精品解析：吉林延吉市延边第二中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

2025-2026学年度下学期期末考试 高二语文试题 本试卷分选择题和非选择题两部分，共23题，共150分，共6页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 第Ⅰ卷 一、现代文阅读（36分） （一）非连续性文本阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 脑机接口（Brain-ComputerInterface，BCI）是在大脑与外部设备之间建立直接通信渠道的技术。这项曾被视作科幻的技术，正以惊人的速度走向现实。2025年被视为中国脑机接口产业的“元年”——从实验室的科学幻想，到如今进入临床试验阶段，脑机接口已发展为跨学科前沿领域。 从技术路径看，脑机接口主要分为三类：侵入式（将电极植入大脑皮层）、半侵入式（置于硬脑膜外或蛛网膜上）和非侵入式（通过头皮采集脑电信号）。侵入式可获得最高质量的神经信号，能实现单神经元级别的精准记录，但存在免疫反应和长期安全性问题；非侵入式安全性高、无手术风险，但信号易受颅骨衰减和噪声干扰，空间分辨率有限；半侵入式则试图在两者之间寻求平衡。 2024年至2025年，脑机接口领域迎来里程碑式突破。在国际上，Neuralink成功为多名受试者植入设备，患者可通过意念控制光标和鼠标。中国团队也取得重大进展：2025年3月，中国科学院脑科学与智能技术卓越创新中心联合复旦大学附属华山医院，成功开展了中国首例侵入式脑机接口的前瞻性临床试验，标志着我国成为继美国之后全球第二个进入临床试验阶段的国家。 该试验参与者是一位因高压电事故导致四肢截肢的男性。植入设备后，系统运行稳定，未出现感染和电极失效。仅用2至3周的训练，他便实现了下象棋、玩赛车游戏等功能，达到了跟普通人控制电脑触摸板相近的水平。研究团队采用的柔性电极是目前全球最小尺寸、最柔性的神经电极，植入体直径仅26mm、厚度不到6mm，为Neuralink 产品的二分之一，脑细胞几乎“意识”不到旁边有异物，最大程度降低了对脑组织的损伤。 然而，技术狂飙之下，隐忧不容忽视。脑信号涉及个人最私密的意图与情感，一旦泄露，后果不堪设想。谁来保护我们的“神经权利”？2024年，美国科罗拉多州率先修订隐私法，明确将神经数据定义为“敏感生物识别数据”。智利则走得更远，通过宪法修正案将“神经权利”抬升至基本人权位阶，严禁对神经数据进行操纵或商业买卖。当脑机接口能增强记忆、提升认知，是否会造成新的社会不公？当机器可以“读取”甚至“写入”大脑，人的自主性如何保障？ 脑机接口不是单纯的技术问题，它关乎“人之所以为人”的根本定义。正如中国科学院院士蒲慕明所言，在技术可行性与伦理可接受性之间，人类需要找到平衡点。 （选自《脑机接口：从科幻走向现实，技术突破与伦理隐忧并存》） 材料二 脑机接口的核心科学基础在于神经可塑性——大脑具有根据经验重组自身结构的能力。通过反复训练，用户可以学会调节自己的脑电信号，使之被系统准确识别。这一过程类似于学习骑自行车：最初需要高度专注，经过练习后变成“肌肉记忆”。 更有意思的是，清华大学生物医学工程学院高小榕、高上凯教授团队在综述文章中指出，脑机接口本质上是一种“脑在环路”（brain-in-the-loop）的双向闭环架构，涵盖脑到计算机与计算机到脑两个方向。系统读取脑信号，同时通过视觉、触觉反馈给用户，使用户调整意图，形成“感知—行动—再感知”的闭环。这种双向交互的模式，使大脑与计算机作为两个智能控制器相互调整与优化。 令人惊叹的是，翻阅古籍，我们会发现一个有趣的联系。明代李时珍在《本草纲目》中记载：“脑为元神之府。”清代王清任在《医林改错》中更明确提出：“灵机记性不在心在脑。”这些论述比西方医学界承认大脑是思维器官早了近两个世纪。中国古代的“心物合一”哲学与当代脑机接口的“闭环”理念形成了跨越时空的呼应——都否定主客二分，强调整体互动。 有学者将这一关联推向更深的哲学维度。德勒兹的“欲望机器”理论将人类主体解构为流动的、生成性的存在系统，其核心要义在于消解主客体的二元对立。脑机接口既实现了主体能力的无限延展，又导致存在根基的深度动摇。这种双重性要求我们在保持本真性的基础上实现技术化生存。 （选自《脑机接口的科学基础与哲学回响》） 材料三 从辅助治疗走向人类增强，是脑机接口发展的必然趋势。当这项技术从“修复缺损”迈向“提升正常”，一场关于“人的边界”的讨论也随之展开。 支持者认为，正如眼镜增强了视力，智能手机扩展了记忆，脑机接口只是人类增强史的下一章。反对者则警告：当一部分人可以通过技术获得超常能力，公平竞争的基础将被瓦解。“认知鸿沟”可能比“数字鸿沟”更为致命——它不仅影响机会，更重新定义“天赋”的含义。 2008年北京奥运会上，南非泳手奥斯卡·皮斯托瑞斯使用碳纤维义肢参赛引发公平性质疑。今天，这个问题以更尖锐的方式重现在脑机接口领域：当“天然”与“增强”的界限模糊，体育比赛的公平性、高考选拔的公正性、职场竞争的正当性，都将面临前所未有的挑战。 在法律层面，全球主要国家和地区已开始构建针对脑机接口的监管框架。智利采取宪法级保护路径，将“神经权利”抬升至基本人权位阶；欧盟则通过《人工智能法案》将能够通过潜意识引导改变用户决策的非医疗BCI系统完全禁止；美国FDA将侵入式BCI归为最高风险的Ⅲ类医疗器械进行监管。这些探索表明，在技术狂奔的同时，人类正在努力为这场革命系上“安全带”。 （选自《从辅助治疗到人类增强：脑机接口的边界与监管》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 侵入式脑机接口能够获得单神经元级别的高质量信号，但存在免疫反应和长期安全性问题；非侵入式安全性高，但信号质量易受颅骨衰减等影响。 B. 2025年中国成功开展首例侵入式脑机接口前瞻性临床试验，我国成为继美国之后全球第二个进入该技术临床试验阶段的国家。 C. 材料二认为，中国古代“脑为元神之府”“灵机记性不在心在脑”等论述，比西方医学界承认大脑是思维器官早了近两个世纪。 D. 材料三用南非泳手皮斯托瑞斯使用碳纤维义肢参赛引发争议的事例，说明脑机接口技术对人类增强的讨论是一个全新且前所未有的问题。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一按照“技术分类一现实进展一伦理隐忧一国际治理”的逻辑逐层递进，结构清晰，既有技术科普，也有人文关怀和法律视角。 B. 材料二将脑机接口的“闭环”理念与中国古代“心物合一”哲学进行类比，意在证明中国古代哲学比西方更早提出了相关思想。 C. 材料三认为“认知鸿沟”比“数字鸿沟”更为致命，是因为认知鸿沟涉及的是机会公平问题，而数字鸿沟只涉及技术接入问题。 D. 三则材料虽然都围绕脑机接口技术展开，但材料一侧重技术科普与伦理法律，材料二侧重科学原理与文化溯源，材料三侧重公平性追问与法律治理，共同构成了对该技术的立体透视。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 脑机接口的技术路径主要分为三类。第一类是侵入式，将电极植入大脑皮层，可获得单神经元级别的精准信号，但①________，存在免疫反应和长期安全性隐患。第二类是非侵入式，通过头皮采集脑电信号，②________，无手术风险，但信号易受颅骨衰减和噪声干扰，空间分辨率有限。第三类是半侵入式，将电极置于硬脑膜外或蛛网膜上，试图在信号质量与安全性之间寻求最佳平衡。 4. 材料一提到了脑机接口技术带来的多重隐忧：“神经权利”保障、社会公平问题、人的自主性危机等。假如你是该材料的作者，需要在“自主性危机”部分补充一个典型事例来增强说服力。请写出这个事例（可以是真实事件或合理构想），并简要说明你选择该事例的理由。 5. 荀子在《劝学》中说：“君子生非异也，善假于物也。”材料二指出，脑机接口的“闭环”理念体现了“大脑与计算机相互调整与优化”的双向互动逻辑。请结合两则材料，谈谈你对“善假于物”这一传统学习观与脑机接口“闭环”理念异同的理解及启示。 【答案】1. D 2. D 3. ①. 需开颅手术（或：需植入颅骨内/有创植入方式） ②. 安全性高（或：对人体无创伤/无需开颅手术） 4. 事例示例一（基于真实事件）：2024年，欧洲某研究机构在闭环脑机接口实验中，受试者报告称在设备刺激下产生了“非自主”的冲动行为——他的手指在意识发出指令之前就开始移动。这一现象被伦理学家称为“先行意图”问题：当机器能比你自己更早“知道”你要做什么，你还是自己行为的主人吗？ 理由：该事例紧扣“自主性危机”这一核心概念，涉及“先行意图”“人机决策权重”等具体问题，使抽象的技术隐忧变得可感知、可讨论； 事例示例二（合理构想）：设想一位植入脑机接口的渐冻症患者，某天系统升级后，他发现光标移动不再完全听从自己的“意念”——算法为了“优化效率”自动修正了他的某些意图。虽然他最终完成了操作，但过程已不再完全由他掌控。 理由：该事例选取脑机接口对人决策自主权的侵蚀为切入点，揭示了技术从“辅助”到“干预”的潜在转变，能够有效支撑论点。 5. 我认为二者既有相通之处，又存在重大差异。 ①相通之处：都强调人对外物的能动性利用与双向互动。 ②重要差异：脑机接口的“闭环”体现的是“实时双向调节”，而“善假于物”体现的是“单向借用后的能力内化”。 ③深层启示：无论是古代的“假物”还是当代的“人机融合”，真正的智慧都在于保持人的主体性。 【解析】 【导语】这组围绕脑机接口的非连续性文本，逻辑清晰、维度多元：既科普了技术原理、发展进展，也延伸出伦理争议、哲学思考与监管探讨，贴合前沿科技热点，兼顾专业知识输出与人文思辨，立体呈现了脑机接口的机遇与挑战，兼具科普价值与思辨空间。 【1题详解】 D.“说明脑机接口技术对人类增强的讨论是一个全新且前所未有的问题”错误，文中举例义肢争议，意在说明人类增强带来的公平难题由来已久，并非“全新、前所未有的问题”，选项表述与原文相反。 故选D。 【2题详解】 A.“国际治理”错误，材料一行文逻辑是技术分类→技术突破成果→伦理隐忧，没有单独“国际治理”分层，逻辑概括不符原文。 B.“意在证明中国古代哲学比西方更早提出了相关思想”错误，文中类比古代心物合一，只是体现理念相通，并非要证明中国古代哲学更早、更优越，选项曲解目的。 C.“是因为认知鸿沟涉及的是机会公平问题，数字鸿沟只涉及技术接入问题”错误，原文“‘认知鸿沟’可能比‘数字鸿沟’更为致命”，原因是认知鸿沟重塑天赋、影响人的根本能力；数字鸿沟同样关乎机会公平，选项因果解释无依据。 故选D。 【3题详解】 第①空：前文写侵入式信号质量好，后文转折指出有安全隐患，结合原文“将电极植入大脑皮层”，说明它需要手术植入，因此可填：需开颅手术（或：需植入颅骨内/有创植入方式）。 第②空：后文直接标注“无手术风险”，对应原文“安全性高、无手术风险”，是该类型核心优势，因此可填：安全性高（或：对人体无创伤/无需开颅手术）。 【4题详解】 抓核心关键词：自主性危机，即机器干预、操控人脑，削弱人的自主意志。 构思事例：真实案例/合理虚构均可，必须体现机器越过人的意识、操控行为。 写理由逻辑：①贴合“自主性被侵蚀”核心；②把抽象伦理隐患具象化，增强说服力。 【5题详解】 审题分层：先找相同点，再找不同点，最后谈启示。 提炼核心内涵： 善假于物：人单向借助外物工具，依靠自身学习内化能力，人始终主导；闭环理念：人脑、机器双向实时交互，机器反向反馈、改造大脑，人机互相影响。 相同点：都主张借助外物延伸人的能力；不同点：互动模式一单向、一双向；影响深度一仅辅助、一反向干预大脑；启示落脚：人机融合时代坚守人的主体地位。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青青牧草 了一容 他想成为草原上最好的牧马人。 伊斯哈格刚从内地跑到草原上时，先给哈力克放马，又到艾布家，后来到艾孜家，大家轮流请他牧马。伊斯哈格憨厚老实，从没有过分的要求，只要给他一碗饭吃，他就心满意足了。 在漫长的冬季，草原上马儿们喜欢吃的酥油草完全干枯了，各种青草已经没有那么丰富了。回到马厩，伊斯哈格还会给马儿们拌些草料。马槽被马儿们的嘴唇磨来蹭去，已经有些包浆了，青乌乌的，并且溜滑溜滑的，就像新疆和田的羊脂青玉一样，油油的、光光的。有几次，伊斯哈格就躺在马槽里睡觉，他和马儿不离不弃，夏天马槽里比毡包里的床铺还凉快惬意呢。马儿的嘴唇把他拱来拱去，就像是在给他按摩，一直把他拱醒为止。他醒来后，摸着马儿软软的嘴唇，肥乎乎、肉嘟嘟的，马儿会禁不住从鼻孔里喷出青草的香气，他闻着，有一种莫名陶醉的感觉。 伊斯哈格热爱自己牧马的工作，对马儿能够悉心照料，他把马儿当成自己的亲人。哈孜大叔很喜欢他，称赞他说：“你一定会成为最好的牧马人。” 伊斯哈格牧马的第三年冬天，那时天气预报也不那么准确，一开始中亚大地一派祥和，太阳挂在地平线上，晴朗朗的，他把马群赶到长梭梭草最多的禾木河对岸的一个峡谷里。下午，草原上突然刮起一阵旋风，过了不一会儿，就飘起雪花，接着彻底刮起了暴风雪。暴风雪携带着呼哨声，席卷着整个中亚大地，马儿们被冻得在草原上瑟瑟发抖，它们在风雪中迷失了方向，三三两两地走失了。伊斯哈格去追赶马匹，自己也迷失了方向，被狂舞的雪花阻断了视野，眼前什么也看不清，只觉得雪和风搅和在一起，旋转着，把他包围了起来。那一刻，他觉得自己变得非常渺小，就像一根被冻干了的梭梭草的草叶似的，随着风雪在中亚大地的天空里被卷了起来，迎风飞舞着。他狠狠地吹响了口哨，他心爱的坐骑黑豹听到他一声声的呼唤，长啸着，飞奔而来。黑豹卧倒在他的脚下，他爬上黑豹的背去寻找和驱赶在风雪中跑散的马群，他希望能赶着马群在被冻死前回到马厩里。这是一个合格的牧马人的责任和义务。可是，伊斯哈格赶了这匹马，又丢了那匹马，他和黑豹一起在跟风雪搏斗着。他觉得除了黑豹身上传递给他的一丝温暖，他的头和脚都已经快被冻僵了，身体的某些零件都仿佛要和自己的身体分离开来了。 伊斯哈格在马背上把自己几近缩成一个毛线疙瘩的样子，他的眼睛无论怎么睁也睁不开，雪被风吹进眼睛里，就像奔跑的马蹄抛起的飞溅的小沙石，打得他的眼球针扎一样疼痛。他的呼吸变得越来越困难，他感觉到天旋地转，大地好像倒了一个个儿。他昏昏沉沉的，不知什么时候，就彻底失去了知觉，什么也不知道了。 是哈孜大叔找到了伊斯哈格，把他用马驮回了自己的那间粗糙的泥土夯就的小房子里。奶茶在火炉上咕嘟咕嘟地冒着泡。伊斯哈格被几层毛皮包裹着，靠在火墙子跟前。哈孜大叔给他灌下去半碗奶茶。他终于从昏迷中醒过来。 哈孜大叔告诉他，多亏那匹黑马救了他。黑马已经完全被风雪覆盖了，但它甘愿被冻死，也不离不弃。这位在草原上敬业地坚守了一辈子的牧马人说，牧民爱马儿胜于爱自己的生命，因为他们常常与马儿相依为命，因为马儿是人类最忠诚可靠的朋友。 时间过得飞快，草木一秋，人生一世。哈孜这个老头儿在草原上一天天变得更苍老了，他步履蹒跚，连上马的动作也变得越来越迟缓和笨拙，需要马儿卧倒在他身边，他才能勉强爬上马背。他就要在这里和草原上的一块石头一样，成为这草原上的一道风物，历经风雨，慢慢地经历沧桑。伊斯哈格从哈孜大叔的身上仿佛看到了自己的未来，尽管他的心劲依然挺大，还在向着一个理想、合格的牧马人的方向努力。他也有许多痛苦，最让他感到难过的是，那个对他期待了很久、盼着他有出息的老父亲永久地离开了他，他再也无法摸到父亲的那双刻在他记忆深处的大手了，那一双厚墩墩的劳动者的大手。每当夜深人静，在草原的帐篷里，只要一闭上眼睛，他就仿佛清晰地听见父亲低沉地唤着他的名字：“哈格、哈格！”他记起父亲说的，“做一个踏实的牧马人，并不丢人！”父亲嘱咐过他：“不管干什么活，就要干到底。不要心花，许多人总是这山望着那山高。” 这片草原上曾有过伊斯哈格的快乐和痛苦，也有他的荣光，有他流淌的眼泪和汗水浇灌过的牧草。他像一名灯塔守护人一样，习惯了看草原上的日落日出。此刻，夕阳红彤彤的，照在喀纳斯的大草原上，牧草仿佛被晚霞镀上一层金黄金黄的颜色，使得大地别有一番意境。伊斯哈格想，这青青的牧草，一定能给他带来多多的人间的欢乐。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头简明交代伊斯哈格的人生理想，结尾通过对草原景色和人物心理的描写，强化了他对未来的信心和希望。 B. 伊斯哈格从哈孜身上仿佛看到自己的未来，未来的他可能也会变得迟缓和笨拙，他为此感到悲观失望。 C. 小说开始写伊斯哈格“不离不弃”，后文写黑马“不离不弃”，通过写人和马的相依为命，彰显人与自然和谐的主题。 D. 在伊斯哈格回忆中出现的父亲被他视为精神支柱，在他质疑自己、沮丧低落的时候给予他慰藉、鼓励和教导。 7. 小说多次刻画黑马黑豹，请结合全文，简要分析这一形象的多重作用。 8. 文中画线句“伊斯哈格在马背上把自己几近缩成一个毛线疙瘩的样子……打得他的眼球针扎一样疼痛”语言表现力极强，请赏析。 9. 小说中回忆父亲的一段叙述感情真挚。请从三段文本中，选出与本段文字思想倾向、艺术风格最契合的一段填在横线处。 文段①：草场被外来公司圈占，老牧人守着最后几头瘦羊。他想起年轻时这片草地能养活上百匹马，如今承包合同像铁栅栏，把牧民的脚印全锁在纸面上。风里飘着柴油味，羊群啃着枯根，他摸了摸腰间生锈的割绳刀——有些账，草记得，人也记得。 文段②：老牧人坐在草坡上，看夕阳把羊群染成金色。他想起父亲教他打绳结的手，那双手如今埋在远处那棵老榆树下。羊羔咩咩叫着蹭他膝盖，他拍拍它们的背，像拍着旧时光。牧道改造了，但草还按节气长，日子慢下来时，他总听见父亲在风里喊他回家喝茶。 文段③：他独自住进深山，木屋后是终年不化的雪峰。每日打水、劈柴、看云，心里再没有俗事的吵嚷。月光照在草叶上时，他觉得世间一切喧嚣都比不过一滴露水干净。他不想再下山，这儿的天与地，够他活完剩下的年月。 【答案】6. B 7. ①塑造人物：暴风雪中黑豹不离不弃、拼死守护主人，侧面衬托伊斯哈格平日真诚善待马匹、与马共情的善良赤诚，体现人与马双向奔赴的温情。 ②推动情节：黑豹是暴风雪遇险段落的核心物象，危急时刻奔来救主，串联起“追马遇险—濒临昏迷—被大叔救下”完整情节，是故事转折的关键载体。 ③深化主题：黑马危难相守的忠诚，诠释草原牧民与骏马相依共生的关系，赞美草原纯粹真挚的生命羁绊。黑豹是伊斯哈格孤独放牧生涯的精神慰藉，承载他对草原、牲畜全部的热爱，为全文增添温暖治愈的情感底色。 8. ①运用比喻修辞，将风雪中蜷缩的伊斯哈格比作“毛线疙瘩”，形象写出他在严寒中身体蜷缩、冻得僵硬的模样；又把风雪吹进眼睛的痛感比作沙石扎眼，具象化风雪带来的刺骨疼痛，画面感强烈。 ②细节刻画细腻，从身形、眼部、呼吸等多重感官落笔，视觉、触觉、痛感结合，全方位渲染暴风雪极端恶劣的环境。 ③句式短促紧凑，贴合风雪肆虐、人物濒临窒息的危急氛围，增强文字紧张感与感染力。 9. 选择文段②。 思想倾向：本文追忆牧马岁月，怀念与父亲相处的往事，隐含对旧时光的眷恋与人事变迁的淡淡伤感，文段②同样通过回忆父亲、感慨牧道改造来呈现怀旧情绪。 艺术风格：本文语言质朴平实，在日常劳动中抒发深情；与文段②风格一致，而文段①文风冷峻批判，文段③倾向隐逸出世，均不匹配。 【解析】 【导语】《青青牧草》以质朴细腻的笔触，勾勒草原牧马人伊斯哈格的坚守人生。小说以青青牧草为意象载体，串联起平凡牧人的理想、磨难与精神传承，既写出了人与马、人与草原相依为命的温情，也于平实叙事中礼赞了踏实追梦、扎根乡土的生命姿态，意境澄澈动人。 【6题详解】 B.“他为此感到悲观失望”错误，原文仅写他从哈孜身上预见年老后的模样，内心依旧坚持理想，并无“悲观失望”，属于无中生有。 故选B。 【7题详解】 审题：分析物象多重作用，常规答题角度：人物、情节、主题、情感。 定位文中黑豹相关情节：日常相伴、风雪中闻声赶来、驮主人寻马、风雪不离不弃。 分层梳理得分点：①人物层面：黑豹危难护主，侧面体现伊斯哈格平日善待马匹，凸显男主善良温柔；②情节层面：暴风雪遇险情节以黑豹为关键，衔接遇险、支撑情节推进，是重要线索物象；③主题情感层面：人马双向守护，体现草原人与生灵相依共生，寄托温情，深化人与自然和谐的主旨。 【8题详解】 赏析句答题固定思路：手法+内容效果+环境/氛围+句式语言特色。 圈画句中手法：两处比喻，分别写人的形态、风雪刺眼的痛感。 分析描写角度：外形、眼部、体感多感官细节，突出风雪酷寒、处境凶险。 分析句式：短句密集，节奏急促，烘托危急压抑的氛围。 整合三点，结合文本内容分析表达效果。 【9题详解】 拆分题干两个要求：思想倾向、艺术风格，双重匹配。 分析原文回忆父亲段落：怀念父亲教诲，温情怀旧，语言朴素，写草原日常，无批判、无避世。 逐一比对三段文字：①侧重批判外来开发破坏草场，基调沉重，不符合；②怀念父辈旧事，草原日常，文风质朴温柔，怀旧伤感，完全契合；③独居深山避世，远离人世，情感与内容不匹配。 先点明选②，再分别从思想、文风两方面对比说明理由。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今年秋七月既望，偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石，侧立于江滨，高可千余丈。左有观音阁，阁有小轩，适临钟石之上。老人与寺僧宏综指予曰：“此北钟山也，山以是名。”乃由阁后履崭岩，触荆榛，蛇行而上。有亭曰“白云”，盖顶也，仅可容二三人。凭阑一望，小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰，如拱如抱，皆屏列于左右，江水南来而清，湖水西出而浊，或汇于此而后朝宗于海。灏瀚汪洋无际，远涵天碧，近漾岚光。悠然之景，可以游览得，而不可以笔舌状。九江复回与进士梅君愈及老人乘舟至其处风怒浪急舟不能舣。乃上阁之小轩，聆之，诚噌吰如洪钟然，余石无此声。郦元之记，苏公之辨，良足以破千古之疑矣。次日，诣南钟山，山下亦有观音阁，临大江。左右石壁如北钟山，其景则不如，右石中缺十余丈。老人和寺僧曰：“此南钟石也。”苏公有记刻其上。正统十四年己巳，石裂而仆于水，形迹尚新。详察南北诸石，下俱穴窍，风水搏之，皆能有声，何独此石以钟名？盖诸石负土而侧立，下虚而背实，故其音浊。惟此石突于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉。李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊，则疏矣。然疑苏公当时所游乃港口稍南之景，方有石如猛兽奇鬼，森然欲搏人者。且遽恐即回，南钟山恐未到也，故其景不见称于文。 （节选自章潢《游石钟山记》） 材料二： 东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎驻江西最久，语余云：“湖口县钟山有二：一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山，下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之其中，透漏玲珑，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途径蜿蜒如龙，峭壁上皆枯蛤黏着，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登，其地平坦，气亦温和，蝙蝠大如扇，夜明砂积尺许。旁又有小洞，蛇行而入，复宽广，可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字，且多小诗，语皆可喜。盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。” （节选自俞樾《春在堂笔记》卷七） 10. 画波浪线的句子有三处需要断句，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 九江A复回B与进士C梅君愈D及老人E乘舟F至其处G风怒浪急H舟不能舣 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，正好，与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意义不同。 B. 以，介词，因为，与《归去来兮辞》“木欣欣以向荣”的“以”意义和用法都不同。 C. 见，表被动，与《陈情表》“慈父见背”的“见”用法相同。 D. 烛，名词用作动词，与《兰亭集序》“一觞一咏”的“觞”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 章潢登临北钟山远眺，众峰如拱抱环绕，江水清澈、湖水浑浊，在此汇合后奔流入海，景色优美，但无法形容。 B. 章潢认为南钟山景致不如北钟山，并且偏南有像猛兽、奇鬼的异石，因此推测苏轼当年并没有到达南钟山。 C. 彭雪琴认为湖口县有上、下两座钟山，上钟山濒临鄱阳湖，下钟山紧邻大江，苏轼当年是在下钟山游览作记。 D. 彭雪琴认为下钟山的小洞，进去后变得宽敞，可容纳三人坐下，石壁上刻有“丹房”字样和许多语句很好的小诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃由阁后履崭岩，触荆榛，蛇行而上。 （2）李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊，则疏矣。 14. 请简要概括两则材料关于石钟山得名不同的看法，并结合《石钟山记》分析苏轼为什么不能有材料二的发现。 【答案】10. BGH 11. C 12. B 13. （1）于是从阁后踩着险峻的岩石，拨开荆棘灌木，像蛇一样匍匐攀登而上。 （2）李渤竟然想用斧头敲打石头来辨别石钟山声音清澈或浑浊的原因，就浅陋了。 14. 第一问：①第一则因为声音像洪钟。 ②第二则因为形状像洪钟。 第二问：①时间不合。 ②环境条件不具备。 【解析】 【导语】两篇均为后世学人对苏轼《石钟山记》的补证驳论，皆重实地考据，不盲从旧说。章潢亲探南北钟山，从石的形制发声推得名缘由，补苏轼未到南钟山之缺；俞樾引彭雪琴亲勘所得，提出“以形得名”新说，跳出“以声定名”框架，尽显古代学人重实证的治学品格。 【10题详解】 句意：从九江回来，我与进士梅君愈以及老人乘船前往那个地方。风势猛恶浪头湍急，船无法靠岸。 “九江”作地点状语，“复回”作谓语，语意完整，应在B处断开； “与进士梅君愈及老人”“乘舟”作状语，“至”作谓语，“其处”作宾语，宾语后G处断开； “风怒浪急”是并列的主谓结构，语意完整，“舟”作下句主语，应在H处断开。 故选BGH。 【11题详解】 A.正确。正好/出嫁。句意：正好位于钟石的上方。/刚出嫁就被休回娘家。 B.正确。介词，表原因，因为/连词，表修饰，地。句意：山因为此石而得名。/树木欣欣向荣地生长。 C.错误。用法不同。被/放在动词前，表示对自己怎么样，我。句意：所以那里的景色没有被他在文章中称道。/父亲离开我（去世）。 D.正确。都是名词用作动词，点亮蜡烛/喝酒。句意：点着蜡烛攀登上去。/一边饮酒，一边吟诗。 故选C。 【12题详解】 B.“南钟山景致不如北钟山……因此推测苏轼当年并没有到达南钟山”错误，“南钟山景致不如北钟山”是作者自己的感受，并非他推测苏轼没有到达南钟山的原因。 故选B。 【13题详解】 （1）“履”，踩、踏；“崭岩”，险峻的岩石；“蛇”，名词作状语，像蛇一样。 （2）“乃”，竟然；“考击”，敲打；“疏”，浅陋、粗疏、不周密。 【14题详解】 先分两层答题：概括两则材料观点、分析苏轼的局限。 概括观点： 材料一：依据“惟此石突于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉”，作者认为山石被风水撞击，发出洪钟般声响，石钟山因声音得名。材料二：依据“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名”，彭雪琴认为山体内部中空，整体外形像倒扣的钟，石钟山因外形得名。 分析苏轼：抓住材料二关键——冬季水落才可见溶洞；苏轼夏季到访，水位高，洞穴被淹，无法进山观察山体外形，只能听到水声，因此只得出“因声得名”的结论。 【参考译文】 材料一： 今年秋天七月十六日，我偕同老人高嵩等人前往北钟山。山上都是大石头，侧立在江边，高一千多丈。左边有观音阁，阁中有一个小轩，正好位于钟石的上方。老人和寺僧宏综指着对我说：“这就是北钟山，山因为此石而得名。”于是从阁后踩着险峻的岩石，拨开荆棘灌木，像蛇一样匍匐攀登而上。山上有一座亭子叫“白云亭”，大概就是山顶了，仅能容纳二三人。凭栏远望，小孤山、五老峰、香炉峰、二祖峰、五祖峰等山峰，像拱手环抱一样，都像屏风般排列在左右，江水从南边流来，水质清澈；湖水从西边流出，水质浑浊，有时在这里交汇，然后一同朝东奔向大海。水面浩瀚广阔，一望无际，远处映着蓝天碧空，近处荡漾着山间雾气。这样悠然的景致，可以通过游览获得，却无法用笔墨言语描绘出来。从九江回来，我与进士梅君愈以及老人乘船前往那个地方。风势猛恶浪头湍急，船无法靠岸。于是我们登上阁楼的小轩，倾听那声音，确实是噌吰响亮如同洪钟一般，其他的石头都没有这种声音。郦道元的记载，苏轼的辨析，确实足以破除千年以来的疑惑了。第二天，我们前往南钟山。山下也有观音阁，面临大江。左右的石壁和北钟山相似，但景色却比不上；右边的石头中间缺了十多丈。老人和寺僧说：这就是南钟石。苏轼有记文刻在上面。明英宗正统十四年己巳日，石头裂开倒伏在水中，痕迹还很新。仔细观察南北各处的石头，下面都有洞穴孔窍，风水冲击它们，都能发出声音，为什么唯独这块石头以“钟”命名呢？大概是因为其他石头背着泥土侧立着，下面空虚而背面坚实，所以声音浑浊。只有这块石头突兀地矗立在水里，中间是空的而且下面也是虚的，所以它的声音像洪钟一样。李渤竟然想用斧头敲打石头来辨别石钟山声音清澈或浑浊的原因，就浅陋了。然而我怀疑苏轼当时所游的地方只是港口稍往南的地方，才有石头像猛兽奇鬼，阴森森地像要扑人的样子。而且他遇到害怕就返回了，恐怕南钟山并没有到达，所以那里的景色没有被他在文章中称道。 材料二： 苏东坡的《石钟山记》感叹郦道元的简略，并嘲笑李渤的浅陋，至今游览石钟山的人，都认为苏东坡的话是对的。我的亲家翁彭雪琴侍郎在江西驻守时间最久，告诉我说：“湖口县的钟山有两座，一座在城西，靠近鄱阳湖，叫上钟山；一座在城东，面临大江，叫下钟山，下钟山就是苏东坡写记的地方。然而东坡说山石与风水相吞吐，发出像音乐演奏般的声音，这恐怕不对。天下水中之山很多。凡是有缝隙的地方，风水相遇，都会有噌吰镗鞳的声音，为什么唯独这座山是这样呢？我住在湖口很久，每到冬天水位下降，山下就有洞口露出来。进入洞中，里面玲珑剔透，钟乳石像天花散漫，垂垂欲落。路径蜿蜒如龙，峭壁上粘着许多干枯的蛤蜊，俨然像鳞甲一般。洞中宽敞，左右相通，可以容纳千人。最上层则昏暗不可分辨。点着蜡烛攀登上去，那里地面平坦，气温温和，蝙蝠像扇子一样大，粪便堆积有一尺左右。旁边又有小洞，像蛇一样爬进去，又变得宽阔，可以容纳三人坐下。壁上刻着‘丹房’二字，还有许多小诗，语言都很可爱。原来整座山都是中空的，像一口钟倒扣在地上，所以得名钟山。上钟山也是中空的。这两座山都应当从形状来论说，不应当从声音来论说。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 墨竹 梅尧臣 许有卢娘能画竹，重抹细拖神且速。 如将石上萧萧枝，生向笔间天意足。 战叶斜尖点映间，透势虚黍断还续。 粉节中心岂可知，淡墨分明在君目。 题画竹 郑燮 四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 梅诗先介绍画家及她的作画特点，然后对画作的整体以及细节处进行赏析，描写有层次感。 B. 两首诗都运用了叙述、描写和议论的表达方式，细致生动地刻画了竹子的神韵，画面感强。 C. 郑诗前两句浓缩诗人多年的画竹经验，即长期实践、勤练苦思，这也是艺术创作的一般规律。 D. 从诗歌的标题和内容可知，虽然都是题画诗，但两诗的写作目的和艺术见解并不完全相同。 16. 如何理解两首诗中“生”的内涵？请结合诗句分别加以分析。 【答案】15. B 16. ①梅诗中的“生”指竹子在画家笔下如生般呈现，“生向笔间天意足”写出卢画竹逼真，竹子仿佛从石上生长于笔端，富有自然意趣，体现画作的生动鲜活。 ②郑诗的“生”指绘画时的一种境界，“画到生时是熟时”，是说去除繁杂后，在似生非生、不落熟套时达到更高艺术境界，对艺术创新的追求。 【解析】 【导语】梅尧臣《墨竹》运用工笔手法，借“重抹细拖”“战叶斜尖”等细节，描摹卢娘画竹技艺，凸显画作虚实相生的动态美，暗含“天意足”理想。郑燮《题画竹》基于“四十年”创作，提炼出“冗繁削尽”美学主张，以“生时是熟时”揭示艺术辩证法则。二者皆聚焦墨竹，一重客观描摹，一重主观体悟，共筑“以形写神”审美范式。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“细致生动地刻画了竹子的神韵”错误。由“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”可知，郑诗对竹子的描写只有“冗繁”“清瘦”，只有概括描写，并没有对竹子进行细致刻画。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 ①梅尧臣《墨竹》中“生”，指画作里竹子如自然生长般鲜活。“生向笔间天意足”是核心，诗人赞卢娘画竹“神且速”，笔下竹似从“石上萧萧枝”生长于笔端，再结合“战叶斜尖点映间”的动态描写，可见“生”是对画作写实的肯定，凸显竹子仿佛有生命的生动感。 ②郑燮《题画竹》中“生”，是绘画的高阶境界。诗人“四十年来画竹枝”，早达“熟”境，而“画到生时是熟时”，是说削去“冗繁”后，追求似“生涩”、不落熟套的状态。此“生”非生疏，是熟练后对创新境界的追求，体现对画竹艺术的深层思考。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）实践是检验真理的唯一标准。许多古人也很重视实地调查研究。在《石钟山记》中，苏轼实地求证，发现石钟山能发出“窾坎镗鞳”之声，是因为“_______________，_______________”。 （2）在“青春与时代”主题班会上，小明引用屈原《离骚》中的“_______________，_______________”，表示愿做时代弄潮儿，为国开辟前路。 （3）鲍照《拟行路难》（其四）中“_______________？_______________”两句，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 【答案】 ①. 空中而多窍 ②. 与风水相吞吐 ③. 乘骐骥以驰骋兮 ④. 来吾道夫先路 ⑤. 心非木石岂无感 ⑥. 吞声踯躅不敢言 第Ⅱ卷 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成各题。 书法的魅力在于笔意自然，而不是娇揉造作。有的人练书法，总爱刻意模仿奇崛的笔法，堆砌花哨的结构，以为这样就能显得功底深厚，实则是舍本逐末；还有的人把字写得呆板归咎于自己天赋不足，其实是没有沉下心体唔运笔的节奏，没能在日常的临帖里打磨出灵动的笔韵。 我们常说“书贵平实见精神”，就像王羲之《兰亭集序》里的“之”字，没有刻意炫技，却把不同形态的笔调写得各有韵味；就像颜真卿《祭侄文稿》里的涂改，写作时没有刻意表现，却把真挚的情绪写得动人心魄。这些例子虽带着古典书法的特质，终究和日常硬笔书写存在差异，但这种以朴笔见真意的创作思路，依然值得我们学习借鉴。 18. 文中有两个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 下列句子中的“自然”，与文中加点的“自然”意义和用法相同的一项是（ ） A. 你不必刻意迎合，放松下来，表现得自然一点就好。 B. 万物生长，各循自然，人为过度干预反而破坏平衡。 C. 只要坚持深耕积累，收获成果自然水到渠成。 D. 山间清泉、林间飞鸟，都是动人的自然景致。 20. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列对文中语句修辞手法的判断，有误的一项是（ ） A. 模仿奇崛的笔法，堆砌花哨的结构。——对偶 B. 以为这样就能显得功底深厚，实则是舍本逐末。——对比 C. 就像王羲之《兰亭集序》里的“之”字，没有刻意炫技。——比喻 D. 这些例子虽带着古典书法的特质，终究和日常硬笔书写存在差异，但这种以朴笔见真意的创作思路，依然值得我们学习借鉴。——无修辞 22. 请仿照文中画波浪线的句子，另写两句关于“绘画”的句子，要求句式一致，语言连贯流畅。 【答案】18. “娇揉造作”改为“矫揉造作”；“体唔”改为“体悟” 19. A 20. 修改后：就像王羲之《兰亭集序》里的“之”字，书写时没有刻意炫技，却把不同形态的笔势写得各有韵味。 21. C 22. 示例：就像齐白石画里的虾，绘画时没有繁复勾勒，却把灵动的姿态画得栩栩如生；就像梵高画里的星空，构图时没有着意修饰，却把热烈的情感画得震撼人心。 【解析】 【18题详解】 娇揉造作→矫揉造作：成语固定写法为“矫揉造作”，“矫”是矫正、刻意扭捏，“娇”指娇美，字形误用。 体唔→体悟：“体悟”指体会领悟，“悟”是感悟；原文“唔”是语气词，字形混淆。 【19题详解】 原文“笔意自然”中“自然”：不刻意、不做作。 A. 自然：举止不刻意、不造作，含义一致； B. 自然：万物天然的生长规律； C. 自然：副词，自然而然、理所应当； D. 自然：形容词，大自然的。 故选A。 【20题详解】 第一处：主语残缺。前半句主语是“‘之’字”，“没有刻意炫技”的主体是人（书写者），不是字本身，缺少“书写时”，逻辑不通。 第二处：搭配不当。“笔调”侧重文字风格、行文情调，用于书法描摹字形动态应用“笔势”。 【21题详解】 C.“比喻”错误，原句举《兰亭集序》“之”字作为例证，属于举例，本体喻体均无，不是比喻。 故选C。 【22题详解】 拆解原句固定句式结构：就像+名家经典作品，写作时没有+刻意雕琢的行为，却把+事物特质+写得+四字褒义词语。 锁定写作主题为绘画，挑选辨识度高的画家与代表意象，贴合文本“不刻意炫技、朴拙见真意”的核心思想。 保证两句句式完全对称，用词协调，前后逻辑统一，不偏离原文崇尚自然质朴的艺术观点。 组织语言，形成两句工整、流畅贴合题意的仿写句子。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，按要求写作。 “风从高兮，顺之则行；水赴下兮，导之则通。” 在个人选择、社会治理乃至文明演进中，我们常会遇到潮流所向、大势所趋的境遇，也会面临逆势而行、进退两难的考验。风势虽猛，顺其方向借力而行，方能行稳致远；水流虽急，因势利导疏通脉络，终能百川归海。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 第一句古谚以风、水为喻，明确两个核心动作：“顺”（顺应风的方向）、“导”（疏导水的脉络），点明顺应规律才能成事的底层逻辑。 第二句将喻体落地到个人选择、社会治理、文明演进三个维度，补充“逆势、两难”的现实场景，进一步厘清概念边界：“顺”不是被动盲从短期潮流，是借长期大势之力降低发展成本；“导”不是逆规律蛮干，是主动梳理脉络、校准方向，最终实现长远发展。 2.核心辩证关系 “顺”与“导”是互补统一的关系：“顺”是前提，尊重客观规律才能避免无效内耗；“导”是核心，主动作为才能避免随波逐流，二者共同指向“尊重规律+发挥主观能动性”的成事逻辑，可覆盖个人成长、公共治理、文明发展等多个层面。 3.写作核心任务 结合具体现实场景，阐发对“顺势而为”与“因势利导”的内涵、关系的思考，体现当代青年的认知与践行方向。 【误区提示】 误区1：窄化“顺”的内涵，将其等同于消极随波逐流。错误本质是混淆“顺应规律”和“盲从潮流”，比如认为顺时代大势就是跟风考公、蹭流量风口，完全放弃个人选择和主动判断。 误区2：割裂“顺”与“导”的辩证关系。错误本质是二元对立思维，要么只谈“要顺应不要折腾”，否定主动引导的价值；要么只谈“要改造世界”，完全无视客观规律，比如硬要在干旱地区发展耗水种植业，就是典型的“导而不顺”。 误区3：立意空泛脱离实际。错误本质是没有锚定具体应用场景，通篇大谈“要尊重规律”的空道理，没有结合个人成长、社会热点等具体案例，缺乏现实针对性。 【分层立意】 基础立意：顺势借力，因势利导，是个人与社会发展的通用智慧。 进阶立意：新时代背景下，青年既要顺应民族复兴、科技发展的大势找准个人定位，也要主动引导不良风气、解决现实问题，实现个人价值与社会价值的统一。 高阶立意：顺的是底层长期规律而非表面短期潮流，导的是公共长远利益而非个体短期利益，面对看似“逆势”的考验，要能穿透表象把握本质，做发展方向的主动掌舵者。 【行文思路】 （议论文） 开篇：以现实场景切入，比如AI浪潮下，有人跟风蹭AI热点赚快钱最终翻车，有人顺着AI技术发展规律，将其用于乡村教育、非遗活化，引出中心论点——顺势是基础，善导是核心。 主体第一层：论证“顺势”的本质是尊重客观规律，避免无效蛮干。论据：①85后新农人杨宁，顺着乡村振兴、电商直播的大势，把广西融水的农产品卖到全国，带领村民脱贫；②国家“东数西算”工程，顺应数字经济发展、东西部资源互补的规律，实现算力资源优化配置。回扣论点：认清大势、借势发力，才能用最小成本实现最优效果。 主体第二层：论证“因势利导”的本质是主动作为，避免随波逐流。论据：①00后UP主“才疏学浅的才浅”，顺着国潮兴起的大势，制作复原三星堆金面具、敦煌金翅鸟的视频，主动引导大众关注传统非遗工艺；②多地交管部门顺着年轻人喜欢骑行的大势，完善城市绿道设施，引导规范骑行，而非一刀切禁止非机动车上路。回扣论点：在大势中主动引导方向，才能让发展红利覆盖更多群体。 主体第三层：论证二者的辩证统一关系，顺而不导是盲从，导而不顺是蛮干。论据：浙江“千万工程”，顺着乡村自然禀赋、村民发展需求的规律，不搞大拆大建，因地制宜引导各村发展特色文旅、生态农业，实现二十年持续振兴。 辩证补充：遇到看似“逆势”的场景时，要穿透表象抓本质。比如面对“躺平”“内卷”的社会情绪，不能逆着年轻人想要公平发展机会的核心需求空喊口号，要顺着需求疏导，完善就业保障、拓宽上升通道，才能真正解决问题。 结尾：落地青年身份。我们身处民族复兴的大势中，既要顺着时代方向选准个人成长赛道，也要主动承担引导责任，比如在网络空间引导清朗风气、在岗位上创新解决实际问题，做时代的参与者而非旁观者。 （记叙文） 具象切入点：自己筹备校园漆艺社团，一开始发传单、摆展台都没人报名，濒临解散。 细节推进：偶然发现同学们都在刷国风短视频，顺着大家喜欢国风、喜欢视觉化内容的大势，拍了自己做漆扇的过程发在校园账号上，还设置了体验课福利，慢慢吸引了很多同学报名，后来还引导大家把漆艺和校园文创结合，做了毕业纪念扇、校徽漆牌，最后办了校园漆艺展。 主旨升华：原来做事不是蛮干就行，要顺着大家的需求找方向，再主动引导大家关注小众传统文化，顺势加善导，才能把事做成。 【优秀文题】 1.《顺风以行，导水而通》 2.《因势利导处，百川自归海》 3.《顺规律之势，开主动之局》 4.《于大势中做掌舵人》 5.《顺之有度，导之有方》 6.《借风好扬帆，顺势可远航》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下学期期末考试 高二语文试题 本试卷分选择题和非选择题两部分，共23题，共150分，共6页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡。 第Ⅰ卷 一、现代文阅读（36分） （一）非连续性文本阅读（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 脑机接口（Brain-ComputerInterface，BCI）是在大脑与外部设备之间建立直接通信渠道的技术。这项曾被视作科幻的技术，正以惊人的速度走向现实。2025年被视为中国脑机接口产业的“元年”——从实验室的科学幻想，到如今进入临床试验阶段，脑机接口已发展为跨学科前沿领域。 从技术路径看，脑机接口主要分为三类：侵入式（将电极植入大脑皮层）、半侵入式（置于硬脑膜外或蛛网膜上）和非侵入式（通过头皮采集脑电信号）。侵入式可获得最高质量的神经信号，能实现单神经元级别的精准记录，但存在免疫反应和长期安全性问题；非侵入式安全性高、无手术风险，但信号易受颅骨衰减和噪声干扰，空间分辨率有限；半侵入式则试图在两者之间寻求平衡。 2024年至2025年，脑机接口领域迎来里程碑式突破。在国际上，Neuralink成功为多名受试者植入设备，患者可通过意念控制光标和鼠标。中国团队也取得重大进展：2025年3月，中国科学院脑科学与智能技术卓越创新中心联合复旦大学附属华山医院，成功开展了中国首例侵入式脑机接口的前瞻性临床试验，标志着我国成为继美国之后全球第二个进入临床试验阶段的国家。 该试验参与者是一位因高压电事故导致四肢截肢的男性。植入设备后，系统运行稳定，未出现感染和电极失效。仅用2至3周的训练，他便实现了下象棋、玩赛车游戏等功能，达到了跟普通人控制电脑触摸板相近的水平。研究团队采用的柔性电极是目前全球最小尺寸、最柔性的神经电极，植入体直径仅26mm、厚度不到6mm，为Neuralink 产品的二分之一，脑细胞几乎“意识”不到旁边有异物，最大程度降低了对脑组织的损伤。 然而，技术狂飙之下，隐忧不容忽视。脑信号涉及个人最私密的意图与情感，一旦泄露，后果不堪设想。谁来保护我们的“神经权利”？2024年，美国科罗拉多州率先修订隐私法，明确将神经数据定义为“敏感生物识别数据”。智利则走得更远，通过宪法修正案将“神经权利”抬升至基本人权位阶，严禁对神经数据进行操纵或商业买卖。当脑机接口能增强记忆、提升认知，是否会造成新的社会不公？当机器可以“读取”甚至“写入”大脑，人的自主性如何保障？ 脑机接口不是单纯的技术问题，它关乎“人之所以为人”的根本定义。正如中国科学院院士蒲慕明所言，在技术可行性与伦理可接受性之间，人类需要找到平衡点。 （选自《脑机接口：从科幻走向现实，技术突破与伦理隐忧并存》） 材料二 脑机接口的核心科学基础在于神经可塑性——大脑具有根据经验重组自身结构的能力。通过反复训练，用户可以学会调节自己的脑电信号，使之被系统准确识别。这一过程类似于学习骑自行车：最初需要高度专注，经过练习后变成“肌肉记忆”。 更有意思的是，清华大学生物医学工程学院高小榕、高上凯教授团队在综述文章中指出，脑机接口本质上是一种“脑在环路”（brain-in-the-loop）的双向闭环架构，涵盖脑到计算机与计算机到脑两个方向。系统读取脑信号，同时通过视觉、触觉反馈给用户，使用户调整意图，形成“感知—行动—再感知”的闭环。这种双向交互的模式，使大脑与计算机作为两个智能控制器相互调整与优化。 令人惊叹的是，翻阅古籍，我们会发现一个有趣的联系。明代李时珍在《本草纲目》中记载：“脑为元神之府。”清代王清任在《医林改错》中更明确提出：“灵机记性不在心在脑。”这些论述比西方医学界承认大脑是思维器官早了近两个世纪。中国古代的“心物合一”哲学与当代脑机接口的“闭环”理念形成了跨越时空的呼应——都否定主客二分，强调整体互动。 有学者将这一关联推向更深的哲学维度。德勒兹的“欲望机器”理论将人类主体解构为流动的、生成性的存在系统，其核心要义在于消解主客体的二元对立。脑机接口既实现了主体能力的无限延展，又导致存在根基的深度动摇。这种双重性要求我们在保持本真性的基础上实现技术化生存。 （选自《脑机接口的科学基础与哲学回响》） 材料三 从辅助治疗走向人类增强，是脑机接口发展的必然趋势。当这项技术从“修复缺损”迈向“提升正常”，一场关于“人的边界”的讨论也随之展开。 支持者认为，正如眼镜增强了视力，智能手机扩展了记忆，脑机接口只是人类增强史的下一章。反对者则警告：当一部分人可以通过技术获得超常能力，公平竞争的基础将被瓦解。“认知鸿沟”可能比“数字鸿沟”更为致命——它不仅影响机会，更重新定义“天赋”的含义。 2008年北京奥运会上，南非泳手奥斯卡·皮斯托瑞斯使用碳纤维义肢参赛引发公平性质疑。今天，这个问题以更尖锐的方式重现在脑机接口领域：当“天然”与“增强”的界限模糊，体育比赛的公平性、高考选拔的公正性、职场竞争的正当性，都将面临前所未有的挑战。 在法律层面，全球主要国家和地区已开始构建针对脑机接口的监管框架。智利采取宪法级保护路径，将“神经权利”抬升至基本人权位阶；欧盟则通过《人工智能法案》将能够通过潜意识引导改变用户决策的非医疗BCI系统完全禁止；美国FDA将侵入式BCI归为最高风险的Ⅲ类医疗器械进行监管。这些探索表明，在技术狂奔的同时，人类正在努力为这场革命系上“安全带”。 （选自《从辅助治疗到人类增强：脑机接口的边界与监管》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 侵入式脑机接口能够获得单神经元级别的高质量信号，但存在免疫反应和长期安全性问题；非侵入式安全性高，但信号质量易受颅骨衰减等影响。 B. 2025年中国成功开展首例侵入式脑机接口前瞻性临床试验，我国成为继美国之后全球第二个进入该技术临床试验阶段的国家。 C. 材料二认为，中国古代“脑为元神之府”“灵机记性不在心在脑”等论述，比西方医学界承认大脑是思维器官早了近两个世纪。 D. 材料三用南非泳手皮斯托瑞斯使用碳纤维义肢参赛引发争议的事例，说明脑机接口技术对人类增强的讨论是一个全新且前所未有的问题。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一按照“技术分类一现实进展一伦理隐忧一国际治理”的逻辑逐层递进，结构清晰，既有技术科普，也有人文关怀和法律视角。 B. 材料二将脑机接口的“闭环”理念与中国古代“心物合一”哲学进行类比，意在证明中国古代哲学比西方更早提出了相关思想。 C. 材料三认为“认知鸿沟”比“数字鸿沟”更为致命，是因为认知鸿沟涉及的是机会公平问题，而数字鸿沟只涉及技术接入问题。 D. 三则材料虽然都围绕脑机接口技术展开，但材料一侧重技术科普与伦理法律，材料二侧重科学原理与文化溯源，材料三侧重公平性追问与法律治理，共同构成了对该技术的立体透视。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 脑机接口的技术路径主要分为三类。第一类是侵入式，将电极植入大脑皮层，可获得单神经元级别的精准信号，但①________，存在免疫反应和长期安全性隐患。第二类是非侵入式，通过头皮采集脑电信号，②________，无手术风险，但信号易受颅骨衰减和噪声干扰，空间分辨率有限。第三类是半侵入式，将电极置于硬脑膜外或蛛网膜上，试图在信号质量与安全性之间寻求最佳平衡。 4. 材料一提到了脑机接口技术带来的多重隐忧：“神经权利”保障、社会公平问题、人的自主性危机等。假如你是该材料的作者，需要在“自主性危机”部分补充一个典型事例来增强说服力。请写出这个事例（可以是真实事件或合理构想），并简要说明你选择该事例的理由。 5. 荀子在《劝学》中说：“君子生非异也，善假于物也。”材料二指出，脑机接口的“闭环”理念体现了“大脑与计算机相互调整与优化”的双向互动逻辑。请结合两则材料，谈谈你对“善假于物”这一传统学习观与脑机接口“闭环”理念异同的理解及启示。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青青牧草 了一容 他想成为草原上最好的牧马人。 伊斯哈格刚从内地跑到草原上时，先给哈力克放马，又到艾布家，后来到艾孜家，大家轮流请他牧马。伊斯哈格憨厚老实，从没有过分的要求，只要给他一碗饭吃，他就心满意足了。 在漫长的冬季，草原上马儿们喜欢吃的酥油草完全干枯了，各种青草已经没有那么丰富了。回到马厩，伊斯哈格还会给马儿们拌些草料。马槽被马儿们的嘴唇磨来蹭去，已经有些包浆了，青乌乌的，并且溜滑溜滑的，就像新疆和田的羊脂青玉一样，油油的、光光的。有几次，伊斯哈格就躺在马槽里睡觉，他和马儿不离不弃，夏天马槽里比毡包里的床铺还凉快惬意呢。马儿的嘴唇把他拱来拱去，就像是在给他按摩，一直把他拱醒为止。他醒来后，摸着马儿软软的嘴唇，肥乎乎、肉嘟嘟的，马儿会禁不住从鼻孔里喷出青草的香气，他闻着，有一种莫名陶醉的感觉。 伊斯哈格热爱自己牧马的工作，对马儿能够悉心照料，他把马儿当成自己的亲人。哈孜大叔很喜欢他，称赞他说：“你一定会成为最好的牧马人。” 伊斯哈格牧马的第三年冬天，那时天气预报也不那么准确，一开始中亚大地一派祥和，太阳挂在地平线上，晴朗朗的，他把马群赶到长梭梭草最多的禾木河对岸的一个峡谷里。下午，草原上突然刮起一阵旋风，过了不一会儿，就飘起雪花，接着彻底刮起了暴风雪。暴风雪携带着呼哨声，席卷着整个中亚大地，马儿们被冻得在草原上瑟瑟发抖，它们在风雪中迷失了方向，三三两两地走失了。伊斯哈格去追赶马匹，自己也迷失了方向，被狂舞的雪花阻断了视野，眼前什么也看不清，只觉得雪和风搅和在一起，旋转着，把他包围了起来。那一刻，他觉得自己变得非常渺小，就像一根被冻干了的梭梭草的草叶似的，随着风雪在中亚大地的天空里被卷了起来，迎风飞舞着。他狠狠地吹响了口哨，他心爱的坐骑黑豹听到他一声声的呼唤，长啸着，飞奔而来。黑豹卧倒在他的脚下，他爬上黑豹的背去寻找和驱赶在风雪中跑散的马群，他希望能赶着马群在被冻死前回到马厩里。这是一个合格的牧马人的责任和义务。可是，伊斯哈格赶了这匹马，又丢了那匹马，他和黑豹一起在跟风雪搏斗着。他觉得除了黑豹身上传递给他的一丝温暖，他的头和脚都已经快被冻僵了，身体的某些零件都仿佛要和自己的身体分离开来了。 伊斯哈格在马背上把自己几近缩成一个毛线疙瘩的样子，他的眼睛无论怎么睁也睁不开，雪被风吹进眼睛里，就像奔跑的马蹄抛起的飞溅的小沙石，打得他的眼球针扎一样疼痛。他的呼吸变得越来越困难，他感觉到天旋地转，大地好像倒了一个个儿。他昏昏沉沉的，不知什么时候，就彻底失去了知觉，什么也不知道了。 是哈孜大叔找到了伊斯哈格，把他用马驮回了自己的那间粗糙的泥土夯就的小房子里。奶茶在火炉上咕嘟咕嘟地冒着泡。伊斯哈格被几层毛皮包裹着，靠在火墙子跟前。哈孜大叔给他灌下去半碗奶茶。他终于从昏迷中醒过来。 哈孜大叔告诉他，多亏那匹黑马救了他。黑马已经完全被风雪覆盖了，但它甘愿被冻死，也不离不弃。这位在草原上敬业地坚守了一辈子的牧马人说，牧民爱马儿胜于爱自己的生命，因为他们常常与马儿相依为命，因为马儿是人类最忠诚可靠的朋友。 时间过得飞快，草木一秋，人生一世。哈孜这个老头儿在草原上一天天变得更苍老了，他步履蹒跚，连上马的动作也变得越来越迟缓和笨拙，需要马儿卧倒在他身边，他才能勉强爬上马背。他就要在这里和草原上的一块石头一样，成为这草原上的一道风物，历经风雨，慢慢地经历沧桑。伊斯哈格从哈孜大叔的身上仿佛看到了自己的未来，尽管他的心劲依然挺大，还在向着一个理想、合格的牧马人的方向努力。他也有许多痛苦，最让他感到难过的是，那个对他期待了很久、盼着他有出息的老父亲永久地离开了他，他再也无法摸到父亲的那双刻在他记忆深处的大手了，那一双厚墩墩的劳动者的大手。每当夜深人静，在草原的帐篷里，只要一闭上眼睛，他就仿佛清晰地听见父亲低沉地唤着他的名字：“哈格、哈格！”他记起父亲说的，“做一个踏实的牧马人，并不丢人！”父亲嘱咐过他：“不管干什么活，就要干到底。不要心花，许多人总是这山望着那山高。” 这片草原上曾有过伊斯哈格的快乐和痛苦，也有他的荣光，有他流淌的眼泪和汗水浇灌过的牧草。他像一名灯塔守护人一样，习惯了看草原上的日落日出。此刻，夕阳红彤彤的，照在喀纳斯的大草原上，牧草仿佛被晚霞镀上一层金黄金黄的颜色，使得大地别有一番意境。伊斯哈格想，这青青的牧草，一定能给他带来多多的人间的欢乐。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头简明交代伊斯哈格的人生理想，结尾通过对草原景色和人物心理的描写，强化了他对未来的信心和希望。 B. 伊斯哈格从哈孜身上仿佛看到自己的未来，未来的他可能也会变得迟缓和笨拙，他为此感到悲观失望。 C. 小说开始写伊斯哈格“不离不弃”，后文写黑马“不离不弃”，通过写人和马的相依为命，彰显人与自然和谐的主题。 D. 在伊斯哈格回忆中出现的父亲被他视为精神支柱，在他质疑自己、沮丧低落的时候给予他慰藉、鼓励和教导。 7. 小说多次刻画黑马黑豹，请结合全文，简要分析这一形象的多重作用。 8. 文中画线句“伊斯哈格在马背上把自己几近缩成一个毛线疙瘩的样子……打得他的眼球针扎一样疼痛”语言表现力极强，请赏析。 9. 小说中回忆父亲的一段叙述感情真挚。请从三段文本中，选出与本段文字思想倾向、艺术风格最契合的一段填在横线处。 文段①：草场被外来公司圈占，老牧人守着最后几头瘦羊。他想起年轻时这片草地能养活上百匹马，如今承包合同像铁栅栏，把牧民的脚印全锁在纸面上。风里飘着柴油味，羊群啃着枯根，他摸了摸腰间生锈的割绳刀——有些账，草记得，人也记得。 文段②：老牧人坐在草坡上，看夕阳把羊群染成金色。他想起父亲教他打绳结的手，那双手如今埋在远处那棵老榆树下。羊羔咩咩叫着蹭他膝盖，他拍拍它们的背，像拍着旧时光。牧道改造了，但草还按节气长，日子慢下来时，他总听见父亲在风里喊他回家喝茶。 文段③：他独自住进深山，木屋后是终年不化的雪峰。每日打水、劈柴、看云，心里再没有俗事的吵嚷。月光照在草叶上时，他觉得世间一切喧嚣都比不过一滴露水干净。他不想再下山，这儿的天与地，够他活完剩下的年月。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今年秋七月既望，偕老人高嵩等诣北钟山。山皆大石，侧立于江滨，高可千余丈。左有观音阁，阁有小轩，适临钟石之上。老人与寺僧宏综指予曰：“此北钟山也，山以是名。”乃由阁后履崭岩，触荆榛，蛇行而上。有亭曰“白云”，盖顶也，仅可容二三人。凭阑一望，小孤、五老、香炉、二祖、五祖诸峰，如拱如抱，皆屏列于左右，江水南来而清，湖水西出而浊，或汇于此而后朝宗于海。灏瀚汪洋无际，远涵天碧，近漾岚光。悠然之景，可以游览得，而不可以笔舌状。九江复回与进士梅君愈及老人乘舟至其处风怒浪急舟不能舣。乃上阁之小轩，聆之，诚噌吰如洪钟然，余石无此声。郦元之记，苏公之辨，良足以破千古之疑矣。次日，诣南钟山，山下亦有观音阁，临大江。左右石壁如北钟山，其景则不如，右石中缺十余丈。老人和寺僧曰：“此南钟石也。”苏公有记刻其上。正统十四年己巳，石裂而仆于水，形迹尚新。详察南北诸石，下俱穴窍，风水搏之，皆能有声，何独此石以钟名？盖诸石负土而侧立，下虚而背实，故其音浊。惟此石突于水中，中空而下虚，故其音如洪钟焉。李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊，则疏矣。然疑苏公当时所游乃港口稍南之景，方有石如猛兽奇鬼，森然欲搏人者。且遽恐即回，南钟山恐未到也，故其景不见称于文。 （节选自章潢《游石钟山记》） 材料二： 东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎驻江西最久，语余云：“湖口县钟山有二：一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山，下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之其中，透漏玲珑，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途径蜿蜒如龙，峭壁上皆枯蛤黏着，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登，其地平坦，气亦温和，蝙蝠大如扇，夜明砂积尺许。旁又有小洞，蛇行而入，复宽广，可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字，且多小诗，语皆可喜。盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。” （节选自俞樾《春在堂笔记》卷七） 10. 画波浪线的句子有三处需要断句，请将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 九江A复回B与进士C梅君愈D及老人E乘舟F至其处G风怒浪急H舟不能舣 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，正好，与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意义不同。 B. 以，介词，因为，与《归去来兮辞》“木欣欣以向荣”的“以”意义和用法都不同。 C. 见，表被动，与《陈情表》“慈父见背”的“见”用法相同。 D. 烛，名词用作动词，与《兰亭集序》“一觞一咏”的“觞”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 章潢登临北钟山远眺，众峰如拱抱环绕，江水清澈、湖水浑浊，在此汇合后奔流入海，景色优美，但无法形容。 B. 章潢认为南钟山景致不如北钟山，并且偏南有像猛兽、奇鬼的异石，因此推测苏轼当年并没有到达南钟山。 C. 彭雪琴认为湖口县有上、下两座钟山，上钟山濒临鄱阳湖，下钟山紧邻大江，苏轼当年是在下钟山游览作记。 D. 彭雪琴认为下钟山的小洞，进去后变得宽敞，可容纳三人坐下，石壁上刻有“丹房”字样和许多语句很好的小诗。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃由阁后履崭岩，触荆榛，蛇行而上。 （2）李渤乃欲以斧斤考击而辨其清浊，则疏矣。 14. 请简要概括两则材料关于石钟山得名不同的看法，并结合《石钟山记》分析苏轼为什么不能有材料二的发现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 墨竹 梅尧臣 许有卢娘能画竹，重抹细拖神且速。 如将石上萧萧枝，生向笔间天意足。 战叶斜尖点映间，透势虚黍断还续。 粉节中心岂可知，淡墨分明在君目。 题画竹 郑燮 四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 梅诗先介绍画家及她的作画特点，然后对画作的整体以及细节处进行赏析，描写有层次感。 B. 两首诗都运用了叙述、描写和议论的表达方式，细致生动地刻画了竹子的神韵，画面感强。 C. 郑诗前两句浓缩诗人多年的画竹经验，即长期实践、勤练苦思，这也是艺术创作的一般规律。 D. 从诗歌的标题和内容可知，虽然都是题画诗，但两诗的写作目的和艺术见解并不完全相同。 16. 如何理解两首诗中“生”的内涵？请结合诗句分别加以分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）实践是检验真理的唯一标准。许多古人也很重视实地调查研究。在《石钟山记》中，苏轼实地求证，发现石钟山能发出“窾坎镗鞳”之声，是因为“_______________，_______________”。 （2）在“青春与时代”主题班会上，小明引用屈原《离骚》中的“_______________，_______________”，表示愿做时代弄潮儿，为国开辟前路。 （3）鲍照《拟行路难》（其四）中“_______________？_______________”两句，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 第Ⅱ卷 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成各题。 书法的魅力在于笔意自然，而不是娇揉造作。有的人练书法，总爱刻意模仿奇崛的笔法，堆砌花哨的结构，以为这样就能显得功底深厚，实则是舍本逐末；还有的人把字写得呆板归咎于自己天赋不足，其实是没有沉下心体唔运笔的节奏，没能在日常的临帖里打磨出灵动的笔韵。 我们常说“书贵平实见精神”，就像王羲之《兰亭集序》里的“之”字，没有刻意炫技，却把不同形态的笔调写得各有韵味；就像颜真卿《祭侄文稿》里的涂改，写作时没有刻意表现，却把真挚的情绪写得动人心魄。这些例子虽带着古典书法的特质，终究和日常硬笔书写存在差异，但这种以朴笔见真意的创作思路，依然值得我们学习借鉴。 18. 文中有两个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 下列句子中的“自然”，与文中加点的“自然”意义和用法相同的一项是（ ） A. 你不必刻意迎合，放松下来，表现得自然一点就好。 B. 万物生长，各循自然，人为过度干预反而破坏平衡。 C. 只要坚持深耕积累，收获成果自然水到渠成。 D. 山间清泉、林间飞鸟，都是动人的自然景致。 20. 文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 下列对文中语句修辞手法的判断，有误的一项是（ ） A. 模仿奇崛的笔法，堆砌花哨的结构。——对偶 B. 以为这样就能显得功底深厚，实则是舍本逐末。——对比 C. 就像王羲之《兰亭集序》里的“之”字，没有刻意炫技。——比喻 D. 这些例子虽带着古典书法的特质，终究和日常硬笔书写存在差异，但这种以朴笔见真意的创作思路，依然值得我们学习借鉴。——无修辞 22. 请仿照文中画波浪线的句子，另写两句关于“绘画”的句子，要求句式一致，语言连贯流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，按要求写作。 “风从高兮，顺之则行；水赴下兮，导之则通。” 在个人选择、社会治理乃至文明演进中，我们常会遇到潮流所向、大势所趋的境遇，也会面临逆势而行、进退两难的考验。风势虽猛，顺其方向借力而行，方能行稳致远；水流虽急，因势利导疏通脉络，终能百川归海。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $