精品解析：山东枣庄市2025-2026学年高二下学期期末教学质量检测历史试题

2025～2026学年度高二教学质量检测 历史试题 2026.07 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，只需交回答题卡。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家对三星堆祭祀坑的红玉髓珠（距今约3000年）进行微量元素分析，发现它们的原料来自北方燕山造山带及其北部区域。同时，研究人员还对比了甘肃、陕西、北京同一时期出土的红玉髓珠，结果显示这些珠子也都有来自北方的原料特征。这反映了（ ） A. 各区域文化呈现同质化发展趋势 B. 青铜时代的文化交流与互动 C. 中华文明多元一体格局开始形成 D. 北方手工业技术较南方发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.多地使用同源原料的红玉髓珠，只能说明存在物资流通，无法得出区域文化同质化，各地文化依旧保留自身特色，错误。 B.距今约3000年处于商周青铜时代，四川三星堆、甘肃、陕西、北京等地出土的红玉髓珠原料都源自北方燕山地带，证明不同地域之间存在物资流通，反映青铜时代文化交流与互动，正确。 C.中华文明多元一体格局早在新石器时代已经逐步孕育，并非此时才开始，错误。 D.材料仅体现原料来源，没有手工业工艺水平对比信息，不能证明北方手工业技术优于南方，错误。 故选B项。 2. 如表是西周和春秋时期传世文献对“礼”的记述的对比表。由此可推知，春秋时期（ ） 时代 论礼次数 论礼重心 文献表达侧重 西周 较少 礼制、礼器、祭祀典制 记录流程、器物、等级，偏重制度实操 春秋 频繁 内在精神、道德、治国原则 用仁义、君臣伦理、治国安民阐释礼 A. 礼乐制度走向全面崩溃 B. 文献记载趋向真实 C. 传统等级秩序遭到冲击 D. 民本思想蓬勃发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格仅体现春秋论礼重心转向道德治国层面，并未体现礼乐制度完全瓦解，错误。 B.表格对比的是两时代论述“礼”的频次、核心与阐释角度，没有涉及文献记载内容真假、写实程度的相关信息，错误。 C.春秋时期论礼频繁，从注重仪制、器物转向强调仁义、君臣伦理等内在精神，说明人们开始质疑并重新解释传统的等级规范，传统等级秩序遭到冲击，正确。 D.春秋时期民本思想仍处于发展初期，未达到“蓬勃发展”的程度，错误。 故选C项。 3. 《韩非子·内储说上》云：“殷之法刑弃灰于街者”，而商鞅亦有同样的立法；明人余有丁云：“秦法自来惨刻，盖夷狄之故俗也”；至战国中期以降，商鞅入秦变法定秦律，更是秦受到三晋影响的明证。这体现出秦法（ ） A. 儒法并用的内涵 B. 严苛残酷的底色 C. 内容体系的完善 D. 多元融合的渊源 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦法以法家思想为核心，不存在儒法并用的体现，错误。  B.题干核心是展示秦法来源的多元性，而非单纯突出残酷性，错误。 C.材料重点是秦法的渊源，而非“内容体系的完善”，错误。 D.题干中殷商旧法、夷狄故俗、三晋影响，恰好印证了秦法融合了多种不同体系的法律元素，体现了其多元融合的渊源，正确。 故选D项。 4. 秦汉时期，满五千户的乡设“有秩”。岳麓秦简中的《置吏律》规定“县除（授官）有秩吏”；张家山汉简中的《功令》简中则规定“二千石官（即郡守级高官）补有秩”。这一变化表明汉代（ ） A. 基层官吏任免权的向上集中 B. 中央集权体制的确立 C. 官僚选拔方式的根本性变革 D. 法治理念的广泛传播 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝规定由县任免乡级“有秩”，汉代改为郡守（二千石官）任免，基层官吏的任免权限由县级上移至郡级，体现基层官吏任免权向上集中，正确。 B.中央集权体制确立于秦朝，并非汉代，错误。 C.官僚选拔方式并未发生根本性变革，材料只涉及官吏任免权限，不涉及选拔途径，错误。 D.材料仅体现官吏任免制度，无法得出法治理念广泛传播的结论，错误。 故选A项。 5. 如图为东汉市楼画像砖。汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击之以开、闭市门。该图可用来佐证东汉时期（ ） A. 城市主要职能发生转变 B. 商业突破空间限制 C. 重农抑商政策出现松动 D. 市场管理较为规范 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉代城市主要职能仍是政治军事职能，材料无法体现城市主要职能发生转变，错误。 B.汉代实行坊市制度，商业活动被限定在固定“市”内，并未突破空间限制，突破空间限制出现于宋代，错误。 C.汉代严格推行重农抑商政策，不存在政策松动，错误。 D.汉代市场设置专门管理官吏，依靠市楼击鼓定时开闭市门，有着固定交易区域、规范交易时间，反映市场管理较为规范，正确。 故选D项。 6. 如表为隋代刺史入仕途径比率表。由此可知，隋代（ ） 类别 人数 总人数 百分率 门荫 36 244 14.75% 皇亲后戚 37 244 15.57% 太学 4 244 1.63% 察举 8 244 3.27% 征辟 41 244 16.80% 军功 7 244 2.86% 前朝官 111 244 45.49% A. 刺史权力出现下移 B. 门阀士族势力逐渐减弱 C. 选官权已收归中央 D. 官员任用注重务实理性 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格统计的是刺史的入仕途径，和刺史的权力大小、权力分配无关，无法体现权力下移，错误。 B.门荫是门阀士族传统的入仕途径，其占比14.75%，且前朝官中也包含大量原门阀士族出身的官员，同时隋朝处于科举制初创阶段，尚未形成对门阀士族的彻底冲击，错误。 C.表格数据仅展示了刺史的入仕途径比例，没有体现选官权的归属问题，错误。 D.表格中“前朝官”占比最高（45.49%），说明隋代大量任用有经验的前朝官员；同时“征辟”占比16.80%，也体现了对实际才能的重视，反映出官员任用注重务实理性，正确。 故选D项。 7. 唐代的“镇”多为军事据点。宋代大量裁撤军镇，保留的镇设监镇，“主烟火兼征商”，且镇的设立与废置多取决于当地商业的繁荣程度，镇与市的界限日益模糊。这一变化反映了宋代（ ） A. 基层行政体系趋于完善 B. 经济发展影响基层治理 C. 重文轻武政策得到推崇 D. 商业税收成为主要财源 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未体现整套基层行政体系的发展情况，无法得出其趋于完善的结论，错误。 B.唐代的“镇”以军事功能为主，宋代“镇”的兴废依托商业的繁荣程度，监镇同时负责治安与商贸管理，体现了商品经济的发展改变了镇的职能，经济发展影响着基层治理，正确。 C.“重文轻武”政策侧重中央军政的用人安排，材料内容是基层“镇”职能的转变，二者没有直接关联，错误。 D.材料未对比国家各类赋税的比重，不能证明商业税收成为主要财源，错误。 故选B项。 8. 契丹原有“青牛白马”传说，谓白马神人与青牛天女相遇于木叶山，配偶后生八子，是为契丹八部。而《辽史·世表·序》中则记载：“考之宇文周之《周书》，辽本炎帝之后，而耶律俨称辽为轩辕后。”这说明辽（ ） A. 努力推进其封建化转型 B. 族源认知的不断深化 C. 致力构建政权的正统性 D. 因俗而治的统治策略 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未涉及学习中原制度、发展农耕等封建化转型的相关举措，错误。 B.“青牛白马”是契丹本土起源传说，而宣称源自炎帝、轩辕，是政权主动塑造的历史叙事，并非单纯族源认知自然深化，错误。 C.辽不再局限于本民族起源神话，宣称先祖源自华夏古帝王炎帝、轩辕，将自身纳入华夏谱系，以此构建辽政权的正统地位，争取认同，正确。 D.因俗而治指南北面官制度，题干没有相关信息，错误。 故选C项。 9. 明朝末年，面对内忧外患的局势，部分士大夫为寻求重振明朝的方法，积极向利玛窦、郭居静等西方传教士学习数学、天文、水利等自然科学知识。这表明此时（ ） A. 西学东渐成为主流思潮 B. 部分探索实践具有现实性 C. 传统科技全面落后西方 D. 中西文化交流呈现双向性 【答案】B 【解析】 【详解】A.明末西学东渐只局限于少数士大夫群体，并未成为主流思潮，错误。 B.明末内忧外患，部分士大夫为挽救统治危机、重振明朝，主动学习西方自然科学，这一探索立足于现实时局，具备现实性，正确。 C.“全面落后”表述过于绝对，当时中国传统科技依然存在诸多成就，错误。 D.材料只体现中国学习西方科技，只能反映西学东渐，无法体现双向文化交流，错误。 故选B项。 10. 如表为明清时期福州府人口数量及人口密度表。据此可知，这一时期福州府（ ） 时间 洪武二十六年（1393） 乾隆四十一年（1776） 嘉庆二十五年（1820） 道光九年（1829） 人口数量/万人 71.8 237.2 258.9 270.6 人口密度/（人/km2） 31.6 160.0 174.6 182.5 A. 人地矛盾日益尖锐 B. 人身依附关系逐渐减弱 C. 传统农业走向衰落 D. 人口增长同步经济发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.表格显示福州府辖区面积固定，人口总量与人口密度持续大幅上升，耕地增长有限，人地矛盾日益尖锐，正确。 B.材料仅有人口数据，无法体现人身依附关系变化，错误。 C.明清时期传统农业持续发展，并未走向衰落，错误。 D.材料只体现人口增长，没有经济发展相关数据，不能得出人口增长同步经济发展的结论，错误。 故选A项。 11. 同治年间（1861－1875年），湘、鄂、皖、豫等地广泛招揽邻省地区百姓迁来垦种土地，自耕农数量得到增加，地主阶级对农民的束缚剥削也相对减轻。这主要是由于（ ） A. 自然灾害的破坏 B. 地方势力的崛起 C. 列强侵华的加剧 D. 农民战争的冲击 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料描述的是战争影响，而自然灾害并非主要原因，错误。 B.地方势力崛起和招揽移民垦荒、自耕农增多没有直接因果关系，错误。 C.列强侵华加剧主要影响沿海通商区域，湘、鄂、皖、豫内陆地区该变化与此关联不大，错误。 D.同治年间正值太平天国农民战争结束，湘鄂皖豫等交战区域人口大量损耗、田地荒芜；战乱沉重冲击原有土地关系，地主势力受到打击，官府招揽百姓垦荒，催生大量自耕农，地主对农民的束缚剥削减轻，正确。 故选D项。 12. 如图为光绪六年（1880年）新疆库车铸造的“足银一钱”，该钱币由陕甘总督左宗棠设计。该钱币的铸造主要是为了（ ） A. 推动民族交融 B. 促进边疆开发 C. 应对边疆危机 D. 加强中央集权 【答案】C 【解析】 【详解】A.推动民族交融是客观附带影响，并非铸造该钱币的主要目的，错误。 B.促进边疆开发不是核心目的，不符合当时收复新疆、稳固边防的时代背景，错误。 C.1880年正值边疆危机加重的关键时期，铸造本地规范货币，稳定当地经济秩序，服务巩固新疆边防、应对边疆危机的大局，是主要目的，正确。 D.地方铸币不利于加强中央集权，错误。 故选C项。 13. 如表为1840年前和1894年中国农产品商品化程度表。据此可推知，这一时期的中国（ ） 1840年前 1894年 商品量（万担） 商品值（万两） 商品量（万担） 商品值（万两） 粮食 23300.0 15533.3 37250.0 37250.0 大豆 1644.7 1905.5 棉花 211.2 1277.5 270.8 2715.0 烟叶 400.0 1470.5 茶叶 215.3 2433.0 396.9 5330.0 蚕茧 72.3 1275.5 合计 19243.8 49946.5 A. 农业资本主义发展迅速 B. 传统经济结构遭到破坏 C. 农业科学技术实现飞跃 D. 民族工业获得充足原料 【答案】B 【解析】 【详解】A.农产品商品化程度提升，不等于农业资本主义发展迅速，近代中国农村依旧以小农经济为主，错误。 B.1840—1894年各类农产品商品量、商品总值大幅增长，农产品商品化不断发展，说明自给自足的小农经济（传统自然经济）遭到破坏，传统经济结构受到冲击，正确。 C.材料只体现农产品商品化，没有农业科技相关信息，无法得出农业科学技术实现飞跃，错误。 D.农产品大量商品化，不少原料出口海外，不能直接说明民族工业获得充足原料，错误。 故选B项。 14. 如表为近代某一历史文献中的主要主张，它体现的是（ ） ◯避开传统“三统说”的循环论，着重强调它的“因革损益”、“因时制宜”原则 ◯根据传统“三世说”，提出所谓“由据乱而升平而太平”就是“由君主而君民共主而民主” ◯提出“太平世”社会的构想，把未来世界设计为没有国界、没有族界人人从事劳动，政府由民众选举的“大同”社会 A. 洪仁玕的社会改革思想 B. 李鸿章的自强求富思想 C. 康有为的维新变法思想 D. 孙中山的民主革命思想 【答案】C 【解析】 【详解】A.洪仁玕的《资政新篇》主要是提出向西方学习、改革内政等主张，与材料中依据“三世说”阐述政治演进及“太平世”社会构想不符，错误。 B.李鸿章的自强求富思想是洋务派学习西方技术以维护封建统治的主张，材料未涉及洋务派相关内容，错误。 C.康有为在《孔子改制考》等著作中，利用儒家“三世说”（据乱世、升平世、太平世）来阐述变法主张，认为社会应从君主专制走向君民共主再到民主，还构想“太平世”为无国界、族界，人人劳动、政府民选的“大同”社会，正确。 D.孙中山的民主革命思想强调暴力推翻封建帝制、建立资产阶级共和国，材料未体现民主革命相关内容，错误。 故选C项。 15. 如图为1911年《神州日报》刊载的漫画《真好身手》。该漫画意在揭示（ ） A. 中国社会变革的必要性 B. 列强瓜分中国的残酷性 C. 清廷强化统治的紧迫性 D. 地方脱离中央的必然性 【答案】A 【解析】 【详解】 A.1911年正值辛亥革命前夕，清廷腐败无能、内外交困，《神州日报》作为革命派喉舌，常以漫画讽刺时弊，借“真好身手”反喻清政府面对危机束手无策，从而揭示中国社会变革的必要性，正确。 B.漫画布袋标注湘、鄂、粤、川均为中国国内省份，画面不存在外国列强相关形象，并未体现列强瓜分中国的史实，错误。 C.《神州日报》主张推翻清廷，并非为清廷出谋划策，错误。 D.地方脱离中央（如各省独立）是辛亥革命爆发后的现象，1911年初尚未成为普遍趋势，错误。 故选A项。 二、非选择题：本题共4题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 都城 都城是国家的政治中心，因此都城的营造不仅符合政治与军事防御的需求，而且集礼制、建筑最高成就于一体。 ——《历史地图册选择性必修2经济与社会生活》 ——韩茂莉《中国历史地理十五讲》 ——《历史地图册选择性必修1国家制度与社会治理》 （1）概括指出不同时期都城空间布局的特征。 （2）上述特征反映出中国古代怎样的社会发展趋势。 【答案】（1）西汉：长安城城垣不规则，受地理环境的限制；宫城为多宫制，占地面积较大；长安城内市的分布较为集中，形成朝廷在前、市场在后的格局分布；城内设置武库。 北魏：仿效西晋洛阳城；出现贯穿洛阳城南北的中轴线；宫城居北居中布局；商业活动分散于城内东西两侧，分为大市、小市；城内设有太仓。 唐朝：长安城中轴线贯穿全城，布局规整；宫城居北居中；商业区分为西市和东市，且与居民区分开；有寺庙建筑。 （2）趋势：都城布局日趋规整，体现了君主专制与中央集权逐步强化；各时期都城内市一直存在，范围不断扩大且逐渐集中于居民区，体现了商品经济的发展；佛教建筑融入城市布局，体现了华夏文化兼容并蓄、传承发展；少数民族政权主动承袭中原都城规制，体现了民族交融的加深；都城城市功能日益多元，布局日趋完善，体现了综合国力的提升，封建制度逐步走向繁荣。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问要求概括不同时期都城空间布局的特征，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。 西汉长安城：可从城垣形态、宫城格局、市场分布、功能设施等角度去概括 北魏洛阳城：可从承袭模式、轴线规划、宫城位置、商业布局、仓储设置等角度去分析概括。 唐朝长安城：可从整体布局、宫城方位、商民分区、宗教空间等角度去概括。 【小问2详解】 发展趋势：本小问要求概括都城布局反映的社会发展趋势，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。可从集权强化、商业渗透、兼容并蓄、交融加深、综合提升等角度去分析。 17. 阅读材料，回答问题。 船从何处来？ 1974年泉州后渚港发现一艘南宋末年（约1277年）的远洋商船。关于其沉没前的最后航线，有学者主张“印度洋直航返航说”，有学者主张“东南亚转口返航说”。主要观点如下： 印度洋直航返航说 东南亚转口返航说 论证一：船舱出土的乳香、龙涎香仅产于印度洋，不产于东南亚；显微鉴定显示数量最多的降香原植物为印度黄檀。出土的2000余枚货贝主产于马尔代夫，是印度洋沿岸专用货币，在东南亚不流通。 论证二：宋代《诸蕃志》等文献明确记载了“泉舶”直航印度洋的航线与日程；印度东南海岸发现的带有南宋纪年的“土塔”遗迹，印证了中国商人在印度洋世界的活动。 ——摘编自杨斌《当自印度洋返航——泉州湾宋代海船航线新考》 论证一：最新的植物学鉴定表明，船上的部分木质香料多产自东南亚；对船体附着生物的重新鉴定发现，多为东南亚近海及珊瑚礁物种，无印度洋深海独有物种。 论证二：宋元时期东南亚（如三佛齐）已是高度成熟的转口枢纽。文献记载阿拉伯商人将香料运至三佛齐“转贩以至中国”。直航印度洋需穿越风浪极大的深海区，沉船风险极高。 ——摘编自朱凌宇《再论泉州湾宋代海船航线——兼谈宋元时期海上贸易模式》 （1）从史学研究的角度分析，为何会产生有关海船航线的不同观点。 （2）对“印度洋直航返航说”与“东南亚转口返航说”作出你的独立判断，并阐述理由。（要求：明确支持其中一种观点，或提出综合性的新判断；论据充分，逻辑严密） 【答案】（1）研究视角的不同；研究者史料的掌握和运用不同；研究方法的不同。 （2）判断一：支持“印度洋直航返航说”。 理由：乳香、龙涎香原产地的唯一性，以及出土货贝为印度洋专用货币，构成了指向印度洋的强有力物证；宋代文献明确记载“泉舶”直航印度洋的日程，且印度发现的南宋纪年遗迹印证了华商在印度洋的活动，符合“二重证据法”；宋代造船业和航海技术发达，政府鼓励远洋贸易，具备直航印度洋的条件。 判断二：支持“东南亚转口返航说”。 理由：最新的植物和生物鉴定排除了印度洋深海独有物种；在古代航海技术条件下，利用东南亚成熟的转口贸易网络进行“接力贸易”，能有效规避深海风险、降低贸易成本。 判断三：提出综合性判断（如：该船可能参与了以东南亚为枢纽的“多节点网络贸易”）。 理由：印度洋物产与东南亚海域生物证据同时成立，单一航线说无法完全解释两类矛盾史料；宋元海上贸易形成了多节点网络体系，东南亚作为中转枢纽衔接印度洋与中国沿海，符合当时贸易格局；海上贸易航线并非非此即彼，多节点中转贸易更能兼顾货物来源与航行安全，契合宋元海外贸易的真实形态。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可从研究视角、史料运用、研究方法等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 一方侧重出土物产原产地与直航遗迹考证，另一方侧重转口贸易模式与航行风险分析 研究者切入问题的维度与核心关注方向不同→形成差异化的研究结论 研究视角的不同 一方使用乳香、货贝等出土文物及《诸蕃志》、印度土塔遗迹；另一方使用植物鉴定、船体附着生物鉴定及三佛齐转口文献 不同研究者掌握的史料类型不同，选取的史料侧重也各不相同→推导的结论存在分歧 研究者史料的掌握和运用不同 一方采用文物与文献互证的传统史学考证方法；另一方采用植物学、海洋生物学等跨学科科技鉴定方法 借助不同的研究技术与分析路径开展研究→得出不同的学术观点 研究方法的不同 【小问2详解】 判断一：支持“印度洋直航返航说”：本小问可从核心物证、二重证据、航海条件等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 船舱出土的乳香、龙涎香仅产于印度洋，不产于东南亚；显微鉴定显示数量最多的降香原植物为印度黄檀。出土的2000余枚货贝主产于马尔代夫，是印度洋沿岸专用货币，在东南亚不流通 出土物产原产地具有唯一性，货贝流通范围明确→形成指向印度洋返航的强有力物证 乳香、龙涎香原产地的唯一性，以及出土货贝为印度洋专用货币，构成了指向印度洋的强有力物证 宋代《诸蕃志》等文献明确记载了“泉舶”直航印度洋的航线与日程；印度东南海岸发现的带有南宋纪年的“土塔”遗迹，印证了中国商人在印度洋世界的活动 文献记载与海外考古遗迹相互印证→符合二重证据法，史实可信度较高 宋代文献明确记载“泉舶”直航印度洋的日程，且印度发现的南宋纪年遗迹印证了华商在印度洋的活动，符合“二重证据法” 结合所学知识：宋代造船业与航海技术发达，政府鼓励海外贸易 宋代具备远洋航行的技术支撑与政策环境→直航印度洋具备现实可行性 宋代造船业和航海技术发达，政府鼓励远洋贸易，具备直航印度洋的条件 判断二：支持“东南亚转口返航说”：本小问可从生物物证、贸易模式、航行风险等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 最新的植物学鉴定表明，船上的部分木质香料多产自东南亚；对船体附着生物的重新鉴定发现，多为东南亚近海及珊瑚礁物种，无印度洋深海独有物种 船体附着生物对应实际航行海域，无印度洋深海物种→物证指向船只未深入印度洋 最新的植物和生物鉴定排除了印度洋深海独有物种 宋元时期东南亚（如三佛齐）已是高度成熟的转口枢纽。文献记载阿拉伯商人将香料运至三佛齐“转贩以至中国” 东南亚存在成熟的转口贸易体系，印度洋物产可经中转输入中国→契合宋元海上贸易的常见模式 在古代航海技术条件下，利用东南亚成熟的转口贸易网络进行“接力贸易”，能有效规避深海风险、降低贸易成本 直航印度洋需穿越风浪极大的深海区，沉船风险极高 古代航海技术存在局限，深海航行安全难以保障→转口贸易更符合实际航行能力 深海直航风险过高，转口贸易更适配宋元时期的航海条件与贸易逻辑 判断三：综合性判断（该船参与了以东南亚为枢纽的多节点网络贸易）：本小问可从双方证据合理性、宋元贸易网络特征角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 船舱出土乳香、龙涎香等印度洋物产，同时船体附着生物多为东南亚近海物种 两类证据同时存在，说明船只既运载印度洋货物，又航行于东南亚海域→并非单一的直航或转口 印度洋物产与东南亚海域生物证据同时成立，单一航线说无法完全解释两类矛盾史料 宋元时期东南亚三佛齐是成熟转口枢纽，同时宋代存在直航印度洋的官方记载 宋元海上贸易是多层级网络，既有长距离直航，也有中转接力→海船可依托东南亚枢纽开展分段贸易 宋元海上贸易形成了多节点网络体系，东南亚作为中转枢纽衔接印度洋与中国沿海，符合当时贸易格局 结合所学知识：宋代远洋贸易存在“直航+中转”并行的多元模式 不同航线模式并非互斥，可共同构成完整的海上贸易网络→综合性判断更贴近历史实际 海上贸易航线并非非此即彼，多节点中转贸易更能兼顾货物来源与航行安全，契合宋元海外贸易的真实形态 18. 阅读材料，回答问题。 章太炎评孔子与孔教章太炎在政治、学术领域开创了对孔子评价的新气象，下表为章太炎在《民报》和《国粹学报》中评价孔子和孔教的一些言论。 时间 言论 1906年7月 所以孔教最大的污点，是使人不脱富贵利禄的思想。自汉武帝专尊孔教以后，这热衷于富贵利禄的人，总是日多一日。我们今日想要实行革命，提倡民权，若夹杂一点富贵利禄的心，就象微虫霉菌，可以残害全身，所以孔教是断不可用的。 ——《演说辞》 1906年8月 是故孔子博学多能，而教人以忠恕。虽然，有商订历史之孔子，则删定六经是也；有从事教育之孔子，则《论语》《孝经》是也。 ——《论诸子学》 1907年6月 孔氏之教，本以历史为宗，宗孔氏者，当沙汰其干禄致用之术，惟取前王成迹可以感怀者，流连弗替。《春秋》而上，则有六经，固孔氏历史之学也。《春秋》而下，则有《史记》《汉书》以至历代书志、纪传，亦孔氏历史之学也。 ——《答铁铮》 （1）三则材料分别是从哪些方面评价孔子和孔教的。 （2）分析上述言论体现的时代特征。 （3）你如何看待章太炎对孔子和孔教的评价。 【答案】（1）材料一从近代化、社会变革的角度评价，认为孔教不利于民主革命的开展；材料二从对学术和教育的贡献的角度评价，认为孔子整理典籍、兴办私学，促进了中国思想学术和教育的发展；材料三从文化传承的角度评价，认为以孔子为代表的孔教整理、编纂史籍，有利于保存和传承史迹。 （2）从政治角度作答：如民族危机加深，资产阶级民主革命的兴起。 从经济和阶级角度作答：如民族资本主义的发展和民族资产阶级的壮大。 从思想文化角度作答：如西方思想的传播，旧思想受到冲击，资产阶级革命思想的传播。 （3）从其评价的合理性角度作答：章太炎从积极和局限两方面辩证评价孔子和孔教，体现了一定的唯物史观。 从其评价的局限性角度作答：由于时代和阶级的局限性，其评价主要服务于现实政治需要，不能全面、客观地反映孔子和孔教的历史地位。 从坚持正确评价原则角度作答：坚持古为今用、辩证取舍、全面客观的原则，剥离其封建糟粕，提取“仁爱”“民本”等智慧精华，让优秀传统文化在新时代焕发新活力。 【解析】 【小问1详解】 方面：本小问可从社会变革、学术和教育、文化传承等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 方面 1906年7月言论：孔教使人追逐富贵利禄，不利于民主革命、提倡民权，因此孔教断不可用 站在社会变革、资产阶级革命现实立场→分析孔教对近代民主革命的阻碍作用 材料一从近代化、社会变革的角度评价，认为孔教不利于民主革命的开展 1906年8月言论：孔子博学多能，教人忠恕；删定六经、从事教育，留下《论语》《孝经》 删定六经、从事教育，留下《论语》《孝经》→肯定孔子整理典籍、兴办教育的历史贡献 材料二从对学术和教育的贡献的角度评价，认为孔子整理典籍、兴办私学，促进了中国思想学术和教育的发展 1907年6月言论：孔氏之学以历史为本，六经、历代史书都属于孔氏史学，保存历代史迹 立足于文化传承、史学延续层面→看待孔学价值 材料三从文化传承的角度评价，认为以孔子为代表的孔教整理、编纂史籍，有利于保存和传承史迹 【小问2详解】 时代特征：本小问可从政治、经济和阶级、思想文化等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 时代特征 结合所学知识，20世纪初，民族危机空前严重；资产阶级革命派宣传革命思想，发动反清民主革命 章太炎评价孔教服务于革命舆论宣传→反思传统思想对民权革命的束缚 民族危机加深，资产阶级民主革命的兴起 结合所学知识，清末民族资本主义初步发展，民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台 资产阶级知识分子重新审视传统文化→为变革寻找思想依据 民族资本主义的发展和民族资产阶级的壮大。 结合所学知识，西学广泛传播，传统儒学权威受到冲击；革命知识分子反思旧思想，重新辨析传统文化利弊 不再全盘肯定或全盘否定儒学→分层辨析孔教价值 西方思想的传播，旧思想受到冲击，资产阶级革命思想的传播 【小问3详解】 认识：本小问可从评价的合理性、评价的局限性、坚持正确评价原则等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 章太炎既批判孔教消极弊端，又肯定孔子在文教、史学传承上的贡献，一分为二看待孔教 区别后世被统治者改造的“孔教”与原始孔子学说→辩证分析 章太炎从积极和局限两方面辩证评价孔子和孔教，体现了一定的唯物史观 章太炎是资产阶级革命派，其言论服务于清末反清革命现实宣传；受阶级与时代条件限制 评价带有强烈现实政治目的→未能完全超脱政治需求进行纯粹学术审视 由于时代和阶级的局限性，其评价主要服务于现实政治需要，不能全面、客观地反映孔子和孔教的历史地位 评价历史人物与思想应当全面客观、辩证取舍，区分精华与糟粕 全面客观、辩证取舍，区分精华与糟粕→对待传统文化不能简单肯定或否定 坚持古为今用、辩证取舍、全面客观的原则，剥离其封建糟粕，提取“仁爱”“民本”等智慧精华，让优秀传统文化在新时代焕发新活力 19. 阅读材料，回答问题。 通商口岸、铁路与近代教育的发展近代中国的新式教育最早出现在通商口岸地区。外国传教士在获得通商口岸地区进行传教活动的特权后，随即进入通商口岸及附近地区，为了打开传教局面，他们大都热衷于把教育活动作为传教的重要手段之一，积极兴办教会学校。同时，洋务派对新式人才的需求不断增长，也开始兴办新式学堂，截至甲午战前，洋务派所办的洋务学堂也主要分布在沿海的通商口岸城市。此后，新式教育以沿海沿江开放城市为中心向周边地区及内地辐射，在这一进程中，往往与口岸城市联系越紧密的地区，新式教育的扩散也越快。 与此同时，沿着各重要的通商口岸，简单的铁路网单元开始形成。这些纵横相错的铁路将通商口岸与内地城市联系起来，不断推动地方经济的发展，也将新式教育的春风带去广大内陆。一份清末浙江教会学校分布显示，29所教会学校中，有28所分布于杭州、嘉兴、湖州、宁波、台州与温州地区，这些地区开通了铁路货是沿海通航之地，与通商口岸联系紧密。处于内陆的山西省没有通商口岸，其新式教育的转型相对迟缓，而随着正太线和京绥线铁路在山西北部的兴建，北部地区民风大开，断式教育得以发展，人才辈出。 对于既无通商口岸，交通又落后的地区而言，其近代教育的转型则最为落后。如贵州省，截止1916年底，全省教会初级小学84所，高级小学8所，居全国倒数第三位，且国立小学学生人数居全国倒数第二位。 ——摘编自孔得伟、雷鸣、杨济菡《通商口岸、铁路与近代教育的发展》 以“通商口岸、铁路与近代教育的发展”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】 论题：通商口岸与铁路推动了近代中国新式教育的兴起与区域扩散，也造成了沿海与内陆教育发展的失衡。 论述：近代中国新式教育最早兴起于通商口岸。外国传教士为打开传教局面，积极兴办教会学校；洋务派为培养外语、军事、技术等新式人才，也在口岸城市创办同文馆、水师学堂等新式学堂。至甲午战前，沿海沿江通商口岸已成为新式教育最集中的地区，形成了初步的教育近代化示范。 铁路的修建拓展了新式教育的传播空间。纵横交错的铁路将通商口岸与内地城市联系起来，推动地方经济发展，也将新式教育带入广大内陆。清末浙江教会学校多分布于与通商口岸联系紧密的铁路沿线或沿海通航地区；山西北部随正太线、京绥线铁路兴建，新式教育得以发展；而贵州等既无通商口岸、交通又落后的地区，近代教育转型则最为迟缓。 综上，近代中国新式教育的兴起与传播，并非均衡展开，而是呈现出鲜明的空间特征：通商口岸是起点，铁路拓展了传播空间，二者重塑了中国近代教育的区域格局，客观冲击了传统教育体系，但也造成沿海与内陆教育发展失衡的历史格局。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求以“通商口岸、铁路与近代教育的发展”为题，写一则历史短文。可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息。根据材料“近代中国的新式教育最早出现在通商口岸地区”“沿着各重要的通商口岸，简单的铁路网单元开始形成……将新式教育的春风带去广大内陆”“对于既无通商口岸，交通又落后的地区而言，其近代教育的转型则最为落后”等信息可知，通商口岸是近代新式教育的起点，铁路拓展了新式教育的传播空间，二者共同塑造了近代教育区域格局，因此可拟观点：通商口岸与铁路推动了近代中国新式教育的兴起与区域扩散，也造成了沿海与内陆教育发展的失衡。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从通商口岸的起点与示范作用、铁路的辐射与扩散作用、沿海与内陆的失衡格局等角度进行分析，突出通商口岸与铁路对近代教育空间格局的重塑及其历史影响。 第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到通商口岸与铁路是近代中国教育转型的空间引擎，既推动了新式教育的传播，也加深了区域间的发展落差，这一历史遗产至今仍影响着中国教育资源的空间分布。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度高二教学质量检测 历史试题 2026.07 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，只需交回答题卡。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家对三星堆祭祀坑的红玉髓珠（距今约3000年）进行微量元素分析，发现它们的原料来自北方燕山造山带及其北部区域。同时，研究人员还对比了甘肃、陕西、北京同一时期出土的红玉髓珠，结果显示这些珠子也都有来自北方的原料特征。这反映了（ ） A. 各区域文化呈现同质化发展趋势 B. 青铜时代的文化交流与互动 C. 中华文明多元一体格局开始形成 D. 北方手工业技术较南方发达 2. 如表是西周和春秋时期传世文献对“礼”的记述的对比表。由此可推知，春秋时期（ ） 时代 论礼次数 论礼重心 文献表达侧重 西周 较少 礼制、礼器、祭祀典制 记录流程、器物、等级，偏重制度实操 春秋 频繁 内在精神、道德、治国原则 用仁义、君臣伦理、治国安民阐释礼 A. 礼乐制度走向全面崩溃 B. 文献记载趋向真实 C. 传统等级秩序遭到冲击 D. 民本思想蓬勃发展 3. 《韩非子·内储说上》云：“殷之法刑弃灰于街者”，而商鞅亦有同样的立法；明人余有丁云：“秦法自来惨刻，盖夷狄之故俗也”；至战国中期以降，商鞅入秦变法定秦律，更是秦受到三晋影响的明证。这体现出秦法（ ） A. 儒法并用的内涵 B. 严苛残酷的底色 C. 内容体系的完善 D. 多元融合的渊源 4. 秦汉时期，满五千户的乡设“有秩”。岳麓秦简中的《置吏律》规定“县除（授官）有秩吏”；张家山汉简中的《功令》简中则规定“二千石官（即郡守级高官）补有秩”。这一变化表明汉代（ ） A. 基层官吏任免权的向上集中 B. 中央集权体制的确立 C. 官僚选拔方式的根本性变革 D. 法治理念的广泛传播 5. 如图为东汉市楼画像砖。汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击之以开、闭市门。该图可用来佐证东汉时期（ ） A. 城市主要职能发生转变 B. 商业突破空间限制 C. 重农抑商政策出现松动 D. 市场管理较为规范 6. 如表为隋代刺史入仕途径比率表。由此可知，隋代（ ） 类别 人数 总人数 百分率 门荫 36 244 14.75% 皇亲后戚 37 244 15.57% 太学 4 244 1.63% 察举 8 244 3.27% 征辟 41 244 16.80% 军功 7 244 2.86% 前朝官 111 244 45.49% A. 刺史权力出现下移 B. 门阀士族势力逐渐减弱 C. 选官权已收归中央 D. 官员任用注重务实理性 7. 唐代的“镇”多为军事据点。宋代大量裁撤军镇，保留的镇设监镇，“主烟火兼征商”，且镇的设立与废置多取决于当地商业的繁荣程度，镇与市的界限日益模糊。这一变化反映了宋代（ ） A. 基层行政体系趋于完善 B. 经济发展影响基层治理 C. 重文轻武政策得到推崇 D. 商业税收成为主要财源 8. 契丹原有“青牛白马”传说，谓白马神人与青牛天女相遇于木叶山，配偶后生八子，是为契丹八部。而《辽史·世表·序》中则记载：“考之宇文周之《周书》，辽本炎帝之后，而耶律俨称辽为轩辕后。”这说明辽（ ） A. 努力推进其封建化转型 B. 族源认知的不断深化 C. 致力构建政权的正统性 D. 因俗而治的统治策略 9. 明朝末年，面对内忧外患的局势，部分士大夫为寻求重振明朝的方法，积极向利玛窦、郭居静等西方传教士学习数学、天文、水利等自然科学知识。这表明此时（ ） A. 西学东渐成为主流思潮 B. 部分探索实践具有现实性 C. 传统科技全面落后西方 D. 中西文化交流呈现双向性 10. 如表为明清时期福州府人口数量及人口密度表。据此可知，这一时期福州府（ ） 时间 洪武二十六年（1393） 乾隆四十一年（1776） 嘉庆二十五年（1820） 道光九年（1829） 人口数量/万人 71.8 237.2 258.9 270.6 人口密度/（人/km2） 31.6 160.0 174.6 182.5 A. 人地矛盾日益尖锐 B. 人身依附关系逐渐减弱 C. 传统农业走向衰落 D. 人口增长同步经济发展 11. 同治年间（1861－1875年），湘、鄂、皖、豫等地广泛招揽邻省地区百姓迁来垦种土地，自耕农数量得到增加，地主阶级对农民的束缚剥削也相对减轻。这主要是由于（ ） A. 自然灾害的破坏 B. 地方势力的崛起 C. 列强侵华的加剧 D. 农民战争的冲击 12. 如图为光绪六年（1880年）新疆库车铸造的“足银一钱”，该钱币由陕甘总督左宗棠设计。该钱币的铸造主要是为了（ ） A. 推动民族交融 B. 促进边疆开发 C. 应对边疆危机 D. 加强中央集权 13. 如表为1840年前和1894年中国农产品商品化程度表。据此可推知，这一时期的中国（ ） 1840年前 1894年 商品量（万担） 商品值（万两） 商品量（万担） 商品值（万两） 粮食 23300.0 15533.3 37250.0 37250.0 大豆 1644.7 1905.5 棉花 211.2 1277.5 270.8 2715.0 烟叶 400.0 1470.5 茶叶 215.3 2433.0 396.9 5330.0 蚕茧 72.3 1275.5 合计 19243.8 49946.5 A. 农业资本主义发展迅速 B. 传统经济结构遭到破坏 C. 农业科学技术实现飞跃 D. 民族工业获得充足原料 14. 如表为近代某一历史文献中的主要主张，它体现的是（ ） ◯避开传统“三统说”的循环论，着重强调它的“因革损益”、“因时制宜”原则 ◯根据传统“三世说”，提出所谓“由据乱而升平而太平”就是“由君主而君民共主而民主” ◯提出“太平世”社会的构想，把未来世界设计为没有国界、没有族界人人从事劳动，政府由民众选举的“大同”社会 A. 洪仁玕的社会改革思想 B. 李鸿章的自强求富思想 C. 康有为的维新变法思想 D. 孙中山的民主革命思想 15. 如图为1911年《神州日报》刊载的漫画《真好身手》。该漫画意在揭示（ ） A. 中国社会变革的必要性 B. 列强瓜分中国的残酷性 C. 清廷强化统治的紧迫性 D. 地方脱离中央的必然性 二、非选择题：本题共4题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 都城 都城是国家的政治中心，因此都城的营造不仅符合政治与军事防御的需求，而且集礼制、建筑最高成就于一体。 ——《历史地图册选择性必修2经济与社会生活》 ——韩茂莉《中国历史地理十五讲》 ——《历史地图册选择性必修1国家制度与社会治理》 （1）概括指出不同时期都城空间布局的特征。 （2）上述特征反映出中国古代怎样的社会发展趋势。 17. 阅读材料，回答问题。 船从何处来？ 1974年泉州后渚港发现一艘南宋末年（约1277年）的远洋商船。关于其沉没前的最后航线，有学者主张“印度洋直航返航说”，有学者主张“东南亚转口返航说”。主要观点如下： 印度洋直航返航说 东南亚转口返航说 论证一：船舱出土的乳香、龙涎香仅产于印度洋，不产于东南亚；显微鉴定显示数量最多的降香原植物为印度黄檀。出土的2000余枚货贝主产于马尔代夫，是印度洋沿岸专用货币，在东南亚不流通。 论证二：宋代《诸蕃志》等文献明确记载了“泉舶”直航印度洋的航线与日程；印度东南海岸发现的带有南宋纪年的“土塔”遗迹，印证了中国商人在印度洋世界的活动。 ——摘编自杨斌《当自印度洋返航——泉州湾宋代海船航线新考》 论证一：最新的植物学鉴定表明，船上的部分木质香料多产自东南亚；对船体附着生物的重新鉴定发现，多为东南亚近海及珊瑚礁物种，无印度洋深海独有物种。 论证二：宋元时期东南亚（如三佛齐）已是高度成熟的转口枢纽。文献记载阿拉伯商人将香料运至三佛齐“转贩以至中国”。直航印度洋需穿越风浪极大的深海区，沉船风险极高。 ——摘编自朱凌宇《再论泉州湾宋代海船航线——兼谈宋元时期海上贸易模式》 （1）从史学研究的角度分析，为何会产生有关海船航线的不同观点。 （2）对“印度洋直航返航说”与“东南亚转口返航说”作出你的独立判断，并阐述理由。（要求：明确支持其中一种观点，或提出综合性的新判断；论据充分，逻辑严密） 18. 阅读材料，回答问题。 章太炎评孔子与孔教章太炎在政治、学术领域开创了对孔子评价的新气象，下表为章太炎在《民报》和《国粹学报》中评价孔子和孔教的一些言论。 时间 言论 1906年7月 所以孔教最大的污点，是使人不脱富贵利禄的思想。自汉武帝专尊孔教以后，这热衷于富贵利禄的人，总是日多一日。我们今日想要实行革命，提倡民权，若夹杂一点富贵利禄的心，就象微虫霉菌，可以残害全身，所以孔教是断不可用的。 ——《演说辞》 1906年8月 是故孔子博学多能，而教人以忠恕。虽然，有商订历史之孔子，则删定六经是也；有从事教育之孔子，则《论语》《孝经》是也。 ——《论诸子学》 1907年6月 孔氏之教，本以历史为宗，宗孔氏者，当沙汰其干禄致用之术，惟取前王成迹可以感怀者，流连弗替。《春秋》而上，则有六经，固孔氏历史之学也。《春秋》而下，则有《史记》《汉书》以至历代书志、纪传，亦孔氏历史之学也。 ——《答铁铮》 （1）三则材料分别是从哪些方面评价孔子和孔教的。 （2）分析上述言论体现的时代特征。 （3）你如何看待章太炎对孔子和孔教的评价。 19. 阅读材料，回答问题。 通商口岸、铁路与近代教育的发展近代中国的新式教育最早出现在通商口岸地区。外国传教士在获得通商口岸地区进行传教活动的特权后，随即进入通商口岸及附近地区，为了打开传教局面，他们大都热衷于把教育活动作为传教的重要手段之一，积极兴办教会学校。同时，洋务派对新式人才的需求不断增长，也开始兴办新式学堂，截至甲午战前，洋务派所办的洋务学堂也主要分布在沿海的通商口岸城市。此后，新式教育以沿海沿江开放城市为中心向周边地区及内地辐射，在这一进程中，往往与口岸城市联系越紧密的地区，新式教育的扩散也越快。 与此同时，沿着各重要的通商口岸，简单的铁路网单元开始形成。这些纵横相错的铁路将通商口岸与内地城市联系起来，不断推动地方经济的发展，也将新式教育的春风带去广大内陆。一份清末浙江教会学校分布显示，29所教会学校中，有28所分布于杭州、嘉兴、湖州、宁波、台州与温州地区，这些地区开通了铁路货是沿海通航之地，与通商口岸联系紧密。处于内陆的山西省没有通商口岸，其新式教育的转型相对迟缓，而随着正太线和京绥线铁路在山西北部的兴建，北部地区民风大开，断式教育得以发展，人才辈出。 对于既无通商口岸，交通又落后的地区而言，其近代教育的转型则最为落后。如贵州省，截止1916年底，全省教会初级小学84所，高级小学8所，居全国倒数第三位，且国立小学学生人数居全国倒数第二位。 ——摘编自孔得伟、雷鸣、杨济菡《通商口岸、铁路与近代教育的发展》 以“通商口岸、铁路与近代教育的发展”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $