履匆匆,与无数人事擦肩而过。大多数相逢如浮云流转,转瞬即忘,可有些短暂的遇见,却带着细碎的温柔,悄悄治愈迷茫的时光,在岁月深处沉淀成最珍贵的感动。于我而言,那次偶然的相遇,让我褪去浮躁,读懂了生活的温柔与力量。
深秋的黄昏,天色阴沉,冷风卷着枯叶漫天飞舞。一次重要的考试,我付出许久努力却依旧失利,鲜红的分数刺痛了双眼,挫败与迷茫紧紧包裹着我。我避开喧闹的人群,独自漫步在冷清的公园,心里满是焦躁与不甘,甚至一度想要放弃努力。
失意间,墙角一抹细碎的嫩黄闯入眼底。那是一株生长在石缝里的小野菊,扎根在贫瘠冰冷的石块缝隙中,无人浇灌,无人问津。萧瑟秋风肆意吹打,周边草木早已枯黄凋零,可这株小野菊却倔强挺立着,纤细的花枝稳稳托着盛放的花瓣,在冷风里轻轻摇曳,明媚又坚韧。它生于绝境,却从未抱怨环境的贫瘠,依旧拼尽全力绽放属于自己的美好。看着这株顽强的小花,我心中的郁结渐渐消散。草木尚且能在逆境中坚守生长,我又怎能因一次失利一蹶不振?
走出公园时,天色渐暗,街边的花店还亮着暖黄的灯光。我驻足窗边,看见花店阿姨正俯身打理花草。她动作轻柔细致,不急不躁,耐心修剪枯枝、缓缓浇水,对待每一株绿植都温柔至极。见我驻足怅然,阿姨笑着轻声安慰:“花有花期,人有时运,慢慢来,沉淀自己,终会绽放。”温柔的话语,从容的模样,瞬间抚平了我心底所有的浮躁与戾气。
原来成长从不是一蹴而就的奇迹,而是循序渐进的沉淀。那一株野菊的坚韧,那一位阿姨的温柔,都是我成长路上难得的相逢。
这场平凡的遇见,让我明白:人生旅途风雨常在,失意本是常态。不必急于求成,不必困顿迷茫。心怀温柔,坚守初心,默默沉淀、稳步前行,终会穿越风雨,遇见属于自己的繁花似锦。这场温柔的遇见,终将岁岁年年,温暖我一路成长。
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