精品解析：黑龙江省哈尔滨市尚志市2025-2026学年八年级（五四学制）上学期期中语文试题

2025-2026学年度上学期八年级期中考试题 语文试卷 考生须知： 1、本试卷满分为120分。考试时间为120分钟。 2、答题前，考生先将自己的“姓名”、“考号”、“考场”、“座位号”在答题卡上填写清楚，将“条形码”准确粘贴在条形码区域内。 3、请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题纸上答题无效。 4、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 5、保持卡面整洁，不要折叠、不要弄脏、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。 一、积累与运用（21分） 阅读下面的文段，完成小题。 神州百年，沧海桑田。时光的年轮，目睹中华民族从苦难走向辉煌的蹒跚步履，令人触目伤怀。朝气蓬勃的我们，理应佲记英雄的伟大业绩，为祖国的腾飞有所建树。 中国奇迹的书写、中国故事的讲述，离不开万千胸怀报国理想的中国人。数十年殚精竭虑，数十年砥砺奋进，无数仁人志士不忘初衷，用血汗探索出一条彰显智慧的强国之路。这些最美的奋斗者，有的是满怀炽热报国情、托起祖国飞天梦的科技功臣；有的是前仆后继、百折不挠的人民英雄；有的是和颜悦色、为服务群众任劳任怨的基层干部……正是这一个个有理想、有情怀、有担当的人，支撑起共和国大厦的脊梁，筑牢了中国特色社会主义事业的根基。这些或平凡或伟大的名字，终将为我们照亮，人民不会忘记，历史不会忘记。 1. 文段中加点字注音正确的一项是（ ） A. 朝气蓬勃（cháo） B. 殚精竭虑（dàn） C. 彰显（zāng） D. 炽热（chì） 2. 文段中加粗词语书写不正确的一项是（ ） A. 目睹 B. 佲记 C. 建树 D. 初衷 3. 文段中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 触目伤怀 B. 百折不挠 C. 和颜悦色 D. 任劳任怨 4. 结合语境理解文段中的“蹒跚步履”，下列分析正确的一项是（ ） A. 艰难行走 B. 艰难前行的历程 C. 艰难前进 D. 不屈不挠的奋斗历程 5. 下列各项对文段中语法知识分析不正确的一项是（ ） A. “神州百年”与“沧海桑田”的短语类型不相同。 B. “中国奇迹的书写、中国故事的讲述，离不开万千胸怀报国理想的中国人。”这句话的标点使用正确。 C. “中国奇迹的书写、中国故事的讲述，离不开万千胸怀报国理想的中国人。”这个句子的主干是“书写、讲述离不开中国人。” D. 短语“英雄的伟大业绩”中，“英雄”是多义词，“业绩”是单义词。 6. 文段中的划线句子是病句，下面修改正确的一项是（ ） A. 这些或平凡或伟大的名字，终将为我们照亮，历史不会忘记，人民不会忘记。 B. 这些平凡而伟大的名字，终将为我们照亮，人民不会忘记，历史不会忘记。 C. 这些或平凡或伟大的名字，终将照亮我们，历史不会忘记，人民不会忘记。 D. 这些或平凡或伟大的名字，终将为我们照亮前行的方向，人民不会忘记，历史不会忘记。 7. 下列关于文学常识、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分（后两部分必须暗含在主体中）。 B. 《与朱元思书》作者吴均，南宋文学家。其小品书札以写景见长，“文体清拔有古气”。 C. “轻诺必寡信”“言不信者，行不果”“儒有不宝金玉，而忠信以为宝”都是关于诚信的名句。 D. 我国古代用干支和皇帝的年号纪年。如“元丰六年十月十二日夜”中的“元丰”和“自康乐以来”中的“康乐”，都是用皇帝的年号表示时间。 二、名著阅读（4分） 阅读下面的文字，完成小题。 《红星照耀中国》一书中写道：“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝不承认失败。” 8. 以上文字是斯诺对哪一事件的评价（ ） A. 五四运动 B. 红军长征 C. 北伐战争 D. 抗日战争 9. 《红星照耀中国》中“红”无处不在，“红星”“红小鬼”“红色伴侣”“红军剧社”等。请结合作品，根据自己对《红星照耀中国》的阅读体验，说说对“红”的理解。 三、古诗文积累与阅读（21分） （一）古诗积累 10. 按课文原文填空 “树”是文人雅客钟爱的古典意象。钱塘湖畔“①________，谁家新燕啄春泥”（《钱塘湖春行》），那是好鸟争春的勃勃生机；东皋地“树树皆秋色，②________”（《野望》），那是树山涂染的秋韵；庭院中“庭中有奇树，③________”（《庭中有奇树》），那是树的馨香怀袖；黄鹤楼前的汉阳树，是树草的欣欣向荣；山巅上“④________？松柏有本性”（《赠从弟》其二），那是松柏的刚劲坚贞！ 诗人的真挚情怀不止于“树”。李白出蜀远游，以“⑤________，江入大荒流”想象长江奔腾之态，曹操在《龟虽寿》里高呼“⑥________，志在千里”，展现老当益壮的豪情，曹植以“妻子象禽兽，⑦________”的悲慨表达对百姓流离失所的同情。 （二）古诗阅读（5分） 11. 阅读下面这首词，然后回答问题。 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 （1）诗中最能概括作者感情的一个字是“__________”。 （2）《藤野先生》中有这样一段文字：“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”有人推测鲁迅“还记得这名目”与本诗尾联抒发的情感有关，你认为这种推测合理吗？请说明你的理由。 （三）（9分） 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 西湖夜独享 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下，剥菱煮芡（qiàn），小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓②人世也。子瞻③有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 （选自清代徐釚（qiú）《词苑丛谈·卷九》） 【注】①内人：妻子。②不谓：不像是。③子瞻：苏轼。 12. 解释文中加点的词语。 念：（ ） 盖：（ ） 但：（ ） 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 14. 【甲】【乙】两文在绘月抒怀方面的共同点是什么？ 四、现代文阅读（24分） （一）（9分） 阅读下面文段，完成题目。 【文本一】 在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆，讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上，三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事，让我们领悟到这段历史所蕴含的精神，得到心灵的洗礼和启迪。 （摘编自胡革平《讲好“半条被子”故事，凝聚追梦前行力量》） 【文本二】 近些年，红色博物馆对公众的吸引力显著增强，一些展馆不断丰富陈列手段，努力提高展陈设计水平，使陈列展示更加丰富，留住许多年轻观众。在讲解方式上，一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系，“物”配合“史”，在讲“物”的同时，更注重“史”，把“史”作为展示的中心，以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说“史”，渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂，成为民众日常出游的热门选项。 （摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》） 【文本三】 革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩，需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红围：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序，打开地围，革命文物分布一目了然，点击围标，还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力。 （摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》） 【文本四】 从目前的实际情况来看，多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视，并得到妥善保护，但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年，红十五军团在攻下下马关城后，军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分，需对其进行抢救性保护。 从合理利用的方式上看，目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况，创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式，鼓励民众对革命文物保护有效参与，进而增强革命文物的教育效果。 从革命文物的资源整合角度讲，革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释，也不利于对革命精神的弘扬。 （摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》） 15. 下列是对文本的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 红色博物馆丰富陈列手段，优化展陈设计，有利于吸引更多年轻人。 B. “半条被子”的故事，让我们感受到了共产党对人民的关心和热爱。 C. 下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护，主要与其不可移动有关。 D. 红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。 16. 请用【文本二】“以‘物’说史”的方法，向同学们阐述【文本一】中“半条被子”故事所蕴含的精神。 17. 为更好地传承红色精神，请结合【文本三】和【文本四】，提出保护利用革命文物的建议。 （二）（15分） 阅读《怀念鲁迅先生》，回答小题。 怀念鲁迅先生 巴金 ①四十五年了，一个声音始终留在我的耳边：“忘记我。”声音那样温和，那样恳切，那样熟悉，但它常常又是那样严厉。我不知对自己说了多少次：“我决不忘记先生。”可是四十五年中间我究竟记住一些什么事情？！ ②四十五年前一个秋天的夜晚和一个秋天的清晨，在万国殡仪馆的灵堂里我静静地站在先生灵柩前，透过半截玻璃棺盖，望着先生的慈祥的面颜，紧闭的双眼，浓黑的唇髭，先生好像在安睡。四周都是用鲜花扎的花圈和花篮，没有一点干扰，先生睡在香花丛中。两次我都注视了四五分钟，我的眼睛模糊了，我仿佛看见先生在微笑。我想，要是先生睁开眼睛坐起来又怎么样呢？我多么希望先生活起来啊！ ③四十五年前的事情仿佛就发生在昨天。不管我忘记还是不忘记，我总觉得先生一直睁着眼睛在望我。 ④我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》，见到先生向他约稿，他一口答应，过两天就叫人带来口信，让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告介绍内容，最后附带一句：全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了，他对人说：他们要赶时间，我不能耽误他们（大意）。其实那只是草写广告的人的一句空话，连我也不曾注意到。这说明先生对任何工作都很认真负责。我不能不想到自己工作的草率和粗心，我下决心要向先生学习，才发现不论是看一份校样，包封一本书刊，校阅一部文稿，编印一本画册，事无大小，不管是自己的事或者别人的事，先生一律认真对待，真正做到一丝不苟。他印书送人，自己设计封面，自己包封投邮，每一个过程都有他的心血。我暗中向他学习，越学越是觉得难学。我通过几位朋友，更加了解先生的一些情况，了解越多我对先生的敬爱越深。我的思想、我的态度也在逐渐变化。我感觉到所谓潜移默化的力量了。 ⑤我开始写作的时候，拿起笔并不感到它有多么重，我写只是为了倾吐个人的爱憎。可是走上这个工作岗位，我才逐渐明白：用笔作战不是简单的事情。鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。我看得很清楚：在他，写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己；他不怕承认错误，更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验，他的确是把心交给读者的。我第一次看见他，并不感觉到拘束，他的眼光，他的微笑都叫我放心。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。一位朋友在先生指导下编辑一份刊物，有一个时期遇到了困难，先生对他说：“看见你瘦下去，我很难过。”先生介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。先生长期生活在年轻人中间，同年轻人一起工作，一起战斗，分清是非，分清敌友。先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他决不妥协。有些人同他接近，后来又离开了他；一些“朋友”或“学生”，变成了他的仇敌。但是他始终不停脚步地向着真理前进。 ⑥“忘记我！”这个熟悉的声音又在我的耳边响起来，它有时温和有时严厉。我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨，还有自己说了多少遍的表示决心的一句话。说是“决不忘记”事实上我早已忘得干干净净了。但在静寂的灵堂上对着先生的遗体表示的决心却是抹不掉的。我有时感觉到声音温和，仿佛自己受到了鼓励，我有时又感觉到声音严厉，那就是我借用先生的解剖刀来解剖自己的灵魂了。 ⑦“忘记我！”经过四十五年的风风雨雨，我又回到了万国殡仪馆的灵堂。虽然胶州路上殡仪馆已经不存在，但玻璃棺盖下面慈祥的面颜还很鲜明地现在我的眼前，印在我的心上。正因为我又记起先生，我才有勇气活下去。正因为我过去忘记了先生，我才遭遇了那些年的种种的不幸。我会牢牢记住这个教训。 ⑧若干年来我听见人们在议论：假如鲁迅先生还活着……当然我们都希望先生活起来。每个人都希望先生成为他心目中的那样。但是先生始终是先生。 ⑨为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求…… ⑩如果先生活着，他决不会放下他的“金不换”。他是一位作家，一位人民所爱戴的伟大的作家。 18. 巴金说：“他对年轻人却怀着无限的好心”，概括文中鲁迅先生关心年轻人的事件。 19. 文中多次出现“四十五年”，结合全文说说其作用。 20. 巴金说“他是一位作家，一位人民所爱戴的伟大的作家”，结合全文概括鲁迅先生身上有哪些令人爱戴的高尚品格。 21. 文中鲁迅先生“忘记我”的叮嘱具有怎样的含义？请结合文章内容简要分析。 22. 第⑤自然段说“写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的”，请结合原文并联系生活实际，谈谈你的理解。 五、作文（50分） （一）命题作文 23. “赋能”是现代流行语，它表达的意思是：赋予某种能力或能量，即提升能力或增加能量。 请以《榜样为我赋能》为题目，写一篇文章。 要求（1）文体自选（诗歌、戏剧除外）；（2）不少于600字；（3）不得出现真实人名校名。 （二）材料作文 24. 最近，网友把《哪吒》的导演饺子，《流浪地球》的导演郭帆和《黑神话：悟空》的制作人冯骥放在一起，称他们为国产文娱“三幻神”。这三位80后创作者身上有一个共同点：都是务实的长期主义者。《哪吒2》：从规划到亮相，打磨五年之久；《流浪地球》：从筹备到上映，耗时近四年；《黑神话：悟空》：从立项到正式上线，历时六年有余。这些成功作品背后的追梦人，以“厚积薄发”之势乘风而起、扶摇直上，成为众人所仰望的“神人”“高手”。 这则材料至少可以得出以下道理：所谓的“人生开挂”，不过是厚积薄发；肯下“笨功夫”才能练就“硬实力”；能抵达成功彼岸的，往往都是长期主义者。 要求：①自拟题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度上学期八年级期中考试题 语文试卷 考生须知： 1、本试卷满分为120分。考试时间为120分钟。 2、答题前，考生先将自己的“姓名”、“考号”、“考场”、“座位号”在答题卡上填写清楚，将“条形码”准确粘贴在条形码区域内。 3、请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题纸上答题无效。 4、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 5、保持卡面整洁，不要折叠、不要弄脏、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。 一、积累与运用（21分） 阅读下面的文段，完成小题。 神州百年，沧海桑田。时光的年轮，目睹中华民族从苦难走向辉煌的蹒跚步履，令人触目伤怀。朝气蓬勃的我们，理应佲记英雄的伟大业绩，为祖国的腾飞有所建树。 中国奇迹的书写、中国故事的讲述，离不开万千胸怀报国理想的中国人。数十年殚精竭虑，数十年砥砺奋进，无数仁人志士不忘初衷，用血汗探索出一条彰显智慧的强国之路。这些最美的奋斗者，有的是满怀炽热报国情、托起祖国飞天梦的科技功臣；有的是前仆后继、百折不挠的人民英雄；有的是和颜悦色、为服务群众任劳任怨的基层干部……正是这一个个有理想、有情怀、有担当的人，支撑起共和国大厦的脊梁，筑牢了中国特色社会主义事业的根基。这些或平凡或伟大的名字，终将为我们照亮，人民不会忘记，历史不会忘记。 1. 文段中加点字注音正确的一项是（ ） A. 朝气蓬勃（cháo） B. 殚精竭虑（dàn） C. 彰显（zāng） D. 炽热（chì） 2. 文段中加粗词语书写不正确的一项是（ ） A. 目睹 B. 佲记 C. 建树 D. 初衷 3. 文段中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 触目伤怀 B. 百折不挠 C. 和颜悦色 D. 任劳任怨 4. 结合语境理解文段中的“蹒跚步履”，下列分析正确的一项是（ ） A. 艰难行走 B. 艰难前行的历程 C. 艰难前进 D. 不屈不挠的奋斗历程 5. 下列各项对文段中语法知识分析不正确的一项是（ ） A. “神州百年”与“沧海桑田”的短语类型不相同。 B. “中国奇迹的书写、中国故事的讲述，离不开万千胸怀报国理想的中国人。”这句话的标点使用正确。 C. “中国奇迹的书写、中国故事的讲述，离不开万千胸怀报国理想的中国人。”这个句子的主干是“书写、讲述离不开中国人。” D. 短语“英雄的伟大业绩”中，“英雄”是多义词，“业绩”是单义词。 6. 文段中的划线句子是病句，下面修改正确的一项是（ ） A. 这些或平凡或伟大的名字，终将为我们照亮，历史不会忘记，人民不会忘记。 B. 这些平凡而伟大的名字，终将为我们照亮，人民不会忘记，历史不会忘记。 C. 这些或平凡或伟大的名字，终将照亮我们，历史不会忘记，人民不会忘记。 D. 这些或平凡或伟大的名字，终将为我们照亮前行的方向，人民不会忘记，历史不会忘记。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. B 5. D 6. D 【解析】 【1题详解】 A.朝气蓬勃（zhāo）； B.殚精竭虑（dān）； C.彰显（zhāng）。 【2题详解】 B.铭记。 【3题详解】 A.触目伤怀：看到某种景象而内心悲伤。文中用来指“中华民族从苦难走向辉煌的蹒跚步履”令人感伤，但语境整体强调的是民族奋斗与成就，并非悲情场景，情感基调不符，使用不当； B.百折不挠：在压力和困难面前不屈服，意志坚定。文中形容人民英雄前仆后继、坚持斗争的精神，契合语境，使用恰当； C.和颜悦色：形容态度和蔼可亲。文中描述基层干部对待群众的态度温和亲切，符合语境，使用恰当； D.任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕埋怨。文中表现基层干部默默奉献、无怨无悔的服务精神，贴切准确，使用恰当。 【4题详解】  “蹒跚步履”在文中是比喻用法，指中华民族发展的过程，“蹒跚”对应发展的艰难，因此是“艰难前行的历程”。 【5题详解】 D.“业绩”不属于单义词，基本义‌指完成的事业和建立的功劳，引申义‌泛指日常工作的成绩、效果或数据表现。 【6题详解】 原句语病是成分残缺，“照亮”缺少宾语中心语，D选项补全了宾语“前行的方向”，修改正确。 7. 下列关于文学常识、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分（后两部分必须暗含在主体中）。 B. 《与朱元思书》作者吴均，南宋文学家。其小品书札以写景见长，“文体清拔有古气”。 C. “轻诺必寡信”“言不信者，行不果”“儒有不宝金玉，而忠信以为宝”都是关于诚信的名句。 D. 我国古代用干支和皇帝的年号纪年。如“元丰六年十月十二日夜”中的“元丰”和“自康乐以来”中的“康乐”，都是用皇帝的年号表示时间。 【答案】C 【解析】 【详解】A.消息的背景和结语有时暗含在主体中，并不是必须暗含在主体中； B.《与朱元思书》作者吴均是南朝梁文学家，并非南宋文学家； D.“元丰”是宋神宗年号，是用皇帝的年号表示时间；“康乐”指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公，不是用皇帝的年号表示时间。 二、名著阅读（4分） 阅读下面的文字，完成小题。 《红星照耀中国》一书中写道：“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝不承认失败。” 8. 以上文字是斯诺对哪一事件的评价（ ） A. 五四运动 B. 红军长征 C. 北伐战争 D. 抗日战争 9. 《红星照耀中国》中“红”无处不在，“红星”“红小鬼”“红色伴侣”“红军剧社”等。请结合作品，根据自己对《红星照耀中国》的阅读体验，说说对“红”的理解。 【答案】8. B 9. “红”象征着革命、热情、希望和力量。在《红星照耀中国》中，“红”代表了中国共产党及其领导的红军，他们充满热情和乐观精神，为革命事业不懈奋斗。“红”也是书中描绘的革命乐观情绪和革命理想的象征。 【解析】 【8题详解】 结合“冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望。令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝不承认失败”可知，该事件为：红军长征。 长征途中红军战士面临着无数艰难困苦，如雪山、草地、河流等自然险阻，敌人的围追堵截等人力困难，战士们需要冒险探索前进的道路，在长期的征程中始终保持希望、革命乐观情绪，即使面对死亡也绝不承认失败。 【9题详解】 作答此题，首先明确对“红”的理解，即它是一种精神象征。然后结合《红星照耀中国》具体内容，从不同角度阐述“红”所代表的精神内涵。最后通过具体事例来支撑观点，将“红”的精神融入到对事例的分析中。 示例：在《红星照耀中国》中，“红”是中国革命的精神符号：“红星”象征终将照亮中国的革命新生力量，“红小鬼”是怀揣信仰、乐观昂扬的年轻革命者代表，“红军剧社”是凝聚群众、宣传革命理念的阵地。 “红”的核心是红军与共产党人身上滚烫的革命信仰、不怕牺牲的斗争意志，以及永不熄灭的革命乐观精神，是推动中国革命走向新生的燎原火种。 三、古诗文积累与阅读（21分） （一）古诗积累 10. 按课文原文填空 “树”是文人雅客钟爱的古典意象。钱塘湖畔“①________，谁家新燕啄春泥”（《钱塘湖春行》），那是好鸟争春的勃勃生机；东皋地“树树皆秋色，②________”（《野望》），那是树山涂染的秋韵；庭院中“庭中有奇树，③________”（《庭中有奇树》），那是树的馨香怀袖；黄鹤楼前的汉阳树，是树草的欣欣向荣；山巅上“④________？松柏有本性”（《赠从弟》其二），那是松柏的刚劲坚贞！ 诗人的真挚情怀不止于“树”。李白出蜀远游，以“⑤________，江入大荒流”想象长江奔腾之态，曹操在《龟虽寿》里高呼“⑥________，志在千里”，展现老当益壮的豪情，曹植以“妻子象禽兽，⑦________”的悲慨表达对百姓流离失所的同情。 【答案】 ①. 几处早莺争暖树 ②. 山山唯落晖 ③. 绿叶发华滋 ④. 岂不罹凝寒 ⑤. 山随平野尽 ⑥. 老骥伏枥 ⑦. 行止依林阻 【解析】 【详解】注意易错字：莺、晖、滋、罹、凝、骥。 （二）古诗阅读（5分） 11. 阅读下面这首词，然后回答问题。 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 （1）诗中最能概括作者感情的一个字是“__________”。 （2）《藤野先生》中有这样一段文字：“我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”有人推测鲁迅“还记得这名目”与本诗尾联抒发的情感有关，你认为这种推测合理吗？请说明你的理由。 【答案】（1）愁 （2）合理。“日暮”时分万物思归，而诗人漂泊在外，产生了无限乡思。求学途中的鲁迅见到供人住宿的驿站名为“日暮里”，很可能联想到“日暮乡关何处是”，生发了对家国的思念，所以“还记得这名目”。 【解析】 【导语】《黄鹤楼》起笔借神话写楼之悠远，“黄鹤一去不复返”流露出时空沧桑。中间绘登楼所见，“晴川历历”“芳草萋萋”以明丽景致衬内心怅惘。末句“烟波江上使人愁”收束，将乡愁与江景融于一体。章法流转，景情交织，语言雄健又含蕴藉，尽显登临抒怀的沉郁意境。 【小问1详解】 本题考查对文学常识和诗歌主旨的理解。 从体裁看，《黄鹤楼》是诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情所写吊古怀乡的七言律诗。其中尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”将乡愁之情与日暮烟波之景相交融，情景交融，表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的思乡之情。“愁”字则高度概括了作者的这种情感。据此填写作答。 【小问2详解】 本题考查体会诗歌感情。 尾联“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的意思是：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾笼罩江面，给人带来深深的愁绪。全诗最能概括诗人情感的一个字是“愁”。尾联中，“烟”字能表现出一种朦胧、弥漫、飘忽的景象。“烟波”一词写出了水波渺茫、暮霭沉沉的景象，与“日暮”一同构成一幅灰暗的背景。联系首联“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼（过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼）”可知，这样的景象使人怀古伤今，暗含物是人非之感。此时江面雾霭沉沉，遥想“乡关”，虚实相映，情景交融，烘托出诗人的思乡之愁。全诗以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现出作者缠绵的乡愁。鲁迅“从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。”与本诗尾联的情感抒发有一定共通性，两者都表现了日暮时分徘徊于异乡的孤独和对故乡的思念之情。《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”表达诗人在他乡遥望家乡的迷茫和惆怅，而鲁迅记住“日暮里”这个地名，或许正因它无意间唤起了自己作为异乡人的孤单与乡愁。因此，这种推测符合情感共鸣的逻辑。 （三）（9分） 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 西湖夜独享 五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人①系舟于寓楼下，剥菱煮芡（qiàn），小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓②人世也。子瞻③有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 （选自清代徐釚（qiú）《词苑丛谈·卷九》） 【注】①内人：妻子。②不谓：不像是。③子瞻：苏轼。 12. 解释文中加点的词语。 念：（ ） 盖：（ ） 但：（ ） 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 14. 【甲】【乙】两文在绘月抒怀方面的共同点是什么？ 【答案】12. ①. 考虑，想到 ②. 大概是 ③. 只是 13. （1）张怀民也没有睡觉，我们一起在庭院中散步。（2）像我们两个这样无事寻乐的人，是不容易多遇到的罢了。 14. ①绘月上都运用比喻的修辞手法，写出了月色的皎洁明亮；②抒怀上都抒发了闲适自在的心境，表达了夜游的愉悦之情。 【解析】 【导语】这两篇文言小品皆以月夜为背景，展现文人雅趣。【甲】文苏轼以空明积水喻月色，竹柏影似藻荇，化实景为幻境，凸显“闲人”的超然心境；【乙】文徐釚写湖月如洗，以“四山苍翠滴入杯底”的奇想，将自然与人文交融。两文均借月色抒怀，甲文重在哲思，乙文偏于闲适，却都通过对寻常月景的审美观照，传递出文人特有的精神自由与生命情调。 【12题详解】 句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 句意：大概是院中竹柏的影子。盖：大概是。 句意：只是很少有像我们两个这样的闲人。但：只是。 【13题详解】 （1）重点词：亦，也；寝，睡觉；相与，一起；步，散步；于，在；中庭，庭院。 （2）重点词：寻，找；如，像；未易，不容易；尔，罢了。 【14题详解】 结合【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼用“积水空明”来形容庭院中的月光，给人一种宁静、清澈的感觉。“水中藻、荇交横”则是作者的进一步联想，运用比喻，将月光下的竹柏影子比作水中的藻、荇，这种联想不仅丰富了画面的层次感，还使读者仿佛置身于一个水底世界，感受到月光的柔和与竹柏的婆娑。通过这种描写，作者营造出一种静谧、幽雅的意境，令人感受到月夜的宁静与美好，也流露出作者闲适的心绪。 结合【乙】文中“五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧”可知，作者通过“月明如洗”这一形象生动的比喻，描绘了西湖夜晚的月色。这句话的意思是，月光如同被清洗过一般，清澈明亮，给人一种清新、纯净的感觉。同时，“繁星尽敛，天水一碧”进一步烘托了月光的明亮和夜空的静谧，营造出一种宁静而美好的夜晚氛围。使读者仿佛置身于那个月明如洗的夜晚，感受到作者与妻子夜游西湖时的愉悦和陶醉，也感受到作者对闲适生活的热爱之情。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服正打算睡觉，月光照进门中，我不由得高兴地起身出行。想到没有能和我一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院中散步。 庭院中的月光像积水一般澄澈空灵，水中仿佛有藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。哪一夜没有月光？哪一处没有竹子松柏？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 五月十四日的夜晚，湖上清风酣畅宜人，月光明净得像被洗过一样，繁星全都隐去了，天空和湖水连成一片青碧。我和妻子把船系在寓所楼下，剥菱角、煮芡实，小酌一直到天亮。 人声散去之后，楼台的灯火都熄灭了，环顾四周一片静谧，只有四周群山的苍翠绿意，仿佛时时刻刻都要浸滴到杯底一样。千百年来的西湖，今天晚上才独独属于我，我徘徊流连，只觉得这里不像是人间了。苏子瞻（苏轼）曾说：“哪个地方没有月色，只是很少有像我们两个这样的闲人。”我却要说，哪个地方没有闲人，像我们两个这样无事寻乐的人，是不容易多遇到的罢了。 四、现代文阅读（24分） （一）（9分） 阅读下面文段，完成题目。 【文本一】 在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆，讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上，三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事，让我们领悟到这段历史所蕴含的精神，得到心灵的洗礼和启迪。 （摘编自胡革平《讲好“半条被子”故事，凝聚追梦前行力量》） 【文本二】 近些年，红色博物馆对公众的吸引力显著增强，一些展馆不断丰富陈列手段，努力提高展陈设计水平，使陈列展示更加丰富，留住许多年轻观众。在讲解方式上，一些红色博物馆注重把握“物”与“史”的关系，“物”配合“史”，在讲“物”的同时，更注重“史”，把“史”作为展示的中心，以突出文物蕴含的革命精神。以“物”说“史”，渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂，成为民众日常出游的热门选项。 （摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》） 【文本三】 革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩，需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红围：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序，打开地围，革命文物分布一目了然，点击围标，还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力。 （摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》） 【文本四】 从目前的实际情况来看，多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视，并得到妥善保护，但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年，红十五军团在攻下下马关城后，军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命“家址”也是革命文物的一部分，需对其进行抢救性保护。 从合理利用的方式上看，目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况，创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式，鼓励民众对革命文物保护有效参与，进而增强革命文物的教育效果。 从革命文物的资源整合角度讲，革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释，也不利于对革命精神的弘扬。 （摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》） 15. 下列是对文本的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 红色博物馆丰富陈列手段，优化展陈设计，有利于吸引更多年轻人。 B. “半条被子”的故事，让我们感受到了共产党对人民的关心和热爱。 C. 下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护，主要与其不可移动有关。 D. 红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。 16. 请用【文本二】“以‘物’说史”的方法，向同学们阐述【文本一】中“半条被子”故事所蕴含的精神。 17. 为更好地传承红色精神，请结合【文本三】和【文本四】，提出保护利用革命文物的建议。 【答案】15. C 16. “半条被子”这一物品承载着三名女红军在艰苦长征途中，对百姓的关爱之情。通过这“半条被子”，我们能看到共产党始终把人民的冷暖放在心上，为人民着想，体现了共产党与人民群众同甘共苦的精神。 17. ①加快革命文物资源数字化进程，利用科技丰富体验与互动方式，拉近革命文物与人们的距离；②重视并妥善保护部分尚未得到妥善保护的不可移动革命文物；③创新革命文物的合理利用方式，鼓励民众有效参与；④建立革命文物与其他类型文物及相关非物质资源的协同保护机制。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过四个文本，从不同维度展现了革命文物的价值与保护现状。文本一以“半条被子”的感人故事，生动诠释了共产党与人民的鱼水情深；文本二聚焦红色博物馆的创新展陈方式；文本三强调数字化保护；文本四则指出保护不足与利用单一问题。整体呈现了革命文物在传承红色精神中的重要作用，以及保护与创新的必要性。 【15题详解】 本题考查理解材料内容。 C.根据文本四第一段“如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口”可知，下马关古城墙未得到妥善保护主要是因为村民修建便道，破坏了原有城墙。材料并未介绍箭楼消失的原因，选项中“主要与其不可移动有关”理解有误。 故选C。 【16题详解】 本题考查材料内容的理解。 根据文本二“在讲解方式上，一些红色博物馆注重把握‘物’与‘史’的关系，物配合史，在讲‘物’的同时，更注重‘史’，把史作为展示的中心，以突出文物蕴含的革命精神”可知，以“物”说“史”的方法侧重于强调“物”背后所蕴含的革命精神，将“史”作为其展示的中心。 联系文本一“三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”可知，“半条被子”是“物”，而其中蕴含着宝贵的共产党人精神就是“史”，即共产党人与人民群众荣辱与共、风雨同舟的鱼水深情，是共产党始终依靠群众、始终为了群众的不变初心。所以，“半条被子”所蕴含的不单是红军与人民间的深厚情谊，更是在艰苦环境中，共产党人能够心怀百姓、舍己为人的大爱精神。 【17题详解】 本题考查根据材料提建议。解答此题，结合材料内容概括并拟写合理建议即可。 根据文本三“让革命文物焕发恒久光彩，需要加快革命文物资源数字化进程”“在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力”可知，保护利用革命文物，需要以科技助力，利用数字化、现代化手段，加快革命文物资源数字化进程； 根据文本四第一段“如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。未得到妥善保护的革命‘家址’也是革命文物的一部分，需对其进行抢救性保护”可知，一些不可移动文物因社会发展需要而受到破坏，我们应该对它们额外关注，建立健全革命文物保护机制，严惩恶意破坏行为，加强民众的保护意识，减少认为损坏； 根据文本四第二段“各地应根据革命文物的实际情况，创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式，鼓励民众对革命文物保护的有效参与，进而增强革命文物的教育效果”可知，对待革命文物最好的保护方式就是开发利用，因此，各地应因地制宜，创新革命文物的合理利用方式，设立文物基地，发展旅游，鼓励民众参与，从而增强革命文物的教育效果； 根据文本四第三段“从革命文物的资源整合角度讲，革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立”可知，我们应加快建立革命文物与相关的非物质资源的协同保护机制，全方位保护革命文物。 （二）（15分） 阅读《怀念鲁迅先生》，回答小题。 怀念鲁迅先生 巴金 ①四十五年了，一个声音始终留在我的耳边：“忘记我。”声音那样温和，那样恳切，那样熟悉，但它常常又是那样严厉。我不知对自己说了多少次：“我决不忘记先生。”可是四十五年中间我究竟记住一些什么事情？！ ②四十五年前一个秋天的夜晚和一个秋天的清晨，在万国殡仪馆的灵堂里我静静地站在先生灵柩前，透过半截玻璃棺盖，望着先生的慈祥的面颜，紧闭的双眼，浓黑的唇髭，先生好像在安睡。四周都是用鲜花扎的花圈和花篮，没有一点干扰，先生睡在香花丛中。两次我都注视了四五分钟，我的眼睛模糊了，我仿佛看见先生在微笑。我想，要是先生睁开眼睛坐起来又怎么样呢？我多么希望先生活起来啊！ ③四十五年前的事情仿佛就发生在昨天。不管我忘记还是不忘记，我总觉得先生一直睁着眼睛在望我。 ④我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》，见到先生向他约稿，他一口答应，过两天就叫人带来口信，让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成，出版社刊登广告介绍内容，最后附带一句：全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了，他对人说：他们要赶时间，我不能耽误他们（大意）。其实那只是草写广告的人的一句空话，连我也不曾注意到。这说明先生对任何工作都很认真负责。我不能不想到自己工作的草率和粗心，我下决心要向先生学习，才发现不论是看一份校样，包封一本书刊，校阅一部文稿，编印一本画册，事无大小，不管是自己的事或者别人的事，先生一律认真对待，真正做到一丝不苟。他印书送人，自己设计封面，自己包封投邮，每一个过程都有他的心血。我暗中向他学习，越学越是觉得难学。我通过几位朋友，更加了解先生的一些情况，了解越多我对先生的敬爱越深。我的思想、我的态度也在逐渐变化。我感觉到所谓潜移默化的力量了。 ⑤我开始写作的时候，拿起笔并不感到它有多么重，我写只是为了倾吐个人的爱憎。可是走上这个工作岗位，我才逐渐明白：用笔作战不是简单的事情。鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。我看得很清楚：在他，写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己；他不怕承认错误，更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验，他的确是把心交给读者的。我第一次看见他，并不感觉到拘束，他的眼光，他的微笑都叫我放心。人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心。一位朋友在先生指导下编辑一份刊物，有一个时期遇到了困难，先生对他说：“看见你瘦下去，我很难过。”先生介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。先生长期生活在年轻人中间，同年轻人一起工作，一起战斗，分清是非，分清敌友。先生爱护青年，但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明，接触到原则性的问题，他决不妥协。有些人同他接近，后来又离开了他；一些“朋友”或“学生”，变成了他的仇敌。但是他始终不停脚步地向着真理前进。 ⑥“忘记我！”这个熟悉的声音又在我的耳边响起来，它有时温和有时严厉。我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨，还有自己说了多少遍的表示决心的一句话。说是“决不忘记”事实上我早已忘得干干净净了。但在静寂的灵堂上对着先生的遗体表示的决心却是抹不掉的。我有时感觉到声音温和，仿佛自己受到了鼓励，我有时又感觉到声音严厉，那就是我借用先生的解剖刀来解剖自己的灵魂了。 ⑦“忘记我！”经过四十五年的风风雨雨，我又回到了万国殡仪馆的灵堂。虽然胶州路上殡仪馆已经不存在，但玻璃棺盖下面慈祥的面颜还很鲜明地现在我的眼前，印在我的心上。正因为我又记起先生，我才有勇气活下去。正因为我过去忘记了先生，我才遭遇了那些年的种种的不幸。我会牢牢记住这个教训。 ⑧若干年来我听见人们在议论：假如鲁迅先生还活着……当然我们都希望先生活起来。每个人都希望先生成为他心目中的那样。但是先生始终是先生。 ⑨为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求…… ⑩如果先生活着，他决不会放下他的“金不换”。他是一位作家，一位人民所爱戴的伟大的作家。 18. 巴金说：“他对年轻人却怀着无限的好心”，概括文中鲁迅先生关心年轻人的事件。 19. 文中多次出现“四十五年”，结合全文说说其作用。 20. 巴金说“他是一位作家，一位人民所爱戴的伟大的作家”，结合全文概括鲁迅先生身上有哪些令人爱戴的高尚品格。 21. 文中鲁迅先生“忘记我”的叮嘱具有怎样的含义？请结合文章内容简要分析。 22. 第⑤自然段说“写作和生活是一致的，作家和人是一致的，人品和文品是分不开的”，请结合原文并联系生活实际，谈谈你的理解。 【答案】18. 主动交稿《故事新编》（体谅出版社）；介绍青年作者的稿件；拿自己的稿费印年轻作家的作品；爱护青年，同年轻人一起工作战斗、坚守原则引导青年成长。 19. 前后呼应；强调时间之久远、鲁迅先生对作者的影响之大，表达作者对鲁迅先生的深切怀念之情。 20. 平易近人，待人真诚；做事认真负责、一丝不苟；一生探索真理、追求进步；爱憎分明、原则性强绝不妥协；关爱青年成长、坚守育人原则；谦逊无私，始终为他人着想。 21. 鲁迅先生不希望他人过度沉溺于对自己的缅怀与纪念，更不愿个人声望成为他人的负担；鲁迅先生希望后人将目光从对他个人的追忆转向对真理的追求、对现实的行动（正如他以笔为武器战斗、扶持青年成长，“忘记我” 实则是提醒后人继承他 “敢爱敢恨、敢说敢做” 的精神）而非停留在形式上的纪念。（答出其中一点即可，意思贴近即可） 22. 鲁迅先生言行一致：文如其人，在文学上追求真理，敢讲真话，在生活中也是待人真诚，他的书里都是真话，从他的作品中能看到他的人品。我们在生活中要做一个真诚的人，在作文中写真话，抒真情。（言之有理即可给分） 【解析】 【导语】这篇怀念鲁迅先生的散文以巴金独特的抒情笔调，通过“四十五年”的时间线索串联起对鲁迅的深切追忆。文章以“忘记我”的反复咏叹为情感基调，从殡仪馆场景、工作细节、文学精神三个维度，立体呈现了鲁迅严谨的治学态度、关爱青年的热忱和“敢爱敢恨”的文人风骨。文中时空交错的叙事手法与细腻的心理描写相得益彰，既展现了鲁迅“燃烧的心”的精神力量，也折射出作者在时代变迁中的自省与成长。 【18题详解】 根据第④段中的“我第一次编辑一套《文学丛刊》……先生很快地把稿子送来了，他对人说：‘他们要赶时间，我不能耽误他们（大意）’”可知，鲁迅先生主动交稿《故事新编》，还体谅出版社想要赶时间的需求，积极配合，体现出对年轻编辑工作的支持与关心。可概括为：主动交稿《故事新编》（体谅出版社）。 根据第⑤段中的“先生介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品”可知，鲁迅先生不仅帮忙介绍青年作者的稿件，还自掏稿费为年轻作家印刷作品，用实际行动助力年轻人在文学道路上发展。可概括为：介绍青年作者的稿件；拿自己的稿费印年轻作家的作品。 根据第⑤段中的“先生长期生活在年轻人中间……但是从不迁就青年”可知，鲁迅先生长期和年轻人相处，与他们一同工作、战斗，在爱护青年的同时，又能坚持原则，不迁就青年，引导他们成长。可概括为：爱护青年，同年轻人一起工作战斗、坚守原则引导青年成长。 【19题详解】 根据第①段中的“四十五年了，一个声音始终留在我的耳边：‘忘记我’”，第②段中的“四十五年前一个秋天的夜晚和一个秋天的清晨，在万国殡仪馆的灵堂里我静静地站在先生灵柩前”，第③段中的“四十五年前的事情仿佛就发生在昨天”，第⑥段中“我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨”，第⑦段中“经过四十五年的风风雨雨，我又回到了万国殡仪馆的灵堂”等多处“四十五年”的表述可知，“四十五年”在文中多次出现，形成了前后呼应的效果。同时，这么长的时间跨度，强调了距离鲁迅先生离世已经过去了很久，但作者对相关记忆依然清晰，从侧面体现出鲁迅先生对作者的影响十分深远。而且，作者在这么长的时间里始终铭记着鲁迅先生，也充分表达出他对鲁迅先生的深切怀念之情。 【20题详解】 结合第⑤段“我第一次看见他，并不感觉到拘束，他的眼光，他的微笑都叫我放心”，可见鲁迅先生没有架子，对后辈温和真诚，让人感到安心，体现他平易近人、待人真诚的品格。 第④段中，巴金初次编辑《文学丛刊》向鲁迅约稿，广告中“春节前出齐”只是一句无人在意的空话，鲁迅却记在心上，很快将《故事新编》的稿子送来了，生怕耽误年轻人的工作。不仅如此，大到校阅文稿、编印画册，小到看校样、包封书邮寄，无论事情大小、是自己的事还是别人的事，鲁迅先生都认真对待，亲力亲为投入心血，可见他对工作始终一丝不苟。 结合第⑤段中，鲁迅先生“一生探索真理，追求进步。他勇于解剖社会，更勇于解剖自己；他不怕承认错误，更不怕改正错误”，他写的都是讲真话的书，始终把心交给读者。文末第⑨段也点明鲁迅先生一生“为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求”，这份对真理的执着是他可贵的品格。可见他一生探索真理、追求进步。 结合第⑤段可知，鲁迅先生爱护青年但从不迁就青年，接触到原则性问题时始终绝不妥协。哪怕曾经和他亲近的“朋友”“学生”后来变成了他的仇敌，他也始终不受干扰，不停脚步地向着真理前进，可见他爱憎分明，立场坚定，原则性强，绝不妥协。 结合第⑤段，朋友在鲁迅指导下编刊物遇到困难，鲁迅真心替他着急，说“看见你瘦下去，我很难过”；他还主动帮青年作者介绍稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品，长期和年轻人一起工作战斗。同时他并不会无原则迁就青年，在原则问题上绝不含糊，始终引导年轻人走向上真理的道路，可见他对青年是负责任的关爱。 结合第①段可知，鲁迅临终叮嘱“忘记我”，不希望后辈一直沉湎于对自己的怀念，阻碍了前行的脚步，始终为后人、为他人考虑，可见他的谦逊无私。 【21题详解】 第①段开头“四十五年了，一个声音始终留在我的耳边：‘忘记我’”，巴金四十五年间始终把鲁迅的这句话记在耳边，一直笃定地告诉自己“我决不忘记先生”。鲁迅留下“忘记我”的叮嘱，本身就是站在后人的角度为后辈着想：他不希望后人把大量精力浪费在对自己个人的无休止追思、形式化的纪念上，更不愿意自己的名望变成束缚后人前行的包袱，这本身就体现了鲁迅谦逊无私、始终为他人着想的品格。这是“忘记我”的表层含义。 鲁迅一生以笔为武器战斗，始终扶持青年成长、坚持追求真理，原文第⑤段写到他对巴金的影响就是“掏出燃烧的心，给人们带路”，原文结尾第⑨段总结鲁迅的精神核心就是“为了真理，敢爱，敢恨，敢说，敢做，敢追求”。 因此“忘记我”的深层含义，是希望后人不要把对鲁迅的纪念停留在灵堂吊唁、口头怀念的形式层面，而是要将目光从对他个人的追忆，转向对真理的追求、对现实的行动，继承他爱憎分明、追求真理、敢于斗争的精神，像他一样去战斗、去成长，而非只把怀念放在心上却不付诸行动。正如巴金在文中所说，几十年间“用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生”，巴金对鲁迅精神的传承，正好印证了“忘记我”的深意：忘记形式化的个人符号，记住精神内核，用实际行动传承遗志。 【22题详解】 根据第⑤段中的“他写的全是讲真话的书……他的确是把心交给读者的”可知，鲁迅先生在文学创作上始终坚守讲真话的原则，以笔为工具探索真理、追求进步，既敢于解剖社会现实，也勇于直面自身、修正错误，他的作品不仅经得住时间检验，更满含对读者的真诚，字里行间都能看到他对文学、对真理的敬畏与坚守。 根据第⑤段中的“我第一次看见他，并不感觉到拘束，他的眼光，他的微笑都叫我放心”可知，鲁迅先生在生活中待人温和真诚，能让初次见面的人卸下拘束，这份待人的坦诚与他在作品中传递的真话精神相契合。 再结合第⑤段中的“人们说他的笔像刀一样锋利，但是他对年轻人却怀着无限的好心”“先生介绍青年作者的稿件，拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品”可知，鲁迅先生在生活中对年轻人满怀善意，用实际行动支持青年成长，这份温暖与担当，与他在作品中展现的正义、进步的追求一脉相承，真正做到了言行一致，让读者能从他的作品中看到其高尚人品，也能从他的生活言行中读懂其作品的精神内核。 联系生活实际来说，写作从来不是孤立的技能，而是作者认知世界、表达真实自我的方式，只有将生活中的积累与价值观的沉淀融入创作，才能让文字拥有打动人心的力量。对于中学生而言，若想实现“文如其人”的创作境界，就需要在日常中用心观察生活细节——比如记录校园里同学间的互助、家庭中的温暖瞬间，同时在成长中明确自己的价值判断，比如对正义的认同、对努力的尊重。当这些生活积累与价值观通过持续的写作实践转化为文字时，笔下的内容才会脱离空洞的辞藻，成为真实自我的写照。就像鲁迅先生用生活中的真诚与坚守成就了作品的深度，中学生也需以生活为根基、以真实为内核，让写作与生活相互滋养，最终实现人品与文品的统一。 五、作文（50分） （一）命题作文 23. “赋能”是现代流行语，它表达的意思是：赋予某种能力或能量，即提升能力或增加能量。 请以《榜样为我赋能》为题目，写一篇文章。 要求（1）文体自选（诗歌、戏剧除外）；（2）不少于600字；（3）不得出现真实人名校名。 【答案】例文： 榜样为我赋能 整理旧物时，一本泛黄的《平凡的世界》从书堆中滑落，书页间夹着一枚干枯的银杏叶——那是爷爷生前常读的书。指尖抚过书页上他用铅笔写下的密密批注，仿佛触到了他粗糙而温热的手掌，一股沉静的力量悄然注入我心底。 爷爷一生在乡间小学教书，粉笔灰染白了他的双鬓，也磨粗了他握笔的手指。记得一个冬夜，我因考试失利蜷缩在灯下啜泣，爷爷默默坐到我身边，翻开这本《平凡的世界》，指着孙少平在工地上借着微光读书的段落，声音低沉却清晰：“人活一世，草木一秋，可脊梁不能弯。”他眼中映着灯影，那光竟比灯焰更灼热。那时我尚年幼，只觉他话语如石，却不知这石子已悄然沉入我心湖深处，静待激荡回响。 后来我升入高中，学业如重山压顶，一次模拟考后，我盯着试卷上刺目的分数，几乎要被绝望淹没。深夜归家，窗外寒风呼啸，我偶然瞥见爷爷房中灯还亮着——他正伏案批改学生作业，老花镜滑到鼻尖，手指冻得通红却仍紧握红笔，在作业本上圈点勾画。那一刻，孙少平在寒夜里就着微光苦读的身影与爷爷佝偻的脊背骤然重叠，如一道闪电劈开我心头的阴霾。原来榜样并非遥不可及的星辰，而是近在咫尺的灯火，以自身燃烧照亮他人前行的路。 自此，每当我困倦懈怠，便想起爷爷灯下伏案的身影，想起少平在矿井下捧书如捧珍宝的虔诚。他们无声的坚韧如清泉注入我干涸的心田，让我在题海中重新挺直腰背，在挫折里再次扬起头颅。原来真正的赋能，并非外力强加，而是灵魂深处被点燃的火焰——它源自那些以生命践行信念的平凡人，他们如大地般沉默，却以脊梁撑起一片精神的天空。 合上书，银杏叶脉络清晰如昨。榜样之能，不在喧嚣鼓动，而在以血肉之躯为火种，点燃后来者心中不灭的灯。这灯焰虽微，却足以照彻漫漫长夜，让每个平凡生命在承续中获得穿越风雨的勇毅——原来我们皆可成为彼此暗夜里的光，以心传心，以火传火，终将汇成照亮人间的星河。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目的核心在于“榜样”与“赋能”的逻辑关联。“赋能”强调能力、信心或精神力量的获得与提升，而非简单模仿或赞美。因此立意应聚焦于：榜样如何通过其精神品质、行为方式或人生态度，激发“我”的内在潜能，帮助“我”克服困难、坚定信念或实现成长。需避免将“榜样”泛化为抽象符号，而应突出其具体特质（如坚韧、奉献、乐观等）与“我”真实困境之间的互动。立意可从个人成长、学业挑战、价值选择等角度切入，最终落脚于“赋能”带来的转变——不仅是外在行动的改变，更是内心力量的觉醒。文章应体现“影响—内化—行动—成长”的完整逻辑链，彰显榜样的精神感召力如何转化为个体前行的动能。 第二，选材构思。选材应围绕“我”在真实困境中受榜样启发而获得力量的过程展开。可选取学习压力、挫折失败、目标迷茫或道德抉择等典型成长场景作为“我”的困境背景。榜样人物宜来自日常生活（如家人、师长、身边普通人），或通过阅读、媒体了解的平凡而有闪光点的人物，避免过度神化的伟人。重点刻画榜样在特定情境中展现的某种精神品质（如坚持、责任、乐观），并通过细节描写其言行对“我”产生的触动。随后需展现“我”如何将这种精神内化为行动，在后续类似困境中主动运用所获力量，完成一次具体实践或心态转变。整个过程要体现“赋能”的动态性与实效性，结尾可升华至对榜样精神传承的理解，强调赋能是双向的精神接力。 （二）材料作文 24. 最近，网友把《哪吒》的导演饺子，《流浪地球》的导演郭帆和《黑神话：悟空》的制作人冯骥放在一起，称他们为国产文娱“三幻神”。这三位80后创作者身上有一个共同点：都是务实的长期主义者。《哪吒2》：从规划到亮相，打磨五年之久；《流浪地球》：从筹备到上映，耗时近四年；《黑神话：悟空》：从立项到正式上线，历时六年有余。这些成功作品背后的追梦人，以“厚积薄发”之势乘风而起、扶摇直上，成为众人所仰望的“神人”“高手”。 这则材料至少可以得出以下道理：所谓的“人生开挂”，不过是厚积薄发；肯下“笨功夫”才能练就“硬实力”；能抵达成功彼岸的，往往都是长期主义者。 要求：①自拟题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 慢剪时光，厚绽芳华 学校文创大赛的展厅里，一幅长条剪纸格外抓人眼球。错落的亭台、翻飞的飞鸟、细碎的花枝层层叠叠，镂空精巧得让人不敢触碰，这幅作品稳稳拿下一等奖，创作者是剪纸社团的学姐。所有人都围着赞叹她天赋过人，可只有我见过她藏在光环背后，两年从未间断的打磨。 刚入社团时，大家都热衷于跟风学网红小剪纸，几分钟就能剪出小巧可爱的图案，发在社交平台很是吸睛。可学姐从来不和我们凑这份热闹，别人课间嬉笑玩乐，她总独自守在活动室的角落。桌上堆着厚厚一沓作废的彩纸，有的线条歪扭，有的镂空处直接剪破，边角碎纸屑落了满满一抽屉。 她从最基础的线条练起，握着刻刀一点点描摹构图，手腕僵了就揉一揉继续，镂空最难把控力度，常常一刀失误，整张作品便前功尽弃。我曾问她何必这么较真，随便剪些热门样式就能轻松出彩。她只是轻轻抚平一张新宣纸：“好看的捷径走不远，基本功扎牢了，才能剪出真正属于自己的东西。” 往后两年的课余时间，活动室里几乎总能看见她的身影。寒来暑往，废纸越积越多，她的手法却日渐沉稳，不再频繁失手，还慢慢开始构思属于自己的长篇原创构图。比赛前一周，她熬了好几个傍晚，一点点修整细节，将脑海里的景致尽数落在纸上。 大赛结果公布，她的剪纸作品被摆在展厅最显眼的位置，永久在校内陈列。围观的同学只惊叹成品惊艳，鲜少有人知晓这方寸剪纸背后，是两年日复一日的笨功夫。 我忽然想起饺子、郭帆与冯骥深耕数年才打磨出优质作品。从来没有凭空而来的天赋与开挂人生，所有亮眼的绽放，都是长久积淀后的厚积薄发。学姐把耐心与坚持融进每一刀剪纸里，这份踏实的长期主义，也悄悄住进了我的心里。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 审题上，材料列举三位在文娱事业方面有突出成就的“80后”，意在说明外界眼里突如其来的亮眼成功，并不是凭空而来，而是长时间沉淀积累后才爆发的结果，而后给出几个立意方向——积累、坚持、踏实吃苦、拒绝急功近利，写作时紧扣长期坚持、默默积累、沉心打磨、摒弃捷径等中心，体现“长期付出才收获成果”的主旨。立意上，可以结合自身学习生活，写自己曾经急于求成，成绩始终没有进步，后来沉下心日复一日稳步练习，慢慢提升成绩，明白学习没有捷径，唯有点滴积累才能稳步前行；还可以选取身边的人，写他们深耕一门手艺、一项职业，长年累月打磨技艺，在行业里站稳脚跟，最终明白长期坚守方能有所成就；还可以跳出个人小事，由材料里三位文娱创作者延伸开来，辩证看待当下追求速成、流量快餐的浮躁风气，点明短期的浮华转瞬即逝，唯有脚踏实地做长期主义者，才能拥有长久稳固的实力。 第二，选材构思。 选材上，可以围绕立意进行选材。比如，可以写自己在剪纸方面，曾经追求速度而发现适得其反，后来静心研究才有成效，明白只有厚积才能薄发；或者写家人盆景造型设计上耗费数年时间打磨，最终成就为极具观赏价值的盆景艺术；还可以写身边摄影爱好者，不频繁跟风拍网红打卡照片，坚持记录日常风景，打磨构图与调色，最终在摄影比赛夺得头筹等等。构思上，开头以具体物件触景入题，自然关联材料里饺子、郭帆、冯骥数年打磨作品才走红的故事，引出下文叙事。中间先写自己最开始急功近利，忙活许久不仅没有起色，还屡屡受挫，心里焦躁又委屈，萌生放弃的念头；再写目睹榜样人物日复一日枯燥重复的打磨过程，心里受到触动，刻画漫长且平淡的积累日常；而后写转折与收获。结尾收束情感与主旨，写明往后面对学习、爱好、难题等，不再幻想捷径速成，愿意沉下心下笨功夫积攒实力，收束全篇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $