黑龙江哈尔滨市第七十三中学校2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

高二历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的 答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答， 超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修3+《中外历史纲要》（上）第一至二单元。 一、 选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题 目要求的。) 1.《礼记.中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。"北宋张载提出“为天地立心，为生民立命”。明代王阳 明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想 A.凸显出道德修养与社会秩序的统一性 B.提倡个性自由解放 C.强调通过法律规范构建和谐社会关系 D.具有浓厚神学色彩 2.下表为晚清时期西学东渐的部分概况。对材料整体解读准确的是 时间 主要内容 通商口岸城市共出版各种西书434种，其中纯属宗教宣传品的有329种，天文、地理、数学、医学 1843~1860年 历史、经济等方面的有105种 共出版西书555种，其中哲学社会科学类（含哲学、历史、法学、文学、教育等）123种，自然科学类 1861-1900年 (含算学、重学、电学、化学光学、动植物学等)162种，应用科学类（含工艺、矿务、船政等）225种 通过日文、英文、法文共泽西书至少1599种；1902-~1904年，共泽西书533种，其中文学、历史、哲 1901~1911年 学、经济、法学等社会科学书籍327种，日文书321种 A.时势主导国家科研发展布局 B.知识分子逐渐质疑传统文化价值 C.清末新政有力推动社会转型 D.中国社会对西学的认识逐渐深化 3.古埃及中王国时期，法老不再追求金字塔的宏大体量，转而修建依山石窟陵墓与神庙，贵族岩墓的壁画 描绘了农耕、狩猎等世俗生活；新王国时期，阿布辛拜勒神庙既彰显了法老神威，又融入太阳神崇拜，且 建筑选址与设计精准契合太阳节的光影变化。古埃及这一变化过程 A.反映出手工艺制造技艺趋于衰落 B.动摇宗教对民众社会生活的支配地位 C.服务于政权治理与民众信仰寄托 D.促使世俗王权与教会神权的加速合流 【高二历史第1页供6页)】 4.据记载，美国中央太平洋铁路建设西段工程所处地区地形复杂、气候恶劣。管理层在加利福尼亚州雇 用的首批50名华工表现出极强的适应力，此后华工数量激增。在建设高潮时，中国劳工占中央太平洋 铁路工人的90%，约9000人；最艰险的路段均由以华工为主的队伍完成。这一现象可用于说明 A.华工助推了近代美国经济的发展 B.清政府迫于人口压力鼓励海外移民 C.工业革命优化了劳动力资源配置 D.列强对华资本输出促进了人口流动 5.二战后，超过1200万德意志人被东欧和中欧驱逐，涌入德国本土，形成欧洲历史上规模空前的难民 潮。德国政府将其认定为“首要社会问题”，并通过《负担平衡法》等政策，为这些难民提供住房、就业并 融入社会。据此可知，当时德国的难民救助工作 A.主要依赖民间慈善与国际援助 B.顺应了冷战下车营竞争的现实需要 C.是国家主导的系统性社会整合 D.旨在构建多元文化兼容的社会局面 6.1888~1898年的法意贸易战虽因关税保护而起，但其进程与德、奥、意三国同盟的内部竞争复杂交错， 德国更是成为影响战与和的关键。这场冲突实质是法、德两大国以意大利为舞台的经济政治复合博 弈。这主要反映了此时期 A.大国关系左右着贸易格局的变化 B.经济摩擦成为军事对抗加剧主因 C.关税壁垒是大国博弈的核心手段 D.贸易冲突与大国政治的深度交织 7.1825年，俄国雷列耶夫出版诗歌集《沉思》，他在《杰尔查文》中写道：“你见过巴黎的自由，而俄国只有 黑暗与奴役”“你是公民，非沙皇奴隶；你为人民服务，非君主”；在《公民》中高呼“监狱于我是荣誉而非 耻辱，因我为正义事业入狱”。这可用来说明，当时 A.拿破仑战争催生俄国民族意识 B.启蒙思想在俄国社会广泛传播 C.俄国知识分子民主意识已觉醒 D.俄国沙皇专制统治的根基动摇 8.1950年，辽阳县建立了156个农村图书室，配备《土地改革法》《祁建华速成识字法》等书籍。1958年， 藁城县建立公社一大队一生产队三级图书室网络，生产队图书室藏书200~300册，包括《毛泽东选 集》、农业科技书籍；兰考县图书室组织“集体婚礼”，摒弃要彩礼、大操大办等日俗。这体现出，该时期 我国 A.人民群众整体政治素养提高 B.文化设施建设以农村为主 C.科教兴国战略得以贯彻实施 D.国家意志向基层社会下沉 9.二里头遗址中发现一处约1000平方米的绿松石制作工坊，其生产的管珠类装饰品和镶嵌用的嵌片在 晋、陕、蒙、川川等地一些遗址的中等以上墓葬中多有出土，且共存遗物也都是具有礼仪性质的陶酒水器 以及玉质祭祀器等。据此判断，绿松石制品的流通旨在 A.促进区域间手工业技术传播 B.强化王权对地方的政治统合 C.推动早期国家社会阶层分化 D.凸显中原地区文明的先进性 【高二历史第2页供6页)】 10.西周时期，受封诸侯需定期朝觐周天子，向周天子缴纳贡赋，并担随从作战等义务。同时，诸侯在其 封国内有权对卿大夫进行分封，卿大夫再对士进行分封。有学者指出，这种层级分封使得西周的统治 呈现出“天下共主”下的”地方分权”特征。这一特征反映出西周分封制 A.隐含天子集权与诸侯分权的矛盾 B.以礼乐制度规范贵族等级观念 C.实现血缘政治向地缘政治的转变 D.强化了中央对地方的直接控制 11.先秦时期，泉府除“敛市之不售，货之滞于民用者”外，还从事赊贷活动。祭祀和丧事的赊贷，实行无息 “赊”；“凡民之贷者”，需由官员审核后发放贷款，实行有息“贷”。时期这些举措旨在 A.稳定经济秩序 B.增加政府财政收入 C.抑制商业发展 D.提升民众生活质量 12.东汉时期，三公各置秩干石的长史为府内最高属官，主要负责上传下达；椽属数量从西汉数十人增至 百余人，多由世家子弟充任，负责各类事务的执行。由此可推知，东汉 A.门阀势力掌控中枢决策 B.中央机构行政效能提升 C.世家坐大潜藏集权危机 D.察举选官标准发生质变 13.下面是《晋书·王戎传》中的一些记载。这体现出当时 (王戎)以母忧去职，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然 后起。裴（西晋名士）往吊之，谓人日：“若使一恸能伤人，溶冲（王戎） 不免灭性之讥也。力 A.弘扬个性成为主流价值取向 B.个体意识觉醒与传统礼教的冲突 C.士族阶层内部腐朽风气盛行 D.社会动荡引发对传统道德的反思 14.北魏孝文帝在位时，针对“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一鏖，地有遗利，民无余财，或净亩畔以亡身， 或因饥僅以弃业”的现象，“遣使者循行州郡，与牧守均给天下之田，还受以生死为断，劝课农桑，兴富 民之本”。孝文帝此举 A.助推了政权的封建化进程 B.松总了农民人身依附关系 C.化解了人地资源紧张矛盾 D.促进了士地租佃模怯发展 15.隋代贯通南北运河，新开河道联通洛、汴直达江准中枢。江南赋税、粮食经运河可直接漕运至两京，削 弱了士族的经济特权；中央也得以使军队、官员、政令直接抵达江南，避免了江南的地缘割据。这主要 反映出隋代开通运河 A.顺应了南北经济交融发展的大势 B.具有巩固国家权力格局的效能 C.为全国统一奠定了坚实物质基础 D.意在通过交通消除割据的隐患 16.唐朝，定州富豪何明远“货财巨万，家有绫机五百张”；扬州富商以以台铸为业，作坊集中于“冶成坊”，所 产青铜镜、金银器行销南北。此外，乡间尚有大量依附于农户的小型手工业户，散布于官营与大型私 营作坊之间。材料所述现象 A.表明专业化工商业市镇繁荣 B.根源于商品经济发展的驱动 C.体现传统经济政策根本动摇 D.促使新型生产关系普遍出现 【高二历史第3页供6页)】 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一 1963年出土于陕西宝鸡的青铜器何尊上的铭文，记有“唯武王既克大邑商，则廷告于天，日：余其 宅兹中国，自兹x民”，此处是“中国”一词首见于文字加载。有学者释“中国”由“中”“国”两字组成， “中”在甲骨文中形状汝如有旌旗，“国”字的含义则与“邑”相同。进入西周后，“中国”所指地理内涵发生 变化：春秋时期“中国”再次回到殷商时期的位置，如《左传》中“德以柔中国，刑以威四夷”中的“中国” 则基本明确为以今河南为中心的腹地。 摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 材料二 有学者称战国时期的民众是“没有‘中国9的'中国人9”，在诸子百家典籍中形成了三种鲜明的“中 国”意涵记忆中国，将曾经共同生活的国度周朝称为中国，如《庄子》中云：“计中国之在海内，不 似梯米之在太仓乎？”《韩制非子》中称“臣闻戎王之居，陋而道远，未闻中国之声。”文化中国，亦称“华 夏中国”，随着"华文化与诸夏”的深入交流，"华”与“夏”日渐同质化。一统中国，即一统六合，“以中 国一统”也，诸国不约而同地追求“变周礼以图强”，最终实现“大统”。 摘编自冉诗泽《从周人到“中国人”：论先秦时期中华民族共同体意识的演进》 (1)根据材料一并结合所学知识，从地理层面指出先秦时期“中国”一词概念内涵的演变及其原因。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识，说明战国时期新“中国”意涵生成的意义。(6分) 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 1857年印度大起义后，印度民族主义发端。1885年，印度国大党成立。此后二十年间，国大党在 “温和派”的把持下，“思想多，行动少”，对英国殖民统治采取赞颂的态度，只要求在大英帝国的范围内 享受有限的自治。1905年，国大党对抵制英货运动给予了有条件的支持，以提拉克为首的“极端派” 【高二历史第4页（共6页）】 要求把抵制运动推广到全印度，得到民众支持，印度民族运动达到了一个新水平。1930年、1940年， 甘地先后两次发起非暴力不合作运动。二战后，末任总督蒙巴顿勋爵提出“印巴分治”计划，得到真纳 首肯，他公开宣称，印度教徒和穆斯林是完全不同的两个民族，为印巴分治奠定基调。 材料二 1918年，埃及资产阶级民族运动领袖扎格鲁尔等人提出埃及完全独立的要求，并组织代表团准 备到伦敦同英国政府谈判。1919年春，英国殖民当局断然拒绝这一合理要求，并逮捕了华夫脱党领 导人，引发了埃及人民的反英大起义。1922年，英国政府被迫有条件地认埃及独立，但主权仍受严 重限制。1952年，以纳赛尔为首的自由军官组织发动“七月革命”，终结了英国对埃及的长期傀儡统 治。1955年，纳赛尔政府宣布将苏伊士运河公司国有化，埃及完全独立。 _以上材料均摘编自李栩宁《印度、埃及、南非独立过程的比较研究》 (1)根据材料一并结合所学知识，归纳印度民族独立运动的阶段性特征。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，比较印度国大党和埃及华夫脱党领导的民族独立运动的您同。(6分) 19.阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料 20世纪后半叶以来，全球范围内的移民浪潮空前高张。来自亚、非、拉发展中国家的移民大量涌 入欧美发达国家，寻求更好的就业机会与生活条件。移民的到来，给迁入地带来了多元的文化元素： 东南亚移民的美食文化、非洲移民的音乐舞蹈、拉丁美洲移民的节庆习俗，逐渐成为迁入地社会生活 的重要组成部分。以美国为例，“沙拉碗”理论逐新取代传统的“熔炉”理论，成为描述美国多元文化的 主流观点不同族裔的文化如同沙拉中的食材，既保持自身特色，又共同构成了丰富的整体。与此 同时，移民文化也面临着挑战：部分迁入地居民对移民文化存在排斥心理，文化冲突时有发生；移民群 体在融入当地社会的过程中，也需在保留本土文化与适应新文化之间寻找平衡。尽管如此，多元文化 共生己成为现代社会的显著特征，不同文化间的交流互鉴，正在为人类文明的发展注入新的活力。 摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史（修订版）》 【高二历史第5页（供6页）】 (1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪后半叶以来全球移民浪潮中多元文化发展的主要特征 并分析其背景。(8分) (2)根据材料并结合所学知识，简述现代社会移民与多元文化发展的历史作用。(6分) 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 对于如何在“长时段”内进行“社会变迁和社会转型问题”的研究，吴宗国先生提出了两点看法： 是要“抓住历史发展中各阶段的关键问题，历史发展中的转折点和制高点”；二是要透过历史的表象抓 住历史的本质，他认为“社会风貌、百姓生活情况和思想文化等是最直观的几个方面，只是从认识过程 来看，土地制度和农业的发展，包括生产工具、耕作制度与科学技术的发展，手工业、商业和商品货币 关系的发展才是决定社会风貌、百姓生活和思想文化的基本因素。历史上的改革（主要是政治制度 、赋税制度的改革)是转折的关键和标志”。 摘编自王文《对中古社会变迁和隋唐史的贯通性认识》 根据材料并结合所学先秦至隋唐史，自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑 严谨，表述准确。) 高二历史参考答案、提示及评分细则 1.A考查中华传统文化。根据材料并结合所学知识可知，《礼记●中庸》的“致中和”强调通过中庸 之道实现天地秩序(“天地位焉”)与万物生长(“万物育焉”)，将道德修养（中和）与社会自然和谐（天地 有序、万物共生)直接关联；张载明确表达了儒家以道德担当(“立心”“立命”)为根基的社会责任感 将个体道德修养提升与民生、社会秩序的构建相结合；王阳明则从心学视角强调人与自然、社会的同 源性，将个人道德修养(“本吾”)与万物和谐的共生状态（社会和谐）视为一体两面。因此，三段引文 共同体现了中华传统文化中道德修养与社会和谐的统一性，故选A项。材料未涉及个性解放的诉求， 故排除B项；材料侧重道德伦理而非法律规范，故排除C项；材料并未体现“神学色彩”，且三段引文 均强调积极入世，无遁世倾向，故排除D项。 2.D考查西学东渐。根据材料并结合所学知识可知，1843~1860年，出版的西书以宗教宣传品为主，辅 以天文、地理、医学等基础科技著作，反映了鸦片战争后西方传教士通过宗教渗透，同时伴随少量科 技知识传入，中国对西学的认知停留在“器物层面”的初步接触；1861~1900年，出版西书总量增至 555种，其中涵盖了工艺、矿务、船政等方面的应用科学成为最大类，自然科学和社会科学同步发展，这 主要是洋务运动“师夷长技以自强”的实践，中国从单纯引进技术转向系统学习西方科技体系，同时开 始接触哲学、历史、法学等社会科学；1901~1911年，泽书总量激增，且社会科学类占据主导，且大多数 通过日文转泽，自然科学和应用科学占比下降，反映了甲午中日战争后民族危机加剧，清末新政、立 宪运动及革命思潮推动下，中国转向学习西方政治制度。中国从被动接受宗教宣传，到主动学习科技 知识，进而转向制度的系统性探索的过程既是民族危机下的应激反应，也体现了中国知识界对西方文 明从表层模仿到深层理解的转型，故选D项。材料仅体现西书出版情况，没有涉及国家科研发展布局 的相关内容，故排除A项；材料未直接体现对传统文化的批判，译介西书以引入西方知识为主，而非对 比或否定本士文化，故排除B项；清末新政只是1901年后泽书热潮的背景，无法完整覆盖整个 1843~1911年的西学东渐进程，故排除C项。 3.C考查古代埃及的文化。根据材料并结合所学知识可知，古埃及中王国时期法老的石窟陵墓与贵 族岩墓中的世俗生活壁画，既是对社会秩序的记录，也服务于统治阶层的治理需求；新王国时期的神 庙兼顾法老权威（王权）与太阳神崇拜（神权信仰），且依托天文设计强化宗教仪怯感。这一演变清晰说 明，古埃及建筑创作服务于国家政治统治与精神信仰，故选C项。从金字塔到石窟陵墓、神庙的转变 体现的是建筑形制的变化而非技术衰落，新王国神庙精准的光影设计更能体现手工业与天文技术的进 步，故排除A项；材料中世俗生活壁画只是建筑艺术的内容补充，并未体现对宗教主导地位的冲击， 且新王国时期神庙的宗教属性反而更为突出，故排除B项；古代埃及王权与神权自诞生起便深度绑定 ,法老被视为“神之子”，故排除D项。 4.A考查华工对美国的贡献。根据材料并结合所学知识可知，华工在美国中央太平洋铁路建设中承 担了最艰险路段的施工任务，并以占比90%的劳动力贡献了关键技术突破与工程效率提升，推动了 铁路贯通，从而促进了美国经济发展，故选A项。晚清清政府长期限制百姓出洋，不存在“鼓励移民海 外”的政策，且华工出洋多是底层民众因谋生或被诱骗，与官方鼓励无关，故排除B项；材料只体现美 国招募华工修路，未体现劳动力合理调配、资源优化，故排除C项；材料仅涉及美国主动雇佣华工参 与铁路建设，没有体现列强资本输出、强迫贩卖华工的相关信息，故排除D项。 5.C考查难民救助。根据材料并结合所学知识可知，德国政府将难民潮认定为“首要社会问题”，并通 过立法(《负担平衡法》)和配套政策（住房分配、就业安置、社会融入计划）形成系统性解决方案。这种 从中央到地方、覆盖经济一社会一文化多维度的救助措施，体现了国家主导的顶层设计特征，故选C 项。材料未提及民间慈善或国际援助在难民救助中的主导作用，反而强调政府立法与政策执行，故排 除A项；材料未涉及德国难民政策与冷战的直接关联，故排除B项；材料聚焦于难民的基本生活安置和 社会融入，未涉及“多元文化兼容”的目标或实践，故排除D项。 6.D考查国际贸易冲突。根据材料并结合所学知识可知，贸易战因意大利提高对法关税引发，体现经 济竞争的直接性。德国通过操控三国同盟内部关系（拉拢意大利来制衡法国），将经济冲突转化为政治 博弈，法国试图通过贸易战消削弱意大利经济，而德国则借机扩大在意大利的影响力，形成法、德在意 大利舞台上的间接对抗。这说明法意贸易战的本质是经济冲突与政治博弈的复合体，其进程深刻反映 了贸易冲突与大国政治的复杂关联，故选D项。材料侧重贸易冲突和政治同盟与大国博弈交织，并非 强调大国关系决定贸易格局整体走向，故排除A项；材料没有体现“军事对抗加剧”，也未说明经济摩 擦是军事对抗主因，故排除B项；设置关税壁垒是手段之一，但材料强调法、德以意大利为舞台进行 经济政治复合博弈，关税并非唯一或“核心手段”，大国政治博弈同样关键，故排除C项。 7.C考查拿破仑战争后欧洲州文化的重构。根据材料并结合所学知识可知，雷列耶夫是俄国十二月党人 领袖、进步知识分子，他的诗作明确反对沙皇专制、追求自由平等，强调公民的责任与权利，体现出 当时俄国先进知识分子的民主意识已经觉醒，故选C项。材料核心是追求自由、反对沙皇奴役的民主 诉求，并非反抗外来压迫的民族意识，故排除A项；材料仅体现单个知识分子的思想，反映部分精英接 受启蒙思想，无法证明其在整个社会广泛传播，故排除B项；1825年十二月党人起义爆发后不久就失 败了，沙皇专制统治根基并未动摇，故排除D项。 8.D考查新中国图书馆的发展。根据材料可知，这一时期我国通过乡村图书室宣传政策法规、主流思 想、生产技术及新风规范，把国家治理、政策导向渗透到生产队、农民的日常生活中，体现了国家意 志向下层乡村社会下沉，故选D项。“整体”说法过于夸大，故排除A项；材料只列举农村图书室的发 展，没有出现城市文化设施相关对比信息，无法得出“文化设施建设以农村为主”的结论，故排除B项； 科教兴国战略于1995年正怯提出，故排除C项。 9.B考查中国早期文明。根据材料可知，二里头遗址的绿松石制作工坊生产的产品“在晋、陕、蒙、川 等地一些遗址的中等以上墓葬中多有出土”，且共存的遗物大多为“具有礼仪性质的陶酒水器以及玉质 祭祀器”。结合所学知识可知，二里头遗址属于夏代中晚期王朝都城遗存，处于早期国家阶段，该时 期礼仪制度与王权紧密相关。这些以绿松石为代表的具有礼仪性质物品（礼制的载体和王权的象征） 的流通，意味着都城的礼制文化向地方扩散，有助于构建统一的文化认同，这是一种通过垄断高级礼 器的分配来维系和强化政治隶属关系的策略，促使不同地区在政治上形成一定的向心力，从而强化王 权对地方的政治统合，故选B项。材料重点在于绿松石制品的流通范围以及与之共存遗物的礼仪性 质，而不是手工业技术的交流传播，故排除A项；虽然绿松石制品普遍存在于晋、陕、蒙、川等地一些 遗址中等以上墓葬中，对早期国家社会分化起到一定的推动作用，但材料核心是区域间的关系，而非 社会内部分化，故排除C项；材料并未侧重将中原地区文明与其他地区文明进行对比，“凸显中原地 区文明的先进性”并不是绿松石制品流通的根本目的，故排除 【高二历史参考答案第1页（共2页）】 D项。 10.A考查西周分封制。根据材料可知，“天下共主”反映了周天子作为最高统治者的集权意图，“地方 分权”则体现了诸侯、卿大夫等层级的自主权力，二者形成了内在矛盾，这正是西周分封制下权力结 构的矛盾，故选A项。材料只涉及分封的权利与义务、层级分权，没有礼乐相关内容，故排除B项；西 周分封以血缘宗亲为核心，仍是血缘政治，血缘政治向地缘政治转变发生在春秋战国郡县制出现后， 故排除C项；西周分封制下，周天子对地方的控制是间接的，诸侯在封国内拥有较大自主权，并非“直 接控制”，故排除D项。 11.A考查先秦的经济发展。根据材料可知，泉府通过收购市场带销物资平衡供需、平抑物价，同时区 分无息赊贷和有息借贷规范民间金融活动，核心目的是通过国家力量调控市场，避免商人囤积居奇， 维护社会经济运行的稳定秩序，故选A项。无息赊贷并不产生收益，有息借贷也并非以盈利为核心目 标，增加财政收入不是其主要目的，故排除B项；泉府的举措是规范市场运行，并非抑制商业发展， 故排除C项；“提升民众生活质量”不是这些举措的主要目的，故排除D项。 12.C考查东汉政治。根据材料可知，世家子弟大量充任三公府椽属，意味着世家势力借助行政体系 扩张影响力。长期来看，世家通过把控地方与中央行政资源，会削弱中央对地方、皇权对行政的直接 控制，为中央集权埋下潜在危机，故选C项。材料仅体现世家子弟进入三公府任椽属，远未到“掌控 中枢决策”的程度，故排除A项；椽属数量增加但“多由世家子弟充任”，世家子弟易因维护家族利益 、行政协作低效等，导致实际行政效能不升反降，且在东汉权力结构中，尚书台逐渐崛起分割三公权力 ，“行政效能提升”与史实矛盾，故排除B项；察举制标准在东汉没有发生质变，且材料侧重的是世家 任官的行政渗透，而选官标准变化，故排除D项。 13.B考查魏晋社会思想。根据材料可知，王戎用“不拘礼制”挑战礼教，但其行为结果又证明他无法 摆脱礼教核心价值“孝”带来的深刻情感响；裴的评论则代表了礼教视角对这种矛盾状态的审视和 批评，这正是当时士人普遍面临的精神困境，故选B项。王戎的极度憔悴和裴的评论都说明，礼教的约 束力依然强大，“弘扬个性”未成为时代主流，故排除A项；王戎的行为并非出于享乐或道德败坏，故 排除C项；材料反映的是个体行为选择与礼教规范的内在冲突，而非社会动荡引发的反思，故排除D 项。 14.A考查北魏孝文帝改革。结合所学知识可知，均田制是封建土地制度。北魏政权效仿中原农耕王 朝分配土地、发展小农经济，推动游牧政权转向农耕文明，从土地制度层面加速北魏整体封建化，故 选A项。均田制下农民被严格束缚在授田上，人身依附关系实际被强化了，故排除B项；均田制只能 一定程度缓解士地不均，无法彻底根除豪强兼并、完全解决人地矛盾，随着士地买卖、兼并复现，人 地冲突仍会出现，故排除C项；均田制是官府直接授田给自耕农，反而抑制了豪强租佃经济的发展，故 排除D项。 15.B考查隋朝大运河。根据材料并结合所学知识可知，大运河开通的背景之一是江南门阀士族与以 关陇集团为核心的隋朝中央政权之间的矛盾尖锐，此举有助于加强中央集权，稳定国家统一局面，故 选B项。材料重，点是政治与军事管控，非单纯经济发展趋势，故排除A项；运河开通在隋统一全国 之后，故排除C项；“消除”的表述过于绝对，故排除D项。 16.B考查古代手工业劳动方怯。材料中定州豪民营机、扬州作坊集中生产并销往各地、乡村手工业户 为市场生产，这些现象出现的深层原因都是商品经济的活跃。随着农业和手工业产品商品化程度提高 ,市场对跨区域贸易、专业分工的需求增强，从而推动生产集中和规模扩大，故选B项。材料仅提及定 州、扬州的个别手工业案例，无法体现专业化工商业市镇整体繁荣，且工商业市镇是明清时期的典型 经济现象，故排除A项；唐朝始终推行重农抑商政策，并未出现政策动摇或实质性调整，故排除C项； 新型生产关系通常是指资本主义萌芽性质的雇佣劳动关系(“机户出资、机工出力”)。这种关系在明 朝中后期江南丝织业中才零星出现，故排除D项。 17.(1)内涵的演变：王畿之地出现反复；由王畿之地扩展为中原腹地。(2分，任答一点即可)原因：政治 格局的变动；领土疆域的拓展；文明认同的强化；地理认知的深化；农耕文明的发展。(6分，任答三点 即可) (2)意义：重构政治合法性；促进了民族共同体意识的形成；为后世“中国”概念及国家认同奠定思想 基础；推动文化融合与政治统一理念的发展。(6分，任答三点，言之有理即可) 18.(1)阶段性特征：早期(19世纪中期~20世纪初)：以暴力斗争为开端，后期对殖民统治既斗争又妥协； 1905~1908年：民族资产阶级激进派主导，群众参与广泛；两次世界大战期间：以甘地领导的非暴力 不合作为主要方怯，全国性、群众性运动高涨；二战后：英国实力衰落，最终实现民族独立与印巴分治 。(6分，任答三点，符合史实即可) (2)同：都是民族资产阶级政党领导；目标都是争取民族独立、摆脱英国殖民统治；都具有广泛的群众 基础；都受国际形势影响。(4分，任答两点即可)您：国大党采取非暴力不合作、不服从运动，华夫脱党 以议会斗争、谈判、游行示威为主；国大党以甘地主义为指导思想，华夫脱党坚持资产阶级民族主义 、宪政主义。(2分，任答一点即可) 【高二历史第6页共6页)】 19.(1)主要特征：文化来源多元；多元并存、和而不同；发展具有双重性；成为时代显著特征。(4分，任 答两点即可)背景： 经济全球化深入推进；交通与通讯技术飞速发展；南北发展不平衡；战后国际环境相对稳定。(4分，任 答两点即可) (2)历史作用：丰富了迁入地的文化内涵，推动了文化的多元化发展；促进了不同文明间的交流互鉴， 为人类文明进步提供动力；推动了全球劳动力的流动，促进了世界经济的发展；促使各国探索多元文 化共存的路径，推动了社会治理模怯的创新；为构建人类命运共同体提供文化基础与现实动力。(6分 ,任答三点，言之有理即可) 20.示例： 论题：制度革新推动了先秦至隋唐社会转型。(2分) 阐述：春秋战国时期，政治变革推动了从血缘贵族社会向官僚集权社会的关键转型。以商鞅变法 为代表的各国改革，在政治上废除世卿世禄制，推行县制，打破了贵族对权力的世代垄断，构建起君 主直接管控基层的行政体系；经济上废井田、开阡陌，确立封建土地私有制，配套实施按亩征税的赋 税制度，从根本上瓦解了奴隶制的经济基础。这场改革扭转了西周以来的社会运行逻辑，为秦汉大 统中央集权王朝的建立铺平了道路。(4分) 隋唐时期的制度革新，则将中国古代社会的治理水平推向新的高峰。政治上创立并完善三省六 部制与科举制，既通过分工制衡提升了行政效率，又打破了门阀士族对仕途的长期垄断，实现了社 会阶层的有序流动，扩大了封建统治的基础。经济上推行均田制与租庸调制，以国家授田制度保障自 耕农的生产权益，以“庸”代役的规定极大保障了农业生产时间，后续两税法的实施更是确立了以资 产为核心的征税标准，顺应了士地兼并后社会经济的变化。这一系列改革造就了贞观之治与开元盛 世的繁荣局面，推动中国古代文明进入鼎盛阶段。(4分) 总之，从先秦的制度破局到隋唐的体系成熟，政治与赋税领域的每一次关键改革，都回应了时代 发展的核心矛盾，成为划分社会发展阶段的核心标志，印证了制度变革作为历史转折点的重要意义。 (2分) (“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分) 【高二历史第6页共6页)】