精品解析：广西河池市环江县2025-2026学年下学期期末检测七年级语文试卷

环江县2026年春季学期期末测试 七年级语文 （测试时间：150分钟，满分：120分） 注意事项：本试卷分试题卷和答题卡两部分，答案一律填写在答题卡上，在试题卷上作答无效；考试结束后，将答题卡交回。 一、积累（共22分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①“红”是一种古老、神秘的颜色，意蕴丰富。红色，是中国人心中的高贵信仰，“中国红”已深深融入民族文化，成为中华文化深厚底yùn____的重要组件。赓续红色基因，（ ）红色文化，需要新时代的青年一起不懈努力。 ②这抹红，是远古先民对太阳与烈火最虔诚的崇拜，是周朝“尚赤”礼制中流淌的尊贵与正统，更是文人墨客笔下“日出江花红胜火”的东方诗意。千百年来，它化作除夕夜门楣上的春联、新娘子身上的红妆，承载着中国人对国泰民安、岁月圆满最朴素的祈愿。 ③到了近代，这抹红又激荡出改天换地的磅礴力量。从一叶红船启航，到无数革命先烈用热血染红的旗帜，它点燃了理想火炬，书写了气壮山河的史诗。正如那句深入人心的话：A□如果信念有颜色，那一定是中国红。B□ ④作为新时代的青年，我们不仅要读懂这抹红背后的历史沧桑与中式审美，更要将其化作内心的赤诚与担当。在新时代的征程上，这抹永不褪色的中国红，继续照亮前行的路的我们。 1. 阅读以上文段，根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）底yùn（ ） （2）不懈（ ） 2. 填入文中括号内的词语恰当的一项是（ ） A. 传承 B. 继承 C. 承载 D. 继续 3. 下列对文段画横线的词语解释不恰当的一项是（ ） A. “虔诚”是指恭敬而有诚意的态度。 B. “门楣”指的是正门下方挨着地面的横木。 C. “磅礴”意思是形容气势盛大，广大无边。 D. “沧桑”指世事变化巨大、时间或岁月变迁、朝代更迭。 4. 文段中画线的句子有语病，请指出病句类型并修改。 病句类型：______________修改：___________________________________ 5. 给文段中的□处加上正确的标点符号。 A□：______ B□：______ 【答案】1. ①. 蕴 ②. xiè 2. A 3. B 4. ①. 病因：语序不当 ②. 修改：把“我们”调到“前行”的前面，并把最后一个“的”删掉，或“继续照亮我们前行的路。” 5. ①. “ ②. ” 【解析】 【1题详解】 注意“蕴”的写法，“懈”的读音。 【2题详解】 A.传承：传授和继承，侧重于把文化、精神一代代接续传递发扬； B.继承：依法承受死者的遗产或权利等，对象多为财物、遗留事物； C.承载：托着物体，承受它的重量； D.继续：（活动）连下去，延长下去，不间断。 第①段提到“赓续红色基因”，赓续就是接续传承，后文搭配“红色文化”，应选“传承”。 【3题详解】 B.语境强调春联的位置，门楣指“正门上方”的横梁，并不是正门下方挨着地面的横木，解释错误。 【4题详解】 语序不当，定语位置关系应为“所属+数量+形容词”，“我们”应在“前行”之前。 【5题详解】 句子是完整直接引语，A处用前引号，B处前面已经有句号，B处用后引号。 6. 请根据语境填写古诗名句。 吟诵古诗词，你会吟诵“双兔傍地走，（1）________？”（《木兰诗》）；你也会吟诵“念天地之悠悠，（2）______________！”（陈子昂《登幽州台歌》）；你也会吟诵杜甫《望岳》中表现诗人不怕困难、敢于攀登的豪迈气概和乐观向上的精神的“（3）______________，（4）______________。”诗句；同时，你也会吟诵（5）________（作者）的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，（6）______________。”的诗句，让我们看到了诗人对统治者的愤慨及对国家命运的关怀和忧虑。 【答案】 ①. 安能辨我是雄雌 ②. 独怆然而涕下 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 杜牧 ⑥. 隔江犹唱后庭花 【解析】 【详解】注意“辨”“怆”“凌”“庭”等字词的写法。 7. 学校准备开展以“孝亲敬老，传承家风”为主题的综合性学习活动，请你阅读“大孝之女”朱晓晖人物事迹，完成下面的采访提纲。 朱晓晖，黑龙江绥芬河人，2014年度“感动中国”人物。2002年父亲患弥漫性脑梗瘫痪，她毅然辞去报社工作，卖房还债，蜗居18平米车库照顾父亲十余年。她自学护理，让卧床的父亲未生褥疮；生活极度拮据时，靠捡菜叶度日。这位曾经的诗人，用常人难以承受的磨砺与坚守，诠释了中华孝道的力量。 采 访 提 纲 采访对象 “大孝之女” （1）____________（人名） 采访目的 （2）___________________________________ 采访问题 例如：是什么样的信念支撑您做出了这些常人难以想象的抉择？问题（3）____________？问题（4）____________？ 【答案】 ①. 朱晓晖 ②. “孝亲敬老，传承美德”或“学习人物孝行，弘扬孝亲敬老的传统美德” ③. 示例：您能说说您获评“感动中国年度人物”后的感受吗？ ④. 示例：您是我们学习的榜样，您能为我们践行“孝亲敬老”提几条建议吗？ 【解析】 【详解】第一空：直接从文段开头“‘大孝之女’朱晓晖，黑龙江绥芬河人”提取原文给出的人物名字即可。 第二空：结合本次活动主题“孝亲敬老，传承家风”，同时结合她十几年悉心照料患病父亲的事迹，目的要兼顾学习人物孝道精神、了解她侍奉父亲的经历、向她学习孝亲品质、在班级里传递优良家风这几个方向，语言简洁通顺，点明采访想要达成的学习与宣传意义。 示例：深入了解您多年照顾父亲的亲身经历，感悟孝道内涵，号召同学们学习孝亲精神，传承优良家风。 第三、四空：设计问题不能脱离原文情节：辞去工作卖房、住车库照顾父亲十几年、自学护理、捡菜叶维持生活、身为诗人坚守尽孝。 提问角度可以分开规划：可以一问侧重照顾父亲过程里遇到的具体困难，一问侧重对孝道与家风的理解；也可以一问关于自学护理照料父亲的细节，一问想对同龄人传承孝道说些什么。提问语气礼貌得体，以问句形式呈现，两道问题角度错开，不重复雷同。 示例一：在车库居住照顾父亲的漫长岁月里，哪一件事让您觉得最为艰难？ 示例二：您认为新时代的青少年可以用哪些简单的方式践行孝道、传承家风？ 二、阅读（共48分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，8分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝不仅是你赡养着父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不能尊敬父母，那和养牲口有什么区别？ 【材料二】 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”做人子女，要孝，应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；更要记得“德有伤，贻亲羞”的警言，严于律己，不做不仁不义、无信无礼的事情让父母蒙羞受辱，这是孝顺的第一步。 【材料三】 《礼记》有云：“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”真正的孝顺，不仅在于物质上的供养和行为上的守规，更在于内心的敬爱与和颜悦色。若对父母总是冷言冷语、态度傲慢，即便提供再丰厚的物质条件，也算不上真正的孝。 8. 对以上材料理解分析正确的一项是（ ） A. 孝就是保证父母衣食无忧，让他们在物质上得到满足，不让他们为生活发愁。 B. 孝的首要原则是保全自己的身体和名誉，只要自己不犯错，就是对父母最大的孝顺。 C. 孝不仅包含物质赡养、爱惜自身与谨言慎行，更核心的是对父母发自内心的尊敬与和颜悦色。 D. 孝是古代社会的道德规范，在现代社会中，只要给父母足够的赡养费，就尽到了孝道。 9. 谈谈孔子所说的“不敬，何以别乎”与《礼记》中强调的“愉色”“婉容”之间有什么内在联系？这对我们在日常生活中尽孝有什么启示？ 10. 材料二提出“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”是“孝之始”。请结合现实生活，谈谈当代青少年应如何践行这一观点，做到不让父母“担忧”与“蒙羞”？ 【答案】8. C 9. 内在联系：“不敬，何以别乎”是孔子对孝道核心精神的叩问，强调“敬”是人与动物在赡养行为上的本质区别；而《礼记》中的“愉色”“婉容”则是“敬”在面部表情和外在态度上的自然流露。两者是表里关系，“敬”是内在的情感根基，“愉色”“婉容”是外在的行为表现。 启示：在日常生活中尽孝，我们不能仅仅满足于给父母提供优越的物质条件，更要注重精神层面的关怀。对待父母要发自内心地尊重与感恩，做到和颜悦色、耐心陪伴，避免对父母冷言冷语或态度敷衍，让父母在精神上获得真正的慰藉。 10. 第一，爱惜身体，不让父母担忧。青少年应养成健康的生活习惯，如规律作息、合理饮食、坚持锻炼，远离危险行为和不良嗜好，保持身心健康，这是对父母最基本的责任。 第二，修身立德，不让父母蒙羞。青少年应树立正确的价值观，在学校尊敬师长、团结同学，在社会遵纪守法、诚实守信。不做违背道德和法律的事，以良好的品行和优异的成绩回报父母，让父母因自己的成长与进步而感到骄傲。 【解析】 【导语】材料一驳斥仅供养便是孝的片面认知，点出恭敬是孝道核心；材料二落脚立身修身，提出爱惜身心、涵养品德是行孝根基；材料三深入精神层面，强调对待父母需心怀温情、和颜相待。文本引用经典，说理浅显直白，由外在物质到内在心性逐层深化，纠正世俗对孝的浅薄理解，兼具思想深度与现实教化意义。 【8题详解】 A.根据材料一“今之孝者，是谓能养……不敬，何以别乎”可知，仅满足父母物质供养不算真正的孝，还必须心怀恭敬，选项只强调物质满足，理解片面； B.根据材料二“身体发肤……这是孝顺的第一步”可知，爱惜自身、修养德行只是行孝的基础开端，并非“最大的孝顺”，选项夸大其作用； D.根据三则材料综合内容可知，现代社会只给予赡养费远远达不到孝道要求，还需要尊敬、温和、修身自律，选项认知浅薄。 【9题详解】 （1）内在联系： 根据材料一“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”可知，孔子提出赡养父母和饲养牲畜的分界点在于内心存有恭敬，点明恭敬之心是孝道的内在根本，无敬则谈不上孝。 根据材料三“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容”可知，愉色、婉容不是刻意伪装出来的神态，是心底深爱、恭敬父母之后自然呈现的外在模样。 综合两处材料内容可见，二者一内一外互为表里，发自内心的“敬”是根源，温和舒展的“愉色”“婉容”是敬重之心外化后的直观体现。 （2）生活启示： 根据材料一“若不能尊敬父母，那和养牲口有什么区别？”、材料三“若对父母总是冷言冷语、态度傲慢，即便提供再丰厚的物质条件，也算不上真正的孝”可知，物质供给只是尽孝最基础的一环，不能当作孝顺的全部。我们日常侍奉父母，除照料衣食起居，更要常怀尊重体谅之心，和父母交流时保持温和柔和的神态语气，不显露不耐烦、冷淡的神情，用发自心底的尊重给予父母精神上的温暖与宽慰，才是完整的孝道。 【10题详解】 作答此题，首先提炼材料核心观点，依据材料二“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”“德有伤，贻亲羞”，分出两大践行方向：爱护自身身体、修养个人品德。再结合青少年校园、日常、网络现实场景，分别梳理具体可行做法，先谈守护身体免除父母牵挂，再谈端正品行不让父母蒙羞，最后总结升华，语言平实贴合学生生活，条理清晰分层作答。 示例：当代青少年践行“孝之始”，要从护持身心、修养德行两处发力。生活中规律作息、均衡饮食，远离飙车、危险攀爬、过度熬夜等伤害自身的行为，主动做好防护，减少伤病，免去父母日夜忧心。线上线下严守底线，诚信待人、礼貌行事，拒绝欺凌、逃课、网络造谣等失德违规行为，规范自身言行。少年谨守身心、端正品格，既保全父母赐予的躯体，也守住家族颜面，便是落实孝道最初的本分。 （二）现代文阅读∏（本题共4小题，13分） 阅读下面文章，完成小题。 菜花（孙犁） ①每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫作菜怀胎。慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。 ②菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。平常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。 ③今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫作灯笼红，鲜红可爱。本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。 ④这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。 ⑤今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼的光明。我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。 ⑥我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。 ⑦家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的。 ⑧1946年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这副对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。 ⑨现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。 ⑩人的一生，无疑是个大题目。有不少人竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇像案头菜花一样的小文章。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。 11. 本文记述了四种菜花，请根据提示完成表格。 菜花类型 主要特点 安置处 白菜心里长出的菜花 明丽自然，清净平常 （1）____ 大旱萝卜长出的菜花 （2）____ 院中 白菜菜根横生的菜花 花茎直立，耀眼光明 案头 （3）____ 长势喜人，令人欣喜 地里 12. 请从句式、描写两个角度赏析文中第⑦段画横线的句子。 13. 文中回忆父亲出对联这一情节是否可以删去？说说你的理解。 14. 文中第⑨段说菜花引起“惆怅”，分析这种惆怅包含哪些内容？ 【答案】11. ①. 书案上 ②. 一枝独秀（或：白中带紫），略显清冷 ③. 记忆中父亲种的油菜花 12. （1）从句式上看，运用短句，简洁明快，节奏感强，读起来朗朗上口，营造出一种活泼、明快的氛围，生动地描绘出油菜花盛开时生机勃勃的景象。 （2）作者通过多感官描写，如视觉上的“金黄”、触觉上的“照拂”、听觉上的“轰鸣”等，从不同角度展现了油菜花盛开时的绚烂与热闹，表达作者对童年家乡油菜花盛开景象的喜爱和深情回忆。 13. 不能删去。这一情节通过父亲在油菜花盛开的田间出对联的细节，既表现了父亲晚年对生活的热爱，又为后文父亲去世后我的遗憾和后悔作铺垫；同时这段回忆是连接菜花描写与人生感悟的关键过渡，使行文由物及人更流畅。 14. （1）对故乡的眷恋：作者久居城市，故乡的油菜花田已成梦境，菜花让他想起遥远的故园；（2）对逝去父亲的怀念：故乡的油菜花勾起了作者对父亲的思念和未能与父亲多相处遗憾之情；（3）对时光流逝的感伤：菜花的“淡远虚无”象征往事的不可追回，让作者感到人生短暂；（4）对生命平凡的体悟：菜花和父亲一样虽普通，却承载着深刻的情感，作者因感叹平凡的事物和朴素的人都有自己生命的价值，都值得被歌颂。 【解析】 【导语】文章由案头自生的白菜菜花起笔，记叙萝卜花遭折、幼时故乡无垠油菜花等细碎见闻，穿插追忆父亲与故土旧事。以平凡素雅的菜花喻质朴本真的生命，对比世人追求宏大人生，坦言自己偏爱如菜花般清淡真切的生命篇章，于寻常草木间寄寓乡愁、怀亲之思与通透淡然的人生体悟，文字冲淡隽永。 【11题详解】 第一空：第①段最后一句，写白菜心里长出的菜花摆放位置，可直接提取关键词“书案上”。 第二空：第③段最后一句与第④段第二句写萝卜花在植株整体方面和花朵方面的特点，可直接概括萝卜菜花特点“一枝独秀，花色白中带紫，气质清冷”。 第三空：第⑦段写菜花地里生长、第⑧段最后五句写童年记忆里父亲栽种的油菜花，可知该处填写“记忆中父亲种的油菜花”。 【12题详解】 句子由四个四字短句构成，句式短促整齐。短句结构凝练利落，节奏轻快分明，读来朗朗上口。贴合第⑦段写田野油菜花肆意盛放、万物鲜活热闹的画面，运用短句简练勾勒出春日花田蓬勃鲜活的整体氛围。 视觉描写“一片金黄”，直观铺展整片油菜花田浓烈鲜亮的色彩；触觉描写“春阳照拂”，写出阳光温柔洒落的体感；听觉描写“蜂群轰鸣”，捕捉蜜蜂飞舞喧闹的声响。多感官融合写景，立体还原故乡花海盛大热闹的画面，字里行间流露作者对童年故乡花海景致的怀念与喜爱。 【13题详解】 人物层面：第⑧段最后五句写父亲看见田间油菜长势兴旺随口出联，体现历经战乱劳苦的父亲晚年身处田园，内心舒展、热爱生活的状态，丰满父亲的人物形象。 情节铺垫：第⑧段倒数第二句写父亲过世，倒数第三句写当年没有回应父亲对联一事，成为作者长久的遗憾，本段为后文这份愧疚与怀念做好情节铺垫。 行文结构：第①段、第④段一直在描摹案头、院中各色菜花，本段由眼前菜花自然过渡到故乡油菜花与父亲往事，由写景转入忆人抒情，顺畅衔接文末对往事、生命的人生感悟，是文章由物及人、由事入理的关键过渡段落，删去会使文脉断裂。 【14题详解】 依据第⑨段第一句可知，眼前小小的菜花，勾起童年一望无边的故乡油菜花海，常年身居城市、故土遥远难归，生出对家乡深切的思念。第⑧段写父亲在油菜田间与自己闲谈对联，可作者当年无心应答，父亲不久便离世，菜花牵引出这段往事，让作者悔恨没能好好陪伴体谅父亲，饱含对亡父的绵长思念与终身憾意。第⑨段最后一句，写往事如同菜花一般清淡易逝，过往岁月再也无法回溯，年华老去，生出对时光匆匆、往事难寻的怅惘感伤。第⑩段“菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目”，菜花渺小朴素，一如平凡一生辛苦操劳的父亲。作者由草木观照人生，感慨普通渺小的生命同样拥有独特的意义与价值，在体悟这份朴素生命真谛时，生出温柔绵长的惆怅。 （三）古代诗词阅读（本题共2小题，4分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 15. 下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ） A. 首联中“莫笑”二字表达了诗人对农村淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家在丰年殷勤待客的盛情。 B. 颔联不仅写出了山西村山环水绕、柳暗花明的秀丽风光，还蕴含着在困境中坚持终会迎来转机的哲理。 C. 颈联中“箫鼓追随”生动地描绘了村民们吹箫打鼓、欢快劳动的热闹场面，“古风存”赞美了当地淳厚的风俗。 D. 尾联中“无时”一词写出了诗人随时都想去山西村的愿望，表达了诗人与村民相处融洽、对乡村生活充满留恋的真挚情感。 16. 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古传诵的名句。请简要分析这两句诗蕴含了怎样的人生哲理，并说明人们在现实生活中通常会在什么情况下引用它。 【答案】15. C 16. 人生哲理： 这两句诗生动地描绘了山水萦绕、迷路时忽见新景的喜悦，蕴含着深刻的生活哲理：不论前路多么艰难曲折、看似陷入绝境，只要坚定信念、勇于开拓，往往能在困境中出现转机，迎来充满光明与希望的新境界（或“绝处逢生”）。 现实引用情况： 在现实生活中，人们通常在以下情况引用：当在学习、工作或生活中遇到重重困难、陷入迷茫或看似走投无路的困境时，用来互相勉励，表达对未来充满希望、坚信终会豁然开朗的乐观精神。 【解析】 【导语】《游山西村》是陆游田园诗的佳作，全诗以游村行踪为脉络，绘乡村丰年待客、山水曲折、春社民俗三幅图景。前两联写景兼寓理，山水困境中忽见新村，道出逆境逢转机的人生哲思；后两联描摹淳朴乡风，流露诗人对乡土烟火、古朴民风的喜爱。 【15题详解】 C.根据诗句“箫鼓追随春社近”可知，箫鼓喧闹是春社祭祀土地神、祈求丰收的节庆场景，并非村民欢快劳动的画面。 【16题详解】 （1）人生哲理： 根据颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，意思是山峦重叠，溪流曲折，正担心前方无路可走，转过柳荫花丛，又看见了一座村庄。诗人行路时山峦流水层层阻隔，仿佛前路走到尽头，转角却遇见繁花环绕的村落。诗人借眼前山水景象喻人生境遇，说明人生难免遭遇层层阻碍，看似抵达绝境，但只要坚持前行、不轻易放弃，困境过后一定会迎来新的出路与光亮，道出绝处逢生、苦尽甘来的人生真谛。 （2）现实引用情况： 当人们身处学习、事业、生活等各类低谷时会引用这句诗：比如学生长期学习但成绩不见起色、创业者屡屡碰壁、生活接连遭遇挫折，内心迷茫压抑、觉得毫无出路时，常借用此句自我宽慰或是鼓励他人，传递困境终将消散、前路自有转机的积极心态。 （四）文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 《陋室铭》 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《爱莲说》 17. 下列句子中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 有仙则名（名：出名，有名） B. 谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博） C. 濯清涟而不妖（妖：艳丽） D. 陶后鲜有闻（鲜：新鲜） 18. 下列句子朗读停顿划分最恰当的一项是（ ） A. 山不/在高，有仙/则名 B. 苔痕上/阶绿，草色/入帘/青 C. 无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形 D. 予独爱/莲之出淤泥而不染 19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 20. 甲文从哪些方面描写“陋室不陋”？表达了作者怎样的生活态度？ 21. 甲乙两文都采用了“托物言志”的写作手法，请结合具体内容，分别指出两文所托之“物”及所言之“志”，并简要分析这两篇文章在表达志向时的情感侧重点有何不同。 【答案】17. D 18. D 19. （1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）（莲）从污泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。 20. 作者从三个方面描写了“陋室不陋”： （1）居室环境清幽雅致（苔痕上阶绿，草色入帘青）； （2）交往人物博学高雅（谈笑有鸿儒，往来无白丁）； （3）日常生活情趣脱俗（可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形）。 这表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活态度。 21. 所托之物与所言之志： 《陋室铭》托“陋室”言志，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活态度；《爱莲说》托“莲”言志，表达了作者不慕名利、洁身自好（不与世俗同流合污）的君子品格。 情感侧重点的不同： 《陋室铭》侧重于“自得其乐”与“傲骨”。作者通过对陋室清幽环境、高雅交往和脱俗情趣的描写，表现出一种对物质生活淡泊、对精神生活富足的自信与豁达，带有一种不与世俗同流合污的孤高与傲岸。 《爱莲说》侧重于“坚守本心”与“批判”。作者通过描绘莲花“出淤泥而不染”的生长环境及“中通外直”的形态，强调了在污浊的世俗环境中保持自身纯洁的艰难与可贵；同时借对世人“甚爱牡丹”的感叹，含蓄地表达了对当时追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃与批判。 【解析】 【导语】《陋室铭》以简陋居室落笔，绘清幽雅致的居住环境，借陋室不陋抒发作者安贫乐道、高洁自持的志趣。《爱莲说》以花喻人，对比菊、牡丹与莲花的品性，赞美莲花洁净正直、不与世俗同流合污的君子风骨。两文状物精妙、对比鲜明，语言凝练隽永，分别从居所、花木寄情，彰显古代文人淡泊名利、坚守本心的崇高人格。 【17题详解】 D. 句意：陶渊明之后就很少听说了。鲜：少。 【18题详解】 A. 句意：山不在于高，有仙人居住就会有名气。正确停顿应为“山/不在高”，“山”是主语，应单独断开；本选项把“不/在”拆分，破坏语意，划分错误； B. 句意：苔藓蔓延到台阶，使台阶一片碧绿，青草的颜色映入帘中，满目青葱。正确的停顿应为“苔痕/上阶绿，草色/入帘青”； C. 句意：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。正确的停顿应为“无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形”，“无”表否定，需单独停顿，原选项划分错误； D. 句意：我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不被沾染污秽。“予独爱”是主干中的主谓成分，“莲之出淤泥而不染”作宾语，交代作者喜欢的原因。 【19题详解】 注意下列重点字词： （1）斯：这；惟：只；馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。 （2）染：沾染（污秽）；濯：洗；涟：水波；妖：艳丽。 【20题详解】 （1）描写陋室不陋的三方面： 第一方面，根据甲文“苔痕上阶绿，草色入帘青”可知，台阶布满青苔、帘外青草葱郁，写出居室环境清幽干净，衬出陋室雅致不俗。 第二方面，根据甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知，屋内往来交谈的都是饱学大儒，没有浅薄俗人，体现主人交友高雅不凡。 第三方面，根据甲文“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，平日抚琴读经，远离俗乐与公务烦扰，日常情趣淡泊脱俗。 （2）作者生活态度： 结合三处陋室描写以及文末“何陋之有”可知，作者不以居室简陋为意，一心追求精神富足，抒发了不慕名利、高洁自持、安贫乐道的人生态度。 【21题详解】 （1）所托之物与所言之志： 甲文《陋室铭》：根据“斯是陋室，惟吾德馨”可知，所托之物为陋室；作者描绘陋室环境、交友、日常，借此抒发安贫乐道、高洁傲岸的志趣。 乙文《爱莲说》：根据“莲，花之君子者也”可知，所托之物为莲花；借莲洁净正直的特质，寄托不与世俗同流合污、洁身自好的君子志向。 （2）情感侧重点不同： 《陋室铭》：根据文中居室清幽、调琴阅经的生活描写可知，文章重在写身居陋室却精神富足，侧重抒发淡泊物质、自得其乐的孤高傲骨，重在自我内心的豁达满足。 《爱莲说》：根据“牡丹之爱，宜乎众矣”可知，文中既赞美莲花身处淤泥依旧清白，又对比批判世人追捧富贵牡丹的风气，侧重坚守本心，同时含蓄批判追名逐利的污浊世风。 【点睛】参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙居住就会出名。水不在于深，有龙潜藏就显得灵验。这是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚，就不觉得它简陋了。苔藓的痕迹蔓延到台阶，使台阶一片碧绿；青草的颜色映入竹帘，室内满目青葱。在这里谈笑的都是学识渊博的大儒，来往的没有缺乏学识的俗人。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的佛经。没有世俗繁杂的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐代以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来，却不被污泥沾染；在清水中洗涤过，却不显得妖艳。它的茎内部中空、外部挺直，不生藤蔓，不长旁枝，香气飘得越远就越发清芬，笔直洁净地挺立水中，只能远远观赏，不能轻慢地玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！喜爱菊花的人，在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，当然是很多的了。 （五）整本书阅读（本题共2小题，7分） 22. 学校开展“悦读分享”读书活动，你来参与吧！ （1）在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金是在老水手 ①________ 的启发和教育下，懂得了阶级斗争的道理并逐步走上革命道路的。保尔一生经历了多次生死考验，在铁路即将修完时，无情的伤寒和 ②________ 最终夺去了他的战斗力。在双目失明、全身瘫痪的绝境中，他凭借顽强的毅力进行文学创作，最终写成的小说是 ③________________。 （2）保尔·柯察金一生中经历了三次重要的感情波折，分别与冬妮娅、丽达和达雅产生了交集。请结合小说内容，简要分析保尔与初恋情人冬妮娅最终分道扬镳的根本原因，并谈谈这一情节对保尔成长的意义。 【答案】（1） ①. 朱赫来 ②. 大叶性肺炎（或肺炎） ③. 《暴风雨所诞生的》 （2）根本原因： 保尔与冬妮娅分手的根本原因在于两人阶级立场和价值观的巨大分歧。冬妮娅虽然纯洁善良，但带有浓厚的小资产阶级情调，追求个人的安逸与舒适生活；而保尔在革命的熔炉中，已经成长为一名坚定的无产阶级战士，将革命事业和集体利益置于个人情感之上。冬妮娅的资产阶级生活方式与保尔的革命理想格格不入，导致两人最终形同陌路。 对保尔成长的意义： 这一情节标志着保尔在思想上的彻底成熟。与冬妮娅的决裂，意味着保尔彻底告别了过去的懵懂与个人主义，更加坚定了自己的革命信仰。它促使保尔将全部精力投入到为人类解放而斗争的壮丽事业中，完成了从一个具有自发反抗精神的少年向一名具有钢铁般意志的共产主义战士的蜕变。 【解析】 【小问1详解】 ① 《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来是老水手、布尔什维克党员，他经常给保尔讲述革命道理、传授格斗技巧，引导保尔认清剥削阶级的本质，唤醒保尔的革命意识，是保尔走上革命道路最重要的引路人。 ②修筑铁路的环境极度恶劣，严寒、饥饿、高强度劳作不断损耗保尔身体。工程临近完工时，保尔同时染上伤寒与大叶性肺炎，重病让他彻底倒下，失去继续前线劳作、参加战斗的身体条件。 ③保尔后期全身瘫痪、双目失明，无法亲身投身革命，他口述并耗费巨大心血完成长篇小说《暴风雨所诞生的》，以文字作为新的革命武器，实现生命价值。 【小问2详解】 （1）根本原因： 结合原著内容，冬妮娅出身资产阶级家庭，喜爱闲适优雅的私人生活，看重个体享受，无法理解也不愿融入艰苦的革命集体；而保尔在朱赫来引导下确立无产阶级理想，把解放劳苦大众、投身革命斗争当作人生第一追求。二人核心追求、所属阶级完全对立，面对革命苦难、底层群众的态度截然不同，价值观无法调和，这是二人分开的根源。 （2）对保尔成长的意义： 和冬妮娅决裂，是保尔思想蜕变的关键分界。年少时的保尔曾贪恋温情与私人情感，这次分手让他主动舍弃小资产阶级式的个人情爱，斩断安逸世俗的诱惑。此后保尔不再被儿女情长牵绊，一心奔赴集体事业，磨炼出舍弃小我、奉献大众的觉悟，推动他彻底塑造成意志纯粹、信仰坚定的革命战士。 三、写作（50分） 23. 按要求作文。 有人说：“哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。”也有人说：“优秀者的光芒，让人在平凡中看见不平凡。” 请以“住在我心里的人”为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体为记叙文。（2）不抄袭，不套作，不出现真实的校名、人名，不少于600字。（3）书写要正确、规范、美观。 【答案】例文： 住在我心里的人 放学路上的共享单车总是横七竖八堵在路口，直到那位白发老人出现，杂乱的车流才慢慢变得规整。素不相识的他，就这样悄悄住进了我的心里。 那是个阴雨绵绵的傍晚，我撑着伞走出校门，打算扫一辆单车回家。路边车子东倒西歪，有的歪在人行道，有的卡在绿化带旁，雨水打湿车座，根本没法使用。我正皱着眉四处寻找，看见一位脊背微驼的老人，正弯腰费力地挪着单车。他没有雨衣，只戴了顶破旧的草帽，袖口和裤脚全都浸透雨水，布满褶皱的手攥着车把手，一点点把歪斜的车辆摆正。 有辆单车死死卡在护栏中间，老人半蹲着身子，一只手扶住车身，另一只手用力掰动车轮，胳膊绷出青筋。雨越下越大，水珠顺着草帽边缘往下滴，他也只是抬手随便抹一把，继续忙活。我上前搭话，问他是不是物业安排来整理车辆，老人摇摇头笑着说没人吩咐，就是看着路堵得慌，学生放学不方便，便天天过来收拾。 他还从布袋里掏出几块塑料袋，挨个铺在车座上，轻声解释：“铺上这个，你们骑车不会冻着裤子。”说完便推着堆在一起的单车，慢慢挪到指定停放区域。整条马路的单车被他一一归置妥当，他才扛起布袋，慢慢走远。没有报酬，没有夸奖，日复一日守在路口，为来往的行人扫清不便。 从前我总觉得安稳便捷的生活理所应当，此刻忽然读懂了那句话：哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。老人只是最普通的路人，却用日复一日的坚守，在琐碎日常里透出不凡的光芒。 后来每次路过校门，我总能看见他忙碌的身影。我不再随手乱停单车，遇见倒地的车辆也会主动扶好。这位陌生的老人没有陪在我身边，可他的善良与担当牢牢住在我心底，教会我体谅平凡劳动者的辛苦，常怀温柔与善意对待身边的人和事。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 审题上，题目关键词“住在心里”，说明要写的人是长久烙印在记忆、能影响我的想法与成长，精神层面扎根心底的。结合材料，选取那些身处普通日常，默默承担辛苦与压力，但细碎举动里藏着闪光点，能打破平庸，给我触动与力量，守护“我”安稳顺遂生活的人。立意上，可以选择身边亲人，写他们默默操劳，替我抵挡生活琐碎难处，抒发感恩与心疼；还可以跳出至亲范围，写普通陌生从业者，捕捉他们微小却温暖的坚守，让我学会担当；还可以写曾经指引过自己的普通人，对方用言行点醒迷茫的我，他身上不服平庸、认真生活的光芒留存于心，激励我奋勇向前。 第二、选材构思。 选材上，可以写小区夜间维修楼道电路的物业师傅，每晚趁居民休息时检修线路，保障整栋楼住户用电安稳，他从不主动接受道谢，这份无声的担当留在心底；校门口常年整理单车的白发老人，自发摆放乱停车辆，没有薪酬却日复一日坚持，平凡举动里透出善良；或是曾在低谷开导我的陌生人，用自己的经历点醒我不必困于一时失败等等。构思上，开头采用场景式开篇，用某个生活画面引出人物；中间先细致刻画对方辛苦付出的细节，再补充一处后续小事，印证人物一贯的坚守，强化人物“默默负重、自带微光”的特点；结尾升华主旨，点明这个人虽没有常伴左右，但他的品质根植在我心里，再次呼应标题收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 环江县2026年春季学期期末测试 七年级语文 （测试时间：150分钟，满分：120分） 注意事项：本试卷分试题卷和答题卡两部分，答案一律填写在答题卡上，在试题卷上作答无效；考试结束后，将答题卡交回。 一、积累（共22分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①“红”是一种古老、神秘的颜色，意蕴丰富。红色，是中国人心中的高贵信仰，“中国红”已深深融入民族文化，成为中华文化深厚底yùn____的重要组件。赓续红色基因，（ ）红色文化，需要新时代的青年一起不懈努力。 ②这抹红，是远古先民对太阳与烈火最虔诚的崇拜，是周朝“尚赤”礼制中流淌的尊贵与正统，更是文人墨客笔下“日出江花红胜火”的东方诗意。千百年来，它化作除夕夜门楣上的春联、新娘子身上的红妆，承载着中国人对国泰民安、岁月圆满最朴素的祈愿。 ③到了近代，这抹红又激荡出改天换地的磅礴力量。从一叶红船启航，到无数革命先烈用热血染红的旗帜，它点燃了理想火炬，书写了气壮山河的史诗。正如那句深入人心的话：A□如果信念有颜色，那一定是中国红。B□ ④作为新时代的青年，我们不仅要读懂这抹红背后的历史沧桑与中式审美，更要将其化作内心的赤诚与担当。在新时代的征程上，这抹永不褪色的中国红，继续照亮前行的路的我们。 1. 阅读以上文段，根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）底yùn（ ） （2）不懈（ ） 2. 填入文中括号内的词语恰当的一项是（ ） A. 传承 B. 继承 C. 承载 D. 继续 3. 下列对文段画横线的词语解释不恰当的一项是（ ） A. “虔诚”是指恭敬而有诚意的态度。 B. “门楣”指的是正门下方挨着地面的横木。 C. “磅礴”意思是形容气势盛大，广大无边。 D. “沧桑”指世事变化巨大、时间或岁月变迁、朝代更迭。 4. 文段中画线的句子有语病，请指出病句类型并修改。 病句类型：______________修改：___________________________________ 5. 给文段中的□处加上正确的标点符号。 A□：______ B□：______ 6. 请根据语境填写古诗名句。 吟诵古诗词，你会吟诵“双兔傍地走，（1）________？”（《木兰诗》）；你也会吟诵“念天地之悠悠，（2）______________！”（陈子昂《登幽州台歌》）；你也会吟诵杜甫《望岳》中表现诗人不怕困难、敢于攀登的豪迈气概和乐观向上的精神的“（3）______________，（4）______________。”诗句；同时，你也会吟诵（5）________（作者）的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，（6）______________。”的诗句，让我们看到了诗人对统治者的愤慨及对国家命运的关怀和忧虑。 7. 学校准备开展以“孝亲敬老，传承家风”为主题的综合性学习活动，请你阅读“大孝之女”朱晓晖人物事迹，完成下面的采访提纲。 朱晓晖，黑龙江绥芬河人，2014年度“感动中国”人物。2002年父亲患弥漫性脑梗瘫痪，她毅然辞去报社工作，卖房还债，蜗居18平米车库照顾父亲十余年。她自学护理，让卧床的父亲未生褥疮；生活极度拮据时，靠捡菜叶度日。这位曾经的诗人，用常人难以承受的磨砺与坚守，诠释了中华孝道的力量。 采 访 提 纲 采访对象 “大孝之女” （1）____________（人名） 采访目的 （2）___________________________________ 采访问题 例如：是什么样的信念支撑您做出了这些常人难以想象的抉择？问题（3）____________？问题（4）____________？ 二、阅读（共48分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，8分） 阅读下面材料，完成小题。 【材料一】 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝不仅是你赡养着父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不能尊敬父母，那和养牲口有什么区别？ 【材料二】 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”做人子女，要孝，应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；更要记得“德有伤，贻亲羞”的警言，严于律己，不做不仁不义、无信无礼的事情让父母蒙羞受辱，这是孝顺的第一步。 【材料三】 《礼记》有云：“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”真正的孝顺，不仅在于物质上的供养和行为上的守规，更在于内心的敬爱与和颜悦色。若对父母总是冷言冷语、态度傲慢，即便提供再丰厚的物质条件，也算不上真正的孝。 8. 对以上材料理解分析正确的一项是（ ） A. 孝就是保证父母衣食无忧，让他们在物质上得到满足，不让他们为生活发愁。 B. 孝的首要原则是保全自己的身体和名誉，只要自己不犯错，就是对父母最大的孝顺。 C. 孝不仅包含物质赡养、爱惜自身与谨言慎行，更核心的是对父母发自内心的尊敬与和颜悦色。 D. 孝是古代社会的道德规范，在现代社会中，只要给父母足够的赡养费，就尽到了孝道。 9. 谈谈孔子所说的“不敬，何以别乎”与《礼记》中强调的“愉色”“婉容”之间有什么内在联系？这对我们在日常生活中尽孝有什么启示？ 10. 材料二提出“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”是“孝之始”。请结合现实生活，谈谈当代青少年应如何践行这一观点，做到不让父母“担忧”与“蒙羞”？ （二）现代文阅读∏（本题共4小题，13分） 阅读下面文章，完成小题。 菜花（孙犁） ①每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫作菜怀胎。慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。 ②菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。平常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。 ③今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫作灯笼红，鲜红可爱。本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。 ④这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。 ⑤今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼的光明。我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。 ⑥我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。 ⑦家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的。 ⑧1946年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这副对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。 ⑨现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。 ⑩人的一生，无疑是个大题目。有不少人竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇像案头菜花一样的小文章。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。 11. 本文记述了四种菜花，请根据提示完成表格。 菜花类型 主要特点 安置处 白菜心里长出的菜花 明丽自然，清净平常 （1）____ 大旱萝卜长出的菜花 （2）____ 院中 白菜菜根横生的菜花 花茎直立，耀眼光明 案头 （3）____ 长势喜人，令人欣喜 地里 12. 请从句式、描写两个角度赏析文中第⑦段画横线的句子。 13. 文中回忆父亲出对联这一情节是否可以删去？说说你的理解。 14. 文中第⑨段说菜花引起“惆怅”，分析这种惆怅包含哪些内容？ （三）古代诗词阅读（本题共2小题，4分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 15. 下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ） A. 首联中“莫笑”二字表达了诗人对农村淳朴民风的赞赏，“足”字写出了农家在丰年殷勤待客的盛情。 B. 颔联不仅写出了山西村山环水绕、柳暗花明的秀丽风光，还蕴含着在困境中坚持终会迎来转机的哲理。 C. 颈联中“箫鼓追随”生动地描绘了村民们吹箫打鼓、欢快劳动的热闹场面，“古风存”赞美了当地淳厚的风俗。 D. 尾联中“无时”一词写出了诗人随时都想去山西村的愿望，表达了诗人与村民相处融洽、对乡村生活充满留恋的真挚情感。 16. 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古传诵的名句。请简要分析这两句诗蕴含了怎样的人生哲理，并说明人们在现实生活中通常会在什么情况下引用它。 （四）文言文阅读（本题共5小题，16分） 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 《陋室铭》 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《爱莲说》 17. 下列句子中加点字解释不正确的一项是（ ） A. 有仙则名（名：出名，有名） B. 谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博） C. 濯清涟而不妖（妖：艳丽） D. 陶后鲜有闻（鲜：新鲜） 18. 下列句子朗读停顿划分最恰当的一项是（ ） A. 山不/在高，有仙/则名 B. 苔痕上/阶绿，草色/入帘/青 C. 无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形 D. 予独爱/莲之出淤泥而不染 19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 20. 甲文从哪些方面描写“陋室不陋”？表达了作者怎样的生活态度？ 21. 甲乙两文都采用了“托物言志”的写作手法，请结合具体内容，分别指出两文所托之“物”及所言之“志”，并简要分析这两篇文章在表达志向时的情感侧重点有何不同。 （五）整本书阅读（本题共2小题，7分） 22. 学校开展“悦读分享”读书活动，你来参与吧！ （1）在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金是在老水手 ①________ 的启发和教育下，懂得了阶级斗争的道理并逐步走上革命道路的。保尔一生经历了多次生死考验，在铁路即将修完时，无情的伤寒和 ②________ 最终夺去了他的战斗力。在双目失明、全身瘫痪的绝境中，他凭借顽强的毅力进行文学创作，最终写成的小说是 ③________________。 （2）保尔·柯察金一生中经历了三次重要的感情波折，分别与冬妮娅、丽达和达雅产生了交集。请结合小说内容，简要分析保尔与初恋情人冬妮娅最终分道扬镳的根本原因，并谈谈这一情节对保尔成长的意义。 三、写作（50分） 23. 按要求作文。 有人说：“哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。”也有人说：“优秀者的光芒，让人在平凡中看见不平凡。” 请以“住在我心里的人”为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体为记叙文。（2）不抄袭，不套作，不出现真实的校名、人名，不少于600字。（3）书写要正确、规范、美观。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $