微练12 访谈的提问技巧-【高考领航】2027年高考语文一轮复习微专题速练
2026-07-21
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摘要:
**基本信息**
以真实访谈案例为载体,聚焦提问技巧的系统分析,通过梯度设问构建“文本理解-技巧辨识-逻辑解构”的思维训练链。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
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|访谈提问技巧|5题(含1道分析题)|①对比提问(北戴河与金山岭项目比较)②追问式提问(从“避世”到“创造”的深化)③聚焦核心概念(“精神高地”“熟人社区”的内涵挖掘)|以“社区理想”为线索,通过记者提问的逻辑递进,展现“定义-比较-价值阐释-运营落地”的访谈结构,渗透辩证思维与语言建构能力|
内容正文:
微练12 访谈的提问技巧
访谈是就某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者,请他们对提出的问题进行解答,然后用谈话纪实的方式进行报道的文章。通常分为对新闻(时尚)人物的报道,对某一新闻(历史)事件的采访和记录,对正在发生的或人们所普遍关心的某种社会问题的访谈。高考常考查的是提问技巧。
阅读下面的文字,完成1~5题。
阿那亚·金山岭位于北京密云与河北承德之间。其代表性建筑包括山谷音乐厅和金山岭上院。山谷音乐厅由两位知名建筑师主持完成,外形犹如一块巨大的天外飞石。登上屋顶,可以眺望远处层峦叠嶂的山峦和烽火台,感受金山岭的历史古韵。山谷音乐厅曾举办多场精彩的音乐演出。此外,山谷音乐厅还是高端论坛、颁奖礼的举办地。在金山岭上院,从空院拾级而下,一连串的空间形成序列,安静清幽,吸引游客在此驻足停留。
作为阿那亚精神属性最高的项目,阿那亚·金山岭会有怎样的成长路径?如何重新凝聚社群的力量,在金山岭共建理想社区?对此,我们采访了阿那亚创始人马寅,聊了聊他理想中的社区与生活,以下为访谈实录。
记者:前段时间,您说比起北戴河阿那亚,金山岭阿那亚可能更有机会实现阿那亚的社区理想。为什么?
马寅:做社区是阿那亚的初心。一开始做阿那亚的时候,我们希望它能成为一个亲密友好的社区,把价值观和生活方式一致的人聚合起来,大家彼此连接、交往,重建温暖的邻里关系,重回熟人社会。
每个社区都有自己的命运,在人为规划和自然演化的共同作用下,北戴河阿那亚发展成现在这种更复合的状态,不仅仅是一个社区,还是一个集文化艺术、先锋商业、潮流运动等多元生活方式为一体的度假目的地。它其实更像是市镇的逻辑,有不同的面向,更包容,内涵更丰富,带给人的体验和感受也更多元。
但金山岭阿那亚不太一样。它从一开始就被定义为精神的高地,是专门为热爱山居的人自住而设计,先天条件也更适合做社区,坐落在900米山顶的谷地里,被群山包裹着,自成一体,更私密,天然有种安静的家园感;而且开发面积小,社区规模和承载量有限,这也注定了它不会有北戴河阿那亚那么大的人流量,熟人社区的感觉会更强。
记者:虽然更适合做社区,但金山岭阿那亚今年正式对外运营,其实也开始走向公共了,对于金山岭阿那亚的成长路径,你是怎么考虑的?是否会参照北戴河阿那亚的成长模式?
马寅:我们常说,阿那亚有两种场所精神,北戴河阿那亚体现更多的是欢乐之道,海是外向的,更开放,在海边是释放能量的过程,有各种各样的新鲜事物,更先锋、更潮流,每次去都很开心。
金山岭阿那亚主要是安静之道,山是向内的,更厚重、更有灵性、更能滋养人。每次我回到山里,感觉心立刻就安静了,屏蔽了外界的噪声,感官变得更敏感,更能专注于当下,感受力也更强。
而从外部环境来看,这几年,山外的世界在急速变化,大家的生活也变得更加复杂和不确定,很多人对未来感到迷茫,当焦虑成为一种普遍的时代情绪,就更需要一个能安顿身心的“避风港”,跟志趣相投的人在一起,构建一个共同体,过一种乌托邦式的生活,彼此守望,互相慰藉,重建安全感和归属感,让情感和精神有所归依。
在阿那亚所有项目当中,金山岭阿那亚的资源禀赋最适合成为这样一个“避风港”。
记者:是希望把金山岭阿那亚打造成避世之地吗?
马寅:不是“避世”。山虽然安静,但并不消极,它有自己的气场,让心境更自由,更能激发创造力与想象力。
大家住在山上,因共同的价值观和生活理想而聚,以山为邻,并不是要走向隔绝,而是回到一个能让人卸下防备,有安全感、信任感和归属感的精神家园,整理和安顿自己,相互交流,彼此激发,共同成长,然后,更好地跟世界在一起,为自己、也为他人带来更多美好。
归根结底,我觉得金山岭阿那亚是要走向创造的。它应该具备这样两种属性:既是有质感的精神高地,也是有温度的熟人社区。
记者:怎么理解“有质感的精神高地”和“有温度的熟人社区”?运营层面如何展开?
马寅:先说有质感的精神高地,因为金山岭阿那亚是阿那亚所有项目中精神属性最高的,金山岭的生活也应该有更高的思想内涵和精神浓度。在文化艺术生活上,一方面,我们通过“艺术驻留计划”,寻找那些喜欢金山岭生活方式的创作者,支持他们在地创作。另一方面,金山岭汇聚了非常多有意思的业主,他们之中有很多文化艺术领域的顶级创作者,涉及文学、音乐、戏剧、电影等多个不同行业。所以,金山岭社区内部其实就蕴藏着非常丰富的文化艺术资源,这些业主带动更多人一起参与、创造,优质的文化艺术内容从社区里自然生长出来。
记者:听上去,您是希望以文化社群的方式,在金山岭开始一场生活实验。可是,能做“文化主理人”的金山岭业主也是少数吧,很多业主虽然不是文化艺术人士,但也有自己擅长的领域,对于理想社区也有自己的见解和追求,怎么能让他们参与进来呢?
马寅:这就涉及金山岭阿那亚的另一重属性,“有温度的熟人社区”。
“文化主理人”只是一个方面,它所依托的可能主要是我自己建的小社群。但金山岭还有其他不同类型的社群,也在组织各种各样的社群活动,他们也在用社群的方式分享生活,质朴又有温度。
比如,有位邻居擅长做披萨,她自己有个小社群,每次准备做披萨时,会提前在群里发布预告,接受邻居们预订,不为赚钱,更多是出于乐趣。发挥自己所长,带给他人更多美好,这不就是社群的意义嘛。
所以,今年以来,金山岭社群所迸发出来的活力,以及社群生活带给大家的成就感和满足感,都让我非常振奋。我也愈发坚定地认为,社群应当成为整个社区的灵魂,辐射山谷生活的各个层面。
(摘编自《走向公共的阿那亚,还能回归社群、
重塑理想社区吗?》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.北戴河阿那亚与金山岭阿那亚相比,更复合、更包容、更丰富,带给人的体验和感受也更加多元。
B.金山岭阿那亚开发面积小,规模和承载量有限,这决定了它的人流量相对较小,更像是熟人社会。
C.为区别于北戴河阿那亚成长模式,金山岭阿那亚选择了一条指向心灵的更为“安静”的发展之道。
D.作为连接的媒介,社群成为金山岭阿那亚整个社区的灵魂,已经深入山谷生活各个层面。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.阿那亚初心是做社区,金山岭营造的初心是为喜欢安静、渴望精神交流的人们打造一个精神的高地。
B.金山岭阿那亚正式对外运营,开始走向公共,负责人认为阿那亚社区文化塑造与对外运营并不冲突。
C.业主为金山岭社区带来丰富的文化艺术资源,并带动更多人一起参与、创造了优质的文化艺术内容。
D.发挥“文化主理人”中心作用,带动其他类型社群,组织各种社群活动,构建“有温度的熟人社区”。
3.根据材料内容,不能体现金山岭阿那亚所追求的属性的一项是( )
A.朱哲琴在金山岭采集大自然的声音,邀请山谷原住民和新山民参演,创作了自己的实验作品“问山”。
B.金山岭羊汤馆,店里摆上三四张桌子,有口大锅熬着汤。外面是凛冽的风,屋里的壁炉烧得正旺。
C.“金山岭社群讲堂”让有资源、有能量的朋友轮值作为“文化主理人”,在社区组织文化艺术活动。
D.金山岭的社群中探讨各种问题,平等、公开、透明,任何事都拿来讨论,任何人都可以发表意见。
4.结合全文,准确理解文中画横线句中“避风港”一词的含义。
答:__________________________________________________
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★5.记者采用了哪些提问技巧将话题引向深入?请结合原文简要分析。
答:__________________________________________________
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微练12 访谈的提问技巧
1.A B.“这决定了它的人流量相对较小”错误,原文是“而且开发面积小,社区规模和承载量有限,这也注定了它不会有北戴河阿那亚那么大的人流量”,“注定”并不等同于“决定”,“决定”过于绝对。C.“为区别于北戴河阿那亚成长模式”错误,由原文“金山岭阿那亚主要是安静之道,山是向内的,更厚重、更有灵性、更能滋养人”可知,是因为金山岭阿那亚自身的特点和定位决定了它走“安静之道”,而不是为了区别于北戴河阿那亚的成长模式。D.“已经深入山谷生活各个层面”错误,原文是“我也愈发坚定地认为,社群应当成为整个社区的灵魂,辐射山谷生活的各个层面”,“应当”表示一种期望和目标,而不是已经实现。
2.D D.“发挥‘文化主理人’中心作用”错误,原文“‘文化主理人’只是一个方面,它所依托的可能主要是我自己建的小社群。但金山岭还有其他不同类型的社群,也在组织各种各样的社群活动”,说明“文化主理人”只是社群作用的一个方面,并非中心作用。
3.B 金山岭阿那亚所追求的属性是有质感的精神高地和有温度的熟人社区。A.体现了通过创作活动,丰富文化艺术内容,符合金山岭阿那亚“有质感的精神高地”这一属性。B.只是描述了羊汤馆的场景,属于物质生活,没有体现金山岭阿那亚“有质感的精神高地”和“有温度的熟人社区”的属性。C.提升了社区的精神内涵,体现了金山岭阿那亚“有质感的精神高地”这一属性。D.大家可以通过社群互相交流,体现了金山岭阿那亚“有温度的熟人社区”这一属性。
4.①让入住金山岭阿那亚的人屏蔽了外界的噪声,心灵变得安静,情感和精神有所归依。②“避风港”不是避世,而是在有温度的熟人社区共同成长获得安全感和归属感。
5.①在比较(对比)中提问:前两个问题将金山岭阿那亚和北戴河阿那亚进行比较,凸显金山岭的独特性。②在“错”中逆向提问:记者故意以明知是错误的问题“是希望把金山岭阿那亚打造成避世之地吗”来考察、试探、激发被采访对象,以求得深入的信息。③有针对性的追问:针对马寅“安静之道”的回答,记者直接追问,提出自己的疑惑,安静是否等同于避世。对没有充分说明的“有质感的精神高地”和“有温度的熟人社区”这两个概念也再次进行追问。④运用逻辑推理提问:记者从马寅的回答中推断“您是希望以文化社群的方式,在金山岭开始一场生活实验”,然后继续从结论中辩证推理思考,“可是,能做‘文化主理人’的金山岭业主也是少数吧”,最后将问题落脚在如何让他们参与进来的方法探讨中,层层推理,层层深入。(答出三点即可)
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