微专题9 三国两晋南北朝时期的民族交融-【高考领航】2027年高考历史一轮复习微专题速练

2026-07-21
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摘要:

**基本信息** 聚焦三国两晋南北朝民族交融,通过多元史料构建“现象—制度—影响”逻辑链,强化时空观念与史料实证素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |民族交融表现|8选择(围棋交流/石窟形制/陶牛车等)|以文化、社会生活现象为切入点,考查交融具体表现|从物质文化(陶牛车)到精神文化(礼仪/围棋),形成具象到抽象的认知递进| |民族交融机制|2材料分析(孝文帝改革/军粮供给)|结合制度改革与经济措施,分析交融推动因素|从政治(改革动力)到经济(军粮保障),揭示制度创新对民族关系的深层影响|

内容正文:

微专题9 三国两晋南北朝时期的民族交融 1.传说尧舜时期发明了围棋。南北朝时期,北朝上层人士喜爱围棋,涌现出悉罗腾、范宁儿、王子冲等围棋高手。文献记载说,孝文帝曾派范宁儿随李彪出使南齐,齐武帝“令江南上品王抗与弈,宁儿制胜而还”。这可以用来佐证当时(  ) A.南北士族志趣的趋同 B.民族交融的日渐加强 C.南北政权矛盾的尖锐 D.南方文化已处于劣势 2.大同云冈石窟昙曜五窟椭圆形平面、穹隆顶的窟形应是云冈创造的新模式,表达了将象征皇帝的佛像供奉进鲜卑族游牧生活的传统居室——穹庐中。随后,云冈石窟的窟形经历了从“穹庐”到“殿堂”(如图示意)的转变。主导其变更的是(  ) A.佛教中国化的完成 B.民族交融的历史进程 C.北方民居长期演变 D.国家治理体系的成熟 3.489年,北魏派遣蒋少游出使南朝并密令他偷师建康的宫殿设计。蒋少游之舅、清河士族崔元祖向齐武帝告发此事,并称“岂可令毡乡之鄙,取象天宫?”这反映了(  ) A.魏齐之间使节往来频繁 B.士大夫家族执掌朝政 C.南北方的建筑风格趋同 D.民族矛盾与交流并存 4.北魏孝文帝改革时,把鲜卑穆、楼、于等八姓与汉族崔、李、王等著姓划为同等,并将士族划定为膏粱、华腴、甲姓、乙姓、丙姓、丁姓诸等级,规定士族不得担任低级官职。这些举措意在(  ) A.缓和士族与庶族之间矛盾 B.推动各民族的交融 C.促进鲜卑贵族内部的团结 D.巩固王朝政治统治 5.北魏孝文帝太和十四年,南齐派使节北上,恰逢冯太后丧事,齐使欲以朱衣入见,北魏派人四次往返劝阻,皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论,齐使不敌,只得以丧服入见。这一事件反映当时(  ) A.南人无视北方习俗 B.魏晋玄学由盛转衰 C.地域文化南北分明 D.北朝深受儒学熏陶 6.北魏皇帝“赐名”,是利用拓跋鲜卑传统进行统治的一种做法。孝文帝统治时期,扩大了赐名的范围,增加了赐名的人数,尤其是将境内汉族大族作为主要赐名对象,并使这些大族获得赐名的人数远远超过拓跋鲜卑贵族。孝文帝这一做法有利于(  ) A.强化祖源认同  B.推动民族交融 C.社会阶层流动 D.抑制鲜卑贵族 7.南朝梁武帝中大通元年(529年),陈庆之北伐败还,感慨地说:“吾始以为大江以北皆戎狄之乡,比至洛阳,乃知衣冠人物尽在中原”,洛阳“礼仪富盛,人物殷阜”。据此可以推知当时(  ) A.洛阳成为中国的政治中心 B.中原地区民族交融得到发展 C.南朝承认北朝的正朔地位 D.南北文化认同推动统一进程 8.陕西省考古研究院在咸阳市泾阳县高庄镇马家堡村北发掘了北魏刺史孙定仁墓,出土了如图所示的陶牛车。该文物的出土,可用于研究北魏时期的(  ) A.江南农业生产技术的传播 B.北方民族交融与社会生活 C.中外贸易往来的主要路线 D.门阀士族的丧葬礼仪制度 9.魏晋南北朝时期,各民族人口大量频繁地迁徙和流动,边疆少数民族向中原地区大量内聚,而汉民族则从中原往东北、西北和南方辐射。各族人民在住所、饮食、服饰、语言和宗教信仰等方面发生变化。据此可知,这一时期的民族迁徙(  ) A.彻底改变人口分布格局 B.完成民族交融历史进程 C.实现经济重心南移目标 D.丰富中华民族文化生活 10.阅读材料,完成下列要求。 材料 北魏孝文帝改革是以皇帝之尊亲自主持,当时鲜卑贵族豪强的残酷掠夺和压迫,给北方人民带来巨大伤害,民族矛盾加深,鲜卑政权统治形势严峻。孝文帝从降生的那天起到接管国家政权,一直生活在汉化的氛围之中。孝文帝和其先祖一样,认识到了借鉴中原王朝政治文化的重要性。强盛北魏是他的追求,统一中国是他的志向,他非常清楚地认识到:汉化、强盛北魏、南伐以至统一中国实际是紧密联系的,并且所有一切都必须以汉化改革为前提。冯太后时期便进行了重大汉化活动如均田制、三长制等,彼时孝文帝在政治上受到压制。待他亲政后,前期的一切隐忍变成了改革陈规旧制的动力。孝文帝以自觉的态度、坚定的信念、卓绝的胆识、高度的热情投入到了推进鲜卑全面汉化中并最终促成了改革的成功。 ——摘编自姚红艳《略论孝文帝汉化改革 的动力来源》 (1)根据材料并结合所学知识,概括孝文帝汉化改革的动力来源。 (2)根据材料并结合所学知识,说明孝文帝汉化改革成功所必备的条件。 11.阅读材料,完成下列要求。 材料 统一黄河流域后,北魏为军队作战规定了保证军粮供给的措施。征集军粮主要依赖田租的征收,但也以“和籴”法获得军粮,还推广屯田,以增加所需军粮。在洛阳设置太仓,在地方州、军镇、郡都设置通用的仓廪储备军粮。在朝廷安排下,编户民通过陆路、水路转运军粮。 这些措施的实行,使北魏军队镇戍地方和参加征讨作战,都可以得到比较充足的粮食供应,因而,也就成为保证战争胜利不可缺少的重要因素。 ——摘编自张鹤泉《北魏国家保障 军粮供给问题的考察》 根据材料,概括北魏征集军粮的特点,结合所学知识,简析其原因。 学科网(北京)股份有限公司 $ 微专题9 三国两晋南北朝时期的民族交融 1.B 南北朝时期北朝出现围棋高手,并且北魏孝文帝派人与南齐棋手对弈,这表明不同政权区域间存在文化交流,而这正是民族交融加强的体现,说明当时不同民族文化相互交流与融合,故选B项;材料仅涉及围棋交流,无法证明整体志趣一致,排除A项;南北政权矛盾的尖锐与材料中友好文化交流情境不符,出使和围棋比赛体现的是外交互动而非冲突,排除C项;D项以单一围棋胜负推断整体文化地位,忽视南朝在文学、哲学等领域的持续繁荣,排除。 2.B 据材料“将象征皇帝的佛像供奉进鲜卑族游牧生活的传统居室”“经历了从‘穹庐’到‘殿堂’的转变”等并结合所学可知,“穹庐”属于鲜卑族的传统民居,里面供奉象征皇帝的佛像,从“穹庐”到“殿堂”意味着鲜卑族在不断“汉化”,产生这些变化的主要原因是民族间的不断交往、交流、交融,故选B项;佛教中国化完成于唐朝,排除A项;北方民居演变是“表象”,题干要求分析民居变革的“原因”,排除C项;材料只涉及鲜卑民居吸收汉族文化而发展变化,并没有涉及鲜卑政权的政治运作,无法体现国家治理体系,并且此时国家治理体系不可能达到“成熟”的程度,排除D项。 3.D 蒋少游出使南朝并接到密令偷师建康的宫殿设计,然而此行被他的舅父崔元祖告发,显示出北方对于南方的建筑风格有所倾慕,同时也暴露出南北之间的矛盾,反映了民族矛盾与交流并存,故选D项;虽然蒋少游的行动确实是在北魏派遣其出使南朝的过程中发生的,但这并不能反映出使节往来频繁,排除A项;材料未体现出士大夫家族执掌朝政信息,排除B项;崔元祖的告发恰恰代表了南北方的建筑风格并未趋同,否则就没有必要进行偷师,排除C项。 4.D 据材料并结合所学可知,北魏孝文帝改汉姓,学习、建立门阀制度以便加快汉化,巩固封建统治,故选D项;北魏孝文帝建立门阀制度,对士族给予优待,不利于缓和士族与庶族之间矛盾,排除A项;北魏孝文帝对鲜卑贵族实行改汉姓,建立门阀制度,未提及其他民族,且促进民族交融是客观影响,而非主观动机,排除B项;北魏按照汉族的门阀士族制度,建立等级森严的鲜卑贵族门阀制度,不会促进鲜卑贵族内部的团结,排除C项。 5.D 据材料“齐使欲以朱衣入见,北魏派人四次往返劝阻,皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论,齐使不敌,只得以丧服入见”可知,北朝注重儒家的礼仪,强调有丧事要穿丧服,而南齐使节穿红色的衣服有违礼数,成淹辩论成功,反映出北朝深受儒学的熏陶,故选D项。 6.B 据材料“将境内汉族大族作为主要赐名对象……超过拓跋鲜卑贵族”可知,将境内汉族大族作为主要赐名对象有助于加强这些大族的政权认同,进而改善汉族与鲜卑族的民族关系,促进民族交融,故选B项;祖源认同是一种祖先认同的方式,体现了追认先祖等行为,材料信息与此无关,排除A项;材料体现扩大赐名范围,但增加的赐名人数是在地主阶级内部进行,不能体现阶层流动,排除C项;汉族大族赐名的人数增加并不意味着抑制鲜卑贵族,北魏统治者还是以鲜卑贵族为主要统治者,排除D项。 7.B 据材料“衣冠人物尽在中原”“礼仪富盛,人物殷阜”可知当时中原地区社会稳定,汉人士大夫和少数民族杂糅共处,华夏礼仪得到了充分的尊重,客观上说明当时民族交融得到了发展,故选B项;材料只是以洛阳为例,强调中原地区的文化发展繁荣,而且当时社会分裂动荡,政治中心具有多元化特点,排除A项;南朝与北朝是对峙关系,不可能承认北朝的正朔地位,排除C项;当时依然处于南北对峙中,陈庆之的感慨只是反思北伐失败的原因,无法体现“南北文化认同”,排除D项。 8.B 北魏是鲜卑族建立的北方政权,在统治北方的过程中,与汉族等民族深度交融,陶牛车融合了少数民族与汉族的生活习俗(如牛耕、车制的演变),可用于研究北方民族交融与社会生活,故选B项;该文物出土于北方咸阳市,与“江南农业生产技术”无直接关联,排除A项;陶牛车是国内器物,用于国内生产生活,与“中外贸易往来路线”无关,排除C项;仅从“刺史墓出土”无法直接推导出门阀士族的丧葬礼仪制度,且陶牛车的核心价值在于反映社会生活,而非丧葬礼仪,排除D项。 9.D 魏晋南北朝时期民族迁徙频繁,边疆少数民族内聚,汉民族向东北、西北和南方辐射,各族人民在住所、饮食等方面发生变化,不同民族文化相互交流、融合,这丰富了中华民族的文化生活,故选D项;彻底改变人口分布格局表述过于绝对,当时人口主要还是集中在中原地区,排除A项;魏晋南北朝时期只是民族大交融发展阶段,并没有完成,排除B项;经济重心南移在宋元时期才完成,这一时期尚未实现,排除C项。 10.(1)动力来源:执政的压力,政权统治形势严峻;深受汉族传统文化的熏陶;功业的激励;隐忍的张力。 (2)条件:改革顺应历史潮流;统治者对汉族政治、经济、文化的了解;措施合理有效,策略得当;改革者坚持改革,锐意进取。 11.特点:官方主导;多种方式筹集;建立仓储体系管理军粮;运输方式多样等。 原因:北魏统一黄河流域后,政局相对稳定;均田制度的推行,中原地区农业经济的发展;孝文帝改革的深化,鲜卑族封建化进程的推动等。 学科网(北京)股份有限公司 $

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