精品解析：辽宁沈阳市省重点高中五校联考2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

2025-2026学年度（下）期末调研试题 高二年级语文试卷 时间：150分钟 分数：150分 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 经典叙事学致力于总结出一套普遍的通用的叙事语法，但问题在于，故事的讲述往往具有讲述者的民族特色和个人特色。 从某种意义上说，每一种讲述方式都是对该故事其他讲法的修改、补充或重写。从契约分析法这一“入口”进入，中国四大古典小说其实是一个故事，这些故事中的主题人物都分别与正统与非正统订立了“契约”，其主要行为均可用“立约”“履约”“违约”“受赏”“受罚”等功能来表述。需要指出的是，虽然具有同样的叙述结构，但四大古典小说的美学意味却迥然有别。以《红楼梦》与《西游记》为例，二者同样是履大违小，但《红楼梦》悲剧意味却远在《西游记》之上，原因在于叙述角度的不同。《西游记》中取经故事是从正统方面（唐僧）而非非正统方面（花果山小猴子）的价值取向出发；而《红楼梦》中不仅神瑛侍者小契约“木石前盟”被毁，大契约“金玉良缘”也在某种程度上被撕碎，因此其美学意味也就格外悲怆。 可见，四大名著的四个故事实际上可以看作一个相互依存的有机整体，只关注单个故事无异于“见木”，唯有将四个故事契合在一起才得以“见林”，这就是人类叙事的整体性。其不仅体现为“文本间性”，还往往呈现在文本内部结构“蟠蛇章法”中。钱锺书在《管锥编》中以“其形如环，自身回转”“类蛇之自衔其尾”来形容“蟠蛇章法”。正如毛宗岗评《三国演义》之语——“一篇如一句”，也即“作者用不同的形式说着同一句话，用许多事件和人物来叙述一个事件和人物”，即“主题”事件和“主题”人物。在《西游记》中，如果将孙悟空犯上作乱却又最终改邪归正的事件，与猪八戒、沙僧、白龙马以及诸妖等事件放置在一起，可以看出它们是同一模式的不同变体。 除了故事之间的“互文见义”和故事内部的“蟠蛇章法”，叙事的整体性还体现在对时间的理解和表现方式上。______。 以DeepSeek（一种人工智能模型AI）模仿余华《在细雨中呼喊》开头部分的文字为例： 街灯昏黄，路面坑洼不平，偶尔有几辆旧车从旁边匆匆驶过，车窗里传来断断续续的喧嚣声。人们的脸上写满了疲惫与麻木，仿佛生活已经变得没有什么值得期待的东西了。那时的我，常常在这样的黄昏时分，站在楼下的空地上，默默地望着远处渐渐模糊的天际，心中充满了无法言说的孤独。 再看余华《在细雨中呼喊》的开头： 一九六五年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我回想起了那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘……使我此刻回想中的童年的我颤抖不已。 在对时间结构的处理上，两段文字显出迥异的特质：余华笔下的“时间”接近海德格尔所谓“本真时间”，即基于此在的生存来理解时间，此在先行进入将来，又在当下把自身的曾在承担起来；而DeepSeek文本中的“时间”则被凝固在“黄昏时分”这一静态切片之中，表达的并非余华“这一个”的直接经验，也未能建立起曾在、当前和将来结合在一起的立体结构，而仅仅是根据给予的指令抽取了“数据库”中一般性表述的孤独感。 可见，AI写作程序系统长于总结归纳并运用文学传统和文学惯例，这种模式和惯性都可以被程序捕捉，该程序按照赋形思维和路径思维来开展工作，因此往往“有句无篇”。中国传统叙事中最为常见的“似断而实续”的“草蛇灰线法”在AI创作这里也往往很难找到用武之地。因其创作本质无非是对风格和摹仿本身的“风格化”和“再摹仿”，而这种“再摹仿”也并非是如人类创作者般内化了的模仿，而更多是外在化的“风格迁移”。它寻求和需要的是经验、规律、共识、风格、标准等一切可以量化的东西，因此当面对“不能形成经验、没有规律、没有系统、没有风格、没有共识、没有标准的东西”时，往往显得无所适从。 亚里士多德曾言：“诗人的职责不在于描述已经发生的事，而在于描述可能发生的事。”“描述”具有“重新开始”的力量，人类的思想空间往往在“如果——那么”的张力中无限展开。而AI虽长于“从1到100”的“集成创新”，但终究无法进行“从0到1”的开创性创造。“人工智能的思想对象都是已经存在的、它不能处理尚未存在的事情。”可见，擅长“说出”却又始终无法“说透”的AI说到底还是在“智术”而非“智慧”上做文章。 （改编自张颖、吴翔宇《人的智能还是人工智能？——AI时代文学叙事的几个问题》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI创作遵循经典叙事学所总结出的普遍、通用的叙事语法，并不具备鲜明的民族特色和个人特色。 B. 四大名著是一个有机整体：从外部看，四个故事“互文见义”；从内部看，同一名著也结构关联。 C. 作者认为DeepSeek模仿《在细雨中呼喊》创作的文字在对时间的理解和表现方式方面不如余华。 D. AI创作需要可量化的东西，体现的“再摹仿”更多是“风格迁移”，很难体现中国传统叙事风格。 2. 下列对中国四大古典小说的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 中国四大名著的故事是固定的，都与“契约”密切关联，因此具有了相同的叙述结构。 B. 《红楼梦》相对于《西游记》而言，在“大契约”方面有“违约”，故更具悲剧意味。 C. 《三国演义》中不同人物和事件都体现了“义”的主题，即毛宗岗所谓“一篇如一句”。 D. 《西游记》是用不同变体来讲述孙悟空犯错又最终改正这一模式，体现了叙述的整体性。 3. 请将下列五句话进行排序，并将序号依次填入文中空白横线处，使上下文语意连贯。 ①这种“重新讲述”往往与人类记忆特性的“聚合”特性而非“组合”功能相关。 ②当下的“玛德莱娜小甜点”唤醒了作者对往昔的记忆，过去以不断被重新讲述的方式完成当下化。 ③回忆并非对记忆材料的机械重现（组合），而是对以往经验的放大与遮蔽（聚合）。 ④如果说人的智能在意的是动态的时间“流程”，那么AI关注的则是凝固的空间“结构”。 ⑤海德格尔认为，此在的意义即是时间性，但时间并非一条线，而是一个意向性网络，由过去、当前和将来“三相”绵延而成，如《追忆似水年华》中的“玛德莱娜小甜点”那样。 4. 文章结尾处说“AI说到底还是在‘智术’而非‘智慧’上做文章”，请说明理由？ 5. 下面是魔幻现实主义小说《百年孤独》的经典开头。请结合文中的画线句子，对此开头进行评价。 多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。 【答案】1. B 2. A 3. ⑤②①③④ 4. ①AI创作只能进行单纯的模仿，没有创造性；②AI创作对时间的处理不立体，故事时间是单向推进，只能是静态描述，缺乏动态的处理能力；③AI创作缺少叙事的整体性，情节单一，不会使用传统小说的“蟠蛇章法”等复杂结构和手法；④AI创作对于未知世界，无所适从，只能“说出”，不能“说透”。 5. ①这一开头对时间的处理，体现了海德格尔的“本真时间”理论；②“多年以后”“将”体现了“此在”“进入将来”，“回想起……那个遥远的下午”又将“曾经”融入“当下”；③这种叙述巧妙融合了过去、现在与未来三个维度（时间空间被打乱），产生独特的叙事效果，引发读者的兴趣和思考。 【解析】 【导语】这篇文论紧扣AI时代文学创作的核心议题展开：开篇从经典叙事学的局限切入，以四大古典小说的契约分析厘清文学叙事的整体性特质，再借AI仿写余华开头的鲜活案例，对比戳破AI创作的本质局限，最终落点到人类创作与AI的核心分野，观点新锐切近现实，论证清晰颇具启发性。 【1题详解】 B.“四大名著是一个有机整体……从内部看，同一名著也结构关联”错误，“四大名著”作为“有机整体”并不包括“文本的内部结构”。 故选B。 【2题详解】 A.“契约”只是一个观察视角；“因此具有了相同的叙述结构”与前文的逻辑关系不当。原文是主题人物与正统、非正统订立契约，并非“故事固定”，选项强加因果，逻辑错误。 故选A。 【3题详解】 第一步：确定首句。横线前总起：叙事的整体性还体现在对时间的理解和表现方式上。后文用余华与AI对比，引出海德格尔时间观。⑤句直接提出海德格尔的时间理论，还举《追忆似水年华》例子，适合放在开头，为首句。 第二步：顺承逻辑。⑤提到“玛德莱娜小甜点”→②句具体解释这个例子：甜点唤醒记忆，过去在重新讲述中当下化。→①句承接②“重新讲述”，指出和记忆“聚合”特性有关。→③句进一步阐释聚合与组合，解释回忆的特点。→④句总结对比：人关注动态时间流程，AI关注静态结构，完美衔接后文余华与AI的对比。 第三步：最终顺序⑤②①③④ 【4题详解】 第一步：定位题干。题干问：为什么说AI是在智术而非智慧上做文章。智术：技巧、技术、模仿、归纳、现成经验；智慧：创造性、对未知的探索、立体感知、思想深度。 第二步：从原文筛选对应要点。 创造层面：AI只能 “从1到100”集成创新，无法“从0到1”开创性创造，思想对象都是已存在的事物，不能处理未知。 时间叙事层面：AI的时间是静态切片，无法构建过去、当前、将来一体的立体时间结构，缺少人的本真体验。 叙事结构层面：难以运用草蛇灰线、蟠蛇章法，缺少叙事整体性，只有表层模仿。 本质层面：AI只是外在的风格迁移、再摹仿，只能总结规律、量化经验，面对无规律、无标准的内容无所适从，只能说出，不能说透。 第三步：整合规范作答。 【5题详解】 第一步：抓核心理论。原文关键：海德格尔“本真时间”，即将来、曾在、当下三者交融的立体时间结构，不是简单线性时间。 第二步：拆解《百年孤独》开头。 “多年以后”：指向将来“面对行刑队”：是当下场景“回想起……那个遥远的下午”：回溯过去（曾在）。 第三步：结合理论评价：该开头打破常规线性叙事，融合过去、现在、未来，契合海德格尔“本真时间”；时间交织带来时空纵深感，制造悬念；叙事新颖，极具文学张力，引发读者思考。 第四步：规范答案。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 棉 在柏青眼里，盛夏的田野有些单调。他更想看到的，是一种同大豆长势相仿的植物。卵圆形叶片、锯齿形叶缘；葱茏绿意的遮掩下，花朵深藏不露。由最初的乳白，变成浅黄、粉红、深紫。每一朵花，都会结出一个小小的蒴果。通常，就是被称作“棉铃”的那种东西，高贵而朴素。 柏青的脑海中，无数次闪现浩瀚棉田丰收的景象——那是他少年时见过的盛景。 “弹棉花，弹棉花。谁家有棉花，上门取货，回头送货。” 每一座村庄，好似都陷入失语状态。早出晚归的柏青，将附近的村庄几乎走遍。没有一块想象中的棉田，在他的寻觅中出现。 这一天，柏青来到一个离家较远的村子。 柏青照旧揿响手中的扩音喇叭。他那低沉、落寞的声音，在空寂的街道上响过。快要驶出街口时，听到身后，传来一个人的喊声。 “你是弹花匠吗？”女人隔远冲他喊话。微微喘息着，抬手，手上沾满鲜湿的泥迹。 她带他走进一座厂院。在周围浑黑高墙以及坍塌的石棉瓦厂房的簇拥下，厂区中央的部分区域，看上去更像一眼天井。阳光在那里划下一个四四方方的格子，形同一道金色的栅栏，圈围着一片绿色植物：卵圆形叶片，锯齿形叶缘；葱茏绿意的遮掩下，闪露出乳白、浅黄、粉红、深紫色的花朵。可不就是一片长势喜人的棉花嘛！ 女人来回搬运了两趟，将两个编织袋，放在他的脚下。每解开一个袋口，便会有一番详细解释。“这一袋棉花，将来做喜被用；这一袋棉花，会有其他用途。” 柏青脸上露出一副为难的神色。“你存的这些棉花，实在太少了啊。开一次机器，都不够费电的。” “还嫌少啊！”女人撇嘴。 柏青问：“这么着急弹棉花，有急用吗？” 女人眉宇间暗含了焦虑。“能用得上，自然都是急用。用不上，也不是太着急……谁又说得清呢。” “那就等秋后！”柏青加重语气，“现在是八月，再过三个月，你厂区里的那些棉花，就能采收了。到时候，我再专门过来一趟。” “能过得来吗？”女人显然不太相信他说的话。 “瞧你说的！我是生意人，有生意岂能不做。哪怕不赚钱，帮个忙也是应该的，我说话算数！” 柏青走时，女人显得有些忧虑。 从那以后，柏青就再没去游历，好像提前结束了一项特殊的调查。调查到的结果，让他心灰意冷，又凭空多了些希冀。时间不等人。况且家里的生计难以维系，柏青在海边虾池找到一份临时的工作。 将近三个月的时间里，柏青一直都在同这个名为“棉”的女人保持着联系。 “你咋就那么中意种棉花呢？” 她没有正面回答他的提问，而是另辟了一个话题。 “前两天，闺女给我打电话说，已经约好，等国庆节，先去男方家见家长。说不定，等不到春节，就该商量结婚了。所以我很着急，急着给她做陪嫁……” 柏青发出一声哂笑，“想给你闺女做‘四铺四盖’，非得自己种棉花呀！市场上啥都是现成的。” “那能一样吗？”女人的语调显得那么执拗。“我就要自己种棉花。棉花采下来，一朵一朵精心挑选，再找一个好人品的弹花匠……至于让别人加工做喜被，那就更不会了。” 女人随即将话题荡开，更像讲起了一个曲折的故事。在这个平原上，但凡有儿女婚嫁，双方母亲都要张罗着做四床喜被，俗称“四铺四盖”。必须“四斤”，取“事事顺遂”之意。时间上也有讲究。请来四个心灵手巧的女人，又必须是那“儿女双全”的，来家里帮忙缝制——一道道工序，都是“讲究”！女人加重语气说，当年她跟丈夫准备结婚时，婆婆只注重缝被人命里的富贵，却忽略了她们的人品，导致自己婚姻不顺……所以，她决定自己亲手种棉花，一个人做好女儿的“四铺四盖”。 “还要拜托你呀，兄弟！到了秋后，无论如何，你也要帮我尽早弹了棉花。我也好有个准备……时间可不等人呀。” 八月下旬的一天，柏青正在跟工友喝酒，忽然接到老婆打来的一个电话。告知他有人想买走家里的那台机器，价钱出得大差不差。 “我得回去一趟。”他推掉酒杯说。赶到家时，已是下半夜光景。先去棚屋里查看，见机器安然卧在那里，形同一匹安静的家畜。柏青不禁舒了口气，又有一种莫名的恐慌。 第二天近中午，他猛地惊醒。棚屋内空荡荡的。在他熟睡的当儿，买主已将轧花机拉走。 九月初，天气转凉。这天中午，柏青收到一张女人发来的棉花照片，虽是一张静态图片，却在他的耳际，形成一种惊雷般的炸响。眼前，不禁浮现出众多棉铃骤然绽放的景象。 他故意不作回复。手机也不想看了，直至将一条重要消息忽略。这消息对于柏青来说，无关痛痒。对于女人来说，则是一个天大的喜讯：就在上个礼拜，她的女儿，婚期已经择定，就选在元旦当日。 女人随后发来的消息与视频，渐渐形成了一种鼓点般的节奏，让他无可逃避。 当女人的消息再次抵达时，柏青正在深夜里熟睡。结束了一个早晨的忙碌，趁着空暇，这才顾得上看一眼。他仍不想回复，甚而做出这样一个决断：干脆，跟她明说好了。 下午三点，女人径直将电话打过来。 “再等几天不行吗？”他为难地说。 “不行，真的等不及了……兄弟，棉花赶紧帮我弹出来，无论如何，你都要帮我这个忙啊。我婆婆……她快不行了。” “这……”迟钝的语气，表露出柏青心里的质疑。 女人似有领会，“她没有闺女，待我虽然不好，也算是相依为命……我想用自己亲手种的棉花给她准备‘铺材’，尽点孝心……” 他怔在池里，然后慢慢爬上岸来。一个踉跄，身子被海风吹翻，干脆平躺在坝坎顶部。大口喘气，剧烈起伏的胸部，恰似一条刚被抛到岸上的大鱼，翕动着鱼鳃。周围一片静谧。先前那种鼓点般的节奏，慢慢从他耳际里消失了。 他决定去找老板请假。 （取材于刘荣书同名小说） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇细致描摹棉花外形与花色变化，既呼应柏青记忆中的平原棉田盛景，也与下文种棉女人在厂院种的棉花形成反差。 B. 女人认定唯有亲手缝制四斤重的喜被，才能让女儿彻底避开不幸的婚姻。这体现出她敢于突破旧俗、自主把握命运的勇气。 C. 关于种棉女人的人生境遇作者并未一一展开详述，但文本中的多处留白与省略，使故事的情节更集中，也留下想象空间。 D. 小说以第三人称讲述寻花人柏青与一个种棉女人的故事，没有外在冲突，聚焦承诺带来的内心冲突，把情节推向高潮。 7. 下列对“轧花机被卖掉”这一突发事件的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 这一事件的发生并非偶然，柏青“家里的生计难以维系”是根本原因。他到海边打工，轧花机闲置，则机器被卖成为迟早的事。 B. 柏青赶回家见机器尚在却“有一种莫名的恐慌”，这一细节暗示他已隐约预感到机器命运不保，为下文机器被卖作了心理层面的铺垫。 C. 这一事件造成了情节的陡转，柏青对女人“秋后弹棉”的承诺因机器被卖骤然落空，这使人物陷入从“承诺者”到“失信者”的困境。 D. 这一事件暗示了柏青与妻子之间的观念分歧：妻子将轧花机视为谋利的工具，而柏青将其视为手艺人信义的凭证与最后的体面。 8. 随着情节的发展，柏青对女人的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要概括。 9. 小说以“棉”为中心来写人叙事，这样处理有什么好处？请结合全文简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①最初女人拿出棉花时，柏青认为她不是理想的生意对象； ②在三个月的联系中，柏青逐渐理解了她； ③轧花机被卖后，柏青无法兑现承诺，对她充满愧疚； ④得知她急需棉花为婆婆“铺材”，柏青决定用行动兑现承诺。 9. ①棉是全文的线索，寻棉、种棉、弹棉，故事始终围绕“棉”展开，使情节集中紧凑、脉络清晰。 ②棉象征人物品格，凸显人物形象。棉的朴素与高贵喻指女人愿望朴实，困境中恪尽为人母、为人媳的人伦责任，也喻指普通手艺人柏青在困顿中选择履行承诺、不失信义。 ③以平凡物事寄寓深挚情义，“棉”既反映了当地的民俗，亦承载了信义，丰富了小说主旨。 【解析】 【导语】《棉》以平凡之物“棉”为核心意象，串联起手艺人柏青与种棉女人的相遇相守。棉既是生活民俗的载体，也是人性与信义的象征。小说于平淡叙事中暗藏情感张力，通过留白与细节刻画，展现普通人在困顿中坚守亲情、孝心与承诺的可贵。文字克制内敛，以小见大，于日常烟火里写出人性的温暖与尊严，意蕴沉静而悠长。 【6题详解】 A.“形成反差”错误。开篇描写棉花外形、花色变化，既呼应柏青记忆中的棉田盛景，也照应下文女人在厂院种植的棉花，前后一致，并非反差。 B.“敢于突破旧俗、自主把握命运”错误。女人坚持亲手种棉、缝制喜被，是出于对民俗的坚守、对女儿的疼爱与对自身婚姻遗憾的弥补，并非突破旧俗；且“彻底避开不幸的婚姻”表述绝对。 D.“没有外在冲突”错误。文本既有柏青因生计与承诺的内在冲突，也有棉花成熟、婚期将近与轧花机被卖的外在矛盾，并非无外在冲突。 故选C。 【7题详解】 D.“暗示柏青与妻子之间的观念分歧”“柏青将其视为手艺人信义的凭证与最后的体面”错误。文中仅写妻子卖掉机器，并未直接体现二人观念分歧；柏青珍视机器更多源于对职业的牵挂与对承诺的负责，并非“最后的体面”，选项过度解读。 故选D。 【8题详解】 题干要求梳理柏青对女人的态度变化，需按情节发展顺序，定位关键段落，提炼不同阶段的心理与行为表现。 ①初遇时冷淡敷衍：女人拿出棉花，柏青以量少为由推脱，认为其并非优质客源，态度为难、消极。 ②交往中理解同情：近三个月持续联系，柏青得知女人为女儿备嫁妆、坚守民俗，逐渐理解其执着与用心。 ③失约后愧疚逃避：轧花机被卖，承诺无法兑现，柏青刻意不回消息、回避联系，内心充满愧疚与不安。 ④明真相后坚定担当：得知女人急需棉花为婆婆准备铺材，柏青深受触动，放下顾虑，决心请假赴约、兑现承诺。 【9题详解】 题干要求分析以“棉”为中心叙事写人的好处，可从结构线索、人物形象、主题情感、艺术效果四个角度作答。 ①结构上：“棉”是全文线索，贯穿寻棉、见棉、种棉、约弹棉、催棉、践诺等核心情节，串联起柏青与女人的故事，使结构紧凑、脉络清晰。 ②人物上：以“棉”塑造人物，棉花高贵而朴素的特质，象征女人坚守亲情、恪尽人伦的淳朴善良，也象征柏青困顿之中重信守义的品格，形象更鲜明。 ③主题上：“棉”承载民俗传统、母女亲情、婆媳孝心、手艺人信义，以小见大，寄托对平凡人善良、坚守与诚信的赞美，深化主旨。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍。而余独从村南西向，望山麓而驰半里，有流泉淙淙溯之。又西半里，抵山麓，有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向，漱根窍而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异。至此又以时早未花，询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 （节选自徐霞客《霞客游记》） 材料二： 世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作《太白草堂集序》云：“阳冰试弦歌①于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。 （节选自洪迈《容斋随笔》） 材料三： 陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角，举止异凡儿，见者敬之。谓人曰：“闻人诵伊川②语，自觉若伤我者。”又曰：“伊川之言，奚为与孔子、孟子之言不类？近见其间多有不是处。”初读《论语》，即疑有子③之言支离。他日读古书，至“宇宙”二字，解者曰：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”后登乾道八年进士第，至行在士争从之游言论感发闻而兴起者甚众。 （节选自《宋史·儒林四》） 【注】①试弦歌：任县令。②伊川：北宋著名理学家程颐的别称。③有子：孔子的学生。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至行在A士B争从之C游D言论E感发F闻而兴G起者H甚众 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 方丈，佛寺的住持，与《项脊轩志》“室仅方丈”中的“方丈”意思不同。 B. 而，表修饰，与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”中的“而”用法不同。 C. 良，实在、确实，与《归去来兮辞（并序）》“怀良辰以孤往”中的“良”用法不同。 D. 总角，少年时代，与《诗经·卫风·氓》“总角之宴”中的“总角”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 由材料一可知，徐霞客的游踪路线图为： B. 徐霞客在仆人的陪同下实地探寻蝴蝶泉的成因时，发现有千万只蝴蝶从树顶倒挂下来，一直垂到泉面。 C. 材料二解释了“捉月亭”名字的由来，认为其与世俗传言的李白在此醉酒捞月，溺水而亡的故事有关。 D. 陆九渊善于思考，不盲目迷信前人言论，起初读《论语》时，他就怀疑有子的言论琐碎零散、缺乏条理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。 （2）伊川之言，奚为与孔子、孟子之言不类？近见其间多有不是处。 14. 三则材料分别围绕三人“质疑求证”展开，请结合材料简要分析三人在质疑内容与求证方式上的差异。 【答案】10. ADF 11. A 12. B 13. （1）李白病重，有草稿上万卷，手稿还没有整理完，在病榻上把文稿交给我，让我作序。 （2）程颐的学说，为什么与孔子、孟子之说不相似呢？近来我发现其中有许多不对的地方。 14. ①质疑内容：徐霞客质疑世俗对蝴蝶泉成因的不同传闻，实地求证蝴蝶泉真实的景象；洪迈质疑李白捉月溺亡的世俗传言，以史料考证李白真实死因；陆九渊质疑程颐言论和儒家传统经典不符，质疑权威学说的正确性。 ②求证方式：徐霞客实地走访，通过亲身探访获取一手资料验证传闻；洪迈是考据前人文献资料，以不同史料的记载对照考证事实；陆九渊是结合自身思考，和儒家原典内容对照，通过思辨分析判断学说正误。 【解析】 【导语】这三则材料文体题材各异，兼具文学趣味与思想深度。材料一探幽记胜，写蝴蝶泉奇景，笔调清新，藏自然探究之思；材料二考辨世俗讹传，论断严谨，体现宋代笔记的考据特质；材料三是史传文，凸显作为理学家的陆九渊善疑慎思的治学品格。三则材料紧扣“质疑求证”核心，既兼顾多种文言文体考查，也传递出求索思考的精神。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：（他）到皇帝所在地后，士人争相与他交往。言谈议论（令人）感慨启发，听了之后感动奋起的人很多。 “至行在”是动宾结构，前面省略了主语“陆九渊”，在宾语“行在”后A处断； “士争从之游”中“士”是主语，“争从之”是状语，“游”是谓语，在D处断； “言论感发”是主谓结构，“言论”是主语，“感发”是谓语，在F处断。 故选ADF。 【11题详解】 A.“佛寺的住持”“意思不同”错误。都是“一丈见方”的意思。句意：两眼泉汇合成一丈见方的池沼。/屋子只有一丈见方。 B.正确。表修饰/同“尔”，你们的。句意：成群结队前来观看。/养育好你们的小孩。 C.正确。副词，实在、确实/形容词，美好的。句意：才知道世俗的传说实在不值得相信。/爱惜美好的时光，独自外出。 D.正确。句意：到了少年时期。/少年时我和你一起愉快地玩耍。 故选A。 【12题详解】 B.“在仆人的陪同下”错误。根据材料一“乃令仆担先趋三塔寺……而余独从村南西向”可知，徐霞客是独自前往探寻蝴蝶泉，仆人先行前往三塔寺，并未陪同徐霞客。 故选B。 【13题详解】 （1）“亟”，急、严重；“手集”，手稿；“修”，编修整理；“俾”，让。 （2）“奚为”，为什么；“类”，相似；“是”，对。 【14题详解】 作答本题需先对应三则文本区分三位人物，分别梳理各自心中存疑的对象，再提炼各自核验真相的独有途径。 ①概括徐霞客质疑与求证：依托材料一末尾当地人两种蝶泉成因说法，提炼他对蝴蝶来源的民间传闻存疑，以亲身赶路游览、观察泉树实景、询问本地百姓的实地方式核验说法。 ②概括洪迈质疑与求证：依据材料二世人传李白捞月溺亡的内容，提炼他不认同这一民间轶事，翻阅李阳冰、李华留存的碑序文稿，凭借文献记录辨析传言虚实。 ③概括陆九渊质疑与求证：结合材料三他评伊川、疑《论语》的语句，提炼他对程颐言论、有子说辞存有疑问，通读古籍、独立深思，依靠自我思辨判断典籍观点优劣。 ④整理作答：分两层组织答案，先回答三人不同的质疑内容，再回答面对质疑，三人各自采取的求证方式。 【参考译文】 材料一： 向南走二里，经过第二个峡谷的南边，有村庄在大路的右边，名叫波罗村。在它西边的山脚下有蝴蝶泉这样的异景，我听说这事已经很久了，直到现在才得到当地人的指点，于是（我）让仆人挑着担子，先前往三塔寺，投宿何巢阿所住宿的僧舍。而我独自从村子南边往西山脚疾行。走了半里，看见淙淙流动的清泉，沿着它逆流朝西边走了半里，就到了山脚下。（在云南苍山神摩山麓）有一棵一个人合抱这么粗的大树，靠着山崖高高地耸立，树下有一泓泉水，自树的根部的小洞中涌出向东流去，（泉水）清澈如镜。东面不远处，下面又有一棵小树，树下也有一个小泉，也自树的根部向东流去。两眼泉汇合成一丈见方的池沼，这就是刚才逆流的上游了。泉上这棵大树每年农历四月初开花，花形如蝴蝶，触须和翅膀都栩栩如生，与真的蝴蝶没什么不一样的，那成千上万的真蝴蝶又须尾相衔，从树顶倒着悬挂而下，直垂至水面，五彩缤纷，络绎不绝。游人都从那个月开始，成群结队前来观看，一直过了农历五月才停歇。我在广东西边的三里城，陆参戎就告诉我蝴蝶泉令人惊异的地方，而现在时间太早，还没有开花。向当地人询问，有人说蝴蝶是花变化而成的，有人说是因为花的形状和蝴蝶相似，所以引来了同类，不知道谁说的是正确的啊。 材料二： 世上的人大多说李白在当涂采石，因为喝醉了在江上划船，看见月亮的影子就俯身去捞，于是溺水而死，所以那个地方有捉月台。我考察李阳冰为李白所作的《草堂集序》说：“我在当涂做县令，李白病重，有草稿上万卷，手稿还没有整理完，在病榻上把文稿交给我，让我作序。”另外李华所作的《太白墓志》也说：“李白作《临终歌》后就去世了。”才知道世俗的传说实在不值得相信，大概和说杜甫因为吃牛肉、喝白酒而死的说法一样。 材料三： 陆九渊，表字子静，长到三四岁时，问他的父亲天地为什么无边无际，父亲笑着不回答他，他便深入思考这个问题，以至废寝忘食。到了少年时期，他的行为举止不同于普通的小孩，人们见到他都敬重他。陆九渊曾对人说：“我听人诵读程颐语录，自己感觉那些话好像在伤害我。”又说：“程颐的学说，为什么与孔子、孟子之说不相似呢？近来我发现其中有许多不对的地方。”陆九渊第一次读《论语》，就觉得孔子的学生有子的言论没有条理。”又有一天读古书，读到“宇宙”两个字，书上解释说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”陆九渊忽然醒悟说：“宇宙间的事就是自己分内的事，自己分内的事就是宇宙间的事。”后来在乾道八年考中进士。（他）到皇帝所在地后，士人争相与他交往。言谈议论（令人）感慨启发，听了之后感动奋起的人很多。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 次韵王定国扬州见寄① 黄庭坚 清洛②思君昼夜流，北归何日片帆收？ 未生白发犹堪酒，垂上青云却佐州。 飞雪堆盘脍鱼腹，明珠论斗煮鸡头③。 平生行乐亦不恶，岂有竹西歌吹愁？ 【注】①元祐初，黄庭坚的好友王定国因直言进谏遭贬，出为扬州通判。②洛，洛河，连通运河，经扬州。③鸡头：芡实，俗称鸡头米。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联善用意象营造意境，以清河洛河连通诗人和友人，二人诗歌相和，息息相通。 B. 颔联相信朋友趁白发未生，还可大展宏图，为朋友终究会直上青云做州郡辅佐而喜悦。 C. 颈联运用倒装、比喻的手法写扬州美食，极力美化扬州的生活，表达了对朋友的关心。 D. 尾联写朋友在扬州及时行乐，也不是什么坏事，而其中的“亦”字有无可奈何的意味。 16. “竹西”在黄庭坚《次韵王定国扬州见寄》和姜夔《扬州慢·淮左名都》中均有出现，但其所蕴含的情感截然不同，请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①黄庭坚诗中“岂有竹西歌吹愁”，“竹西”是扬州欢乐繁华的象征，诗人借此展现扬州的歌舞升平，表达对友人的劝慰，情感乐观； ②姜夔词中“竹西佳处”，指的是繁华的名都扬州，是为了与下文“尽荠麦青青” 的荒芜之景作对比，“竹西”暗含今昔对比，承载着对扬州昔盛今衰的痛惜，怀古伤今，情感悲怆。 【解析】 【导语】这首诗是黄庭坚对友人王定国贬谪扬州的宽慰之作。诗中借洛水昼夜流淌抒发对友人的思念，以“未生白发”“垂上青云”等语，既赞友人风华正茂又暗含对其仕途坎坷的惋惜。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 B.“为朋友终究会直上青云做州郡辅佐而喜悦”错误。“垂上青云却佐州”中，“却”是转折，表明朋友刚要直上青云却又被外放扬州做副守，所以不是喜悦，而是遗憾。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗词中的艺术形象和分析探究诗人情感的能力。 ①结合注释可知，黄庭坚创作此诗是为了安慰被贬的友人，从整首诗来看，诗人以一种较为豁达、乐观的态度看待友人的遭遇，试图减轻友人的忧愁。“竹西”在扬州是具有代表性的欢乐繁华之地，常常被用来象征扬州的歌舞升平、热闹非凡的景象。结合前文“平生行乐亦不恶”，诗人认为人生能够尽情享受快乐也是不错的。所以这里的“竹西歌吹”代表的是一种欢乐的氛围，诗人以反问的语气“岂有……愁”，意思是说在这样欢乐的扬州，哪里会有因歌吹而产生的忧愁呢？其目的是劝慰友人不要因被贬而过度忧愁，要看到扬州的欢乐一面，体现出一种乐观的情感。 ②姜夔创作《扬州慢·淮左名都》时，扬州刚刚经历过金兵的侵扰，昔日的繁华已经不复存在，到处是一片荒凉破败的景象。词人通过描绘扬州的今昔变化，抒发了对国家命运的感慨和对昔盛今衰的痛惜之情，整体情感基调是悲怆、哀伤的。“竹西佳处”化用了杜牧“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗句，原本也是指繁华的名都扬州。但在姜夔的词中，“竹西佳处”之后紧接着是“解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青”。曾经繁华的扬州城，如今只剩下荠麦肆意生长，一片荒芜。这里“竹西”所代表的昔日繁华与眼前的荒芜之景形成了鲜明的对比，词人通过这种今昔对比，深刻地表达了对扬州昔盛今衰的痛惜之情，承载着怀古伤今的感慨，情感十分悲怆。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早晚抚摸，往返看顾，甚至还“_______，_______”，告诫人们关爱太过不利于生命的成长。 （2）陆游在《临安春雨初霁》中以比喻的手法写出了自己对于世态人情感悟的句子是：“_______，_______。” （3）“桂”因其芬芳馥郁、秋芳冬荣等特点备受文人青睐，在古代诗词中经常出现，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 爪其肤以验其生枯 ②. 摇其本以观其疏密 ③. 世味年来薄似纱 ④. 谁令骑马客京华 ⑤. 有三秋桂子 ⑥. 十里荷花（明月半墙，桂影斑驳/桂影斑驳，风移影动） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：验、疏、薄、华、斑、驳。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 曾经，科技是让人（ A ）的冰冷术语；如今，它已化作浸润日常的温暖力量。AI医生、养老机器人、智能家居、沉浸式文旅……科技正以平易近人的创新姿态，精准回应着人们对健康、陪伴、舒适与美好的深层渴望。 网医疗：向精准普惠升级 ①“无医诊室”里，患者坐在医生以往的座位，而AI医生则根据知识库和预设程序在电脑屏幕上（ B ）问诊。2024年11月，清华大学“紫荆AI医生”诊断系统上线。该系统聘用42位来自21个科室的AI医生，诊治范围覆盖300多种疾病。AI医生24小时提供资询，以极高的效率处理海量问诊需求，给出严谨的辅助诊断建议，极大缓解了人们“看病难”的压力。 智养老：向提升品质迈进 在人工智能、脑机接口等前沿技术的加速掺透下，②科技养老消费越来越“火”。物联网、5G、AI技术的普及，降低了智能设备成本，促进了陪伴机器人、护理机器人、智能辅助照护设备等产品深入消费市场。智能康复、AI照护等将成为新型消费趋势，③推动“银发群体”消费范式从被动养老向主动享老升级。 数家居：向自主研发蜕变 以海尔全自动油烟机为例。其采用光学烟雾感知科技和AI巡航增压科技，能够感知不同的烹饪方式和公共烟道里的压力，迅速自动调节风量，为人们提供了更舒适的厨房环境。之所以有这样的效果，是因为海尔在研发上进行了巨大投入。目前，海尔累计申请专利11.3万余件，累计主导和参与国际标准发布120项。 【乙】 ④技术创新是数字敦煌的“硬核”支撑。敦煌研究院运用三维建模技术、VR虚拟现实场景、游戏引擎的物理渲染和全局动态光照等前沿技术，为人们带来更生动、更丰富、交互性更强的数字文化体验。从“看景”到“入画”，沉浸式文旅架起了一座跨越时空的桥梁，让人虽在千里之外，却仿佛（ C ），触摸到了千年前的文明。 18. 文中画波浪线的四个句子中，引号用法分类正确的一项是 （ ） A. ①②/③④ B. ①/②③④ C. ①③/②④ D. ①②④/③ 19. “网医疗”“智养老”部分有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中括号内填入恰当的成语。 21. 以上文段是小天为校科技节策划的宣传内容，请根据文段内容，在【甲】处为其拟写一个大标题，在【乙】处为第四部分拟写一个小标题。每处不超过15个字。 22. 小天在校园开放日带爷爷奶奶参加校科技节，请根据文段帮小天写一段话，向爷爷奶奶介绍“智养老”。要求：语言流畅，通俗易懂，不超过60个字。 【答案】18. C 19. ①“资询”应改为“咨询” ②“掺透”应改为“渗透” 20. A.望而生畏/敬而远之/高深莫测 B.有条不紊/从容不迫/按部就班 C.身临其境/亲临其境 21. 【甲】科技以温情回应生活渴望 【乙】数旅游：向沉浸体验拓展/让千年文明触手可及 22. 示例：爷爷奶奶，现在养老可智能了！陪伴机器人能聊天，护理机器人能照顾身体……咱们从“被动养老”变成“主动享老”，日子越过越舒心！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生准确运用标点符号的能力。 ①“无医诊室”中引号的作用是特定称谓。 ②“火”表示特殊含义，指科技养老消费的热度。 ③“银发群体”中引号的作用是特定称谓，指代老年群体。 ④“硬核”表示特殊含义，强调技术的关键性，非字面意思。 故分为①③/②④。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并改正错别字的能力。 ①“咨”指商议、询问，“咨询”意为征求意见、寻求解答。“资”指财物、费用，与“询”不能搭配。 ②“渗”指液体缓慢透过或浸入，“渗透”比喻某种思想、势力逐渐侵入。“掺”指混合、混杂，与“透”不能搭配。 【20题详解】 本题考查学生准确运用成语的能力。 A处，语境“曾经，科技是让人（ ）的冰冷术语”，后文“如今，它已化作浸润日常的温暖力量”，形成今昔对比。括号内应填表示过去人们对科技感到陌生、畏惧、不敢接近的成语，可填“望而生畏/敬而远之/高深莫测 ”。“望而生畏”意为看见了就害怕。“敬而远之”表示尊敬却不愿接近。“高深莫测”形容难以理解。 B处，语境为“AI医生则根据知识库和预设程序在电脑屏幕上（ ）问诊”，强调AI依据既定流程、逻辑清晰、秩序井然地工作，可填“有条不紊/从容不迫/按部就班”。“有条不紊”指有条理、不紊乱。“从容不迫”形容不慌不忙、沉着镇定。“按部就班”指按照一定步骤、顺序进行。 C处，前文“从‘看景’到‘入画’”“架起了一座跨越时空的桥梁”，后文“触摸到了千年前的文明”，强调沉浸式体验使人如同亲身到达现场，可填“身临其境/亲临其境”。“身临其境”指亲身到了那个境地。“亲临其境”，亲自到了那个地方。 【21题详解】 本题考查学生压缩语段、拟写标题的能力。 【甲】处，文段开篇总起，核心观点为科技从冰冷术语转化为浸润日常的温暖力量，精准回应人们对健康、陪伴、舒适、美好的需求。大标题需统摄全文，涵盖“网医疗”“智养老”“数家居”、文保旅游四个板块，突出“科技向善”“以人为本”的主题。故概括为，科技以温情回应生活渴望。 【乙】处，第四部分以敦煌研究院为案例，核心内容是运用三维建模、VR、游戏引擎等技术，提供生动、丰富、交互性强的数字文化体验。小标题应扣住“文化保护+数字化+沉浸体验”三个要素，与前三部分“网医疗：向精准普惠升级”“智养老：向提升品质迈进”“数家居：向自主研发蜕变”结构保持一致，故概括为，数旅游：向沉浸体验拓展/让千年文明触手可及。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段、准确得体的能力。 本题要求为特定受众老年人转述科技信息。需满足以下要求：①语言通俗易懂，避免专业术语；②内容紧扣“智养老”部分的核心信息，如陪伴机器人、护理机器人、智能照护、主动享老；③语气亲切自然，符合晚辈向长辈介绍的口吻；④字数不超过60字。 例如，可将物联网、5G、AI等术语转化为智能设备、随时监测等易懂表达，如将“被动养老向主动享老升级”转化为“咱们从‘被动养老’变成‘主动享老’”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心理学家荣格说，我们在社交场合中常常佩戴一种“人格面具”，以便适应环境并得到他人的认可。你认为这样的“人格面具”会让我们失去真实的自我吗？ 对此，你有怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 面具为镜，照见本真 荣格笔下的“人格面具”，常被误解为自我的枷锁。实则，真正的成熟恰是在面具与本真之间找到平衡——面具不是对自我的背叛，而是与世界对话的桥梁，唯有善用面具者，方能在复杂世间守护真实的内核。 人格面具的存在，是社会化进程的必然选择。人是社会性的存在，亚里士多德曾言：“离群索居者，不是野兽，便是神明。”我们无法赤裸着灵魂行走于世间，教师面对学生时的耐心温和，医者面对患者时的冷静专业，都是职业赋予的合理面具。这些面具并非虚伪，而是社会责任的外在投射。鲁迅在杂文里是“匕首投枪”，在《朝花夕拾》中却流露温情，两种面貌共同构成完整的他。若固执拒绝一切面具，将率真异化为任性，实则是用天真的外壳包裹着自私的内核。 然而，面具的滥用确会吞噬本真。当演员在角色中迷失自我，当商人在逐利中背弃初心，面具便成了精神的囚笼。卡夫卡笔下的格里高尔，在社会规训的“面具”下逐渐异化为甲虫，恰是对过度社会化的尖锐讽刺。现代人常陷入“表演型人格”的困境：朋友圈里塑造精致人设，酒局上说着言不由衷的客套，久而久之，竟忘了真实的自己为何模样。此时的面具，已从工具异化为主人，正如纪伯伦所言：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。” 真正的智慧，在于让面具服务于本真。王阳明提出“知行合一”，强调外在言行与内心良知的统一。苏轼在朝堂上是犯颜直谏的谏官，在贬谪中是吟啸徐行的居士，身份在变，但其“一蓑烟雨任平生”的豁达本真始终未改。他的面具如同不同场合的服装，虽款式有别，包裹的仍是那颗“也无风雨也无晴”的赤子之心。这恰如荣格的本意：人格面具应是“适应环境的工具”，而非“掩盖真我的屏障”。 青春的我们，不必恐惧面具的存在，更不应逃避社会化的锤炼。重要的是在人际交往中保持清醒：职场上的专业是面具，回到家中卸下心防是本真；公众场合的克制是面具，独处时的沉思是本真。 面具是社会的镜像，本真是灵魂的底色。愿我们都能戴着合适的面具，行走于世间的风雨，却始终守护着心中的朗月——那朗月，便是永不褪色的真实自我。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这则作文材料以心理学家荣格提出的“人格面具”为核心，审题时需深入剖析“人格面具”与“真实自我”的复杂关系。材料指出“人格面具”是社交场合中为适应环境、获得认可而呈现的外在表现，命题意图在于引导思考这种社会化表达是否必然导致真实自我的丧失，本质上指向个体在社会规范与自我本真之间的平衡问题。“人格面具”并非单纯的虚伪伪装，而是个体融入社会的必要调节机制，它包含着对社交礼仪的遵守、对他人感受的顾及等合理性；“真实自我”也并非毫无约束的随性流露，而是个体核心价值观与内在需求的稳定呈现。二者的关系并非绝对对立，可能存在兼容、冲突、转化等多种状态。需注意避免将“人格面具”简单等同于“失去自我”，也不能忽视过度伪装可能导致的自我迷失，要在辩证分析中把握二者的动态平衡。写作需结合青少年的社交体验与成长经历，避免抽象议论。既要展现校园生活中与师长、同学交往时的适度调适，也要思考过度迎合他人期待时的自我压抑，在具体场景中分析“人格面具”的积极功能与潜在风险。同时要突出主体的自主选择能力，阐释如何在佩戴“人格面具”时守住自我内核，避免陷入“要么完全伪装要么彻底封闭”的极端，最终落脚于个体在社会化过程中实现外在适应与内在坚守的统一。 写作时开篇可以从当下人们丰富多样的社交场景切入，引出“人格面具”这一概念，引发读者共鸣，同时提出文章核心观点，表明对“人格面具”与真实自我关系的看法。主体部分可以先阐述“人格面具”在社交中的积极作用，如促进沟通交流、维护社交和谐等，结合具体事例增强说服力；接着转折论述过度依赖“人格面具”可能带来的弊端，如导致自我认知模糊、情感表达失真等；然后深入探讨如何正确对待“人格面具”，提出在不同社交情境中把握使用“人格面具”的度，做到既适应环境又不迷失自我的方法。结尾可以总结全文观点，强调在复杂多变的社交环境中，要理性看待“人格面具”，以开放且清醒的态度实现自我与社交的平衡，升华文章主题。 立意： 1.人格面具是社会交往的缓冲带，守住内核便不失本真。 2.适度伪装是生存智慧，过度异化才会丢失自我。 3.真实自我并非拒绝一切修饰，而是在面具之下守住初心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度（下）期末调研试题 高二年级语文试卷 时间：150分钟 分数：150分 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 经典叙事学致力于总结出一套普遍的通用的叙事语法，但问题在于，故事的讲述往往具有讲述者的民族特色和个人特色。 从某种意义上说，每一种讲述方式都是对该故事其他讲法的修改、补充或重写。从契约分析法这一“入口”进入，中国四大古典小说其实是一个故事，这些故事中的主题人物都分别与正统与非正统订立了“契约”，其主要行为均可用“立约”“履约”“违约”“受赏”“受罚”等功能来表述。需要指出的是，虽然具有同样的叙述结构，但四大古典小说的美学意味却迥然有别。以《红楼梦》与《西游记》为例，二者同样是履大违小，但《红楼梦》悲剧意味却远在《西游记》之上，原因在于叙述角度的不同。《西游记》中取经故事是从正统方面（唐僧）而非非正统方面（花果山小猴子）的价值取向出发；而《红楼梦》中不仅神瑛侍者小契约“木石前盟”被毁，大契约“金玉良缘”也在某种程度上被撕碎，因此其美学意味也就格外悲怆。 可见，四大名著的四个故事实际上可以看作一个相互依存的有机整体，只关注单个故事无异于“见木”，唯有将四个故事契合在一起才得以“见林”，这就是人类叙事的整体性。其不仅体现为“文本间性”，还往往呈现在文本内部结构“蟠蛇章法”中。钱锺书在《管锥编》中以“其形如环，自身回转”“类蛇之自衔其尾”来形容“蟠蛇章法”。正如毛宗岗评《三国演义》之语——“一篇如一句”，也即“作者用不同的形式说着同一句话，用许多事件和人物来叙述一个事件和人物”，即“主题”事件和“主题”人物。在《西游记》中，如果将孙悟空犯上作乱却又最终改邪归正的事件，与猪八戒、沙僧、白龙马以及诸妖等事件放置在一起，可以看出它们是同一模式的不同变体。 除了故事之间的“互文见义”和故事内部的“蟠蛇章法”，叙事的整体性还体现在对时间的理解和表现方式上。______。 以DeepSeek（一种人工智能模型AI）模仿余华《在细雨中呼喊》开头部分的文字为例： 街灯昏黄，路面坑洼不平，偶尔有几辆旧车从旁边匆匆驶过，车窗里传来断断续续的喧嚣声。人们的脸上写满了疲惫与麻木，仿佛生活已经变得没有什么值得期待的东西了。那时的我，常常在这样的黄昏时分，站在楼下的空地上，默默地望着远处渐渐模糊的天际，心中充满了无法言说的孤独。 再看余华《在细雨中呼喊》的开头： 一九六五年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我回想起了那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘……使我此刻回想中的童年的我颤抖不已。 在对时间结构的处理上，两段文字显出迥异的特质：余华笔下的“时间”接近海德格尔所谓“本真时间”，即基于此在的生存来理解时间，此在先行进入将来，又在当下把自身的曾在承担起来；而DeepSeek文本中的“时间”则被凝固在“黄昏时分”这一静态切片之中，表达的并非余华“这一个”的直接经验，也未能建立起曾在、当前和将来结合在一起的立体结构，而仅仅是根据给予的指令抽取了“数据库”中一般性表述的孤独感。 可见，AI写作程序系统长于总结归纳并运用文学传统和文学惯例，这种模式和惯性都可以被程序捕捉，该程序按照赋形思维和路径思维来开展工作，因此往往“有句无篇”。中国传统叙事中最为常见的“似断而实续”的“草蛇灰线法”在AI创作这里也往往很难找到用武之地。因其创作本质无非是对风格和摹仿本身的“风格化”和“再摹仿”，而这种“再摹仿”也并非是如人类创作者般内化了的模仿，而更多是外在化的“风格迁移”。它寻求和需要的是经验、规律、共识、风格、标准等一切可以量化的东西，因此当面对“不能形成经验、没有规律、没有系统、没有风格、没有共识、没有标准的东西”时，往往显得无所适从。 亚里士多德曾言：“诗人的职责不在于描述已经发生的事，而在于描述可能发生的事。”“描述”具有“重新开始”的力量，人类的思想空间往往在“如果——那么”的张力中无限展开。而AI虽长于“从1到100”的“集成创新”，但终究无法进行“从0到1”的开创性创造。“人工智能的思想对象都是已经存在的、它不能处理尚未存在的事情。”可见，擅长“说出”却又始终无法“说透”的AI说到底还是在“智术”而非“智慧”上做文章。 （改编自张颖、吴翔宇《人的智能还是人工智能？——AI时代文学叙事的几个问题》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI创作遵循经典叙事学所总结出的普遍、通用的叙事语法，并不具备鲜明的民族特色和个人特色。 B. 四大名著是一个有机整体：从外部看，四个故事“互文见义”；从内部看，同一名著也结构关联。 C. 作者认为DeepSeek模仿《在细雨中呼喊》创作的文字在对时间的理解和表现方式方面不如余华。 D. AI创作需要可量化的东西，体现的“再摹仿”更多是“风格迁移”，很难体现中国传统叙事风格。 2. 下列对中国四大古典小说的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 中国四大名著的故事是固定的，都与“契约”密切关联，因此具有了相同的叙述结构。 B. 《红楼梦》相对于《西游记》而言，在“大契约”方面有“违约”，故更具悲剧意味。 C. 《三国演义》中不同人物和事件都体现了“义”的主题，即毛宗岗所谓“一篇如一句”。 D. 《西游记》是用不同变体来讲述孙悟空犯错又最终改正这一模式，体现了叙述的整体性。 3. 请将下列五句话进行排序，并将序号依次填入文中空白横线处，使上下文语意连贯。 ①这种“重新讲述”往往与人类记忆特性的“聚合”特性而非“组合”功能相关。 ②当下的“玛德莱娜小甜点”唤醒了作者对往昔的记忆，过去以不断被重新讲述的方式完成当下化。 ③回忆并非对记忆材料的机械重现（组合），而是对以往经验的放大与遮蔽（聚合）。 ④如果说人的智能在意的是动态的时间“流程”，那么AI关注的则是凝固的空间“结构”。 ⑤海德格尔认为，此在的意义即是时间性，但时间并非一条线，而是一个意向性网络，由过去、当前和将来“三相”绵延而成，如《追忆似水年华》中的“玛德莱娜小甜点”那样。 4. 文章结尾处说“AI说到底还是在‘智术’而非‘智慧’上做文章”，请说明理由？ 5. 下面是魔幻现实主义小说《百年孤独》的经典开头。请结合文中的画线句子，对此开头进行评价。 多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 棉 在柏青眼里，盛夏的田野有些单调。他更想看到的，是一种同大豆长势相仿的植物。卵圆形叶片、锯齿形叶缘；葱茏绿意的遮掩下，花朵深藏不露。由最初的乳白，变成浅黄、粉红、深紫。每一朵花，都会结出一个小小的蒴果。通常，就是被称作“棉铃”的那种东西，高贵而朴素。 柏青的脑海中，无数次闪现浩瀚棉田丰收的景象——那是他少年时见过的盛景。 “弹棉花，弹棉花。谁家有棉花，上门取货，回头送货。” 每一座村庄，好似都陷入失语状态。早出晚归的柏青，将附近的村庄几乎走遍。没有一块想象中的棉田，在他的寻觅中出现。 这一天，柏青来到一个离家较远的村子。 柏青照旧揿响手中的扩音喇叭。他那低沉、落寞的声音，在空寂的街道上响过。快要驶出街口时，听到身后，传来一个人的喊声。 “你是弹花匠吗？”女人隔远冲他喊话。微微喘息着，抬手，手上沾满鲜湿的泥迹。 她带他走进一座厂院。在周围浑黑高墙以及坍塌的石棉瓦厂房的簇拥下，厂区中央的部分区域，看上去更像一眼天井。阳光在那里划下一个四四方方的格子，形同一道金色的栅栏，圈围着一片绿色植物：卵圆形叶片，锯齿形叶缘；葱茏绿意的遮掩下，闪露出乳白、浅黄、粉红、深紫色的花朵。可不就是一片长势喜人的棉花嘛！ 女人来回搬运了两趟，将两个编织袋，放在他的脚下。每解开一个袋口，便会有一番详细解释。“这一袋棉花，将来做喜被用；这一袋棉花，会有其他用途。” 柏青脸上露出一副为难的神色。“你存的这些棉花，实在太少了啊。开一次机器，都不够费电的。” “还嫌少啊！”女人撇嘴。 柏青问：“这么着急弹棉花，有急用吗？” 女人眉宇间暗含了焦虑。“能用得上，自然都是急用。用不上，也不是太着急……谁又说得清呢。” “那就等秋后！”柏青加重语气，“现在是八月，再过三个月，你厂区里的那些棉花，就能采收了。到时候，我再专门过来一趟。” “能过得来吗？”女人显然不太相信他说的话。 “瞧你说的！我是生意人，有生意岂能不做。哪怕不赚钱，帮个忙也是应该的，我说话算数！” 柏青走时，女人显得有些忧虑。 从那以后，柏青就再没去游历，好像提前结束了一项特殊的调查。调查到的结果，让他心灰意冷，又凭空多了些希冀。时间不等人。况且家里的生计难以维系，柏青在海边虾池找到一份临时的工作。 将近三个月的时间里，柏青一直都在同这个名为“棉”的女人保持着联系。 “你咋就那么中意种棉花呢？” 她没有正面回答他的提问，而是另辟了一个话题。 “前两天，闺女给我打电话说，已经约好，等国庆节，先去男方家见家长。说不定，等不到春节，就该商量结婚了。所以我很着急，急着给她做陪嫁……” 柏青发出一声哂笑，“想给你闺女做‘四铺四盖’，非得自己种棉花呀！市场上啥都是现成的。” “那能一样吗？”女人的语调显得那么执拗。“我就要自己种棉花。棉花采下来，一朵一朵精心挑选，再找一个好人品的弹花匠……至于让别人加工做喜被，那就更不会了。” 女人随即将话题荡开，更像讲起了一个曲折的故事。在这个平原上，但凡有儿女婚嫁，双方母亲都要张罗着做四床喜被，俗称“四铺四盖”。必须“四斤”，取“事事顺遂”之意。时间上也有讲究。请来四个心灵手巧的女人，又必须是那“儿女双全”的，来家里帮忙缝制——一道道工序，都是“讲究”！女人加重语气说，当年她跟丈夫准备结婚时，婆婆只注重缝被人命里的富贵，却忽略了她们的人品，导致自己婚姻不顺……所以，她决定自己亲手种棉花，一个人做好女儿的“四铺四盖”。 “还要拜托你呀，兄弟！到了秋后，无论如何，你也要帮我尽早弹了棉花。我也好有个准备……时间可不等人呀。” 八月下旬的一天，柏青正在跟工友喝酒，忽然接到老婆打来的一个电话。告知他有人想买走家里的那台机器，价钱出得大差不差。 “我得回去一趟。”他推掉酒杯说。赶到家时，已是下半夜光景。先去棚屋里查看，见机器安然卧在那里，形同一匹安静的家畜。柏青不禁舒了口气，又有一种莫名的恐慌。 第二天近中午，他猛地惊醒。棚屋内空荡荡的。在他熟睡的当儿，买主已将轧花机拉走。 九月初，天气转凉。这天中午，柏青收到一张女人发来的棉花照片，虽是一张静态图片，却在他的耳际，形成一种惊雷般的炸响。眼前，不禁浮现出众多棉铃骤然绽放的景象。 他故意不作回复。手机也不想看了，直至将一条重要消息忽略。这消息对于柏青来说，无关痛痒。对于女人来说，则是一个天大的喜讯：就在上个礼拜，她的女儿，婚期已经择定，就选在元旦当日。 女人随后发来的消息与视频，渐渐形成了一种鼓点般的节奏，让他无可逃避。 当女人的消息再次抵达时，柏青正在深夜里熟睡。结束了一个早晨的忙碌，趁着空暇，这才顾得上看一眼。他仍不想回复，甚而做出这样一个决断：干脆，跟她明说好了。 下午三点，女人径直将电话打过来。 “再等几天不行吗？”他为难地说。 “不行，真的等不及了……兄弟，棉花赶紧帮我弹出来，无论如何，你都要帮我这个忙啊。我婆婆……她快不行了。” “这……”迟钝的语气，表露出柏青心里的质疑。 女人似有领会，“她没有闺女，待我虽然不好，也算是相依为命……我想用自己亲手种的棉花给她准备‘铺材’，尽点孝心……” 他怔在池里，然后慢慢爬上岸来。一个踉跄，身子被海风吹翻，干脆平躺在坝坎顶部。大口喘气，剧烈起伏的胸部，恰似一条刚被抛到岸上的大鱼，翕动着鱼鳃。周围一片静谧。先前那种鼓点般的节奏，慢慢从他耳际里消失了。 他决定去找老板请假。 （取材于刘荣书同名小说） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说开篇细致描摹棉花外形与花色变化，既呼应柏青记忆中的平原棉田盛景，也与下文种棉女人在厂院种的棉花形成反差。 B. 女人认定唯有亲手缝制四斤重的喜被，才能让女儿彻底避开不幸的婚姻。这体现出她敢于突破旧俗、自主把握命运的勇气。 C. 关于种棉女人的人生境遇作者并未一一展开详述，但文本中的多处留白与省略，使故事的情节更集中，也留下想象空间。 D. 小说以第三人称讲述寻花人柏青与一个种棉女人的故事，没有外在冲突，聚焦承诺带来的内心冲突，把情节推向高潮。 7. 下列对“轧花机被卖掉”这一突发事件的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 这一事件的发生并非偶然，柏青“家里的生计难以维系”是根本原因。他到海边打工，轧花机闲置，则机器被卖成为迟早的事。 B. 柏青赶回家见机器尚在却“有一种莫名的恐慌”，这一细节暗示他已隐约预感到机器命运不保，为下文机器被卖作了心理层面的铺垫。 C. 这一事件造成了情节的陡转，柏青对女人“秋后弹棉”的承诺因机器被卖骤然落空，这使人物陷入从“承诺者”到“失信者”的困境。 D. 这一事件暗示了柏青与妻子之间的观念分歧：妻子将轧花机视为谋利的工具，而柏青将其视为手艺人信义的凭证与最后的体面。 8. 随着情节的发展，柏青对女人的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要概括。 9. 小说以“棉”为中心来写人叙事，这样处理有什么好处？请结合全文简要分析。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍。而余独从村南西向，望山麓而驰半里，有流泉淙淙溯之。又西半里，抵山麓，有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向，漱根窍而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异。至此又以时早未花，询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 （节选自徐霞客《霞客游记》） 材料二： 世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之，遂溺死，故其地有“捉月亭”。予按李阳冰作《太白草堂集序》云：“阳冰试弦歌①于当涂，公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。 （节选自洪迈《容斋随笔》） 材料三： 陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角，举止异凡儿，见者敬之。谓人曰：“闻人诵伊川②语，自觉若伤我者。”又曰：“伊川之言，奚为与孔子、孟子之言不类？近见其间多有不是处。”初读《论语》，即疑有子③之言支离。他日读古书，至“宇宙”二字，解者曰：“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”忽大省曰：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”后登乾道八年进士第，至行在士争从之游言论感发闻而兴起者甚众。 （节选自《宋史·儒林四》） 【注】①试弦歌：任县令。②伊川：北宋著名理学家程颐的别称。③有子：孔子的学生。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 至行在A士B争从之C游D言论E感发F闻而兴G起者H甚众 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 方丈，佛寺的住持，与《项脊轩志》“室仅方丈”中的“方丈”意思不同。 B. 而，表修饰，与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”中的“而”用法不同。 C. 良，实在、确实，与《归去来兮辞（并序）》“怀良辰以孤往”中的“良”用法不同。 D. 总角，少年时代，与《诗经·卫风·氓》“总角之宴”中的“总角”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 由材料一可知，徐霞客的游踪路线图为： B. 徐霞客在仆人的陪同下实地探寻蝴蝶泉的成因时，发现有千万只蝴蝶从树顶倒挂下来，一直垂到泉面。 C. 材料二解释了“捉月亭”名字的由来，认为其与世俗传言的李白在此醉酒捞月，溺水而亡的故事有关。 D. 陆九渊善于思考，不盲目迷信前人言论，起初读《论语》时，他就怀疑有子的言论琐碎零散、缺乏条理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公疾亟，草稿万卷，手集未修，枕上授简，俾为序。 （2）伊川之言，奚为与孔子、孟子之言不类？近见其间多有不是处。 14. 三则材料分别围绕三人“质疑求证”展开，请结合材料简要分析三人在质疑内容与求证方式上的差异。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 次韵王定国扬州见寄① 黄庭坚 清洛②思君昼夜流，北归何日片帆收？ 未生白发犹堪酒，垂上青云却佐州。 飞雪堆盘脍鱼腹，明珠论斗煮鸡头③。 平生行乐亦不恶，岂有竹西歌吹愁？ 【注】①元祐初，黄庭坚的好友王定国因直言进谏遭贬，出为扬州通判。②洛，洛河，连通运河，经扬州。③鸡头：芡实，俗称鸡头米。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联善用意象营造意境，以清河洛河连通诗人和友人，二人诗歌相和，息息相通。 B. 颔联相信朋友趁白发未生，还可大展宏图，为朋友终究会直上青云做州郡辅佐而喜悦。 C. 颈联运用倒装、比喻的手法写扬州美食，极力美化扬州的生活，表达了对朋友的关心。 D. 尾联写朋友在扬州及时行乐，也不是什么坏事，而其中的“亦”字有无可奈何的意味。 16. “竹西”在黄庭坚《次韵王定国扬州见寄》和姜夔《扬州慢·淮左名都》中均有出现，但其所蕴含的情感截然不同，请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）柳宗元《种树郭橐驼传》中的“他植者”对自己种植的树除了早晚抚摸，往返看顾，甚至还“_______，_______”，告诫人们关爱太过不利于生命的成长。 （2）陆游在《临安春雨初霁》中以比喻的手法写出了自己对于世态人情感悟的句子是：“_______，_______。” （3）“桂”因其芬芳馥郁、秋芳冬荣等特点备受文人青睐，在古代诗词中经常出现，如“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 曾经，科技是让人（ A ）的冰冷术语；如今，它已化作浸润日常的温暖力量。AI医生、养老机器人、智能家居、沉浸式文旅……科技正以平易近人的创新姿态，精准回应着人们对健康、陪伴、舒适与美好的深层渴望。 网医疗：向精准普惠升级 ①“无医诊室”里，患者坐在医生以往的座位，而AI医生则根据知识库和预设程序在电脑屏幕上（ B ）问诊。2024年11月，清华大学“紫荆AI医生”诊断系统上线。该系统聘用42位来自21个科室的AI医生，诊治范围覆盖300多种疾病。AI医生24小时提供资询，以极高的效率处理海量问诊需求，给出严谨的辅助诊断建议，极大缓解了人们“看病难”的压力。 智养老：向提升品质迈进 在人工智能、脑机接口等前沿技术的加速掺透下，②科技养老消费越来越“火”。物联网、5G、AI技术的普及，降低了智能设备成本，促进了陪伴机器人、护理机器人、智能辅助照护设备等产品深入消费市场。智能康复、AI照护等将成为新型消费趋势，③推动“银发群体”消费范式从被动养老向主动享老升级。 数家居：向自主研发蜕变 以海尔全自动油烟机为例。其采用光学烟雾感知科技和AI巡航增压科技，能够感知不同的烹饪方式和公共烟道里的压力，迅速自动调节风量，为人们提供了更舒适的厨房环境。之所以有这样的效果，是因为海尔在研发上进行了巨大投入。目前，海尔累计申请专利11.3万余件，累计主导和参与国际标准发布120项。 【乙】 ④技术创新是数字敦煌的“硬核”支撑。敦煌研究院运用三维建模技术、VR虚拟现实场景、游戏引擎的物理渲染和全局动态光照等前沿技术，为人们带来更生动、更丰富、交互性更强的数字文化体验。从“看景”到“入画”，沉浸式文旅架起了一座跨越时空的桥梁，让人虽在千里之外，却仿佛（ C ），触摸到了千年前的文明。 18. 文中画波浪线的四个句子中，引号用法分类正确的一项是 （ ） A. ①②/③④ B. ①/②③④ C. ①③/②④ D. ①②④/③ 19. “网医疗”“智养老”部分有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中括号内填入恰当的成语。 21. 以上文段是小天为校科技节策划的宣传内容，请根据文段内容，在【甲】处为其拟写一个大标题，在【乙】处为第四部分拟写一个小标题。每处不超过15个字。 22. 小天在校园开放日带爷爷奶奶参加校科技节，请根据文段帮小天写一段话，向爷爷奶奶介绍“智养老”。要求：语言流畅，通俗易懂，不超过60个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 心理学家荣格说，我们在社交场合中常常佩戴一种“人格面具”，以便适应环境并得到他人的认可。你认为这样的“人格面具”会让我们失去真实的自我吗？ 对此，你有怎样的联想和思考？请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $